معاوية بن أبي سفيان | سادس الخلفاء الراشدين ومؤسس الدولة الأموية | الشيخ بدر المشاري
HTML-код
- Опубликовано: 1 окт 2024
- منبع لكل الدروس والمحاضرات والقصص والحكايات الإسلامية
◆◆◆
الشيخ بدر المشاري هو الداعية الإسلامي السعودي بدر بن نادر بن سليمان المشاري الدوسري، وإمام جامع حطين بالحرس الوطني في الرياض.
◆◆◆
#من_قلب_الاسلام
#بدر_المشاري
كان لمحمدا ابن حرب(ابو سفيان) وابن هند لعلي (معاوية) وللحسين يزيد(يزيد ابن معاويةاللعينين) كل شخصية لها زمنها وفكل زمن عادو الرسول وال بيته
والله كوتم تكذبون علينا من كتبكم ع معاويه وكنتم تفترون علينا
ياشيخ لماذا تكذب وتدلس حرام عليك لماذا تحمل أوزازا فوق أوزارك وتجعل علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء والحسن والحسين والصحابة الذين قتلهم معاوية هم خصماءك يوم القيامة
روح كل تبن انتم من قتل الحسن والحسين أيها الروافض المجوس
معاويه ويزيد في أسفل نار جهنم
﴿ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ﴾
[ الزمر: 45]
❤لا إله إلا الله والله اكبر 💚
❤لا إله إلا الله وحده 🧡
❤لا إله إلا الله لا شريك له 💙
❤لا إله إلا الله له الملك وله الحمد 💜
❤لا إله إلا الله لأ حول ولا قوه الا بالله 🤎
معاويه ناصبي لاهل البيت كيف تمدحه يا شيخنا. عجيب هذا الامر
😂😂😂😂 اعلنو اسلامهم اانهم سقطو ب قوة الاسلام واصبحو بعد ذلك منافقين
لا يا تييي//ييز أمك وابوك
القرآن شهد لهمّ بالايمان
ما تجيش تيييي//ييز معمم تشهد لهم بالنفاق 😊😊😊
طيح الله حظك وحظ معاويه كتبكم تدين وتجرم معاويه
هذا شلون حجي وخرابيط. معاويه من الطلقاء
معاوية. لم يكون. مؤمن. بل اسلم بلسانه. ولم يؤمن ولا. دقيقية. مبروك عليكم معاوية وابنه يزيد مبروك لكم تايدهم. لانهم. من. قتلوا. اهل بيت. النبي محمد
والرسول الذي. قال. حسين مني. فمن احب حسين احبه الله. وابغض حسين ابغضه الله
الا تكفي. هذه
وصرلك. ساعة. تمدح معوية. وهو الذي فرق وشق الاسلام
وهلق تذكر. اخر. شي. اهل البيت
والله. انت. يا شيخ. انت الذي. تحرف. تحرف وتزور. انت. تزور
اتق الله... معاوية إبن هند....
معاوية ليس من الخلفاء الراشدين
رضي الله عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه صحابه رسول الله صل الله عليه وسلم ❤
من انجازات معاوية توريث الحكم بعد ان كانت نظام الشورى وتنصيب الاجدر
وبقي العرب لليوم يورثون الحكم
ومن اهم انجازاته قتل احفاد الرسول
انا سني واحترم كل المسلمين
ولكن لا تعظموا الاشخاص في سبيل الفتنة بين المسلمين ولا تسبوا احد في سبيل الفتنة بين المسلمين
فتلك امة قد خلت وربي يحكم بينهم
اما التفريق بين جمع المسلمين فسوف تحاسبون عليه فتجنبوه
اول من ورث هو علي عندما ورث الحسين والروافض يورثون الى اليوم
@@صراعالحرية ههههههههههه مسكين انت
كيف تدعي أنه من الخلفاء الراشدين وهو من حارب وقاتل سيدنا علي (نفس سيدنا محمد) ابو الحسن والحسين
لكنك وهابي تعظم من قاتل ال بيت النبي
لم اسمعك تذكر كتاب او مصادر انما هو حديث انشائي خالي من المنطقية
وأبوه كان مشرك وضمر كفره بقلبه وتفسير اذهبوا أنتم الطلقاء ليس هكذا ياشيخ
نسال الله لك الهداية
تمدح معاوية الذي قتل عثمان ؟؟؟!!!!
