釋迦牟尼佛神通第一弟子 擁有六大神通却难逃一劫 爲什麽竟被亂石砸死？ ｜歷史故事｜文史大觀園
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- Опубликовано: 9 дек 2020
- #釋迦牟尼佛 #神通第一 弟子 #目健連， 爲什麼被亂石砸死? 釋迦牟尼在印度傳法時，門下有十大弟子，其中目犍連被譽爲神通第一。釋迦牟尼確有其人，他神通第一的大弟子，在佛經中也有諸多記載。那麼目犍連都有什麼神通呢？
在佛經中記載，證得羅漢果位的目犍連尊者擁有六大神通天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通、如意神足通。不僅知道他人心裏所想，無論多遠的路程，他瞬間即達，可上天入地，水淹不死，火燒不焚。
目犍連的神通僅次於佛陀，號稱神通第一。他曾一腳踏人間，另一腳踏上梵天，搖動須彌山，震撼天地，衆比丘無不歎服。目健連神通廣大，爲什麼被亂石砸死?
走入文史大觀園，您就進入了一個文化和歷史世界。這裏有中國曆史，包括中國華夏五千年文明，傳奇歷史人物，歷史趣聞，歷史故事，歷史新說，各個朝代精華史實，以及中國近代史和世界史。以史爲鏡，看懂當今新聞時事；通曉古今，知世間得失興衰。文化世界包括：傳統文化，神傳文化，神話與傳說，風水玄學和先知預言，解說佛教及道教等修煉傳奇故事，分享人類哲學和宗教信仰、民間傳說、文化典故和綜藝等，讓您感受源遠流長的傳統文化，展現一個豐富多彩的文化世界。
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![From Kasyapa to Rahula-Buddha’s top ten disciples [15/15 Early Buddhism] Sangha | Four disciples](http://i.ytimg.com/vi/eCPT1zsQrQw/mqdefault.jpg)
喜歡這個故事，謝謝。鑽牛角尖、心裡過不去時，想想種前因得後果的理，真的對自己有幫助。
任何人都可修成佛, 只要現在這刻改邪歸正, 快快還清所有業債. 如有人打你, 你要多謝他們. 想想因果, 多多行善.
其實如每個人都做到, 世界就立時會變成樂土. 怎會再有痛若煩惱呢.
感恩分享🙏👍很棒的故事，《三世因果經》云「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」業報消盡，罪自消，如何才能不再造業，值得深省！
今生作者是，生存就是業，靜觀才能省。
人心生一念
天地尽皆知
善恶终有报
因果无徇私
喜欢这个节目 谢谢大鹏👍🏻
因果不虛，神通再大，未圓滿前也難逃業力的追債。
這也是為什麼佛教很少顯神通的原因 ， 只因為神通不敵業力， 切勿因神通去求到道 只因道在因果中。阿彌陀佛
在業力之前，一切神通皆無效化。出來混總是要還得。不論上至玉帝或更高層次皆是如此。
確實如此❤️❤️❤️
据成佛的意思，就是脫離輪迴及了因果，不明 佛陀及目莲 亦受業果？
说业力之大，能敌须弥，能深大海，能障圣道。除此之外，有更务实的原因，请看小弟在本视频评论中浅见
现在科技神通一大把。。
随便就能从这边到那边，
不也是显神通😂😂😂
感谢尊敬的老师！您为我们讲佛法，功德无量！谢谢您！
少有的好節目!謝謝!
感謝在這末法時期
媽祖婆還願意救人於苦難之中
每當祂老人家降駕母親身上時
總能感受到祂那莊嚴、肅穆感🙏
念大乘經典,聽淨空老法師講經,開啟自己本來的般若智慧,愿大家都能成就佛道。
讲的真好!
感恩您，非常醒世。
再赞文史大觀圓 🙏🙏🙏👍👍👍
南無本师釋迦牟尼佛 南無本师釋迦牟尼佛 南無本师釋迦牟尼佛 感恩这位师兄的讲解！阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
即心即佛
不生煩惱才是大涅槃
视频真棒
老師前世亦是修行說法人，才能有這麼好的口條～
😄谢谢🙏
我相信業力反噬，就是所謂的因果
多謝
讲到真好
說的好，阿彌陀佛。
很不錯的頻道
生死有命,富貴在天，無需擔憂, 除了生死，其他根本就是小事，何必执着呢，只要身体健康，就要感恩🙏智者勤修積德行善，人有德必有福人無德必有災，品德可真是人的最大福份，
有緣遇到阿彌陀佛、聞佛名，一心歸命，一向專稱彌陀名號。今生是最大幸事了~~如不是聽聞法師的講解，現在還可能不會知道念佛的最大利益及其功德，念佛太棒了.
