Hayatın Anlamı ve Ölüm || Ateizm ve İslam || Tufan Kıymaz - Taner Beyter - ACM
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- Hayatın Anlamı ve Ölüm || Tufan Kıymaz - Taner Beyter - ACM
Ayrıcalıklardan yararlanmak için bu kanala katılın:
/ altay cem merİÇ
Abone Ol ➦ www.youtube.co...
Biraz kendimizden bahsedecek olursak ;
Ben Altay Cem Meriç 1991 doğumluyum, tıp doktoruyum.Bu kanalı düşünce tarihinin uğrak noktalarını kitaplar üzerinden incelemek ve yorumlamak için açtım.
Baştan savma bir şekilde alakasız kitap tanıtmak yerine bir branş ya da yazar hakkında derli toplu eser incelemeye çalışıyorum.Oynatma listesi şeklinde attığımız videoları bütün halinde incelediğinizde ilgili konu ya da yazar hakkında doyurucu bilgiye ulaşacağınızı ümit ediyorum.
Burada incelediğimiz eseri detaylıca tanıtmaya,değerlendirmeye,yorumlamaya,tavsiyelerde bulunmaya çalışıyoruz.Eserler hakkında salt bir övgü ya da yergi üslubu kullanmadığımızı videoları izledikçe farkedeceksiniz.
Bu çalışmamızın hem size hem de bize çok şey katacağını umut ediyorum.
Kanalın amaç yöntem ve faydalarını anlatmaya çalıştığımız ilk video ➦ • Video
Twitter➦ / altaycemmeric
İnstagram➦ / dr.altaycemmeric23.10
Mail ➦AltayCemMeric23.10@gmail.com
Spotify Podcast ➦ open.spotify.c...
Altay abi geçmişimde malum dinsiz kanalları takip ederdim. Tam bir İslam düşmanı olmuştum. Alkole ve sigaraya başlamıştım. Merak edip kitabını aldığımdan berridir -deliller öylesine etkilediki beni- sayende 1 vakit namazımı bile kaçırmaz oldum. Rabbim senden razı olsun. Gayret bizden, tevfik Yüce Mevla'dandır.
hangi kitabı knk.
Peygamberliyin isbati adli kitabini okuyun@@MisG10
Kötü alışkanlıkların aslında bizi korumak icin yasaklandığını düşünüyor musun tecrübe ederek meraktan sordum çünkü benim de birakmam zor oldu şuan mutluyum com şükür.
@@MisG10peygamberligin ispatından bahsediyor büyük ihtimalle
Kardeşim iman etmiş gibi seviniyorum şu mesajları gördüğümde 💐
Abi işte ne güzel ateizm agnostisizm deizm felan tartışacaksan bu şekilde düzgün adamlarla olmalı bak burada farklı görüşler var ve ne güzel konuşulabiliyor kimse birbirini yaralamadan kömür ve tayfasına ders olarak izletmek lazım Ahlak ve adamlık başka birşey teşekkürler herkese..
İşte aradığım yorum :)
arasında gidip gelir.
Demek illa dio gibi kuduz köpekler gibi (köpeklerden özür dilerim) etrafa ağzından köpük savurmadam havlamadan da bu tartışmalar yapılabiliyor
Bende sizin gibi düşünüyorum
Kömür ve tayfası neyi eleştiriyor ?
Tevbe : 5
Haram aylar çıkınca, MÜŞRİKLERİ bulduğunuz yerde ÖLDÜRÜN,
Esir alın, Kuşatın ve onları her geçit yerinde gözetleyin.
Şayet TÖVBE Ederler, NAMAZLARINI Kılarlar ve ZEKATLARINI Verirlerse
Artık onları serbest bırakın.
Allah yargılayıcıdır, bağışlayıcıdır.
Tevbe : 29
Kendilerine Kitap verilenlerden oldukları halde,
Allah’a da Ahiret gününe de İman etmeyen,
Allah’ın ve Resulünün Haram Kıldığını Haram Tanımayan,
Hak Dinini Din olarak benimsemeyen kimselerle
ZELİL bir Vaziyette Tam bir İTAATLE, CİZYE Verinceye kadar SAVAŞIN.
Tevbe : 73
Ey peygamber!
İNKARCILARA ve MÜNAFIKLARA karşı CİHAD ET, Onlara SERT Davran;
Onların varacağı yer cehennemdir ve bu ne kötü bir sondur!
Tevbe :123
Ey iman edenler!
İNKARCILARDAN hemen Yakınınızda bulunanlarla SAVAŞIN.
Onlar sizin ÇETİN GÜCÜNÜZÜ Görsünler.
Biliniz ki Allah, buyruğuna karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir.
Fetih :16
Arkada kalan bu Arap kabilelerine de ki :
Yakında Çetin Güç sahibi bir topluluğa karşı çağrılacaksınız,
YA kendileriyle SAVAŞACAKSINIZ YAHUT MÜSLÜMAN Olacaklar.
Bu çağrıya uyarsanız Allah size güzel bir karşılık verecek,
Daha önce olduğu gibi geri durursanız SİZİ ACI bir şekilde CEZALANDIRACAK.
Enfal : 39
Fitne ortadan kalkıncaya ve
DİNİN tamamı ALLAH için oluncaya kadar onlarla SAVAŞIN.
Vazgeçerlerse kuşkusuz Allah yaptıklarını görmektedir.
1:52:29 Taner beyin bahseettiği maksatsız acıları yaşadım ve bu durumdan beni ancak ALLAH kurtardı. sağa sola bütün herşeyere danıştım en son ALLAH ın kitabına danıştığımda tüm benliğimi huzur kapladı ve mutmain oldum KALBİM huzur buldu ELHAMDULİLLAH...
İlk dakikalarda Tufan Bey'in imanını kaybediş ve sonraki arayışı sürecinin sancısını baya hissettim -ki nispeten benzer yollardan geçmişiz. Elhamdülillah yeniden iman etmek nasip oldu. İman kesinlikle nasip ve lütuf işi. Ama talep edene nasip olur inşallah. Ebu Leheb'i düşünün mesela. Tebbet suresinin gelişi sonrası 10 yıl kadar daha yaşıyor. İman etmeyeceği belli. Sırf efendimizi itibarsızlaştırmak için "İman ettim" diyemedi bile.
Din konuşurken "nefis" etmeni, insanı nasıl yönlendirdiği falan genelde dikkatten kaçıyor. "Ben kendim okurum, kendim anlarım. Aklım yetmez mi?" minvalindeki çoğu dürtü aslında nefisten geliyor. Kimse "Benim anlayışım yetmemiştir." diyemiyor; nefse ağır geliyor. Akılcılık ve nefis özelinde bakarsak felsefeye bakan yüzü de var. Allah hepimize doğru anlayıp rızasına uygun amel etmeyi nasip etsin...
Tufan bey önce ateist miydi ve Taner bey
@@sarp23 Tufan bey müslümanmış. Sonradan işler değişmiş. Taner beyi bilmiyorum halen dinliyorum programı bitirmedim.
@@Sercan_Yilmaz Anladım teşekkürler
@@Sercan_Yilmaz ben de izleyeceğim müsait olunca izlemeden de video hakkında yorum yapmak istemiyorum
@@sarp23 Her meseleyi "Mümin" gözlüğü ile izlemek/dinlemek lazım ki ders ve ibret çıkarabilelim. Allah istifade etmeyi nasip etsin.
Altay hocamın uzun zamandan beri bahsettiği gibi, felsefî ilimin ileri seviyede, merdivenin üst basamaklarında seviyeli bir şekilde uygulandığı, münazara edildiği bir ortam olmuş. Oksijenin az olduğu yükseklerde, çetin şartlarda bile sohbet etmek demek mümkünmüş. Allah hepinizden razı olsun.
Üç klas adam...Düşünceler farklı ama üslup muhteşem
Kimse kimsenin sözünü kesmiyor tartışma çabası yok herkes kendini rahat ifade ediyor
Aynn, günü kurtariyim derdinde değiller
@@HarezmiEng veya aydın olma
@@HarezmiEngvay Eyüp hocam da buradaymış ❤ :)
Kömür adam utanır mı? Sanmam.
Daha yeni bitirdim, çok güzel bir sohbet olmuş. Taner baba kralsın. Diğer hocamız da öyle. İnanmıyorlar ama Allah insallah size hidayet verir. İnsallah doğru neyse onu bulursunuz. Her namazdan sonra dua etmeye çalışacağım. Ufuk açıcı bir sohbet olmuş. Eyvallah.
Diamond Tema'nın battaniyeyi üstüne çekip gizli gizli izlediği video.