وكان من اكثر الناس بغضا للنبي وال هاشم
إذا كان للصحابة حصانة وقداسة لماذا قتل معاوية ويزيد الكثير من الصحابة منهم حجر بن عدي وعمار بن ياسر والحسن بن علي قتله بالسم والحسين وأولاده وأصحابه الذين هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وكذلك قتل معاوية بالسم مالك الأشتر النخعي وغيرهم الكثير الكثير
أنت غلطان اللي قتل الحسن والحسين وباقي الصحابه هم الشيعة الروافض المجوس
اولا الصحابة عدول ولكنهم ليسوا معصومين وتصدر منهم الأخطاء
ثانيا الصحابة درجات فمنهم السابقين بالإسلام ومنهم المهاجرين ومنهم الأنصار ومنهم مسلمة الفتح فليسوا كلهم في نفس الدرجة لكن كلهم مؤمنين مسلمين
ثالثا حجر بن عدي ليس صحابي وهو على أغلب الظن من التابعين
رابعا عمار بن ياسر قتله جنود من حبش معاوية ولكن ليس بأمر معاوية ولا بعينه بل علم بذلك عد ان قتلوه بالفعل ومع ذلك فنحن نقر بأنهم الفرقة الباغية لكنهم مسلمين لا نكفرهم بدون دليل فالباغي مؤمن أيضا
رابعا لا يثبت ان معاوية أمر بسم الحسن والرواية في ذلك ضعيفة والحسن لم يتهم معاوية بذلك والحسين لم يتهمه بذلك ولم يخرج عليه ولم يحاول القصاص منه
@@khaledaskalany510 خالد ابن الوليد قتل مالك ابن نويره وضع راسه في قدر على نار واغتصب زوجه مالك في نفس الليله ممكن تكولي فين العدول والصحبه والرحمه والإنسانية ودين من تلك الجريمه الدمويه البشعه
@@احمدعلي-ش2ي8و الصحابة كلهم عدول ثقات وان كانوا غير معصومين من الخطأ لكن أخطائهم اجتهادات لا تصل الى حد الكبائر و تلك القصة أصلا قصة مكذوبة لا تصح من أي طريق وأتحداك أن تثبت صحتها ولن تستطيع ونحن لن نقيم الصحابة الأجلاء وفقا لتلك القصص الخرافية التي لا قيمة لها ولا تساوي ثمن الحبر الذي كتبت به
اللهم احشر هم مع معاويه
مع معاوية وعلي
أمين واللهم احشره مع الخامئني
انا مغربي سني اتبرا من معاوية
واتبرا من خرافات الشيعة
@user-dz2ye9vd5q تبرأ من ملكك الشاذ احسن لك
أنت عرفت هو هيحشر وين 😅
كان اهل البيت عليم السلام هم اولي القربى للنبي ص واولى من الثلاثة الذين ادعو وزعمو انهم صحابة وخلفاء عدا علي واولاده المعصمين هم ءامة كفر لا ايمان لهم
رسول الله يقول( يحشر المرء يوم القيامة مع من يحب ) الله يحشرك مع معاوية ويزيد وهند وابي سفيان ويحشرنا الله سبحانه مع علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء والحسن والحسين والأئمة المطهرون لأننا نتولاهم ونحبهم ونتمسك ببيعة الغدير الربانية التي تمت بأمر الهي وبحضور النبي وبايع علي بن ابي طالب جميع الصحابة في منطقة تسمى الجحفة وحدث هذا قبل وفاة النبي بسبعين يوما ولكن عندما توفي النبي صلى الله عليه وآله نقضوا البيعة واجتمعوا في سقيفة بني ساعدة في وقت كان النبي مسجى لم يدفن بعد وكان أمير المؤمنين علي بن ابي طالب منشغلا بتجهيز النبي لأجل دفنه وغالبية أصحاب السقيفة مشغولين في سقيفة بني ساعدة من أجل السلطة والملك ( أفإن مات النبي أو قتل انقلبتم على أعقابكم )
هل تعرفون هو من قتل عثمان
هاذا دين مال باب شرجي
من يتهم أم المؤمنين السيدة عائشة في شرفها فهل يرده حقده عن سب أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومنهم معاوية رضي الله عنهم أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].☝️
لا نتهمها هذه الروايات في كتبكم عن عائشه أقرا كتبك وبعدين لك الحق ان تتفلسف
معاوية خليفة راشد ؟؟!!!! اتق الله انك في ضلال مبين.
ايوة خليفة راشد اجتمع عليه المسلمون وبايعوه بعد ان تنازل له الحسن….يعني خلافة غصبن عن اللي خلفوكم وجابوكم يا عيال المتعة 😊
رضي الله عنه وارضاه❤
هذا تزوير لتاريخ المسلمين و رد لكلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون النبوه فيكم ما شاء الله ان تكون ثم تكون ملكا عاضا كما تكون ملك جبريا ... ومعاويه هو اول ملوك العض ... أنت تسمي خليفة من سماه الرسول عليه السلام ملكا عاضا أنت تكدب الرسول عليه السلام و تغش المسلمين ... لنخلص أن حكام العرب المنافقين الآن بحسب كلامك خلفاء
اي تاريخ تتحدث عنه
هذا تدليس
اين قول الحق
استحي يارجل
ليست خلافه راشده بل ملك اموي. الخلافه الراشده هي لكل من جاء قبل معاويه.
تنازل الحسن لمعاوية واتفق المسلمون وسمى العام عام الجماعة فهي خلافة…اما بعد الاوريث فهو حكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].☝️
وعمر وابو بكر وعثمان كان كاذبين
الخلافة الراشدة اكذوبة كان النبي الأكرم ثم انقلاب السقيفة
هههههههههههههههههههههههه
جيش معاوية قتل عمار بن ياسر بن سمية بأمر من معاوية وعمر بن العاص في معركة صفين التي وقعت بين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان بن هند آكلة كبد حمزة في معركة أحد
واللّه أستغرب من "فكر" الوهّابيّة حين يضعون مناقب معاوية!!! أوّل ملك، كاتب الوحي، وخال المؤمنين!!!!! إن كان "كاتبا للوحي" ألم تمرّ عليه قول اللّه تعالى : و أمرهم شورى بينهم. فبدّل. أليس رأس الفئة الباغية؟ هو من الطّلقاء.
لااااااا يا شيخ
طيب امرهم شورى بينهم
ليه يا شيعة المجوس بتدعوا الإمامة وتوريث الحكم في بتني هاشم
من انت حتى تتكلم. انك نكرة هو صحابي كاتب للوحي واخته زوجة رسول الله من أمهات المؤمنين. اسكت. اسكت
@@shsy6639 هوه اسلم على حد السيف في فتح مكه ههههههههههه كاتب الوحي هههههههههه والله مافي جاهل الا انت
هذا الناصبي يكتب معاويه الرابع أين علي أبن أبي طالب
السلام عليكم
لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن للأسف لاحياة لمن تنادي.
@@dz-power2133 وعليكم السلام
أسأل الله العظيم
أن ينور قلبك وتذكر حديث النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
وكان الصحابة يبورون أولادهم بعلي
معاوية ملك و ليس خليفة راشد . معاوية لا نستطيع ان نقول عليه رضي الله عنه لانه فرق المسلمين و قتل بالسيف و بالسم.
من فرق بين المسلمين هم قتلة عثمان المجوس واليهود في الكوفة
😊😊😊😊
كاتب الوحي لرسول ﷺ كيف مانقوله رضي الله عنه يقول تعالى {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين - ياخي من نحن على شان نقيم اصحاب الرسول هذا نترضى عنه وهذا لا .
