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感謝神、你是大能的勇士、主的精兵、求神大大保守賜福DK的事工
神是鑒察人心的，祂知道萬人，不用方言，只在心裏禱告，祂就聽到😊😊
感谢主 神知道我们的内心
在使徒時代說方言就是把福音轉開。但今天聖經已經被翻譯成多種語言或方言，1不需要依靠說方言。或什麼翻譯。只要好好研讀聖經，我們就會明白神的話語。不需要天使的語言或那些假方言。有心人甚至可以去看希伯來文的原文，有那麼多翻譯版本，為何還需要靠方言？看一看約伯記就知道，我們往往高估了魔鬼的能力，低估了神的大能。若神不容許，魔鬼什麼也不成。同樣發預言是要讓人回轉，認罪悔改，並非用來占卜未來。所有預言已經啟示在聖經裡。只要用心專研就會明白。要求就求信心和辨別真假能力，能夠真正明白神的話語和心意。更親近主。求主憐憫。
其實，五旬節的不是正常人聽不懂的巴巴巴巴，而是鄉談。鄉談與方言兩者相反。鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
很喜欢大卫的视频，人如其名 像大卫一样勇敢，敢于在这个世代 揭露那些披着羊皮的“牧者”，然而很可悲的是有太多的人，听是听见了却仍然不明白，看是看见了 却还是不晓得。求神怜悯吧。我也相信你所做的在基督里不是徒然的，愿爱我们的主耶稣纪念你的劳苦。祝福你手中所做的。❤
多謝David 弟兄 的努力 事奉， 我詳細看過哥林多前書14章很多片， 信主四十多年 ，我同意大衛弟兄所說的 ，哥林多教會的毛病， 也是很多靈恩教會的毛病， 我禱告的時候， 有時候聖靈 都引導我，用方言禱告， 都是自己在神前私下禱告。 有一次一個朋友 ，發冷一個月 ，聖靈感動 我為他按手禱告 ，只講一句 ，求神幫助你 。然後他去工作，我自己禱告了40分鐘 ，方言禱告 ，十分迫切， 但不知道內容， 完成後，我朋友回來告訴我， 發冷停止了， 溫暖回來了， 他問我為什麼 ，我說不知道 ，他說一個月前 ，他去 學人家打小人 ，做一些儀式， 之後就發冷， 我就明白 發生什麼事。
你的方言禱告是說什麼樣的內容呢？
14章看了很多次，信主40年，有沒有聽保羅在14章的要求：所以，說方言的人應當祈求自己能夠翻譯方言。(五經、新約全書・新漢語譯本, 哥林多前書 14:13)
哈哈哈哈😆😆😆，我之前也在想，撒旦都可以出席神和天使的會議了，他本來也是天使，怎麼會有人相信他聽不懂天使的語言。🤣🤣🤣🤣
約伯紀..這裡是指第二層天的...並非天堂
說方言好啊這樣我就知道那間教會可以不用去聚會參加了
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
其實，五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴鄉談與方言兩者相反。鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
感謝神！🎉求神保守大衛一家，讓更多人知道真理！
DK：您分享的太棒了！很喜歡聽您的解經分享，更是非常的認同！阿們！哈利路亞！
感謝主！我今日聽到這篇教導： 很好很好很好 。
謝謝DK老師, 勇敢出來"歸正"💯💯💯 , 不然, 有人就越走越歪.
很多在追求靈恩的特會，最常被要求的就是不要用理性、不要用邏輯去思考，只要敞開心去接受。
這個真的危險❗️凡事查驗❗️但也不是要倚靠理性、邏輯，而是要倚靠神的話❗️
@@Adamcyk理性邏輯就是靠悟性哦！如果讀聖經沒有悟性讀了也只是複頌文字而已😂
@@Joanna_Wang7 理性、邏輯=科學、理論=世人用有限的所知以及能力，能夠明白的一切=世上的小學～神的話是完全超越理性、邏輯的！否則為什麼這麼多人不相信！即便基督徒也是對許多神的話不信⋯所以悟性的悟字，為什麼是心字旁，因為讀神的話語，需要的是心裏相信並且口裡承認～悟，從任何的解釋都是：超自然的明白！所以為什麼悟是一心五口，乃是我們當用心領受從神而來恩典的話語！
@@Adamcyk 悟是中文字，我記得聖經原來的是用古猶太語記錄了。另外，如果科學醫學教育都是小學也表示 上帝創造這小學知識與智慧讓我們理解懂得了 神的話語不是嗎？如果說小學不能懂聖經 神的話不就白上小學課，還要全部拿開剩什麼去瞭解？？基督徒許多不信，多人不信我是不知道誰的問題的，這是人跟 神的問題的，有沒有聖靈啟示也是 神知道，神的作為，不會去論斷，上帝 給人慈愛的時間恆久忍耐，信與不信都是祂決定了，基督徒是揀選也是努力才能得前面的標桿，永生之路上有人跑快有人跑慢，基督徒當互相扶持…我是絕對相信 上帝的話語聖經無誤的人。
@@Joanna_Wang7 鼓勵您更加的熟讀聖經～明白什麼是：世上的小學歌羅西書 2:8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學，就把你們擄去。和合本你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。中文標準譯本
您對哥林多前書14：14的解釋，對我非常有幫助。靈恩派的人總是以這節經文說「靈裡禱告就等於方言禱告」。我總覺得不對，但是不太能清楚反駁。謝謝你的解經，我非常讚同。我曾經去靈恩派教會聚會一段時間，但總是無法接受他們對方言禱告的教導，與保羅教導的不同。舉個例子，聖經寫：說方言，要有人翻方言，但我從來沒聽到有誰翻譯某人說的方言。所以，我現在暫時沒去那一間教會。
謝謝你教導我們，幫助我們很謝謝你。❤❤❤❤❤
謝谢大衞牧師
謝謝DK！❤
很久沒有看你的影片了，剛剛正在查詢詩歌，就剛好跳出你的直播！似乎聖靈感動我，好吧～ 在旁邊補充一下好了～也為對方言有疑惑的大家禱告～
哈利路亞讚美主！哈利路亞讚美你！ 主賜平安 耶穌❤你 感謝🙏！ 神說甚願祢賜福予我們 擴張我們的眼界，與我們同在保護我們，讓我們不遭災害，不受艱苦。奉主耶穌基督得勝的聖名禱告明白真理😊😊😊😊😊😊😊阿們！感恩！🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤
支持大衛 說的太棒了 方言 我寧可求翻方言的恩賜 這樣才能造就人。
但是還是要有方言禱告
完全同意👍谢谢大卫
感謝神，通過大衛給我我們明確的分析，讓我們更清明白聖經的真理和神的心意。衷心謝謝大衛❤
很清楚的解經
感謝神，使我能看到大衛弟兄的分享，願神保守大衛弟兄及使更多人能聽到大衛弟兄教導與分享，哈利路亞，神感謝祢使萬事互相效力使愛祢的得益🙏🙏🙏
有道理~ 說的對
谢谢大卫牧师的精辟分析！方言我听不懂，感觉很纳闷！
離開這類型的教會後才看得清楚其中的問題。
好好讀聖經之外，還需要求聖靈教導和啟示可以讀懂神的話😇
感謝讚美主～阿們
當自己被造就的時候，家庭就會被造就，教會也會被造就，周遭的社群，也能夠被造就！
感謝Dk大衛帶領🎉
感謝讚美主!阿們....大衛弟兄..更可能這些基督徒沒有領受聖靈...方言只有兩類...屬神或屬鬼魔...我跟你說個見證..我親戚有基督徒的他們卻不知道聖靈...他們教會教導就類似成功福音...他們還有一個錯解以為只要十一奉獻給教會會得到更多財物...這非常危險...我目前腦袋很鈍...但你絕對聽得懂我在說什麼..這或許是魔鬼入侵教會的迷惑手段....要為他們禱告
感謝讚美主耶穌基督,祝福你跟你親戚找到有聖經為本的教會委身.
民數記 27:18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是一個有聖靈的人；你要領他來，為他按手(2010和合本)在摩西時代的以色列人，豈會有所謂的聖靈觀念？基督徒一生表裡如一的按上帝與基督的道，對天與對人去活出來，常心存謙卑的心，與上帝在聖經裡的心意同行，此人自然會吸引聖靈主動的不請自來，與該員一生同在同住同行。基督徒們不需要刻意的求聖靈！心中有上帝與基督的話，並且一生盡力去活出來，聖靈保惠師自然不請自來，一如約書亞在尚未領受摩西身上的聖靈，滿滿充滿之前的經歷。
說的非常好👍現在的教會慢慢都變成了私人企業在某些人刻意下來經營我就想問這些弟兄姊妹你們把自己當成是神？用一些話術來欺騙人斷章取義 避重就輕就是最明顯的問題
蟹霸讓我笑到不行啦！謝謝大衛的分享。我覺得為什麼不好好說人話啦。上帝甚至不需要我們說話，祂就知道我們心思意念。這種奇怪的發音，到底是可以造就什麼。然後我要說一個概念，別以為我們能因為方言或禱告來主導神要在我們身上做甚麼。祂醫治，祂擊打，祂管教，祂祝福，全部都是依據祂的慈愛與意願。若你以為上帝是能被我們左右，真的就充滿驕傲了。神看重是我們有沒尋求祂，有人一輩子信心很大，也沒被醫治。有人作惡後信主，卻得醫治。我們必須要順服神任何的安排，別在那認為是因為什麼行為，讓上帝醫治。真的不要這樣想了。
全然順服全然謙卑
當我們沒有得著神的恩典時，看看雅各書，調整自己的生活和心態～「但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人， 賜恩給謙卑的人。」雅各書 4:6 CUNP-神
谢谢大卫牧师的教导你講的很對很有道里啊门以马内利
❤
神的心意不是要大家爭來辯去而是要讓大家明白神的話語，以及神如何愛大家的心，以及神想要使人得著什麼樣的益處，我相信這才是神希望看見我們讀了神話語之後的收穫😇
所以要讀聖經，按照聖經教導行事，不可過於聖經所記。 今天就是因為那些強調方言有神奇功效的人，混亂了教會。
@@dkfinalgeneration 今天教會會有這樣的亂象，就是因為許多神僕人沒有站在五重職事的根基上，去學習和理解不同神器皿的特質，最需要去理解各種神器皿特質的人，就是教師！因為教師需要去補足其他人傳講的不足～但是許多教師恩賜的人，大多都還只是注重字句，而不是精義⋯常常沒有親身的經歷，常常亂教⋯求神赦免我們眾教會🧎
真理不用分辨嗎？辨明真理就是爭來辯去嗎？勸解大家讀神的話，用意甚好。不過，讀多了才能真正分別聖經中哪些話是從神來的，哪些是從人來的。不是和稀泥，大家都不許討論其實，回到聖經中對方言的教導。我們首先要明確，五旬節門徒講的，是鄉談，而不是影片中那樣的方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴。鄉談與方言兩者相反。基督來，要復興萬事。鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道，重新變回巴別塔。這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
@@Love_Cruelty 他的量帶通遍天下。唯有神的話是萬物的尺度。基督教並不信基督，故稱爲Paulinity 更名符其實可悲的是，多少自稱聖靈充滿的信徒，竟無力分辨什麼樣的教導是出於神，什麼樣的教導是出於人。如果實在分辨不了，至少有一個簡易的方法：看一句話的出處，有沒有聖經的串珠聯結與交叉引用。如果摩西沒教過，先知沒講過，耶穌沒教過，他的12門徒（12使徒），還有他的弟兄雅各猶大都沒有教過。唯獨某人書信上自己連來連去，或者更有甚者，廢去摩西的話，終結一切的禮儀典章，卻以自己的話來設立新命令新制度新規矩：你們要...你們要...，這樣的口吻，彷彿上帝在創世之時說，要有光...要有空氣...教會的根基唯有基督作爲頭塊磐石的根基。（參考太16，太7）。建立根基的工程從沒有轉包給某個工頭。對了，提到出處，您不妨查考一下，聖經還有什麼地方提到工頭呢？是什麼樣的工頭呢？工頭大，還是根基大？建造房屋的比房屋更尊榮？謹記主耶穌的話：不要稱地上的人爲父，也不要稱地上的人爲師尊。
@@Love_Cruelty 因為您提到關於根基（五重執事的根基）故寫上幾句作為分享。關於根基，請參太7，太16；關於工頭，我指的是哥前3；關於建造的與房屋誰更尊榮，請參考來3。關於執事，在這位看來，有時5重，有時是4重。有時連耶穌基督也不過是受割禮的執事（羅15），顯然還遠不如他這位不受割禮的執事管的寬。又不能把他抓出來問問，耶穌是5重執事的哪一重？況且，割禮在他看來是個難以捉摸的分界線（受割禮就與基督無益了）雖然，神自己立下永約，規定不受割禮必要從亞伯拉罕家中剪除。更讓人不明所以的是，他又為“他兒子”提摩太行了割禮。如此混亂無頭緒，也難怪哥林多教會無所適從
感謝牧師的視頻，讓我知道過去學習的是錯誤的教導
使徒行傳2章整節可以去看一下。
坐等新影片❤🎉
大衛哥我想請問您個人也做方言禱告嗎？如果是的話通常在什麼樣的狀況下您會使用方言取代悟性禱告？
第一階段：屬血氣的人然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。（哥林多前書2:14-16）第二階段：屬靈的嬰孩「屬靈的嬰孩」階段，與耶穌提出撒種的第二個比喻「種子落在土淺石頭地（歡喜領受，但遇到試煉就退後）」，是一樣的。處於此階段者，撒種有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，但日頭出來一曬，因為沒有根便枯乾。就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。（彼得前書2:2）第三階段：屬肉體的人弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？（哥林多前書3:1-3）第四階段：屬靈的人我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。（哥林多前書2:12-15）cdn-news.org/News.aspx?EntityID=News&PK=0000000012a8028fa16c9e96da520c4db52403da6d86dd63
願神我們的父大大的祝福你對神話語的講解.🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
現在先知講道又被靈恩派當成先知性預言的恩賜了。
根基偏了，就會越來越歪。
@@dkfinalgeneration 「因此，我必將他們的妻子給別人， 將他們的田地給別人為業； 因為他們從最小的到最大的都貪圖不義之財， 從先知到祭司全都行事虛假。 他們輕忽地醫治我百姓的損傷，說： 『平安了！平安了！』 其實沒有平安。 他們行可憎之事，應當羞愧； 然而他們卻一點也不覺得羞愧， 又不知羞恥。 因此，他們必與仆倒的人一樣仆倒； 我懲罰他們的時候， 他們必跌倒。 這是耶和華說的。」耶利米書 8:10-12 RCUV「我並未差遣那些先知， 他們竟自奔跑； 我沒有對他們說話， 他們竟自預言。 他們若站在我的會中， 必使我的百姓聽我的話， 又使他們回轉離開惡道， 離開他們所行的惡。」耶利米書 23:21-22 RCUV
