ملاحظه من بعد اذن الاستاذ لازم يعرف الطالب ان الواو في هذه الكلمات الاربعه ومنها كلمة ائتوني هي (واو الجماعه) اي حركة ماقبلها ضمه عارضه ويجب ان نأتي بمفرد الكلمه اي( ائت) كما ذكر في الفديو بارك الله بكم ❤
اطلعنا على كتاب العميد، نعم كما تفضلتم أنه ذكر كلمة (اغدوا) ضمن الأفعال الخمسة وعدها منهم وأن الابتداء بها بالكسر. ولكن الصحيح أن الضم فيها ليس عارضًا وأن الابتداء بها يكون بحركة الضم ويمكنكم مراجعة كتاب (هداية القاري إلى تجويد كلام الباري) حيث تطرق لبيان ذلك وبيان رأي صاحب العميد، وكذلك يمكنكم مراجعة الكتب التجويدية الأخرى منها (ملخص عمدة البيان) وغيره. وفقكم الله لكل خير🌹
oum lshak العفو، في حال الابتداء من الكلمة نبدل الهمزة القطعية الثانية الساكنة بياء من جنس حركة ما قبلها (الكسرة) ، واما في حال عدم الابتداء منها فتقرأ كما هي
ما شاء الله جزاك الله عنا كل خير استاذي الفاضل لو سمحت في البقره الايه ١٨٩ كلمة وأتوا البيوت لو اختبار خذفنا الواو كيف نبدا في أتوا علما ان الهمزه ساكنه يرجى الشرح المفصل وامثله اذا تكرمت اخي
حفظك الله وسلمك أخي، جواب سؤالك حول كلمة (وأتوا) في حال الابتداء بها بحذف الواو نقول: *إذا كانت أصل الكلمة هي من كلمة (ائتِ)* فتجري عليها القاعدة المذكورة في الحلقة فنلفظها (إيتوا)، حيث يتم إضافة همزة الوصل ويتم استبدال همزة القطع بحرف الياء.
أخي أحمد: نستطيع أن نختصر التوضيح كالتالي: إن كلمة (ءاتوني زبر الحديد) من سورة الكهف نلاحظ أنّ الهمزة الأولى هي همزة قطعية وبعدها حرف ألف مد، بينما الشرح هنا في حال كانت الهمزة الأولى همزة وصل والثانية همزة قطع (التقاء همزتين). فلو كانت الكلمة مثلا (ائتوني) بحيث كانت الهمزة الأولى همزة وصل والثانية قطع فهنا يكون مورد التقاء ساكنين فنطبق القاعدة التي شرحناها. فالصحيح قرائتها ءاتوني وليس ايتوني. ارجو أن الشرح قد اتضح لك أخي أحمد🌹
Talha Lutfullah وَعَلَيْكُمْ السَّلَام وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه، في حال الابتداء من كلمة (اركعوا) بالكسر ، وأما كلمة (اسجدوا) فالابتداء بها تكون الهمزة بالضم
@@amalalmhaisen9197 حفظكم الله، المقاطع التي تم اضافتها حاولنا تقريبًا تغطية جميع الدروس المتعلقة بالقراءة الصحيحة وحاولنا التركيز على القراءة الصحيحة بعيدة عن المحسّنات التجويدية، سنحاول إضافة دروس جديدة إِنْ شَاءَ الله وذلك وفقًا لوقتنا واستعدادنا.
أيّ كسرة تقصد؟ لا توجد علامة الكسرة في بداية الأفعال المذكورة وإنما رسمنا الهمزة ولم نكتب الكسرة، والسبب في كتابة الهمزة هو التسهيل فقط فنحن على علم بأن همزة الوصل لا ترسم الهمزة لكونها همزة وصلية لا قطعية،، أرجو توضيح مقصودكم لنتمكن من الرد والتوضيح. 🌹
@@عبدالناصرعبدالعظيم قد أوضحنا في ردنا السابق أنّ الهمزة قد تم كتابتها بتعمد وذلك للتسهيل فقط حيث أننا على علمٍ بعدم صحة تدوينها لهمزة الوصل املاءً أو رسمًا🙂
اطلعنا على كتاب العميد، نعم كما تفضلتم أخي الكريم أنه ذكر كلمة (اغدوا) ضمن الأفعال الخمسة وعدها منهم وأن الابتداء بها بالكسر. ولكن الصحيح أن الضم فيها ليس عارضًا وأن الابتداء بها يكون بحركة الضم ويمكنكم مراجعة كتاب (هداية القاري إلى تجويد كلام الباري) حيث تطرق لبيان ذلك وبيان رأي صاحب العميد، وكذلك يمكنكم مراجعة الكتب التجويدية الأخرى منها (ملخص عمدة البيان) وغيره. وفقكم الله لكل خير🌹
في هذه المواضع كلها هكذا يقرأ في جميع القراءة السبعة؟ان لم يكن كذالك فكيف قراءة عاصم على رواية حفص رضي الله عنهما ؟ الشيخ اريد منكم جوابا شافيا كافيا. الله يبارك فيكم.
