Слухав багато ваших відео, логічно і відповідно до здорового розуму. Є речі з якими не згідний але вони не відштовхують, просто спонукають до критичного аналізу. Дякую вам за вашу працю. Божих вам благословіння. Шалом ізраїлю.
ЗДРАВОЕ УЧЕНИЕ!!! Слава Богу за тебя ,дорогой брат в Йешуа, в молитве за то,чтобы невежество,эта раковая опухоль,поглотившая многих как воды Чермного моря отступило от тела нашего Машиаха Йешуа и его члены очистились от всего ,что пришло от противника нашего Создателя падшего ангела сатана. Обильных благословений тебе и твоей семье!!! "Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. 6 Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им; 7 только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. 8 Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. 9 Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь." из книги Йегошуа бен Нуна
Все верно . Благодарю . Небольшое добавление . Закон Торы дан евреям как ЗАВЕТ Бога с ними . И этот завет закончился в момент смерти законодателя Иисуса , Бога явившегося в теле человека . Сегодня читая Тору мы видим грех и всю его сущность направленную против Бога , и имеем урок который открывает нам всю греховную суть человека , от подошвы ног до темени головы .И урок Божьего терпения , Божьей милости и милосердия к падшим грешникам . И еще урок того , что мы ненавидим наш грех , и имеем острую необходимость избавиться от влияния греха на нас , и тогда Тора ведет нас к Иисусу , к Его Божьей благодати . И мы спасаемся не просто милостью Бога , а милостью во Христе .
Со многим не согласен. Простите за дизлайк. Если Тору надо соблюдать еврею,то и нееврею тоже. Если Тору не надо соблюдать еврею, то и нееврею тоже не надо. Один Бог, один народ, один Закон!
Вы говорите о единстве концлагеря или зоны, где все одеты одинаково и едят одно и то же. Такого единства нет ни в созданной Творцом природе, где столько многообразия, ни вообще в Царстве Божьем. Если рассуждать по-Вашему, то и дары всем должны быть даны одни и те же. Не говоря уже о том, что если Бог создал человека, то Он должен был создан только один пол, а не два. Да и в Боге почему-то есть различия - есть Отец, есть Сын, и есть Дух, три разных личности.
Нет. Я говорю о Библии. Достаточно ведь только заглянуть в Библию,посмотреть как было. Зачем нужны эти примеры с крайностями ? 49. один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами. (Книга Исход 12:49) 29. один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке. (Книга Числа 15:29) 16. закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас. (Книга Числа 15:16) Даже во времена Танаха уже было так. Один Бог, один народ, один Закон. А если теперь не так, то значит Господь поменялся. В чём-то должна быть разница, в чём-то нет. Одно не противоречит другому.
Прекрасно. А теперь давайте учтём три вещи. 1) В Новом Завете акцент - на единство. Один Бог, одна вера, одно крещение. Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне. Стараясь сохранять единство Духа в союзе мира. И так далее. 2) Это единство должно проявляться и в том, что мы акцентируем прежде всего учение самого Иешуа и Апостолов, которое совершенно одинаково для евреев и неевреев. Нагорная проповедь дана нам всем совершенно одинаково. На мой взгляд, заповеди, перечисленные в ней, важнее всего остального. И жить по ним нам всем одинаково трудно. 3) Тора не исключает многообразия внутри единого целого. Народ Израиля состоял из 12-ти колен. Да, закон был один у всех. Однако каждое колено получило от праотца Яакова своё особое благословение. Более того - одно из колен, Леви, имело особые функции. Наконец, внутри этого колена была ещё одна "матрёшка" - линия Аарона, т.е. первосвященников. Различие между коленами Леви, Иуды и другими - не в законе, а в служении, в призвании. Заключение: в чём-то мы все совершенно одинаковы. А в чём-то отличаемся, и эти отличия от Бога. Поэтому не нам их устранять.