我曾有兩次在唱詩敬拜中突然用別國的語言禱告讚美神的經歷（當下我知道自己在說什麼）。第一次是英文；雖然國高中都學過英文，但是平常情況下我也不知要如何用英文頌讚神，更別說我讀書時英文都是靠作弊勉強及格。另一次更特別的是用日文禱告。（我學過50音，基礎的日語對話，看過一些日本動漫）但也僅此而已。這兩次的經歷都是「突然能極度流利」的用我不熟悉的語言禱告，甚至能說出我不曾學過的單詞、句型。正是因為以上經歷，讓我反思之前在講的88888到底是什麼？回想我開始講「聽不懂」的方言時，其實是嘗試著學別的弟兄姊妹開口（說實話，當在敬拜時，情緒滿溢亢奮的情況下，用嘴巴發出怪聲，甚至吼叫出來是真的很舒爽暢快）但仔細想想這感覺只是滿足自身肉體的快感，可是我到底說了什麼？8了什麼？我都不知道；跟那兩次英日語的情況形成強烈對比。也因如此，後來我不再用888那種方言禱告了，因為我覺得那可能只是我模仿出來的東西，而非聖靈的恩賜。以上兩次經驗發生在10年前，當時我在X督之家的進X學房培訓。提供在下個人經歷給眾弟兄姊妹參考。
愿神祝福大卫恩上加恩！力上加力！
林前 14:13 所以那說方言的，就當求著能翻出來。林前 14:14 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。林前 14:15 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。林前 14:16 不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？林前 14:17 你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。林前 14:18 我感謝神，我說方言比你們眾人還多。
約翰福音16:8 「祂（聖靈）來了，必讓世人在罪、義和審判方面知罪。」⋯⋯12 「我還有許多事情要告訴你們，可是你們現在還不能承受。」13 「等到真理之靈來了，祂會引導你們進入一切真理。祂不憑自己說話，而是把祂所聽見的和有關將來的事告訴你們。」14 「祂也要把從我領受的指示你們，使我得榮耀。」約翰福音 CCB
那一段聖經說到：方言禱告魔鬼聽不懂？好想知道😂
谢谢大卫弟兄为我们分享这些话🙂
每次談到説方言恩賜的時候，我們常常會題到哥林多前書的 12.14章的經文，視頻裡也引用了 林前 14：14 經文。我想與大家分享我對這節經文的理解，不是要打誰的臉，純粹是分享讀經心得，希望能彼此得到造就。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效（林前 14：14）我們禱告一般有三種方式：默禱,悟性,方言（靈語）。保羅説：我若用方言禱告，是我的靈禱告。講的是三種禱告方式中的方言，而不是叫我們不要用方言禱告，因為方言禱告與悟性禱告一樣的重要。其次說：但我的悟性沒有果效。我舉兩本與和合本不同的翻譯：我的心思沒有參與（NET中譯本）我的理智不發生作用（現代中文本）也就是説，不是用自己能理解的意思在禱告，講白了就是自己也聽不明白的意思。而是聖靈照著神的意思，替我們祈求（羅 8：27），也就是猶大書所說的：在聖靈裡禱告。而這樣的禱告是神所悅納的，所以保羅說，我說方言比你們眾人還多。以上供大家參考
這就是典型斷章取義，影片已經提醒，並作出解釋，你依舊還是照樣斷章取義。 請看上下文在說甚麼? 我影片也告訴過你要用整篇14章 來對照每一節經文，你才能夠知道保羅的真正意思。歌林多前書14:13 所以那說方言的、就當求着能翻出來。上一節經文才強調 方言 一定要翻出來，怎麼下一節，你就開始扭曲經文意思? 不要做一個屬靈小baby了。
@@dkfinalgeneration 抱歉！我的回覆po不出去
@@dkfinalgeneration 哥林多前書14章保羅所強調的是“造就教會”。不知你有沒有發現，保羅在提到恩賜性的説方言時，後面都會加上翻方言的恩賜，這是為了要造就“聚會中”的會眾，讓大家都能聽的明白得造就，因為方言本是沒有人聽出來，才需要有人翻譯。但是普遍性的説方言，是對神説的，自然就無需翻方言，因為説方言本是出於神。但是，如果神有特殊的目的，要讓旁人明白方言的意思，自會開啟旁人的耳朵，使他明白而受造就，這也看出神的大作為，這是我們在查考使徒行傳時所得的結論。一般都把這兩處的方言搞混了，這也是我們最大的爭論點，是要看在什麼場合説的。
@@user-yt13tj14c 那為何你這句可以?
@@dkfinalgeneration 是我重新作回覆的
我看到下面的留言有人在爭執，我看我不如整章聖經打出來……哥林多前書 14意 （現代中文譯本）1.你們要追求愛。要渴蒀屬靈的恩賜，尤其是宣講上帝信息的恩賜。2.那講靈語的不是對人講，而是對上帝講，因為沒有人 聽得懂他的話。他是藉著聖靈在講述奧秘的真理。3.可是那宣講上帝信息的是對人講，是要造就、鼓勵、和安慰他們。4.講靈語的只造就自己，宣講上帝信息的人是造就全教會。5.我希望你們都會講靈語，可是我更希望你們都有宣講上帝信息的恩賜。因為，除非有人能把靈語翻譯出來，使全教會得到造就，否則，宣講上帝信息的就比講靈語的更重要。6.所以，弟兄姊妹們，我到你們那裡去，如果只講靈語，不帶給你們從上帝來的啟示、知識、預言，或教導，那對你們有什麼益處呢？7.甚至那些沒有生命的樂器，就像笛子或豎琴吧，如果它們發出的聲音沒有高低的分別，怎麼能使人知道所吹所彈的是什麼曲調呢？8.要是吹號的吹不出準確的音，誰能準備打仗呢？9.同樣，你們所講的靈語若不清楚，誰能明白裡頭的信息呢？你們就是向空氣說話罷了！10.世界上有許多不同的語言，而沒有一種語言是不表達意思的。11.要是我不明白那種語言，那麼，使用那種語言的人對我來說是個外國人，我在他眼中也是一個外國人。12.同樣，既然你們熱切希望有屬靈的恩賜，就應該多多追求那能夠造就教會的恩賜。13.所以，講靈語的人應該祈求特別的恩賜，好解釋靈語的意思。14.如果我用靈語禱告，就是我的靈在禱告，可是我的理智不發生作用。15.這怎麼辦呢？我要用靈禱告，也要用理智智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。16.要不然，當你只用靈向上帝感謝的時候，在聚會中不通靈語的人不懂得你說的是什麼，怎能跟你同心說「阿們」呢？他無法知道你在說什麼。17.這樣，即使你向上帝感謝的禱告是好的，別人也不能夠得到造就。18.我感謝上帝，我講靈語比你們當中任何一個人多。19.可是，在教會的聚會中，我寧願說五句使人明白、能夠教導人的話，而不講千萬句靈語。20.弟兄姊妹們，你們在思想上不要像小孩子；在壞事上要像嬰孩。你們在思想上要成熟。21.聖經上說過：主說：我要藉著說奇異語言的人，藉著外國人的嘴唇向這人民說話；可是，他們還是不聽從我。『22.這樣看來，講靈語的恩賜不是為著信徒，而是給不信的人作憑據的。可是，傳講上帝信息的恩賜不是為著不信的人，而是給信徒作憑據的。』23.那麼，如果全教會聚會的時候，大家都講靈語，一般外人或不信的人進來，不是要說你們都發瘋了嗎？24.如果大家在傳講上帝的信息，有不信的或外人進來，他會從所聽見的話省悟到自己的罪，感覺到良心不安，25.隱密的意念顯靈出來，他不能不俯伏敬拜上帝，承認說：「上帝實在與你們同在。」26.弟兄姊妹們，我的意思是什麼呢？你們聚會敬拜的時候，有人獻詩歌，有人教導，有人得到從上帝來的啟示，有人講靈語，又有人翻譯靈語。要知道，所做的一切都應該對教會有造就才對。27.如果有人要講靈語，最多讓兩三個人輪流著講，而且需要別人把所講的翻譯出來。28.要是沒有翻譯的人，那講靈語的就應當緘默，只對自己和上帝講好了。29.至於宣講上帝信息，可以由兩三個人發言，其餘的人小心辨察他們所說的。30.在座的，要是有另外有人從上帝得了啟示，那先說話的人就應該停止。31.你們每一個人都可以輪流宣講上帝的信息，讓大家學習，都得到鼓勵。32.宣講上帝信息的人應該約束自己的恩賜；33.因為上帝不要紛亂，而是要我們和諧。（我直接跳到39節，因為中間有兩段是另外一個議題，解釋起來有點麻煩）39.所以我的弟兄姊妹們，你們應該追求宣講上帝信息的恩賜，但也不要禁止講靈語40.凡事要做得恰當而有次序。我歸納重點：1.講靈語/方言，很好。但在公開聚會要講就一定要翻譯。因為不翻譯，就會造成『混亂』，每個人都自稱自己的靈語/方言很強，等級很高，誰來證明是真是假？這不是神要的，但與其追求這個，不如追求宣講上帝信息的恩賜。2.不要禁止靈語/方言，然而它的次序，一定是在「宣講上帝信息」之後，它不會比「宣講上帝信息」來得重要。3.這對強調「靈語/方言」的基督徒來說，絕對是最難接受的一節經文：『講靈語的恩賜不是為著信徒，而是給不信的人作憑據的。可是，傳講上帝信息的恩賜不是為著不信的人，而是給信徒作憑據的。』
馬可福音 16:15～18 耶穌對門徒說⋯⋯ 「信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；」「手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
@@wilsonleo1447 是的～但是，屬神的方言的確可以趕鬼，親身經歷～所以其實很多基督徒，信的層面太少⋯都被理性主義給捆綁了⋯
@@Adamcyk聖經説奉主耶蘇名趕鬼的教導，還是用方言趕鬼教導的呢！
@@Adamcyk 有可能是会有，但也不能以为说方言是赶鬼能力比较大。你如何知道自己身上的鬼被赶出了？当你听有人说方言，感觉使环境像混乱一般的，那情况招来不洁的灵运行....要查验那些灵，是或不是
@@waichunwong1792 哈哈～ 這個經文敘述看起來，不是在說不同的好幾件事情嗎🥳但是，其實神做的事常常是複合性，並且新的事！理解神的話真的不能片面，需要明白神的心意，並且不違背整本聖經，約翰福音 14:12「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」
@@Adamcyk基督徒是奉主耶穌的名趕鬼.無論你用方言.台語.國語.粵語都不是能力來源.能力來自主給基督徒的權柄.如果把趕鬼權柄的能力從耶穌基督轉到是方言的能力.這根本就是本末倒置.是走在危險的信仰認知.鼓勵你有機會對那些推崇高舉方言能力的牧者.要求他們試一下.能不能手拿蛇.喝毒酒.看看他們的信心.主耶穌在約翰福音14:12說的是福音大使命.主的使命是在猶太人中傳道.信祂的人要把福音傳到地極.就是要做比這更大的事.希望你能找到一家好好傳講.教導純正福音的教會.蒙神的悅納.願聖靈親自帶領你.
謝謝你大衛傳導這個世代需要你這樣的提醒
林前 14:26 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。林前 14:27 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。林前 14:28 若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。
3:00 以前覺得這牧師講的很好，於是加入這教會的分部接著去上造就課程，一進去就有人要問你哪裡不舒服要醫治你有一種要問到你說感覺有被醫治才放你走的體驗上課就要回憶並寫下以前的不堪痛苦經歷以及邀請大家用方言禱告，可是感覺大家也是有樣學樣就好像在山中大喊會有釋放的感覺一樣也有聖靈擊倒這一part反正之後覺得要被逼說謊的感覺很不舒服就離開了
圣灵赐大卫牧师，神的真仆人-勇敢按圣经真理讲出灵恩教会的盲点或说大毛病，他们太难悔改了，也不愿意查考林前十四章，他们把人的教导或传统，也一样教导人，也把自己的经历看为重要过于真理，紧紧抱住不放弃。很多教会大牧师都不敢说，不要得罪人或错解圣经，不要论断人，宁可独善其身。我在灵恩教会，己故创会长老也劝他们悔改，但是他们听不进去，反大家联合成阵线说他因限制讲方言，所以教会不复兴。己故长老遗言，只有我收藏也发给新任长老。可惜他说己故长老没受圣灵洗，也笑话我不会讲方言。当今教会牧者是 最难悔改的。只能为他们祷告吧！这也是己故长老一句遗憾。
感謝您的分享。您有分別的智慧！其實，五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴鄉談與方言兩者相反。鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
我一直對方言禱告有些疑問，終於知道原因了
您辛苦了❤
耶穌說：以利，以利，拉馬撒巴各大尼，是希伯來文翻出來，我的神，我的神，為什麼離棄我，以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼，則是亞蘭文翻出來，同樣也是，我的神，我的神，為什麼離棄我
林前 14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）林前 14:2 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。林前 14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。林前 14:4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。林前 14:5 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。林前 14:6 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？
哈哈哈哈哈哈😂又幽默又可爱
阿們❤
親愛的大衛您好，你的方言2.0我看完了，基本上99%的同意，但是我還是有些不同的看法: 首先,保羅所說的自己和教會還是有分別的，我是反對在公眾場合沒人翻方言的情況底下來說方言，但是我還是認為自己在私底下可以用說方言造就自己, 並且絕對不是如您所說的(自己也是教會)，否則就會和下面這一節經文有矛盾了:說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。(哥林多前書 14:4 和合本)按照您的邏輯,如果自己也是教會的話,那說方言的,是造就(自己)，也等於造就(教會) ，但按照保羅的意思，做先知講道才能造就教會, 所以我覺得自己和教會還是有分別的.其次, 難道悟性沒有果效？就不能說方言了嗎？哥林多前書 14:14-15 保羅説:我若用(方言)禱告，是我的(靈)禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。(哥林多前書 14:14-15 和合本)按照上下文的意思，保羅還是鼓勵我們，即便悟性沒有果效，也要我們能夠用靈禱告，也就是用方言禱告，只是在公開的場合，若沒有人翻譯，就不要說，私底下操練方言還是可以造就自己的，即便悟性沒有果效.
