วิธีฝึกสมาธิ ฌาน ญาณ อิทธิฤทธิ์ โดยหลวงพ่อสมภพ โชติปัญโญ

การฝึกสมาธิ ฝึกจิต มีความสำเร็จ ตั้งการฝึกขั้นพื้นฐาน สิ่งสำคัญต้องเข้าใจและฝึกสภาวะทั้ง ณาน ญาณ ที่สองคำนี่ไม่ใช่สภาวะเดียวกัน ไม่ใช่เรื่องเดียวกัน
ฌาน คือ สภาวะที่จิตมีสมาธิ ตั้งแต่อัปปนาสมาธิขึ้นไป เป็นสมาธิที่เหมาะสมที่พระพุทธเจ้าแนะนำให้ปฏิบัติเพื่อมรรคผล
ฌาน (บาลี) หรือ ธยาน (สันสกฤต) หมายถึง การเพ่งอารมณ์จนใจแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ ภาวะจิตสงบประณีต ซึ่งมีสมาธิเป็นองค์ธรรมหลัก
ญาณ แปลว่า ความรู้ คือ ปรีชาหยั่งรู้ ปรีชากำหนดรู้ หรือ กำหนดรู้ได้ด้วยอำนาจการทำสมาธิและวิปัสสนา เรียกว่า วิชชา บ้าง
ญาณ คือ การรู้ มีทั้งโลกียะ และโลกุตระ
โลกียะ เช่น การระลึกชาติ การรู้วาระจิตใจของบุคคลอื่น การรู้เรื่องการเกิดการตาย การจุติของสัตว์โลก
โลกุตระ ก็ต้องคุยกันตั้งแต่ วิปัสสนาญาณ จนไปถึง อาสวักขยญาณ
ในทางปฏิบัติ เราใช้จิตที่เป็นสมาธิอย่างฌาน มาทำให้เกิดญาณ
"ฌาน" คือ เอาจิตตั้งไว้จุดใดจุดหนึ่ง ดูลมหายใจ หรือเอาจิตตั้งไว้กับลมหายใจ
หรือเอาจิตไว้ตรงกลางกาย หรือไว้ที่หน้าผาก แล้วก็เกิด ปีติ สุข เอกัคคตา
ก็รับอารมณ์เฉยไว้ ไม่ให้ปรุงแต่งอย่างอื่น คือกำหนดรู้อยู่เรื่อย
จนจิตเกิดความสงบผ่องใสอยู่เรื่อย นั่นเรียกว่า "ฌาน"
"ญาณ" นั้นหมายถึงเมื่อพิจารณาดูจิตรู้สภาวะจิตมากขึ้นๆแล้ว เข้าใจแยกกายแยกจิตได้ เมื่อเข้าใจจิตมาขึ้นแล้วญาณก็เกิดขึ้น ปัญญาก็เกิดขึ้น ต้องไปรู้จิตตัวเองจึงจะเกิดญาณเกิดปัญญา ญาณนี้คือปัญญา รู้ความสงบก็รู้แค่ฌาน แต่ถ้ารู้เรื่องจิตนั้นจึงจะเป็นญาณ นี่แตกต่างกันอย่างนั้น
ฌานนี้เหมือนกับแสงสว่างไม่เปลี่ยนแปลงอะไร
แต่คนที่สามารถทำแสงสว่างนั้นเปลี่ยนแปลง
เป็นสีนั้นสีนี้ได้ ขยายความสว่างให้มากให้น้อยนั่นคือ ญาณ จะต้องมีตัวปัญญาเข้าไปประกอบไม่ใช่เกิดอยู่เฉยๆ
ที่มา หลวงพ่อสนอง กตปุญฺโญฺ
ฌานแบ่งออกเป็นสองประเภทใหญ่ ๆ ได้แก่
1.อารัมมณูปนิชฌาน การเพ่งอารมณ์ ได้แก่ สมาบัติ 8 คือ รูปฌาน 4 และอรูปฌาน 4
2.ลักขณูปนิชฌาน การเพ่งลักษณะ ได้แก่ วิปัสสนา มรรค ผล
2.1 วิปัสสนา ชื่อว่า ลักขณูปนิชฌาน เพราะพินิจสังขารโดยไตรลักษณ์
2.2 มรรค ชื่อว่า ลักขณูปนิชฌาน เพราะยังกิจแห่งวิปัสสนานั้นให้สำเร็จ
2.3 ผล ชื่อว่า ลักขณูปนิชฌาน เพราะเพ่งนิพพาน อันมีลักษณะเป็น สุญญตะ อนิมิตตะ และอัปปณิหิตะ อย่างหนึ่ง และเพราะเห็นลักษณะอันเป็นสัจจภาวะของนิพพาน อย่างหนึ่ง
ฌาน 2 ประเภท
1.รูปฌาน ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นรูปาวจร ได้แก่
1.1 ปฐมฌาน ( ฌานที่ 1 ) ประกอบด้วย วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา
1.2 ทุติยฌาน ( ฌานที่ 2 ) ประกอบด้วย ปิติ สุข เอกัคคตา
1.3 ตติยฌาน ( ฌานที่ 3 ) ประกอบด้วย สุข เอกัคคตา
1.4 จตุตถฌาน ( ฌานที่ 4) ประกอบด้วย อุเบกขา เอกัคคตา
2.อรูปฌาน ฌานมีอรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นอรูปาวจร ได้แก่
2.1 อากาสานัญจายตนะ (มีความว่างเปล่าคืออากาสไม่มีที่สิ้นสุดเป็นอารมณ์)
