İndirdiğimiz apaçık ayetleri ve doğruyu, Biz onları insanlar için kitapta iyice açıkladıktan sonra, gizleyenlere Allah da bütün lanet edebilenler de lanet eder.
Altay bey Kur'an injeel derken Hz. Isa'ya vahyedilen olarak söylüyor ayette. Hz. Isa insanlara Mark Matthew Luke John okumuyordu. Hz. Isa'ya gospel of John vahyedilmedi. Bunlar yıllar sonra Hz. Isa'nin hayatini anlatan bibliographylerdir. Hiçbir gospel yaazri ben Allah'in kelamını yazıyoum yada 'Inspired by God' diye bir iddiada bulunmaz kitabi icin. Ingeel, gospel demektir, 'Bible' kitaplar demektir biblio'dan gelir malum. Yani Quran Bible'i hiçbir zaman tasdik etmez, bible Quran'da kelime olarak dahi geçmez. Burada problem biz bible kelimesini turkceye injeel diye çevirmişiz. Ayrıca bible'in kendisi Hz. Isa'nin insanlara Gospel of God, The Gospel adinda bir mesaj götürdüğünü söyler pek çok yerde: Mark 1:14-15 buna bir ornektir. Fakat bu Gospel of God, The Gospel ne idi kaydetmez. Ayrıca Allah yine Kur'an'da her peygamberi kavminin diliyle gönderdiğini söyler, o donemde Jerusalem'deki yahudiler Aramice konuşuyordu tarihsel olarak. Yunanca ana dilleri degildi. Quran Tevrat diye bir kitap indirdiğini söyler. Fakat bu elimizdeki Old Testiment degildir. Torah denildiğinde Yahudi ve Hiristiyanlar genel olarak ilk 5 kitabi bilir. Fakat bible'in hiçbir yerinde bu 5 kitap Hz. Musa tarafından yazilmistir diye bir ifade geçmez. Yani bible'in kendisinde Tevrat'in hangi metin olduğu ile ilgili hiç bir delil yoktur. Hatta son kitap olan Deutronomy Hz Musa'nin nasil oldugunu nereye gömüldüğünü ondan sonra neler oldugunu anlatır. Kur'an da buna işaret etmez. O donemde yahudilerin ellerinde hiristiyanlarin ellerinde ne olduguna dair bir delil yoktur. Hatta hadislere bakildiginda ellerindeki scroll'da su da yaziyor diye gecen kısımlar bugünkü tevrat'da yoktur. Tahrif meselesine gelince çok ilginç bir nokta var. Günümüzde kullanılan Bible'daki Old Testiment, 10.yuzyil Leningrad codex'ine dayanir. Yani Islamdan sonradır. Oncesinde Masoratic text'in hiçbir manuscript'i yoktur. Kuran 10. yüzyıl masoratik text'i nasil tasdik edebilir.Dead Sea Scrolls Masoratic text ile uyuşmaz. Su anda elimizde 6 adet ana Tevrat vardır: Shapiro Scrolls, Samaritan Torah (11 emir vardır ve ilk 5 kitap hariç diğer tum kitaplari reddeder) Dead Sea Scrolls, Septuagint (pek çok varyasyonu vardır. Origen tablo yaparak 5 farklı Septuagint'in hangisi doğru diye bulmaya calisir ilk donemlerde) ve Masoratic Text. Bunların hepsi birbiriyle ciddi sekilde çelişir. En gözle ornek hiristiyanlarin en sevdiği ayetlerden olan Isaiah 9:6'dir. Masoratic text ve LXX (Septuagint) bambaşka teolojik sonuc doğuracak farklılıklar içerir. Birisi prophecy olarak Mighty God der digeri Messenger der. Dolayisiyla hangi Tevrat'i Kur'an tasdik ediyor? Hiç birisini. Bunlar Psalms'da dahil anonymous authors tarafindan yazilmis icinde Tevrat ve Zebur'a da atiflar ayetler olan hükmü olmayan kitaplardır. Psalms Zebur degildir, Zebur'da ayetler içerir. Kur'an tasdik ediyor derken hangi Tevrat hangi Injeel? Kur'an sadece Hz. Isa ve Hz. Musa'ya inene orijinal vahiyden bahseder ve tasdik Quran kullanarak olur der, Muheymindir bu kitaplar uzerinde. Öncelikle Christian Biblical Critisizm Scholarship bible'n tahrif olduğu noktasında hem fikirdir, consensus vardir. Bunun en güzel ornegi 1 John 5:7'dir. 15-16. yüzyıllarda eklenmiştir önceki hiçbir manuscript'te yoktur. Veya adulteress woman pasaji sonradan eklenmiştir ilk donem manuscript'lerde yoktur. Boyle pek çok ayet/chapter eklenmis cikarilmistir. Old Testiment ise çok daha vahimdir. Book of Eshter 4:17 Dead Sea Srcolls'da adet bir chapter kadarken, Masoratic Text (günümüzde bible'i) sadece 1-2 cumledir. Hangisi orijinal Allah'in sozudur sorusu sorulduğunda verilecek mantıklı bir cevap yoktur. Biraz uzun oldu ama mesele çok daha geniş ve zannedildi gibi degil. İmkan olursa bu konu uzerine konuşmak isterim sizinle. Saygılar.
"19'u bir delil olarak kabul etmenin ne zararı var?" diyordum. Ancak görüyorum ki 19, put haline gelince, hesaba uymayanı vahiy dışı olarak niteleme cüretine götürüyor. Rabbim bizi dosdoğru yoldan ayırmasın.
+Meali neye göre tercih ediyorsunuz ? - Kendi iç tutarlılığına göre. +Bizde hadislere öyle yapıyoruz... -Ama işte burdaki sıkıntı şurdan kaynaklanıyor :Cariyeler ?!?....
Cem bey lafını ağzına tıkmasaydı örnek üzerinden yola çıkarak ne cevap verecekti diye düşünmek yerine dalga konusu etmek daha mantıklı tabi siz de haklısınız.
@Lethean Kafana göre bunu ediyorum bunu etmiyorum diyemeyiz. Sizin anlamayıp altında yatan hikmetleri bilmeden bir Mütevatir gibi bir hadisi reddederseniz büyük tehlikeye girersiniz. Mütevatir gibi hadisleri reddetmek dinden çıkarır.
Bir matematilçi olarak söylüyorum bir yerde belirli bir matematiksel yapının olması için her adımda aynı işlemin aynı formülün kullanılması gereklidir her adımda toplama yada her adımda çarpma yada her adımda sayıların yan yana yazılması gibi ve yapılan bu tek tür işlemin her adımda tutarlı sonuçlar vermesi gereklidir. Bir adımda toplama yapılıp diğer adımda sayıların yan yana yazılmasıyla 19 sayısı ile ilintili bir sayının ortaya çıkmasının anlamı yoktur. Faklı işlemlerle her şekilde 19 un katı sayı elde edilebilir.
@@Yahya-fg6wm "şeyihmiz" (ne demekse artık ) nasıl anlıyorsa öyle anlamıyoruz. Ama kuranı kafamıza göre yorumlayamayız.Tefsir üzerine yıllarca çalışma gerektiren emek isteyen bi ilim, ve Kuranı kerimi ancak Tefsir ilimine sahip kişiler"burda şu denilmek istenmiş OLABİLİR" vs. diyebilir, yani şahsen ben ne Gürkan Beyin nede herhangi birinin ben böyle anladım demesine itibar edemem.
@@elifemira4534 şeyihniz yazdığım için beni aşağılamaya kalkarsın ama -de'nin yazımını yanlış yazarsın :) Neyse zaten herkes kafasına göre yorumlamış biz niye yorumlayamıyoruz? Bazılarına göre bir kadın olarak senin burada yazı yazman bile seni öldürmek için yeterli bir sebep ya da dinden çıkman için. Bu kitap yetersiz diyorsanız Allah affetsin ne diyeyim. Allahını kitabı anlaşılmaz ama Buhari'nin, Tirmizi'nin anlaşılır. Haaşa Allah onlardan daha kötü bir yazar ya(!)
Altay abinin yayın boyunca adamı ciddiye almak için kendini zorlaması bu adama rağmen tebessüm ettirdi. Ne diyim abi daha önce geçtiğin yollar çetrefilli olunca Allah sabrını bereketlendirmiş belli ki...
''Ben şöyle anlıyorum,ben şöyle düşünüyorum,benim fikrime göre,benim anladığıma göre...'' gibi cümlelerle çıkarım yapabileceğimiz tek şey belki şiirlerdir. Aslen bir fikrin inşaası bu gibi cümlelerle yapılmaz. Her inşanın bir usulü vardır. Beyefendi ihtilaflı bir meseleyi ortaya atıp onu kendi aklî makasıyla törpüleyip ileri sürüyor ve çoğunda yanlış sonuca varıyor. Ayrı olarak da 19 meselesine eğer 2 ayet uymuyorsa bu 19'un sorunudur
Ya zaten hangi konu olursa olsun bacadan düşer gibi hop yeni bir fikir ortaya konuluyorsa mutlaka hatalar olacaktır. Diğer tarafta da bin yılı aşkın muslimler tarafından aktarılarak gelen bir İslam var. La ilahe illallah Muhammeden rasulullah
Videoyu henüz seyretmedim. Ekranda Gürkan Engin'i görünce hemencecik şuraya bir detayı yazmak istedim: Gürkan Engin'in videolarını sürekli seyrettiğim bir dönem oldu. Dinleyip dinleyip; "Vay beee hakkaten böyle saçma mı İslam?" Deyip neyden bahsettiyse gidip o konuyu sağlam kaynaklardan araştırdım. Her seferinde saçmalığın, şahsın kendisinden kaynaklandığını defalarca defalarca tecrübe ettim. Din'ini bilmeyenlere hangi noktalardan saldırdıklarını ögrendim. Gürkan Engin sayesinde ben İslam'ı arastırırken sağlam kaynak arayıp bulmayı ögrendim. Din'imi yeniden ögrendim. Kendisinin haberi yoktur ama onun sayesinde ben sağlam bir iman ile yeniden iman ettim. Nasıl dua etsem kendisine, bilemiyorum hehehehehehehe. Gürkan Engin! Teşekkürler! 😄😄😄
Hocam Allah razı olsun çok büyük bir sabır örneği gösterdiniz. Gürkan bey konuşurkenki tepkinizden bile durumun ne kadar vahim olduğu anlaşılıyor. Yayında Gürkan bey haşa Allahın Kuranı koruyamadığını ve Tevbe Suresi son 2 ayetin fazlalık olduğunu iddia edip İncilin korunduğuna dair asılsız şeyler söyledi. Cidden iyi sabrettin abi, Allah sabrını ve ilmini arttırsın.
Kardeşim senin hadislerine rivayetlerine kalsak ortada Kuran diye bir kitap kalmaz. Kuranın tahrip edildiğine dair bin tane rivayet var bin tane. Atayımmı o rivayetlerini buraya dökeyim mi hepsini ? Biz delil üzere iman ediyoruz.
Altay abi münazara boyunca işinin hakkını vererek notunu aldı,yanıtını kanıtlariyla sundu. Gürkan Engin'de İnternet kafe sohbeti yapar gibi sandalyesinde döne döne "abilerinden" ezberlediklerini söyledi. Allah Altay abinin karşısına kendi kalemi insanları çıkarsın zira bu iş banane banane ben haklıyım diyen adamlarla olmaz
3 saatlik bu yayını ben de izlemdim ama senin bahsettiğin türden bir gerzekliğe veya herhangi bir ciddiyetsizliğe hiç rastlamadım. Bazı konularda birbirlerini yanlış anlamış veya bazen de konu yanlış tarafa çekilmiş olabilir ancak burada bir art niyet aramak asıl art niyetli olan davranıştır. Nerde yaşıyorsun bilmiyorum ama farklı görüşteki insanların birbirine karşı nezaket çerçevesi içerisinde konuştukları böyle uzun dolayısıyla yorucu sohbetleri çok bulamazsınız. Değerini bilmenizi ve eleştireceksiniz de nasıl eleştirdiğinize dikkat etmenizi tavsiye ederim.
Enam, 145 ve devamından mümin olarak cikabiliyorsaniz ne ala... Bırakın sunnilikten ateistlige, ordan oraya daldan dala atlayan adamları... Siz kendi nefsinizi kurtarın...
"döne döne 'abilerinden' ezberlediklerini söyledi" derken? Altay Cem Meriç kullandığı argümanlar atalarının kaynakları değil mi? O resul ile mi görüşüp konuşuyor? Az kafanı kullan
@@OrtalamaTurkGencidemeye çalıştığı düşünce ve kanıdın farkı.Duymuş olma ile herhangi bir belge varsa bunun arasında fark vardır.Ben böyle düşünüyorum böyle doğru demek herkesin kabul edebileceği bir şey değil mantıklı bulan aa evet doğru der ama delili olan birini sana mantıklı gelmese ya da kabul edip hayatıma geçiricem demesen, katılmasan bile reddemezsin.Reddedersen de komik olur biz dayanağı yoktur.
Altay hocam, sizdeki gercekten büyük sabir. Ben dinlerken sinir krizi gecirdim. Devamli konusma arzusu olan, ikidebir lafinizi kesen, kendisinin konusmasini dinlemekten hoslanan bir adam var karsinizda. Allah yar ve yardimciniz olsun. Gercekten sizi cok taktir ettim.
Hocam cidden helal olsun, bazı söylediklerini ciddiye alıp cevap bile vermezdim bu arkadaşın ama siz yine döktürmüşsünüz, inşallah buraları bırakmazsınız da sizden daha çok faydalaniriz hocam. Ağzınıza sağlık altay abi
İkinizi de ara ara takip ediyorum, ikinizi de tutmuyorum, tarafgir değilim ancak üslubunuz her zamanki gibi çok hoşuma gitti. Özellikle muhatabınıza öyle olmasa bile yüceltmek için üstad demeniz çok kıymetliydi. Keşke herkes sizler gibi tartışma adabına vakıf olsa ve birbirine bu kadar zıt olan görüşleri bu üsluplarla izleyicilere sevk etse. Umuyorum ki takipçilerinizin de bu açıdan sizden öğreneceği çok şey vardır.
25.54... Gürkan Beyin hadislerdeki çelişkiler noktasında söyledikleri mealcilerin bu noktadaki temel problemini gözler önüne sermektedir: Hadis usülü okumadan hadislere muhatap olma hatasını... Hadisler bazen kişi, durum, konum, zaman gibi kriterler açısından farklı hükümler vaz eder ki bu gayet makuldür. Bu farklılıklar zahiren çelişki olarak addedilir. Mesela Gürkan Beyin aktardığı üzere Hz. Ömer (r.a) "Bir kadının sözünden dolayı Hz. Peygamber aleyhisselamın uygulamasını değiştiremeyiz." sözünde olduğu gibi... Burada anlatılan husus fıkhi hüküm olarak da karşılığını bulmaktadır. Mesele umum-husus meselesidir: Bilindiği üzere ayetin nassı ile boşanan kadın iddet süresince kocasının evinde ikamet eder. Fatıma binti Kays kocası kendisini boşadığı zaman Hz. Peygamber aleyhi's-salatu ve's-selamın kendisine kocasının evinden ayrılma noktasında izin verdiğini söyler. Oysa bu kendisine verilen istisnai bir hakkı ortaya koymaktadır. Zira Hz. Fatıma'nın boşanma sebebi şiddetli geçimsizliktir ki onun kocası ile yaşadığı sorunların devam etmesi ihtimalinden dolayı böyle bir tedbir düşünülmüştür. Hz. Fatıma'nın bunu genel bir izin olarak ortaya koymasına ise sahabe karşı çıkmıştır. Bu örnek diğer ihtilaflı rivayetler açısından da değerlendirilebilir. Ayrıca böyle yüzeysel bakılırsa Kur'ân-ı Hakîm'de de ihtilafların mevcudiyeti görülür. Ayette "Kur'ân Allah'ın başkasının katından olsaydı onda çokça ihtilaflar bulacaklardı." buyrulmaktadır. Dikkat edilirse bu ayette ihtilaf kelimesi "kesira" sıfatı ile ortaya konulmuştur ki bu durum Kur'ân'da az miktarda zahiri ihtilafların mevcut olabileceğini ve olması gerkliliğini nazara vermektedir. Zira şartlara göre hükümler değişir. Bir ayet "Onlar ile savaşın sizde çetin bir sertlik bulsunlar." derken diğer bir ayet "Onlar ile en güzel bir tarzda mücadele edin." diye ferman buyurmaktadır. Zahiri nazar ile bakılırsa bu iki emir çelişmektedir. Oysa bunlardan ilki savaş hukuku ile ilgildir ki savaşın şe'ni sertliktir. İkincisi sulh zamanları ile ilgilidir ki bu dönemlerin şe'ni hikmetli izah tarzı ve sabırlı tavır gibi hususlardır Videoya devam edebilirsem yorumlara da devam ederim inşallah. Gerçi Altay hocamız gerekenleri harika bir surette ifade etmiş, lakin bizim de acizane bir sadamız bulunsun bu platformda...