用靈禱告 等同 就是要用方言嗎？？你是解錯經文嗎？
@@timjohn537我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。(哥林多前書 14:14 和合本)請您看這一節經文，我若用方言禱告，是我的靈禱告, 只是字面的翻譯而已, 我沒有解釋任何的經文啊再請看下面的經文，用靈禱告是不是方言禱告？不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？(哥林多前書 14:16 和合本)
@@timjohn537 我若用(方言)禱告，是我的(靈)禱告
@@sarah-s9w4i等看大衛會否在你這留言。 反正我是不認同的
謝謝你分享你的見解，我的看法是，保羅在強調，靈禱告 或 靈歌唱，悟性都會沒有果效，這卻怎麼樣呢？ 我解讀是 那要怎麼辦呢? 解決辦法是，我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 意思就是，不要單單用靈，確沒悟性。 用靈的同時，悟性都要跟上來。 如此，悟性才不會沒有果效。 所以，我認為14節與15節，兩句都是同樣的意思，都在強調，目的，是要使悟性明白過來。
【帖后2:9】这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。【帖后2:11】故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
牧師我最近有些困擾擬問！有個趕鬼牧師對人說謊言就係靈動即被鬼付，有些術恩賜就是從鬼來的究竞是嗎？謝謝
太棒了，这是对的真理分析
我自己的方言经历是一股气流从小腹冲到喉咙然后开始说方言 根本就不受控制当时躺在床上被圣灵充满根本没刻意去说😂
剛開始說方言時確實有如同孩童呀呀學語的單音狀況，但也要如同長大成人一樣，說整句的言語～用方言跟神禱告、傾心吐意，不就是說話嗎？只是用我聽不懂的話說出來而已
所以保羅說你們是屬靈小孩子。
Yes... Agree... Thanks for Sharing
使 徒 行 傳 9:3-5扫 罗 行 路 ， 将 到 大 马 色 ， 忽 然 从 天 上 发 光 ， 四 面 照 着 他 ；他 就 仆 倒 在 地 ， 听 见 有 声 音 对 他 说 ： 扫 罗 ！ 扫 罗 ！ 你 为 甚 麽 逼 迫 我 ？他 说 ： 主 阿 ！ 你 是 谁 ？ 主 说 ： 我 就 是 你 所 逼 迫 的 耶 稣 。
嗯嗯，我認同但我是在靈糧堂聚會教會是用見證鼓勵但不強迫，個人是警慎自守認同讀經默想神的話，自己保守自己
如果是錯的強迫或不強迫都一樣..只不過說得好聽一點好像給你選擇..
00:25 現今【太多所謂的方言禱告都是用"重複話"】→【太六7】02:34 【一定要察驗】、要試驗！【約壹四1】03:05 羋💭: 劉牧師是純搞笑? 🤣關於他, 我有個見證可講, 但因爭議大, 待適當時機再說。4:25【聖經有說方言是天使的語言】⁉既是天使的語言為何魔鬼(即墮落天使)會聽不懂❓然後, 還能藉此和天父講悄悄話、避開魔鬼的監聽、防止人和天父間的計畫被破壞? 這豈不自相矛盾??羋💭: 我個人更相信, 眾邪靈會全時間在一旁觀察人的言行舉動, 如此得以知悉某人的弱點、破口, 加以進攻或藉此假冒神的全知, 用來欺騙、引誘、搞破壞…【光這點, 就足能使追求神秘經驗的人信服】了。所以, 天國之子當注意的是自身何處有弱點、經年累月的罪…當剛強、轉化它、認罪+悔改、堵破口、不讓邪靈有機可乘、有隙可入、佔了地盤…這才是正道。05:28 【普通的邏輯、普通的知識一定要有】, 才不容易被詐而落入魔鬼的圈套‼羋💭: 感覺有些人信歪了、變成反智主義; 有些人錯解聖經, 把分別善惡樹的果子解的很反智。06:48 【書中論述的詭詐, 用二字即可攻破】…羋💭: 此書氣炸的除了大衛不知還有多少人, 網路上、去年三月就有人撰文加以撻伐, 有興趣的捧油可見本文末。書中作者用悚動、攻擊的方式誘人進入網羅, 這攻擊的對象是誰? 作者自知? 還是故意為之? 踩的是誰的線?? 不好說唷, 有人危險了…🤔07:16 默禱, 聖經中的實例：【撒一13、尼二4、太六7,8】07:33 既然父神是全知全能的, 我們【何必要禱告】? 因【祂要和我們建立關係】……07:54📌【林前十四14】中, 【悟性】二字的意思是什麼, 十分重要, 加上【果效】就更重要‼讀經最忌斷章取義、更忌拿來合理化偏差教導;【斷句、字義】亦要搞清楚……羋💭: 差之毫釐, 失之千里; 不要因此錯過天國、錯過永恆、錯過三一聖神!!12:33📌花一點點時間,【一口氣讀完】, 保羅對方言的態度是什麼, 昭然若揭‼+【林前十二30】15:18📌【林前四6】保羅要當時的哥林多教會【效法使徒不可過於聖經所記】❣羋💭: 反觀如今教會中"所謂的使徒", 卻膽敢逾越甚至違逆聖經⁉恐怕是有人想另立根基了🤔現今世道混亂, 教會亂象亦"不遑多讓"😞, 但親眼見到大"牧者"(?!) 的講道內容, 真理含金量稀少不算, 還敢公開教導 : 聖經不要讀太多⁉和主耶穌對著干的行徑, 依然讓我瞠目結舌‼15:40📌【林前十四18、19】→ 先知講道完勝❣✌🏻17:58【林前十四2】→ "他們"超愛高舉的經文, 但卻不會明示人們, 後面還有的一句:【林前十四9】18:56 拼命鼓吹人們"人為"學習說方言+不鼓勵向天父求翻方言的恩賜+慣性斷章取義式的取用經文(為自己背書?)+力求世界定義的成功……這存的動機……可能…很不堪。19:31 總結…【林前十四19~21】羋💭: 沒被譯出的方言, 是看來最神祕、高端、最與眾不同但又不用被印證真假的花招, 且它相當容易、一點都不難, 最能吸引想速成、不想用心思在天國真理 ( 主耶穌--這唯一能使人得救、引入天國、回到父神懷抱的道路 ) 、不想鍛鍊敬虔的人們…高雄某教會的名牧 ( 他自認自己是使徒--眾所周知的歐美那幾位, 他們會互相膏立對方, 彼此稱譽為使徒 ), 他其實也曾想挑戰最困難的恩賜--醫病且使死人復活, 但至目前為止, 還沒下文, 但他們教會看起來很興盛, 曾想插足政界, 如今在商界、教育界奮力的成果, 很是耀眼+購入土地欲建大型商場……漂亮的成績單, 在天父眼中看為如何? 我不十分、不完全確知, 因我不是神, 但各人心中都會有些想法。🤭PS, 06:48 提及的書, GOOGLE , 搜尋結果另出現"為何魔鬼要你方言禱告?" 的文章, 文中有許多論述和大衛一致應和, 也有他 ( 紫翼的神學筆記 ) 自己的經歷見證, 個人覺得一定程度具參考價值; 文長, 閱讀時長約17分, 部份用語超"直白"😁, 有時間的捧油可以去看看。😄
加碼論述一下…太多人很慣性地對聖經經文斷章取義, 除了故意片面取用以支持自己的主張以外, 還有一因素是：不知啥時聖經被人分成大章、小節、編上號碼、行之數個世代……寫到這裡, 覺得有必要追究一下, 不是抓戰犯, 而是想一探究竟, 結果就被我發現這文筆洗鍊的基督徒作家, 轉貼他的文章如下：
「我們今天所使用的聖經，與初代教會有很大的不同。除了尼西亞公約決定了正典的經卷，以及現代的聖經是從古代眾多手抄本歸納整理之後得出的一個綜合整理版本外，還有一點不一樣，那就是今天我們習以為常的章節分段，是中世紀的坎特伯里大主教開啟了〝聖經斷句工〞，在此之前，聖經是沒有分章節的。或許你會問，聖經分章節有什麼關係？關係可大了！從好處來說，分章節方便排版、印刷、出版、閱讀、查經、引用…，讓更多人可以更便利的親近聖經。然而，分章節卻也不是完全沒有問題。好比說，我們都知道，古代中國的文言文也沒有標點符號來斷句，因而句讀如何標，經常就影響了文本的解讀。舉一個我們常聽到的例子，『下雨天留客天天留我不留』這樣一句話，不同的斷句方式，就能產生不同的理解。或許你會再問，理解的多樣化，不也很好嗎？上帝所賜的聖經，原本就包含無窮的意思，供人解讀。是的，理想上來說是如此沒錯。可惜的是，事情並不會只按照理想的模式運轉，聖經分章節之後，雖然讓基督徒能夠更方便地熟悉聖經經文，卻也讓聖經更為〝碎片化〞，更要命的是，傷害了聖經的〝連貫性〞所傳達的訊息〝完整性〞，洛克便擔心聖經的分章節會造成『不只是一般人僅將聖經的某一節奉為金科玉律，連擁有更高深知識的人，在閱讀時候都會錯失它原本的力量和連續的力量，以及隨之而生的啟發。』法國法蘭西學院院士Roger Charter更在其著作“書籍的秩序”中明言，〝聖經的打散的影響是災難性的〞，因為每個教派都能在聖經的某些段落中找到立論的佐證，從而賦予自身立足的正當性。當某個教派或某個神學主張只引述聖經的某個章節段落而略去其他的段落，又將某些段落以聖經無誤論、聖經是神所默示等神學主張將其絕對化與正統化，將變成無法進行理性討論或者以其他聖經經文來辯駁的絕對主張。其危險是，不懂釋經學原則的一般信徒，將被罔顧釋經學原則而擁有“克里斯馬”(天賦英才) 的教會領袖所引導走上偏頗之道。簡單以白話文總歸一句來說，就是〝聖經的分章節能讓人更加方便的斷章取義〞，〝根據自己的需要解釋聖經〞，不管此一段經文的上下文或乃至整部書卷的核心意義。
為何依附於基督宗教聖典基礎上發展出來的異端與新興宗教之多不勝數且無法有效消滅？很大一個原因是後現代主義的相對主義強化了聖經分章節之後各別章節在神學上的絕對性，使得某些原本只是次要性且只在聖經出現過一到兩次的經文被上升到主要性的地位，而且給予絕對的權威。近年來在教會中快速崛起的〝成功神學就是最好的例子〞，成功神學抓住舊約聖經 ( 如:以賽亞書 ) 中少幾句經文大做文章，撇開新約聖經，特別是耶穌基督親自的教導 ( 關於承受苦難、揹十字架、照顧貧苦缺乏之人等等 )，大談信仰上帝能夠得到物質豐盛的祝福 ( 且更反向推論，得不到物質祝福就代表不夠虔誠信靠主 )。有人嘲諷這類只取聖經部分經文的來信仰的做法是〝自助沙拉吧〞式的基督信仰，允許人們只信自己喜歡的部分，拋棄上帝要我們持守的部分，而我們卻仍然自我感覺良好地以為自己是重生得救的基督徒。說了這麼多，並不是要否定聖經斷句的價值，而是提醒，〝不從聖經整體來理解個別經文所可能出現的信仰危機〞，我們除了禱告仰望，求主引導，更重要的是在神學教義上的自我裝備，唯有每一個人都認真研讀聖經，了解〝貫穿聖經的核心價值〞( 上帝的創造、人的墮落、耶穌基督的救贖、人的悔改、基督的再臨、新天新地 )，從整全的角度解讀聖經經文，才能避免被〝隱藏在教會中的敵基督、偽天使所〞誘惑而偏行己路卻不自知。我們所信的耶穌基督雖然是又真又活的神，是超驗的真神，但是我們所生活的教會，以及我們人卻是受制於歷史時空環境的有限存在，除非能深刻了解此一侷限在我們信仰生活實踐與神學教義學習上的影響，否則我們很容易被〝當代主義〞( 以當下生活環境所接觸之價值觀為絕對真理 ) 誤導，甚至被摻了水的假福音給誘騙上當。神可能賜個別的人一句經文作為終身的引導，不過，神不會只賜一句經文 ( 且顯然與聖經中其他主要教導有所偏離 ) 就興起一個宗派，聖經如此浩大，有心人要扭曲拼貼解讀出自己需要的樣貌，並非不可能之事，我們應該〝嚴防批著羊皮的狼〞混入我們之中！」~ Zen大 / 聖經分章節，嚴防斷章取義 ~
說實在, 我蠻想去買本完全去章節化的聖經, 但市面上似乎沒有…難不成要自己去整本拷下貼在裡, 手工去掉章節、編碼??再嘮一句：忘了哪位牧者說過, 他聖經有好~幾本, 每過一段時間就要去買本全新 ( 沒有筆記的干擾 ) 的來"重新"也是"從新"閱讀, 如此做, 常會有不同的亮光。這兩件事併在一起講, 我要強調的是："去除干擾"
林前 14:39 所以弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。林前 14:40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。
感謝您 !! 大衛....
感謝遇上DK讓我ㄧ步一步認識真正的主
Be not afraid, but speak, and hold not thy peace: for I am with thee, and no man shall set on thee to hurt thee: for I have much people in this city.