2.2 วิญญาณัญจายตนะ (มีความว่างระดับนามธาตุคือความว่างในแบบที่อายตนะภายนอกและภายในไม่กระทบกันจนเกิดวิญญาณธาตุการรับรู้ขึ้นเป็นอารมณ์)
2.3 อากิญจัญญายตนะ (การไม่มีอะไรเลยเป็นอารมณ์)
2.4 เนวสัญญานาสัญญายตนะ (จะว่ามีสัญญาก็มิใช่ไม่มีสัญญาก็มิใช่ คือแม้แต่อารมณ์ว่าไม่มีอะไรเลยก็ไม่มี)
เมื่อกล่าวสั้นๆ ว่า " ฌาน 4" จะหมายถึง แค่รูปฌาน 4 และเมื่อกล่าวสั้นๆ ว่า "ฌาน 8" จะหมายถึง รูปฌาน 4 กับ อรูปฌาน 4
แต่ตามหลักอภิธรรมโดยสภาวะ อรูปฌานทั้ง 4 ท่านจัดว่าเป็นเพียงจตุตถฌาน เพราะประกอบด้วย อุเบกขา เอกกัคคตา เช่นเดียวกับจตุตถฌานของรูปฌาน เพียงแต่มีอารมณ์ที่ละเอียดลึกซึ้งกว่า จึงแยกเรียกโดยบัญญัติว่าฌาน 8 เพื่อความเข้าใจ
ญาณ 16 (โสฬสญาณ) เป็นญาณที่เกิดแก่ผู้บำเพ็ญวิปัสสนา โดยลำดับตั้งแต่ต้น จนถึงจุดหมายคือมรรคผลนิพพาน ได้แก่
1.นามรูปปริจเฉทญาณ หมายถึง ญาณกำหนดแยกนามรูป
2.นามรูปปัจจัยปริคคหญาณ หมายถึง ญาณจับปัจจัยแห่งนามรูป
3.สัมมสนญาณ หมายถึง ญาณที่เห็นสังขตลักษณะคือความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไปของนามรูป และเริ่มเห็นไตรลักษณ์ เห็นตรุณอุทยัพพยญาณหรืออุทยัพพยญาณอย่างอ่อน วิปัสสนูปกิเลสจะเกิดขึ้นได้ในช่วงนี้
4.อุทยัพพยานุปัสสนาญาณ (เรียกโดยย่อว่า อุพยัพพยญาณ) หมายถึง ญาณตามเห็นความเกิดและความดับแห่งนามรูป เห็นพลวอุทยัพพยญาณหรืออุทยัพพยญาณอย่างแก่ จัดว่าจิตเริ่มเข้าสู่วิปัสสนาญาณที่แท้จริง (ระหว่างเกิดถึงดับ เห็นเป็นดุจกระแสน้ำที่ไหล)
5.ภังคานุปัสสนาญาณ (เรียกโดยย่อว่า ภังคญาณ) หมายถึง ญาณตามเห็นจำเพาะความดับเด่นขึ้นมาอย่างเดียว
6.ภยตูปัฏฐานญาณ (เรียกโดยย่อว่า ภยญาณ) หมายถึง ญาณอันมองเห็นสังขารปรากฏเป็นของน่ากลัว ไม่แน่นอน ดุจกลัวต่อมรณะที่จะเกิด
7.อาทีนวานุปัสสนาญาณ (เรียกโดยย่อว่า อาทีนวญาณ) หมายถึง ญาณคำนึงเห็นโทษภัยของสิ่งทั้งปวง ผันผวนแปรปรวน พึ่งพิงมิได้
8.นิพพิทานุปัสสนาญาณ (เรียกโดยย่อว่า นิพพิทาญาณ) หมายถึง ญาณคำนึงเห็นด้วยความเบื่อหน่าย
9.มุจจิตุกัมยตาญาณ หมายถึง ญาณหยั่งรู้อันใคร่จะพ้นไปเสีย
10.ปฏิสังขานุปัสสนาญาณ (เรียกโดยย่อว่า ปฏิสังขาญาณ) หมายถึง ญาณอันพิจารณาทบทวนเพื่อจะหาทางหนี
11.สังขารุเบกขาญาณ หมายถึง ญาณอันเป็นไปโดยความเป็นกลางวางเฉยต่อสังขาร
12.สัจจานุโลมิกญาณ (เรียกโดยย่อว่า อนุโลมญาณ) หมายถึง ญาณเป็นไปโดยควรแก่การหยั่งรู้อริยสัจ สามารถเห็นไตรลักษณ์ ด้วยภาวนามยปัญญาได้(พิจารณาวิปัสสนาญาณทั้ง๘ที่ผ่านมา ว่าเป็นทุกข์ เมื่อเห็นทุกข์ก็เห็น สมุทัย นิโรธ มรรค โดยแต่ละญาณเป็นเหตุเกิดมรรค ทั้ง๘ ตามลำดับ)
13.โคตรภูญาณ หมายถึง ญาณครอบโคตร คือ หัวต่อที่ข้ามพ้นภาวะปุถุชน (ถ้าเป็นอริยบุคคลแล้ว จะเรียกว่าวิทานะญาณ)เห็นความทุกข์จนไม่กลัวต่อความว่าง ดุจบุคคลกล้าโดดจากหน้าผาสู่ความว่างเพราะรังเกียจในหน้าผานั้นอย่างสุดจิตสุดใจ
14.มัคคญาณ หมายถึง ญาณในอริยมรรค
15.ผลญาณ หมายถึง ญาณอริยผล
16.ปัจจเวกขณญาณ หมายถึง ญาณที่พิจารณาทบทวน (ว่ากิเลสใดดับไป กิเลสยังเหลืออยู่ กิจที่ต้องทำยังมีอยู่หรือไม่ พิจารณาสัจจานุโลมมิกญาณอีก)