各位，身体健康，生意兴隆，福寿安康，万事如意,求父母 身体健康 平安如意 长命百岁 , 一定要相信佛菩薩，佛菩薩大慈大悲都會暗中保佑你, 行善積德是我一輩子要做的事情！
祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
Constantly chant : Namo Amitabha Buddha, Repentance and Dedication of Merit.
讲的好
讚👍👍👍👍👍
阿彌陀佛🙏❗
諸惡莫為、小善莫推、人生一世、知悔知懺。
阿彌陀佛🙏❗
往昔所造諸惡業
皆因無始貪嗔痴
從身語意之所生
我今一切求懺悔
请问老师，这些故事记载在哪几部佛经哇？想去看看？
Good
这个故事讲的很好把和尚们的严肃与高洁释怀了。
一念不生，萬緣俱寂。
比心，讲的真好
口齿清晰的解说人，订阅
感谢🙏订阅
邊看邊流淚
神通抵不過業力的，一切皆因果，逃的了一世，逃不了永遠。菩薩畏因，凡夫畏果就是說聖人怕種惡因，凡夫怕受惡果。阿彌陀佛，末法時期念彌陀聖號，萬修萬人去，阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏
是菩薩怕種惡因，
凡夫怕受惡果,是因為惡果來臨才受到痛苦折磨.
你好🙋
久違了，看到你很高興。
祝你平安🙏
@@user-qx1md9zv3f 感恩您，阿彌陀佛
节目质量很高，可惜更新有些少，加油！
每期都不会错过。
水+烏龍茶葉=烏龍茶
水+咖啡粉=黑咖啡
水+蔬果=果菜汁
不管任何飲品都不能沒有水，任何飲品本質都是水。
從這也了解到生命的本質跟水也是一樣，我們給予什麼就是什麼，但本質不會變。
那把水取出來倒入大海=圓滿。
這就為何出了三界六道還沒真正究竟…我猜只是恢復成水但沒有倒入大海…
所以分別相是錯覺…一切其實沒分別…一切矛盾來自分別。
（愛一切眾生…也是愛自己）
這也就是為什麼 盧·貝松導演「露西 Lucy 」這部電影🎬 到最後大腦達100%之後就不見了，主角問：露西在那了？
露西：無所不在。（我個人認為已經跟宇宙合一了，所以！無所不在。）
這個宇宙難就難在你相信什麼信念系統，他就反應顯化什麼相…所以我們只是一直在從一個框架跳到另一個框架而已…完全不知道真相是什麼?再大的成就或再大的失去…在這宇宙中只是彈指間這麼的微不足道…誰也留不了什麼或是失去什麼…
感覺我好像在講 駭客任務 這部電影😁
十法界這也是人寫出來的…也是一個信念系統…
就好比台北有一個奇特的水果非常好吃.…但我沒吃過，或者很多人也沒吃過，只聽少數吃過的人形容…我們也是只能猜測味道或口感…
只能說萬法唯心造…萬法歸於心…一切沒有什麼是正確或錯誤…只能説信念到那裡…答案到那裡…
問題。答案。問題。答案。
有問題有答案。沒問題沒答案。
不知道，自己不知道。（凡人）
知道，自己不知道。（知者）
知道，自己知道。（聖人）
不知道，自己知道…（佛…?）
唯一的線索是 釋迦牟尼 開悟之後才講法，但 釋迦牟尼 不是因法而開悟…因為開悟沒有法…佛曰：道不可説😊
不可説那有法…所以…凡所有相，皆是虛妄。法可以變，但真相無法論…
還有善或惡的感覺，就要照著人的道理、道德去看。
所謂不解釋…已不在善惡的觀點…而是一個圓滿。心經寫的觀。可以看一下太陽或月亮，那個善?那個惡?是不是感覺沒有善惡，只是運行，吃飯大便，那個善?那個惡?感覺也是沒有，只是循環。
這些平常生活…看到太陽月亮、吃飯大便…我們都不會去解釋…因為很平常…
一切平常…一切無常。
Who am I ?
I am…
家…可以給我們一個温暖，一個安全感…
出外打拼的人…為了也是家…辛苦被貸款壓著，為了也是家…
有人說人往生了，也是回家了……
修行之人…目的也是想要回天國的家…或者找回本心？
那到底這個家是我們所想的嗎?