@@أبوصالح-ظ4ك4ط متى كان كاتب للوحي وهوه دخل الاسلام متاخر قبل مده قصيره قبل وفاه النبي
فماذا بقي من الوحي ليكتبه معاويه اذا كنت جاهل لا تتحدث
وأمثال معاوية لم يسلموا حتى رأوا السيف على رقابهم، اتخذوا الإسلام وسيلة لتحقيق أهدافهم التي كانت لهم قبل الإسلام. وأنت الآن ترى أن الذين أسلموا قبل فتح مكة مثل الذين أسلموا بعد فتح مكة آن الله لا یهدی قوم ظالمین
لنعة اللة عليك وعلى ابو سفيان ومعاية ويزيد الذين لنعهم رسول اللة صلى اللة وسلم ولنعة اللة على هند كلامك كلة باطل
انتم قوم لعن وشتم مثل بني اسرائيل
وابن تيميه معادي لعلي وهواه أموي
اذا لم يكن بني امية كفار يعني لم يكن احد كافرا في تاريخ الاسلام
هند رضي الله عنها ؟ أبو سفيان رضي الله عنه ؟ معاوية رضي الله عنه ؟
هند قتلت سيدنا حمزة و أكلت كبده و ابو سفيان حارب الرسول الكريم و سبه و شتمه و نزلت فيه الآيات و معاوية حارب علي كرم الله وجهه وبدل السنة و سب الكريم ابن عم الكريم و قاتل عمار ابن ياسر
وليكم كيف تحكمون
وابنهم يزيد قتل الحسين
مذهبهم السني عجيب والله دينهم ضلاله
الله يهديكم، اتقولون معاوية سادس الراشدين؟!! تبا لكم ما اتي الاسلام في مقتل الا من قبلكم. انا سني و ارى ان معاوية اخكا لما خارب عليا و شتت ملمة الامة، اخكا و هالفةالرسول و القران لنا الغى الشورى
أنت جني روح كل تبن
والله انه طليق وابن طليق
خال المؤمنين. كاتب الوحي.... ابا عبد الرحمن الأموي القرشي.... رافضة العراق تفو وو وو عليكم
خيرٌ لك وأبقى- سُبحان الله- الحمدُلله.- لا إله إلا الله.- الله أكبر.- لا حول ولا قوة إلا بالله.
من هوا معاويه ❓❓❓❓هوا الذي ابوه حارب رساله بكل مايملك ابوه الذي قتل من المسلمين ماقتل معاويه امه هند بنت عتبه كانت تستقطب الرجال بالغراء بجسدها وهيه واحده ممن ترفع رايه البغاء بجاهليه امه هند بنت عتبه التي حاربت رسول الله صلى الله عليه وآله وهيه صاحبة البيات الشهيره..... نحن بنات طارق نمشي على نمارق ان تقبلو نعانق🫂وان تدبرو نفارق فارق ليس راجع ☝هند بنت عتبه التي جندت وحشي لقتل اسد الله ورسوله حمزه عليه السلام عم النبي مقابل اموال وجسدها هند بنت عتبه التي قطعت اعضاء مولانا حمزه عليه السلام ولاكت كبده الطاهر باسنانها وعملت من بعض الاعظاء قلاده لبستها في صدرها نتن معاويه الذي قال عنه الرسول لااشبع الله بطنه وقال معاويه اول من يغير سنتي معاويه الذي قال عنه الرسول اذا رايتم ابن ابي سفيان على منبري فعقروه معاويه الذي قتل اصحاب رسول ومنهم حجر ابن عدي الكندي معاويه الذي جارب امير المؤمنين علي عليه السلام ورسول يقول حرب علي حربي وسلمه سلمي معاويه الذي حرض جعده بنت الاشعث زوجة الامام الحسن عليه السلام ودفعت لهو السم في طعامه حتى استشهد هاذا معاويه وامه وابيه ستقف ياشيخ الضلاله بين يدي الله ورسوله وتحاج وتخاصم ثكلتك امك يومها 🚮
معاوية سفاك دماء مع علي ويقلون رضية الله عليه
كذب والله معادي لأهل البيت
انت كذبت لعنة الله ياشيعي خراي
انا سني ولا احب معاويه وهو سبب الفتنه
وأكره الذي يسب عمر بن الخطاب رضي الله وابو بكر
ذباب
انت تكره من يسب عمر فما موقفك ممن سب النبي وقال عنه يهجر اي يخرف
اللهم فرج هم الشيخ بدر
وفك اسره يا رب العالمين
من هوا معاويه ❓❓❓❓هوا الذي ابوه حارب رساله بكل مايملك ابوه الذي قتل من المسلمين ماقتل معاويه امه هند بنت عتبه كانت تستقطب الرجال بالغراء بجسدها وهيه واحده ممن ترفع رايه البغاء بجاهليه امه هند بنت عتبه التي حاربت رسول الله صلى الله عليه وآله وهيه صاحبة البيات الشهيره..... نحن بنات طارق نمشي على نمارق ان تقبلو نعانق🫂وان تدبرو نفارق فارق ليس راجع ☝هند بنت عتبه التي جندت وحشي لقتل اسد الله ورسوله حمزه عليه السلام عم النبي مقابل اموال وجسدها هند بنت عتبه التي قطعت اعضاء مولانا حمزه عليه السلام ولاكت كبده الطاهر باسنانها وعملت من بعض الاعظاء قلاده لبستها في صدرها نتن معاويه الذي قال عنه الرسول لااشبع الله بطنه وقال معاويه اول من يغير سنتي معاويه الذي قال عنه الرسول اذا رايتم ابن ابي سفيان على منبري فعقروه معاويه الذي قتل اصحاب رسول ومنهم حجر ابن عدي الكندي معاويه الذي جارب امير المؤمنين علي عليه السلام ورسول يقول حرب علي حربي وسلمه سلمي معاويه الذي حرض جعده بنت الاشعث زوجة الامام الحسن عليه السلام ودفعت لهو السم في طعامه حتى استشهد هاذا معاويه وامه وابيه ستقف ياشيخ الضلاله بين يدي الله ورسوله وتحاج وتخاصم ثكلتك امك يومها 🚮
اللهم اميين وادمه فوق روؤسنا هو وجميع الشيوخ العدول
عبد شمس قد اضرمت لبنى هاشم حربا يشيب منها الوليد، فأبن حرب للمصطفى وابن هند لعلي وللحسين يزيد
🟡🔶دعاء سيدناعلي على شيعته ثمّ رفع يده إلى السماءفقال:اللهمّ إنّي قدسئمت الحياةبين ظهراني هؤلاء القوم،وتبرّمت الأمل فأتِح لي صاحبي حتى أستريح منهم ويستريحوامنّي ولن يُفلحوابعدي/المفيد كتاب الإرشاد:
🟧دعاالحسين على شيعته قائلاً "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً(أي شيعاً وأحزاباً)واجعلهم طرائق قددا،ولاترض الولاةعنهم أبدا،فإنهم دعونا لينصرونا ،
ثم عدواعلينا فقتلونا
الإرشادللمفيد241 الطبرسي🟧
🟧🤏🏻فقد قال السيد محسن الأمين
" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ،
غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه "
🟧{ أعيان الشيعة 34:1 }.