مجد العلي أعتذر لكم على الرد المتأخر، وأعتذر لكم عن الإجابة لكوني غير مطلّع على رواية شعبة بن عاصم، وأفضّل مراجعة أحد المشايخ المطلعين على الرواية المذكورة.
جزاك الله عنا كل خير
بعد عناء وجهد جهيد وجدت ضالتي وجدت الشرح الذي أثلج صدري
رحمك الله و رحم وإليك وجزيتم الفردوس الاعلى
ملاحظه من بعد اذن الاستاذ لازم يعرف الطالب ان الواو في هذه الكلمات الاربعه ومنها كلمة ائتوني هي (واو الجماعه) اي حركة ماقبلها ضمه عارضه ويجب ان نأتي بمفرد الكلمه اي( ائت) كما ذكر في الفديو بارك الله بكم ❤
ماشاء الله تبارك الله ❤
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد وسلم تسليماً كثيراً ❤❤
جزاكم الله خيرا كثيرا
ماشاء الله جمال شرح وجمال صوت بارك الله فيك
ماشاء الله شرح ممتاز جدا أمثلة مع القراءة
ابارك الله فيكم وزادكم من فضله.
جزاكم الله خيرا
طيب الله انفاسك
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه.وفتح عليكم ابواب الرحمة والمغفرة والخير الوفير في الدنيا والآخرة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
براك الله فيك ونفع بنا جميعا
زادك الله من العلم النافع الذي ينفع الإسلام والمسلمين
من حسن حظي ان الله عرفني على هذه القناة الرائعه
احلى لايك لاجمل توضيح جزاكم الله خيرا
تماشاء الله بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
رائع. شرحك...عالمي
ماشاء الله ياشيخ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
احسنت.... الشرح واضح ومفهوم ورائع .. والصوت ومقام الحجاز والبيات اجمل
بارك الله فيكم و زادكم من فضله
جزاك الله خيرا يا شيخ ويبارك فيك 👍 ماشاءالله تبارك الرحمن بالتوفيق للجميع
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
بارك الله فيك 🌹 اسأل الله أن يحفظك 🌹
الله يجزاك عنا بغير حساب شرح رائع وهادي وقراءة رائعة وهادية وواضحة نتستفيد منها في المدرسة
هل يوجد احد يشجع أهل العلم جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا وزادك علم وايمان
صوت قمه فى الروعه شرح مبسط وجميل الله يجزيك الخير ويكتب أجرك
أحسنت، جزاك الله من الإحسان خير الجزاء
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك
ماشاء الله جزاكم الله خيرا
حفظك الرحمان .
جزاك الله خيرا 🍃
جــــــــــــــــــــــزاكم الله خـــــــــــــــــــــــيــــــــــرا أخي
Klila Adnen الله يحفظكم ويسلمكم من كل شر🌹
احسنت بوركت في ميزان حسناتك شرح مفصل وسهل
وفقكم الله
ما شاءالله تبارك الله. ..
أحسنت جزاك الله خيرا
جزاك ربي الجنة أستاذ شرح مبسط وواضح أحسنتم أحسن الله إليكم
نسيم البحر : أحسن الله لكم، ولأي استفسار أو أسئلة يمكنكم التواصل معي وانا بالخدمة .
اطلعنا على كتاب العميد، نعم كما تفضلتم أنه ذكر كلمة (اغدوا) ضمن الأفعال الخمسة وعدها منهم وأن الابتداء بها بالكسر.