是否有一種可能是，其實我們早已在家了…只是不知道？或者更本不存在？
佛陀告诉我們，凡所有相皆是虛妄，萬法由心生。一切煩腦皆心所生。
起心動念皆是輪迴的開始…
科學家把人類分析…放大…分析…放大…到最後發現整個所有是一体…一個空……人類的感觀只是大腦🧠的投影…覺得人跟人是分别個体是完全錯覺…
剛剛看一篇文章寫到這…想一想其實也完全合理…本來宇宙整個起源就是從空到有…空就是一體。科學家只是回歸又發現了本源的面貌…
這也就是很多修行者常常在問：我是誰？Who am i…我在嗎?在又是什麼😊……?
所以佛陀才会说：一切的根源在於分别相…有了分别就有了定義、有了定義就有了制約、有了制約就有了解釋、有了解釋就有了故事、有了故事就有了因果、有了因果就有了業力、有了業力…痛苦就跟著來，生生不息的輪廻從此開始…
也因為有了這些我們再也放不下了…
空-宇宙的一切起源。
空-所有一切歸一体。
空-是無限可能。
空-是一切自在。
有些東西不需有道理，因為它比道理更真實。
（道理只是人類在為自己合理化）
其實人的起心動念能量很強的…所謂相由心生…萬法也是心所造。
（心的頻率怎樣，就會收到同頻率的能量）
所以古人有才有句話這樣說：
人無照天理天不照甲子…
（這句話就是在提醒我們頻率要調跟宇宙一樣❤️）
所以以這個邏輯……
想要幸福，那必須一直給自己肯定幸福相信幸福。
想要變好，那必須一直給自己肯定變好相信變好。
我知道一定有同學要問：那我想要有錢，怎麼没有變有錢呢?…😁因為你有這樣的疑問其實你已經在否定自己有錢了，而一直在肯定自己没錢……
如果整個宇宙是一個共同頻率概念…那就代表你想要什麼理想發生就必須把自己調整到那個理想頻率…
或許你會問那要如何調整頻率?
頻率就是意識、你的心，所謂萬法唯心造。
所以常常有人說物以類聚…這個就是指共同頻率很容易互相吸引。
所以想要喜悅的事發生那就必須把心安住在喜悅的頻率。這樣吸引喜悅的事情就很容易一直發生。
但這個還有一個比較困難的問題就是整個世界還有一個共同頻率…每個人都發出各種不同頻率會產生互相影響…這個問題要突破唯一比較快的方式就是愛的頻率…要好大家一起好…别人的好也要當成我們自己也好的概念⋯⋯所以别人發生什麼好事我們一定要祝福讚賞👍就像自己也中獎了一樣開心❤️
以上就是建良今天543的概念😁祝大家心想事成。
太陽如此強大明亮.但從未對我們的怠慢過…也從未跟我們談論功勞…或意義。但我們再強大，再渺小，再善良，再可惡，再可恥不要臉…等等亂七八糟…他一樣給你光明…給你溫暖…給你能量…或許你可能無感…但他給的一樣不會少。
或許他如果直接告訴你：你我無別…。在這當下可能還沒辦法接受。
但溫暖和光明一直都在等著為你賀彩👍
靈性已成為生活的普遍日常，並被人類認知為常識。慢慢往內心的永恆發展…走向原來的本然與一切無別。
三不問
不問修行長短
不問禍福得失
不問因果因緣
這三不問已解答真相。
宇宙真相
不存在時間，
不存在定義，
不存在故事。
身體的消亡，只是一段旅程的結束，而一段新的旅程才即將開始。
所謂前陰已謝，後陰未至，中陰現前。簡稱中陰身。
傳說⋯大善之人可以不用經過中陰身這段…可直升天堂😊
回到每一剎那不解釋，就是永恆，就是醒覺。
恐懼、悲傷、創傷、過不去⋯⋯等等，都是自己去創造連結的，是自己一直選擇給予這些能量。
每一刻其實都是全新的自己…所以更應該去創造更好的自己。這就是常常有人說的活在每一個當下。
每一剎那不解釋即是本心，總有一天會發現本心一直沒動過，一直在。沒有任何不完美。
每個本心是個體，本心跟一切本心也是一體。
當發現之後，就會用愛看待一切，喜悅接受一切。
當大家瘋了，只有你正常。那代表你醒了。
當大家正常，只有你瘋了。那代表真瘋了。
往往真正的醒覺，在别人眼中才是真瘋子。
夢裡不知身是客。
醒來方知身是影。
夢中夢 鏡中鏡。念頭一動 一切就開始。
唯一 能突破 解脫 就是為別人而不為己。
夢裡明明有六趣。
覺後空空無大千。
人生⋯第一個階段做自己。
第二個階段當做自己之後發現並非真正的自己…
第三個階段開始找尋自己…
一切停下之後才發現自己。
佛陀釋迦牟尼是為了一切眾生找到一切真相。可以說在這地球🌍可以達到是奇蹟…這有一個線索是佛陀不是為自己去找真相，而是為一切眾生想讓一切眾生解脫…用盡一切方法…過程中可以說是非常不易…幾乎不可能..…但佛陀為一切眾生找到了…開悟沒有法…但開悟之後可以有萬法來提醒眾生…但沒有一門法可以達成開悟。因為答案在每個人身上而不在外…每個人都是本自具足…