سبحان الله العظيم وصلى الله على حبيبنا وشفيعنا محمد بن عبدالله ورضى الله على اصحابه الكرام البرره
معاوية ليس من الخلفاء الراشدين
السلام عليكم
لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن للأسف لاحياة لمن تنادي إلا من رحم ربي.
والله يهدي الجميع
الله يطيح حظك يشيخ
تنازل الحسن عن الخلافة!!!!؟ قل تنازل عن الكوفة لأنه كان يحكم الكوفة فقط
صار رضي الله عنه لماذا لم يعطي اهل البيت الخلافة
سادس الخلفاء 😮
قال رسول الله صلى الله عليه وآله( الحق مع علي بن ابي طالب وعلي مع الحق دار معه حيث دار ) معاوية خرج على الخليفة الشرعي علي بن ابي طالب وقاتل الخليفة علي بن ابي طالب في عدة معارك منها النهروان وصفين وراح ضحيتها عشرات الآلاف من المسلمين
لا والله، ما هو بخليفة الراشدين بل هو الملك العاض على السلطة كما قال عن نفسه وكما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصدق رسول الله وكذب من خالفه.
اتقي الله في ما تقول
@@khaledf.t635 انتم مساكين والله مغيببن تماما
كمان خليتوه سادس الخلفاء الراشدين؟! طيب والذين قالوا أن عمر بن عبد العزيز هو سادس الخلفاء الراشدين فاتهم أن معاوية هو السادس؟
حشركم الله مع معاويتكم هادم الخلافة الراشدة ومدمر الشورى ومؤسس التوريث يوم يقوم الأشهاد.
إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 100 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (2673)
اللهم صل 🌹 وسلم🌹 وبارك🌹 علي سيدنا❤️ وحبيبنا❤️ محمد عدد ما ذكره الذاكرون🌹 وغفل عن ذكره الغافلون🌹 عدد ما كان🌹 وعدد ما يكون 🌹وعدد الحركات والسكون🌹 صلاة تنحل بها العقد🌹 وتنفرج بها الكرب🌹 وتقضي بها الحوائج🌹 وتنال بها الرغائب 🌹 وعلي آله وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين يارب العالمين❤️❤️ اللهم أمين 🌴💚💚
رضي الله عن سيدنا وجدنا وخالنا معاوية بن أبي سفيان وعنه وارضاه معاويين ونفختر 😌😌😌😌
معاوية هو أكبر مصيبة وقعت للأمة الإسلامية بعد وفاة النبي محمد صلي الله عليه و سلم.....هذا االشخص سن سنة توريث الحكم و الشجار عليه.
استغفرالله واتوب اليه
صلى الله على سيدناونلينامحمدصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماكثير
اذا معاوية سادس الخلفاء هذا يعني ان يزيد سابعهم.
الخلفاء هم اربعة وما بعدهم هم ملوك يتوارثون الحكم
اللي وضع العنوان هذا دجال شارب الدجل شرب
من كيس من سادس الخلفاء الراشدين ؟!!!!!