謝謝大衛❤
哇！大衛，說方言禱告教導的教會都是各大知名教會，難道他們的牧者沒有從聖經裡面看出這都不是出於神嗎？,喔！主耶穌我真替這些弟兄姐妹擔憂。求主憐憫
我想 如果可以撥放一個 你認為是真的方言 會不會比較合理! 當保羅說 有所謂悟性的禱告 意表著 也有非悟性的禱告，方言 不一定必然等於 悟性的禱告，我舉一個例子，我在讀神學院時的好友，他有一次跟其他弟兄一起禱告時，他邊開方言禱告，邊在心中同步禱告(固然他不明白他方言的意涵，但是他心中並沒有停止禱告) 而另一位同學 在禱告後，表示他在禱告時聽見他在禱告的內容，在這位弟兄的耳朵裡他聽到的是悟性的禱告 在其他人的耳朵裡卻是 一般的方言 重複性的音節 更特別的是 他所聽到的禱告內容 與他心中的禱告內容完全一致!! 我想表達的是 分析方言本身 就是一個很詭異的事情 因為他本來就不是按著悟性發出 ，另外方言禱告也不是聖靈在操控人禱告(這點 我認為你的論述有問題) 而是人 把禱告的主權獻上 即使他發出口中他自己都不明白的響聲，他的心仍然沒有停止的在禱告，按著聖靈的感動他勇敢的禱告出來 方言禱告也從來都沒有要人放空 !! 所以認為你的論述本身 從起點就已經歪樓了 因為用錯批判法來進行思考跟辯證
方言就是舌頭如火焰顯現出來，就開始說。 完全是聖靈啟動。 你說的方言要交出禱告的主權，經文在哪? 還是又是聖經以外的東西?
ohba牧師看了你的留言及所經歷的方言禱告，讓我想到五旬節聖靈降臨在使徒們身上時，口説的是方言，神卻開啟了那些虔誠的猶太僑民的耳朵，讓他們聽到的是，他們在僑居地的鄉談。如是，就可以證明方言不是地上的語言，而是靈語了，也可以看出是神的大作為。
屬靈的人能看透萬事，然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透（林前 2：14）。
你說的主權禱告乃是羅八 聖靈為我們親自代禱 因此你有聖經根據 大衛的說法 的確無法明白聖靈的禱告的果效以林前十四：14 用悟性禱告概念 以為方言是沒有果效的概全思想了 方言禱告 那的確是奧祕性禱告聖靈代求 不是單音的問題感謝主
@@dkfinalgeneration 若由聖靈發動 難道不需要把主權獻上？這還需要額外什麼經文來佐證嗎！神的靈是不會越過的人的主權的 但邪靈會
0:08 西霸 ∞ ∞ ∞ ∞ ∞ ∞所 以 ， 全 教 會 聚 在 一 處 的 時 候 ， 若 都 說 方 言 ， 偶 然 有 不 通 方 言 的 ， 或 是 不 信 的 人 進 來 ， 豈 不 說 你 們 “癲 狂 ”了 麼 ？ -林前 14:23若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中“閉口”，只對自己和神說就是了。 哥林多前書 14:27-28
方言禱告能解決情慾問題。
感謝聖靈
能活出聖潔
方言禱告只會讓你更遠離上帝，因為上帝不知道你要說什麼
@@王家新-n8c 弟兄，請問你有冇情慾問題？請問你這方面的屬靈生命突破了沒有？
痛悔的禱告都可以解決情慾問題😊記念您
現在教會的方言真的很多都是假方言…但並不是沒有真的方言❗️敝人可以為主做見證，我經常因著方言禱告，解決一些身體突然不舒服的問題，突然的頭痛瞬間不痛、突然喉嚨痛瞬間不痛、突然的肌肉疼痛瞬間不痛、感冒迅速半天恢復等等⋯也能夠在生命上有突破，甚至在讀經當中方言禱告，而能夠理解神的話語，以及領受神的光照，並且認罪悔改❗️
可以錄下來看是不是別國語言不然就是單純信心的力量因為主耶穌醫治人的時候也因為信心不同的緣故而要用不同的方式處理如約翰福音第九章因為真的方言聖經中有明確定義
@@wilsonleo1447 唉～ 教會這方面問題是真的很大呀⋯⋯ 求神幫助！不過這也是耶穌預言在末後的景況之一…
这些教会就是想装神秘，做假，故意混乱我们的认识，不能信。上帝让不同的区域语言有不同，人就分成不同的族群，保持各地不同的特点，自然的分别。但在教会里他们说的这并不是真的方言，而且在教会要用大家都能听懂的语言。
聖靈接管你的舌頭說出方言。沒有聖靈如何說？聖靈與神對話是開啟與神對話密碼，就像網路開密碼一樣，而且每個人的方言都不一樣。
@@6677dream 很多人說的是鬼方言🤣我親身經歷，在趕鬼的時候，被服事的人已經沒有自己的意識了，（癲癇倒地醒來之後，說話聲音、眼神完全不是本人的狀態⋯）也會說方言給你聽呀！😎頓時我馬上謙卑回到神面前說：神啊！我生命不夠，這個交給祢了❗️
David我會為你禱告
最後再鼓勵神國的家人們～學習像主耶穌，不僅只學習外表，更重要的是內心～學習主耶穌的心，愛神所愛，惡神所惡！想要更愛神、認識神和屬神的一切，唯有進入與神的親密關係，雅各書4:8「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」才能夠更深明白、體會，甚至經歷，約翰福音17章，三一真神與我們的關係，以及在我們生活中，我們與神真實的關係！祝福大家☺️
YES! 讀經要看前後文，若斷章取義，很多意思就偏差了。感謝神、大衛是大能的勇士、主的精兵、求神大大保守賜福DK的事工
不太懂，保羅說他說方言是of men and of angels，代表的確他的方言有部分是屬於天使的言語，今天如果我們說方言是魔鬼的言語，那豈不是褻瀆聖靈嗎？
真的不要得罪聖靈
为什么非要追求方言恩赐，7灵9果领受了吗？愿主赐福与你。。。。
@@YuKi-wp5pu 沒有非要追求，但保羅也說他說方言比眾人都多，也說說方言是造就自己，所以你仔細讀保羅書信，就知道他並不反對方言
不是天使話語，請看我第一集。
說清楚？ 不是.說方言是魔鬼的言語。而是現今世代，很多人現在說的.都不是來自於聖靈給的方言 什麼8888 沙啦卡巴...影響教會信徒，又嚇走非信徒？
方言是各個國家的語言，而不是自以為的靈語
魔鬼是墮落天使 所有的天使都是用思想溝通的 我們還沒說話之前他們已知道我們想說甚麼
最後尾那些吧 😂大丈夫😹😹 謝你分享
其實方言就是靈性上仍是嬰兒的言語，嬰兒起初都是「爸爸媽媽」地說話。但保羅勸誡信徒不要當嬰兒，他說：「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裏為嬰孩的。 我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能」。 但如今竟然變成靈性成熟的表現，真是本末倒置。嬰兒說話都是為了自己的益處：要吃，要抱，… 所以保羅鼓勵信徒：「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」
部分同意您的分享。五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴鄉談與方言兩者相反。鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
保罗在圣经已说得明明白白了……若是还是听不懂或看不明，那就要好好的去检讨了。
主内平安！请问圣经是否告诉我们极大多数基督徒都会遇见经历试探？
主導文 內容包括求 神 不要讓我們遇見試探。 然而，我們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神 是信實的，必不叫我們受試探過於所能受的。不過，人被試探，不可說，我是被 神 試探。 因為 神 不試探人。 人之所以 落入試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 所以要忍耐，忍受試探的人是有福的。 因為他經過試驗以後。必得生命的冠冕。 這是試驗，要看你的信心，也是試煉，凡經過這試驗，卻不落入試探的，就是試煉，必如精金。忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕馬太福音6:13 不叫我們遇見試探．救我們脫離兇惡。〔或作脫離惡者〕因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。〔有古卷無因為至阿們等字〕哥林多前書10:13 你們所遇見的試探、無非是人所能受的、 神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。雅各書1:12 忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。 雅各書1:13 人被試探、不可說、我是被 神試探．因為 神不能被惡試探、他也不試探人． 雅各書1:14 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑約伯記23:10 然而他知道我所行的路、他試煉我之後、我必如精金。
請教牧師：三位一體！有些迷惑.在小我認知..就像.冰塊？水？空氣？…對嗎？
应该没有人看到这视频会生气吧，大卫弟兄讲话很有趣啊😅
靈恩派太多錯誤的教導，希望大家不要亂學！方言不是用學習就會的，有許多方言是假的。回到起初認識神的樣式，我們還沒信之前，神早就認識我們了。記得我還沒信主之前，尋求神要在哪一間教會，我只用簡單的話，祂就有在聽了。有一次在家房間禱告時，我真的聽到一個溫柔的聲音告訴我：妳的禱告我都有在聽，我還告訴祂：我剛信主沒多久的，禱告很短，祢都有聽，祂又跟我說，妳很單純只為別人求，我聽了就很感動。
@@Love_Cruelty 人心越單純的人越能遇見神，你會說這樣的話表示你的心還需要被神更新改變！㊗️你每天被聖靈充滿、心意更新！
靈恩派就是假藉聖靈行詐欺之行，惡質
大衛牧師想請問一個問題，關於代禱的問題，感覺好像有種迷思，要給某某人(按手)禱告，就會成就(有功效)，怎麼好像有名牌代禱師？我覺得怪怪的，但是又無法準確說出哪裡怪，聖經是鼓勵我們要彼此代禱，想請問怎麼樣才是彼此代禱的真義？到底聖經在彼此代禱上，要我們做的到底是什麼呢？希望您可以做一隻影片，為我們解惑，感謝您
代禱的目的，是要我們不要單顧自己的事，也要關心他人，是愛的表現。 不須按手，當然，人在現場，也可以按手，可是不要按頭。
是的～
大衛弟兄，今天你這樣的講解我非常認同。我和家人都是不能接受講方言或用方言禱告！我們敬拜的教會是屬於美國南加州的宣道會。神要你把祂的真理講解，那你就放膽的述說吧！請願得罪人，也不要得罪我們的耶穌基督。將一切的榮耀歸給真神，阿門！😊😊😊😊 繼續加油↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗
更正一下 情願，不是請願。 願耶穌基督也保守你
😂 thank you
大衞你好，先感謝你今集用哥林多前書14章保羅的教導讓我們清析理解神的意思另外非常重要的想請教你，其實我一直都對得救有很多疑問，究竟得救是在信主一刻還是受浸後？我好想明白到聖經真正的意思，神真正的意思，但至今都仍未確定，你可否講講你所學習到從聖經裏的？謝謝你
信主那一刻，因為是因信稱義。 洗禮是儀式，禮儀。 好像你愛一個人，之後才會去登記。 愛就是將兩個人連結在一起，登記就是公開宣示你們的新身分。聖經從來是說，"是你的信 救了你"。 可是，這種信，不是聽完成功福音見證，做了決志禱告。 是一個人，承認自己是個罪人，願意悔改在耶穌基督面前，這種人，才能夠領受十字架的救恩，因為願意悔改的人，才能夠信耶穌。 施洗約翰，就是預備人心，接受耶穌，所以是悔改的洗，預備人一顆悔改的心。 然後，去接受耶穌聖靈的洗，就是耶穌用聖靈幫你洗乾淨，領受聖靈的意思。有聖靈的確據，不是憑感覺，不是說方言，不是看恩賜。 因為恩賜可以被仿冒，感覺就更加抽象。 要從果子，就可以知道，自己有沒有聖靈。 凡有聖靈的人，會漸漸對罪敏銳，厭惡罪，渴慕神的話語，讀聖經，禱告，被聖靈引導行事，被修剪，漸漸結出聖靈所結的果子。 如此，人雖會老，心志確一天新似一天，不斷被更新。 每天脫去舊人，穿上新人，舊事已過 都變成新。 這種人，是重生的，在聖靈裡 重新生出來一般，得救了，也得勝了。
@@dkfinalgeneration 大衞，當我正要思考和查看林前14章，就見到你回覆，真的感謝你！過去我不斷求神讓我可以確定這疑問，感激神！聖經其實已經寫得很清楚，只是現今太多迷惑，使我陷入迷惘當中，當見到你提起悔改信主及聖靈所結的果子，我的眼淚就不停流出，記起當初信主的心。過去有很長時間的內心迷失，但回到最深處我知道聖經裡的神才是獨一的真神，主耶穌基督是我的主，是救贖我罪的。原本我只值得被扔在垃圾堆中被火燒掉，但今日仍有機會聽福音，可向偉大的神禱告，是何等的恩典⋯⋯我開始見到我是可以明白聖經，我是可以打敗自己小信的罪，神是何等的大，我不用疑惑，感謝神！之後我所面對的，就是不知道是否仍要找一間教會返？如要，應返那一間？我多年前在一間有問題的教會出來，身心俱疲，很困難才爬起來，重新振作。之後探訪過不同的教會，最近有熱心的基督徒朋友帶我返Saddleback，起初以為講道不錯，但他們唱歌的形式我一直不能投入，直至最近在網上看到RW的資料，及早前請教過你的看法，使我清析了，我不是要成功神學，也不能接受RW與其他宗教的關係！我住在香港，一個是非之地，很多引誘迷惑，港人生活急促，每日奔波勞碌，但我決心每天都要看聖經，求神引領我行合乎衪心意的路，祈禱家人和朋友都可以認識神、悔改信主🙏🏻
@@CJ14489喺香港 你不如試下去崇真會嘅教會 聚會
真的有道理至於那些教會的現像相信是當中有狠和大量的羊即樂意從眾的信徒，這很容易給狼控制！
謝謝大衛牧師我的意思是在家中題名代禱弟兄姐妹，然後用方言禱告跟 神說，這樣可以嗎？
為何一定要用屬靈小baby的方式禱告? 悟性禱告不行嗎? 保羅說，方言禱告，悟性沒有果效。 這節經文的上一節，保羅說，方言，一定要翻出來。 整篇14章，保羅就沒有鼓勵方言禱告。
感謝神、你是大能的勇士、主的精兵、求神大大保守賜福DK的事工
神是鑒察人心的，祂知道萬人，不用方言，只在心裏禱告，祂就聽到😊😊
感谢主 神知道我们的内心
在使徒時代說方言就是把福音轉開。但今天聖經已經被翻譯成多種語言或方言，1不需要依靠說方言。或什麼翻譯。只要好好研讀聖經，我們就會明白神的話語。不需要天使的語言或那些假方言。
有心人甚至可以去看希伯來文的原文，有那麼多翻譯版本，為何還需要靠方言？
看一看約伯記就知道，我們往往高估了魔鬼的能力，低估了神的大能。若神不容許，魔鬼什麼也不成。
同樣發預言是要讓人回轉，認罪悔改，並非用來占卜未來。所有預言已經啟示在聖經裡。只要用心專研就會明白。
要求就求信心和辨別真假能力，能夠真正明白神的話語和心意。更親近主。求主憐憫。
其實，五旬節的不是正常人聽不懂的巴巴巴巴，而是鄉談。
鄉談與方言兩者相反。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
很喜欢大卫的视频，人如其名 像大卫一样勇敢，敢于在这个世代 揭露那些披着羊皮的“牧者”，然而很可悲的是有太多的人，听是听见了却仍然不明白，看是看见了 却还是不晓得。求神怜悯吧。我也相信你所做的在基督里不是徒然的，愿爱我们的主耶稣纪念你的劳苦。祝福你手中所做的。❤
多謝David 弟兄 的努力 事奉， 我詳細看過哥林多前書14章很多片， 信主四十多年 ，我同意大衛弟兄所說的 ，哥林多教會的毛病， 也是很多靈恩教會的毛病， 我禱告的時候， 有時候聖靈 都引導我，用方言禱告， 都是自己在神前私下禱告。 有一次一個朋友 ，發冷一個月 ，聖靈感動 我為他按手禱告 ，只講一句 ，求神幫助你 。然後他去工作，我自己禱告了40分鐘 ，方言禱告 ，十分迫切， 但不知道內容， 完成後，我朋友回來告訴我， 發冷停止了， 溫暖回來了， 他問我為什麼 ，我說不知道 ，他說一個月前 ，他去 學人家打小人 ，做一些儀式， 之後就發冷， 我就明白 發生什麼事。
你的方言禱告是說什麼樣的內容呢？
14章看了很多次，信主40年，有沒有聽保羅在14章的要求：
所以，說方言的人應當祈求自己能夠翻譯方言。
(五經、新約全書・新漢語譯本, 哥林多前書 14:13)
哈哈哈哈😆😆😆，我之前也在想，撒旦都可以出席神和天使的會議了，他本來也是天使，怎麼會有人相信他聽不懂天使的語言。🤣🤣🤣🤣
約伯紀..這裡是指第二層天的...並非天堂
說方言好啊
這樣我就知道那間教會可以不用去聚會參加了
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
其實，五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴
鄉談與方言兩者相反。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。
掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
感謝神！🎉求神保守大衛一家，讓更多人知道真理！
DK：您分享的太棒了！很喜歡聽您的解經分享，更是非常的認同！阿們！哈利路亞！
感謝主！我今日聽到這篇教導： 很好很好很好 。
謝謝DK老師, 勇敢出來"歸正"💯💯💯 , 不然, 有人就越走越歪.
