Pues nos encanta, haces de la historia un cuento muy fácil de digerir, agradable y ameno. Tienes la maravillosa capacidad de simplificarlo y acercarlo a todos, no importa el nivel de conocimiento que tengas, " esos cuentos están claros para todos".
Gracias por tu comentario, que me permite profundizar en estos primeros legisladores y en particular de Moisés. Suelo colocar en las referencias, la fuente de la información y en este caso cito al profesor Rufus Fears PhD de historia de la universidad de Oklahoma, en quien me basé para las historias de Hamurabi y de Moisés. En Wikipedia su biografía: en.wikipedia.org/wiki/J._Rufus_Fears Eso no significa, que el tenga razón en que el faraón del “éxodo” sea Ramses II, pero que si es una de las “especulaciones” más frecuentes y hay muchas especulaciones. Encontré una pagina “ARMSTRONG INSTITUTE OF BIBLICAL AECHAEOLOGY” CUYO TíTULO ES “Who Was the Pharaoh of the Exodus” muy interesante. armstronginstitute.org/882-who-was-the-pharaoh-of-the-exodus De ahí extraigo este párrafo: “There is no end to the theories about his identity. Prof. Emmanuel Anati believes it was Pepi i, a pharaoh on the scene as early as the 24th century b.c.e. Prof. Israel Finkelstein believes the Exodus account was modeled after the late-seventh century b.c.e. pharaoh Necho ii. Many popular films about the Exodus, including Cecil DeMille’s The Ten Commandments and Dreamworks’ The Prince of Egypt, favor Ramesses ii (13th century b.c.e.).” Es decir, que hay muchas versiones, una de ellas la del profesor Rufus Hears, que me sirvió de guión. Recientemente leí unos ensayos de Freud, que señalan fue después de Amenhotep IV (AKENATON), que hace sentido por que Akenaton fue el primer rey monoteísta, que pudo haber influido en Moisés, pero sigue siendo una especulación. En la página web (Who Was the Pharaoh of the Exodus), dicen que fue durante la dinastía Tutmosida (-1570 → -1300) y que Tutmosis IV, no era el primogénito, ya que el primogénito había muerto, por una de las plagas… por tanto el faraón del éxodo sería el padre de Tutmosis IV, es decir Amenotep II, casado con Hatshepsut. Señalan que Hatshepsut, al no tener hijos propios, fue la que adopta a Moises. Ellos descartan a Ramses II. En fin hay diversas teorías y mi principal intención en ese video era centrarme en esos primeros legisladores y esas primeras leyes, que fijaron el precedente “que nadie esta sobre la ley” que es una de las bases mas importantes de la sociedad en la que vivimos. Saludos y gracias de nuevo por profundizar en el tema.
Ok la diferencia entre las 282 leyes escritas en la estela y los 10 mandamientos en tablas de piedra es que segun entiendo a humurabi se las dicto un dios desconocido yo creo en su imaginacion inexcistente y el las eacribio con su puno y letra los 10 mandamientos fueron escritos por el dedo de Dios no los escribio Moises. Pero en resumen. Concluyo en las de los 10 mandamientos en amaras a tu projimo como a ti mismo o como trates seras TRATADO. Las leyes de Dios siguen existendo en toda su escencia inectas hasta hoy las leyes de humurubi han sido transformadas.
Gracias por tu comentario y por compartir tu perspectiva. Es cierto que hay diferencias significativas entre las leyes de Hammurabi y los Diez Mandamientos. Permíteme aclarar algunos puntos: Hammurabi no recibió las leyes de Dios. La representación en la piedra de Dios entregándole las leyes es simbólica, destinada a darle fuerza y autoridad a su código legal. Hammurabi buscaba establecer reglas de convivencia y limitar la venganza, creando un sistema de justicia basado en la retribución proporcional. Por otro lado, Moisés también buscaba establecer un sistema de justicia y convivencia, pero basado en la inspiración divina. Sus leyes están divididas en tres grupos principales: Los Diez Mandamientos: A excepción de los tres primeros, son normas de convivencia. Leyes Ceremoniales: Regulaban las prácticas religiosas y ceremoniales. Leyes Civiles: Normas para la vida cotidiana y las relaciones sociales. Los Diez Mandamientos, como mencionas, están resumidos en Mateo 22:36-40, donde Jesús dice: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.” En resumen, mientras las leyes de Hammurabi han sido transformadas con el tiempo, las leyes de Dios, especialmente los Diez Mandamientos, siguen siendo relevantes y esenciales para la convivencia y la justicia. ¡Gracias por tu interés en este tema! y tu comentario
Privilegio Muchas Gracias
Gracias Ronald!!