عبث بالتاريخ
ما فرقنا بالتفكير هذا عن الرافضة
نعم القاءد يزيد
😆😃😃😂😂😂😂. ماذا تنتظر يا اخي ممن يطبل لبني اميه الحاقدين علي صاحب الرساله صلي الله عليه و آله و سلم !!!ماذا تنتظر ممن ينصرهم و يواليهم و هم من ناصبوا آل بيت. رسول الله العداء من قتلوا و سبوا و شردوا عترته الشريفه !!!!ماذا تنتظر ممن يصف الطليق بن الطليق المؤسس الملك العضوض السمين الذي عاش حياة الأبهه و البذخ و قبل ذلك احدث الفتنه الكبري في صفوف المسلمين و ناصب العداء لسيده علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و اغتصب منه و من آل بيته الأطهار الخلافه و الولايه !!! أنا أدعو الله أن يحشر هذا الشيخ و أمثاله مع من يواليهم معاويه و يزيد السكير ابنه قاتل الحسين سيد شباب اهل الجنه و قرة عين رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم
من هوا معاويه ❓❓❓❓هوا الذي ابوه حارب رساله بكل مايملك ابوه الذي قتل من المسلمين ماقتل معاويه امه هند بنت عتبه كانت تستقطب الرجال بالغراء بجسدها وهيه واحده ممن ترفع رايه البغاء بجاهليه امه هند بنت عتبه التي حاربت رسول الله صلى الله عليه وآله وهيه صاحبة البيات الشهيره..... نحن بنات طارق نمشي على نمارق ان تقبلو نعانق🫂وان تدبرو نفارق فارق ليس راجع ☝هند بنت عتبه التي جندت وحشي لقتل اسد الله ورسوله حمزه عليه السلام عم النبي مقابل اموال وجسدها هند بنت عتبه التي قطعت اعضاء مولانا حمزه عليه السلام ولاكت كبده الطاهر باسنانها وعملت من بعض الاعظاء قلاده لبستها في صدرها نتن معاويه الذي قال عنه الرسول لااشبع الله بطنه وقال معاويه اول من يغير سنتي معاويه الذي قال عنه الرسول اذا رايتم ابن ابي سفيان على منبري فعقروه معاويه الذي قتل اصحاب رسول ومنهم حجر ابن عدي الكندي معاويه الذي جارب امير المؤمنين علي عليه السلام ورسول يقول حرب علي حربي وسلمه سلمي معاويه الذي حرض جعده بنت الاشعث زوجة الامام الحسن عليه السلام ودفعت لهو السم في طعامه حتى استشهد هاذا معاويه وامه وابيه ستقف ياشيخ الضلاله بين يدي الله ورسوله وتحاج وتخاصم ثكلتك امك يومها 🚮
بتشوف مسلسلات كتير انت@@آحمدآلترگمآنيے39
وهل يوصف معاوية بأنه خليفة .. من خلف معاوية هو خارب الخليفة الذي ولاه المسلون ثم تولى الحكم على طريقة القياصرة بعد حربه للخليفة واستشهاده ومن ثم تولى معاوية وورثها لأهله
تترضى عن معاوية شارب الخمر عدو علي عليه الاسلام وقاتل الحسن عليه السلام !!!
معاوية ملك وليس من الخلفاء الراشدين ياشيخ انت تفتري على حديث الرسول
حشرك الله معه
سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه وزنة عرشه ، ومداد كلماته ..
الحسن و الحسين ريحانتي النبي صلى الله عليه و سلم
السبب الحقيقى لموقعة الجمل وصفين :
والذى يخفيه سلفية بنى أمية القدامى والمعاصرين إما جهلا منهم أو خوفا من بطش الحكام :
لما قتل سيدنا عثمان ابن عفان رضى الله تعالى عنه بايع الصحابة البدريين الأحياء منهم بالمدينة رضى الله تعالى عنهم سيدنا ومولانا الإمام على بن أبى طالب رضى الله تعالى عنه أميرا للمؤمنين
بغدها بدأ امير المؤمنين ينظم الدولة وعين ولاة جدد وعزل ولاة لا يصلحون معه ومنهم وال الشام معاوية ابن أبى سفيان واستبدله بسهل ابن حنيف الصحابى البدرى رضى الله تعالى عنهم أجمعين
فلما وصل سهل ابم حنيف لمشارف دمشق بوادى القرى حتى عاد من حيث آتى إذ لقيته خيل لمعاوية عليها حبيب بن مسلمة الفهرى بعد أن رجعوا لمعاوية يستشيرونه فقالوا له إن كان بعثك عثمان فحيهلا بك وإن كان بعثك غيره فارجع ( تاريخ الطبرى ) وحسب ما ذكره المؤرخ الإسلامى المعاصر الدكتور على محمد الصلابى فى كتابه حقيقة الخلاف بين الصحابة فى معركتى الجمل وصفين وقضية التجكيم ص 84
فلما عاد سهل ابن حنيف والتقى بأمير المؤمنين رضى الله تعالى عنه وقص عليه ما حدث من جنود معاوية فشاور سيدنا على رضى الله تعالى عنه من حوله من اهل الشورى بالمدينة فقالوا له لابد من تجهيز جيش لخلع معاوية من ولاية الشام
فلما علم معاوية بذلك غضب غضبا شديدا ولبس قميص سيدنا عثمان وادعى كذبا وزورا وبهتانا أن عليا وراء مقتل عثمان وارسل الف دينار ذهبا من بيت مال المسلمين تحت يديه لتجهيز جيشا واشتروا 600 فرسا وسلاحهم واشاعوا زورا وبهتانا فى مكة والمدينة بأن عليا وراء مقتل عثمان وبدأ جيش الجمل بقيادة السيدة عائشة والزبير وطلحة يزحف إلى البصرة والتقى بهم هناك أمير المؤمنين سيدنا على رضى الله تعالى عنهم ولما علموا بحقيقة الأمر وأن امير المؤمنين لم يكن وراء مقتل سيدنا عثمان رضى الله تعالى عنه بل أمر ولديه سيدنا الحسن والحسين وعبد الله ابن جعفر رضى الله تعالى عنهم جميعا بالوقوف امام باب بيت سيدنا عثمان لمنع السائرين بإقتحامه وقتله وأن معاوية وجنوده ضلوهم وكذبوا عليهم زورا وبهتانا بأن على وراء مقتل عثمان رضى الله تعالى عنهما