Ne kadar entellektüel bir sohbet keşke her Müslüman sizin gibi olsa. 20 yaşımdayım her dediğinizi anlamıyorum ama ne öğrensem kârdır mantığıyla ikinizi de takip ediyorum
Galiba asıl konu hariç her şey konuşuldu :) Gürkan bey sizin her bahsettiğiniz şeyi uzattı uzattı konu oradan oraya gitti. Ama yine de faydalandığımız yerler oldu Allah razı olsun
Altay bey sizi daha çok ekranlarda görmek istiyoruz ümmetin temelleri sarsılmışken devlet kanallarında ümmetin duvar boyasını anlatanları dinlemek yerine sizin gibi işinin ehli alimlere bu ümmetin ihtiyacı var rabbim sayınızı arttırsın
Baska kanalda hepsini izledim. Ama size nacizane tavsiyem. Munazara bahislerine girmeyin. Teklif eden onlar bile olursa yine kabul etmeyin. Sizin olaylara bakisinizin cok tutarli olmasi bizim cok hosumuza gidiyor. Bu yuzden seviliyorsunuz gittikce daha cok kitle topluyorsunuz. Siz de cok iyi biliyorsunuz ki istediginizi soyleyin karsidaki kabul etmeyecek. Zamaniniza yazik gercekten.
Mealen: biz başka fikirleri duymak dinlemek istemiyoruz. Çünkü böyle olunca bizde tutarsızlık olduğuyla ilgili “kuşkucuklar” duyabiliyoruz. Lütfen bize sadece duymaya ihtiyacımız olan şeyi anlatın.
@@aysencan8663 hanim efendi biz Allaha ve onun gonderdiklerine iman etmişiz. Bizde suphe olmaz. Şuphe olursa zaten iman gerçekleşmez. Kavrayamadigimiz seyler mutlaka olabilir, onlari da araştirip ögreniyoruz.
Videoyu izlerken ağzım açık kaldı.videoda gösterdiğiniz sabır için Allah CC size Ecrinizi versin inşallah Allah sizin gibi insanlari ayırmasın başımızdan
Allah peygamberimize vahyederken Bismillahirrahmani rahim De ki: "Bana vahyedilende, leş veya akan kan veya iğrenç bir şey olan domuz eti ya da üzerinde Allah'tan başka bir ismin anıldığı günahkarca bir kurban dışında, yenmesi yasak olan hiçbir şey bulamıyorum. Ama kişi zaruret içindeyse, başkasına zarar vermemek ve sınırı aşmamak üzere yiyebilir. Rabbin affedicidir;merhamet sahibidir." dedikten sonra ve kuraanın başka bir yerinde haram gelmemesine rağmen peygamberden sonra peygambere atfetilen sözlerle bu ayetin hükmünün kalkması banim kuraana imanım açısından hiç doğru gelmiyor ve kuraana bu konuda güvenmek yine bana daha uygun geliyor Alhamdulillah
o anlattığın şey tesbittir. ne alaka işime gelmiyor. keşke cümleyi şöyle kursaydın "ayet düz okununca şöyle anlaşılıyor ama işimize gelmiyor, bizde peygambere ithafen hadis uydurup işimize gelecek şekilde yapalım" yoksa böyle mi yaptınız? kuran demiyor mu biz bu kitabı kolaylaştırdık ki öğüt alasınız. başka ayetlerde de, allaha güvenin, dediği halde "kuranı anlamak için şunu bunu yapın" diyen kimselere mi güveneceğiz yoksa şah damarımaza yakın allaha mı? eğer önemli bir ayrıntı olsa kuranda bu yazardı ki zaten amacı bir şeyi anlatmak. bir kitap yazarına "senin kitabını anlamak için şuna ihtiyacımız var" demek büyük bir hakarettir. yazarın zaten amacı bir şeyi anlatmaktır. eğer lazım olan bir şey varsa ve bunu yazmamışsa başarısız bir yazardır. allah'a bir yazardan daha mı acemi(haşa). bir kıssayı anlatmak için eğer yeterli bilgi vermiyorsa bu kitaba allah neden mübin diyor, detaylandırdık diyor. altay cem'in "hiçbir tarihi metin böyle anlaşılmaz" derken kuranın evvelkilerin masallarına atmıyor mu? yani kuranın amacı tarih dersi mi yoksa rahmet, rehberlik vermek mi? bu sorular kurana sorulursa tabi ki de rahmet ve rehber bir kitaptır. 16: 24 "rabbiniz size ne indirdi diye sorulduğunda, geçmişin masalları derler." ama bu soru takva yani allahı umursayanlar, korkanlara sorulunca 16:30'da rabbiniz size ne indirdi sorusuna "iyilik" derler. iyilik çünkü ayetleri anlamak için iniş sebebine değil, rabbin tavsiyesi olan umulur ki düşünürsünüze uyarlar. ya da farklı bağlamlardaki ayetlerin sonlarında yazanlar. mesela yeryüzünü gezmez misiniz? gibi. anlamamız için gereken tavsiyeleri bize kuran zaten vermektedir. yani kısacası allah'a teslim olamamışlara "size ne indirildi" sorusuna "eskilerin masalları" derler çünkü öğüt almazlar. ama teslim olan ve iman edenlerin cevabı ise "iyilik" olacaktır. çünkü vahiy yani bilgi rabbin iyiliğidir, rahmetidir. insan dediğimiz canlı biyolojik evriminin yanı sıra zihinsel evrimini üstüne almıştır. bilgiye muhtaçtır. iyilik çünkü o kitap rehberdir, hidayet verendir, nur ala nurdur. kendine mübin yani açık diyen ve bazı ayetlerinde ayrıntılı olduğunu söylediği halde neden anlamıyorsunuz? düşünmüyor musunuz? yani öyle bir cümle kurmuşsun ki içinde mantık yok. hadisler ile ayetler okununca ayet farklı anlaşılıyor bir tesbittir ve haklı tesbittir. birilerinin tahrif etme çabalarını tesbit edince bu "işine gelmiyor dimi" cevabı olmamalı. evet, gerçekten işime gelmiyor. allah'ın ayetlerini, hükümlerine ortak koşmak işime gelmiyor. müşriklik yapmak işime gelmiyor. senin de işine gelmemeli. ahirete inanmıyorsan başka. eğer bir menfaatin varsa uydur bakalım nereye kadar.
Bilimle bir din oluşturdular, ekonomi ile ilahi kavramlar oluşturdular, demokrasi - bireysellik yeni bir din olarak sunuldu.... Olmadı, olmadı. İslam'ın sesini şimdi " Modern İslam" , " Yeniden Yorumlanan İslam", vb ile kesmeye, batılı kavramlara uydurmaya çalışıyorlar... Allah İslam'ı 21.yy in, kendini zeki ve uyanık sanan insanından da koruyacaktır... Altay Cem Meriç kardeşimize çalışmalarından dolayı sonsuz teşekkür ederim
Din diye yaşadığınız Arap kültüründen başka hiçbir şey değil haberiniz yok. Sadece kendinize eziyet ediyorsunuz. Demokrasi'ye olan düşmanlığınıza bir türlü anlam veremiyorum. Haksız yere hiçbir cana kıyılamayacağını söyleyen bir Din varken, tutup öz kardeşin katlini mübah kılan bir imparatorluğun öz be öz İslam'ı yaşadığını düşünüyorsunuz. Saltanat İslam'ın sanki bir şartıymış gibi tuhaf garip bir düşünce yapısına sahipsiniz. 7. YY. Arapları gibi sokakta gezmeyi, onlar gibi yemek yemeyi, onlar gibi yaşamayı Din zannediyorsunuz. Yaşadığınız bir kültür. Arap'ın kültürü. Bunu Din gibi yaşıyorsunuz. Bir de sevap umut ediyorsunuz. Siz sadece kendinize zulmediyorsunuz.
Abi Gürkan Engin'in ''Buhari'de yanlış hadis var mıdır?'' videosunu analiz edip iddaalarına kendince cevap verdiğin video çekebilir misin? Bu video benim için çok önemli.
Bu münazarayı ikinci kez baştan sona dinledim. Her ne kadar konular çok dağınık gitse de yine de tek kelimeyle müthiş ve çok bilgilendirici bir tartışma olmuş. Gürkan Bey in çok naif ve saygılı olduğunu zaten biliyoruz. Altay Cem Bey in de gerçekten çok saygılı ve samimi bir insan olduğunu görmüş olduk. Yanlız 19 u anlama konusunda biraz ön yargı ve direnç görüyorum ki normaldir ama biraz daha bunun kırılması lazım. Rabbim inşallah emek veren ve samimi bir şekilde doğruyu arayan tüm insanları Hakka ulaştırsın . Tüm kardeşlerim için duam bu.
Zevkle beklediğim bir yayındı ama gürkan bey saolsun hevesimizi açılan konular ile kursağımızda bıraktı altay abimde kendini pek gösteremedi çünkü gürkan bey konudan konuya sapıyordu yinede ufakta olsa faydası oldu ama allah razı olsun altay abi seviliyorsun
"Allah bize vahyini, içine problemlerin girebileceği bir yöntemle mi gönderiyor?" diyen adam "Tevbe Suresi 128-129 âyetleri sonradan eklenmiş, biz bulduk" diyor. 😂😂
Mantık tutarsızlığı nı göstereyim 1)Allah zikri korumustur 2)bu zikir indirdigi bütün kitaplar 3)Tevbe son iki uydurulmustur 4)Mana uydurulmustur Bu kadar tutarsızlık
"Allah Kur'an'ı 19 sistemi ile korumuştur. Koruduğu için Tevbe'nin son iki ayetinin sonradan eklendiğini düşünebiliyoruz. Ayrıca bu 2 ayette de mana olarak yanlış bir şey yok, bu sayede 19 sistemi keşvedilene kadar müslümanlar yanlış bir mesaj almadılar." diyor. Bu kısımda nasıl bir tutarsızlık var?
Selamun aleyküm Altay Bey. Allah razı olsun sizden, batıla karşı tutumunuz hürmetine bu dünya ve ahirette kat be kat ecrinizi versin. Ayetleri istediği gibi (hiçbir esas, usül, mantık, tarih ilmi, sebebi nüzul olmadan) hoyratça tevil edenler, ne hikmetse siz hadis tevil edip doğru manasını bulmaya çalıştığınızda çıldırıyorlar. Çok şanssız bir şekilde hadis inkarcılarının da en mantıksız, tutarsızlarıyla (diğerlerinin tutarlılığı da tartışılır tabi:) ) tartışmak zorunda kalmışsınız. Dik duran, hakikatten taviz vermeyen, kuran ve sünnete bağlı kalan ve ihlas&takvalı duruşunuzdan dolayı tekrar tebrik ediyorum.
Sabrına hayran kaldım gerçekten abi. Rabbim daha da arttırsın. Zamanını da bereketlendirsin. Böyle şeyleri de takmana gerek yok biz biliyoruz seni ve tabi ki çok da seviyoruz
ayrıca Araf ﴾157﴿ Onlar, ellerindeki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî peygambere uyarlar. Peygamber onlara iyiliği emreder ve onları kötülükten meneder; yine onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını kaldırır, üzerlerindeki zincirleri çözer. O peygambere inanan, onu koruyup destekleyen, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nura uyanlar, işte bunlardır kurtuluşa erenler.
Münazara ve altındaki yorumları takip ettiğim kadarıyla Gürkan Engin ve onun takipçilerinin pek dikkatini çekmedi ya da anlaşılmadı ama kağıdı gösterip bu kelimeyi nasıl okuyacağımız bile rivayetler sebebiyledir örneği gecenin en iyi yeriydi bence. Ben genel anlamda tartışmadan çok faydalandım teşekkür ederim.
Gürkan Bey, Tövbe Suresi'nın son iki ayeti öyle bir şey ki 19 sistemine her yönden aykırı, hiçbir yönden uyum sağlamıyor diyor. Ve bunu Allah'ın bir hikmeti olarak, hani Kuran'ın tahrif edildiğini yanlışlıkla gözden kaçırmayalım, bu iki ayetin sonradan eklendiği apaçık belli olsun diye Kuran'a konulmuş bir imtihan olarak görüyor. Kabaca böyle tarif edebilirim. Peki ama biz tam tersini söyleyemez miyiz? Belki de bilakis son iki ayet öyle kuvvetli iki ayet ki, 19 sistemine hiçbir bakımdan uymuyor ve böylelikle bizi Kuran'dan şu iki ayeti çıkarıverelim deme gafletinden koruyor? Veya bir gün başka bir sistem bulunursa başka ayetler de o sisteme her bakımdan başkaldıracak? Belki de tam tersi tüm ayetlerin birebir uyum sağladığı bir sistem de vardır. Allahualem. Bunun dışında evet dağınık bir yayın oldu ama aslında Gürkan Bey'in yayının sonuna doğru parmak bastığı somut örnekler neden hadisleri dini kaynak olarak kabul etmediğine ilişkin bir açıklama mahiyetindeydi. Yani bunları hiç konuşmadan kendini anlatabilmesi mümkün değildi. O yüzden o örnekleri verirken amacının manipüle etmek olduğunu düşünmüyorum. Cem Bey, sizin "İncil'in tahrif edildiğine dair birçok verimiz var fakat İncil tahrif edilmedi, Kuran'ın tahrif edilmediğine ilişkin tam bir ittifak var ama iki ayet sonradan eklendi diyeceğiz öyle mi?" demeniz gerçekten çok haklı bir serzenişti. Yüreğinize sağlık.
Doğrusu çok yapıcı buldum, şimdiye kadar tribüne oynayan münazaralardan çok farklı. Pozisyon ve düşüncelerin bu şekilde karşılaşması çok hoş. Diğer taraftan zorlanmadım diyemem, her konuya vakıf değilim, bu benim eksikliğim fakat üst seviyede bir kayıt. Allah razı olsun.
Arkadaşlar ben bir hata yaptım bu canlıyı izlemeden yorumlarda birinin önerisi ile bu Gürkanın kanalından bazı videolar izledim calıyı izlemememe rağmen Altay abi ile diye güvenilir sanmıştım neğerse hiç öhle değilmiş,resmen inancımı sorguladım çelişkilerle dolu bir adam.Anlam arayışım bir yıl önce başlamıştı bu süreçte ağır sıkıntılar çektim psikolojik destek dahi aldım.Bu Gürkan bir videosundaki çelişkilerle kaç aydır yaşamadığım panik ataklarını aniden geri getirdi yok efendim diğer kitaplar tahrif edilmemiş,Altay abiye dahi mesaj attım.Allah razı olsun hemen cevap verdi.Resmen bu Gürkan adamı küfüre sürüklüyor.Benden size tavsiye islam adı konuşan herkese inanmayın bu tarz adamlar yüzünden islamı çok yanlış tanıyabilirsiniz ve belkide en kötüsü küfüre kadar gidebilir.Gürkana Allah akıl fikir Altay abiyede sabır versin. Türkçem için özür dilerim ana dilim değil Allah yardımcımız olsun!