ولكن الصحيح أن الضم فيها ليس عارضًا وأن الابتداء بها يكون بحركة الضم ويمكنكم مراجعة كتاب (هداية القاري إلى تجويد كلام الباري) حيث تطرق لبيان ذلك وبيان رأي صاحب العميد، وكذلك يمكنكم مراجعة الكتب التجويدية الأخرى منها (ملخص عمدة البيان) وغيره.
وفقكم الله لكل خير🌹
جزاكم الله خيرا 💕💕👍
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما شاء الله. شرح جميل.
طريقتك روعة بالتعليم
جزاك الله خيرا وتقبل منك ..
ما شاء الله جميل.
بس اذا سمحت ان تكتب فى عنوان الفيديو
ابدال الهمزة ، او شيء من هذا القبيل.
لانني كنت ابحث طويلًا عن سبب قراءة ائتوتى
حتى وجدت هذا الفيديو. و شكرًا
جزاك الله الجنة إن شاء الله تعالى
جزاك المولى خير الجزاء..
يا شيخ
ما شاء الله
شكرالك يعني عندما نقف على كلمة ائتوني نقراها كما هي وعندما نصلها نبدل الهمزة القطعية الثانية الساكنة بياء من جنس الكسرة
oum lshak العفو، في حال الابتداء من الكلمة نبدل الهمزة القطعية الثانية الساكنة بياء من جنس حركة ما قبلها (الكسرة) ، واما في حال عدم الابتداء منها فتقرأ كما هي
كل من يفتح القناة ادعموا القناة ب لايك وتعليق طيب فهذا يدعم القنوات واعتبروا هذا دعم لكتاب الله ودينه وليس لصاحب القناة نفسه
احسنتم
اللهم رزق مشاخنابركةمع بركةش كريم العراق
ما شاء الله جزاك الله عنا كل خير استاذي الفاضل لو سمحت في البقره الايه ١٨٩ كلمة وأتوا البيوت لو اختبار خذفنا الواو كيف نبدا في أتوا علما ان الهمزه ساكنه يرجى الشرح المفصل وامثله اذا تكرمت اخي
حفظك الله وسلمك أخي، جواب سؤالك حول كلمة (وأتوا) في حال الابتداء بها بحذف الواو نقول: *إذا كانت أصل الكلمة هي من كلمة (ائتِ)* فتجري عليها القاعدة المذكورة في الحلقة فنلفظها (إيتوا)، حيث يتم إضافة همزة الوصل ويتم استبدال همزة القطع بحرف الياء.
@@hasanmahdi7262 بارك الله بكم استاذي الفاضل دمتم في حفظ الرحمن ورعايته
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
السلام عليكم احسنتم لماذا لا توجدفيديوات جديدة لكم
أتمنى أن ترسل كيفية قراءة كلمة (ءاتوني) # بالابتداء بها #برواية شعبة عن عاصم.... ايتوني أم ءتوني؟
وجزاكم الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
ممكن معرفة اسم القارئ
ويجزيكم كل خير ان شاء الله، إذا كنتم تقصدون القارئ في نهاية الشرح فإنه هو نفسه الذي يشرح.
ما شاء الله ربنا يبارك فيه
صوته مريح للاذن والقلب سبحان الله طيب الله ايامه
@@user-fz8ly3ox8u الله يبارك فيكم ان شاء الله
لما قراء اتوني زبر الحديد وليس ايتوني زبر الحديد ؟
ارجوا الشرح
أخي أحمد: نستطيع أن نختصر التوضيح كالتالي: إن كلمة (ءاتوني زبر الحديد) من سورة الكهف نلاحظ أنّ الهمزة الأولى هي همزة قطعية وبعدها حرف ألف مد، بينما الشرح هنا في حال كانت الهمزة الأولى همزة وصل والثانية همزة قطع (التقاء همزتين).
فلو كانت الكلمة مثلا (ائتوني) بحيث كانت الهمزة الأولى همزة وصل والثانية قطع فهنا يكون مورد التقاء ساكنين فنطبق القاعدة التي شرحناها.
فالصحيح قرائتها ءاتوني وليس ايتوني.
ارجو أن الشرح قد اتضح لك أخي أحمد🌹
السلام عليكم كيف حالك كيف يقرأ اركعوا ،اسجدوا يا استاد كسرة او ضمة بالإختبار وقف على اركعوا,اسجدوا.