很多在追求靈恩的特會，最常被要求的就是不要用理性、不要用邏輯去思考，只要敞開心去接受。
這個真的危險❗️
凡事查驗❗️
但也不是要倚靠理性、邏輯，
而是要倚靠神的話❗️
@@Adamcyk理性邏輯就是靠悟性哦！如果讀聖經沒有悟性讀了也只是複頌文字而已😂
@@Joanna_Wang7
理性、邏輯=科學、理論=世人用有限的所知以及能力，能夠明白的一切=世上的小學～
神的話是完全超越理性、邏輯的！
否則為什麼這麼多人不相信！
即便基督徒也是對許多神的話不信⋯
所以悟性的悟字，為什麼是心字旁，
因為讀神的話語，
需要的是心裏相信
並且口裡承認～
悟，從任何的解釋都是：超自然的明白！
所以為什麼悟是一心五口，
乃是我們當用心領受從神而來恩典的話語！
@@Adamcyk 悟是中文字，我記得聖經原來的是用古猶太語記錄了。另外，如果科學醫學教育都是小學也表示 上帝創造這小學知識與智慧讓我們理解懂得了 神的話語不是嗎？如果說小學不能懂聖經 神的話不就白上小學課，還要全部拿開剩什麼去瞭解？？基督徒許多不信，多人不信我是不知道誰的問題的，這是人跟 神的問題的，有沒有聖靈啟示也是 神知道，神的作為，不會去論斷，上帝 給人慈愛的時間恆久忍耐，信與不信都是祂決定了，基督徒是揀選也是努力才能得前面的標桿，永生之路上有人跑快有人跑慢，基督徒當互相扶持…
我是絕對相信 上帝的話語聖經無誤的人。
@@Joanna_Wang7
鼓勵您更加的熟讀聖經～
明白什麼是：世上的小學
歌羅西書 2:8
你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和
世上的小學，就把你們擄去。
和合本
你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。
中文標準譯本
您對哥林多前書14：14的解釋，對我非常有幫助。靈恩派的人總是以這節經文說「靈裡禱告就等於方言禱告」。我總覺得不對，但是不太能清楚反駁。謝謝你的解經，我非常讚同。我曾經去靈恩派教會聚會一段時間，但總是無法接受他們對方言禱告的教導，與保羅教導的不同。舉個例子，聖經寫：說方言，要有人翻方言，但我從來沒聽到有誰翻譯某人說的方言。所以，我現在暫時沒去那一間教會。
謝謝你教導我們，幫助我們很謝謝你。❤❤❤❤❤
謝谢大衞牧師
謝謝DK！❤
很久沒有看你的影片了，
剛剛正在查詢詩歌，
就剛好跳出你的直播！
似乎聖靈感動我，好吧～
在旁邊補充一下好了～
也為對方言有疑惑的大家禱告～
哈利路亞讚美主！哈利路亞讚美你！ 主賜平安 耶穌❤你 感謝🙏！ 神說甚願祢賜福予我們 擴張我們的眼界，與我們同在保護我們，讓我們不遭災害，不受艱苦。奉主耶穌基督得勝的聖名禱告明白真理😊😊😊😊😊😊😊阿們！感恩！🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤
支持大衛 說的太棒了 方言 我寧可求翻方言的恩賜 這樣才能造就人。
但是還是要有方言禱告
完全同意👍谢谢大卫
感謝神，通過大衛給我我們明確的分析，讓我們更清明白聖經的真理和神的心意。衷心謝謝大衛❤
很清楚的解經
感謝神，使我能看到大衛弟兄的分享，願神保守大衛弟兄及使更多人能聽到大衛弟兄教導與分享，哈利路亞，神感謝祢使萬事互相效力使愛祢的得益🙏🙏🙏
有道理~ 說的對
谢谢大卫牧师的精辟分析！
方言我听不懂，感觉很纳闷！
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
離開這類型的教會後才看得清楚其中的問題。
好好讀聖經之外，
還需要
求聖靈教導和啟示
可以讀懂神的話😇
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
感謝讚美主～阿們
當自己被造就的時候，
家庭就會被造就，
教會也會被造就，
周遭的社群，也能夠被造就！
感謝Dk大衛帶領🎉
感謝讚美主!阿們....大衛弟兄..更可能這些基督徒沒有領受聖靈...方言只有兩類...屬神或屬鬼魔...
我跟你說個見證..我親戚有基督徒的他們卻不知道聖靈...他們教會教導就類似成功福音...他們還有一個錯解
以為只要十一奉獻給教會會得到更多財物...這非常危險...我目前腦袋很鈍...但你絕對聽得懂我在說什麼..
這或許是魔鬼入侵教會的迷惑手段....要為他們禱告
感謝讚美主耶穌基督,祝福你跟你親戚找到有聖經為本的教會委身.
民數記 27:18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是一個有聖靈的人；你要領他來，為他按手(2010和合本)
在摩西時代的以色列人，豈會有所謂的聖靈觀念？
基督徒一生表裡如一的按上帝與基督的道，對天與對人去活出來，常心存謙卑的心，與上帝在聖經裡的心意同行，此人自然會吸引聖靈主動的不請自來，與該員一生同在同住同行。
基督徒們不需要刻意的求聖靈！心中有上帝與基督的話，並且一生盡力去活出來，聖靈保惠師自然不請自來，一如約書亞在尚未領受摩西身上的聖靈，滿滿充滿之前的經歷。
說的非常好👍
現在的教會
慢慢都變成了私人企業
在某些人刻意下來經營
我就想問這些弟兄姊妹
你們把自己當成是神？
用一些話術來欺騙人
斷章取義 避重就輕
就是最明顯的問題
蟹霸讓我笑到不行啦！謝謝大衛的分享。我覺得為什麼不好好說人話啦。上帝甚至不需要我們說話，祂就知道我們心思意念。這種奇怪的發音，到底是可以造就什麼。然後我要說一個概念，別以為我們能因為方言或禱告來主導神要在我們身上做甚麼。祂醫治，祂擊打，祂管教，祂祝福，全部都是依據祂的慈愛與意願。若你以為上帝是能被我們左右，真的就充滿驕傲了。神看重是我們有沒尋求祂，有人一輩子信心很大，也沒被醫治。有人作惡後信主，卻得醫治。我們必須要順服神任何的安排，別在那認為是因為什麼行為，讓上帝醫治。真的不要這樣想了。
其實，五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴
鄉談與方言兩者相反。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。
掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
全然順服
全然謙卑
全然順服
全然謙卑
全然順服
全然謙卑
當我們沒有得著神的恩典時，看看雅各書，調整自己的生活和心態～
「但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人， 賜恩給謙卑的人。」
雅各書 4:6 CUNP-神
谢谢大卫牧师的教导你講的很對很有道里啊门以马内利
❤
神的心意不是要大家爭來辯去
而是要讓大家明白神的話語，
以及神如何愛大家的心，
以及神想要使人得著什麼樣的益處，
我相信這才是神希望看見
我們讀了神話語
之後的收穫😇
所以要讀聖經，按照聖經教導行事，不可過於聖經所記。 今天就是因為那些強調方言有神奇功效的人，混亂了教會。
@@dkfinalgeneration
今天教會會有這樣的亂象，
就是因為許多神僕人
沒有站在五重職事的根基上，
去學習和理解不同神器皿的特質，
最需要去理解各種神器皿特質的人，
就是教師！
因為教師需要去補足其他人傳講的不足～
但是許多教師恩賜的人，
大多都還只是注重字句，而不是精義⋯
常常沒有親身的經歷，常常亂教⋯
求神赦免我們眾教會🧎
真理不用分辨嗎？辨明真理就是爭來辯去嗎？勸解大家讀神的話，用意甚好。不過，讀多了才能真正分別聖經中哪些話是從神來的，哪些是從人來的。不是和稀泥，大家都不許討論
其實，回到聖經中對方言的教導。我們首先要明確，五旬節門徒講的，是鄉談，而不是影片中那樣的方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴。
鄉談與方言兩者相反。基督來，要復興萬事。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道，重新變回巴別塔。
這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。
掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
@@Love_Cruelty 他的量帶通遍天下。唯有神的話是萬物的尺度。
基督教並不信基督，故稱爲Paulinity 更名符其實
可悲的是，多少自稱聖靈充滿的信徒，竟無力分辨什麼樣的教導是出於神，什麼樣的教導是出於人。
如果實在分辨不了，至少有一個簡易的方法：
看一句話的出處，有沒有聖經的串珠聯結與交叉引用。
如果摩西沒教過，先知沒講過，耶穌沒教過，他的12門徒（12使徒），還有他的弟兄雅各猶大都沒有教過。唯獨某人書信上自己連來連去，或者更有甚者，廢去摩西的話，終結一切的禮儀典章，卻以自己的話來設立新命令新制度新規矩：你們要...你們要...，這樣的口吻，彷彿上帝在創世之時說，要有光...要有空氣...