İncil bozulsaydı yahudiler İsanı bioloji oğul olaraq yazardılar İncillerde. İnciller İsanın havarileri tarafından yazılan metinlerdir. İsanın öğretilerini anlatır.
DEİZME DOĞRU ADIM ADIM “Ağuyu altın tas içre sunarlar, bal da onun suç ortağı" 1.ADIM: Kuran ve Sünnet varken mezhebe ne gerek var (usûl inkârı) 2.ADIM: Kuran varken Sünnete ne gerek var (Sünnet inkârı) 3.ADIM: Akla uymayan ayetler ya tarihseldir veya Kuran'a sonradan eklenmiştir (Kuran inkârı) 4. ADIM: Deizm(Tanrıya evet vahye ve peygambere hayır diyerek Kuran ve peygamberin inkarı) 5. ADIM: Ateizm(Tanrıyı reddedip her şeyi Tanrılaştırma )Veysel Aslantaş NOT: Kendine (Teslim Oldukları Batı Aklına) İman Etmiş ! Rasyonalist Teologların Adımları.. Kimi 1.Adımda, Çoğu 2.Adımda ,Bir kısmı 3. adımda ve adımları adımlıyorlar. Kaşarlanmış Nuri Yaşamaz 4.Adıma ulaştığını ilan ederek terk-i dünya eylemişti. ALLAH NEFSİMİZİ VE NESLİMİZİ TUZAKLARINDAN KORUSUN.alıntı
Bir görüş kabul edilir veya edilmez neticede görüştür kardeşim velevki yanlış olsa bile KAŞARLANMIŞ NURİ YAŞAMAZ diye hitap etmen efendiliğe hiç yakışmamış ve edepsizce olmuş. Deist gitmesine gelince elimizde böyle bir veri yok Allahu alem. Bizim insanları bırakıp hakkımızdaki akibetin ne olacağını düşünmemiz lazım. Bu daha erdemlice bir tavırdır.
Mütevatir e inanırım lakin mütevatirin ne olduğuna karşıyım... hayatımda ki en komik sey sanırım... Turan Dursun dan daha fitne ve delalette olan musluman gecinenleri bu video da gördüm
Yayının bir kısmında Gürkan Bey , peygamberin bazen Allah ile birlikte tutulduğunu söyledi. Peygamber ismi geldikten sonra salavat getirmeyi örnek verdi. Bu başta sadece peygambere bir övgüyü ifade ediyormuş gibi görünse de. Aslında peygambere verilen övgülerin hepsi Allah'a işaret eder. Yani aslında biz peygambere özgüler sunarken aslında ilk ve asıl sebep olan Allah'a övgüler sunuyoruz. Peygambere Allah'ın selamı üzerine olsun derken burada Allah'ın yüceliğini ve selamının dahi ne denli kudretli bir kavram olduğunu bilerek selamı yine Allah'a en yakın olan kul , en sevdiğimiz insan olana gönderiyoruz. Yani burada aslında Allah'a ovgu göndermesi yapıyoruz. Çünkü biliyoruz ki Hz. Muhammed'in büyüklüğü , Allah'ın elçisi olmasından geliyor.
Hayır genel ehli sünnet eğitiminde çok acı birşeyle karsilastim.bir öğrenci Ben Hz Muhammed'i Allah'tan daha çok seviyorum dedi.Ehli sünnet tarikat tasavvuf resulü Allah tan daha çok övüp nesilleride böyle yetistiriyorlar maalesef.
@@fatihkeskiner6137 öncelikle insanların bu şekilde düşünmesi doğru değil elbet. Ancak ehli sünnet âlimlerinin bunu amaçladıklarıni savunmak da doğru olmaz. RasulAllah derken bile aslında övgü Allah'adır. İşini çok iyi yapan bir devlet görevlisini görünce "devlete zeval gelmesin" diyoruz. "Devlet var olsun " diyoruz. Tüm övgüyü devlete veriyoruz. Burda da peygamber , görevini yerine getiriyor. O Allah'a en yakın olduğu için seviliyor. Bir salavat bile aslında sadece peygambere övgü değildir. Altında , kişinin kendisine birçok yarar sağlıyor. Bence en büyük sorunumuz kelimelerin içinin boşaltılması. Peygamber olmuş gitmiş ona neden selam ediyorsunuz diyenler dahi illa vardır. Ancak olayın derini daha yoğun
@@onursaatc2452 burda salavattan bahsetmiyorum aslında .Dini bir konu anlatilacaginda peygamberimiz anlatılır %90 rivayetler kıssalar siyer... Sıkıntı burada
@@fatihkeskiner6137 yok anladım. Ancak olay bunlardan ibaret. Salalar , salavatlar vs. Temelde olay aynı. Dini bir konuda elbette hadisler , siyerler olmalı. Kur'an da olmalı tabiki. Çünkü rolmodel peygamber olduğu için biz de en iyi ondan öğreniriz. Bir olay karşısındaki tutumunu hadis ve siyerlerden öğreniriz. Hz. Aişe annemizin de dediği gibi " Onun ahlakı Kur'an ahlakıdır."
@@onursaatc2452 Peygamberimizden geldiği söylenen rivayetlerin birbirinin tam zıttı olanları mevcut.Toptan kabul edilemez.Peygamberimiz Yürüyen kuran ise peygamberimiz kurana aykırı hareket fiil göstermez .
3 saat olmasa bir daha izleyecektim. Ağzınıza sağlık. Sifil ile Taslaman Beylerin oturumundan sonra belki de ilk kez evet becerebiliriz konuşmayı diyebildim. İnşallah böyle böyle yok olacaktır zayıf fikirler. Yapmak için geç kaldığımız bu tartışmalar düşünülenden çok daha etkili olacaktır. Ne mutlu size bu vesilenin sahibisiniz. Allah ikinizden de razı olsun
Bende tekrar tekrar dinliyorum, Gürkan bey okadar mantıklı konuşuyor ki aklımda bir şüphe kalmadı.... Uydurulmuş sözleri peygamber söyledi demek peygambere büyük bir iftiradır....
İnşallah birdahakine daha kaliteli biriyle bir münazarani izleriz abi . Millet buna boş demiş ama düşününce böyle böyle tanınacaksin ve başkaları çıkacak karşına.
Biz Peygamberin heva ve hevesinden konuşmadığını biliyorsak bu hadis inkarcıları, Peygamberin işlevini sadece postacı olarak görenler şu ayeti nereye koyuyor çok ilginç ya وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُولُهُٓ اَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْؕ وَمَنْ يَعْصِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبٖيناً
Bence aksine; Gürkan Bey ne zaman cariyeye tecavüz, boşama hakkı gibi çok konuşulan ve merak edilen bir konuya değinecek olsa konu hemen saptırılıp 19'a getirildi
@@AliKemal7890 çünkü bu konular zaten birçok kere cevap verildi diğer kanallarda bulabilirsiniz. Ama burada sadece konuşulacak konu Kurana meal vermekti altay abi ona göre hazırlanmıştı. hazır cariyler konusunu açayım lan bi kere ahlakı sadece din belirler din yoksa ben istedğimi yaparım yoldan geçen kadına tecavüz etsem kim buna kötü diyebilir. bu yüzden ahlak olmasını istiyorsak bir dine başvurmak zorundayız. şimdi cariyeler konusu: bir cariye sadece savaşlardan ganimet olarak elde edilebilri. şimdi niye esir ediyoz dersen dermiki esir etmiyeceksek 3 durum var 1 fidye verecek parası yoksa parasız salınacak ama bu sefer düşman kuvvetlenir o zaman öldürülücek sence o kadının İslamı tanıyp dine girmesi ihtimali varken öldümek mi mantıklıdır? kadın cariye oldu diyelim. şimdi efendisi ilişkiye girdiğinde artık onu eş statüsünde tutmak zorunda bu ehli sünnet fıkhıdır. ondan olacak çocuk HÜRDÜR. efendi ölürse artık kadın da hürdür. şimdi ya kadın istemiyorsa dersen derim ki zaten iki nikahlı eşten biri cinsel ilişkiye girmek isterde öbürü girmez ise (çünkü evlilik zaten bunun için yapılır tabii ki daha öenmli sebepleri de var) Melekler o cinsel ilişkiye girmek istemeyen tarafa lanet eder sabaha kadar hadsilerde bu da var. Yani erkek eğer hanımı ile cima etmek istedi hanım da ilişkiye girebilecek durmda idi ama yok üşeniyom vs... gibi sebeplerden dolayı eşini şehveti ile başbaşa bıraktı o zaman lanet yer. aynen böyle de cariye meselesinde ki tek fark nikahın olmaması ama sen o kadınla ilişkiye girersen eşin oluyor artık. ve cariye ilişkiye müsait bir durumda değilse zaten zaruretten dolayı cinsel ilişkiye girmez erteler bu kadar basit. boşanma hakkı meselsei: siz hiç mi fıkıh kitabı okumazsınız ya? kadına liavata yapılıyorsa erkek tarafından boşanma hakkı bile tanınıyor belki livatadan bin kat eşed olan dövme eziyet etme gibi konularda mı kadına hak verilmeyecek ? ki zaten veriliyorda. 4 haram kılma meselesi: bir kere Allah çirkin dediği irkindir doğru o zaman Ebu Bekir Sifil ve Caner Taslaman münazarasında caner taslaman niye sidik içmeyi kötü buldu öyleyse (gürkan beye göre Allahtan başka biri birşeyi haram kılamaz) o azaman şirk koştu. bunu kabul edermisiniz? ya da insan dışkısı pistir diyoruz di mi hepimiz o halde Kurandan ayet göster B*k yemek kötüdür diye ? gösteremz iseniz ve bu çürkün bir iştir dersenzi gürkan beye göre müşriksiniz bu kadar basit. çelişki açık şimdi bu sözüme derseni kuran ve hadis çelişiyor diye. derim ki zaten hadis alimleri bu yüzden varlar. sadece Kuran dersek herkes istediğini anlasın dersek mesela benim içimde sinirlendiğim birisini öldürmek isteği oluyor onu kendi kafamdan yorumladım bir ayete göre müşrik ilan ederim aynı vehhabilere göre sonra Tevbe Suresi 5. ayet der adamın kellesini alırım. ya da gürkan beyi de aynı şekilde öldürebilirim mesela?
@@mustafahamzaaltun3930 Lafirlerden savaşta esir olarak alınan evli kadınlar cariye şeklinde verildikleri kimselere helal mi olurlar? Böyle bir hüküm ehli sünnette var mıdır? Yani aslen evli kadınla cinsel münasebet caiz midir?
Platon"un yaklaşık 2500 yıllık bir geçmişse sahip olan Devlet isimli eserinin doğruluğunu kabul edip, bundan 1000küsür yıl öncesinin nessablarının, yani hafızası müthiş kişilerinin sözlü ve yazılı aktarımlarını kabul etmemek hamakattır.
Bu nasıl bir mantıksızlık. Platonun sözleri ile hadisleri karşılaştırmak, ee platonu kabul ediyorsunuz ama hadisleri nasıl kabul etmiyorsunuz demek kelimenin gerçek anlamıyla ahmaklık. Platona ithaf edilen sözlerin temelde platonun kendisine ait olup olmamasının hiç bir önemi yok. Burada önemli olan düşünce tarihinde böyle bir fikrin ortaya atılmış olmasıdır. Bu fikrin platonun değilde diyelim ki platonun oğrencilerinden birine ait olması düşünce tarihinde ve günlük hayatta hiç bir şeyi değiştirmez. Dünyada hiç kimse platonun olduğu iddia edilen sözlere bakarak hayatını yönlendirmez, bu sözleri tanrının sözleri gibiymiş gibi algilamaz. Oysa peygamber sözü olduğu iddia edilen sözler ise sadece bir insanın belli bir konudaki sözleri olarak değil, hayatınızı o sözlere göre ayarlamanız gereken ilahi emirler olarak algılanıyor. Örneğin zina yapan bir kadına ne yapacağınız ile ilgili platonun söylediği bir söz ile peygamberin sözü olarak kabul edilen hadislerin söylediği aynı kefeye konulabilir mi? Biri sadece bir fikir iken diğeri Tanrı ya bağlaştırılan bir emir. Bu durumda ee.platonun sözleri kabul ediyorsunuz ama demek için ya aptal.olmak lazım yada ikiyüzlü bir yalancı olmak lazım.
Selamun aleykum hocam,ellerinizden öperim ,bu ve bunun gibi kimliklerle en naif ifadeyle zaman kaybı olmaması açısından lütfen kendinizi yormayın karşıyıda adam!yerine koymayın..izlerken yorulan biz sabrınıza hayran kalarak muhabbetle selamlıyorum sizi..Allah için seni seviyorum..
Felsefesini yapmayıp bir sürü yere çekmek... usulde bir sürü çelişki yasamak... tutarsızlık gösterince hadise koşmak... bunu izleyen birinin tek göreceği bu.
Selamün Aleyküm. Bu yorum videonun üste çıkması için yazılmıştır +1. Sizde öyle yapabilirsiniz, Mescid-i Aksa ve Ümmeti Muhammed için bunu yapmamız lazım bence. Bence bu her müslümanın üstüne bir vazife +1. Mehmetçiğimizden Allah razı olsun, Allah Hakikaten İman edenlerden Razı olsun! Allah'a emanet olun, Selametle kalın. Selamün Aleyküm +1 ❤️.
Selamün aleyküm... Altay hocam vidonun henüz yarım saate yakın bir kısmını takip edebildim. Sizlerin bu münazarada açık yüreklilikle muhatabınızın itirazlarına cevap verdiğinizi görmekteyim. Oysa Gürkan Bey bazı sorularınızı görmezden gelmiş. Hicr-9 bağlamında Kur'ân'ın korunması hususunda olduğu gibi... Tevbe Suresi'nin ahiri, Kur'ân'daki harf-i medlerin yazımı gibi hususlara itiraz ettikleri halde onun korunmuş olduğunu iddia ediyorlar ki bu bariz bir çelişkidir. Zira onların telakkisine göre Kur'ân yeryüzündeki bulunuş sürecinin on dörtte on üçünü muharref olarak geçirmiş görünüyor. Hatta "yeryüzünde bulunuş sürecinin tamamını" ifadesini de kullanabiliriz. Zira mealciler de dahil olmak üzere 19 kuramını destekleyenlerin oranı oldukça düşük miktarda görünmektedir. Ayrıca bu durum Kitab'ın gönderiliş hikmetleri ve Yüce Allah'ın rahmeti bağlamında düşünülünce sağlam bir zemine oturmamaktadır. Zira bu denli uzun bir fetret dönemi tarihte hiç vaki olmamıştır. Var olan fetret dönemlerinde dahi son mesajın aslına sahip ve ona sadık kimseler mevcut olmuştur. Oysa 19'cuların telakkisine göre son 13 asır boyunca yeryüzünde Ehl-i Kitap ve müşriklerden başkası mevcut değildir.
Bu Gürkan Engin, Edip Yüksel gibi edepsiz değil. Reşat Halife gibi de ukala değil. Makul, konuşulabilir, tartışılabilir birisi... Gelecekte Gürkan'ın 19 yolundan döneceğine eminim.