人在於還無法完全掌握生命，還無法坦然面對死亡…往往對生命還沒完全了解就已結束…
不知道🤷♂️並非負面的頭腦狀態。
而所有發現都源自於這個狀態的領悟。
你存在的事實足以證明，一切萬有需要你獨特的視角，你獨特的反射，你獨特的體驗，從而真正成為它能夠成為的一切。沒有開始。沒有結束。
個人的智慧能力不是讓自己顯得重要，而是一種讓所有眾生覺醒得以實現的藝術。
智慧並不限於頭腦或特定的地方…身體上每個細胞都有自己的智慧…而真正的自己又在那😊…
生命的本身並沒有任何意義…重點在於你可以給予生命意義這才是最大的禮物。
量子力學告訴了我們…
一念不生原體顯，六根一動天下生。
如果你追求的是永恆…那就必須從一切物質上解脫…同時放下一切線性邏輯…因為物質與邏輯同時不存在永恆♾
本來的面目…可以說的出來…想的出來…就不是了。不在一切有…也不在一切無。
食物身…精神身…能量身。這三身都是物質身，每一身都有業力連結
覺悟鞘 Vijnanamaya Kosha
喜樂鞘 Anandamaya Kosha （完全非物質）
魔羅：你已經萬夫莫敵了，你願意成為天神嗎？
悉達多：自我，你終於出現了，我要破除對自我執著…
意識無法被定義…但你一定確定存在。這也是一切真相…只要可被定義一定有生滅，但意識可以創造生滅…可以創造所有相…
這也是所謂…萬法唯心造…凡所有相，皆是虛妄…
其實只要還有一個各體性…還有自我認知定義…還有你我他⋯如果沒有放下以上信念…就是還沒回歸一體…就是還在流浪…就還在輪迴中❤️
（還有自我認知定義，就是還是用頭腦去思考真相）
宇宙一切無條件的愛…空沒有想法…只有實相存有…不在因果循環中…沒有任何不完美…所以沒有為什麼…因為不存在…這個可以反問自己為什麼會有想法…但得到了答案就是沒有想法…❤️
愛是超越時空的事物…唯一可被感知的…
什麼是夢？
在無意識中造了夢境…然後在夢境中產生了起心動念…一切都當真了。
情緒起來時…不管是什麼情緒…最重要不是去處理它…。而是好好的觀察感受這情緒…任何情緒當下的產生都是一次覺醒的出口。
如果內在的信念上完全找不到永恆存在…這代表沒有真正活著。
回家最遠的距離往往是在內…不在外…
心想繼續流浪 … 那何需談回家。既然要談回家…就不存在所有相對的方式…
只有圓滿的愛。
如果以一切本來的面目為前提…那一切的定義…目標…設定…都只是添加物。
如果以一體相來說…所有一切眾生…包含一草一木一物都要覺醒…一起加油💪…只要有一個眾生沒有醒就代表沒有完全醒。
我們從來沒離開過當下…也不可能離開，只是覺知關注在念頭上，像聞到美味的食物一樣，跟著一跑…迷失而忘掉最美好真實的當下一切。
最本然的實相…沒有任何定義…沒有任何解釋。
是一切存有永恆♾️當下。
真正的夢是感知不到的…因為在那個當下是清醒的⋯⋯但還是有一點線索。因為常常有人睡一覺就想通了😊
有人說人生如戲…別當真。
光是一隻蚊子叮你，你都會拍他了…怎麼可能不當真?演的再爛再假也都是用生命在演…所以用愛好好品嚐吧❤️
一體相也是相
本師 釋迦牟尼佛曾說：若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不能見如來。
凡所有相皆為虛妄，若見諸相非相，即見如來
別說一體相
一體相也不能說對
畢竟相對於如來的真實來說（註：如來的真實請參照心經所述）
非一非異也已經說了
不是一體 不是分開
是說 別說意識能創萬法
這是不對的
眼耳鼻舌身意前六識具有強大的識別功能
第七識末那 恆審思量
第八識阿賴耶 創造一切
非別對應 依他起性 遍計執性 圓成實性
也就是說因為前六識都需要外緣的幫助下才能升起
所以可知其虛妄不實
遍計所執的第七識把一切的功勞都當做自己的
虛妄不實的觀念 錯把人身 意識等當做自己
依此觀之 實質無我
並且轉依圓成實性 （但若是太過執著又變成遍計執性產生了執著）
清淨自身身心世界
大师说，“宁可千日不开悟, 不愿一日披上魔衣。”
不敢成魔，安能成佛，便宜行事，不可說，不可說。
Love you
🙏🙏🙏
神通不如通神 不造恶业 向上向善 尽量多布施 放生 行善 茹素不杀生 不贪婪 不邪淫 不是非 造口业 孝顺父母 尊老敬贤 晚上尽量不进食以不徒增恶鬼道弟兄的痛苦 若能做到百年时可含笑而去!