Вам ведь прекрасно известно,где был переломный момент с коленом Левия. Бог изначально определил для священства первенцов из каждого колена. Как мы видим, Бог изначально не планировал делать одно колено более святым, чем другие. Вы знаете,почему колено Левия удостоилось святости от Бога, за свой выбор за свои дела. Бог вознаградил их святостью за их заслуги ( когда они не уподобились другим коленам в поклонению тельцу). Это отделение(одного колена от других) было жизненно необходимо для Израиля, для достижения определенных целей, также и с линией Аарона. Исходя из такой логике у меня 2 вопроса: 1) За какой именно поступок или дела(как Левиты), вы удостоились того, чтобы Вам(евреям по плоти) надо обязательно соблюдать Тору,а нам(язычникам по плоти) не обязательно ? 2) В чём выражается необходимость того, что только Вас нужно отделить для соблюдения Торы ? Какие именно цели будут достигнуты таким отделением Вас от нас ? P.S: ( В примере с Левитами,думаю, не стоит расписывать,почему была необходимость отделения и для каких целей было это отделение).
Начну с конца Вашего ответа. Во-1-х, я предпочитаю говорить не об "отделении" друг от друга, а о различиях между нами. Я никого не призываю отделяться. Наоборот, я говорю о единстве - но о единстве в многообразии, в отличие от единства зоны. Мы нужны друг другу, причём разные, а не одинаковые. Вы нужны нам, мы - вам. Чтобы дополнять друг друга, а не дублировать. Каждый по своему уникален, так и должно быть. Во-2-х, Левиты или первенцы - суть не в этом. Не будь золотого тельца - Вы правы, не было бы левитов, но были бы первенцы - которые, кстати, всё равно в некоторой мере остались (Числ. 18:15) - обычай выкупа первенца, несмотря на левитское священство, сохранился (и был во времена Иешуа, Лук. 2:27, и есть по сей день в Израиле, хотя и видоизменён из-за отсутствия Храма). Суть в том, что Израиль - это не однородная масса. Он обладает внутренней структурой - хотя бы такой простой, как различие между первенцем и остальными детьми, не говоря уже о других особых людях - назореях, пророках, царях. А также о структуре географической - каждому колену была дана своя часть Земли - и структуре благословения - оно уникальное у каждого колена (см. конец Бытия). В-3-х, я не говорю, что мы, мессианские евреи, удостоились чего бы то ни было. В отличие от левитов, мы не заслужили себе ровным счётом ничего. Всё, что нам дано, дано исключительно незаслуженно - по благодати. Так что не шейте мне дело, ок? )) В-4-х, соблюдение нами большего количества заповедей Божьих - то есть не только тех, что заповеданы всем, но и данных исключительно Израилю - призвано сохранить нас, евреев, как народ. Если евреи и неевреи будут жить совершенно одинаково, то различие исчезнет, и мы растворимся. В-5-х, и главное - Вы спрашиваете о цели. И если цель - сохранение Израиля, то зачем? Если Мессия уже умер и воскрес, то теперь дело за каждым отдельным евреем принять Его - но причём тут Израиль как народ? А при том, что своё уникальное призвание есть у каждого народа. Что Христос не упразднил ни пол, ни национальность. Когда Он вернётся, соберутся перед ним все народы (Матф. 25:32 - этнэ). В Пророках и Откровении говорится о спасённых народах, которые будут в Новом Творении, а не просто о массах людей (Откр. 21:24 - этнэ). Если Он сохраняет народы навеки, а не упраздняет их, значит это Ему зачем-то нужно!