La ilahe illallah İbrahim Halilullah! La ilahe illallah Musa(a.s) Kelimullah! La ilahe illallah İsa(a.s)Ruhullah! La ilahe illallah Nuh(a.s) Neciyullah! La ilahe illallah Adem(a.s) Safiyullah! La ilahe illallah Muhammed(s.a.v) Habibullah! (31:00)
@@K.night.A0 Kuran'ı kerimdeki her ayetin hadislerle açıklamamı istemiyorsunuz anladığım kadarıyla ama bir örnek vereyim başka konuda özel olarak isterseniz veririm. Namaz meselesini ele alabiliriz mesela: Kur'an-ı Kerim' de beş vakit namaza mücmel olarak işaret eden ayetlerden Tâhâ suresinin 130.ayetinde: "...Güneşin doğmasından önce de batmasından önce de Rabbını övgü ile tesbih et. Gecenin bazı saatlerinde ve gündüzün etrafında (iki ucunda) da tesbih et ki, rızaya ulaşasın." buyurulmuş; güneşin doğmasından ve batmasından önce, gece saatlerinde ve gündüzün iki ucunda olmak üzere beş ayrı vakitte Cenab-ı Hakk'ı tesbih, yani namaz kılmak emredilmiştir. Bakara suresinin, "namazlara ve ayrıca orta namaza devam edin" mealindeki 238. ayet-i kerimesinde "namazlar" anlamındaki "salâvat" kelimesi çoğuldur. Arapça da çoğul üçten başlar. "İki'' ye tesniye denir ve ''iki namaz'' sözü "salateyn'' şeklinde söylenir. Demek oluyor ki, ayetteki ''salavat'' sözünden en az üç namaz anlaşılır. Ayrıca bir de "orta namaz" var. Çünkü matuf, matuf aleyhten (üzerine atıf yapılandan) ayrıdır. Bu sebeple "orta namaz", "namazlar'' ifadesine dahil olmadığı gibi, her iki yanında eşit sayı bulunmadığı için, üç namazın arasında yer alacak bir namaza ''orta namaz'' denilmesi de mümkün değildir. O halde, ayetteki "salavat" kelimesi, en az dört namazı ifade eder. Orta namaz buna eklendiğinde beş vakit namaz ortaya çıkar. Orta namazın ikindi namazı olduğu bazı hadislerde açıklanmıştır. Hud suresinin 114'üncü ayetinde ise, "Gündüzün iki ucunda ve gecenin (gündüze) yakın saatlerinde namaz kıl..." buyurulmaktadır. Ayet-i celilede ''gündüze yakın saatler" anlamındaki "zülef" kelimesi, "zülfe" nin çoğuludur. Yukarıda belirtildiği üzere en az üç adedi ifade eder. Demek oluyor ki, bu ayete göre gecenin gündüze yakın saatlerinde, (akşam, yatsı ve sabah namazı olmak üzere) en az üç namaz var. Ayrıca gündüzün iki ucunda da iki vakit var. Böylece bu ayet-i kerimeden de namazın beş vakit olduğu anlaşılmaktadır. Bunlardan başka Nisa, 4/103; İsra, 17/78; Rum, 30/17-18; Nur, 24/36; Kaf, 50/39-40; Dehr (İnsan), 76/25-26 ayet-i kerimelerinde de beş vakit namaza veya vakitlerine mücmel olarak işaret eden ifadeler bulunmaktadır. Buraya kadar ayetlerden ve arapça kelimelerin manalarından 5 VAKİT NAMAZIN FARZ OLDUĞUNU ÖĞRENDİK Fakat namaz nedir, kapsamı nedir nasıl bu ibadeti yerine getireceğiz Allahın bizden 5 vakit yapmamızı istediği bu amel nedir? Allah bizden tam olarak ne yapmamızı istiyor bunu anlamadan bu ayeti anladığını iddia etmek kuranı incilleşitrmek ve namaza kendi kafana göre manalar vermek sizi hadis inkaarcısı yapıyor ben ise şöyle diyorum: Hiçbir kitap öğretmensiz ve pratik olmadan anlaşılamaz. Hiçbir okulda okulun öğrencilere kitapları dağıtıp başlarına onu anlatan öğretmen koymadan öğrencileri başıboş bıraktığını ve işin ucunda kitapta yazarın anlatmak istediğini anlamayanlara başka bir deyişle sınavdan düşük alanlara çok ağır bir ceza verileceğini göremezsiniz çünkü bu adaletsizliktir ve zulümdür. İnsanların zihni birbirlerinden farklı düşünmeye meyillidir , cümleler farklı anlamlara yorumlanabilir herkes kendi istediğini kurana söyletebilir. bu kısa parantezden sonra namaz konusunun devamına gelirsek. Bu ayette geçen namazın ne olduğu Allahın bizden ne yapmamızı istediği ise öğretmenimiz olan Rasulüllah aleyhissalatü vesselamın söz ve uygulamaları ile açıklanmış, onun açıkladığı ve uyguladığı şekilde bütün Müslümanlar tarafından Namaz ameli uygulama olarak günümüze kadar devam ettirilmiştir. Asr-ı Saadetten beri her asırda Müslümanlar beş vakit namaz kılmış hiç kimse bunun aksini söylememiştir. Kur'an-ı kerimde namazın ne olduğu namazda hangi ayetlerin okunacağı namaz ibadetinin ikame edilirken hangi sırayla hangi hareketlerin yapılması gerektiğini hangi surelerin okunacağı ise pratik olarak Resulullah ve onun hadisleri ve de siyer ile ortaya konulmuştur. Son olarak ben de sana bazı sorular sormak istiyorum ama kahvaltıya çağırıyor ailem şimdi. kahvaltıdan dönünce ben sorularımı sorayım hadisler olmadan bunları nasıl anlıyorsun açıklarsan çok sevinirim.
Gürkan Engin kelime-i tevhid konusunda diyor ki " bu kadar önemli bir mesele niye Kuran'da tamı tamına bu formda gelmiyor? " Altay hoca cevaben; "Kur'an'ın genelinden bunu çıkartabiliriz ve böyle parola olmuştur' Gürkan Engin buna cevap olarak " Yine de bu kadar önemli şeyin Kuran'da açık açık bu formda gelmesi lazım" Ama ne ilginçtir ki 19 meselesi, ebced hesabı Kuran'da açık açık gelmemesine rağmen kabul ediyor ve kabul etmesinin nedeni de Kur'an'ın genel formunda 19 meselesini görmek. Bir dakka önce önemli mesele Kuran'da açık açık geçmeli öyle genelden bakarak olmaz derken , bir dakika sonra genel yapısından dolayı kabul ediyorum diyor.
@@razor7503 bana göre değil ama 19 olayına inanan kimseler için 1974 ten sonra dinin aslı olan olaylardan birisi. Bn zaten karşıdakinin mantığı ile cevap verdim.
@@tahirozcan54 Evet zaten 19 ayeti delili 1974 den sonraki insanlar için Allahın vaad ettiği bir ayet. Bu sistem 1974 yılında bulunuyor ve nasıl tesadüfse 19 mevzusu 74.surede müddesir(gizlenen) suresinde anlatılıyor. Ve bulunduğu 1974 yılı öyle nokta atışı bir yıl ki hem hicri hem miladi olarak 19 un katı hicri olarak hicretten tam 19x74 kameri yıl sonra bulunuyor miladi olarak zaten 1974 yılında bulunuyor. Bunların üst üste denk gelmesi bana tesadüf gelmiyor
@@razor7503 mesele 19 doğru mu değil mi değil ki burada? Açık açık 19 geçmiyor, literal anlamda " 19 mucizesi vardır" ayeti yok. Belli çıkarımlar sonucunda buraya ulaşıyorsun. Kur'an'ın genelinden de kelime-i tevhid formu çıkar, hem de çok rahat çıkar. O yüzden bunu söyleyenler kafirdir diyen büyük s.çmıştr.
@@tahirozcan54 Müddesir suresinde onun üzerinde 19 vardır diyor. Ve bu inananların imanını artırır, ehli kitabın kuran hakkında şüphelerini kaldırır, ve kafirler Allah bu örnekle ne demek istiyor derler diyor. Şimdi bu sayılanları söyleyen 19 nedir ? Mesela müminlerin imanını arttıran ehli kitabın şüphelerini kaldıran 19 nedir ? Bunun cevabını isterim
1:02:40 Herhangi bir tıp otoritesinin kitabının çevirisini okuyup anlamaya çalışmakla, kulaktan dolma bilgilerle ameliyat yapmayı aynı kefede değerlendirmeye çalışmak bu olsa gerek. Doğru kaynağı anlayabilmek için bir dili diğerine çevirmekle, tamamen başka ve zanni bir kaynaktan bilgi almaya çalışmak nasıl aynı değerlendirilir?? Evet insanlık hali, ikimiz de yanılabiliriz. Ama doğru kaynağa yapışıp onu anlamaya çalışanlar sırf iyi niyetten yırtsa o bile yeter. “Rabbimiz unutur yahut hata edersek bizi sorumlu tutma”
01:03 de şöyle bişey geçti . Gürkan bey kuranı hadislerle anlamaya ihtiyacımız yok dedi ve ardından kendi iddasını da örnek getirmeden anlatamayacağını belirtti. peki ben de sormak isterim kendi iaddanızı bile örneklendirmeden anlatamıyorsunuz da kuran ı peygamberin örneklendirmesini neden kabul etmiyorsunuz...
Ebu Davud şöyle rivayet etti; “Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)i gördüm ellerini namaza başlarken kaldırıyordu. Bir daha bitirinceye kadar kaldırmıyordu.” (Rakam: 749-750)
Bir kitâptan böyle matematiksel "sistemler" bulmanın ne kadar kolay olduğunun, manipüle edilebilecek kaç tane değişken olduğunun farkında olmayan câhil biriyle tartışmak son derece zordur. Bilim konusunda aklıselim sâhibi olmayan insanlar istatistik, olasılık gibi soyut matematikî mefhumları maalesef anlamıyorlar.
19 konusunu derli toplu incelediğimiz şu videoyu izlemeniz faydalı olacaktır. 👉 ruclips.net/video/fp1r0znP9Mk/видео.htmlsi=vNO_DtsFAGnt2NfT
İndirdiğimiz apaçık ayetleri ve doğruyu, Biz onları insanlar için kitapta iyice açıkladıktan sonra, gizleyenlere Allah da bütün lanet edebilenler de lanet eder.
@@ainivall ne alaka?
reis burada gürka engini öyle bir yendinki kuyruk acısı kaldı
Abi harbi yer6 ya çıkta şunu bir yok et
Altay bey Kur'an injeel derken Hz. Isa'ya vahyedilen olarak söylüyor ayette. Hz. Isa insanlara Mark Matthew Luke John okumuyordu. Hz. Isa'ya gospel of John vahyedilmedi. Bunlar yıllar sonra Hz. Isa'nin hayatini anlatan bibliographylerdir. Hiçbir gospel yaazri ben Allah'in kelamını yazıyoum yada 'Inspired by God' diye bir iddiada bulunmaz kitabi icin.
Ingeel, gospel demektir, 'Bible' kitaplar demektir biblio'dan gelir malum. Yani Quran Bible'i hiçbir zaman tasdik etmez, bible Quran'da kelime olarak dahi geçmez. Burada problem biz bible kelimesini turkceye injeel diye çevirmişiz. Ayrıca bible'in kendisi Hz. Isa'nin insanlara Gospel of God, The Gospel adinda bir mesaj götürdüğünü söyler pek çok yerde: Mark 1:14-15 buna bir ornektir. Fakat bu Gospel of God, The Gospel ne idi kaydetmez. Ayrıca Allah yine Kur'an'da her peygamberi kavminin diliyle gönderdiğini söyler, o donemde Jerusalem'deki yahudiler Aramice konuşuyordu tarihsel olarak. Yunanca ana dilleri degildi.
Quran Tevrat diye bir kitap indirdiğini söyler. Fakat bu elimizdeki Old Testiment degildir. Torah denildiğinde Yahudi ve Hiristiyanlar genel olarak ilk 5 kitabi bilir. Fakat bible'in hiçbir yerinde bu 5 kitap Hz. Musa tarafından yazilmistir diye bir ifade geçmez. Yani bible'in kendisinde Tevrat'in hangi metin olduğu ile ilgili hiç bir delil yoktur. Hatta son kitap olan Deutronomy Hz Musa'nin nasil oldugunu nereye gömüldüğünü ondan sonra neler oldugunu anlatır. Kur'an da buna işaret etmez. O donemde yahudilerin ellerinde hiristiyanlarin ellerinde ne olduguna dair bir delil yoktur. Hatta hadislere bakildiginda ellerindeki scroll'da su da yaziyor diye gecen kısımlar bugünkü tevrat'da yoktur.
Tahrif meselesine gelince çok ilginç bir nokta var. Günümüzde kullanılan Bible'daki Old Testiment, 10.yuzyil Leningrad codex'ine dayanir. Yani Islamdan sonradır. Oncesinde Masoratic text'in hiçbir manuscript'i yoktur. Kuran 10. yüzyıl masoratik text'i nasil tasdik edebilir.Dead Sea Scrolls Masoratic text ile uyuşmaz. Su anda elimizde 6 adet ana Tevrat vardır: Shapiro Scrolls, Samaritan Torah (11 emir vardır ve ilk 5 kitap hariç diğer tum kitaplari reddeder) Dead Sea Scrolls, Septuagint (pek çok varyasyonu vardır. Origen tablo yaparak 5 farklı Septuagint'in hangisi doğru diye bulmaya calisir ilk donemlerde) ve Masoratic Text. Bunların hepsi birbiriyle ciddi sekilde çelişir. En gözle ornek hiristiyanlarin en sevdiği ayetlerden olan Isaiah 9:6'dir. Masoratic text ve LXX (Septuagint) bambaşka teolojik sonuc doğuracak farklılıklar içerir. Birisi prophecy olarak Mighty God der digeri Messenger der. Dolayisiyla hangi Tevrat'i Kur'an tasdik ediyor? Hiç birisini. Bunlar Psalms'da dahil anonymous authors tarafindan yazilmis icinde Tevrat ve Zebur'a da atiflar ayetler olan hükmü olmayan kitaplardır. Psalms Zebur degildir, Zebur'da ayetler içerir.
Kur'an tasdik ediyor derken hangi Tevrat hangi Injeel? Kur'an sadece Hz. Isa ve Hz. Musa'ya inene orijinal vahiyden bahseder ve tasdik Quran kullanarak olur der, Muheymindir bu kitaplar uzerinde.
Öncelikle Christian Biblical Critisizm Scholarship bible'n tahrif olduğu noktasında hem fikirdir, consensus vardir. Bunun en güzel ornegi 1 John 5:7'dir. 15-16. yüzyıllarda eklenmiştir önceki hiçbir manuscript'te yoktur. Veya adulteress woman pasaji sonradan eklenmiştir ilk donem manuscript'lerde yoktur. Boyle pek çok ayet/chapter eklenmis cikarilmistir. Old Testiment ise çok daha vahimdir. Book of Eshter 4:17 Dead Sea Srcolls'da adet bir chapter kadarken, Masoratic Text (günümüzde bible'i) sadece 1-2 cumledir. Hangisi orijinal Allah'in sozudur sorusu sorulduğunda verilecek mantıklı bir cevap yoktur.
Biraz uzun oldu ama mesele çok daha geniş ve zannedildi gibi degil. İmkan olursa bu konu uzerine konuşmak isterim sizinle. Saygılar.
"19'u bir delil olarak kabul etmenin ne zararı var?" diyordum. Ancak görüyorum ki 19, put haline gelince, hesaba uymayanı vahiy dışı olarak niteleme cüretine götürüyor. Rabbim bizi dosdoğru yoldan ayırmasın.
Matematik te değişmeyen kurallar put mu oluyor size göre .yada formüller
@İlimsiz Dünya Gürkan Engin i izle
@@Xyorumcux İŞTE ADAM KURALLARI DEĞİŞTİRİYOR. ÖNCE TOPLUYOR. SONRA YAN YANA YAZIP SAYI BASAMAĞI OLUŞTURUYOR.
@@Xyorumcux bizim amacimiz 19 a mi uydurmak Kuran’i Bizim olcumuz 19 degil bizim olcumuz Kuran.
Hadis putu gibi m
+Meali neye göre tercih ediyorsunuz ?
- Kendi iç tutarlılığına göre.
+Bizde hadislere öyle yapıyoruz...
-Ama işte burdaki sıkıntı şurdan kaynaklanıyor :Cariyeler ?!?....