[@user-jq6gl6cc8b]

กราบสาธุ จิตกำลังอยู่แถวนี้พอดี หาครูอาจารย์ไม่ได้คลำเอาเองเปนบุญ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-jq6gl6cc8b]

@@Ami.Writer.Invertor สาธุ

[@SGSG-cj1lj]

น้อมกราบนมัสการ กราบอนุโมทนา สาธุคะ

[@user-ho9iq9sw7l]

นอัมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ

[@kunkhamphai3610]

ขอบคุณนะครับ
สาธุๆๆครับผม

[@easyid8938]

สาธุ..อนุโมทนาบุญค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@phufah9278]

น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-bn8sv5yr9y]

สาธุ

[@user-wv8ji8ft7b]

สาธุ สาธุ สาธุค่ะมีบุญที่ได้ฟังธรรมะจากพระอาจารย์หลวงพ่อสมภพ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@kunkhamphai3610]

เหมือนว่าผมเจอครูที่ถูกใจแล้ว ขอบคุณมากครับผม จะพยายามทำตามให้บ่อยๆครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@virawanwongpek2180]

กราบนัสการเจ้าค่ะ สาธุ ๆ 😊😊😊

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@phom_matat]

น้อมกราบพระอาจารย์ สาธุ สาธุ สาธุ ฟังแล้วเข้าใจง่ายครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@rungsaengkruawai9337]

น้อมกราบสาธุครับ🙏🏻🙏🏻

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-ro4bg2yw6x]

น้อมกราบหลวงพ่อสมภพด้วยความเคารพอย่างสูงสาธุ สาธุ สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-gf2ef7mj4o]