教會的根基唯有基督作爲頭塊磐石的根基。（參考太16，太7）。建立根基的工程從沒有轉包給某個工頭。對了，提到出處，您不妨查考一下，聖經還有什麼地方提到工頭呢？是什麼樣的工頭呢？
工頭大，還是根基大？
建造房屋的比房屋更尊榮？
謹記主耶穌的話：不要稱地上的人爲父，也不要稱地上的人爲師尊。
@@Love_Cruelty 因為您提到關於根基（五重執事的根基）故寫上幾句作為分享。關於根基，請參太7，太16；關於工頭，我指的是哥前3；關於建造的與房屋誰更尊榮，請參考來3。關於執事，在這位看來，有時5重，有時是4重。有時連耶穌基督也不過是受割禮的執事（羅15），顯然還遠不如他這位不受割禮的執事管的寬。又不能把他抓出來問問，耶穌是5重執事的哪一重？
況且，割禮在他看來是個難以捉摸的分界線（受割禮就與基督無益了）雖然，神自己立下永約，規定不受割禮必要從亞伯拉罕家中剪除。更讓人不明所以的是，他又為“他兒子”提摩太行了割禮。如此混亂無頭緒，也難怪哥林多教會無所適從
感謝牧師的視頻，讓我知道過去學習的是錯誤的教導
使徒行傳2章整節可以去看一下。
坐等新影片❤🎉
大衛哥我想請問您個人也做方言禱告嗎？如果是的話通常在什麼樣的狀況下您會使用方言取代悟性禱告？
第一階段：屬血氣的人
然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。（哥林多前書2:14-16）
第二階段：屬靈的嬰孩
「屬靈的嬰孩」階段，與耶穌提出撒種的第二個比喻「種子落在土淺石頭地（歡喜領受，但遇到試煉就退後）」，是一樣的。處於此階段者，撒種有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，但日頭出來一曬，因為沒有根便枯乾。
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。（彼得前書2:2）
第三階段：屬肉體的人
弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？（哥林多前書3:1-3）
第四階段：屬靈的人
我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。（哥林多前書2:12-15）
cdn-news.org/News.aspx?EntityID=News&PK=0000000012a8028fa16c9e96da520c4db52403da6d86dd63
願神我們的父大大的祝福你對神話語的講解.🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
現在先知講道又被靈恩派當成先知性預言的恩賜了。
根基偏了，就會越來越歪。
@@dkfinalgeneration
「因此，我必將他們的妻子給別人， 將他們的田地給別人為業； 因為他們從最小的到最大的都貪圖不義之財， 從先知到祭司全都行事虛假。 他們輕忽地醫治我百姓的損傷，說： 『平安了！平安了！』 其實沒有平安。 他們行可憎之事，應當羞愧； 然而他們卻一點也不覺得羞愧， 又不知羞恥。 因此，他們必與仆倒的人一樣仆倒； 我懲罰他們的時候， 他們必跌倒。 這是耶和華說的。」
耶利米書 8:10-12 RCUV
「我並未差遣那些先知， 他們竟自奔跑； 我沒有對他們說話， 他們竟自預言。 他們若站在我的會中， 必使我的百姓聽我的話， 又使他們回轉離開惡道， 離開他們所行的惡。」
耶利米書 23:21-22 RCUV
全然順服
全然謙卑
我曾有兩次在唱詩敬拜中突然用別國的語言禱告讚美神的經歷（當下我知道自己在說什麼）。第一次是英文；雖然國高中都學過英文，但是平常情況下我也不知要如何用英文頌讚神，更別說我讀書時英文都是靠作弊勉強及格。
另一次更特別的是用日文禱告。（我學過50音，基礎的日語對話，看過一些日本動漫）但也僅此而已。
這兩次的經歷都是「突然能極度流利」的用我不熟悉的語言禱告，甚至能說出我不曾學過的單詞、句型。
正是因為以上經歷，讓我反思之前在講的88888到底是什麼？
回想我開始講「聽不懂」的方言時，其實是嘗試著學別的弟兄姊妹開口（說實話，當在敬拜時，情緒滿溢亢奮的情況下，用嘴巴發出怪聲，甚至吼叫出來是真的很舒爽暢快）
但仔細想想這感覺只是滿足自身肉體的快感，可是我到底說了什麼？8了什麼？我都不知道；跟那兩次英日語的情況形成強烈對比。
也因如此，後來我不再用888那種方言禱告了，因為我覺得那可能只是我模仿出來的東西，而非聖靈的恩賜。
以上兩次經驗發生在10年前，當時我在X督之家的進X學房培訓。提供在下個人經歷給眾弟兄姊妹參考。
愿神祝福大卫恩上加恩！力上加力！
林前 14:13 所以那說方言的，就當求著能翻出來。
林前 14:14 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。
林前 14:15 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
林前 14:16 不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？
林前 14:17 你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。
林前 14:18 我感謝神，我說方言比你們眾人還多。
約翰福音16:8
「祂（聖靈）來了，必讓世人在罪、義和審判方面知罪。」
⋯⋯
12 「我還有許多事情要告訴你們，可是你們現在還不能承受。」
13 「等到真理之靈來了，祂會引導你們進入一切真理。祂不憑自己說話，而是把祂所聽見的和有關將來的事告訴你們。」
14 「祂也要把從我領受的指示你們，使我得榮耀。」
約翰福音
CCB
那一段聖經說到：方言禱告魔鬼聽不懂？
好想知道😂
谢谢大卫弟兄为我们分享这些话🙂
每次談到説方言恩賜的時候，我們常常會題到哥林多前書的 12.14章的經文，視頻裡也引用了 林前 14：14 經文。我想與大家分享我對這節經文的理解，不是要打誰的臉，純粹是分享讀經心得，希望能彼此得到造就。
我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效（林前 14：14）
我們禱告一般有三種方式：默禱,悟性,方言（靈語）。
保羅説：我若用方言禱告，是我的靈禱告。講的是三種禱告方式中的方言，而不是叫我們不要用方言禱告，因為方言禱告與悟性禱告一樣的重要。
其次說：但我的悟性沒有果效。
我舉兩本與和合本不同的翻譯：
我的心思沒有參與（NET中譯本）
我的理智不發生作用（現代中文本）
也就是説，不是用自己能理解的意思在禱告，講白了就是自己也聽不明白的意思。
而是聖靈照著神的意思，替我們祈求（羅 8：27），也就是猶大書所說的：在聖靈裡禱告。而這樣的禱告是神所悅納的，所以保羅說，我說方言比你們眾人還多。
以上供大家參考
這就是典型斷章取義，影片已經提醒，並作出解釋，你依舊還是照樣斷章取義。 請看上下文在說甚麼? 我影片也告訴過你要用整篇14章 來對照每一節經文，你才能夠知道保羅的真正意思。
歌林多前書
14:13 所以那說方言的、就當求着能翻出來。
上一節經文才強調 方言 一定要翻出來，怎麼下一節，你就開始扭曲經文意思? 不要做一個屬靈小baby了。
@@dkfinalgeneration 抱歉！我的回覆po不出去
@@dkfinalgeneration 哥林多前書14章保羅所強調的是“造就教會”。
不知你有沒有發現，保羅在提到恩賜性的説方言時，後面都會加上翻方言的恩賜，這是為了要造就“聚會中”的會眾，讓大家都能聽的明白得造就，因為方言本是沒有人聽出來，才需要有人翻譯。
但是普遍性的説方言，是對神説的，自然就無需翻方言，因為説方言本是出於神。
但是，如果神有特殊的目的，要讓旁人明白方言的意思，自會開啟旁人的耳朵，使他明白而受造就，這也看出神的大作為，這是我們在查考使徒行傳時所得的結論。
一般都把這兩處的方言搞混了，這也是我們最大的爭論點，是要看在什麼場合説的。
@@user-yt13tj14c 那為何你這句可以?
@@dkfinalgeneration 是我重新作回覆的
我看到下面的留言有人在爭執，我看我不如整章聖經打出來……
哥林多前書 14意 （現代中文譯本）
1.你們要追求愛。要渴蒀屬靈的恩賜，尤其是宣講上帝信息的恩賜。
2.那講靈語的不是對人講，而是對上帝講，因為沒有人 聽得懂他的話。他是藉著聖靈在講述奧秘的真理。
3.可是那宣講上帝信息的是對人講，是要造就、鼓勵、和安慰他們。
4.講靈語的只造就自己，宣講上帝信息的人是造就全教會。
5.我希望你們都會講靈語，可是我更希望你們都有宣講上帝信息的恩賜。因為，除非有人能把靈語翻譯出來，使全教會得到造就，否則，宣講上帝信息的就比講靈語的更重要。
6.所以，弟兄姊妹們，我到你們那裡去，如果只講靈語，不帶給你們從上帝來的啟示、知識、預言，或教導，那對你們有什麼益處呢？
7.甚至那些沒有生命的樂器，就像笛子或豎琴吧，如果它們發出的聲音沒有高低的分別，怎麼能使人知道所吹所彈的是什麼曲調呢？
8.要是吹號的吹不出準確的音，誰能準備打仗呢？
9.同樣，你們所講的靈語若不清楚，誰能明白裡頭的信息呢？你們就是向空氣說話罷了！
10.世界上有許多不同的語言，而沒有一種語言是不表達意思的。
11.要是我不明白那種語言，那麼，使用那種語言的人對我來說是個外國人，我在他眼中也是一個外國人。
12.同樣，既然你們熱切希望有屬靈的恩賜，就應該多多追求那能夠造就教會的恩賜。
13.所以，講靈語的人應該祈求特別的恩賜，好解釋靈語的意思。
14.如果我用靈語禱告，就是我的靈在禱告，可是我的理智不發生作用。
15.這怎麼辦呢？我要用靈禱告，也要用理智智禱告；我要用靈歌唱，也要用理智歌唱。
16.要不然，當你只用靈向上帝感謝的時候，在聚會中不通靈語的人不懂得你說的是什麼，怎能跟你同心說「阿們」呢？他無法知道你在說什麼。
17.這樣，即使你向上帝感謝的禱告是好的，別人也不能夠得到造就。
18.我感謝上帝，我講靈語比你們當中任何一個人多。
19.可是，在教會的聚會中，我寧願說五句使人明白、能夠教導人的話，而不講千萬句靈語。
20.弟兄姊妹們，你們在思想上不要像小孩子；在壞事上要像嬰孩。你們在思想上要成熟。
21.聖經上說過：
主說：我要藉著說奇異語言的人，藉著外國人的嘴唇向這人民說話；可是，他們還是不聽從我。
『22.這樣看來，講靈語的恩賜不是為著信徒，而是給不信的人作憑據的。可是，傳講上帝信息的恩賜不是為著不信的人，而是給信徒作憑據的。』
23.那麼，如果全教會聚會的時候，大家都講靈語，一般外人或不信的人進來，不是要說你們都發瘋了嗎？
24.如果大家在傳講上帝的信息，有不信的或外人進來，他會從所聽見的話省悟到自己的罪，感覺到良心不安，
25.隱密的意念顯靈出來，他不能不俯伏敬拜上帝，承認說：「上帝實在與你們同在。」
26.弟兄姊妹們，我的意思是什麼呢？你們聚會敬拜的時候，有人獻詩歌，有人教導，有人得到從上帝來的啟示，有人講靈語，又有人翻譯靈語。要知道，所做的一切都應該對教會有造就才對。
27.如果有人要講靈語，最多讓兩三個人輪流著講，而且需要別人把所講的翻譯出來。
28.要是沒有翻譯的人，那講靈語的就應當緘默，只對自己和上帝講好了。
29.至於宣講上帝信息，可以由兩三個人發言，其餘的人小心辨察他們所說的。
30.在座的，要是有另外有人從上帝得了啟示，那先說話的人就應該停止。
31.你們每一個人都可以輪流宣講上帝的信息，讓大家學習，都得到鼓勵。
32.宣講上帝信息的人應該約束自己的恩賜；33.因為上帝不要紛亂，而是要我們和諧。
（我直接跳到39節，因為中間有兩段是另外一個議題，解釋起來有點麻煩）
39.所以我的弟兄姊妹們，你們應該追求宣講上帝信息的恩賜，但也不要禁止講靈語
40.凡事要做得恰當而有次序。
我歸納重點：
1.講靈語/方言，很好。但在公開聚會要講就一定要翻譯。因為不翻譯，就會造成『混亂』，每個人都自稱自己的靈語/方言很強，等級很高，誰來證明是真是假？這不是神要的，但與其追求這個，不如追求宣講上帝信息的恩賜。
2.不要禁止靈語/方言，然而它的次序，一定是在「宣講上帝信息」之後，它不會比「宣講上帝信息」來得重要。
3.這對強調「靈語/方言」的基督徒來說，絕對是最難接受的一節經文：
『講靈語的恩賜不是為著信徒，而是給不信的人作憑據的。可是，傳講上帝信息的恩賜不是為著不信的人，而是給信徒作憑據的。』
馬可福音 16:15～18 耶穌對門徒說⋯⋯ 「信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；」「手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
@@wilsonleo1447 是的～
但是，屬神的方言的確可以趕鬼，親身經歷～
所以其實很多基督徒，信的層面太少⋯
都被理性主義給捆綁了⋯
@@Adamcyk聖經説奉主耶蘇名趕鬼的教導，還是用方言趕鬼教導的呢！
@@Adamcyk 有可能是会有，但也不能以为说方言是赶鬼能力比较大。你如何知道自己身上的鬼被赶出了？当你听有人说方言，感觉使环境像混乱一般的，那情况招来不洁的灵运行....要查验那些灵，是或不是
@@waichunwong1792 哈哈～
這個經文敘述看起來，
不是在說不同的好幾件事情嗎🥳
但是，其實神做的事常常是複合性，
並且新的事！
理解神的話真的不能片面，
需要明白神的心意，
並且不違背整本聖經，
約翰福音 14:12
「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」
@@Adamcyk基督徒是奉主耶穌的名趕鬼.無論你用方言.台語.國語.粵語都不是能力來源.能力來自主給基督徒的權柄.如果把趕鬼權柄的能力從耶穌基督轉到是方言的能力.這根本就是本末倒置.是走在危險的信仰認知.鼓勵你有機會對那些推崇高舉方言能力的牧者.要求他們試一下.能不能手拿蛇.喝毒酒.看看他們的信心.主耶穌在約翰福音14:12說的是福音大使命.主的使命是在猶太人中傳道.信祂的人要把福音傳到地極.就是要做比這更大的事.希望你能找到一家好好傳講.教導純正福音的教會.蒙神的悅納.願聖靈親自帶領你.
謝謝你大衛傳導
這個世代需要你這樣的提醒
林前 14:26 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。
林前 14:27 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。
林前 14:28 若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。
3:00 以前覺得這牧師講的很好，於是加入這教會的分部
接著去上造就課程，一進去就有人要問你哪裡不舒服要醫治你
有一種要問到你說感覺有被醫治才放你走的體驗
上課就要回憶並寫下以前的不堪痛苦經歷
以及邀請大家用方言禱告，可是感覺大家也是有樣學樣
就好像在山中大喊會有釋放的感覺一樣
也有聖靈擊倒這一part
反正之後覺得要被逼說謊的感覺很不舒服就離開了
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
圣灵赐大卫牧师，神的真仆人-勇敢按圣经真理讲出灵恩教会的盲点或说大毛病，他们太难悔改了，也不愿意查考林前十四章，他们把人的教导或传统，也一样教导人，也把自己的经历看为重要过于真理，紧紧抱住不放弃。很多教会大牧师都不敢说，不要得罪人或错解圣经，不要论断人，宁可独善其身。
我在灵恩教会，己故创会长老也劝他们悔改，但是他们听不进去，反大家联合成阵线说他因限制讲方言，所以教会不复兴。己故长老遗言，只有我收藏也发给新任长老。可惜他说己故长老没受圣灵洗，也笑话我不会讲方言。
当今教会牧者是 最难悔改的。只能为他们祷告吧！这也是己故长老一句遗憾。
感謝您的分享。您有分別的智慧！
其實，五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴
鄉談與方言兩者相反。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。
掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
我一直對方言禱告有些疑問，終於知道原因了
您辛苦了❤
耶穌說：以利，以利，拉馬撒巴各大尼，是希伯來文翻出來，我的神，我的神，為什麼離棄我，以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼，則是亞蘭文翻出來，同樣也是，我的神，我的神，為什麼離棄我
林前 14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）
林前 14:2 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。
林前 14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
林前 14:4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。
林前 14:5 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。
林前 14:6 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？
哈哈哈哈哈哈😂又幽默又可爱
阿們❤
親愛的大衛您好，你的方言2.0我看完了，基本上99%的同意，但是我還是有些不同的看法:
首先,保羅所說的自己和教會還是有分別的，我是反對在公眾場合沒人翻方言的情況底下來說方言，但是我還是認為自己在私底下可以用說方言造就自己, 並且絕對不是如您所說的(自己也是教會)，否則就會和下面這一節經文有矛盾了:
說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。(哥林多前書 14:4 和合本)
按照您的邏輯,如果自己也是教會的話,那說方言的,是造就(自己)，也等於造就(教會) ，但按照保羅的意思，做先知講道才能造就教會, 所以我覺得自己和教會還是有分別的.
其次, 難道悟性沒有果效？就不能說方言了嗎？哥林多前書 14:14-15 保羅説:
我若用(方言)禱告，是我的(靈)禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。(哥林多前書 14:14-15 和合本)
按照上下文的意思，保羅還是鼓勵我們，即便悟性沒有果效，也要我們能夠用靈禱告，也就是用方言禱告，只是在公開的場合，若沒有人翻譯，就不要說，私底下操練方言還是可以造就自己的，即便悟性沒有果效.
