Apie išpažintį

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 19 сен 2024
  • 35-oji Katechumenato tema „Apie išpažintį". Temą veda VDU Katalikų teologijos fakulteto dėst. dr. Artūras Lukaševičius. Katechumenato programa. Kauno arkivyskupijos Suaugusiųjų katechezės mokykla. Katechumenato programa yra skirta suaugusiems žmonėms, kurie ruošiasi įkrikščioninimo sakramentų (Krikšto, Sutvirtinimo ir Pirmosios Komunijos) prėmimui bei krikščioniško tikėjimo žinių gilinimui. Kauno arkivyskupijos konferencijų salė, Papilio g. 5. 2012 04 24. Filmavo © Alvydas Rakauskas

Комментарии • 3

  • @vilijamitkuviene8880
    @vilijamitkuviene8880 5 лет назад +1

    Mt 3,13-17
    13 Tuomet Jėzus iš Galilėjos atėjo prie Jordano pas Joną krikštytis.
    14 Jonas Jį atkalbinėjo: “Aš turėčiau būti Tavo pakrikštytas, o Tu ateini pas mane!”
    15 Bet Jėzus jam atsakė: “Šį kartą paklausyk! Taip mudviem dera įvykdyti visą teisumą”. Tada Jonas sutiko.
    16 Pakrikštytas Jėzus tuoj išbrido iš vandens. Ir štai Jam atsivėrė dangus, ir Jis pamatė Dievo Dvasią, sklendžiančią žemyn it balandį ir nusileidžiančią ant Jo.
    17 Ir štai balsas iš dangaus prabilo: “Šitas yra mano mylimas Sūnus, kuriuo Aš gėriuosi”.
    Kol 2,11-12
    11 Jame jūs taip pat esate apipjaustyti ne rankomis atliktu apipjaustymu, bet kūno nuodėmių, kūniškumo nusirengimu-Kristaus apipjaustymu.
    12 Su Juo palaidoti krikšte, kuriame jūs buvote ir prikelti, tikėdami jėga Dievo, prikėlusio Jį iš numirusių.
    Ef 2,8-9
    8 Nes jūs esate išgelbėti malone per tikėjimą, ir tai ne iš jūsų-tai Dievo dovana,
    9 ir ne dėl darbų, kad kas nors nesigirtų.
    Mk 1,9-11
    9 Tomis dienomis atėjo Jėzus iš Galilėjos Nazareto, ir Jonas pakrikštijo Jį Jordane.
    10 Vos tik išbridęs iš vandens, Jis pamatė prasiveriantį dangų ir Dvasią tarsi balandį, nusileidžiančią ant Jo.
    11 Ir iš dangaus pasigirdo balsas: “Tu esi mano mylimasis Sūnus, kuriuo Aš gėriuosi”.
    Apd 1,22
    22 pradedant Jono krikštu ir baigiant ta diena, kai Jis buvo paimtas iš mūsų aukštyn, reikia kartu su mumis tapti Jo prisikėlimo liudytoju”.
    Mt 21,25
    25 Iš kur buvo Jono krikštas? Iš dangaus ar iš žmonių?” Jie samprotavo tarpusavy: “Jei pasakysime-iš dangaus, Jis mums sakys: ‘Tai kodėl juo netikėjote?’
    1 Pt 3,20
    20 kurios kadaise buvo neklusnios, kai Nojaus dienomis Dievo kantrybė laukė, bestatant arką, kuria nedaugelis, tai yra aštuonios sielos, buvo išgelbėtos vandeniu.
    Jn 3,23
    23 Taip pat ir Jonas krikštijo Enone, netoli Salimo, nes ten buvo daug vandens ir žmonės ten ateidavo ir buvo krikštijami.
    Apd 16,15
    15 Kai ji su savo namiškiais buvo pakrikštyta, ėmė mūsų prašyti: “Jei mane laikote Viešpaties tikinčiąja, ateikite ir pasilikite mano namuose”. Ji tiesiog mus privertė.
    Mt 28,18-20
    18 Tuomet priėjęs Jėzus jiems pasakė: “Man duota visa valdžia danguje ir žemėje.
    19 Todėl eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios vardu,