وندموا على خروجهم من المدينة وخاصة السيدة عائشة بعد أن نبحت عليها كلاب الحوأب وهمت بالرجوع إلا أن جنود معاوية فعلوا فعلتهم ليلا وقتلوا الكثبر من جنود الجيشين وعلى إثره بدأت حرب الجمل وانتصر امير المؤمنين عليهم وبعد قتل الالاف من الفريقين ومنهم الزبير وطلحة بن عبيد الله رضى الله تعالى عنهم زحف إلى الشام
وهناك التقى الفريقين وقتل منهم عشرات الااف من المسلمين ومنهم سيدنا عمار ابن ياسر والذى كان بمقتله استبان الحق من الباطل وانتشر حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : تقتل عمار الفئة الباغية ( معاوية وجنوده ) والحديث الأخر : قال عليه السلام
: ( ويج عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) صحيح البخارى ولما علم معاوية بذلك قال لمن اخبره ما زلت تدحض فى بولك أنحن قتلناه لقد قتله من أخرجه جاء به تحت سيوفنا ورماحنا وعلماء اهل السنة خطأوا معاوية لهذا التأويل الباطل
وبالتالى استمر معاوية فى عداوته لأمير المؤمنين وبعد قضية التحكيم استولى على كثير من بلاد المسلمين ومنها مصر جهز جيشا لإحتلالها وحاصروها وقتلوا وأشعلوا النار فى وال مصر لأمير المؤمنين ( خال المؤمنين ) : محمد ابن ابى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما ومن بعدها قتل امير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله تعالى عنه غدرا ولعنة الله تعالى على من أمر وشارك فى قتله
ومن بعده بويع سيدنا الإمام الحسن بن على رضى الله تعالى عنهما ( خامس الخلفاء الراشدين ) أميرا للمؤمنين وبعدها زحف بجيشه للشام لخلع معاوية الذى أشعلها فتنة وشق عصا الإسلام لغرض فى نفسه وهناك بعد مفاوضات مستمره وحقنا لدماء المسلمين تنازل لمعاوية بشروط وافق عليها معاوية ويومها انتهت الثلاثون عاما الخلافة الراشدة على نهج النبوة كما اخبر بها النبى صلوات الله وسلامه عليه وآله وتبين ذلك بتحقيق للمؤرحين الإسلاميين النوابغ
وبدأ معاوية الملك العضوض يوسع دولته الأموية بعد أن مات سيدنا الحسن رضى الله تعالى عنه وأرضاه مسوما ثم عهد قبل موته لابنة الفاسق يزيد الذى أمر بقتل سيدنا الحسين ومن معه من جنود وعترة النبى صلى الله عليه وىاله وسلم فى مذبجة كربلاء
فانتبهوا يا عباد الله من اكذوبات بنى أمية ومشايخهم القدامى والمعاصرين للملك العضوض وفضائله والتى لا يصح منها شيئ كما ذكر ذلك الإمام مالك والحسن البصرى والشافعى والنسائى وغيرهم كثير من علماء أهل السنة الحقيقيون إلا حديثا واحدا :
( لا أشبع الله له بطنا ) واستجاب الله تعالى لنبيه صلوات الله وسلامه عليه وآله وأصحابه المؤمنين الصالحين هذا الدعاء وكان هذا الباغى يأكل ولا يشبع حتى مات على غير الإسلام وحسب ما جاء فى مسائل أحمد رحمه الله رقم 1866
اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل
اللهم صل وسلم وبارك على تبينا وحبيبنا ومولانا ومصطفانا سيدنا محمد سيد الاولين والاخرين والمبعوث رحمة للعالمين وعلى آل بيته وأصحابه الراشدين ومن والاهم واتبع سنتهم وهداهم بإحسان إلى يوم الدين
اللهم ارزقنا ووالدينا وجميع المسلمين شفاعته والشرب الهنيئ من حوضه وجوارا لجنته برحمتك يا أرحم الراحمين وسلاما على المرسلين وعباد الله الصالحين والحمد لله رب العالمبن - اللهم آمين يا رب العالمين
رضي الله عنك يا معاوية بن ابي سفيان ❤
الله يحشرك مع معاويه قول امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].☝️
ومنذ متى كان الاسلام ينصب ملوك هذي،بدعة
السلام على معاوية السلام على كاتب الوحي السلام على بني اومية اللهم العن اعداء معاوية سلام الله عليه
اللهم بارك على الصحابة أجمعين
هل ام اومنا حبيبة زوجة سيد الخلق محمد صلى الله عليه هند بن عتبة أرضية الله عنها ؟
يا شيخ نحن سنة ونكره من قتل ال بيت رسولنا صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رضي الله عن معاويه خال المؤمنين
معاوية حارب علي الامير الشرعي
ونصب ابنه يزيد السكير الذي قتل سيدنا الحسين كرم الله وجهه
مغربي سني
@@فيلاليعبدالالهمعاوية صحابي واخته زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولذلك نترضى عنه وعلي لم يكفره والحسن بايعه اما يزيد فله شأن آخر فهو ليس صحابي وحدثت في عهده كوارث ونحن لا نتولاه ولا نحبه ونبرأ إلى لله منه
الصحابة قتيلهم منهم وقاتلهم لهم وأبناء عمومة
لاتخوضوا في الصحابة لاتذم فتندم
رضي الله عنه لا تضرك في شي إذا ما نفعتك.
ويح عمار تقتله الفئة الباغية @@khaledaskalany510
وقرأت كتأب أألله سأمعأن وطأعت رسوأل أألله حفظأنأ ألقرأن كل جأن أمينأ أمين يارب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ⏯️
حديث :
عنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح.
حديث :
1533- عنْ فَاطِمةَ بنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْها قَالَتْ: أَتيْتُ النبيَّ ﷺ، فقُلْتُ: إنَّ أَبَا الجَهْمِ ومُعاوِيةَ خَطباني؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أمَّا مُعَاوِيةُ، فَصُعْلُوكٌ لاَ مالَ لَهُ، وأمَّا أَبُو الجَهْمِ فَلاَ يضَعُ العَصا عنْ عاتِقِهِ متفقٌ عَلَيْهِ.