釋迦摩尼佛是有耐心傳教，弟子聽了不懂，佛陀就一遍又一遍的講給弟子懂，優波離第一次給佛陀剃頭時，優波離就進入第四禪修了。
好听，真好听呀，O(∩_∩)O哈哈~
阿弥陀佛！
🙏🙏🙏🙇
一句話「神通不敵業力」
「神通不敵業力」
但是法官可以,
法官每天貪污,
月領萬兆,
還是可以當到退休!
@@user-zb9mu2jo4e 不是不報，時候很快就到。
@@user-mu1ze8st7s 可是他們不僅當到退休,
還有退休金領,
子孫還有幾萬個,
這有天理嗎?
@@user-zb9mu2jo4e 那麼好，你也可以去追求個法官位啊！人家也是「考」上的。
@@user-mu1ze8st7s 沒有錢買不到法官
是啊！還是要修行正法
人會有前世迷障，世間所有的
一切也是曇花一現唯有業隨行
佛法无边，善哉善哉。
生死有命,富貴在天，無需擔憂, 除了生死，其他根本就是小事，何必执着呢，只要身体健康，就要感恩🙏智者勤修積德行善，人有德必有福人無德必有災，品德可真是人的最大福份。
祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
请问可以搬运您的视频吗？？
👏👍🙏
🙏🙏🙏
末法時期自淨其意，以智慧選擇自修其身阿彌陀佛。
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古印度人發明了業報之說，此說非常講邏輯但純屬空想。佛祖悉達多是迷信的，他基本上完全接受當時的印度神話架構，他還教徒弟唸咒，但他的核心教誨是一套從婆羅門教出家人那裡學來的被稱為“禪定”的心理(心靈)修練法，這門水磨工夫非常艱難，練成之後這個人會以一種特殊而且恆定的“無入而不自得”的心靈度過餘生，擁有或恆常處於“這樣的心靈狀態”的人被稱為“佛”或“覺悟者”。心靈來自大腦的生理活動，人死腦死“這個心靈”當然就永遠消失了。悉達多死後三四百年大乘佛教興起，有永存神靈性質的各家佛菩薩滿天，慈悲普渡眾生，但大乘出家人跟小乘出家人一樣每天努力修練禪定，而今天全世界的佛弟子跟悉達多一樣相信印度神話是宇宙真實。
南無阿彌陀佛
有的人愛看書說故事，
也有的人看著故事說書，
有人或愛聽，
有人或者愛看.
青菜蘿蔔各有所好，各取所需罷了！
神通第一(目犍蓮)!
2020/12/10
花清水菩提樹木精油護沐浴甘露
主持人好 請支持所有正義自媒體.把廣告看超過31秒後再按停
🙏🙏🙏👍👍👍☕🌷❤️
非常感谢🙏
三期末劫時期 得到 正知 正法 正覺很重要!
個人感悟 那一場亂石 可常不是一場為己為人的渡劫 .最後結果已不太重要. 重要是做了.
善惡到頭終有報
只因時機還沒到
一旦時機已來到
不管是誰逃不掉!
最重要的2条是：1.神通不抵业力。2.要求得正法才行。
甚麼是正法
我认为是上座部佛教 既原始佛教。
@@caesarliu1938 佛经即是正法（金刚经 心经）（行一切善即是正法（但是很难~（反正俺做不到）））
正法就是要修身口意 破貪瞋癡，戒定慧
@@Back909 如何修身口意 破貪瞋癡，戒定慧
朋友說，他在香港修練了一年不到，便擁有三個神通，
一，是用蘋果手機上了數碼通，
二，是上課、看文件時，用上一部快譯通，
三、用了自動充值的遊客八達通！
所謂的神通是：
能剎那之間，飛至十方諸佛世界中，一一禮拜供養諸佛菩薩，能在剎那之間，往返娑婆世界而無所障礙。
謂之曰“神通”。
佛
佛法雖以因緣業報為輪迴推展的原因，但佛法在凡人間仍以懺悔、慈悲為自我成長的因素。宣傳佛法，請謹記「勿以神怪玄奇」。
一流的故事演說！支持
南闫浮提众生起心动念，无不是罪，无不是恶
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛☺😇🤪😗😗😋
假使百千劫，所造業不亡；因緣會遇時，累生累世果報還自受。
呵呵！回想起來，我月初也是連續額頭連續痛三天
所謂正法乃是與佛教戒律不可分，不以神通違背因果原則，並且以佛法解釋佛經。
迷信害盡了老实人，卻衹会幫助那些用酒肉供奉它的狡詐小人 !
楼上正解！信解行证~
宗教與迷信不同。迷信泛指沉迷對某種事物的信仰，缺乏批判思考，例如相信某個專制政權會給予人民民主，就是迷信。
@@ericleung130 专制政权人民都知道，不会去要求给予所谓的皿煮。反而是某些自称皿煮的政党和政权举着皿煮的大旗来迷惑无知百姓去迷信他们会给予人民皿煮，比如某鬼岛，割据政权为了讨好主子逼迫愚民吃莱猪，人民在皿煮大法的迷信之下还欣然自得，真的是世间奇葩，从此莱蛙就百毒不侵真正成了台毒啦！
@@hsyerwin 楼上两位在这里谈政治不合适，不尊重播主。
真，善，忍
觉，正，净（轮子别偷天换日了.（皈依三宝好不好~））
@@sujin6750 需菩提，小乘至大乘。
佛祖不講神通，不認同咒語，要弟子一步一步腳踏實地去修行。神通，咒語都是邪術，惡道，不良後人取巧之論也。佛祖如果會神通，咒語，他就不需要托缽了，每餐都可以大魚大肉了，也不會餓到昏倒讓人家餵牛奶救他一命。
如是我聞，末法時期正是三曹普渡之時，听說在澳門崇仁文教會和台灣的正和書院，可以開光超脫輪迴！
1.目健連、舍利弗身分是婆羅門種性，但是他們皈依佛教前是跟著沙門思潮時期的一位哲學家散若耶Sanjaya，那時候婆羅門教已經非常勢弱了，最大的兩個教派都屬沙門，一個是佛教一個是耆那教。
2.所謂神通第一是他們教導眾生的特色，並不是真的指神通就是最厲害的，阿含經就有大目犍連問佛陀為什麼說他是神通第一，但是舍利弗的神通卻先到目的地?
舍利弗也有對阿羅漢說法的情況(七車經)，相傳舍利弗是沒有他心通，然而他卻以智慧教導眾生居多，所謂的第一其實是指個人特色。
3.神通不敵業力? 其實神通的意義就是短暫超越業力的侷限，業力又指什麼?
SA.977
「瞿曇！有一沙門、婆羅門作如是見、如是說：『若人有所知覺，彼一切本所作因，修諸苦行，令過去業盡，更不造新業，斷於因緣，於未來世無復諸漏；諸漏盡故，業盡；業盡故，苦盡；苦盡者究竟苦邊。』今瞿曇所說云何？」
佛告尸婆：
「彼沙門、婆羅門實爾洛漠說耳，不審、不數、愚癡、不善、不辯，所以者何？或從風起苦，眾生覺知；或從痰起、或從唌唾起、或等分起、或自害、或他害、或因節氣。
耆那教的主張是業盡得解脫，佛陀是否定這種說法，耆那教對業的定義是一種微細物質，所以他們是修極端苦行，認為這樣能使得惡業盡。
佛教是緣起論，業並沒有實質性，都是在身心中不斷延續其力量，有業報無作者無受者，無我的輪迴。
您說這故事就通俗感人，並且雜揉各種宗教混淆觀點，雖出於善意，時日一久佛教將被這類故事摧毀。
非空非海中 非入山石間 無有地方所脫之不受死
唯有懺悔力方能得除滅
现在能使人走出迷中得度的是(转法轮)佛法🙏
最近吃了1些動物的肉本來內心不安，聽了大師的開導，1切都是牠們前世業力，感恩大師
冤冤相報何時了！
是時候了斷了，萬一您所吃的那些動物，都沒欠您的，那您是不是下世又要來還命債了呢？
別再愚癡了！
世尊本师释迦牟尼佛久远前已经成就圆明觉心，受九道众生共尊敬仰的佛陀了，凈除无明三惑二障，根本无有细如微尘的业障牵引而来三天头痛的苦报，这只是佛菩萨在世间示现身教因果报应，要知道诸聖贤僧在成就前都早了结了，尊者目建莲被大石扎死也是成就前了结了，他和诸大阿罗汉娑婆所作的一切都是扮演各自的角色而已，他们也是然灯佛的诸大弟子。
还有，世尊是有能力救自己国家的人民。只是，诸佛菩萨都不违背因果，不逆因果行事。
所以，还了血债一身轻不也好吗？也不会误导未来众生造作十大恶业，等世尊来救是吗？
只要有皮囊，必居束在此身，那管神通。那管一切大法力，終歸燈滅身死。天人五百年福報盡了，還是會天人五衰。
佛法无边！
好吃
分享我吃素一年多身體健康睡眠品質好讀地藏王菩薩本願經消業障
有誰學佛之人可以告訴我，為什麼目建蓮會有這樣的母親呢？是為了表現他留傳給大家談論他嗎？可以告訴我
善现当知，诸菩萨摩诃萨于菩萨道初修学时，应审观察：‘诸法自性都不可得，唯有执著和合所作。我当审察诸法自性皆毕竟空，不应于中有所执著，谓不应执著色、受、想、行、识，不应执著眼处乃至意处，不应执著色处乃至法处，不应执著眼界乃至意界，不应执著色界乃至法界，不应执著眼识界乃至意识界，不应执著眼触乃至意触，不应执著眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受，不应执著地界乃至识界，不应执著因缘乃至增上缘，不应执著从缘所生诸法，不应执著无明乃至老死，不应执著布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多，不应执著内空乃至无性自性空，不应执著真如乃至不思议界，不应执著苦、集、灭、道圣谛，不应执著四念住乃至八圣道支，不应执著四静虑、四无量、四无色定，不应执著八解脱乃至十遍处，不应执著空、无相、无愿解脱门，不应执著净观地乃至如来地，不应执著极喜地乃至法云地，不应执著一切陀罗尼门、三摩地门，不应执著五眼、六神通，不应执著如来十力乃至十八佛不共法，不应执著三十二大士相、八十随好，不应执著无忘失法、恒住舍性，不应执著一切智、道相智、一切相智，不应执著预流果乃至独觉菩提，不应执著一切菩萨摩诃萨行，不应执著诸佛无上正等菩提。所以者何？以一切法皆自性空，空性不应执著空性，空中空性尚不可得，况有空性能执著空？’--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第476卷
地藏菩萨摩诃萨言：“……复有众生，不解如来言说旨意故而生怯弱。……谓无上道如来法身但唯空法，一向毕竟而无所有，其心怯弱，畏堕无所得中，或生断灭想、作增减见，转起诽谤，自轻轻他。我即为说如来法身，自性不空，有真实体，具足无量清净功业，从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中，亦皆具足，不变不异，无增无减。……又复愚痴坚执众生，闻如是等说亦生怯弱，以取如来法身本来满足，非修非作相故，起无所得相而生怯弱，或计自然堕邪倒见。我即为说，修行一切善法增长满足，生如来色身，得无量功德清净果报。”--乾隆大藏经第460部《占察善恶业报经》卷下
一個人的心中只要道心夠強 要一念便能成佛 一念也能成魔 心中無佛便能成佛 心中無神便能成神 人應該寫自己的經 做自己的佛
輪回難逆 不指六道 不指身死
而是指那不可逆的未來
🙏🙏
同意 人要有强大的意念之心，不能灰心，要信心十足，正面十足，力量就强大!
视频中说婆罗门教要让莲花色勾引目犍連时提到成龙的名言，“天下男人都会犯的错”。这种提法不妥，等於同意了此說。
弒父母是五逆重罪，目健連是因何而能生在佛陀住世的時代，又是因何有能轉世為人且聞聽佛法？
… 盂蘭盆節，不是用來超渡的
He is the Prince of India.
這個寓言故事給我的啟發就是 佛法非善
佛度有緣人，無緣自遠離
瓦草 那我今年18 吃了不計其數的生靈骨肉 我是否也造成了業力?
