الله يحفظك ويطول بعمرك وجزاك الله الف خير فاعلا يدك اهتدينا للدين الحق بعدما ظلونا أئمة الضلال عن ديننا الحق الدين الصافي النقي من ائي شوائب فحسبنا الله على كل دلس وزور ديننا حتى اخرجو الكثير للالحاد الحمد لله يا شيخ كمال الحيدري ان الله جعلك لنا نور بصيره واشهد الله ورسوله واوليه عليا وال بيته وأئمة اني شيعي لهم اشهد واؤمن بحقهم واتبرء من كل اعداهم والعن اعداء رسول الله وال بيته واقر واؤمن انه عليا هو الخليفه الاول واولي الله واولي كل مؤمن وكل أئمة ال البيت الاثنى عشر هو اوليائي في الدنياء والاخره وصلوات الله عليهم اجمعين
اللهم صَل على النبي محمد وآله كل ما تبينه من حقائق معلومه لدي الطرف الآخر ولكن بغضاً وحقداً وعناداً من البعض منهم الذين يدافعون عن معاويه حشرهم الله معه
الله يوفقك ياسيد الحيدري.اللهم اشهد انه قد كشف غطاء الجهل عن كثير من لديه شك .في اولوية خليفة علي ابن ابي طالب لنبينا محمد صلى الله عليه واله.وان عزله كان بسبب الخبثاء.وعلى كل مسلم من الآن ان يلعن من آذى الاسلام.
الله يطول بعمرك سيد الحيدري .. اللهي صلي وسلم وبارك علىً محمد وآل محمد
اللهم أحفظ سماحة السيد كمال الحيدري اللهم آطل بعمره اللهم أجمعني به
اللهم صلى على الحبيب و اله المعصومين
الله يحفظك ويطول بعمرك وجزاك الله الف خير فاعلا يدك اهتدينا للدين الحق بعدما ظلونا أئمة الضلال عن ديننا الحق الدين الصافي النقي من ائي شوائب فحسبنا الله على كل دلس وزور ديننا حتى اخرجو الكثير للالحاد الحمد لله يا شيخ كمال الحيدري ان الله جعلك لنا نور بصيره
واشهد الله ورسوله واوليه عليا وال بيته وأئمة اني شيعي لهم اشهد واؤمن بحقهم واتبرء من كل اعداهم والعن اعداء رسول الله وال بيته واقر واؤمن انه عليا هو الخليفه الاول واولي الله واولي كل مؤمن وكل أئمة ال البيت الاثنى عشر هو اوليائي في الدنياء والاخره وصلوات الله عليهم اجمعين
بس ممكن اسم الموسيقا
اللهم صَل على النبي محمد وآله
كل ما تبينه من حقائق معلومه لدي الطرف الآخر ولكن بغضاً وحقداً وعناداً من البعض منهم الذين يدافعون عن معاويه حشرهم الله معه
سلمنا إن هذه الآية الكريمة تنطبق على امير المؤمنين علياً عليه السلام ومعاوية بن ابي سفيان
ولكن الآية لا تُلزم إيمان معاوية وطائفته لأنها نزلت في شجار بين انصار النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وبين انصار عبدالله بن أُبي رأس المنافقين
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)
قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ أُبَيٍّ، فَانْطَلَقَ إلَيْهِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ المُسْلِمُونَ يَمْشُونَ معهُ وهي أرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا أتَاهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: إلَيْكَ عَنِّي، واللَّهِ لقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ منهمْ: واللَّهِ لَحِمَارُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ، فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِن قَوْمِهِ، فَشَتَمَهُ، فَغَضِبَ لِكُلِّ واحِدٍ منهما أصْحَابُهُ، فَكانَ بيْنَهُما ضَرْبٌ بالجَرِيدِ والأيْدِي والنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أنَّهَا أُنْزِلَتْ: {وَإنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فأصْلِحُوا بيْنَهُمَا} [الحجرات: 9].
أخرجه البخاري (2691)، ومسلم (1799)
كون عبدالله بن أبي منافقاً امر مفروغ منه
لمَّا ماتَ عبداللَّه بنُ أبيٍّ جاءَ ابنُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : اعطني فميصك حتَّى أُكَفِّنَهُ فيهِ ، وصلِّ علَيهِ واستغفَر لَهُ ! فأعطاهُ قميصَهُ ، ثمَّ قالَ : إذا فَرغتُمْ فآذِنوني أصلِّي علَيهِ . فجَذبَهُ عمرُ وقالَ : قد نَهاكَ اللَّهُ أن تصلِّيَ على المُنافقينَ، فقالَ: أَنا بَينَ خيرَتينِ، قالَ : استَغفِر لَهُم ، أو لا تَستغفِرْ لَهُم، فصلَّى علَيهِ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى : وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا، وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ فترَكَ الصَّلاةَ علَيهِم
الألباني صحيح النسائي 1899 [صحيح]
ولا ننسى حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم
ويْحَ عمَّارٍ تقتلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنةِ ويدعونه إلى النارِ
صحيح البخاري 447
ولا ننسى قول الله تعالى
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ (41)
الله يوفقك ياسيد الحيدري.اللهم اشهد انه قد كشف غطاء الجهل عن كثير من لديه شك .في اولوية خليفة علي ابن ابي طالب لنبينا محمد صلى الله عليه واله.وان عزله كان بسبب الخبثاء.وعلى كل مسلم من الآن ان يلعن من آذى الاسلام.