В Иеремии 11 говорится, что Израиль - это маслина. В Ефесянам гл.2 сказано, что вы, бывшие некогда ДАЛЕКО, стали теперь БЛИЗКИ и являетесь согражданами святым в доме Божьем. Римлянам 11 говорится о привитии дикой маслины обратно к культивируемой маслине, - дикая маслина прививается обратно к Израилю. То есть эти язычники, по сути, уже и не язычники. Вы в курсе, что слово «язычник» означает «вне Завета». Поэтому если вы считаете себя христианином - язычником, получается, что вы называете себя христианином ВНЕ Завета. Но это оксюморон. Этого не может быть: либо вы в Завете и являетесь причастником Мессии, либо вы вне Завета с Ним и, умерев, проведете вечность отдельно от Него. Так что Павел не выдвигает здесь какую-то новую гениальную идею. Он всего лишь цитирует Ветхий Завет, говоря: «Послушайте! Все вы, посланные на четыре стороны земли, теперь можете вернуться домой!». Язычникам позволено теперь стать частью Израиля. Поэтому он и говорит: вы теперь сограждане Израилю! Вы теперь Израильское наследие и имеете доступ к заветам. Он не говорит «завет», то есть не имеет в виду один Новый Завет. Наше греческое, западное христианское мышление воспринимает это так: Ветхий Завет уже прошел, а теперь у нас Новый, ведь не могут быть сразу два. Но тут надо понимать, как работают ближневосточные заветы. Они никогда не проходят, они накладываются друг на друга и за счет прозрачности открывают больше деталей общей картины. Это чрезвычайно важно понять - вы становитесь гражданами Израиля и причастниками заветов обетования. Вы - Израиль! Вы не баптисты, не православные и не методисты. Нет никакой лютеранской линии или внеденоминационной линии в день суда после воскресения мертвых. Либо это линия Израильтян - избранного народа, либо линия неверующих язычников - тех, кто НЕ знает Иисуса как Мессию. И даже не имеет значения, есть ли в вас еврейская кровь. Либо вы часть Израиля, и верите в Бога Авраама, Исаака и Иакова и следуете за Мессией Иисусом, либо нет. Поэтому Павел и говорит, что не имеет значения, рожден ли ты иудеем или нет. Важно, являешься ли ты иудеем в своем сердце и следуешь ли за Богом в верности и послушании Мессии. Поэтому миф о том, что Суббота, кашрут... якобы были дана только иудеям, полностью разоблачен. Потому что на самом деле она была дана любому, кто называет себя чадом Божьим. А это каждый верующий в Мессию, поскольку он был привит к маслине, согласно 11 главе Римлянам.
+TheAdoniya Извините что отвечаю только сейчас. Кашрут я разделяю на библейский - то есть определённый чисто письменной Торой - и раввинистический, то есть определённый еврейской традицией. Я не отвергаю традицию на корню, но допускаю и приветствую критическое отношениие к ней. Что-то в ней хорошо и приемлемо, а что-то, на мой взгляд, нет.
@@goldbergalexander6441 я христианин. Люблю мессианских евреев и вашу веру. Хотя есть и такие мессианские евреи, что не верят в Троицу. Но ето не про вас. Отлично! Но у меня другой вопрос, а именно, что вы думаете о таких преданиях как например о бросании Авраама в печь. Можно ли в ето верить? И как на счет других преданий? Допустим у меня в семьи было много преданий (их считали Писанием, но ето не так), так вот одно из преданий- "Когда был потоп, люди пришли к Ною и стали просить :" Ной, открой нам! " А Ной сказал:" Не я закрыл двери, а Бог". Поетому они не вошли. Или другое предание о том, что Голиаф был одноглазым, или что Исак стал Исааком (но последння точно бред). Были и другие. Так что скажите об етом?
Да кому эта Тора приснилась вообще ???? Иевусеи взяли верования у египтян, те у персов и вавилонян, а последние у индусов. Евреи вырезали всех Иевусеев и взяли город Иевус(Йер-ш-Алла-Им) вместе с их Книгами, и присвоили себе то, что потом стало Торой .Лучше читать первоисточники индийские и шумерские
Игумен решил освятить новую иномарку : взял кадило, кропило, крест, святую воду и... с ужасом обнаружил, что край глушителя "кем - то уже таки" обрезан...
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
Слухав багато ваших відео, логічно і відповідно до здорового розуму. Є речі з якими не згідний але вони не відштовхують, просто спонукають до критичного аналізу. Дякую вам за вашу працю. Божих вам благословіння. Шалом ізраїлю.
Спасибо! Шалом Украине!!
Дякую. Шалом Украине!
Спасибо. Все по благодати Божьей.