ฟังตามแม่มาตั้งแต่เด็กสาธุๆๆ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@raviwan9634]

🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-cf8yd4me4s]

น้อมกราบสาธุ เจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-tu7wy7wz9r]

อารัมณูปณิชฌาน พอรูจักแต่ลักขณูปณิชฌานนี้ การพิจารณา กาย จิต ทุกขเวทนา จนมันดับไป แต่มันทุกข์เหลือเกินจนมันดับ ที่หลวงพ่อสอน จริงทุกประการ สาธุ เป็นจริงทุกประการ ขอรับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-su5lg2eh9g]

น้อมกราบ สาธุ🙏🙏ค่ะพระอาจารย์ใหญ่

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@wanchainamchalee2729]

เป็นธรรเทศนาที่ล้ำลึกและลึกล้ำมาก สอดแทรกเข้าไปทุกอณูแห่งธรรม ในจิตวิญญาณ เป็นเรื่องชำแรกกิเลสแบบเน้นๆ เพื่อไปสู่การสิ้นทุกข์ กราบบูชาหลวงพ่อด้วยเศียรเกล้า สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-vo6gj3jr4y]

ขอน้อมกราบหลวงพ่อสมภพโชติปัญโญยมฟังหลวงพ่อบรรยายธรรมะได้ดีทา่นมีคำสอนได้ทั้งทางโลกและทางธรรมคำสอนของพระตถาคตได้แตกสารได้ดีมากเลยสาธุสาธุสาธุเจ้าค่าขอให้หลวงพ่อจงมีอายูยืนนานเภิดเจ้าค่ะสาธุๆๆ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@torh1]

หลวงพ่อเสียงหนักแน่นเกินจะฟังไปด้วยทำสมาธิไปด้วย เหมาะสำหรับศึกษาก่อนลงมือปฏิบัติครับ 🙏🏻💐

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-sh2fn3te1o]

การฟังเทศน์ ฟังเพื่อให้รู้เรื่อง รู้ความหมายในบทนั้นๆ ซึ่งจะต้องอาศัยการคิดใคร่ครวญ มีวิตกวิจารในระดับที่ไม่สามารถทำให้จิตสงบจนเข้าสู่ปฐมฌานได้ ดังนั้น ฟังเทศน์ก็ส่วนฟังเทศน์ แต่ถ้าต้องการทำจิตให้เป็นสมาธิ(ปฐมฌานเป็นต้น) ต้องไม่ฟังอะไร

[@user-jp3kq3qg7h]

สาธุ 50:37 50:41

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@orathaidang365]

กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-dd4bi5gc2e]

กราบสาธุๆๆค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-yl6kf1qc9o]

กราบสาธุค่ะๆ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-vk3vh3fq3v]

สาธุในบุญเจ้าค่ะ🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-le9nl6iu2u]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤ น้อมกราบนมัสการอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ คุณธรรมค้ำจุนโลกอนุโมทนาครับพระอาจารย์ใหญ่🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@choochartsinghadara6612]

กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ❤

[@user-dj7iz7jy7h]

กราบสาธุๆๆครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-cd2hj3pb5u]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@goldguvenn...1739]

อนุโมทนาสาธุ..🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-wh8pi4bo9b]

น้,อมสาธุ สาธุ สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-fk6qe9lm7l]

สาธุครับพระอาจารย์

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-yn6tz2fg2p]

น้แมกราบสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xp5wh3nv3e]

กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@sutind2301]

อนุโมทนาสาธุๆๆเจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@pranusang918]

สาธุอนุโมทามิ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@csccsc2778]

🎉สาธุๆๆๆ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-py1ss2qk9k]

น้อมกราบพระอาจารย์​สาธุธรรมครับ🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@sweetheartcouple7040]

ນ້ອມຂາບສາທຸ🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xk5qe2jp3b]

ขอขอบคุณ

[@user-sl4kf9es9o]

น้อมกราบสาธุสาธุสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-oz7uy8dp4n]

กราบโมทนาสาธุๆครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-kf3wv7ow8v]

ขออนุโมทนาจ้า

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-pq1wz4lz6g]

น้อมกราบสาธุ🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-cm7bv5os5h]

สาธุเจ้าคะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-gz8th1ew2y]

สาธุสาธุสาเจ้าคะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-ss1yp6vk1q]

สาธุคับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-qq9bu6kj6h]