Excelente como siempre, un gusto escucharte, un abrazo enorme
Gracias Alexandra, no se si puedo ecir, que para mi es un gusto que me escuches!!! Saludos
Pues nos encanta, haces de la historia un cuento muy fácil de digerir, agradable y ameno. Tienes la maravillosa capacidad de simplificarlo y acercarlo a todos, no importa el nivel de conocimiento que tengas, " esos cuentos están claros para todos".
Ha dicho un error Ransen II no era el farson en la época de Moisés era Tusmosis III y du madre adoptiva era Hatshepsut
Gracias por tu comentario, que me permite profundizar en estos primeros legisladores y en particular de Moisés.
Suelo colocar en las referencias, la fuente de la información y en este caso cito al profesor Rufus Fears PhD de historia de la universidad de Oklahoma, en quien me basé para las historias de Hamurabi y de Moisés.
En Wikipedia su biografía: en.wikipedia.org/wiki/J._Rufus_Fears
Eso no significa, que el tenga razón en que el faraón del “éxodo” sea Ramses II, pero que si es una de las “especulaciones” más frecuentes y hay muchas especulaciones.
Encontré una pagina “ARMSTRONG INSTITUTE OF BIBLICAL AECHAEOLOGY” CUYO TíTULO ES “Who Was the Pharaoh of the Exodus” muy interesante.
armstronginstitute.org/882-who-was-the-pharaoh-of-the-exodus
De ahí extraigo este párrafo:
“There is no end to the theories about his identity. Prof. Emmanuel Anati believes it was Pepi i, a pharaoh on the scene as early as the 24th century b.c.e. Prof. Israel Finkelstein believes the Exodus account was modeled after the late-seventh century b.c.e. pharaoh Necho ii. Many popular films about the Exodus, including Cecil DeMille’s The Ten Commandments and Dreamworks’ The Prince of Egypt, favor Ramesses ii (13th century b.c.e.).”
Es decir, que hay muchas versiones, una de ellas la del profesor Rufus Hears, que me sirvió de guión.
Recientemente leí unos ensayos de Freud, que señalan fue después de Amenhotep IV (AKENATON), que hace sentido por que Akenaton fue el primer rey monoteísta, que pudo haber influido en Moisés, pero sigue siendo una especulación.
En la página web (Who Was the Pharaoh of the Exodus), dicen que fue durante la dinastía Tutmosida (-1570 → -1300) y que Tutmosis IV, no era el primogénito, ya que el primogénito había muerto, por una de las plagas… por tanto el faraón del éxodo sería el padre de Tutmosis IV, es decir Amenotep II, casado con Hatshepsut.
Señalan que Hatshepsut, al no tener hijos propios, fue la que adopta a Moises.
Ellos descartan a Ramses II.
En fin hay diversas teorías y mi principal intención en ese video era centrarme en esos primeros legisladores y esas primeras leyes, que fijaron el precedente “que nadie esta sobre la ley” que es una de las bases mas importantes de la sociedad en la que vivimos.
Saludos y gracias de nuevo por profundizar en el tema.
Ok la diferencia entre las 282 leyes escritas en la estela y los 10 mandamientos en tablas de piedra es que segun entiendo a humurabi se las dicto un dios desconocido yo creo en su imaginacion inexcistente y el las eacribio con su puno y letra los 10 mandamientos fueron escritos por el dedo de Dios no los escribio Moises. Pero en resumen. Concluyo en las de los 10 mandamientos en amaras a tu projimo como a ti mismo o como trates seras TRATADO. Las leyes de Dios siguen existendo en toda su escencia inectas hasta hoy las leyes de humurubi han sido transformadas.
Gracias por tu comentario y por compartir tu perspectiva. Es cierto que hay diferencias significativas entre las leyes de Hammurabi y los Diez Mandamientos. Permíteme aclarar algunos puntos:
Hammurabi no recibió las leyes de Dios. La representación en la piedra de Dios entregándole las leyes es simbólica, destinada a darle fuerza y autoridad a su código legal. Hammurabi buscaba establecer reglas de convivencia y limitar la venganza, creando un sistema de justicia basado en la retribución proporcional.
Por otro lado, Moisés también buscaba establecer un sistema de justicia y convivencia, pero basado en la inspiración divina. Sus leyes están divididas en tres grupos principales:
Los Diez Mandamientos: A excepción de los tres primeros, son normas de convivencia.
Leyes Ceremoniales: Regulaban las prácticas religiosas y ceremoniales.
Leyes Civiles: Normas para la vida cotidiana y las relaciones sociales.
Los Diez Mandamientos, como mencionas, están resumidos en Mateo 22:36-40, donde Jesús dice: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.”
En resumen, mientras las leyes de Hammurabi han sido transformadas con el tiempo, las leyes de Dios, especialmente los Diez Mandamientos, siguen siendo relevantes y esenciales para la convivencia y la justicia.
¡Gracias por tu interés en este tema! y tu comentario