😂
Harikaydı😆
HAHAHAHAHAHHAHAHAHAHA
v
😂😂
Allah'ım ayaklarımızı dinin üzere sabit kıl. İlk dakikalarda tüylerim ürperdi korkudan
Benim de
Soyle bilgili kültürlü olgun saygili bir ateist olduda bizmi dinlemedik. Bu adami gorunce Diamondin tam ergen ateistlere hitap ettigini daha iyi anlıyorum
Dinamo ile bir akademisyeni mukayese etmek bile abesle iştigaldir...
Diamond lise mezunu degil mi zaten?
@@bilgeleon2077 evet sfsgabhhbah
Gerçekten öyle
Sûra üflenmiştir. Artık onlar kabirlerinden kalkıp rablerine doğru koşmaktadırlar.
Derler ki:
“Eyvah bize! Bizi yattığımız yerden kim diriltip kaldırdı? Rahmân'ın vaad ettiği işte bu! Peygamberler gerçekten doğru söylemişler!”
Yâsîn /51-52
kalbime dokundu bu ayet tesekkur ederim
Eşine az rastlanabilecek müthiş bir sohbet.
Hicbir neden ve sebebim yok ama nedense tufan beyi imana bir adim ötede hissediyorum. Allahim hidayet eylesin. Guzel bir insana benziyor
2014 yılına kadar kendi içimde çok büyük çatışmalar yaşamış birisiyim, felsefe okumaktan ziyade kendi fikirlerime muhalif olarak hakikatin ne olduğuna varmaya çalışmışımdır her zaman. hayatımda yaşamış olduğum bazı olumsuz hadiseler beni; gelecekte de yaşayacağım olumsuzlukları, kötü şeyleri de göz önünde bulundurursam yaşamama gerek olmadığı sonucuna çıkartmıştı. bunda o kadar samimi ve ciddiyim ki, Allah ve ahiret inancı olmazsa yaşayabileceğim en zevkli ve güzel tecrübeler bile son bulduklarında bana lezzetten çok elem bırakacaktı. çünkü elemin bitmesi lezzet, ama lezzetin bitmesi gene elemdir. bir elmayı bile arzu ettikten sonra tadına varıp en fazla bir kaçtanesini yedikten sonra belki de bir kaç gün bir daha elma canımız çekmediği bir hayatta da yaşanabilecek en güzel şeyleri yaşarken bile bitmesinin endişesi ve elemini taşıyoruz içimizde. cevap bulamadığım bazı soruları araştırıp eğer ki bir Allah varsa bu bilgiye ulaşacağım, eğer ulaşamaz veya tatmin olmazsam da onun varlığını reddedip hayatıma son verecektim. "Eğer varsan..." lı içten kalpten ettiğim duaların neticesinde ("***ilmi/ isteyene/ hidayeti talep edene veririm***") Rabbim önüme yollar, karşıma kapılar, pencereler çıkardı. daha evvelinde bin kapının birisini açamazken, ben ona yöneldiğimde her kapının açıldığını gördüm, hangisinden girsem hakikate çıkıyor, hayatımda ve gelecekte olabilecek her olumsuz şeye karşı sanki üstüme bir zırh giyiyordum. çok geçmeden namaza başladım, kur'an okumayı öğrendim, namaz içindeki eksiklerimi giderdim. Elhamdülillah. vesile olanlardan Allah kainattaki zerreler adedince razı olsun.
@@ertugrule içimize su serptin dostum. Okurken dahi empati kurdum ve duygulandım. Allah razı olsun, Rabbim yolundan şaşırtmasın seni.
Tufan beyi dinleyince insanın imanı daha çok artıyor . Kendisi stoa dinine iman etmiş Allah yolunu bahtını açık etsin Dinden çıkan insanlara bakıyorum genelde olay şöyle bitiyor; dedim ki kendimce böyle olmalı kuran böyle demiyor , ben böyle olması gerektiğine karar verdim ama kuran böyle demiyor onunla ters düştük ve dinden çıktım .
Çok üzücü gerçekten. Gönül isterdi ki böyle olmasaydı. İşte imtihanın tam da ortasında olduğumuzun göstergesi.
Benim gördüğüm de şu ki insan fıtratı öyle bir şey ki inanmıyorum derken bile bir şeylere -bu kendi kurduğu doğruluk değerleri ya da bir felsefe ekolü fark etmeksizin- yine inanıyor. Allah Tufan beye iman nasip etsin. Bizim de imanımızı arttırsın ve daim eylesin.
Çok kaliteli saygılı bir tartışma olmuş. Tebrik ederim hepsini. Tufan hocanın içi iman özlemiyle dolu esasında. İstekleri hep bu özleme dair. Umarım yeniden iman nasip eder Allah.
Hiçkimse Taner Beyterin ne kadar saygılı efendi birisi olduğuna dikkat çekmemiş
Üçü de çok saygılı, beyefendi, kalite adamlar.
Taner bey saygılı efendi biri. Dikkat çektim knk olduysa şimdi video ile ilgili kendi yorumumu da yapabilir miyim
@@yasinhatipoglu3694yorum yapabilirsin
@@yasinhatipoglu3694tabi
@@yasinhatipoglu3694tabii ki
Taner abi iman edeceğine dair fena güzel bi his var içimde :) çok tatlı adam ya
Hayatın anlamı Allah'a imandır. Eğer Allah'a iman varsa her sey vardır, eğer Allah'a iman yoksa hiçbir şey yoktur.
"İmandır o cevher ki, ilahi ne büyüktür!
İmansız olan paslı yürek, sinede yüktür" (Mehmet Akif)
Sohbeti dinledim baştan sona. Birkaç kez daha dinlemem gerekiyor. Böyle güzel yayınların sayısı arttıkça bir yerlere gelebileceğiz ancak. Kavga yok, bağırma yok. Ortak noktalara sarılıp, farklı noktaları sakince açıklamak var. Çok teşekkürler. Umarım devamı gelir.
Altay hocam bu ara çok aktifsiniz youtube da maşallah 🤲🏻
Buharinin Sahihinde küçük yaşta çocukla evlenmenin tek şartının cinsel ilişkide ölüm riski olması fetvasını vermesi konusunu geçersek.. Evet. Aktif. Ben de seyrediyorum. Sonra diyorum ki Yahu On numara adam. Az çok çözmüş mevzuyu. Nasıl oluyor da 4 mezhebin ortak Fetvası.. Çocuklukla evliliği, tam da gündemde patlamışken Susabiliyor? Bunu yapabilmek Hakikaten mide gerektirir. Yalan söylemiyorum. Kitaplarda Ulemanın hadis tevillerinde var. Tek şartla çocukla gerdeğe giremezsin. O da ölüm riski. EHLİ SÜNETTT DİNİİİİİİİİİ. Bu din 1000 senedir varmış ben yeni gördüm. Allaha bin şükür Kuran okumuşum. Yoksa es kaza Bu Sünnet dinini İslam sanacaktım.
Allah'ı kaybeden neyi bulmuştur. (Kişi neyi bulursa bulsun kaybettiğinin yanında bir hiçtir.)
Allah'ı bulan neyi kaybetmiştir.( Kişi neyi kaybederse etsin bulduğunun yanında bir hiçtir.)
Benim de kur'an da ve bazı hadisler de anlayamadığım bir çok konu karşıma çıkmıştır. Burada şüpheyi beslemeye başlamadan önce
şüphesiz ki Rabbim tam bir hüküm ve hikmet sahibidir (yusuf suresi) derim. Ve o anlamakta güçlük çektiğim ayetin veya hadisin gerçek mahiyeti belli bir süre sonunda mutlaka karşıma çıkmıştır. bu süreçte şunu gördüm insan salt akılla anlamaya çalıştığı zaman şüpheye düşmesi olası dır. Nitekim kur'an da aklın kalp de olduğunu bildiren ayetler vardır.
Allah size akledebileceginiz kalpler vermedi mi.
Dünyada mutlak bir hakikat yok. Hersey göreceli. Sadece Allah'ın isim ve sıfatları mutlaktır. Herşey goreceli olunca herşey imtihan vesilesi
Dakika 28'e kadar geldim. Taraflar birbirine karşı çok saygılı, bu ne kardeşim biz kavga istiyoruz bağrış çağrış istiyoruz! bu ne medeniyet!!
😂😂
😂
😂😂
Kaostan besleniyoruz😅
Herkes olması gereken kişi, yapması gerekeni yapıyor. Ama kimse net olarak kim olduğunu ,neyin gerçek yol olduğunu bilmiyor. Kimi lutuf olarak hazır bulurken, kimi aramak zorunda. Kimi gerçekten sapar bu süreçte, kimi arar bulur gerçeği. Allah gayretimizi artırsın
Öyle abi zaten hayat dediğin doğum ile ölüm arasındaki yolculuğun hikayesidir hayatın anlamı yoksa yolunu kaybetmiş yolcularmıyız veya toprağa gireceği günü bekleyen başı boş dolaşan yaşayan cenazelermi
kn nk nk n nk nk nk nk nk n nk n kn nk n nk n kn nk nk nk nk nk n knk n knk nk nk nk n knk nk n nk nk n n knk nk n knk n kn nk n kn n nk n nk n knk nk n knk n n n knnn
bkz. beyn' el havfi ve' r reca
Yer6 bak da öğren zıt görüşler nasil guzel videolar çıkarabiliyor
Çok güzel, çok seviyeli, çok tatlı, saygılı bir sohbet olmuş. Tebrik ederim.