Talha Lutfullah وَعَلَيْكُمْ السَّلَام وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه، في حال الابتداء من كلمة (اركعوا) بالكسر ، وأما كلمة (اسجدوا) فالابتداء بها تكون الهمزة بالضم
Talha Lutfullah ولأي سؤال او استفسار لا تترددوا 🌹
@@hasanmahdi7262 جزاكم الله خيرا ما شاء الله شرح مبسط ومفيد. لماذا توقفتم عن اضافة فيديوهات؟؟
@@amalalmhaisen9197 حفظكم الله، المقاطع التي تم اضافتها حاولنا تقريبًا تغطية جميع الدروس المتعلقة بالقراءة الصحيحة وحاولنا التركيز على القراءة الصحيحة بعيدة عن المحسّنات التجويدية، سنحاول إضافة دروس جديدة إِنْ شَاءَ الله وذلك وفقًا لوقتنا واستعدادنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلك هل نفس التطبيق عند ورش
وَعَلَيْكُمْ السَّلَام وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
لست ع معرفة تامة برواية ورش، الأفضل الرجوع للمتخصصين في ذلك. 🌹😊
جزاك الله خيرا بس حضرتك اختلست كلمة تعدنا
احذف الهمزة التي تحت الألف في بداية الأفعال الثلاثة : ايتوا ، ايتوني ، ايتنا
أيّ كسرة تقصد؟
لا توجد علامة الكسرة في بداية الأفعال المذكورة وإنما رسمنا الهمزة ولم نكتب الكسرة، والسبب في كتابة الهمزة هو التسهيل فقط فنحن على علم بأن همزة الوصل لا ترسم الهمزة لكونها همزة وصلية لا قطعية،، أرجو توضيح مقصودكم لنتمكن من الرد والتوضيح. 🌹
@@hasanmahdi7262 أقصد احذف الهمزة التي وضعتها تحت الأفعال الثلاثة
@@عبدالناصرعبدالعظيم قد أوضحنا في ردنا السابق أنّ الهمزة قد تم كتابتها بتعمد وذلك للتسهيل فقط حيث أننا على علمٍ بعدم صحة تدوينها لهمزة الوصل املاءً أو رسمًا🙂
ورد فى كتاب العميد اغدوا تبدأ بالكسر
رجاء الرد
أشكركم جزيل الشكر، سأطلع على الكتاب الذي أشرتم إليه وسأوافيكم بالنتيجة في أقرب فرصة ممكنة إِنْ شَاءَ الله🌹
اطلعنا على كتاب العميد، نعم كما تفضلتم أخي الكريم أنه ذكر كلمة (اغدوا) ضمن الأفعال الخمسة وعدها منهم وأن الابتداء بها بالكسر.
ولكن الصحيح أن الضم فيها ليس عارضًا وأن الابتداء بها يكون بحركة الضم ويمكنكم مراجعة كتاب (هداية القاري إلى تجويد كلام الباري) حيث تطرق لبيان ذلك وبيان رأي صاحب العميد، وكذلك يمكنكم مراجعة الكتب التجويدية الأخرى منها (ملخص عمدة البيان) وغيره.
وفقكم الله لكل خير🌹
في هذه المواضع كلها هكذا يقرأ في جميع القراءة السبعة؟ان لم يكن كذالك فكيف قراءة عاصم على رواية حفص رضي الله عنهما ؟
الشيخ اريد منكم جوابا شافيا كافيا.
الله يبارك فيكم.
السلام عليكم، ليس لديّ الجواب وليست لديّ الخبرة عن غير رواية حفص، أرجو أن ترجعوا لمن لديه الخبرة في ذلك، وأعتذر لكم 🌹
@@hasanmahdi7262 أن شاءالله.انا محمد رافع بن احمد من كيرلا.الهند. اوصيكم بالدعاء.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@muhammedrafi6919 وَعَلَيْكُمْ السَّلَام وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه أخي محمد رافع، وفقك الله لما يحب ويرضى ، تشرفنا🌹
شيعه انتم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا،،💯💯
أتمنى أن ترسل كيفية قراءة كلمة (ءاتوني) # بالابتداء بها #برواية شعبة عن عاصم.... ايتوني أم ءتوني؟
وجزاكم الله خيراً
مجد العلي أعتذر لكم على الرد المتأخر، وأعتذر لكم عن الإجابة لكوني غير مطلّع على رواية شعبة بن عاصم، وأفضّل مراجعة أحد المشايخ المطلعين على الرواية المذكورة.
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم