💳 Per chi volesse sostenere il canale con una piccola donazione (PAYPAL): www.paypal.com/paypalme/confilosofia 🔔 Iscriviti al Canale e ricorda di attivare la campanellina per non perderti le nuove lezioni: www.youtube.com/@ScorribandeFilosofiche 🔔 Condividi con i tuoi amici se la lezione è di tuo gradimento Francesco Dipalo, Liberi dentro. Vivere secondo il “Manuale” di Epitteto NUOVA EDIZIONE RIVEDUTA, CORRETTA E AMPLIATA su carta YCP, €20 (2024) Il Manuale di Epitteto, introdotto, tradotto e commentato in senso pratico filosofico dal prof. Francesco Dipalo. Ampio apparato di note, dizionario storico-filosofico, esercizi da praticare. 👉 Amazon: www.amazon.it/Liberi-Dentro-Francesco-Dipalo/dp/B0DF9NM4ZV/ref 👉 Youcanprint: store.youcanprint.it/liberi-dentro/b/3d313054-115e-5e43-9854-58a6d676553d? 👉 Feltrinelli: www.lafeltrinelli.it/liberi-dentro-vivere-secondo-manuale-libro-francesco-dipalo/e/9791222759272?queryId=e865cdbde68fe714fc93756c75257520 👉 Mondadori: www.mondadoristore.it/Liberi-dentro-Vivere-secondo-il-Manuale-di-Epitteto-Francesco-Dipalo/eai979122275927/ 👉 Libreria Universitaria: www.libreriauniversitaria.it/liberi-dentro-vivere-secondo-manuale/libro/9791222759272 In formato ebook, YCP, €5,99. 👉 In formato kindle acquistabile su Amazon: www.amazon.it/Liberi-dentro-Francesco-Dipalo-ebook/dp/B09KG2GLZ2/ Epub acquistabile nelle principali libreria online: 👉 Youcanprint: www.youcanprint.it/liberi-dentro/b/a98726c5-6ea0-56f2-811d-2f7b1ddf261c 👉 Feltrinelli: www.lafeltrinelli.it/liberi-dentro-manuale-di-epitteto-ebook-francesco-dipalo/e/9791220364409 👉 Mondadoristore: www.mondadoristore.it/Liberi-dentro-Francesco-Dipalo/eai979122036440/?sessionToken=SEQoDRsJjbpjzm7bsjVliQf8ckycUsFj 👉 Libreria Universitaria: www.libreriauniversitaria.it/ebook/9791220364409/autore-francesco-dipalo/liberi-dentro-e-book.htm 👉 IBS: www.ibs.it/algolia-search?ts=as&query=9791220364409&query_seo=9791220364409&qs=true Il volume contiene l’edizione integrale del Manuale di Epitteto, ampiamente commentato e presentato in chiave di pratica filosofica. Dipalo propone l’opera come possibile guida per le scelte della propria vita, e indica con precisione gli esercizi spirituali che possono essere praticati ispirandosi al Manuale e, in generale, alla filosofia stoica. Questo lavoro si inserisce sul solco delle ricerche che traggono ispirazione della lezione sul modo di leggere i filosofi antichi che ci ha lasciato Pierre Hadot. È un libro per tutti, scritto da chi lavora a scuola con un linguaggio piano e diretto. Francesco Dipalo, La Stampella. Storia di Romeo. Racconto d’esistenza anni Novanta, in formato ebook, YCP, €6,99 (Novità 2023) La Stampella è una specie di "romanzo di formazione" di stampo esistenzialista ambientato nella Roma degli anni Novanta, con una appendice in terra di Baviera. Il protagonista, Romeo, è zoppo. La sua zoppia ha una duplice valenza: fisica ed esistenziale. 👉 Su Amazon: www.amazon.it/Stampella-Francesco-Dipalo-ebook/dp/B0CH41GSZQ/ 👉 Su Youcanprint: www.youcanprint.it/la-stampella/b/e7aee7f0-e0d4-5027-940e-c87c3170ec6b 👉 Su Mondadori: www.mondadoristore.it/La-Stampella-Francesco-Dipalo/eai979122030798/ Francesco Dipalo, Filosofia sotto il portico. Lo Stoicismo Antico in compendio per studenti veraci e non-filosofi appassionati Disponibile dal 20 maggio 2023 Introduzione, traduzione dei brani antologici e testi a commento di Francesco Dipalo Sinossi: “Filosofia sotto il portico” introduce al pensiero stoico antico in maniera organica e completa. La parte centrale dell’opera, preceduta da un agile compendio, passa in rassegna un’ampia antologia di testi accuratamente commentati e annotati per poter essere utilizzati in chiave pratico-filosofica. Completano il lavoro un glossario del lessico stoico e alcuni spunti bibliografici per ulteriori approfondimenti. Come recita il sottotitolo, l’ultimo lavoro del prof. Dipalo (già autore di Liberi dentro. Il Manuale di Epitteto da praticare) è rivolto specificamente a “studenti veraci” e a “non-filosofi appassionati”, cioè a tutti coloro i quali, giovani o meno giovani, pur non avendo una preparazione accademica, non temano la sfida della complessità e amino mettersi personalmente in gioco come esploratori di visioni del mondo altre. Acquistabile in formato cartaceo (€15,00) e in formato ebook (€ 6,99) 👉 Su youcanprint in formato cartaceo: www.youcanprint.it/filosofia-sotto-il-portico/b/a757cbdc-0d2d-5e1b-be4c-ac26bea5b198 👉 Su youcanprint in formato e-book: www.youcanprint.it/filosofia-sotto-il-portico/b/7633c5ad-ab1b-597a-9025-6c5b774571c4 👉 Su Amazon in formato cartaceo: www.amazon.it/Filosofia-sotto-portico-Francesco-Dipalo/dp/B0C5KWXZMD/ 👉 Su Amazon in formato e-book: www.amazon.it/Filosofia-sotto-portico-Francesco-Dipalo-ebook/dp/B0C4RT8FDP/ 👉 E in moltissime altre librerie tra cui: Mondadori Store, AppleBooks, Google Play Store, Hoepli, IBS, KoboBooks, LaFeltrinelli, Libreria Universitaria.
Bellissima puntata, professore!Da appassionato di filosofia,ed ancor + di sf,devo dire che quest' ultima fornisce un'infinità di situazioni eccellenti x inquadrare le tematiche filosofiche in contesti fantastici che meglio le fanno risaltare,rendendole, se possibile,ancor + appassionanti!Devo aggiungere però che x me,il linguaggio,come strumento narrativo,rimane un mezzo molto + sofisticato della cinematografia, poiché permette una comunicazione + completa e capace di sollecitare l'intelletto in funzione di una crescita reale,cosa questa molto meno realizzabile con una pellicola.Non a caso gli adattamenti cinematografici 99% delle volte stravolgono il soggetto letterario dal quale vengono estrapolati.Anche se all'epoca Ridley Scott riuscì a mantenere integro il carattere "Dickiano" del racconto pur alterandone alcuni punti secondari.
Amo P. Dick. "Ma gli androidi sognano pecore elettriche?" , sul grande schermo "Blade Runner" con le sue questioni sull'empatia, che in me risuona anche Compassione, il tema dell' uomo e le "macchine" si sta rivelando profetico. " Io ho visto cose che voi umani...", il monologo finale di Rutger Hauer è pura poesia. La capacità di interrogarsi sul nostro sé autentico ritorna più volte sia nell'umano che nell'androide. Per gli amanti della fantascienza propongo " Moon" film del 2009. Grazie professore per la sua presentazione ed analisi. 👏👏❤️🔥
@ScorribandeFilosofiche Il film, secondo me, è uno dei film di fantascienza degni di essere chiamati tali. Mi piacerebbe molto avere una sua opinione. Un caro abbraccio professore.
Caro prof, alcuni temi soprattutto nel film mi riconducono al Frankenstein della Shelley (leggi anche figlia di Godwin) e ai film tratti dal romanzo. Il difficile rapporto "creatura" Creatore vale sempre la domanda di John Milton : ti chiesi io Creatore, dall' argilla di crearmi uomo, dall' oscurità promuovermi...
In tesi, verso la conclusione del primo capitolo, avevo realizzato un piccolo collegamento tra una riflessione esistenziale, volta allo svuotamento egoico, e la scena finale emblema di questo epocale film. Nel testo annoto l'avvertire inesorabile della mia limitata sezione di vita risfociare alla fonte, e tento di accogliere come i contenuti di vita in essa «andranno perduti nel tempo, come lacrime nella pioggia». Ripropongo una frazione del testo, sollecitato dal video: "[...] Un attimo prima di precipitare, a sorpresa, il replicante si adopera per salvare chi fino ad ora lo aveva braccato e aveva ucciso i propri simili, tra cui la propria amante. Il replicante sembra venire raggiunto da un’ultima esperienza che vuole condividere con il proprio nemico: che tutto il tempo speso per acquisire la consapevolezza umana e tutto il suo bagaglio emozionale, non bastano a stare al pari con la vita. Egli è sorpreso di aver vissuto una vita breve ma intensa, scoprendosi di aver visto cose che noi umani non possiamo immaginare. Il replicante, davanti gli occhi increduli del suo cacciatore e dello spettatore, sta apprendendo per un’ultima volta, la lezione più tragica d’apprendere sulla vita degli esseri umani. Che, per quanto non si possa fare a meno di vivere una vita, una vita è insufficiente. Con un ultimo tenero sorriso accarezzato dalla pioggia, prima del trapasso, avverte che ora «è tempo, di morire». L’attore, che parla dalla maschera, in questa scena sembra alludere che la vita trascende la vita singolare, ed erompe le rappresentazioni che ci si fa di se e del mondo. Forse il replicante ha voluto lasciare vivere il proprio cacciatore, affinché poi questi fosse libero di testimoniarne le imprese, come per aiutarlo a portare a compimento la propria esistenza, al di là della fine della propria vita. Questa sequenza mi interroga. Mi suggerisce anche che nella fuggevolezza del fluire incessante che permea la vita, io (come il cyborg del film, e come chi mi sta leggendo) ho trovato comunque un modo di affiorare dal mondo. E un giorno vi risprofonderò in grembo. “Sento” che seppure quei momenti e quelle situazioni di vita mi oltrepassino da ogni direzione, il mio esistere ha ricavato il sostegno tangibile per affiorare. Se una fine in qualche modo è scontata, l’inizio non lo è stato affatto. E se una vita non basta, paradossalmente la mia vita, qualunque vita, è in un certo senso, come dire, una volta per sempre. Mi sentirei sbalzato nel tempo e nello spazio se cominciassi a problematizzare sul serio questo fluire incessante, gravido e annichilente insieme. Probabilmente perché sembra trattarsi di una problematizzazione aporetica, cioè senza via d’uscita, o cioè senza soluzione univoca. L’essere umano del passato ha dato asilo a questo tipo di problemi con il genere “tragico”. Intuisco che occorra in qualche modo contenere, premere, colmare, reprimere, allontanare, sotterrare, smussare una simile problematizzazione. Non lasciare che mi con-fondi con essa, che mi trapassi. Pur facendo già parte dalla nascita indisgiungibile di essa? Però, a questo punto mi verrebbe da dire che la stessa mia coscienza è una forma di atto di difesa, un principio fragile di neghentropia, che alla precarietà insita nel mondo naturale risponde (o tenta) con l’arbitrio di un mondo socialmente interpretato [...]".
Per me nel film,è stato eccelso il momento nel quale, Harrison Ford, chiede a Rachel, qualcosa circa la sua storia, e lei gli porge delle fotografie di una presunta famiglia; "innesti" gli risponde il cacciatore di replicanti. Quante associazioni si potrebbero fare con le tradizioni orientali; dal Buddismo al Vedanta! Saluti.
L'umanità presente nei replicanti di Blade Runner è indistinguibile da quella presente negli esseri umani, esattamente come le lacrime sono indistinguibili dalla pioggia quando si mescolano ad essa. La macchina smette di essere tale quando diventa indistinguibile dall'uomo. E allora viene da chidersi: coscienza e materia inanimata non sono forse formate già in origine dalla stessa sostanza elementare?
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Francesco Dipalo, Liberi dentro. Vivere secondo il “Manuale” di Epitteto
NUOVA EDIZIONE RIVEDUTA, CORRETTA E AMPLIATA su carta YCP, €20 (2024)
Il Manuale di Epitteto, introdotto, tradotto e commentato in senso pratico filosofico dal prof. Francesco Dipalo. Ampio apparato di note, dizionario storico-filosofico, esercizi da praticare.
👉 Amazon: www.amazon.it/Liberi-Dentro-Francesco-Dipalo/dp/B0DF9NM4ZV/ref
👉 Youcanprint: store.youcanprint.it/liberi-dentro/b/3d313054-115e-5e43-9854-58a6d676553d?
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👉 IBS: www.ibs.it/algolia-search?ts=as&query=9791220364409&query_seo=9791220364409&qs=true
Il volume contiene l’edizione integrale del Manuale di Epitteto, ampiamente commentato e presentato in chiave di pratica filosofica. Dipalo propone l’opera come possibile guida per le scelte della propria vita, e indica con precisione gli esercizi spirituali che possono essere praticati ispirandosi al Manuale e, in generale, alla filosofia stoica.
Questo lavoro si inserisce sul solco delle ricerche che traggono ispirazione della lezione sul modo di leggere i filosofi antichi che ci ha lasciato Pierre Hadot. È un libro per tutti, scritto da chi lavora a scuola con un linguaggio piano e diretto.
Francesco Dipalo, La Stampella. Storia di Romeo. Racconto d’esistenza anni Novanta, in formato ebook, YCP, €6,99 (Novità 2023)
La Stampella è una specie di "romanzo di formazione" di stampo esistenzialista ambientato nella Roma degli anni Novanta, con una appendice in terra di Baviera. Il protagonista, Romeo, è zoppo. La sua zoppia ha una duplice valenza: fisica ed esistenziale.
👉 Su Amazon: www.amazon.it/Stampella-Francesco-Dipalo-ebook/dp/B0CH41GSZQ/
👉 Su Youcanprint: www.youcanprint.it/la-stampella/b/e7aee7f0-e0d4-5027-940e-c87c3170ec6b
👉 Su Mondadori: www.mondadoristore.it/La-Stampella-Francesco-Dipalo/eai979122030798/
Francesco Dipalo, Filosofia sotto il portico. Lo Stoicismo Antico in compendio per studenti veraci e non-filosofi appassionati
Disponibile dal 20 maggio 2023
Introduzione, traduzione dei brani antologici e testi a commento di Francesco Dipalo
Sinossi: “Filosofia sotto il portico” introduce al pensiero stoico antico in maniera organica e completa. La parte centrale dell’opera, preceduta da un agile compendio, passa in rassegna un’ampia antologia di testi accuratamente commentati e annotati per poter essere utilizzati in chiave pratico-filosofica. Completano il lavoro un glossario del lessico stoico e alcuni spunti bibliografici per ulteriori approfondimenti. Come recita il sottotitolo, l’ultimo lavoro del prof. Dipalo (già autore di Liberi dentro. Il Manuale di Epitteto da praticare) è rivolto specificamente a “studenti veraci” e a “non-filosofi appassionati”, cioè a tutti coloro i quali, giovani o meno giovani, pur non avendo una preparazione accademica, non temano la sfida della complessità e amino mettersi personalmente in gioco come esploratori di visioni del mondo altre.