😂😂
Cem bey lafını ağzına tıkmasaydı örnek üzerinden yola çıkarak ne cevap verecekti diye düşünmek yerine dalga konusu etmek daha mantıklı tabi siz de haklısınız.
Ben hala inkar ediyorum.
@Lethean hadis inkarcıların temel sorunu nedir ?
@Lethean Kafana göre bunu ediyorum bunu etmiyorum diyemeyiz. Sizin anlamayıp altında yatan hikmetleri bilmeden bir Mütevatir gibi bir hadisi reddederseniz büyük tehlikeye girersiniz. Mütevatir gibi hadisleri reddetmek dinden çıkarır.
Bir matematilçi olarak söylüyorum bir yerde belirli bir matematiksel yapının olması için her adımda aynı işlemin aynı formülün kullanılması gereklidir her adımda toplama yada her adımda çarpma yada her adımda sayıların yan yana yazılması gibi ve yapılan bu tek tür işlemin her adımda tutarlı sonuçlar vermesi gereklidir. Bir adımda toplama yapılıp diğer adımda sayıların yan yana yazılmasıyla 19 sayısı ile ilintili bir sayının ortaya çıkmasının anlamı yoktur. Faklı işlemlerle her şekilde 19 un katı sayı elde edilebilir.
“Sabrın en büyüğü, başkasının fikr-i bâtılda bulunduğunu görüp de tashih-i efkâr etmeye kalkışmamaktır.”
Tashih efkar ne demek
@@erkamsamidursun836 o yanlış fikri düzeltmeye çalışmamak
@@saidgunduzalp4944 efendim dinimizde kırıcı olmadan yanlışın düzeltilmesi gerekmez mi?
@@saidgunduzalp4944 niye başta demen havalı gözükmek icin mi uyanıklar
@@erkamsamidursun836 Gerekir de karşındakinin konuşmasını bitirmesini beklemek araya girmeden sakince dinlemek gerekir evvela.
Adam 'Kur'an'dan benim anladığım' diyor ve bu temelin üzerine inşaa yapıyor. Altay abinin sabrına imrenerek izledim.
@Olga Erdenet Bende tam beğeni sayısı 19 diye yorumu sileyim diyodum 😅
Kendi anladığıyla inanıp yaşayacak zaten senim anlamanlamı anlayacak
Başkasının anlamasına göre mi anlayacak, beyin diye bir şey vermiş Allah. Siz galiba şeyihniz nasıl anladıysa öyle anlıyorsunuz?
@@Yahya-fg6wm "şeyihmiz" (ne demekse artık ) nasıl anlıyorsa öyle anlamıyoruz. Ama kuranı kafamıza göre yorumlayamayız.Tefsir üzerine yıllarca çalışma gerektiren emek isteyen bi ilim, ve Kuranı kerimi ancak Tefsir ilimine sahip kişiler"burda şu denilmek istenmiş OLABİLİR" vs. diyebilir, yani şahsen ben ne Gürkan Beyin nede herhangi birinin ben böyle anladım demesine itibar edemem.
@@elifemira4534 şeyihniz yazdığım için beni aşağılamaya kalkarsın ama -de'nin yazımını yanlış yazarsın :) Neyse zaten herkes kafasına göre yorumlamış biz niye yorumlayamıyoruz? Bazılarına göre bir kadın olarak senin burada yazı yazman bile seni öldürmek için yeterli bir sebep ya da dinden çıkman için. Bu kitap yetersiz diyorsanız Allah affetsin ne diyeyim. Allahını kitabı anlaşılmaz ama Buhari'nin, Tirmizi'nin anlaşılır. Haaşa Allah onlardan daha kötü bir yazar ya(!)
Altay abinin yayın boyunca adamı ciddiye almak için kendini zorlaması bu adama rağmen tebessüm ettirdi. Ne diyim abi daha önce geçtiğin yollar çetrefilli olunca Allah sabrını bereketlendirmiş belli ki...
Evet benimde dikkatimi çekti. Ancak keşke ciddiye alsa idi, nasip meselesi.
@@swordoftemple ciddiye alınacak bi adammış gibi mi geldi size ? Ben ne kaçırdım acaba kendisinde
@@elifemira4534 Tevhid malum dinimize girişin olmaz ise olmazıdır. Hadis varsa Tevhid yoktur! Dualiteden Tevhid çıkmaz.
@@swordoftemple Necm sûresi (53), 3-4
@@swordoftemple ne diyeyim Allah hidayet versin , doğruyu görmeniz için dua edicem..
''Ben şöyle anlıyorum,ben şöyle düşünüyorum,benim fikrime göre,benim anladığıma göre...'' gibi cümlelerle çıkarım yapabileceğimiz tek şey belki şiirlerdir. Aslen bir fikrin inşaası bu gibi cümlelerle yapılmaz. Her inşanın bir usulü vardır. Beyefendi ihtilaflı bir meseleyi ortaya atıp onu kendi aklî makasıyla törpüleyip ileri sürüyor ve çoğunda yanlış sonuca varıyor. Ayrı olarak da 19 meselesine eğer 2 ayet uymuyorsa bu 19'un sorunudur
Doğru
Ya zaten hangi konu olursa olsun bacadan düşer gibi hop yeni bir fikir ortaya konuluyorsa mutlaka hatalar olacaktır. Diğer tarafta da bin yılı aşkın muslimler tarafından aktarılarak gelen bir İslam var. La ilahe illallah Muhammeden rasulullah
Videoyu henüz seyretmedim. Ekranda Gürkan Engin'i görünce hemencecik şuraya bir detayı yazmak istedim: Gürkan Engin'in videolarını sürekli seyrettiğim bir dönem oldu. Dinleyip dinleyip; "Vay beee hakkaten böyle saçma mı İslam?" Deyip neyden bahsettiyse gidip o konuyu sağlam kaynaklardan araştırdım. Her seferinde saçmalığın, şahsın kendisinden kaynaklandığını defalarca defalarca tecrübe ettim. Din'ini bilmeyenlere hangi noktalardan saldırdıklarını ögrendim. Gürkan Engin sayesinde ben İslam'ı arastırırken sağlam kaynak arayıp bulmayı ögrendim. Din'imi yeniden ögrendim. Kendisinin haberi yoktur ama onun sayesinde ben sağlam bir iman ile yeniden iman ettim. Nasıl dua etsem kendisine, bilemiyorum hehehehehehehe. Gürkan Engin! Teşekkürler! 😄😄😄
Allah kendisine hidayet versin diye dua edin... bir ümit belki hidayet bulur garibim:)
@@mucrim_dervish 😄😄😄
😁😁😁
Mümkünse instagram hesabını söylermisin lütfen sormak istediğim şeyler var
Bana kalirsa bütün videolarin altina izlemeden bi yazi birakiyorsunuz.
Hocam Allah razı olsun çok büyük bir sabır örneği gösterdiniz. Gürkan bey konuşurkenki tepkinizden bile durumun ne kadar vahim olduğu anlaşılıyor. Yayında Gürkan bey haşa Allahın Kuranı koruyamadığını ve Tevbe Suresi son 2 ayetin fazlalık olduğunu iddia edip İncilin korunduğuna dair asılsız şeyler söyledi. Cidden iyi sabrettin abi, Allah sabrını ve ilmini arttırsın.
Aynen
Dk atabilir misin
@@demirturk6765 Knk canlı yayında izledim hangi dk olduğunu bilmiyorum ya kusura bakma.
@@enes9133 problem değil
Kardeşim senin hadislerine rivayetlerine kalsak ortada Kuran diye bir kitap kalmaz. Kuranın tahrip edildiğine dair bin tane rivayet var bin tane. Atayımmı o rivayetlerini buraya dökeyim mi hepsini ? Biz delil üzere iman ediyoruz.
Altay abi münazara boyunca işinin hakkını vererek notunu aldı,yanıtını kanıtlariyla sundu. Gürkan Engin'de İnternet kafe sohbeti yapar gibi sandalyesinde döne döne "abilerinden" ezberlediklerini söyledi. Allah Altay abinin karşısına kendi kalemi insanları çıkarsın zira bu iş banane banane ben haklıyım diyen adamlarla olmaz
3 saatlik bu yayını ben de izlemdim ama senin bahsettiğin türden bir gerzekliğe veya herhangi bir ciddiyetsizliğe hiç rastlamadım. Bazı konularda birbirlerini yanlış anlamış veya bazen de konu yanlış tarafa çekilmiş olabilir ancak burada bir art niyet aramak asıl art niyetli olan davranıştır.
Nerde yaşıyorsun bilmiyorum ama farklı görüşteki insanların birbirine karşı nezaket çerçevesi içerisinde konuştukları böyle uzun dolayısıyla yorucu sohbetleri çok bulamazsınız. Değerini bilmenizi ve eleştireceksiniz de nasıl eleştirdiğinize dikkat etmenizi tavsiye ederim.
@@gezgin7891 Allah bizden ne istemiş merak eden yok, reayası oldukları kimseler haklı çıksın başka da bir şey istemiyorlar.
Enam, 145 ve devamından mümin olarak cikabiliyorsaniz ne ala... Bırakın sunnilikten ateistlige, ordan oraya daldan dala atlayan adamları... Siz kendi nefsinizi kurtarın...
"döne döne 'abilerinden' ezberlediklerini söyledi" derken? Altay Cem Meriç kullandığı argümanlar atalarının kaynakları değil mi? O resul ile mi görüşüp konuşuyor? Az kafanı kullan
@@OrtalamaTurkGencidemeye çalıştığı düşünce ve kanıdın farkı.Duymuş olma ile herhangi bir belge varsa bunun arasında fark vardır.Ben böyle düşünüyorum böyle doğru demek herkesin kabul edebileceği bir şey değil mantıklı bulan aa evet doğru der ama delili olan birini sana mantıklı gelmese ya da kabul edip hayatıma geçiricem demesen, katılmasan bile reddemezsin.Reddedersen de komik olur biz dayanağı yoktur.
"Ve onlar ki, boş ve yararsız şeylerden yüz çevirirler. Boş yere söylenilen sözden ve işlerden sakınırlar."
Mü'minun suresi 3. Ayet
Altay hocam, sizdeki gercekten büyük sabir. Ben dinlerken sinir krizi gecirdim. Devamli konusma arzusu olan, ikidebir lafinizi kesen, kendisinin konusmasini dinlemekten hoslanan bir adam var karsinizda.
Allah yar ve yardimciniz olsun. Gercekten sizi cok taktir ettim.
Hocam cidden helal olsun, bazı söylediklerini ciddiye alıp cevap bile vermezdim bu arkadaşın ama siz yine döktürmüşsünüz, inşallah buraları bırakmazsınız da sizden daha çok faydalaniriz hocam. Ağzınıza sağlık altay abi
İkinizi de ara ara takip ediyorum, ikinizi de tutmuyorum, tarafgir değilim ancak üslubunuz her zamanki gibi çok hoşuma gitti. Özellikle muhatabınıza öyle olmasa bile yüceltmek için üstad demeniz çok kıymetliydi. Keşke herkes sizler gibi tartışma adabına vakıf olsa ve birbirine bu kadar zıt olan görüşleri bu üsluplarla izleyicilere sevk etse. Umuyorum ki takipçilerinizin de bu açıdan sizden öğreneceği çok şey vardır.
altay efendi seni dinlemek terapi oluyor bana ALLAH senden razı olsun ....
25.54... Gürkan Beyin hadislerdeki çelişkiler noktasında söyledikleri mealcilerin bu noktadaki temel problemini gözler önüne sermektedir: Hadis usülü okumadan hadislere muhatap olma hatasını... Hadisler bazen kişi, durum, konum, zaman gibi kriterler açısından farklı hükümler vaz eder ki bu gayet makuldür. Bu farklılıklar zahiren çelişki olarak addedilir. Mesela Gürkan Beyin aktardığı üzere Hz. Ömer (r.a) "Bir kadının sözünden dolayı Hz. Peygamber aleyhisselamın uygulamasını değiştiremeyiz." sözünde olduğu gibi... Burada anlatılan husus fıkhi hüküm olarak da karşılığını bulmaktadır. Mesele umum-husus meselesidir: Bilindiği üzere ayetin nassı ile boşanan kadın iddet süresince kocasının evinde ikamet eder. Fatıma binti Kays kocası kendisini boşadığı zaman Hz. Peygamber aleyhi's-salatu ve's-selamın kendisine kocasının evinden ayrılma noktasında izin verdiğini söyler. Oysa bu kendisine verilen istisnai bir hakkı ortaya koymaktadır. Zira Hz. Fatıma'nın boşanma sebebi şiddetli geçimsizliktir ki onun kocası ile yaşadığı sorunların devam etmesi ihtimalinden dolayı böyle bir tedbir düşünülmüştür. Hz. Fatıma'nın bunu genel bir izin olarak ortaya koymasına ise sahabe karşı çıkmıştır. Bu örnek diğer ihtilaflı rivayetler açısından da değerlendirilebilir. Ayrıca böyle yüzeysel bakılırsa Kur'ân-ı Hakîm'de de ihtilafların mevcudiyeti görülür. Ayette "Kur'ân Allah'ın başkasının katından olsaydı onda çokça ihtilaflar bulacaklardı." buyrulmaktadır. Dikkat edilirse bu ayette ihtilaf kelimesi "kesira" sıfatı ile ortaya konulmuştur ki bu durum Kur'ân'da az miktarda zahiri ihtilafların mevcut olabileceğini ve olması gerkliliğini nazara vermektedir. Zira şartlara göre hükümler değişir. Bir ayet "Onlar ile savaşın sizde çetin bir sertlik bulsunlar." derken diğer bir ayet "Onlar ile en güzel bir tarzda mücadele edin." diye ferman buyurmaktadır. Zahiri nazar ile bakılırsa bu iki emir çelişmektedir. Oysa bunlardan ilki savaş hukuku ile ilgildir ki savaşın şe'ni sertliktir. İkincisi sulh zamanları ile ilgilidir ki bu dönemlerin şe'ni hikmetli izah tarzı ve sabırlı tavır gibi hususlardır Videoya devam edebilirsem yorumlara da devam ederim inşallah. Gerçi Altay hocamız gerekenleri harika bir surette ifade etmiş, lakin bizim de acizane bir sadamız bulunsun bu platformda...
Ne kadar entellektüel bir sohbet keşke her Müslüman sizin gibi olsa. 20 yaşımdayım her dediğinizi anlamıyorum ama ne öğrensem kârdır mantığıyla ikinizi de takip ediyorum
Entellektüel tek l ile yazılır, ayrıca gürkan engin sapıktır ayet inkar eder kafirdir. Müslümanları ize 19 dinine mensup kafirleri değil.
İmamı Gazzalinin bu konudaki cümlesi çok güzel. Cahillerle tartışmayın, ben hiç kazanamadım demesi ne güzel açıklıyor bu durumu.
Galiba asıl konu hariç her şey konuşuldu :) Gürkan bey sizin her bahsettiğiniz şeyi uzattı uzattı konu oradan oraya gitti. Ama yine de faydalandığımız yerler oldu Allah razı olsun
Altay bey sizi daha çok ekranlarda görmek istiyoruz ümmetin temelleri sarsılmışken devlet kanallarında ümmetin duvar boyasını anlatanları dinlemek yerine sizin gibi işinin ehli alimlere bu ümmetin ihtiyacı var rabbim sayınızı arttırsın
Baska kanalda hepsini izledim. Ama size nacizane tavsiyem. Munazara bahislerine girmeyin. Teklif eden onlar bile olursa yine kabul etmeyin. Sizin olaylara bakisinizin cok tutarli olmasi bizim cok hosumuza gidiyor. Bu yuzden seviliyorsunuz gittikce daha cok kitle topluyorsunuz. Siz de cok iyi biliyorsunuz ki istediginizi soyleyin karsidaki kabul etmeyecek. Zamaniniza yazik gercekten.