用靈禱告 等同 就是要用方言嗎？？你是解錯經文嗎？
@@timjohn537我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。(哥林多前書 14:14 和合本)
請您看這一節經文，我若用方言禱告，是我的靈禱告, 只是字面的翻譯而已, 我沒有解釋任何的經文啊
再請看下面的經文，用靈禱告是不是方言禱告？
不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？(哥林多前書 14:16 和合本)
@@timjohn537 我若用(方言)禱告，是我的(靈)禱告
@@sarah-s9w4i等看大衛會否在你這留言。 反正我是不認同的
謝謝你分享你的見解，我的看法是，保羅在強調，靈禱告 或 靈歌唱，悟性都會沒有果效，這卻怎麼樣呢？ 我解讀是 那要怎麼辦呢? 解決辦法是，
我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 意思就是，不要單單用靈，確沒悟性。 用靈的同時，悟性都要跟上來。 如此，悟性才不會沒有果效。 所以，我認為14節與15節，兩句都是同樣的意思，都在強調，目的，是要使悟性明白過來。
【帖后2:9】这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，
【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
【帖后2:11】故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，
【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
牧師我最近有些困擾擬問！有個趕鬼牧師對人說謊言就係靈動即被鬼付，有些術恩賜就是從鬼來的究竞是嗎？謝謝
太棒了，这是对的真理分析
我自己的方言经历是一股气流从小腹冲到喉咙然后开始说方言 根本就不受控制当时躺在床上被圣灵充满根本没刻意去说😂
剛開始說方言時確實有如同孩童呀呀學語的單音狀況，但也要如同長大成人一樣，說整句的言語～
用方言跟神禱告、傾心吐意，不就是說話嗎？只是用我聽不懂的話說出來而已
所以保羅說你們是屬靈小孩子。
Yes... Agree... Thanks for Sharing
使 徒 行 傳 9:3-5
扫 罗 行 路 ， 将 到 大 马 色 ， 忽 然 从 天 上 发 光 ， 四 面 照 着 他 ；他 就 仆 倒 在 地 ， 听 见 有 声 音 对 他 说 ： 扫 罗 ！ 扫 罗 ！ 你 为 甚 麽 逼 迫 我 ？
他 说 ： 主 阿 ！ 你 是 谁 ？ 主 说 ： 我 就 是 你 所 逼 迫 的 耶 稣 。
嗯嗯，我認同但我是在靈糧堂聚會教會是用見證鼓勵但不強迫，個人是警慎自守認同讀經默想神的話，自己保守自己
感謝讚美主耶穌基督,祝福你找到有聖經為本的教會委身.
如果是錯的強迫或不強迫都一樣..只不過說得好聽一點好像給你選擇..
00:25 現今【太多所謂的方言禱告都是用"重複話"】→【太六7】
02:34 【一定要察驗】、要試驗！【約壹四1】
03:05 羋💭: 劉牧師是純搞笑? 🤣關於他, 我有個見證可講, 但因爭議大, 待適當時機再說。
4:25【聖經有說方言是天使的語言】⁉既是天使的語言為何魔鬼(即墮落天使)會聽不懂❓然後, 還能藉此和天父講悄悄話、避開魔鬼的監聽、防止人和天父間的計畫被破壞? 這豈不自相矛盾??
羋💭: 我個人更相信, 眾邪靈會全時間在一旁觀察人的言行舉動, 如此得以知悉某人的弱點、破口, 加以進攻或藉此假冒神的全知, 用來欺騙、引誘、搞破壞…【光這點, 就足能使追求神秘經驗的人信服】了。
所以, 天國之子當注意的是自身何處有弱點、經年累月的罪…當剛強、轉化它、認罪+悔改、堵破口、不讓邪靈有機可乘、有隙可入、佔了地盤…這才是正道。
05:28 【普通的邏輯、普通的知識一定要有】, 才不容易被詐而落入魔鬼的圈套‼
羋💭: 感覺有些人信歪了、變成反智主義; 有些人錯解聖經, 把分別善惡樹的果子解的很反智。
06:48 【書中論述的詭詐, 用二字即可攻破】…
羋💭: 此書氣炸的除了大衛不知還有多少人, 網路上、去年三月就有人撰文加以撻伐, 有興趣的捧油可見本文末。書中作者用悚動、攻擊的方式誘人進入網羅, 這攻擊的對象是誰? 作者自知? 還是故意為之? 踩的是誰的線?? 不好說唷, 有人危險了…🤔
07:16 默禱, 聖經中的實例：【撒一13、尼二4、太六7,8】
07:33 既然父神是全知全能的, 我們【何必要禱告】? 因【祂要和我們建立關係】……
07:54📌【林前十四14】中, 【悟性】二字的意思是什麼, 十分重要, 加上【果效】就更重要‼讀經最忌斷章取義、更忌拿來合理化偏差教導;【斷句、字義】亦要搞清楚……
羋💭: 差之毫釐, 失之千里; 不要因此錯過天國、錯過永恆、錯過三一聖神!!
12:33📌花一點點時間,【一口氣讀完】, 保羅對方言的態度是什麼, 昭然若揭‼+【林前十二30】
15:18📌【林前四6】保羅要當時的哥林多教會【效法使徒不可過於聖經所記】❣
羋💭: 反觀如今教會中"所謂的使徒", 卻膽敢逾越甚至違逆聖經⁉恐怕是有人想另立根基了🤔
現今世道混亂, 教會亂象亦"不遑多讓"😞, 但親眼見到大"牧者"(?!) 的講道內容, 真理含金量稀少不算, 還敢公開教導 : 聖經不要讀太多⁉和主耶穌對著干的行徑, 依然讓我瞠目結舌‼
15:40📌【林前十四18、19】→ 先知講道完勝❣✌🏻
17:58【林前十四2】→ "他們"超愛高舉的經文, 但卻不會明示人們, 後面還有的一句:【林前十四9】
18:56 拼命鼓吹人們"人為"學習說方言+不鼓勵向天父求翻方言的恩賜+慣性斷章取義式的取用經文(為自己背書?)+力求世界定義的成功……這存的動機……可能…很不堪。
19:31 總結…【林前十四19~21】
羋💭: 沒被譯出的方言, 是看來最神祕、高端、最與眾不同但又不用被印證真假的花招, 且它相當容易、一點都不難, 最能吸引想速成、不想用心思在天國真理 ( 主耶穌--這唯一能使人得救、引入天國、回到父神懷抱的道路 ) 、不想鍛鍊敬虔的人們…
高雄某教會的名牧 ( 他自認自己是使徒--眾所周知的歐美那幾位, 他們會互相膏立對方, 彼此稱譽為使徒 ), 他其實也曾想挑戰最困難的恩賜--醫病且使死人復活, 但至目前為止, 還沒下文, 但他們教會看起來很興盛, 曾想插足政界, 如今在商界、教育界奮力的成果, 很是耀眼+購入土地欲建大型商場……漂亮的成績單, 在天父眼中看為如何? 我不十分、不完全確知, 因我不是神, 但各人心中都會有些想法。🤭
PS, 06:48 提及的書, GOOGLE , 搜尋結果另出現"為何魔鬼要你方言禱告?" 的文章, 文中有許多論述和大衛一致應和, 也有他 ( 紫翼的神學筆記 ) 自己的經歷見證, 個人覺得一定程度具參考價值; 文長, 閱讀時長約17分, 部份用語超"直白"😁, 有時間的捧油可以去看看。😄
加碼論述一下…
太多人很慣性地對聖經經文斷章取義, 除了故意片面取用以支持自己的主張以外, 還有一因素是：不知啥時聖經被人分成大章、小節、編上號碼、行之數個世代……
寫到這裡, 覺得有必要追究一下, 不是抓戰犯, 而是想一探究竟, 結果就被我發現這文筆洗鍊的基督徒作家, 轉貼他的文章如下：
「我們今天所使用的聖經，與初代教會有很大的不同。
除了尼西亞公約決定了正典的經卷，以及現代的聖經是從古代眾多手抄本歸納整理之後得出的一個綜合整理版本外，還有一點不一樣，那就是今天我們習以為常的章節分段，是中世紀的坎特伯里大主教開啟了〝聖經斷句工〞，在此之前，聖經是沒有分章節的。
或許你會問，聖經分章節有什麼關係？
關係可大了！
從好處來說，分章節方便排版、印刷、出版、閱讀、查經、引用…，讓更多人可以更便利的親近聖經。
然而，分章節卻也不是完全沒有問題。好比說，我們都知道，古代中國的文言文也沒有標點符號來斷句，因而句讀如何標，經常就影響了文本的解讀。舉一個我們常聽到的例子，『下雨天留客天天留我不留』這樣一句話，不同的斷句方式，就能產生不同的理解。
或許你會再問，理解的多樣化，不也很好嗎？上帝所賜的聖經，原本就包含無窮的意思，供人解讀。
是的，理想上來說是如此沒錯。
可惜的是，事情並不會只按照理想的模式運轉，聖經分章節之後，雖然讓基督徒能夠更方便地熟悉聖經經文，卻也讓聖經更為〝碎片化〞，更要命的是，傷害了聖經的〝連貫性〞所傳達的訊息〝完整性〞，洛克便擔心聖經的分章節會造成『不只是一般人僅將聖經的某一節奉為金科玉律，連擁有更高深知識的人，在閱讀時候都會錯失它原本的力量和連續的力量，以及隨之而生的啟發。』
法國法蘭西學院院士Roger Charter更在其著作“書籍的秩序”中明言，〝聖經的打散的影響是災難性的〞，因為每個教派都能在聖經的某些段落中找到立論的佐證，從而賦予自身立足的正當性。當某個教派或某個神學主張只引述聖經的某個章節段落而略去其他的段落，又將某些段落以聖經無誤論、聖經是神所默示等神學主張將其絕對化與正統化，將變成無法進行理性討論或者以其他聖經經文來辯駁的絕對主張。其危險是，不懂釋經學原則的一般信徒，將被罔顧釋經學原則而擁有“克里斯馬”(天賦英才) 的教會領袖所引導走上偏頗之道。
簡單以白話文總歸一句來說，就是〝聖經的分章節能讓人更加方便的斷章取義〞，〝根據自己的需要解釋聖經〞，不管此一段經文的上下文或乃至整部書卷的核心意義。
為何依附於基督宗教聖典基礎上發展出來的異端與新興宗教之多不勝數且無法有效消滅？很大一個原因是後現代主義的相對主義強化了聖經分章節之後各別章節在神學上的絕對性，使得某些原本只是次要性且只在聖經出現過一到兩次的經文被上升到主要性的地位，而且給予絕對的權威。
近年來在教會中快速崛起的〝成功神學就是最好的例子〞，成功神學抓住舊約聖經 ( 如:以賽亞書 ) 中少幾句經文大做文章，撇開新約聖經，特別是耶穌基督親自的教導 ( 關於承受苦難、揹十字架、照顧貧苦缺乏之人等等 )，大談信仰上帝能夠得到物質豐盛的祝福 ( 且更反向推論，得不到物質祝福就代表不夠虔誠信靠主 )。
有人嘲諷這類只取聖經部分經文的來信仰的做法是〝自助沙拉吧〞式的基督信仰，允許人們只信自己喜歡的部分，拋棄上帝要我們持守的部分，而我們卻仍然自我感覺良好地以為自己是重生得救的基督徒。
說了這麼多，並不是要否定聖經斷句的價值，而是提醒，〝不從聖經整體來理解個別經文所可能出現的信仰危機〞，我們除了禱告仰望，求主引導，更重要的是在神學教義上的自我裝備，唯有每一個人都認真研讀聖經，了解〝貫穿聖經的核心價值〞( 上帝的創造、人的墮落、耶穌基督的救贖、人的悔改、基督的再臨、新天新地 )，從整全的角度解讀聖經經文，才能避免被〝隱藏在教會中的敵基督、偽天使所〞誘惑而偏行己路卻不自知。
我們所信的耶穌基督雖然是又真又活的神，是超驗的真神，但是我們所生活的教會，以及我們人卻是受制於歷史時空環境的有限存在，除非能深刻了解此一侷限在我們信仰生活實踐與神學教義學習上的影響，否則我們很容易被〝當代主義〞( 以當下生活環境所接觸之價值觀為絕對真理 ) 誤導，甚至被摻了水的假福音給誘騙上當。
神可能賜個別的人一句經文作為終身的引導，不過，神不會只賜一句經文 ( 且顯然與聖經中其他主要教導有所偏離 ) 就興起一個宗派，聖經如此浩大，有心人要扭曲拼貼解讀出自己需要的樣貌，並非不可能之事，我們應該〝嚴防批著羊皮的狼〞混入我們之中！」
~ Zen大 / 聖經分章節，嚴防斷章取義 ~
說實在, 我蠻想去買本完全去章節化的聖經, 但市面上似乎沒有…
難不成要自己去整本拷下貼在裡, 手工去掉章節、編碼??
再嘮一句：忘了哪位牧者說過, 他聖經有好~幾本, 每過一段時間就要去買本全新 ( 沒有筆記的干擾 ) 的來"重新"也是"從新"閱讀, 如此做, 常會有不同的亮光。
這兩件事併在一起講, 我要強調的是："去除干擾"
林前 14:39 所以弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
林前 14:40 凡事都要規規矩矩的按著次序行。
感謝您 !! 大衛....
感謝遇上DK讓我ㄧ步一步認識真正的主
Be not afraid, but speak, and hold not thy peace: for I am with thee, and no man shall set on thee to hurt thee: for I have much people in this city.