Acquistabile in formato cartaceo (€15,00) e in formato ebook (€ 6,99)
👉 Su youcanprint in formato cartaceo: www.youcanprint.it/filosofia-sotto-il-portico/b/a757cbdc-0d2d-5e1b-be4c-ac26bea5b198
👉 Su youcanprint in formato e-book: www.youcanprint.it/filosofia-sotto-il-portico/b/7633c5ad-ab1b-597a-9025-6c5b774571c4
👉 Su Amazon in formato cartaceo: www.amazon.it/Filosofia-sotto-portico-Francesco-Dipalo/dp/B0C5KWXZMD/
👉 Su Amazon in formato e-book: www.amazon.it/Filosofia-sotto-portico-Francesco-Dipalo-ebook/dp/B0C4RT8FDP/
👉 E in moltissime altre librerie tra cui: Mondadori Store, AppleBooks, Google Play Store, Hoepli, IBS, KoboBooks, LaFeltrinelli, Libreria Universitaria.
Bellissima puntata, professore!Da appassionato di filosofia,ed ancor + di sf,devo dire che quest' ultima fornisce un'infinità di situazioni eccellenti x inquadrare le tematiche filosofiche in contesti fantastici che meglio le fanno risaltare,rendendole, se possibile,ancor + appassionanti!Devo aggiungere però che x me,il linguaggio,come strumento narrativo,rimane un mezzo molto + sofisticato della cinematografia, poiché permette una comunicazione + completa e capace di sollecitare l'intelletto in funzione di una crescita reale,cosa questa molto meno realizzabile con una pellicola.Non a caso gli adattamenti cinematografici 99% delle volte stravolgono il soggetto letterario dal quale vengono estrapolati.Anche se all'epoca Ridley Scott riuscì a mantenere integro il carattere "Dickiano" del racconto pur alterandone alcuni punti secondari.
GRAZIE PROFESSORE, secondo me ha fatto un'analisi preziosa per capire pienamente il romanzo ed il bellissimo film
L'uso di sostanze psicortope mi da' conferma sul come sia riuscito in tempi lontani a predire il futuro.
Uno sciamano...
Grazie prof!
Grazie infinite professore. Sempre interessanti e profonde le sue lezioni
Amo P. Dick. "Ma gli androidi sognano pecore elettriche?" , sul grande schermo "Blade Runner" con le sue questioni sull'empatia, che in me risuona anche Compassione, il tema dell' uomo e le "macchine" si sta rivelando profetico.
" Io ho visto cose che voi umani...", il monologo finale di Rutger Hauer è pura poesia.
La capacità di interrogarsi sul nostro sé autentico ritorna più
volte sia nell'umano che nell'androide.
Per gli amanti della fantascienza propongo " Moon" film del 2009.
Grazie professore per la sua presentazione ed analisi. 👏👏❤️🔥
Grazie del suggerimento Claudia. Vedo di rimediarlo! Un caro saluto
@ScorribandeFilosofiche Il film, secondo me, è uno dei film di fantascienza degni di essere chiamati tali. Mi piacerebbe molto avere una sua opinione. Un caro abbraccio professore.
Grazie Claudia per la segnalazione
Caro prof, alcuni temi soprattutto nel film mi riconducono al Frankenstein della Shelley (leggi anche figlia di Godwin) e ai film tratti dal romanzo. Il difficile rapporto "creatura" Creatore vale sempre la domanda di John Milton : ti chiesi io Creatore, dall' argilla di crearmi uomo, dall' oscurità promuovermi...
Grazie ❤❤❤❤
Grazie mille professore
Grazie infinite professore ❤
Grazie ❤!
il declino imminente di questo presente….. brividi…
In tesi, verso la conclusione del primo capitolo, avevo realizzato un piccolo collegamento tra una riflessione esistenziale, volta allo svuotamento egoico, e la scena finale emblema di questo epocale film.
Nel testo annoto l'avvertire inesorabile della mia limitata sezione di vita risfociare alla fonte, e tento di accogliere come i contenuti di vita in essa «andranno perduti nel tempo, come lacrime nella pioggia».