กราบสาธุธรรมด้วยคับพระอาจารย์

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-pb4yl4hq6c]

ฟังทุกเช้าครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@jongrakpanpechsakun4593]

สอนโดยไม่ปฎิบัติ กะปฎิบัติแล้วค่อยสอน มันต่างกัน พิจารนาเอา สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-oc3dz8qz2c]

สาธุครับคุณครูบาอาจารย์ ท่านแปลจากภาษาบาลีเป็นภาษาไทยให้เราเข้าใจทั้งหมดเราก็ปฏิบัติง่ายล่ะครับสาธุสาธุ สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-dt7qf8rz4d]

สาธุ..เป็นการแสดงธรรมที่เข้าใจง่ายสามารถปฏิบ้ติตามได้อย่างเข้าใจ สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-by6tq7tw9k]

น้อมกราบสาธุอนุโมทามิด้วยครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-vm5qi4ip4w]

น้อมกราบสาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@davidbecerraarias7645]

สาธุ สาธุ สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@jittinatsoket6487]

กราบสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@yasuknitivongton]

กราบสาธุค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-tl5rn7kk3w]

🙏🙏🙏😇กราบสาธุ ค่ะ
ธรรมมะเมตตา

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-ig7bd1hb6w]

กราบสาธเจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@samaichantima9764]

สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@jackiepiromnut2388]

สาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@songsak8181]

มัคคะสิทธิฌาน สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-kb6lr7cz4v]

สาธุสาธุคะ❤❤❤

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-eh2wn9jr2y]

สาธุค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-su4jh4nh5n]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@srisagnasummart8941]

🙏🙏🙏❤

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@amarinvorthong627]

❤Sa Thu Luang Phu🎉🎉🎉😊

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-us9zd1dn3e]

ชอบฟังและปฏิบัติตามเย็นใจใจสงบมีสุขใจค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-mu2mu7ii1z]

❤❤❤❤❤

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@OneTwo-ke4rx]

❤สาธุกราบนมัสการพระอาจารย์สาธุสาธุสาธุ❤

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@bodin705]

มีคลิปต่อเทปนี้ไหมครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@mayureekoko9062]

นาทีที่ 57:53 ตัดคลิปจบไปก่อน อยากฟังจนจบเรื่องจังเลยค่ะ มีให้ฟังต่อมั้ยคะ ขอบคุณค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@chokchaikeawwongsa5783]

เห็นด้วยครับ น่าเสียดาย 😇

[@user-ly3yt5pv2u]

น้อมกราบสาธุธรรมพระอาจารย์สมภพเจ้าค่ะอนุโมทามิ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@wassamonchal973]

จริงใหญ่จนสุดขอบโลก555

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@malalee5658]

นาทีที่ 57.40ฟังต่อได้ที่คลิปไหนค่ะ🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@phayakraipunnajack719]

🗣️✍️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-bi5ck2jg7b]

การสงบวิตกวิจารทำอย่างไร?

[@user-tl5ws1fe7e]

สมาธิรูปสัญญา คือ เวทนาอุเบกขา นั่นเองคะ การเจริญสมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิรูปสัญญา นั่นเองคะ เป็น วิญญาณ ที่เข้าไปตั้ง ที่เวทนาอุเบกขา ใน ระดับ 1,2,3,4 เมื่อเป็น ฌาน4 ก็คือ มาตั้งอยู่ใน เวทนาอุเบกขา ได้แล้วนั่นเอง เป็นปัญญา ฌาน4 คือ ญาณ นั่นเองคะ ซึ่งเป็น ปาฏิหาริย์ มีสาม อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ อนุศาสนีปาฏิหาริย์ การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 ก็จะมี สัมมาสมาธิ และ มิจฉาสมาธิ เป็นปัญญา ฌาน4 ที่เป็น อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ ก็จะเป็น มิจฉาสมาธิ นั่นเองคะ เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาทิฏฐิ เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ เป็น อนุศาสนีปาฏิหาริย์ เป็น สัมมาสมาธิ นั่นเองคะ การเกิดปรากฏขึ้นของ สัมมาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ พระอริยสงฆ์สาวก ผู้ที่มีฤทธ์ มีหูทิพย์ การเกิดปรากฏขึ้นของ สมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 เป็นปัญญา ฌาน 4 ที่เป็น อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ และที่สำคัญคือ การเกิดปรากฏขึ้นของปัญญา ฌาน4 สัมมาทิฏฐิ ปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ ที่เป็น อนุศาสนีปาฏิหาริย์ นั่นเองคะ อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ ที่เป็น มิจฉาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ มิจฉาสมาธิ คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองคะ เป็นเพราะ การเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองคะที่ทำให้รู้ว่า สมาธิที่เกิดปรากฏขึ้นเป็น มิจฉาสมาธิ นั่นเองคะ