他有神通难道不能预料到此行必将遭此不幸吗，还是主动还债？
種福田動物皆愛惜生命吃素護生環保救地球孝順父母尊敬老師法師南無阿彌陀佛
眾生各別異 形類非一種
了達皆是想 一切無真實
眾生有胎卵濕化四生的不同。就是同類的眾生，也各有不相同；何況異類的眾生，更不相同了，所以說形類非一種。例如以人類來說，就有黃種人、白種人、黑種人、紅種人。以動物來說，走獸有走獸的種類，飛禽有飛禽的種類，昆蟲有昆蟲的種類，各不相同的樣子。為什麼？因為眾生的妄想不同，如同虛空中的微塵一樣。在有陽光的地方，能看見微塵在空中飄盪。一粒一粒的微塵，有的向上飛，有的向下降，忽東忽西，忽南忽北，各有所往。我們的妄想，也是這樣的情形。有的人想上升，有的人想下降，所謂「君子上達，小人下達」。或者想東，或者想西，飄盪不定，猶如微塵。
有人想發財，則迷在財上。有人想做官，則迷在官上。有人想讀書，則迷在書上。有人想種田，則迷在田上。眾生各有所迷。總而言之，想做什麼？就迷在什麼上。這就是迷和想所生的執著。這種執著，若是不打破的話，由生至死，糊塗一輩子，也不會明白。
為什麼形類不一樣呢？因為在往昔的時候，所想的不同。往昔想什麼？在今生就有什麼樣的面目。這種顚倒想，久而久之，則會墮落所想的種類中。換言之，在往昔所造什麼業因？今生就生什麼的果報身，而做六道中的眾生。
在楞嚴經上有這樣的記載：「胎因情生，卵唯想生，濕以合感，化以離應。」怎樣成胎生？因為情感而生。男女有愛情，而生子女。生生不已，所以子子孫孫，接接連連，永不斷絕。怎成卵生？因為唯想而生。好像母雞孵蛋，天天在想牠的雞兒子，想來想去，便想出小雞來。怎成濕生？因為濕處和暖氣和合而感生，好像一切的昆蟲等。怎成化生？因為變化而生，喜新厭舊的緣故，而離棄自己的本身，感應而化其他不同的身。如蟲化鳥，鳥化蛤等。
菩薩善於知道一切皆是想。在世間上的財色名食睡，那一樣是真實的？眾生迷迷糊糊而生，又迷迷糊糊而死，在這中間沒有明白。無論如何聰明的人，不能生死自由。不能生死自由，那就是不明白。怎樣生死能自由？唯一的方法，是學佛法，念佛號，習禪定，才能控制生死，才能自知時至。為什麼？因為修道，才能明白一切顚倒相，才能明白一切皆是虛妄，一切沒有真實的。這樣便不起惑，不造業，那麼，就不受果報，能出三界，了生脫死。
十方諸眾生 皆為想所覆
若捨顚倒見 則滅世間想
十方世界所有的眾生，皆被顚倒想所覆蓋著。聰明人被妄想遮蓋少一點，愚癡人被妄想遮多一點。除非有大智慧的人，才能破妄想。我們修道的目的，就是破無明，除妄想。若能捨離顚倒見，就能把世間的一切妄想，消滅殆盡。
世間如陽燄 以想有差別
知世住於想 遠離三顚倒
世間好像陽燄一樣，遠望似有，近視則無，是虛妄不實的。世間眾生的想，如同陽燄，是不究竟的。眾生的種類，是由妄想而現出。若是沒有妄想，那麼，一切境界也沒有了，所以妄想有種種不同的差別性。
菩薩知道世間的眾生，皆著住在想上。想有粗想和細想的分別。何謂粗想？所想的不合道理，不會實現，所謂「胡思亂想」。何謂細想？所謂「想入非非」，想些沒有意義的美事。若能知道世間一切由想而成，則能遠離三種顚倒。是那三種？①想顚倒：在六塵境界中，想不合理的事。②見顚倒：在事理的法上，邪知邪見，就是邪計度和邪推求，不是正知正見。③心顚倒：這是顚倒的根本。因為用妄心邪識來瞭解事物，出發點就不正確，焉能不顚倒？
这个故事 简短有趣，只是有六大神通，有他心通，却逃不过乱石毁亡。或宿命通，明知业障，依然前去婆罗教。或师父欧诵作歇毁了这佛陀大弟子。不过本集重点在因果报应的故事。谢谢。11/11/2021。