Ripropongo una frazione del testo, sollecitato dal video:
"[...] Un attimo prima di precipitare, a sorpresa, il replicante si adopera per salvare chi fino ad ora lo aveva braccato e aveva ucciso i propri simili, tra cui la propria amante.
Il replicante sembra venire raggiunto da un’ultima esperienza che vuole condividere con il proprio nemico: che tutto il tempo speso per acquisire la consapevolezza umana e tutto il suo bagaglio emozionale, non bastano a stare al pari con la vita.
Egli è sorpreso di aver vissuto una vita breve ma intensa, scoprendosi di aver visto cose che noi umani non possiamo immaginare.
Il replicante, davanti gli occhi increduli del suo cacciatore e dello spettatore, sta apprendendo per un’ultima volta, la lezione più tragica d’apprendere sulla vita degli esseri umani. Che, per quanto non si possa fare a meno di vivere una vita, una vita è insufficiente. Con un ultimo tenero sorriso accarezzato dalla pioggia, prima del trapasso, avverte che ora «è tempo, di morire».
L’attore, che parla dalla maschera, in questa scena sembra alludere che la vita trascende la vita singolare, ed erompe le rappresentazioni che ci si fa di se e del mondo. Forse il replicante ha voluto lasciare vivere il proprio cacciatore, affinché poi questi fosse libero di testimoniarne le imprese, come per aiutarlo a portare a compimento la propria esistenza, al di là della fine della propria vita. Questa sequenza mi interroga. Mi suggerisce anche che nella fuggevolezza del fluire incessante che permea la vita, io (come il cyborg del film, e come chi mi sta leggendo) ho trovato comunque un modo di affiorare dal mondo. E un giorno vi risprofonderò in grembo.
“Sento” che seppure quei momenti e quelle situazioni di vita mi oltrepassino da ogni direzione, il mio esistere ha ricavato il sostegno tangibile per affiorare. Se una fine in qualche modo è scontata, l’inizio non lo è stato affatto.
E se una vita non basta, paradossalmente la mia vita, qualunque vita, è in un certo senso, come dire, una volta per sempre.
Mi sentirei sbalzato nel tempo e nello spazio se cominciassi a problematizzare sul serio questo fluire incessante, gravido e annichilente insieme. Probabilmente perché sembra trattarsi di una problematizzazione aporetica, cioè senza via d’uscita, o cioè senza soluzione univoca. L’essere umano del passato ha dato asilo a questo tipo di problemi con il genere “tragico”.
Intuisco che occorra in qualche modo contenere, premere, colmare, reprimere, allontanare, sotterrare, smussare una simile problematizzazione. Non lasciare che mi con-fondi con essa, che mi trapassi. Pur facendo già parte dalla nascita indisgiungibile di essa?
Però, a questo punto mi verrebbe da dire che la stessa mia coscienza è una forma di atto di difesa, un principio fragile di neghentropia, che alla precarietà insita nel mondo naturale risponde (o tenta) con l’arbitrio di un mondo socialmente interpretato [...]".
Bellissimo davvero. Grazie di averlo condiviso🙏
Grazie Professore
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Per me nel film,è stato eccelso il momento nel quale, Harrison Ford, chiede a Rachel, qualcosa circa la sua storia, e lei gli porge delle fotografie di una presunta famiglia; "innesti" gli risponde il cacciatore di replicanti.
Quante associazioni si potrebbero fare con le tradizioni orientali; dal Buddismo al Vedanta! Saluti.
Posso chiedere qualche rimando a tal proposito?
L'umanità presente nei replicanti di Blade Runner è indistinguibile da quella presente negli esseri umani, esattamente come le lacrime sono indistinguibili dalla pioggia quando si mescolano ad essa. La macchina smette di essere tale quando diventa indistinguibile dall'uomo. E allora viene da chidersi: coscienza e materia inanimata non sono forse formate già in origine dalla stessa sostanza elementare?
Certi comportamenti degli umani fa ripensare con dubbi clandestini alla non empatia delle macchine.