[@user-tl5ws1fe7e]

สมาธิรูปสัญญา ฌาน1 234 เป็น ตถาคตภาษิต พระพุทธเจ้าท่านจะ บอก ธรรมที่เป็นเหตุ ไว้ให้รู้ตาม และ บอก ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ไว้ให้รู้ตาม ก็จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้น ที่เรียกว่า สาย ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองคะ ฌาน1 เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ฌาน2/ฌาน2 เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/ฌาน2 เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ฌาน3/ฌาน3 เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ/ฌาน3 เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ฌาน4/ฌาน4 เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ /ฌาน4 เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ ปัญญา นั่นเองคะ ถ้าเป็น สัมมาสมาธิ พระพุทธเจ้าท่านได้บอกสอนไว้ให้รู้ตามว่า อริยมรรคมีองค์แปด สองข้อแรกเป็นปัญญา สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ นั่นเองคะ เป็นปัญญา ฌาน 4 สัมมาทิฏฐิ เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ วิตก วิจารณ์ ก็คือ นึกถึง ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ วิตก ได้เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว ตามมาด้วยวิจารณ์ ยกตัวอย่าง ตถาคตภาษิต สุตตมยปัญญา เป็น ตถาคตภาษิต นึกถึง ตถาคตภาษิต เมื่อวิจารณ์ เกิดปรากฏขึ้น ก็จะ วิจารณ์ว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะการเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะการดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป วิจารณ์ ด้วย กฏอิทัปปัจจยตา 1 ปฏิจจสมุปบาท 1 สังขตธรรม1 นั่นเองคะ สุตตมยปัญญา ชัดเจนว่า สุตตะ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ตถาคตภาษิต คือ เป็นผู้ที่ได้สดับใน ตถาคตภาษิต เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ ได้เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว นั่นเองคะ มย คือ มีศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ สัมมาทิฏฐิ - สัมมาสมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ ปัญญา เมื่อปัญญา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาทิฏฐิ นั่นเองคะ สุตตะ-มย/มย-ปัญญา เมื่อจารณ์ดับ ปัญญา เกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ เป็นเส้นทาง ปัญญาวิมุตติ นั่นเองคะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@airman5059]

พอจะทราบไหม ชื่อกัณเทศน์เรื่อง อะไรครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xm9ke6eu1d]

คิบนี้สุดๆเลยครับหลวงพ่อสาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@saritkingprom6644]

อนุโมทนาธรรมครับ🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@nantapoblakrod6426]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xe3lw5kk3s]

น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-qg7cx4nn8c]

กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@vimonjuthonglang888]

🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xt7tx9mh8g]

สาธุ สาธุ สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-uh4zx4ix2d]

กราบสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-du5pr2sd1d]

สาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@SamSam-jt5jh]

ขอขอบคุณ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ
ขอบคุณสำหรับมอบเงินให้สำหรับคะ

[@user-xm9ke6eu1d]

สุดยอดของการฝึกปติบัติสาธุหลวงพ่อสาธุขอนอบน้อมครัยไม่เคยได้ฟังดุเดื่อดขนาดนีัสาธุ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@pondtitipong6908]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-cb1tq5bk6c]

กราบสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@OpOp-ti9nk]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@maibpvh1686]

🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@poonsakjitrak2251]

🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@TEAN_CHANNEL]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@frankanfield]

สาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@khamlankhanarin701]

🙏🙏🙏

[@Ami.Writer.Invertor]

สวัสดีคะ ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ

[@user-xm9ke6eu1d]

สมัยก่อนพระอริยะท่านอยู่แต่ในป่าชาวบ้านก็ไม่รู้ทุกวันนี้พระอริยะเริ่มออกให้รู้ให้เห็นสาธุครับ

[@Ami.Writer.Invertor]

ขอบคุณสำหรับการแสดงความคิดเห็นคะ