Bazı soruların cevaplarını bizim bulmamıza imkan olmadığını kabul etmemiz gerekiyor. Çok akla yatkın örnekler veriliyor ama bu örnekler yine bizim perspektifimizden. Hayatın anlamı derken, hayatın varlığı, bizim tüm özelliklerimizle, şahıs olarak yani benim, Ali Tosun olarak varlık sahasına çıkmamın, yaşadıklarımın, gördüklerimin, duyduklarımın, yapıp ettiklerimin anlamı nedir? Mesela geçen Erzurum’a kızımı gönderecektim. Uçak biletini aldık. Yetiştirmek için gidiyoruz. Erken çıktık ki kendimizi sıkıştırmayalım. Ama arabamız yolda arıza yaptı. Anlaşılması güç. Anlamı neydi? Bilmiyorum. Bizim, insan olarak Allahın icraatını kavramamız mümkün değil. Bundan aciz olduğumuzu kabul etmeden yapacağımız her yorum hatalı ve kadük olacaktır. Hayatta olup biten her şeyin, ahiret haşir ve mizan olmadan anlam kazanmasına imkan yoktur.
Tanrı’nın size göre kötü olması, kötülüklere izin vermesi, sabredenleri cennetle müjdelemesinin anlamsız gelmesi Tanrı’yı inkar etmenizi mantıklı ve anlamlı kılmaz. Müslümanların anlattığı gibi bir Tanrı olmadığını, başka tür bir Tanrı’nın olduğunu kabul etmenizi gerektirir. Çünkü, hiçbir fiil failsiz olmaz. İstediğiniz felsefi argümanı kullanın. Bu telefon, telefon yapmayı amaçlayan ve bunun nasıl yapılacağını bilip yapmaya gücü olan biri olmaksızın var olamaz. Aynı şekilde telefondan çok daha karmaşık ve girift varlıklar varlık alemi, onların var olmasını isteyen, var olmaları için gerekli şartları oluşturan, gerekli maddeleri bir araya getiren bilgili ve güçlü biri olmadan var olamaz. Bu biri ister kötü biri olsun, ister iyi biri. Böyle biri var.
Sizdeki kötülükten rahatsız olma, iyiliği sevme duygusunun da size nereden geldiğini açıklamanız gerekiyor. Vücudunuzu oluşturan 100 trilyon hücre ne iyilik bilir ne kötülük çünkü.
40 yaşında tüm bu ontolojik süreçleri yaşamış bir müslüman olarak..Altay cem hpvanın kavrayış gücünü..Allah fan bir lütüf olduğuna dikkat çekmek istiyorum..bunun sadakasını veriyorsun hocam.saygılar...
Diamondistler gibi izlemeden yorum yazayım. Acm süperdi olağanüstüydü. Tabi bu şakaydı. Acm zaten süper bir adam
Diomondist ne kardeşim. Keyfnostisizm olmasın o.
Akrostişizm
53 dakikaya yönelik yazıyorum Yaratıcı yalan söylemez. çünkü yalan söylemek zayıflık göstergesidir. yaratıcı hiçbir yönüyle zayıf olmadığı için yalan söylemez düşünün yalanların hepsi bir noksanlığı gidermek üzerine kurulur.
Ağabey Enis hoca ile Sokak Köpekleri münazarası gelir mi? Bizde gerçek bir münazara örneği izlemiş oluruz.
+1
Hani şu Muhammedin tüm.karakopekler şeytandır, öldürün onlari dediği mi😊
Her örnekte Allahmış gibi düşünmeye çalışmak yine insanı buhranlara sokuyor kötülük problemi de dahil İtiraz edeceğim birçok yer var tufan beye lakin buraya yazmak uzun sürecek istifadeli bir yayındı teşekkürler Altay hocam.
RİSALE-NUR BU KONULARIN TAMAMINI ÇÖZMÜŞ HEMDE EN KOLAY VE ANLAŞILIR ŞEKİLDE
Ya üstattan Allah razı olsun vallaha bak iyiki onu tanımışım
Sa IT oglu IT allahtan daha üstündür.
Hem insan, nihayetsiz acziyle nihayetsiz beliyyâta maruz ve hadsiz âdânın hücumuna müptelâ; ve nihayetsiz fakrıyla beraber nihayetsiz hâcâta giriftar ve nihayetsiz metâlibe muhtaç olduğundan, vazife-i asliye-i fıtriyesi, imandan sonra, duadır. Dua ise, esas-ı ubûdiyettir.
İnsan, yaşayış vaziyetince, bir dağdan kopup sel içine düşen veya yüksek bir apartmandan düşüp yuvarlanan bir şahıs gibidir.
Evet hayat apartmanı yıkılıyor. Ömür tayyaresi şimşek gibi geçiyor. Zaman da sel dolaplarını sür'atle çalıştırıyor. Arz sefinesi de, sür'atle giderken
تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ
âyetini okuyor. Sefine-i arz sür'atle yürürken, dünyanın gayr-ı meşru lezzetlerine uzatılan ellere zehirli dikenlerin batacağı düşünülsün. Binaenaleyh o zehirli dünya oklarına bakıp el uzatma. Firakın elemi, telaki lezzetinden ağırdır.
Mesnevi-i Nuriye
Bu asrın sorunlarına yazdığı için okunması lazım gelen çok önemli eser Allah Üstadtan Razı Olsun
sonsuzluğu hayal ediyoruz çünkü bir sonumuzun olduğunu bildiğimiz için. Eğer sonsuz olsaydık bu eskiyen bedene sahip olmazdık. Burada sonsuz olanın aslında ruh, sonu olanın beden olduğu aşikar. Ruhumuzun gideceği yer de, bu bedene kim koyduysa onun yanıdır. Allah bir imtihan için bizi yaratmış, tıpkı melekleri ve cinler gibi, kurallarına uymamızı emretmiş ve elçilerinin yolundan gitmemizi istemiştir. Elhamdülillah.
Altay hocam, hayatın anlamının bu dünyada değil, ahirette bulunabileceğini savunuyor. Kıyamet kopsa bile ektiği çiçeğin sonucunu ahirette alabileceğini düşünüyor. Tufan hocam ise hayatın anlamını erdemli olmakta buluyor. Ölüm her şeyi bitirse bile, erdemli olmanın ve hayatın anlamını kısa vadeli hedeflere sıkıştırmamanın önemli olduğunu belirtiyor. Örneğin, “dünyanın en golcü futbolcusu olacağım” gibi spesifik hedefler yerine, genel olarak mutlu bir yaşam sürmeyi amaçlamak daha anlamlı olabilir.
Benim görüşüm ise, hayatın anlamının bu dünyada bulunamayacağı yönünde. Eğer hayatımın amacı mutlu bir yaşam sürmekse ve bir kaza sonucu beynim hasar görüp dopamin üretemez hale gelirsem, bu durumda hayatımın amacı kaybolabilir. Bu yüzden, dünyada hayatın anlamını aramanın mümkün olmadığını düşünüyorum.
Yanlış düşünüyor olabilir miyim? Bunlar benim kişisel görüşlerim. Siz ne düşünüyorsunuz?
Katılıyorum hocam şahsen ben de şöyle müslüman olmuştum. Tufan hocanın seviyesinin dışında: Eğer haz almak veya mutluluk ve erdem arasında seçim dahi yapamacayak bir halde doğmuş ve yaşamışsam bu evde oturup verilecek bir karar değil. Hayat zaten çiçeğin yetişmesi bir anlam dedirtir. Ama yok olacak. Bin yıla yaysan da bir saniyeye de. Yani alev alev yanan bir çemberin daima daraldığını ve senin içine çiçek diktiğini düşün. Bu kadar basit aslında. Asla kâr etmeyeceğini bildiğin bir işe her şeyini yatırmak kadar anlamsız işte.