حديث :
إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث إلى معاويةَ لِيكتُبَ له فقال إنه يأكلُ ثم بعث إليه فقال إنه يأكلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا أشبعَ اللهُ بطنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث:
أنَّ عبادةَ بنَ الصَّامتِ الأنصاريَّ النَّقيبَ ، صاحِبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: غزا معَ معاويةَ أرضَ الرُّومِ ، فنظرَ إلى النَّاسِ وَهُم يَتبايعونَ كِسَرَ الذَّهبِ بالدَّنانيرِ ، وَكِسرَ الفضَّةِ بالدَّراهمِ ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم تأكُلونَ الرِّبا ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تَبتاعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ ، لا زيادةَ بينَهُما ولا نَظرةً فقالَ: لَهُ معاويةُ يا أبا الوليدِ ، لا أرى الرِّبا في هذا ، إلَّا ما كانَ مِن نظرةٍ ، فقالَ عُبادةُ: أحدِّثُكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وتحدِّثُني عن رأيِكَ لئن أخرجَني اللَّهُ لا أساكنُكَ بأرضٍ لَكَ عليَّ فيها إمرةٌ ، فلمَّا قفلَ لحقَ بالمدينةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما أقدمَكَ يا أبا الوليدِ ؟ فقصَّ عليهِ القصَّةَ ، وما قالَ من مساكنتِهِ ، فقالَ: ارجِع يا أبا الوليدِ إلى أرضِكَ ، فقبَّحَ اللَّهُ أرضًا لَستَ فيها وأمثالُكَ ، وَكَتبَ إلى معاويةَ: لا إِمرةَ لَكَ عليهِ ، واحمِلِ النَّاسَ على ما قالَ ، فإنَّهُ هوَ الأمرُ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
حديث :
كنتُ أَكْتبُ كلَّ شيءٍ أسمعُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أريدُ حفظَهُ فنَهَتني قُرَيْشٌ عن ذلِكَ وقالوا : تَكْتُبُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الغضَبِ والرِّضا فأمسَكْتُ حتَّى ذَكَرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اكتُب فوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما خرجَ منهُ إلَّا حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3646)، وأحمد (6802)
حديث :
كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ ، بعرفاتٍ ، فقالَ : ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يلبُّونَ ؟ قلتُ : يخافونَ مِن معاويةَ ، فخرجَ ابنُ عبَّاسٍ ، من فُسطاطِهِ ، فقالَ : لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ ، لبَّيكَ فإنَّهم قد ترَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عليٍّ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
حديث :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ ونَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلتُ: قدْ كانَ مِن أمْرِ النَّاسِ ما تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لي مِنَ الأمْرِ شَيءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ؛ فإنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وأَخْشَى أنْ يَكونَ في احْتِبَاسِكَ عنْهمْ فُرْقَةٌ، فَلَمْ تَدَعْهُ حتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَن كانَ يُرِيدُ أنْ يَتَكَلَّمَ في هذا الأمْرِ، فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ؛ فَلَنَحْنُ أحَقُّ به منه ومِنْ أبِيهِ، قَالَ حَبِيبُ بنُ مَسْلَمَةَ: فَهَلَّا أجَبْتَهُ؟ قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي، وهَمَمْتُ أنْ أقُولَ: أحَقُّ بهذا الأمْرِ مِنْكَ مَن قَاتَلَكَ وأَبَاكَ علَى الإسْلَامِ، فَخَشِيتُ أنْ أقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بيْنَ الجَمْعِ، وتَسْفِكُ الدَّمَ، ويُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذلكَ، فَذَكَرْتُ ما أعَدَّ اللَّهُ في الجِنَانِ، قَالَ حَبِيبٌ: حُفِظْتَ وعُصِمْتَ.
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].☝️
شيخ خليك بالحديث عن معاويه ولا تتدخل بسوريا لانك ترتكب اثم ذلك لعدم معرفتك بما يجري ع الارض..الا كما قيل لك وتناقلته وكالات الفتنه...
معاوية سكير. ومن الطلقاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد انك لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
مشايخ السعودية ساكتون صامتون صم بكم عمين لا يفتون بالجهاد لنصرة إخوتنا في غزة العربية المحاصرة علما أن أهلها من السنة والجماعة
ومن يجاهد في فلسطين لآن أليس الفلسطينيين من اهل السنة والجماعة
السلام عليكم
لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن للأسف لاحياة لمن تنادي.
والله يهدي الجميع
انا كمان ادعولي يا اخواني أن يرزقني ربي زوجة صالحة بارك الله بيكم
ياشيخ بدر اليس معاوية اول من خالف
شورة ووصية سيدنامحمد واصبح من شورى الى ملك اليس من قاتل وصية النبي عترته وال بيته
حسبنا الله ونعم الوكيل
تاريخ معاوية كتبه اهل السنة وذكروا مساوؤه وظلمه في حق اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل اصحابه
الله يحفظكم ويكتب اجركم ياشيخ بدر 🎉🎉🎉