Harbi zamana yazık, ulan bu adam iğrendiriyor adamı
Kesinlikle katılıyorum
@@mehmetekinci6609 aynen
Mealen: biz başka fikirleri duymak dinlemek istemiyoruz. Çünkü böyle olunca bizde tutarsızlık olduğuyla ilgili “kuşkucuklar” duyabiliyoruz. Lütfen bize sadece duymaya ihtiyacımız olan şeyi anlatın.
@@aysencan8663 hanim efendi biz Allaha ve onun gonderdiklerine iman etmişiz. Bizde suphe olmaz. Şuphe olursa zaten iman gerçekleşmez. Kavrayamadigimiz seyler mutlaka olabilir, onlari da araştirip ögreniyoruz.
Videoyu izlerken ağzım açık kaldı.videoda gösterdiğiniz sabır için Allah CC size Ecrinizi versin inşallah Allah sizin gibi insanlari ayırmasın başımızdan
Altaycım, “şimdi buradaki sıkıntı şu”: sen bu adama 19 numara büyük gelmişsin gardaş ya
Hiç akıl etmezsiniz
"Ancak hadisler o ayetlerin arasına girip ,o ayetleri bizim yanlış anlamamıza yol açacak şekilde yeni bir bağlam oluşturuyor" = " İşimize gelmiyor"
Allah peygamberimize vahyederken Bismillahirrahmani rahim De ki: "Bana vahyedilende, leş veya akan kan veya iğrenç bir şey olan domuz eti ya da üzerinde Allah'tan başka bir ismin anıldığı günahkarca bir kurban dışında, yenmesi yasak olan hiçbir şey bulamıyorum. Ama kişi zaruret içindeyse, başkasına zarar vermemek ve sınırı aşmamak üzere yiyebilir. Rabbin affedicidir;merhamet sahibidir." dedikten sonra ve kuraanın başka bir yerinde haram gelmemesine rağmen peygamberden sonra peygambere atfetilen sözlerle bu ayetin hükmünün kalkması banim kuraana imanım açısından hiç doğru gelmiyor ve kuraana bu konuda güvenmek yine bana daha uygun geliyor Alhamdulillah
Evet benim de işime gelmiyor, Allah'ın açık hükmü varken Allah'ın hükmününü kaldırıp yerine başka bir hüküm getirilmesi, müşriklik işime gelmiyor.
o anlattığın şey tesbittir. ne alaka işime gelmiyor. keşke cümleyi şöyle kursaydın "ayet düz okununca şöyle anlaşılıyor ama işimize gelmiyor, bizde peygambere ithafen hadis uydurup işimize gelecek şekilde yapalım" yoksa böyle mi yaptınız? kuran demiyor mu biz bu kitabı kolaylaştırdık ki öğüt alasınız. başka ayetlerde de, allaha güvenin, dediği halde "kuranı anlamak için şunu bunu yapın" diyen kimselere mi güveneceğiz yoksa şah damarımaza yakın allaha mı? eğer önemli bir ayrıntı olsa kuranda bu yazardı ki zaten amacı bir şeyi anlatmak. bir kitap yazarına "senin kitabını anlamak için şuna ihtiyacımız var" demek büyük bir hakarettir. yazarın zaten amacı bir şeyi anlatmaktır. eğer lazım olan bir şey varsa ve bunu yazmamışsa başarısız bir yazardır. allah'a bir yazardan daha mı acemi(haşa). bir kıssayı anlatmak için eğer yeterli bilgi vermiyorsa bu kitaba allah neden mübin diyor, detaylandırdık diyor. altay cem'in "hiçbir tarihi metin böyle anlaşılmaz" derken kuranın evvelkilerin masallarına atmıyor mu? yani kuranın amacı tarih dersi mi yoksa rahmet, rehberlik vermek mi? bu sorular kurana sorulursa tabi ki de rahmet ve rehber bir kitaptır. 16: 24 "rabbiniz size ne indirdi diye sorulduğunda, geçmişin masalları derler." ama bu soru takva yani allahı umursayanlar, korkanlara sorulunca 16:30'da rabbiniz size ne indirdi sorusuna "iyilik" derler. iyilik çünkü ayetleri anlamak için iniş sebebine değil, rabbin tavsiyesi olan umulur ki düşünürsünüze uyarlar. ya da farklı bağlamlardaki ayetlerin sonlarında yazanlar. mesela yeryüzünü gezmez misiniz? gibi. anlamamız için gereken tavsiyeleri bize kuran zaten vermektedir. yani kısacası allah'a teslim olamamışlara "size ne indirildi" sorusuna "eskilerin masalları" derler çünkü öğüt almazlar. ama teslim olan ve iman edenlerin cevabı ise "iyilik" olacaktır. çünkü vahiy yani bilgi rabbin iyiliğidir, rahmetidir. insan dediğimiz canlı biyolojik evriminin yanı sıra zihinsel evrimini üstüne almıştır. bilgiye muhtaçtır. iyilik çünkü o kitap rehberdir, hidayet verendir, nur ala nurdur.
kendine mübin yani açık diyen ve bazı ayetlerinde ayrıntılı olduğunu söylediği halde neden anlamıyorsunuz? düşünmüyor musunuz? yani öyle bir cümle kurmuşsun ki içinde mantık yok. hadisler ile ayetler okununca ayet farklı anlaşılıyor bir tesbittir ve haklı tesbittir. birilerinin tahrif etme çabalarını tesbit edince bu "işine gelmiyor dimi" cevabı olmamalı. evet, gerçekten işime gelmiyor. allah'ın ayetlerini, hükümlerine ortak koşmak işime gelmiyor. müşriklik yapmak işime gelmiyor. senin de işine gelmemeli. ahirete inanmıyorsan başka. eğer bir menfaatin varsa uydur bakalım nereye kadar.
Bilimle bir din oluşturdular, ekonomi ile ilahi kavramlar oluşturdular, demokrasi - bireysellik yeni bir din olarak sunuldu.... Olmadı, olmadı. İslam'ın sesini şimdi " Modern İslam" , " Yeniden Yorumlanan İslam", vb ile kesmeye, batılı kavramlara uydurmaya çalışıyorlar... Allah İslam'ı 21.yy in, kendini zeki ve uyanık sanan insanından da koruyacaktır... Altay Cem Meriç kardeşimize çalışmalarından dolayı sonsuz teşekkür ederim
Bir de siyasi islam var tabi saçmalıyorlar
Din diye yaşadığınız Arap kültüründen başka hiçbir şey değil haberiniz yok. Sadece kendinize eziyet ediyorsunuz. Demokrasi'ye olan düşmanlığınıza bir türlü anlam veremiyorum. Haksız yere hiçbir cana kıyılamayacağını söyleyen bir Din varken, tutup öz kardeşin katlini mübah kılan bir imparatorluğun öz be öz İslam'ı yaşadığını düşünüyorsunuz. Saltanat İslam'ın sanki bir şartıymış gibi tuhaf garip bir düşünce yapısına sahipsiniz. 7. YY. Arapları gibi sokakta gezmeyi, onlar gibi yemek yemeyi, onlar gibi yaşamayı Din zannediyorsunuz. Yaşadığınız bir kültür. Arap'ın kültürü. Bunu Din gibi yaşıyorsunuz. Bir de sevap umut ediyorsunuz. Siz sadece kendinize zulmediyorsunuz.
Yahu arkadaş, ne güzel sabrın var maşallah. Şaşılacak durum. Allah bana da nasip etsin
Abi Gürkan Engin'in ''Buhari'de yanlış hadis var mıdır?'' videosunu analiz edip iddaalarına kendince cevap verdiğin video çekebilir misin? Bu video benim için çok önemli.
Aynen
Buhari’de zayıf şaz rivayetler vardır evet ama bu sünnetin dinde delil olduğunu inkar etmek için bir sebep olamaz
Yapamaz
Bu videoyu dikkatli izlersen cevap veriyo . 2× le izleyince anlaşılmıyo . Bu videoda Buhari konusu 2 3 yerde açılıyo oraları 1× de izle .
Vardır illaki niye olmasın
Dr Altay Hocam sizi severek takip ediyoruz. Allah razı olsun , emeklerinize sağlık.
Bende çok seviyorum altay abiyi maşallah çok saygılı
Altay cem hocam teşekkür ederim sağolasın allah ilminizi daha da arttırsın inşaallah
Maşşallah subhanallah. Ne kadar sabirli dinleyebiliyorsun Altay Abi. Ben izlerken kafamı duvarlara vurdum
Bu münazarayı ikinci kez baştan sona dinledim. Her ne kadar konular çok dağınık gitse de yine de tek kelimeyle müthiş ve çok bilgilendirici bir tartışma olmuş. Gürkan Bey in çok naif ve saygılı olduğunu zaten biliyoruz. Altay Cem Bey in de gerçekten çok saygılı ve samimi bir insan olduğunu görmüş olduk. Yanlız 19 u anlama konusunda biraz ön yargı ve direnç görüyorum ki normaldir ama biraz daha bunun kırılması lazım. Rabbim inşallah emek veren ve samimi bir şekilde doğruyu arayan tüm insanları Hakka ulaştırsın . Tüm kardeşlerim için duam bu.
Allah doğru yola iletsin inşallah cümlemizi.
MaşaAllah Cem abi Allah seni muhafaza etsin. Allah seni doğru yoldan ayırmasın.
Hayatımda en uzun izledigim tutarsız adam...(G)
Vallahi patlamadan bitti cok şükür şiştim resmen bu nasıl bir yayındır hicbirsey anlamadim biryere varamadım cok şükür
Zevkle beklediğim bir yayındı ama gürkan bey saolsun hevesimizi açılan konular ile kursağımızda bıraktı altay abimde kendini pek gösteremedi çünkü gürkan bey konudan konuya sapıyordu yinede ufakta olsa faydası oldu ama allah razı olsun altay abi seviliyorsun
Allah razı olsun emmoğlu, ağzına diline yüreğine sağlık.
"Allah bize vahyini, içine problemlerin girebileceği bir yöntemle mi gönderiyor?" diyen adam "Tevbe Suresi 128-129 âyetleri sonradan eklenmiş, biz bulduk" diyor. 😂😂
Reşat halife ye de Elçi diyorlar
Mantık tutarsızlığı nı göstereyim
1)Allah zikri korumustur
2)bu zikir indirdigi bütün kitaplar
3)Tevbe son iki uydurulmustur
4)Mana uydurulmustur
Bu kadar tutarsızlık
Tutarsızlık ve mantıksızlık sınırlı akılla olur sizin sınırınız anlamaya yetmemiş o yüzden akıl akıldan üstündür bilenleri de dinlemek lazım .
"Allah Kur'an'ı 19 sistemi ile korumuştur. Koruduğu için Tevbe'nin son iki ayetinin sonradan eklendiğini düşünebiliyoruz. Ayrıca bu 2 ayette de mana olarak yanlış bir şey yok, bu sayede 19 sistemi keşvedilene kadar müslümanlar yanlış bir mesaj almadılar." diyor. Bu kısımda nasıl bir tutarsızlık var?
1 soru :Eğer ki incil ve tevrat tahrif olmamışsa haydi onlarada 19 kuralını uygulayında görelim!...
Aynen, bende böyle düşünüyorum.
Allah'ına kurban olayım Altay kardeşim Rabbim senden razı olsun.
Selamun aleyküm Altay Bey. Allah razı olsun sizden, batıla karşı tutumunuz hürmetine bu dünya ve ahirette kat be kat ecrinizi versin. Ayetleri istediği gibi (hiçbir esas, usül, mantık, tarih ilmi, sebebi nüzul olmadan) hoyratça tevil edenler, ne hikmetse siz hadis tevil edip doğru manasını bulmaya çalıştığınızda çıldırıyorlar. Çok şanssız bir şekilde hadis inkarcılarının da en mantıksız, tutarsızlarıyla (diğerlerinin tutarlılığı da tartışılır tabi:) ) tartışmak zorunda kalmışsınız. Dik duran, hakikatten taviz vermeyen, kuran ve sünnete bağlı kalan ve ihlas&takvalı duruşunuzdan dolayı tekrar tebrik ediyorum.
Dk 48:20 izlerseniz ihtiyarın nasıl bir adam oldunu anlarsınız
gülme garantilidir
Sabrına hayran kaldım gerçekten abi. Rabbim daha da arttırsın. Zamanını da bereketlendirsin.
Böyle şeyleri de takmana gerek yok biz biliyoruz seni ve tabi ki çok da seviyoruz
ayrıca Araf ﴾157﴿ Onlar, ellerindeki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî peygambere uyarlar. Peygamber onlara iyiliği emreder ve onları kötülükten meneder; yine onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını kaldırır, üzerlerindeki zincirleri çözer. O peygambere inanan, onu koruyup destekleyen, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nura uyanlar, işte bunlardır kurtuluşa erenler.
An itibariyle Şeytan şok...
Kendine gerek kalmadığını düşünüp terk edecek bu diyarları...
Münazara ve altındaki yorumları takip ettiğim kadarıyla Gürkan Engin ve onun takipçilerinin pek dikkatini çekmedi ya da anlaşılmadı ama kağıdı gösterip bu kelimeyi nasıl okuyacağımız bile rivayetler sebebiyledir örneği gecenin en iyi yeriydi bence. Ben genel anlamda tartışmadan çok faydalandım teşekkür ederim.
Gürkan Bey, Tövbe Suresi'nın son iki ayeti öyle bir şey ki 19 sistemine her yönden aykırı, hiçbir yönden uyum sağlamıyor diyor. Ve bunu Allah'ın bir hikmeti olarak, hani Kuran'ın tahrif edildiğini yanlışlıkla gözden kaçırmayalım, bu iki ayetin sonradan eklendiği apaçık belli olsun diye Kuran'a konulmuş bir imtihan olarak görüyor. Kabaca böyle tarif edebilirim. Peki ama biz tam tersini söyleyemez miyiz? Belki de bilakis son iki ayet öyle kuvvetli iki ayet ki, 19 sistemine hiçbir bakımdan uymuyor ve böylelikle bizi Kuran'dan şu iki ayeti çıkarıverelim deme gafletinden koruyor? Veya bir gün başka bir sistem bulunursa başka ayetler de o sisteme her bakımdan başkaldıracak? Belki de tam tersi tüm ayetlerin birebir uyum sağladığı bir sistem de vardır. Allahualem.
Bunun dışında evet dağınık bir yayın oldu ama aslında Gürkan Bey'in yayının sonuna doğru parmak bastığı somut örnekler neden hadisleri dini kaynak olarak kabul etmediğine ilişkin bir açıklama mahiyetindeydi. Yani bunları hiç konuşmadan kendini anlatabilmesi mümkün değildi. O yüzden o örnekleri verirken amacının manipüle etmek olduğunu düşünmüyorum.
Cem Bey, sizin "İncil'in tahrif edildiğine dair birçok verimiz var fakat İncil tahrif edilmedi, Kuran'ın tahrif edilmediğine ilişkin tam bir ittifak var ama iki ayet sonradan eklendi diyeceğiz öyle mi?" demeniz gerçekten çok haklı bir serzenişti. Yüreğinize sağlık.
Mükemmel bir yorum.
Tahrip değil "tahrîf". "f" harfiyle.
tüm ayetleri içine alan bir sistem olarak "tek ve çift" sistemi var. ama benim müslüman olamam sebep bu tek çift sistemi demem yani.
Senin eline sağlık
Altay kardeşim Allah Teala razı olsun,ilmini irfanını artırsın,Mâşâellâh Bârakellâh ❤️
Bir insan nasıl sinir krizi geçirir de belli etmez helal altay hocam
Altay Bey şüpheci bir İslam olgusu oluşturmaya çalışan zihniyetlere karşı ikna edici mükemmel ilmi örnekleriniz var. Tebrik ediyor teşekkür ediyorum
Doğrusu çok yapıcı buldum, şimdiye kadar tribüne oynayan münazaralardan çok farklı. Pozisyon ve düşüncelerin bu şekilde karşılaşması çok hoş. Diğer taraftan zorlanmadım diyemem, her konuya vakıf değilim, bu benim eksikliğim fakat üst seviyede bir kayıt. Allah razı olsun.