Ben de bu şekilde düşünüyorum. Bir de şu nokta var ki: Anlamın nesnel bir altyapısı olması da gerekiyor. Diyelim ki Tanrı yok ve herkesin anlam arayışı farklı. Bu durumda hayatın anlamından bahsetmek mümkün olmaz ki. Hayata şimdiye kadar yaşamış olan insan sayısı kadar anlam atfedebilmek anlamın yokluğuna denk düşer. Herkes aklına en yatan sebebin peşinden hayatın anlamı bu diye koşar durur. Bu çok subjektif bir yaklaşım. O yüzden anlamlar arasında kıyas yapmak da gereksiz hale gelir. Çünkü elimizde nesnel bir anlam yok ve onunla kıyas yapıp anlam böyle olmalı diyemiyoruz. O yüzden Tanrı ve ahiretin varlığı her bir insan için istisnasız nesnel bir anlamla kıyas yapılabilecek bir ortam sunar. Tanrı yarattığı bir şeyin anlamını en iyi bilendir ve bunu bize kutsal kitaplarla aktarır. Tanrı yok ise ölümün gerçekliği veya sizin dediğinizle benzer olarak hayatımın anlamının her an herhangi bir şekilde elimden alınması ihtimali gibi bir gerçeklikle beraber de zaten en baştan anlam diye bir şeyden bahsetme lüksü elimizden alınmış oluyor. Anlamın hep var olabilmesi için nesnel olması gerekirken, aynı zamanda dünyaya içkin olmaması da gerek.
@@rabiyakaya4389 Kesinlikle. Harika şekilde özetlemişsiniz, çok beğendim. Eğer hayatın anlamını subjektif olarak açıklamaya çalışıyorsak, bu anlamın elimizden alınması çok muhtemel. O yüzden hayatın anlamının objektif olması gerek; bu da bu dünyada bulunabilecek bir şey değil.
Tanrı'nın yokluğu ile beraber anlam vardır'ı da savunmak gerçekte anlam olmamasına rağmen sadece pseudo bi anlamın peşinden koşmak ve kendini kandırmak oluyor bence. Aman kızmasınlar, sadece nesnellik yok demeye çalışıyorum. Teveccühünüz için teşekkür ediyorum. Başka kişilerin fikirlerini de beklerim.
@@muhammetakalann Şöyle bi ekleme de yapmak istiyorum. Tanrı yoktur ile anlam vardır'ı aynı anda savunmak pseudo bi anlam peşinde koşup kendini kandırmak oluyor bence. Aman kızmasınlar. Bunun öznel bi fikir olup diğer insanları bağlamadığını söylemeye çalışıyorum sadece. O yüzden ikinci cümlede dediğimi hakikati bulmuş gibi bağırmıyorsa bi insan sorun yok. Kendi hayatı kendi gerekçeleri ama nesnel değil, öznel bi yargı olduğunu bilmesi şart. Teveccühünüz için teşekkür ederim. Başka kişilerin fikirlerini de duymayı çok isterim.
Anlamın olmadığı bir ortamda bir çoçuğun o an sevinmesi ile üzülmesi arasında çok fark yok. Anın tadını çıkarıp ve çıkarmamak yok olup gidince hatırlamayacaksam birine iyilik veya kötülük yapmak arasında fark yoktur.
Aslında tam o ortamda fark var. "Dinsizler neden intihar etmiyorlar?" Sorusunun cevabı da bu. Var olan tek şey hayat. O yüzden çok değerli. Bence müslümanlar da bunu biliyorlar çünkü Gazze'ye gidip şehit olup cennete gideyim demeyen 1,5 milyar müslüman var. Hayat tek önemli sey
@@kozatasee anlam kendi içimizde değil başkalarına etki etmek ile ilgili ise ki.hoca bunu diyor katılırsin katilmazsin bilemiyorum o halde ateistler de çocukların olmemesi için gidip orada Savaşa bilir Siyonistler ile . Hem de kötülük problemine de cevap bulmuş olurlar kendi içlerinde 😅
@@kozatas ayrıca hayat tek önemli şey derken ona bir anlam atfettin gibi geldi bana
@@kozatas "Hayatın anlamı" var demekle "hayatınızın anlamı" var demek farklı şeyler. Her insanın kendi hayatının öznel olarak anlamı ve değeri olabilir. Ancak nesnel olarak hayatın anlamı şudur demek inançsızlık açısından biraz zor diyebiliriz. Mesele aşırı acı ve ıstırap dolu bir hayat hayat yaşamaya değer midir? Bakın doğal olarak sahip olunan biyolojik hayata tutunma güdüsü ile artık çöktüğünüzde hayata anlam atfedip tutunmak farklı şeyler. Teizm bu noktada avantajlı.
@@imt7026Yoo hic avantajli değil . Seni bir gercektense bir hayale inandırmaya yonelik. Nesnel olarak bir iddia kotan yok . Sadece öznel koulabilir ve teizmde oznelden cikamiyor
Cook güzel bir programdı herkesin kibarlığı, saygısı, programı o kadar tatlı bir hale getirmiş ki. Teşekkürler hepinize
Modaratör aşırı iyi ya konu her dağıldığında mükemmel topladı
Kömürün munazaralarindan(!) sonra şu video ilaç gibi geldi
odun desek?
@@nks96X oda olur
Uzun zamandır ilk deda bu kdr uzun bir videoyu sabirla dinledim.
kesinlikle
Dio tartışmayı kuduz köpeklik gibi davranmak sanıyor
Rabbim diyer ikisine de İslam niymetini nasib etsin , îman edin abiler
Kaliteli bir video olmuş gerçekten saygılı hiçkimse hiçkimsenin sözünü kesmeden kendini anlata bilmiş.
Tufan hoca musluman iken ne kadar da mutluymuş. Ne guzel anlatti. Allah hidayet versin insallah
Keyifli ve faydalı bir münazara olmuş. İzleyecilere farklı bir yerden bakma imkanı sağlamış. Tufan Bey'e de ayrı bir parantezde teşekkür etmek gerek.
Denecek çok şey var ama herkes imtihan oluyor bi şekilde Allah ayaklarımızı dinimiz üzere sabit kılsın..
Abi katil ozelliyini Azerbaycan icinde aktiv edebilirmisin? videolarini izlemek istiyorum
( VPN ILE ALMAQ OLDU!)
Evet çok iyi olur
Əgər türkiyədən dostun varsa bi dənə hesap açtır , sonra o hesaba gir və kartını ekle, sonra o türkiyəli dostun katılsın , olur belə mən belə elədim yan hesabımdan
@@mavikalp1655 orda tanisim yoxdu teesuf. xais etsem dediklerinizi edim menim ucunde katila biler dostunuz
@@mavikalp1655 kartdan ne qeder pul cixir bele edende
Aynen
Ya bu nasıl bir ortam, hepsini canı gönülden tebrik ediyorum teşekkür ederim. Görmek istediğimiz ortam!!!! Ama en çok ihtiyacımız olan ortam 🎉
Altay abinin 1:50:00 dakikada bahsettiği var olmak iyidir ile ilgili olarak Tolstoy'un Savaş ve Barış romanında da kötülük problemi ele alınır. Romanda Prens Andrey isimli karakterin yaşamı üzerinden hayattan ayrılmanın, ölüm anında ölmeyi istememenin ve en büyük acının neredeyse hayattan ayrılmak olduğu çok güzel anlatılır. Dolayısıyla acının bizim algılarımızla ilgili olduğu meselesi daha konuşulması gereken önemli bir mesele aslında.
Niye bu kadar uyuşturucu bağımlısı var sanıyorsun. Din de aynı işi görüyor. Acıdan kurtulmak için
çok güzel bi program olmuş. Tufan beyin yaşadılklarını bende yaşadım. yıllardır hayatın anlamını aradım fakat ancak kuran şifa oldu bana.
Altay hocamın ötenazi konusunda söyledikleri gerçekten ufkumu açtı. Ara ara aklıma gelen bir soruydu. Cevap gerçekten tatmin etti.
Allah razı olsun
Bence cennet ve cehennemin nasıl bir şey olduğunu az cok kestirmek icin bu dünya guzel bir örnek .bu da Allah'ın azamatini ve nasıl yarattaığını daha guzel gosterir.
Tufan hocama samimiyetinden dolayı teşekkür ediyorum. Allah hepinizden razı olsun.