ЗДРАВОЕ УЧЕНИЕ!!!
Слава Богу за тебя ,дорогой брат в Йешуа,
в молитве за то,чтобы невежество,эта раковая опухоль,поглотившая многих как воды Чермного моря отступило от тела нашего Машиаха Йешуа и его члены очистились от всего ,что пришло от противника нашего Создателя падшего ангела сатана.
Обильных благословений тебе и твоей семье!!!
"Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
6 Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;
7 только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
8 Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
9 Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь." из книги Йегошуа бен Нуна
Большое спасибо за отзыв, Глен.
Все верно . Благодарю .
Небольшое добавление . Закон Торы дан евреям как ЗАВЕТ Бога с ними . И этот завет закончился в момент смерти законодателя Иисуса , Бога явившегося в теле человека .
Сегодня читая Тору мы видим грех и всю его сущность направленную против Бога , и имеем урок который открывает нам всю греховную суть человека , от подошвы ног до темени головы .И урок Божьего терпения , Божьей милости и милосердия к падшим грешникам . И еще урок того , что мы ненавидим наш грех , и имеем острую необходимость избавиться от влияния греха на нас , и тогда Тора ведет нас к Иисусу , к Его Божьей благодати . И мы спасаемся не просто милостью Бога , а милостью во Христе .
Очень четко и ясно. Спасибо!!!
Замечательно!
Иешуа Адонай Яхве Эл шадай. Да аминь!
Спасибо!
Со многим не согласен. Простите за дизлайк. Если Тору надо соблюдать еврею,то и нееврею тоже. Если Тору не надо соблюдать еврею, то и нееврею тоже не надо. Один Бог, один народ, один Закон!
Вы говорите о единстве концлагеря или зоны, где все одеты одинаково и едят одно и то же. Такого единства нет ни в созданной Творцом природе, где столько многообразия, ни вообще в Царстве Божьем. Если рассуждать по-Вашему, то и дары всем должны быть даны одни и те же. Не говоря уже о том, что если Бог создал человека, то Он должен был создан только один пол, а не два. Да и в Боге почему-то есть различия - есть Отец, есть Сын, и есть Дух, три разных личности.
Нет. Я говорю о Библии. Достаточно ведь только заглянуть в Библию,посмотреть как было. Зачем нужны эти примеры с крайностями ?
49. один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.
(Книга Исход 12:49)
29. один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке.
(Книга Числа 15:29)
16. закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас.
(Книга Числа 15:16)
Даже во времена Танаха уже было так. Один Бог, один народ, один Закон. А если теперь не так, то значит Господь поменялся.
В чём-то должна быть разница, в чём-то нет. Одно не противоречит другому.
Прекрасно. А теперь давайте учтём три вещи.
1) В Новом Завете акцент - на единство. Один Бог, одна вера, одно крещение. Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне. Стараясь сохранять единство Духа в союзе мира. И так далее.
2) Это единство должно проявляться и в том, что мы акцентируем прежде всего учение самого Иешуа и Апостолов, которое совершенно одинаково для евреев и неевреев. Нагорная проповедь дана нам всем совершенно одинаково. На мой взгляд, заповеди, перечисленные в ней, важнее всего остального. И жить по ним нам всем одинаково трудно.
3) Тора не исключает многообразия внутри единого целого. Народ Израиля состоял из 12-ти колен. Да, закон был один у всех. Однако каждое колено получило от праотца Яакова своё особое благословение. Более того - одно из колен, Леви, имело особые функции. Наконец, внутри этого колена была ещё одна "матрёшка" - линия Аарона, т.е. первосвященников. Различие между коленами Леви, Иуды и другими - не в законе, а в служении, в призвании.
Заключение: в чём-то мы все совершенно одинаковы. А в чём-то отличаемся, и эти отличия от Бога. Поэтому не нам их устранять.