Yine de Gürkan hoca cok saçmaladı. İnsan bilgisini iyi kullanamayınca böyle oluyor demek ki ya da aklı kaldıramıyor
Arkadaşlar ben bir hata yaptım bu canlıyı izlemeden yorumlarda birinin önerisi ile bu Gürkanın kanalından bazı videolar izledim calıyı izlemememe rağmen Altay abi ile diye güvenilir sanmıştım neğerse hiç öhle değilmiş,resmen inancımı sorguladım çelişkilerle dolu bir adam.Anlam arayışım bir yıl önce başlamıştı bu süreçte ağır sıkıntılar çektim psikolojik destek dahi aldım.Bu Gürkan bir videosundaki çelişkilerle kaç aydır yaşamadığım panik ataklarını aniden geri getirdi yok efendim diğer kitaplar tahrif edilmemiş,Altay abiye dahi mesaj attım.Allah razı olsun hemen cevap verdi.Resmen bu Gürkan adamı küfüre sürüklüyor.Benden size tavsiye islam adı konuşan herkese inanmayın bu tarz adamlar yüzünden islamı çok yanlış tanıyabilirsiniz ve belkide en kötüsü küfüre kadar gidebilir.Gürkana Allah akıl fikir Altay abiyede sabır versin.
Türkçem için özür dilerim ana dilim değil
Allah yardımcımız olsun!
Amin kardeşim
Diğer kitapların tahrif edilmemesi panik ataklarını nasıl geri getiriyor
Amin, kardeşim.Şimdi nasılsın?
Altay abi gercekten tebrik ederim Allah ilmini arttırsın bu videoda etkilendigim detay senin sabrındı bana çok şey kattı diyebilirim 👌😀
Acı çektim videoyu izlerken. Konudan çok sapıldı, saçma sapan mevzuların bahsi geçti. İnşaya hiç girilemedi dersem yeridir.
Başa sabitlediği yorumda sebebini anlattı.
Allah Altay hoca gibi bilinçli Müslümanların sayısını çoğaltsın inşallah
Altay abinin sabrına hayran kaldım.
Altay'ın mütebessim, müstehzi bakışları...
Ihtilafta rahmet vardır Fıkhi açısından...
Ve o kadar kolaylıklar sağlıyor ki...
Warrior,o dediğin hadis ZAYIF bir hadis.
Dikkatli ol DİN konuştuğun zaman!!!.
@@abuzubair1363 zayıf olduğunu nerden biliyorsunuz bu bir. İki zayıf diye çöpe mi atalım. Muhaddismisiniz?
@@abuzubair1363 Zayıf ise dahi bu onun olmadığı manasına gelmez.
Fıkıh değil bu meseleler ama, itikada giriyor.
Altay sabır sana yakışıyor, tevazu ve belagat nasib etse elde edilirmiş! Allah seni korusun Altay
Hadisleri kabul etmiyor incil bozulmamıştır diyor sjsjakwmwnwn
İncil bozulsaydı yahudiler İsanı bioloji oğul olaraq yazardılar İncillerde.
İnciller İsanın havarileri tarafından yazılan metinlerdir. İsanın öğretilerini anlatır.
DEİZME DOĞRU ADIM ADIM
“Ağuyu altın tas içre sunarlar, bal da onun suç ortağı"
1.ADIM: Kuran ve Sünnet varken mezhebe ne gerek var (usûl inkârı)
2.ADIM: Kuran varken Sünnete ne gerek var (Sünnet inkârı)
3.ADIM: Akla uymayan ayetler ya tarihseldir veya Kuran'a sonradan eklenmiştir (Kuran inkârı)
4. ADIM: Deizm(Tanrıya evet vahye ve peygambere hayır diyerek Kuran ve peygamberin inkarı)
5. ADIM: Ateizm(Tanrıyı reddedip her şeyi Tanrılaştırma )Veysel Aslantaş
NOT:
Kendine (Teslim Oldukları Batı Aklına) İman Etmiş ! Rasyonalist Teologların Adımları..
Kimi 1.Adımda, Çoğu 2.Adımda ,Bir kısmı 3. adımda ve adımları adımlıyorlar. Kaşarlanmış Nuri Yaşamaz 4.Adıma ulaştığını ilan ederek terk-i dünya eylemişti.
ALLAH NEFSİMİZİ VE NESLİMİZİ TUZAKLARINDAN KORUSUN.alıntı
Mezhepleri inkar edince deist olmuyorsun, müslüman oluyorsun!
Bu rezalet üslup ile bi cacık olmaz senden kirve. Deizm de din de kabul etmiyorlar ayrıca..
Bir görüş kabul edilir veya edilmez neticede görüştür kardeşim velevki yanlış olsa bile KAŞARLANMIŞ NURİ YAŞAMAZ diye hitap etmen efendiliğe hiç yakışmamış ve edepsizce olmuş. Deist gitmesine gelince elimizde böyle bir veri yok Allahu alem. Bizim insanları bırakıp hakkımızdaki akibetin ne olacağını düşünmemiz lazım. Bu daha erdemlice bir tavırdır.
Olayı çok güzel özetlemişin.. bende bu şekilde düşünüyoum; sünneti peygamberi devre dışı çıkaranlar kademe kademe dinden uzaklaşıyorlar.
Yeni müslüman olmak üzere olan bir kişiye 19'u göstersek müslüman olmaktan vazgeçer. Duru bir dini daha anlaşılmaz hale getiriyor.
Gürkan sacmalıyor ve saygısız sürekli söz kesiyor , üstelik sorulara net cevaplar veremiyor
Mütevatir e inanırım lakin mütevatirin ne olduğuna karşıyım... hayatımda ki en komik sey sanırım... Turan Dursun dan daha fitne ve delalette olan musluman gecinenleri bu video da gördüm
Yayının bir kısmında Gürkan Bey , peygamberin bazen Allah ile birlikte tutulduğunu söyledi. Peygamber ismi geldikten sonra salavat getirmeyi örnek verdi. Bu başta sadece peygambere bir övgüyü ifade ediyormuş gibi görünse de. Aslında peygambere verilen övgülerin hepsi Allah'a işaret eder. Yani aslında biz peygambere özgüler sunarken aslında ilk ve asıl sebep olan Allah'a övgüler sunuyoruz. Peygambere Allah'ın selamı üzerine olsun derken burada Allah'ın yüceliğini ve selamının dahi ne denli kudretli bir kavram olduğunu bilerek selamı yine Allah'a en yakın olan kul , en sevdiğimiz insan olana gönderiyoruz. Yani burada aslında Allah'a ovgu göndermesi yapıyoruz. Çünkü biliyoruz ki Hz. Muhammed'in büyüklüğü , Allah'ın elçisi olmasından geliyor.
Hayır genel ehli sünnet eğitiminde çok acı birşeyle karsilastim.bir öğrenci Ben Hz Muhammed'i Allah'tan daha çok seviyorum dedi.Ehli sünnet tarikat tasavvuf resulü Allah tan daha çok övüp nesilleride böyle yetistiriyorlar maalesef.
@@fatihkeskiner6137 öncelikle insanların bu şekilde düşünmesi doğru değil elbet. Ancak ehli sünnet âlimlerinin bunu amaçladıklarıni savunmak da doğru olmaz. RasulAllah derken bile aslında övgü Allah'adır. İşini çok iyi yapan bir devlet görevlisini görünce "devlete zeval gelmesin" diyoruz. "Devlet var olsun " diyoruz. Tüm övgüyü devlete veriyoruz. Burda da peygamber , görevini yerine getiriyor. O Allah'a en yakın olduğu için seviliyor. Bir salavat bile aslında sadece peygambere övgü değildir. Altında , kişinin kendisine birçok yarar sağlıyor. Bence en büyük sorunumuz kelimelerin içinin boşaltılması. Peygamber olmuş gitmiş ona neden selam ediyorsunuz diyenler dahi illa vardır. Ancak olayın derini daha yoğun
@@onursaatc2452 burda salavattan bahsetmiyorum aslında .Dini bir konu anlatilacaginda peygamberimiz anlatılır %90 rivayetler kıssalar siyer... Sıkıntı burada
@@fatihkeskiner6137 yok anladım. Ancak olay bunlardan ibaret. Salalar , salavatlar vs. Temelde olay aynı. Dini bir konuda elbette hadisler , siyerler olmalı. Kur'an da olmalı tabiki. Çünkü rolmodel peygamber olduğu için biz de en iyi ondan öğreniriz. Bir olay karşısındaki tutumunu hadis ve siyerlerden öğreniriz. Hz. Aişe annemizin de dediği gibi " Onun ahlakı Kur'an ahlakıdır."
@@onursaatc2452 Peygamberimizden geldiği söylenen rivayetlerin birbirinin tam zıttı olanları mevcut.Toptan kabul edilemez.Peygamberimiz Yürüyen kuran ise peygamberimiz kurana aykırı hareket fiil göstermez .
Altay Cem Meriç abi MULAK bırakmayacak şekilde müthiş mantık ve ilmi deliller sundunuz. Net olan kafamızı daha da netlestirdiniz.. Allah razı olsun
3 saat olmasa bir daha izleyecektim. Ağzınıza sağlık. Sifil ile Taslaman Beylerin oturumundan sonra belki de ilk kez evet becerebiliriz konuşmayı diyebildim. İnşallah böyle böyle yok olacaktır zayıf fikirler. Yapmak için geç kaldığımız bu tartışmalar düşünülenden çok daha etkili olacaktır. Ne mutlu size bu vesilenin sahibisiniz. Allah ikinizden de razı olsun
Bir yıl sonra tekrar izledim yine Gürkan beyin söyledikleri mantığıma yatmadı
Bende tekrar tekrar dinliyorum, Gürkan bey okadar mantıklı konuşuyor ki aklımda bir şüphe kalmadı.... Uydurulmuş sözleri peygamber söyledi demek peygambere büyük bir iftiradır....
İnşallah birdahakine daha kaliteli biriyle bir münazarani izleriz abi . Millet buna boş demiş ama düşününce böyle böyle tanınacaksin ve başkaları çıkacak karşına.
Altay bey için çok verimli bir münazara olmuş.
Biz Peygamberin heva ve hevesinden konuşmadığını biliyorsak bu hadis inkarcıları, Peygamberin işlevini sadece postacı olarak görenler şu ayeti nereye koyuyor çok ilginç ya
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُولُهُٓ اَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْؕ وَمَنْ يَعْصِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبٖيناً
Altay abimi sabrından dolayı kutluyorum
Konuyu çok saptırıyor Gürkan bey
Yine de taslaman vs. sifilden iyi bir tartışmaydı bence iki tarafında biraz bel altı oynamasına rağmen seviye çok düşmedi.
Bence aksine; Gürkan Bey ne zaman cariyeye tecavüz, boşama hakkı gibi çok konuşulan ve merak edilen bir konuya değinecek olsa konu hemen saptırılıp 19'a getirildi
Gürkanın taktığı belli konular var onlara özel ayrı bir video yapılabilir
@@AliKemal7890 çünkü bu konular zaten birçok kere cevap verildi diğer kanallarda bulabilirsiniz. Ama burada sadece konuşulacak konu Kurana meal vermekti altay abi ona göre hazırlanmıştı.
hazır cariyler konusunu açayım lan bi kere ahlakı sadece din belirler din yoksa ben istedğimi yaparım yoldan geçen kadına tecavüz etsem kim buna kötü diyebilir. bu yüzden ahlak olmasını istiyorsak bir dine başvurmak zorundayız.
şimdi cariyeler konusu: bir cariye sadece savaşlardan ganimet olarak elde edilebilri. şimdi niye esir ediyoz dersen dermiki esir etmiyeceksek 3 durum var 1 fidye verecek parası yoksa parasız salınacak ama bu sefer düşman kuvvetlenir o zaman öldürülücek sence o kadının İslamı tanıyp dine girmesi ihtimali varken öldümek mi mantıklıdır?
kadın cariye oldu diyelim. şimdi efendisi ilişkiye girdiğinde artık onu eş statüsünde tutmak zorunda bu ehli sünnet fıkhıdır. ondan olacak çocuk HÜRDÜR. efendi ölürse artık kadın da hürdür.
şimdi ya kadın istemiyorsa dersen derim ki zaten iki nikahlı eşten biri cinsel ilişkiye girmek isterde öbürü girmez ise (çünkü evlilik zaten bunun için yapılır tabii ki daha öenmli sebepleri de var) Melekler o cinsel ilişkiye girmek istemeyen tarafa lanet eder sabaha kadar hadsilerde bu da var. Yani erkek eğer hanımı ile cima etmek istedi hanım da ilişkiye girebilecek durmda idi ama yok üşeniyom vs... gibi sebeplerden dolayı eşini şehveti ile başbaşa bıraktı o zaman lanet yer.
aynen böyle de cariye meselesinde ki tek fark nikahın olmaması ama sen o kadınla ilişkiye girersen eşin oluyor artık. ve cariye ilişkiye müsait bir durumda değilse zaten zaruretten dolayı cinsel ilişkiye girmez erteler bu kadar basit.
boşanma hakkı meselsei: siz hiç mi fıkıh kitabı okumazsınız ya? kadına liavata yapılıyorsa erkek tarafından boşanma hakkı bile tanınıyor belki livatadan bin kat eşed olan dövme eziyet etme gibi konularda mı kadına hak verilmeyecek ? ki zaten veriliyorda.
4 haram kılma meselesi: bir kere Allah çirkin dediği irkindir doğru o zaman Ebu Bekir Sifil ve Caner Taslaman münazarasında caner taslaman niye sidik içmeyi kötü buldu öyleyse (gürkan beye göre Allahtan başka biri birşeyi haram kılamaz) o azaman şirk koştu. bunu kabul edermisiniz? ya da insan dışkısı pistir diyoruz di mi hepimiz o halde Kurandan ayet göster B*k yemek kötüdür diye ? gösteremz iseniz ve bu çürkün bir iştir dersenzi gürkan beye göre müşriksiniz bu kadar basit.
çelişki açık
şimdi bu sözüme derseni kuran ve hadis çelişiyor diye. derim ki zaten hadis alimleri bu yüzden varlar. sadece Kuran dersek herkes istediğini anlasın dersek mesela benim içimde sinirlendiğim birisini öldürmek isteği oluyor onu kendi kafamdan yorumladım bir ayete göre müşrik ilan ederim aynı vehhabilere göre sonra Tevbe Suresi 5. ayet der adamın kellesini alırım. ya da gürkan beyi de aynı şekilde öldürebilirim mesela?
@@mustafahamzaaltun3930 Lafirlerden savaşta esir olarak alınan evli kadınlar cariye şeklinde verildikleri kimselere helal mi olurlar? Böyle bir hüküm ehli sünnette var mıdır? Yani aslen evli kadınla cinsel münasebet caiz midir?
Kur'anın Riyazi olan mu'cizesini kabul etmekte neden zorlanıyoruz Kur'an her cihetle mu'cizedir
Platon"un yaklaşık 2500 yıllık bir geçmişse sahip olan Devlet isimli eserinin doğruluğunu kabul edip, bundan 1000küsür yıl öncesinin nessablarının, yani hafızası müthiş kişilerinin sözlü ve yazılı aktarımlarını kabul etmemek hamakattır.