Kötülük diye adlandırılan bebeklerin acı çekmesi gibi şeylere baktığımızda aslında bizlerin bu acıları çekmiyor oluşumuzun ne kadar büyük bir nimet olduğunu anlıyor, bize verilen nimetleri daha iyi idrak ediyor ve daha fazla şükrediyoruz. Bu durum bize bu acının varlığının bir hikmeti olduğunu gösteriyor. Bu tarz şeyler oran olarak bakıldığında düşük olan ve farkındalığımızı artırmak için olan şeyler. "Allah bunu başka şekillerde de bize gösterebilirdi" gibi itirazlar gelebilir, ancak o zaman da o şeylere kötü derdik, bunun bir sonu yok. Mesela kademeli iyilik denmiş. Örneğin güzellik üzerinden örnek verelim. Bazı insanlara baktığımızda estetik olarak bize daha güzel geliyor, bazıları daha az güzel geliyor. Ama temel olarak baktığımızda Allah daha az güzel olana da çok güzel olana da el, göz vb. pek çok şey vermiş, yoktan var etmiş, hayat vermiş, bunları hepsi birer nimet, birer iyilik. Ancak bir insan kalkıp da bir tanesi daha az güzel diye bu durumu kötülük olarak adlandırabilir. Bu mantıkla bakarsak kötülük olmaması için herkesi aynı yaratması gerekirdi, çeşitliliğin olduğu yerde daha iyi daha kötü kavramı olmak durumunda. Meleklere baktığımızda hepsi koşulsuz şartsız Allah'ın emirlerini yerine getiriyor, çeşitlilik yok. Meleklerde kötülük diye bir şey de yok. Bizim yaptıklarımızla meleklerden üstün olma şansımız da var daha düşük olma ihtimalimiz de var. Bu durum bizlerin farklı farklı olacak şekilde yaratılmamızdan kaynaklanıyor, biz de Melekler gibi tek tip (Allah'ın emirlerine koşulsuz şartsız uyacak şekilde) yaratılsaydık bir anlamı olmazdı, çünkü zaten Melekler bu şekilde. Allah bizlere emirlerine uymama izni de vermiş, uyduğumuz ölçüde mükafatımız, uymadığımız ölçüde cezamız olacak.
Bir şey iyi bir amaca hizmet ediyorsa bence kötü değildir. İnsanlara iğne yapıp canlarını yakıyoruz, ancak bu onların iyiliği için bazen de bunu kendi iyiliğimiz için yapıyoruz. Belki o insan iğne yaptırmak istemiyor, hasta olup işten kaytarmak falan istiyor olabilir mesela. :) Ancak kendi iyiliğimiz için hasta olup bizi de hasta etme ihtimali var diye iğne olmaya zorluyoruz. Bu hasta doğan bebekler de bu örnek gibi düşünülebilir, bize bir şeyleri göstermek, bir şeyleri anlatmak gibi bir amacı var bu durumun. Evladımızın sağlıklı doğmasının ne kadar büyük bir nimet olduğunu, gece gündüz şükretsek yine de karşılığını veremeyeceğimizi bilmemiz ve Allah'a bunun için minnettar olmamız bizim için daha hayırlı. Ayrıca Allah'ın bu Dünya'da acı çektirdiği o bebek gibi engelliler gibi insanların Ahirette bu acılarına karşılık alacakları mükafatları görünce belki biz de "keşke biz de Dünya'da böyle acılar çekseydik de bu nimetlere biz de sahip olsaydık" diyeceğiz. Sonsuzluk içerisinde bu dünyada çektiğimiz acılar hiç bir şey ifade etmiyor. Nasıl ki gece kabus görürken korkuyor, sonrasında uyandığımızda kabus olduğunu anlayıp rahatlıyorsak, o kötü hislerimiz kısa süre sonra uçup gidiyorsa aynen bu şekilde bu dünyada çektiğimiz acılar da yok olup gidecek.
Şer bildiklerimizde hayır olabiliyor güzel kardeşlerim. Bununla ilgili şu videoyu izlemenizi tavsiye ederim, hayatta bize kötü görünen şeylerin aslında bizim için büyük bir iyilik olma ihtimali de olabileceği ihtimalini asla göz ardı etmeyelim; ruclips.net/video/aVF6QCfyzX0/видео.htmlsi=zA9B-5okv2lkghX2&t=52
Bebeklerin acı çekmesi örneğini doğru bulamadım . Çünkü onlar biz şükredelim diye acı çekiyorsa , bu bizim açımızdan zalimlik gibi.. o acı çekiyor ama ben çekmiyorum çok şükür demek yani...
@@ratu8705 Şöyle düşün o bebek çektiği acıların karşılığında öyle bir mükafat alacak ki "keşke biz de o acıları çekseydik" diyeceğiz. O bebeklerin çektikleri acılar şuan için bize büyük gelse de sonsuzlukla ve verilecek nimetlerle kıyaslanınca hiç bir anlam ifade etmiyor. Günümüzde Filistin'de maalesef katliam var. Oradaki insanların imanlarının yüksekliğine, bir de bizim rahat içindeki halkımızın iman durumuna bakınca sıkıntı arttıkça insanların Allah'a nasıl sarıldıklarını daha kolay idrak edebiliyoruz. Pandemi döneminde yaşananları hatırlarsanız İtalya'da falan insanlar hiç bilmedikleri halde sokakta kılınan namazlarda arka saflarda katılıyorlardı, çaresizce Allah'a sığınıyorlardı. Bu örnekleri göz önünde bulundurursanız acının ve sıkıntının varlığının bir hikmeti olduğunu idrak edebilirsiniz.
Bu acı aynı zamanda bazı insanların da iman noktasında imtihanı oluyor işte. Biz Allah'tan daha şefkatli ya da daha acıyıcı olamayız, ama haşa sanki Ondan daha şefkatliymişiz daha fazla acıyormuşuz gibi "bu acılar neden var, Yaratıcı böyle acılar yarattıysa haşa ben böyle bir Yaratıcıya nasıl inanabilirim, sıfatlarıyla çelişiyor" vb. şeyler söyleyip inanmayacak mıyız, yoksa bunlara rağmen "Allah'ın acıyıcılığı da şefkati de şüphesiz bizden fazladır, bu acıları bir Hikmet gereği yaratmıştır ve karşılığını da fazlasıyla verecektir, öyle bir verecektir ki keşke daha fazla acı çekseydik diyeceğiz" diye düşünerek inanmayı mı seçeceğiz? Burada aslında bir nevi kendimizi bazı konularda haşa Allah'tan üstün gibi görmemiz söz konusu, bu da imtihanın bir parçası, kendimizi bazı konularda daha üstün mü göreceğiz yoksa bir Hikmeti vardır, deyip kabul mü edeceğiz? Bunu da göz önünde bulundurmak gerekiyor.
Biz bebeklerin iyiliği için iğne yapıyorsak veya hatta gerekiyorsa ameliyat falan yapıyorsak, canlarını yakıyorsak, Allah'ın da belli bir amaçla bunu yapmış olduğunu düşünmemiz gerekir. Allah tabi ki bunları bu şekilde yapmadan da oluşturabilirdi, ama her şeyin iyi olduğu bir Dünyada şöyle 2 durum oluşuyor; Birincisi her şey iyiyse biz neden bir arayışa girelim? İkincisi her şey iyiyse imtihan tam olarak nasıl olacak? Her şey iyi zaten, Cennet'ten ne farkı kalıyor ki?Cennet'te şuan sahip olduğumuz kötü hislerin, kötü duyguların hepsi bizden alınmış olacak. Örneğin kıskanmayacağız, rekabet duygumuz olmayacak, birbirimiz için sevineceğiz, acı vb. olmayacak. İnsanların şuan bu Dünya'da bekledikleri şey Cennet aslında. Acıların olmadığı bir Dünya özlemi bile Cennet'e duyulan özlemin bir işareti.
İnşAllah güzel ifade edebilmişimdir.
@@Ozan36bebek acı çekti tecavüze uğradı, öldürüldü diye cennete neden gidiyor, mükafat neden alıyor tam anlamadım?
@@mustafakaratas7326 Aslında illa tecavüze uğramasına, öldürülmesine vb. gerek yok, bir insan doğduktan sonra aklen sorumlu olduğu döneme gelene kadar yani çocukken ölürse de Cennet'e girecek. Bu durum Müslüman olmayan ailelerin çocukları için de geçerli, yeterli olgunluğa erişmedikleri için Allah da kimseye zulüm etmeyeceği (haksız yere ceza vermeyeceği) için Cennet'e gidecekler.
Allah dilediğine dilediği nimeti verir, bizim "neden bana vermedin de ona verdin" demek gibi bir hakkımız yok. Her şeyin sahibi O, hepimizin sahibi de O. Mal sahibi malına istediği gibi davranır. Örneğin sizin mavi bir gömleğiniz olsa, o gömleği alıp siyaha boyasanız buna kimse karışamaz, sizin malınız. Diyelim ki siz cömert bir insansınız, 2 tane gence gittiniz birine 5 tane araba 5 tane ev verdiniz, diğerine aynı araba ve evlerden 1'er tane verdiniz. 1 tane verdiğinizin itiraz etme hakkı olur mu? Olmaz, çünkü mal sizin, istediğinize istediğiniz kadar verebilirsiniz. Siz hiç bir şey vermek zorunda değildiniz, ama istediğiniz için bu insanlara hediye verdiniz. Aynı bu şekilde Allah da bize bir sürü nimet veriyor, bazılarımıza bazı şeyleri fazla veriyor, bazılarımıza az veriyor.