Вам ведь прекрасно известно,где был переломный момент с коленом Левия. Бог изначально определил для священства первенцов из каждого колена. Как мы видим, Бог изначально не планировал делать одно колено более святым, чем другие. Вы знаете,почему колено Левия удостоилось святости от Бога, за свой выбор за свои дела. Бог вознаградил их святостью за их заслуги ( когда они не уподобились другим коленам в поклонению тельцу). Это отделение(одного колена от других) было жизненно необходимо для Израиля, для достижения определенных целей, также и с линией Аарона.
Исходя из такой логике у меня 2 вопроса:
1) За какой именно поступок или дела(как Левиты), вы удостоились того, чтобы Вам(евреям по плоти) надо обязательно соблюдать Тору,а нам(язычникам по плоти) не обязательно ?
2) В чём выражается необходимость того, что только Вас нужно отделить для соблюдения Торы ?
Какие именно цели будут достигнуты таким отделением Вас от нас ?
P.S: ( В примере с Левитами,думаю, не стоит расписывать,почему была необходимость отделения и для каких целей было это отделение).
Начну с конца Вашего ответа.
Во-1-х, я предпочитаю говорить не об "отделении" друг от друга, а о различиях между нами. Я никого не призываю отделяться. Наоборот, я говорю о единстве - но о единстве в многообразии, в отличие от единства зоны. Мы нужны друг другу, причём разные, а не одинаковые. Вы нужны нам, мы - вам. Чтобы дополнять друг друга, а не дублировать. Каждый по своему уникален, так и должно быть.
Во-2-х, Левиты или первенцы - суть не в этом. Не будь золотого тельца - Вы правы, не было бы левитов, но были бы первенцы - которые, кстати, всё равно в некоторой мере остались (Числ. 18:15) - обычай выкупа первенца, несмотря на левитское священство, сохранился (и был во времена Иешуа, Лук. 2:27, и есть по сей день в Израиле, хотя и видоизменён из-за отсутствия Храма). Суть в том, что Израиль - это не однородная масса. Он обладает внутренней структурой - хотя бы такой простой, как различие между первенцем и остальными детьми, не говоря уже о других особых людях - назореях, пророках, царях. А также о структуре географической - каждому колену была дана своя часть Земли - и структуре благословения - оно уникальное у каждого колена (см. конец Бытия).
В-3-х, я не говорю, что мы, мессианские евреи, удостоились чего бы то ни было. В отличие от левитов, мы не заслужили себе ровным счётом ничего. Всё, что нам дано, дано исключительно незаслуженно - по благодати. Так что не шейте мне дело, ок? ))
В-4-х, соблюдение нами большего количества заповедей Божьих - то есть не только тех, что заповеданы всем, но и данных исключительно Израилю - призвано сохранить нас, евреев, как народ. Если евреи и неевреи будут жить совершенно одинаково, то различие исчезнет, и мы растворимся.
В-5-х, и главное - Вы спрашиваете о цели. И если цель - сохранение Израиля, то зачем? Если Мессия уже умер и воскрес, то теперь дело за каждым отдельным евреем принять Его - но причём тут Израиль как народ? А при том, что своё уникальное призвание есть у каждого народа. Что Христос не упразднил ни пол, ни национальность. Когда Он вернётся, соберутся перед ним все народы (Матф. 25:32 - этнэ). В Пророках и Откровении говорится о спасённых народах, которые будут в Новом Творении, а не просто о массах людей (Откр. 21:24 - этнэ). Если Он сохраняет народы навеки, а не упраздняет их, значит это Ему зачем-то нужно!
В Иеремии 11 говорится, что Израиль - это маслина. В Ефесянам гл.2 сказано, что вы, бывшие некогда ДАЛЕКО, стали теперь БЛИЗКИ и являетесь согражданами святым в доме Божьем. Римлянам 11 говорится о привитии дикой маслины обратно к культивируемой маслине, - дикая маслина прививается обратно к Израилю. То есть эти язычники, по сути, уже и не язычники. Вы в курсе, что слово «язычник» означает «вне Завета». Поэтому если вы считаете себя христианином - язычником, получается, что вы называете себя христианином ВНЕ Завета. Но это оксюморон. Этого не может быть: либо вы в Завете и являетесь причастником Мессии, либо вы вне Завета с Ним и, умерев, проведете вечность отдельно от Него.