الشيخ العلامة حسن فرحان المالكي السعودي كان على عقيدة هذا الصعلوك ولكن صحح عقيدته واصبح معتدلا ومن الموالين للامام علي واهل البيت ولكنه يقول انه من اهل السنة ولكن ينتقد ويفضح طغاة السقيفة وفضح نفاق وشرك ابن تيمية وكذلك اثبت بروايات صحيحة من اتباع السقيفة ان معاوية مات نصرانيا وكان يعلق الصليب وكما تعرفون ان النصراني يتبع التوراة والعهد القديم عقيدة اليهود وكذلك العهد الجديد او الاناجيل الاربعة وكان يقرب اليهود ومنهم كعب الاحبار اليهودي الذي كان مستشارا لعمر وبعده عثمان وعندما بويع الامام علي امير المؤمنين خلبفة من اهل المدينة كلهم فر كعب الاحبار الى معاوية والتحق به لانه كان على يقين ان الامام سوف يحاكمه على اكاذيبه وافترائاته ومعاوية هو الشجرة الخبيثة في القران وعندما حلم النبي بالقردة والخنازير يعتلون منبره واستيقض مهموما انزل الله عليه سورة القدر وفرحه بها وهي تسمى سورة الزهراء المنصورة تنزل الملائكة والروح فيها من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر على من تنزل الملائكة والروح على كل امام من أئمة اهل البيت في زمانه وعندما نزلت السورة استدعى رسول الله ابوبكر وعمر اما الامام علي فكان يجلس معه وسألهما على من تتنزل الملائكة والروح في ليلة القدر من بعده فقالا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله تتنزل على هذا مشيرا الى الامام علي واولاده من بعده الى الامام القائم المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه عليهم الذي يملأ الارض قسطا وعدلا بعد ام ملأت ظلما وجورا فهذه احدى وظائف الامام المهدي عليه السلام
الثرثره حتى في الصدق مكرو ه😢
فكيف في الباطل .ومثلك كمثل الكلب أن تحمل عليه يلهث وان نتركه
يلهث
ابو سفيان عدو الرسول ومعاويه عدو علي وقاتل الحسن بالسم ويزيد عدو وقاتل الحسين . ما شاء الله تاريخ مشرف . ترضوا عليهم ايها الاعراب
خسئ و خسأتم أن يكون معاوية بن هند و ابو سفيان المنافق سادس الخلفاء الراشدين
حسن خسرالله زعيم حزب الصهاينه
والله لا يجتمع الحق مع الباطل ابداااا تركتم سنة الرسول ووصيته وتمسكتكم بالدنيا وتترضون وتبجلون على اعداء الله واعداء الرسول ومن لعبو بالدين وغيروه ونهبوه وفرقوه ماذا تنتظرون ان يكون حالكم غير البلاء الي فيه الان المسلمين
من هوا معاويه ❓❓❓❓هوا الذي ابوه حارب رساله بكل مايملك ابوه الذي قتل من المسلمين ماقتل معاويه امه هند بنت عتبه كانت تستقطب الرجال بالغراء بجسدها وهيه واحده ممن ترفع رايه البغاء بجاهليه امه هند بنت عتبه التي حاربت رسول الله صلى الله عليه وآله وهيه صاحبة البيات الشهيره..... نحن بنات طارق نمشي على نمارق ان تقبلو نعانق🫂وان تدبرو نفارق فارق ليس راجع ☝هند بنت عتبه التي جندت وحشي لقتل اسد الله ورسوله حمزه عليه السلام عم النبي مقابل اموال وجسدها هند بنت عتبه التي قطعت اعضاء مولانا حمزه عليه السلام ولاكت كبده الطاهر باسنانها وعملت من بعض الاعظاء قلاده لبستها في صدرها نتن معاويه الذي قال عنه الرسول لااشبع الله بطنه وقال معاويه اول من يغير سنتي معاويه الذي قال عنه الرسول اذا رايتم ابن ابي سفيان على منبري فعقروه معاويه الذي قتل اصحاب رسول ومنهم حجر ابن عدي الكندي معاويه الذي جارب امير المؤمنين علي عليه السلام ورسول يقول حرب علي حربي وسلمه سلمي معاويه الذي حرض جعده بنت الاشعث زوجة الامام الحسن عليه السلام ودفعت لهو السم في طعامه حتى استشهد هاذا معاويه وامه وابيه ستقف ياشيخ الضلاله بين يدي الله ورسوله وتحاج وتخاصم ثكلتك امك يومها 🚮
@@آحمدآلترگمآنيے39 احسنت
خسئتم يا عُباد المجوس والنجاسة في قمّ ، اصبحتم عبيد لهم وتلعقون ارجلهم عليكم من الله ما تستحقون يا عَبَدة القبور والله ان اليهود لم يتجرأون مثل ما فعلتم ب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم
@@آحمدآلترگمآنيے39
طييييييط ضريييييييط
هذا ملخص ما كتب يافندم 🙂🙃
🟧دعاالحسين على شيعته قائلاً "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً(أي شيعاً وأحزاباً)واجعلهم طرائق قددا،ولاترض الولاةعنهم أبدا،فإنهم دعونا لينصرونا ،
ثم عدواعلينا فقتلونا
الإرشادللمفيد241 الطبرسي🟧
معاويه باغي وهو امام الفئة الباغيه التي قتلت عمارا وحاربت عليا.
وهذا قول رسول الله صلى الله عليه وآله : يا عمار تقتلك الفئة الباغيه
ويح عمار تقتله الفئة الباغية
السلام عليكم
الجماعة صنف لاحياة لمن تنادي إلا من رحم ربي.
إنا لله وإنا إليه راجعون
العنوان مضلل جدا ولا يجوز باي حال
ليس مضل
بل هو حقا كذلك
اجتمع عليه المسلمون وبايعوه بعد ان تنازل له سيدنا الحسن بالخلافة😊😊😊😊
@@cfrtgvb سيدنا معاوية رضي الله عنه ليس بخليفة راشد، وذلك بنص حديث رسول الله… خلافة راشدة ٤٠ عام ثم ملك عضوض
@@ahmkarim1 ♥️ قال رسول الله صلوات الله عليه:أول هذاالأمرنبوةورحمة ثم يكون خلافةورحمة ثم يكون ملكاورحمة ثم يكون إمارةورحمة ثم يتكادمون عليه تكادم الحمر فعليكم بالجهادوإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان.
@@ahmkarim1
خليفة راشد لان سيدنا الحسن رضي الله عنه تنازل له عن الحكم …وبايعه المسلمون كافة وكان عام الجماعة ….الملك كان بعد الذي جاءه
اول الخوارج هو معاويه الم يخرج على الامام بحجة الثأر وحكم الخوارج معروف . لن ينفعك معاوية يوم تلقى الله وخصيمك رسول الله .
كيف معاوية لم يكن لعين ابن لعين وهو قتل عثمان ابن عفان وقتل سبط الني الامام الحسن ع
كلام الشيخ كله تناقظ يقول ان علي ابن ابي طالب خير من معاويه لان له فضل القدم في الإسلام وعمر خير من علي كيف وعلي سبق عمر بالاسلام
ثانيا تقول قال النبي ص للنساء ابايع علئ ان لا تزني احداكن فتقول هند يا محمد اليس انت من العرب فالحره لاتزني اليس ضلم للنبي ص امراه مثل هند تعلم الرسول بأخلاق العرب
هند صاحبة الرايات اكلت الاكباد تعلم رسول الرحمه
من كذب على رسول الله فليتبوأ مقعده من النار ( من قال فيّ ما ليس مني فليتبوأ مقعده من النار )
ولله ضلمت المسلمين بعد رسول الله لمذا لم يقدم بلال للخلفاه