Allah bize özgür irade vermiş, ancak ilmiyle bizim ne yapacağımızı bildiği için bizi bize en uygun dönemde yaratmış. Bazı insanlar "ben Hz. Muhammed (s.a.v.) döneminde yaşasaydım belki iman ederdim, belki daha imanlı olurdum" gibi şeyler düşünebiliyor. Ama o dönem Müslümanlara yapılan işkenceleri vb. o ortamı yok sayıyor. Biz şuan rahatlık içerisindeyken Allah'ı doğru düzgün anmıyoruz, hatırlamıyoruz, o dönemde o zulümlere göğüs gerip de Allah yolunda mı gidecektik? "belki" diyebilirsiniz, ama Allah bizi herkesten her şeyden iyi tanıyor, dolayısıyla bizi bu dönemde yaratmasının da bir hikmeti var. Potansiyelimizi açığa çıkarabileceğimiz uygun dönemlerde bizi dünyaya gönderiyor, biz de tercihlerimizi yaparak imtihanımızı veriyoruz.
"Biz neden direkt Cennet'e giden bebekler, çocuklar gibi değiliz, biz neden imtihana giriyoruz da onlar girmiyor?" diye düşünerek bu soruyu sordunuz anladığım kadarıyla. Az önce bahsettiğim gibi Allah dilediğine dilediğini verir, buna karışmak haddimize değil elbette. Ancak bunun dışında Allah bizim potansiyelimizi ve yaşarsak yapacaklarımızı da biliyor. Yani bu direkt Cennet'e gidecek çocukların yaşasalardı Cennet'te hangi makama ulaşacaklarını da biliyor. Bu nedenle onları bizler için imtihan aracı kılmayı ve imtihana sokmadan direkt Cennet'teki makamlarına ulaşabilecekleri şekilde kısa bir hayat sunup Cennet'ine almayı tercih etmesi de gayet akla yatkın. Doğuştan hasta olup ölenler, bebekken tecavüze uğrayanlar, Filistin'deki gibi anne karnındayken öldürülenler, kesilenler, bombalananlar, doğrananlar, doğal bir şekilde çocukken hastalanıp vb. ölenler, afetlerde hayatını kaybedenler vb. pek çok ölüm şekli ve hayattayken başa gelebilecek durumlar var. Bu çocuklar yaşasalardı Cennet'te hangi konumda olacaklardı Allah onu bildiği için bu şekilde farklı farklı şeylere maruz kalmalarına müsaade edip Cennet'teki makamlarına direkt göndermesi gayet akla yatkın. Öte yandan hiç bir sebebi olmasa bile mal sahibi istediği gibi tasarruf edebileceği için cömertliğini göstermek adına da bunları direkt Cennet'ine göndermiş olabilir. Orasını Ahirette öğreniriz artık. :) Mevcut durumumuzdan ötürü Allah'ı suçlamak yanlış olur. Bizim sabırlı olup en güzel şekilde imtihanımızı vermemiz gerekiyor, görevimiz bu, çevresel faktörler, yaşadıklarımız vb. hepsi imtihanımızın bir parçası. Biz kendimizi Allah'tan büyük görüp, her şeyi bildiğimizi sanıp "ben olsam böyle yapardım" demek yanlış, çünkü bizim bilmediğimiz şeyler var, bilmediğimiz için de eksik değerlendiriyoruz. Allah'ın bildiğini her daim göz önünde bulundurarak değerlendirmemiz gerekiyor.
@@mustafakaratas7326 Aslında illa tecavüze uğramasına, öldürülmesine vb. gerek yok, bir insan doğduktan sonra aklen sorumlu olduğu döneme gelene kadar yani çocukken ölürse de Cennet'e girecek. Bu durum Müslüman olmayan ailelerin çocukları için de geçerli, yeterli olgunluğa erişmedikleri için Allah da kimseye zulüm etmeyeceği (haksız yere ceza vermeyeceği) için Cennet'e gidecekler.
Allah dilediğine dilediği nimeti verir, bizim "neden bana vermedin de ona verdin" demek gibi bir hakkımız yok. Her şeyin sahibi O, hepimizin sahibi de O. Mal sahibi malına istediği gibi davranır. Örneğin sizin mavi bir gömleğiniz olsa, o gömleği alıp siyaha boyasanız buna kimse karışamaz, sizin malınız. Diyelim ki siz cömert bir insansınız, 2 tane gence gittiniz birine 5 tane araba 5 tane ev verdiniz, diğerine aynı araba ve evlerden 1'er tane verdiniz. 1 tane verdiğinizin itiraz etme hakkı olur mu? Olmaz, çünkü mal sizin, istediğinize istediğiniz kadar verebilirsiniz. Siz hiç bir şey vermek zorunda değildiniz, ama istediğiniz için bu insanlara hediye verdiniz. Aynı bu şekilde Allah da bize bir sürü nimet veriyor, bazılarımıza bazı şeyleri fazla veriyor, bazılarımıza az veriyor.
Allah bize özgür irade vermiş, ancak ilmiyle bizim ne yapacağımızı bildiği için bizi bize en uygun dönemde yaratmış. Bazı insanlar "ben Hz. Muhammed (s.a.v.) döneminde yaşasaydım belki iman ederdim, belki daha imanlı olurdum" gibi şeyler düşünebiliyor. Ama o dönem Müslümanlara yapılan işkenceleri vb. o ortamı yok sayıyor. Biz şuan rahatlık içerisindeyken Allah'ı doğru düzgün anmıyoruz, hatırlamıyoruz, o dönemde o zulümlere göğüs gerip de Allah yolunda mı gidecektik? "belki" diyebilirsiniz, ama Allah bizi herkesten her şeyden iyi tanıyor, dolayısıyla bizi bu dönemde yaratmasının da bir hikmeti var. Potansiyelimizi açığa çıkarabileceğimiz uygun dönemlerde bizi dünyaya gönderiyor, biz de tercihlerimizi yaparak imtihanımızı veriyoruz.
"Biz neden direkt Cennet'e giden bebekler, çocuklar gibi değiliz, biz neden imtihana giriyoruz da onlar girmiyor?" diye düşünerek bu soruyu sordunuz anladığım kadarıyla. Az önce bahsettiğim gibi Allah dilediğine dilediğini verir, buna karışmak haddimize değil elbette. Ancak bunun dışında Allah bizim potansiyelimizi ve yaşarsak yapacaklarımızı da biliyor. Yani bu direkt Cennet'e gidecek çocukların yaşasalardı Cennet'te hangi makama ulaşacaklarını da biliyor. Bu nedenle onları bizler için imtihan aracı kılmayı ve imtihana sokmadan direkt Cennet'teki makamlarına ulaşabilecekleri şekilde kısa bir hayat sunup Cennet'ine almayı tercih etmesi de gayet akla yatkın. Doğuştan hasta olup ölenler, bebekken tecavüze uğrayanlar, Filistin'deki gibi anne karnındayken öldürülenler, kesilenler, bombalananlar, doğrananlar, doğal bir şekilde çocukken hastalanıp vb. ölenler, afetlerde hayatını kaybedenler vb. pek çok ölüm şekli ve hayattayken başa gelebilecek durumlar var. Bu çocuklar yaşasalardı Cennet'te hangi konumda olacaklardı Allah onu bildiği için bu şekilde farklı farklı şeylere maruz kalmalarına müsaade edip Cennet'teki makamlarına direkt göndermesi gayet akla yatkın. Öte yandan hiç bir sebebi olmasa bile mal sahibi istediği gibi tasarruf edebileceği için cömertliğini göstermek adına da bunları direkt Cennet'ine göndermiş olabilir. Orasını Ahirette öğreniriz artık. :) Mevcut durumumuzdan ötürü Allah'ı suçlamak yanlış olur. Bizim sabırlı olup en güzel şekilde imtihanımızı vermemiz gerekiyor, görevimiz bu, çevresel faktörler, yaşadıklarımız vb. hepsi imtihanımızın bir parçası. Biz kendimizi Allah'tan büyük görüp, her şeyi bildiğimizi sanıp "ben olsam böyle yapardım" demek yanlış, çünkü bizim bilmediğimiz şeyler var, bilmediğimiz için de eksik değerlendiriyoruz. Allah'ın bildiğini her daim göz önünde bulundurarak değerlendirmemiz gerekiyor.
çok uzun zamandır böyle haz alabiliceğim bir videoya denk gelmemiştim hepinizin çabanıza sağlık .Çok içten bir video olmuş ( altay hocanın etkinlenme sahnelerine kahkaha attım ) :D
Tufan kardeşim, Allah senin kalbine hidayet nurunu tekrar yerleştirsin..
23:30 rüyayı görürken ki "his" harici hiç bişe farketmez. bu hissinde önemi yok; sonuç değiştirmiyor. hislerin ahlaki olması şart değil, mesela mazoşist olursun, kötü hisler ile geçinmeyi öğrenirsin yine hoş hissettirir.