謝謝大衛
❤
哇！大衛，說方言禱告教導的教會都是各大知名教會，難道他們的牧者沒有從聖經裡面看出這都不是出於神嗎？,喔！主耶穌我真替這些弟兄姐妹擔憂。求主憐憫
我想 如果可以撥放一個 你認為是真的方言 會不會比較合理! 當保羅說 有所謂悟性的禱告 意表著 也有非悟性的禱告，方言 不一定必然等於 悟性的禱告，我舉一個例子，我在讀神學院時的好友，他有一次跟其他弟兄一起禱告時，他邊開方言禱告，邊在心中同步禱告(固然他不明白他方言的意涵，但是他心中並沒有停止禱告) 而另一位同學 在禱告後，表示他在禱告時聽見他在禱告的內容，在這位弟兄的耳朵裡他聽到的是悟性的禱告 在其他人的耳朵裡卻是 一般的方言 重複性的音節 更特別的是 他所聽到的禱告內容 與他心中的禱告內容完全一致!! 我想表達的是 分析方言本身 就是一個很詭異的事情 因為他本來就不是按著悟性發出 ，另外方言禱告也不是聖靈在操控人禱告(這點 我認為你的論述有問題) 而是人 把禱告的主權獻上 即使他發出口中他自己都不明白的響聲，他的心仍然沒有停止的在禱告，按著聖靈的感動他勇敢的禱告出來 方言禱告也從來都沒有要人放空 !! 所以認為你的論述本身 從起點就已經歪樓了 因為用錯批判法來進行思考跟辯證
方言就是舌頭如火焰顯現出來，就開始說。 完全是聖靈啟動。 你說的方言要交出禱告的主權，經文在哪? 還是又是聖經以外的東西?
ohba牧師
看了你的留言及所經歷的方言禱告，讓我想到五旬節聖靈降臨在使徒們身上時，口説的是方言，神卻開啟了那些虔誠的猶太僑民的耳朵，讓他們聽到的是，他們在僑居地的鄉談。如是，就可以證明方言不是地上的語言，而是靈語了，也可以看出是神的大作為。
屬靈的人能看透萬事，然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透（林前 2：14）。
你說的主權禱告
乃是羅八 聖靈為
我們親自代禱 因此
你有聖經根據
大衛的說法 的確無法
明白聖靈的禱告的果效
以林前十四：14 用悟性
禱告概念 以為方言是沒有
果效的概全思想了 方言禱
告 那的確是奧祕性禱告
聖靈代求 不是單音的問題
感謝主
@@dkfinalgeneration 若由聖靈發動 難道不需要把主權獻上？這還需要額外什麼經文來佐證嗎！神的靈是不會越過的人的主權的 但邪靈會
0:08 西霸 ∞ ∞ ∞ ∞ ∞ ∞
所 以 ， 全 教 會 聚 在 一 處 的 時 候 ， 若 都 說 方 言 ， 偶 然 有 不 通 方 言 的 ， 或 是 不 信 的 人 進 來 ， 豈 不 說 你 們 “癲 狂 ”了 麼 ？ -林前 14:23
若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。
若沒有人翻，就當在會中“閉口”，只對自己和神說就是了。 哥林多前書 14:27-28
方言禱告能解決情慾問題。
感謝聖靈
能活出聖潔
方言禱告只會讓你更遠離上帝，因為上帝不知道你要說什麼
@@王家新-n8c 弟兄，請問你有冇情慾問題？請問你這方面的屬靈生命突破了沒有？
痛悔的禱告都可以解決情慾問題😊記念您
現在教會的方言真的很多都是假方言…
但並不是沒有真的方言❗️
敝人可以為主做見證，
我經常因著方言禱告，
解決一些身體突然不舒服的問題，
突然的頭痛瞬間不痛、
突然喉嚨痛瞬間不痛、
突然的肌肉疼痛瞬間不痛、
感冒迅速半天恢復等等⋯
也能夠在生命上有突破，
甚至在讀經當中方言禱告，
而能夠理解神的話語，
以及領受神的光照，
並且認罪悔改❗️
可以錄下來看是不是別國語言
不然就是單純信心的力量
因為主耶穌醫治人的時候
也因為信心不同的緣故
而要用不同的方式處理
如約翰福音第九章
因為真的方言聖經中有明確定義
@@wilsonleo1447 唉～ 教會這方面問題是真的很大呀⋯⋯ 求神幫助！
不過這也是耶穌預言在末後的景況之一…
这些教会就是想装神秘，做假，故意混乱我们的认识，不能信。上帝让不同的区域语言有不同，人就分成不同的族群，保持各地不同的特点，自然的分别。但在教会里他们说的这并不是真的方言，而且在教会要用大家都能听懂的语言。
聖靈接管你的舌頭說出方言。沒有聖靈如何說？聖靈與神對話是開啟與神對話密碼，就像網路開密碼一樣，而且每個人的方言都不一樣。
@@6677dream 很多人說的是鬼方言🤣
我親身經歷，在趕鬼的時候，
被服事的人已經沒有自己的意識了，
（癲癇倒地醒來之後，說話聲音、眼神完全不是本人的狀態⋯）
也會說方言給你聽呀！😎
頓時我馬上謙卑回到神面前說：
神啊！我生命不夠，
這個交給祢了❗️
David我會為你禱告
最後再鼓勵神國的家人們～
學習像主耶穌，
不僅只學習外表，
更重要的是內心～
學習主耶穌的心，
愛神所愛，惡神所惡！
想要更愛神、認識神和屬神的一切，
唯有進入與神的親密關係，
雅各書4:8
「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」
才能夠更深明白、體會，甚至經歷，
約翰福音17章，三一真神與我們的關係，
以及在我們生活中，我們與神真實的關係！
祝福大家☺️
YES! 讀經要看前後文，若斷章取義，很多意思就偏差了。感謝神、大衛是大能的勇士、主的精兵、求神大大保守賜福DK的事工
不太懂，保羅說他說方言是of men and of angels，代表的確他的方言有部分是屬於天使的言語，
今天如果我們說方言是魔鬼的言語，那豈不是褻瀆聖靈嗎？
真的不要得罪聖靈
为什么非要追求方言恩赐，7灵9果领受了吗？愿主赐福与你。。。。
@@YuKi-wp5pu 沒有非要追求，但保羅也說他說方言比眾人都多，也說說方言是造就自己，所以你仔細讀保羅書信，就知道他並不反對方言
不是天使話語，請看我第一集。
說清楚？ 不是.說方言是魔鬼的言語。而是現今世代，很多人現在說的.都不是來自於聖靈給的方言 什麼8888 沙啦卡巴...影響教會信徒，又嚇走非信徒？
方言是各個國家的語言，而不是自以為的靈語
❤
魔鬼是墮落天使 所有的天使都是用思想溝通的 我們還沒說話之前他們已知道我們想說甚麼
最後尾那些吧 😂大丈夫😹😹 謝你分享
其實方言就是靈性上仍是嬰兒的言語，嬰兒起初都是「爸爸媽媽」地說話。但保羅勸誡信徒不要當嬰兒，他說：「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裏為嬰孩的。 我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能」。 但如今竟然變成靈性成熟的表現，真是本末倒置。嬰兒說話都是為了自己的益處：要吃，要抱，… 所以保羅鼓勵信徒：「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」
部分同意您的分享。
五旬節門徒講的話，是鄉談，而不是方言--正常人聽不懂的巴巴巴巴
鄉談與方言兩者相反。
鄉談是讓所有人能聽懂神的道，是對巴別塔的反轉！
方言是變亂的舌頭，不潔的口舌，要變亂神的道。變成不堪入耳又無人能懂的巴巴巴巴
這是當初充滿掃羅的那個靈，也是巴別的靈，故聽上去像是“巴巴巴巴..”，大概因爲巴別塔就是巴巴巴巴，非正常人能聽懂的話。
掃羅被撒母耳膏立，神就賜給他一顆新心。掃羅隨即受感說話（被靈充滿，而用舌頭表達），於是，俗語有云：掃羅也位列先知中了。此後，他反覆受感說話，卻不傳說神的道。而是用變亂的口舌，胡說八道，變亂神的道。今日這些不堪入耳的口舌，同樣也是從掃羅而來。這位掃羅與那位掃羅，是完整的複製品。
保罗在圣经已说得明明白白了……若是还是听不懂或看不明，那就要好好的去检讨了。
主内平安！请问圣经是否告诉我们极大多数基督徒都会遇见经历试探？
主導文 內容包括求 神 不要讓我們遇見試探。 然而，我們所遇見的試探，無非是人所能受的。
神 是信實的，必不叫我們受試探過於所能受的。
不過，人被試探，不可說，我是被 神 試探。
因為 神 不試探人。 人之所以 落入試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 所以要忍耐，忍受試探的人是有福的。 因為他經過試驗以後。必得生命的冠冕。 這是試驗，要看你的信心，也是試煉，凡經過這試驗，卻不落入試探的，就是試煉，必如精金。
忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕
馬太福音
6:13 不叫我們遇見試探．救我們脫離兇惡。〔或作脫離惡者〕因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。〔有古卷無因為至阿們等字〕
哥林多前書
10:13 你們所遇見的試探、無非是人所能受的、 神是信實的、必不叫你們受試探過於所能受的．在受試探的時候、總要給你們開一條出路、叫你們能忍受得住。
雅各書
1:12 忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。
雅各書
1:13 人被試探、不可說、我是被 神試探．因為 神不能被惡試探、他也不試探人．
雅各書
1:14 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑
約伯記
23:10 然而他知道我所行的路、他試煉我之後、我必如精金。
請教牧師：三位一體！有些迷惑.在小我認知..就像.冰塊？水？空氣？…對嗎？
应该没有人看到这视频会生气吧，大卫弟兄讲话很有趣啊😅
靈恩派太多錯誤的教導，希望大家不要亂學！
方言不是用學習就會的，有許多方言是假的。
回到起初認識神的樣式，我們還沒信之前，神早就認識我們了。
記得我還沒信主之前，尋求神要在哪一間教會，我只用簡單的話，祂就有在聽了。有一次在家房間禱告時，我真的聽到一個溫柔的聲音告訴我：妳的禱告我都有在聽，我還告訴祂：我剛信主沒多久的，禱告很短，祢都有聽，祂又跟我說，妳很單純只為別人求，我聽了就很感動。
@@Love_Cruelty 人心越單純的人越能遇見神，你會說這樣的話表示你的心還需要被神更新改變！
㊗️你每天被聖靈充滿、心意更新！
靈恩派就是假藉聖靈行詐欺之行，惡質
大衛牧師想請問一個問題，關於代禱的問題，感覺好像有種迷思，要給某某人(按手)禱告，就會成就(有功效)，怎麼好像有名牌代禱師？我覺得怪怪的，但是又無法準確說出哪裡怪，聖經是鼓勵我們要彼此代禱，想請問怎麼樣才是彼此代禱的真義？到底聖經在彼此代禱上，要我們做的到底是什麼呢？希望您可以做一隻影片，為我們解惑，感謝您
代禱的目的，是要我們不要單顧自己的事，也要關心他人，是愛的表現。 不須按手，當然，人在現場，也可以按手，可是不要按頭。
是的～
大衛弟兄，今天你這樣的講解我非常認同。我和家人都是不能接受講方言或用方言禱告！我們敬拜的教會是屬於美國南加州的宣道會。神要你把祂的真理講解，那你就放膽的述說吧！請願得罪人，也不要得罪我們的耶穌基督。將一切的榮耀歸給真神，阿門！😊😊😊😊 繼續加油↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗
更正一下 情願，不是請願。 願耶穌基督也保守你
😂 thank you
大衞你好，先感謝你今集用哥林多前書14章保羅的教導讓我們清析理解神的意思
另外非常重要的想請教你，其實我一直都對得救有很多疑問，究竟得救是在信主一刻還是受浸後？我好想明白到聖經真正的意思，神真正的意思，但至今都仍未確定，你可否講講你所學習到從聖經裏的？謝謝你
信主那一刻，因為是因信稱義。 洗禮是儀式，禮儀。 好像你愛一個人，之後才會去登記。 愛就是將兩個人連結在一起，登記就是公開宣示你們的新身分。
聖經從來是說，"是你的信 救了你"。 可是，這種信，不是聽完成功福音見證，做了決志禱告。 是一個人，承認自己是個罪人，願意悔改在耶穌基督面前，這種人，才能夠領受十字架的救恩，因為願意悔改的人，才能夠信耶穌。 施洗約翰，就是預備人心，接受耶穌，所以是悔改的洗，預備人一顆悔改的心。 然後，去接受耶穌聖靈的洗，就是耶穌用聖靈幫你洗乾淨，領受聖靈的意思。
有聖靈的確據，不是憑感覺，不是說方言，不是看恩賜。 因為恩賜可以被仿冒，感覺就更加抽象。 要從果子，就可以知道，自己有沒有聖靈。 凡有聖靈的人，會漸漸對罪敏銳，厭惡罪，渴慕神的話語，讀聖經，禱告，被聖靈引導行事，被修剪，漸漸結出聖靈所結的果子。 如此，人雖會老，心志確一天新似一天，不斷被更新。 每天脫去舊人，穿上新人，舊事已過 都變成新。 這種人，是重生的，在聖靈裡 重新生出來一般，得救了，也得勝了。
@@dkfinalgeneration 大衞，當我正要思考和查看林前14章，就見到你回覆，真的感謝你！過去我不斷求神讓我可以確定這疑問，感激神！聖經其實已經寫得很清楚，只是現今太多迷惑，使我陷入迷惘當中，當見到你提起悔改信主及聖靈所結的果子，我的眼淚就不停流出，記起當初信主的心。過去有很長時間的內心迷失，但回到最深處我知道聖經裡的神才是獨一的真神，主耶穌基督是我的主，是救贖我罪的。原本我只值得被扔在垃圾堆中被火燒掉，但今日仍有機會聽福音，可向偉大的神禱告，是何等的恩典⋯⋯
我開始見到我是可以明白聖經，我是可以打敗自己小信的罪，神是何等的大，我不用疑惑，感謝神！
之後我所面對的，就是不知道是否仍要找一間教會返？如要，應返那一間？我多年前在一間有問題的教會出來，身心俱疲，很困難才爬起來，重新振作。之後探訪過不同的教會，最近有熱心的基督徒朋友帶我返Saddleback，起初以為講道不錯，但他們唱歌的形式我一直不能投入，直至最近在網上看到RW的資料，及早前請教過你的看法，使我清析了，我不是要成功神學，也不能接受RW與其他宗教的關係！
我住在香港，一個是非之地，很多引誘迷惑，港人生活急促，每日奔波勞碌，但我決心每天都要看聖經，求神引領我行合乎衪心意的路，祈禱家人和朋友都可以認識神、悔改信主🙏🏻
@@CJ14489喺香港 你不如試下去崇真會嘅教會 聚會
真的有道理至於那些教會的現像相信是當中有狠和大量的羊即樂意從眾的信徒，這很容易給狼控制！
謝謝大衛牧師我的意思是在家中題名代禱弟兄姐妹，然後用方言禱告跟 神說，這樣可以嗎？
為何一定要用屬靈小baby的方式禱告? 悟性禱告不行嗎? 保羅說，方言禱告，悟性沒有果效。 這節經文的上一節，保羅說，方言，一定要翻出來。 整篇14章，保羅就沒有鼓勵方言禱告。