Так что Павел не выдвигает здесь какую-то новую гениальную идею. Он всего лишь цитирует Ветхий Завет, говоря: «Послушайте! Все вы, посланные на четыре стороны земли, теперь можете вернуться домой!». Язычникам позволено теперь стать частью Израиля. Поэтому он и говорит: вы теперь сограждане Израилю! Вы теперь Израильское наследие и имеете доступ к заветам. Он не говорит «завет», то есть не имеет в виду один Новый Завет. Наше греческое, западное христианское мышление воспринимает это так: Ветхий Завет уже прошел, а теперь у нас Новый, ведь не могут быть сразу два. Но тут надо понимать, как работают ближневосточные заветы. Они никогда не проходят, они накладываются друг на друга и за счет прозрачности открывают больше деталей общей картины.
Это чрезвычайно важно понять - вы становитесь гражданами Израиля и причастниками заветов обетования. Вы - Израиль! Вы не баптисты, не православные и не методисты. Нет никакой лютеранской линии или внеденоминационной линии в день суда после воскресения мертвых. Либо это линия Израильтян - избранного народа, либо линия неверующих язычников - тех, кто НЕ знает Иисуса как Мессию. И даже не имеет значения, есть ли в вас еврейская кровь. Либо вы часть Израиля, и верите в Бога Авраама, Исаака и Иакова и следуете за Мессией Иисусом, либо нет. Поэтому Павел и говорит, что не имеет значения, рожден ли ты иудеем или нет. Важно, являешься ли ты иудеем в своем сердце и следуешь ли за Богом в верности и послушании Мессии. Поэтому миф о том, что Суббота, кашрут... якобы были дана только иудеям, полностью разоблачен. Потому что на самом деле она была дана любому, кто называет себя чадом Божьим. А это каждый верующий в Мессию, поскольку он был привит к маслине, согласно 11 главе Римлянам.
А что еврейский кашрут и раввинистический не одно и тоже?
+TheAdoniya Извините что отвечаю только сейчас. Кашрут я разделяю на библейский - то есть определённый чисто письменной Торой - и раввинистический, то есть определённый еврейской традицией. Я не отвергаю традицию на корню, но допускаю и приветствую критическое отношениие к ней. Что-то в ней хорошо и приемлемо, а что-то, на мой взгляд, нет.
@@goldbergalexander6441 я христианин. Люблю мессианских евреев и вашу веру. Хотя есть и такие мессианские евреи, что не верят в Троицу. Но ето не про вас. Отлично! Но у меня другой вопрос, а именно, что вы думаете о таких преданиях как например о бросании Авраама в печь. Можно ли в ето верить? И как на счет других преданий? Допустим у меня в семьи было много преданий (их считали Писанием, но ето не так), так вот одно из преданий-
"Когда был потоп, люди пришли к Ною и стали просить :" Ной, открой нам! " А Ной сказал:" Не я закрыл двери, а Бог". Поетому они не вошли. Или другое предание о том, что Голиаф был одноглазым, или что Исак стал Исааком (но последння точно бред). Были и другие. Так что скажите об етом?
@@ВікторНичка они интересны как традиции, но не более того.
@@goldbergalexander6441 спасибо! Значит нельзя верить в наши и еврейские традиции? А ведь я когда-то считал Писанием ети предания про Ноаха.
@@ВікторНичка можно и нельзя это в детском саду, а мы с Вами люди взрослые. Я не верю. А Вы?
Да кому эта Тора приснилась вообще ????
Иевусеи взяли верования у египтян, те у персов и вавилонян, а последние у индусов. Евреи вырезали всех Иевусеев и взяли город Иевус(Йер-ш-Алла-Им) вместе с их Книгами, и присвоили себе то, что потом стало Торой .Лучше читать первоисточники индийские и шумерские
Индусам даны были знания от Авраама.
Игумен решил освятить новую иномарку : взял кадило, кропило, крест, святую воду и... с ужасом обнаружил, что край глушителя "кем - то уже таки" обрезан...