Sanki rüya örneğinde o rüyanın sonrasında uyanma olduğu için örnek pek doğru değilmiş gibi geldi bana. Sonrasında uyanmayacak olsan, hiçbir farkı yok zaten, istersen dünyanın en kötü kâbusu olsun.
Bence de ya herşey anlamlı ya hiç bir şey anlamlı değil. Ötesi yok
Geldikleri yer itibariyle taban tabana ayrildiklari halde gerçeğe ulaşma çabası bakimindan ayni yolda yuruyen iki samimi insanin dertleşmesi gibi geldi bu oturum. Çok seviyeli ve öğretici bir içerik, taraflara ve moderatore teşekkür ederim. Anlamin sahibinden, tüm samimi yolcuları güzel bahçelerde birlestirmesini niyaz ederiz.
Aişe annemizi diline dolamadan da din üzerinden tartışma yapılır hem de nasıl seviyeli efendice yapılırın örneği . .. Tufan hoca nın umarım vardır deyişinden çok etkilendim. Rabbim tekrar nasip etsin ona da.
Tufan bey ''İmanımı kaybetmemek için ağladım ertesi gün herşeyi sorgulamaya başladım ve yavaş yavaş imanım gitti'' demesinin arkasındaki olay şu.
Siz ''Allah'ım lütfen imanımı koruyarak ölmemi sağla'' diye dua ettiğinizde, Allah sizin aklınıza öyle sorgulama cümleleri getirir.
Neden?
İlim öğrenin diye, imanınızı tahkiki imana çevirin diye.
Dinden çıkın diye değil o düşünceler.
Allah bir nevi diyor ki ''Madem imanını kurtarmak istiyorsun, o zaman dinini iyi öğren''
Burda işte imtihan devreye giriyor.
Ya dinden çıkacaksın ya da araştırıp ilim öğrenip imanını kuvvetlendireceksin
Son 5 dakika çok iyi. Varlığın kendisi iyi olarak kabul edilirse kötülük dediğimiz şey çok küçük kalıyor bunu bu açıdan düşünmemiştim hiç. Üstüne düşünülmeye değer bir mesele
Allah razı olsun bildirim heyacan verdi 😎
Benim zaviyemden, bir şeyin anlamlı olması için en az bir bilinç tarafından tariflenmesi gerekir . Bu bilincin sonsuz ömürde olması gerekir . Bilinçler arası iletişim ise ortak algılama yetilerinin minimaline sahip olanın seviyesinde gerçekleşecektir. Bu yüzden 5 duyumuz ve hislerimizi , sahip olduğumuz için küçümsememiz gerekir. Konu uzun keşke orada olabilseydim çok güzel. Belki katkım olurdu .
Zaviyemden kelimesini beğenerek kırptım🎉
@@ilturuk3178 😃 bu konu üzerinde izlediğim en güzel programlardan biri. Bu tür konuşmalarda belki gözden kaçan en önemli şey mantık yolunun ısrarla takip edilmeyip bir seviyede herkesin kendi kabulünü mantık diye satması olduğunu düşünüyorum. Misal olarak hayata anlam yükleme çabası esnasında, yok oluşlu bir hayatında yok oluşlu hayatlar nazarında anlamlı olduğu iddiası. Oysa ki sonsuzluktan neyi çıkarsan sonsuz kalır. Bu da süreli hayatın süresiz bı hayatı en azından matematiksel olarak etkilemediği sürece bir anlamı olmadığı anlamına gelir
Ses kalitesi tam net olsa daha rahat dinleyeceğiz
volume master uzantısı var. mecbur kalınca aktif ediyorum :)
hepsi birbirinden bilgili,tatlı, nazik insanlar özellikle taner hocam ayrı naif güzel
Oha çok iyi lan. Eline sağlık ağabey. Teşekkür ederiz
Tanrının iyi veya kötü olması neden bu kadar gerekli ? İyi ve kötü kurallarını insan hangi şartlara bağlı olarak karar veriyor ? Sosyoloji bu kuralları oluşturuyorsa farklı toplum sosyolojilerinin oluşturduğu kuralların doğruluğu tartışılır mı? Özgür irade ne kadar özgür ? Seçimleri yaparken ahlaki veya toplumsal kurallar mi geçerli? Bu kuralların geçerliliği içinde bulunduğun toplumun varlığı ile mı var? Nesnel ahlak kuralları tanrısal değilse nesnel ahlak kuralindan bahsedilebilir mı? Tanrı herşeye gücü yetiyorsa onu iyi veya kötü diye tanımlamanin şartı insanın aklı ile sınırlanabilir mı? İyi veya kötünun var olması tanrının iyi veya kötü olmasından mı kaynaklanir ? Cevaplayabilecek birisi var mı?
Allah razi olsun abi senin sayende başka kaliteli insanları da keşfediyoruz
Vaadinden dönmek...Yalan söylemek... Kandırmak...
Bütün bu fiiller kusurdan, acziyetten, zaaftan gelir...
Allah bütün noksanlıklardan münezzehtir...
Daha videoyu izlemedim. Müsait vaktimde izleyeceğim ancak ilk izlenim olarak çok kalite kokan bir münazara. Taner Bey ise alışılmışın aksine son derece kibar,beyefendi, medeni birisi. Böyle seviyeli ateistleri görmek diğerlerinde oldugu gibi insanı hiç sinirlendirmiyor.
Boyle seviyeli ve bilgi yüklü sohbetlerin devamini bekliyorum 👌
muazzam bir yayın olmuş, zihnimi durma noktasına getiren (muhtemelen kondisyon eksikliği sebebi ile ) noktalar oldu. geri sarıp tekrar tekrar dinlediğim yerler mevcut. hakeza açıp ikinciye izlenecek emekte bir video. Altay abinin eli ile yüzünü ovuşturmadığı, biz şimdi ne konuşuyoruz bakışı atmadığı, 1 saat 55 dakika kopma yaşamadan bitirebildiği nadirattan bir video olmuş (kıyamet alameti sjsj), nezaket çerçevesinde bu tartışmaların gerçekleştirilebileceğini göstermesi açısından ayrı bir kıymet ve öneme sahip
Demek ki efendice her konu konuşulabiliyoırmuş. Akıl, mantık, iman, felsefe, teodise, hüsün, kubuh ne ararsan var. Allah razı olsun
bir daha dönmemek üzere zeval ise şefkati musibete, muhabbeti hırkate ve nimeti nıkmete ve aklı meş'um bir âlete ve lezzeti eleme kalbettirmekle hakikat-i rahmetin intıfası lâzım gelir.
Risale-i Nur-Sözler/71
Kaliteli münazara olmuş… İzledikce ne güzel insanlar var be dedim❤
Görüşlerini saygı çerçevesinde güzel bir dille aktardığı için hocamıza teşekkür ederiz. Rabbim onu tekrardan İslamla müşerref kılsın.
çok hosuma gitti cidden normalde farkli görüşte insanlari izlerken bi gerilmeye hazirlaniyoruz neredeyse .saldirganlik yok .teşekkürler bu guzel konuşma için
1:36:49 her insanın içindeki beklenti, gerçek bir anlam olan mutlu bir sonsuzluk. şeytan da Adem ile Havva'yı tam da bununla ayarttı. Ve inşallah bizi bekleyen gelecek de bu
Senin o çalışan beynini seveyim Taner, senin o gerçeği arama tutkunu seveyim Taner. Senin o anlayışlı olmanı seveyim TANER KARDEŞ özlemişim inançlara saldırmadan konuşulan mevzuları usta yalan mı söyleyelim.
Tufan kraldan da bahsetmiyoruz zaten eyvah tufan eyvaah😅 adamsınız
Altay abim zaten marka 😂
Şu tartışmayı izleyince aynı duygular depreşti bende de aw haykırdım kdhskajxks
Başından sonuna kadar çok güzel, kaliteli bir sohbetti. Teşekkürler herkese.
Heyecanla izleyeceğiz hocam inanıyoruz ki yine çok anlamlı ve verimli bir program olacaktır, devamını bekliyoruz.
Aslında Tufan Hocaya sorulması gereken soru şu.
- Evet erdemli bir yaşamla siz bu dünyanıza anlam katabilirsiniz ama insanların çoğu bu şekilde yaşamaktan uzak. İnsanların çoğu hazcıdır ve erdemli olmayı tercih etmez.
Eğer dünyayı daha güzel bir yer yapacaksak inanç-düşünce sistemimiz bu insanlara da bir şey sunabilmeli.
Yani erdemli yaşamayı seven insana “Sen doğru olmakla ve bunun karşılığında en doğrunun dostluğu ile ödüllendirileceksin.”
Derken erdemli olmayan insanı da
“Bir takım davranışlarına çeki düzen vermezsen seni azap bekliyor.”