Platonun devlet adlı eserini eleştirirsinde kuranı eleştirebiliyor musun peki
Bu nasıl bir mantıksızlık. Platonun sözleri ile hadisleri karşılaştırmak, ee platonu kabul ediyorsunuz ama hadisleri nasıl kabul etmiyorsunuz demek kelimenin gerçek anlamıyla ahmaklık. Platona ithaf edilen sözlerin temelde platonun kendisine ait olup olmamasının hiç bir önemi yok. Burada önemli olan düşünce tarihinde böyle bir fikrin ortaya atılmış olmasıdır. Bu fikrin platonun değilde diyelim ki platonun oğrencilerinden birine ait olması düşünce tarihinde ve günlük hayatta hiç bir şeyi değiştirmez. Dünyada hiç kimse platonun olduğu iddia edilen sözlere bakarak hayatını yönlendirmez, bu sözleri tanrının sözleri gibiymiş gibi algilamaz. Oysa peygamber sözü olduğu iddia edilen sözler ise sadece bir insanın belli bir konudaki sözleri olarak değil, hayatınızı o sözlere göre ayarlamanız gereken ilahi emirler olarak algılanıyor. Örneğin zina yapan bir kadına ne yapacağınız ile ilgili platonun söylediği bir söz ile peygamberin sözü olarak kabul edilen hadislerin söylediği aynı kefeye konulabilir mi? Biri sadece bir fikir iken diğeri Tanrı ya bağlaştırılan bir emir. Bu durumda ee.platonun sözleri kabul ediyorsunuz ama demek için ya aptal.olmak lazım yada ikiyüzlü bir yalancı olmak lazım.
@@franko.makyavel konuyla ne alakası var?
Abi 3 saat boyunca nasıl sabrettin helal olsun zor iş
Selamun aleykum hocam,ellerinizden öperim ,bu ve bunun gibi kimliklerle en naif ifadeyle zaman kaybı olmaması açısından lütfen kendinizi yormayın karşıyıda adam!yerine koymayın..izlerken yorulan biz sabrınıza hayran kalarak muhabbetle selamlıyorum sizi..Allah için seni seviyorum..
Gürkan beyin dedikleri cok akla yatkın, güzel açıklama yapmış
Allah razı olsun hocam
Accaaayyyyip derecede vaktimi çaldın Gürkan vatandaş
Felsefesini yapmayıp bir sürü yere çekmek... usulde bir sürü çelişki yasamak... tutarsızlık gösterince hadise koşmak... bunu izleyen birinin tek göreceği bu.
Selamün Aleyküm. Bu yorum videonun üste çıkması için yazılmıştır +1. Sizde öyle yapabilirsiniz, Mescid-i Aksa ve Ümmeti Muhammed için bunu yapmamız lazım bence. Bence bu her müslümanın üstüne bir vazife +1. Mehmetçiğimizden Allah razı olsun, Allah Hakikaten İman edenlerden Razı olsun! Allah'a emanet olun, Selametle kalın. Selamün Aleyküm +1 ❤️.
Selamün aleyküm... Altay hocam vidonun henüz yarım saate yakın bir kısmını takip edebildim. Sizlerin bu münazarada açık yüreklilikle muhatabınızın itirazlarına cevap verdiğinizi görmekteyim. Oysa Gürkan Bey bazı sorularınızı görmezden gelmiş. Hicr-9 bağlamında Kur'ân'ın korunması hususunda olduğu gibi... Tevbe Suresi'nin ahiri, Kur'ân'daki harf-i medlerin yazımı gibi hususlara itiraz ettikleri halde onun korunmuş olduğunu iddia ediyorlar ki bu bariz bir çelişkidir. Zira onların telakkisine göre Kur'ân yeryüzündeki bulunuş sürecinin on dörtte on üçünü muharref olarak geçirmiş görünüyor. Hatta "yeryüzünde bulunuş sürecinin tamamını" ifadesini de kullanabiliriz. Zira mealciler de dahil olmak üzere 19 kuramını destekleyenlerin oranı oldukça düşük miktarda görünmektedir. Ayrıca bu durum Kitab'ın gönderiliş hikmetleri ve Yüce Allah'ın rahmeti bağlamında düşünülünce sağlam bir zemine oturmamaktadır. Zira bu denli uzun bir fetret dönemi tarihte hiç vaki olmamıştır. Var olan fetret dönemlerinde dahi son mesajın aslına sahip ve ona sadık kimseler mevcut olmuştur. Oysa 19'cuların telakkisine göre son 13 asır boyunca yeryüzünde Ehl-i Kitap ve müşriklerden başkası mevcut değildir.
Videodan "Benim burda anlatmak istediğim şey şu" cümlesini çıkarsak video 1 saat
Bu Gürkan Engin, Edip Yüksel gibi edepsiz değil. Reşat Halife gibi de ukala değil.
Makul, konuşulabilir, tartışılabilir birisi... Gelecekte Gürkan'ın 19 yolundan döneceğine eminim.
Abi yeni gördüm bu videonu nasıl sabretmişsin, şimdiye bakıyoruz daha kaliteli içerikler dönüyor :)
La ilahe illallah İbrahim Halilullah!
La ilahe illallah Musa(a.s) Kelimullah!
La ilahe illallah İsa(a.s)Ruhullah!
La ilahe illallah Nuh(a.s) Neciyullah!
La ilahe illallah Adem(a.s) Safiyullah!
La ilahe illallah Muhammed(s.a.v) Habibullah! (31:00)
Hadisler olmadan anlam verelim = KAFAMIZA GÖRE UYDURALIM.
Nereyi uyduruyoruz söylesene 5 örnek
@@K.night.A0 bence bana göre benim verdiğime anlama göre diye başlayan tüm cümleleri xd
@@K.night.A0 cümlenizi derli toplu yazar mısınız anlamadım.
@@hamzailhan8347 Kuran'daki hangi kısmı anlamak için hadislere başvurdunuz?
@@K.night.A0 Kuran'ı kerimdeki her ayetin hadislerle açıklamamı istemiyorsunuz anladığım kadarıyla ama bir örnek vereyim başka konuda özel olarak isterseniz veririm.
Namaz meselesini ele alabiliriz mesela:
Kur'an-ı Kerim' de beş vakit namaza mücmel olarak işaret eden ayetlerden Tâhâ suresinin 130.ayetinde:
"...Güneşin doğmasından önce de batmasından önce de Rabbını övgü ile tesbih et. Gecenin bazı saatlerinde ve gündüzün etrafında (iki ucunda) da tesbih et ki, rızaya ulaşasın."
buyurulmuş; güneşin doğmasından ve batmasından önce, gece saatlerinde ve gündüzün iki ucunda olmak üzere beş ayrı vakitte Cenab-ı Hakk'ı tesbih, yani namaz kılmak emredilmiştir.
Bakara suresinin, "namazlara ve ayrıca orta namaza devam edin" mealindeki 238. ayet-i kerimesinde "namazlar" anlamındaki "salâvat" kelimesi çoğuldur. Arapça da çoğul üçten başlar. "İki'' ye tesniye denir ve ''iki namaz'' sözü "salateyn'' şeklinde söylenir. Demek oluyor ki, ayetteki ''salavat'' sözünden en az üç namaz anlaşılır. Ayrıca bir de "orta namaz" var. Çünkü matuf, matuf aleyhten (üzerine atıf yapılandan) ayrıdır. Bu sebeple "orta namaz", "namazlar'' ifadesine dahil olmadığı gibi, her iki yanında eşit sayı bulunmadığı için, üç namazın arasında yer alacak bir namaza ''orta namaz'' denilmesi de mümkün değildir. O halde, ayetteki "salavat" kelimesi, en az dört namazı ifade eder. Orta namaz buna eklendiğinde beş vakit namaz ortaya çıkar. Orta namazın ikindi namazı olduğu bazı hadislerde açıklanmıştır.
Hud suresinin 114'üncü ayetinde ise, "Gündüzün iki ucunda ve gecenin (gündüze) yakın saatlerinde namaz kıl..." buyurulmaktadır.
Ayet-i celilede ''gündüze yakın saatler" anlamındaki "zülef" kelimesi, "zülfe" nin çoğuludur. Yukarıda belirtildiği üzere en az üç adedi ifade eder. Demek oluyor ki, bu ayete göre gecenin gündüze yakın saatlerinde, (akşam, yatsı ve sabah namazı olmak üzere) en az üç namaz var. Ayrıca gündüzün iki ucunda da iki vakit var. Böylece bu ayet-i kerimeden de namazın beş vakit olduğu anlaşılmaktadır.
Bunlardan başka Nisa, 4/103; İsra, 17/78; Rum, 30/17-18; Nur, 24/36; Kaf, 50/39-40; Dehr (İnsan), 76/25-26 ayet-i kerimelerinde de beş vakit namaza veya vakitlerine mücmel olarak işaret eden ifadeler bulunmaktadır.
Buraya kadar ayetlerden ve arapça kelimelerin manalarından 5 VAKİT NAMAZIN FARZ OLDUĞUNU ÖĞRENDİK
Fakat namaz nedir, kapsamı nedir nasıl bu ibadeti yerine getireceğiz Allahın bizden 5 vakit yapmamızı istediği bu amel nedir? Allah bizden tam olarak ne yapmamızı istiyor bunu anlamadan bu ayeti anladığını iddia etmek kuranı incilleşitrmek ve namaza kendi kafana göre manalar vermek sizi hadis inkaarcısı yapıyor ben ise şöyle diyorum:
Hiçbir kitap öğretmensiz ve pratik olmadan anlaşılamaz. Hiçbir okulda okulun öğrencilere kitapları dağıtıp başlarına onu anlatan öğretmen koymadan öğrencileri başıboş bıraktığını ve işin ucunda kitapta yazarın anlatmak istediğini anlamayanlara başka bir deyişle sınavdan düşük alanlara çok ağır bir ceza verileceğini göremezsiniz çünkü bu adaletsizliktir ve zulümdür. İnsanların zihni birbirlerinden farklı düşünmeye meyillidir , cümleler farklı anlamlara yorumlanabilir herkes kendi istediğini kurana söyletebilir.
bu kısa parantezden sonra namaz konusunun devamına gelirsek. Bu ayette geçen namazın ne olduğu Allahın bizden ne yapmamızı istediği ise öğretmenimiz olan Rasulüllah aleyhissalatü vesselamın söz ve uygulamaları ile açıklanmış, onun açıkladığı ve uyguladığı şekilde bütün Müslümanlar tarafından Namaz ameli uygulama olarak günümüze kadar devam ettirilmiştir. Asr-ı Saadetten beri her asırda Müslümanlar beş vakit namaz kılmış hiç kimse bunun aksini söylememiştir. Kur'an-ı kerimde namazın ne olduğu namazda hangi ayetlerin okunacağı namaz ibadetinin ikame edilirken hangi sırayla hangi hareketlerin yapılması gerektiğini hangi surelerin okunacağı ise pratik olarak Resulullah ve onun hadisleri ve de siyer ile ortaya konulmuştur.
Son olarak ben de sana bazı sorular sormak istiyorum ama kahvaltıya çağırıyor ailem şimdi. kahvaltıdan dönünce ben sorularımı sorayım hadisler olmadan bunları nasıl anlıyorsun açıklarsan çok sevinirim.
GÜMBÜR GÜMBÜR GÜMLEDiM "incil, tevrat sahih, tüm hadisler uydurma" diyor adam ahahhaha
Altay kardeşim bu ne güzel sabırla konuşma sanatı.
- Olasılık bilir misiniz ?
- Üstadım ben tıp mezunuyum …
Şu diyalogta yapılan istemsizce yapılan meksika dalgası :)
videonun varlığı arada aklıma geliyo altay hocamın dediklerini tekrar duyup mutlu olmak için açıyorum
Gürkan Engin kelime-i tevhid konusunda diyor ki " bu kadar önemli bir mesele niye Kuran'da tamı tamına bu formda gelmiyor? "
Altay hoca cevaben; "Kur'an'ın genelinden bunu çıkartabiliriz ve böyle parola olmuştur'
Gürkan Engin buna cevap olarak " Yine de bu kadar önemli şeyin Kuran'da açık açık bu formda gelmesi lazım"
Ama ne ilginçtir ki 19 meselesi, ebced hesabı Kuran'da açık açık gelmemesine rağmen kabul ediyor ve kabul etmesinin nedeni de Kur'an'ın genel formunda 19 meselesini görmek.
Bir dakka önce önemli mesele Kuran'da açık açık geçmeli öyle genelden bakarak olmaz derken , bir dakika sonra genel yapısından dolayı kabul ediyorum diyor.
Yanlış yorum çünkü tevhid dinin aslı iken 19 dinin aslı değil. Bu denk örnek değil hatalı cevap
@@razor7503 bana göre değil ama 19 olayına inanan kimseler için 1974 ten sonra dinin aslı olan olaylardan birisi.
Bn zaten karşıdakinin mantığı ile cevap verdim.
@@tahirozcan54 Evet zaten 19 ayeti delili 1974 den sonraki insanlar için Allahın vaad ettiği bir ayet. Bu sistem 1974 yılında bulunuyor ve nasıl tesadüfse 19 mevzusu 74.surede müddesir(gizlenen) suresinde anlatılıyor. Ve bulunduğu 1974 yılı öyle nokta atışı bir yıl ki hem hicri hem miladi olarak 19 un katı hicri olarak hicretten tam 19x74 kameri yıl sonra bulunuyor miladi olarak zaten 1974 yılında bulunuyor. Bunların üst üste denk gelmesi bana tesadüf gelmiyor
@@razor7503 mesele 19 doğru mu değil mi değil ki burada? Açık açık 19 geçmiyor, literal anlamda " 19 mucizesi vardır" ayeti yok. Belli çıkarımlar sonucunda buraya ulaşıyorsun.
Kur'an'ın genelinden de kelime-i tevhid formu çıkar, hem de çok rahat çıkar. O yüzden bunu söyleyenler kafirdir diyen büyük s.çmıştr.
@@tahirozcan54 Müddesir suresinde onun üzerinde 19 vardır diyor. Ve bu inananların imanını artırır, ehli kitabın kuran hakkında şüphelerini kaldırır, ve kafirler Allah bu örnekle ne demek istiyor derler diyor. Şimdi bu sayılanları söyleyen 19 nedir ? Mesela müminlerin imanını arttıran ehli kitabın şüphelerini kaldıran 19 nedir ? Bunun cevabını isterim
Sabırla dinlemişsiniz teşekkür ederim.
1:02:40 Herhangi bir tıp otoritesinin kitabının çevirisini okuyup anlamaya çalışmakla, kulaktan dolma bilgilerle ameliyat yapmayı aynı kefede değerlendirmeye çalışmak bu olsa gerek. Doğru kaynağı anlayabilmek için bir dili diğerine çevirmekle, tamamen başka ve zanni bir kaynaktan bilgi almaya çalışmak nasıl aynı değerlendirilir?? Evet insanlık hali, ikimiz de yanılabiliriz. Ama doğru kaynağa yapışıp onu anlamaya çalışanlar sırf iyi niyetten yırtsa o bile yeter.
“Rabbimiz unutur yahut hata edersek bizi sorumlu tutma”
Hadislere '' kulaktan dolma ' bilgi muamelesi yapmanizda basliyor problem.
gurkan engin cok mantıklı konuştu
01:03 de şöyle bişey geçti . Gürkan bey kuranı hadislerle anlamaya ihtiyacımız yok dedi ve ardından kendi iddasını da örnek getirmeden anlatamayacağını belirtti. peki ben de sormak isterim kendi iaddanızı bile örneklendirmeden anlatamıyorsunuz da kuran ı peygamberin örneklendirmesini neden kabul etmiyorsunuz...
Çünki çelişkiler ve iftiralarla dolu. Gürkan Buharinin Sahih'inin Çocukla Evlenme Bab'ına girmemiş dua et. Yoksa Altay daha fazla sırıtıp yamulurdu..
Ebu Davud şöyle rivayet etti; “Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)i gördüm ellerini namaza başlarken kaldırıyordu. Bir daha bitirinceye kadar kaldırmıyordu.” (Rakam: 749-750)
Bir kitâptan böyle matematiksel "sistemler" bulmanın ne kadar kolay olduğunun, manipüle edilebilecek kaç tane değişken olduğunun farkında olmayan câhil biriyle tartışmak son derece zordur. Bilim konusunda aklıselim sâhibi olmayan insanlar istatistik, olasılık gibi soyut matematikî mefhumları maalesef anlamıyorlar.