Denmeli ki her türden insan doğru davranışları yapmak için geçerli bir sebebe sahip olsun.
+Pedofili manevi bir hastalıktır. İslamın emrettiği terbiye uygulansa öyle bir eğilim olmamalıdır.
EMEGINIZE YUREGINIZE SAGLIK SAGOLUN VAROLUN KARDESLER, ALLAH RAZI OLSUN.
"Daha iyi bir icranın olduğunu bilemesek" çalınanın kötü olduğunu gerçekten anlayabilir miyiz?
Bundan başka bir yaratım ve dünya tecrübemiz yok. O halde bu dünyanın kötü olduğunu iddia etmek bizi aşıyor. Bir de neyin iyi neyin kötü olduğuna kendi idrak seviyemizle karar verip Allah'ı yargılamak ne kadar doğru olur?
Şöyle ateist oldu da biz mi dinlemedik.
Anlam açısından Acmyle tamamen aynı sebeplerden mümin olmuştum. Ateistlere de nasıl yaşıyorlar acaba diye hayret ederdim, şimdi biraz daha anlamlandı.
Tufan hocaya Taner beye teşekkürler.
Video 3/4 editi: Amma konuştunuz agalar ya. Başım yoruldu, Tufan hoca yorulmadı, valla helal olsun.
Bitti editi: Çok güzeldi, yine olsun.
Ne açıdan anlamlandı mesela, bende yine pek bi şey değişmedi. Madem yaşıyoz iyi yaşayalım'dan öte bir önerme göremedim ben mi kaçırıyorum
@@Omer.DusunselTufan hoca açısından önce yaşamın ve ölümün doğası apriori kabul ediliyor buradan hareketle “Madem yaşıyoruz iyi yaşayalım”ın neden yeterli olabileceğini konuşuluyor.
Bana yeterli gelmese de başkalarının anlam atfı argümanlarını duymak beni mutlu ediyor açıkçası.
O yüzden kendisine teşekkür ediyorum tekrardan
@@queecasEvet güzel.Fakat Ben anlam konusunda "nasıl yaşamalıyız ?"sorusundan önce "niye yaşamalıyız "?sorusunun ele alınmasını daha önemli buluyorum.Yani iyi olmalıyız gibi bir ön kabul üzerine kurulmuş anlamın temeli boş gibime geliyor.
@@user-ot2fm5el4g Anladığım kadarıyla hocanın “nasıl yaşamalıyız” sorusu “niye yaşamalıyız” sorusuyla aynı. Niye yaşamalıyız? İyilik yapmak için. Gibi
@@queecas Bu soruyu bir adım öne atmak gibi.Niye iyi olmalıyız onun kendisi zaten bir ön kabul.Mesela ben objektiv anlamı olamayan bir hayatta iyi olsamda temelde anlam olmadığı için aslında mantıksal olarak kötüden bir farkım yoktur.İyi olçayı seçmem tamamen keyfi bir yaklaşımdır.Bir de İyilik diye tanımladığımız kavramın insanlarda farklə algılana biliceğinide işin içine kattığımızda aslında temelde subjektiv keyfi(belki bir az daha yararlı) bir anlam vermiş oluruz.
Ölümün sürekli insanı bir arslanın onu kovalaması gibi peşinden gitmesi anlam ve motivasyon noktasında hayatı anlamsız kılıyor. Her an arkamda bir arslanın beni parçalayacak olması fikri yaptığım eylemlerde alacağım keyfi ve bu eylemin anlamını çok ciddi düşürür
Bunun için Allah cc insana hayatını sürekli devam ettirme üzerine bir fırsat sunmuştur. Bu da İyilerin barınağı olan sonsuz cennet hayatı. Mutsuz olmamıza sebep olan kötü hadiselerin olmadığı (en yakınlarımızın ölmesi gibi) dünya hayatında isteyip te elde edemediğimiz her şeyin var olduğu bir yer. Bu hayatın anlamını bulma noktasında ciddi bir referans ve motivasyon kaynağı sunuyor. Mesela kötülük cezasız kalıyorsa bu da anlam arayışında büyük bir boşluk oluşturuyor. Ama bunların adil düzende elbet cezasız kalmayacağı düşüncesi de yine İslam ve sunduğu mesajların ne kadar peşinden gidilesi doğrular olduğu gerçeğini gözler önüne seriyor.
Muazzam ötesi yayın, herkesin ağzına sağlık. Teşekkürler Altay abi..
Çok verimli çok kaliteli bir sohbetti teşekkür ederiz..
İnsanın içinde bu dünyada deneyimleyemeyecegi bir his varsa muhtemelen insan başka bir dünya için yaratılmıştır
muhtesem bir sohbet dinledim.
Taner Beyter bey 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Ve aleyküm selam üstad
“Erdemli yaşam”ın bana nasıl yaşayacağıma dair ameli bi fonksiyonu olabilir ama “amaç” veya “anlam” olarak yeterli değil kesinlikle.. Fiziki olarak hiç hareket edemeyen, iyi şeyler yapmaya gücü yetemeyen ama nefes alıp veren ve bu dünyada bilinçli bi insana daha fazlası lazım.. kimse ona “iyi ki” demese de.. kaldı ki ameli olarak herkesin pohpohladığı iyi dediği bi yerde niyetim ve kendime söylediğim şeylere kendimi avuttuğum, gerçek niyetimi kimsenin bilemediği bi yerde ya da ortaya çıktığı bi yerde erdemli davranış nasıl olur? O yüzden “niyet” ve bu niyete muttali olan bi Zat’ın varlığı “Semî Allahu Limen Hamideh” de bana gayet “anlamlı” ve yeterli geliyor..
Tufan beyin samimiyeti ve kalp guzelligi cogunun dikkatibi cekmis ve herkes samimane dua etmis. Insallah sevincli haberi duyariz.
Program aktı gitti ağzınıza sağlık. Saygı ve edep çerçevesinde ilerlemiş.
Söyle kaliteli sohbetlere hasret kalmışız, tebrikler sonuna kadar beynimi yakarak dinledim
Faydalandigimiz, zihinsel ve ruhsal kapilar acan tartismalarin esigine geldigimiz bir sohbet olmus. Bundan sonrasi icin ilerlemek herkesin kendi iradesine kalmis.
Çok keyif alarak dinledim. Emeği geçenlerden Allah razı olsun.
İnsan Cennette Allahın kendisine "Dile benden ne dilersen" sorusuna vereceğimiz cevap bildiğimiz hayatın nimetleri olabilir,
Bildiğimiz şeyler sınırlıdır ve bıtkınlığa sebep olacaktır.
Bilmediğimiz nice niğmeti Allahtan isteyemezdik.
Bu durumda Cennette mutlu olmak mümkün olmayacaktır.
Allah bu duruma bizi düşürmez Bilmediğimiz güzelliklerle ebediyen bizlere sürpriz yaparak, Ebediyen mutlu olmamızı sağlayacaktır
Tufan beyin samimiyeti ve dogalligi beni cok etkiledi. Hayattaki en buyuk hakikat iman oldugu icin ona rabbimden en masum yavrular hurmetine hakiki hidayet ve anlam dilerim.
41:00 ile 42:30 arasındaki tufan beyin söylediği mekan için aslında küçükken sihirli annem izleyenler bilir keşke ben de bunşar gibi sihirli olsaydım der çünkü mekandan mekana anlık gitme ve bir tıkla istediği şeyleri yapma gerçekten insanın istediği ki ilk önce hayal sonra ilim ile olduğu için şimdi bazı geçmişteki hayaller oldu işte Allah insanın önüne hedefine cennet gibi bir mekan ebedi de bir zaman olan ömür içinde çok daha algılı ve kompleksli bir vücud verecek bunu da ancak zaten kainatta her şeyin her şeyini bilip yaratan zatın kudretini temaşa edip hayranlıkla secde edenler yani iman edip salih amel işleyenşer için kurulmuştur...
Bu kötülük problemi mevzusunda hiç kötülük yahut bize acı veren şey olmasaydı, herhangibir iradeyede gerek kalmazdı o vakit insan olmamızada gerek kalmazdı. Herhangi bir tercihe gerek kalmıyorsa herhangibir iradeyede gerek yoksa insan olmanında kameti kıymeti yok olmaz mı? Ne fark eder?
Evet bu da var
Çok ilginç bir bakış açısı
@@IEEE_Engineer o zaman sanırım "kötülük" yerine "kötü kavramı" dememiz lazım
@@LeventButSpeedrunning daha doğru bir tabir olurmuş.
@@IEEE_Engineer yok cennettede irade var yalnız elma mı armut mu diye seçiyoruz iyilerin arasından en sevdiğini... Zaten kötü eyleminde orda işi yok. Daha öncede dediğim güzel ve iyiler var istediğini seç. Yani bir irade var lakin kötülük yok.