    20 mokydami juos laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs. Ir štai Aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos. Amen”.
    Apd 10,47-48
    47 Tuomet Petras tarė: “Ar kas galėtų uždrausti pasikrikštyti jiems vandeniu-šiems, kurie, kaip ir mes, gavo Šventąją Dvasią?”
    48 Ir jis liepė juos pakrikštyti Viešpaties vardu. Po to jie prašė jį pasilikti dar kelias dienas.
    1 Pt 3,20-21
    20 kurios kadaise buvo neklusnios, kai Nojaus dienomis Dievo kantrybė laukė, bestatant arką, kuria nedaugelis, tai yra aštuonios sielos, buvo išgelbėtos vandeniu.
    21 Ir mus dabar gelbsti tų įvykių vaizdinys-krikštas. Jis nėra kūno nešvaros nuplovimas, bet grynos sąžinės atsakas Dievui per prisikėlimą Jėzaus Kristaus,
    Mk 16,15-16
    15 Jis tarė jiems: “Eikite į visą pasaulį ir skelbkite Evangeliją visai kūrinijai.
    16 Kas įtikės ir krikštysis, bus išgelbėtas, o kas netikės, bus pasmerktas.
    Apd 8,36
    36 Keliaudami toliau, jie privažiavo vandenį. “Štai vanduo,-tarė eunuchas,-kas gi kliudo man pasikrikštyti?”
    Rom 6,1-23
    1 Ką gi sakysime? Gal mums pasilikti nuodėmėje, kad gausėtų malonė?
    2 Jokiu būdu! Mirę nuodėmei, kaipgi gyvensime joje?
    3 Argi nežinote, jog mes, pakrikštyti Jėzuje Kristuje, buvome pakrikštyti Jo mirtyje?
    4 Taigi krikštu mes esame kartu su Juo palaidoti mirtyje, kad kaip Kristus buvo prikeltas iš numirusių Tėvo šlove, taip ir mes gyventume naują gyvenimą.
    5 Jei esame suaugę su Jo mirties paveikslu, būsime suaugę ir su prisikėlimo,
    6 žinodami, jog mūsų senasis žmogus buvo nukryžiuotas kartu su Juo, kad būtų sunaikintas nuodėmės kūnas ir kad mes daugiau nebevergautume nuodėmei.
    7 Juk kas miręs, tas išlaisvintas iš nuodėmės.
    8 Jeigu esame mirę su Kristumi, tikime, kad ir gyvensime su Juo.
    9 Žinome, kad, prisikėlęs iš numirusių, Kristus daugiau nebemiršta; mirtis jau nebeturi Jam galios.
    10 Kad Jis mirė, tai mirė nuodėmei kartą visiems laikams, o kad gyvena-gyvena Dievui.
    11 Taip ir jūs laikykite save mirusiais nuodėmei, o gyvais Dievui Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje.
    12 Todėl neleiskite nuodėmei viešpatauti jūsų mirtingame kūne, kad nepasiduotumėte jo geiduliams.
    13 Neduokite nuodėmei savo kūno narių kaip neteisumo ginklų, bet paveskite save Dievui, kaip iš numirusiųjų atgijusius, ir savo narius Jam-kaip teisumo ginklus.
    14 Nuodėmė neturi jums viešpatauti: jūs ne įstatymo, bet malonės valdžioje.
    15 Tai ką? Gal darysime nuodėmes, jei esame ne įstatymo, bet malonės valdžioje? Jokiu būdu!
    16 Argi nežinote, kad pasiduodami kam nors vergauti, jūs iš tiesų tampate vergais to, kuriam paklūstate: ar tai būtų nuodėmė, vedanti į mirtį, ar paklusnumas, vedantis į teisumą.
    17 Bet ačiū Dievui, kad, nors buvote nuodėmės vergais, jūs iš širdies paklusote tam mokymo pavyzdžiui, kuriam buvote pavesti;
    18 ir, išlaisvinti iš nuodėmės, tapote teisumo tarnais.
    19 Kalbu grynai žmogiškai dėl jūsų kūniško silpnumo. Kaip buvote atidavę savo kūno narius vergauti netyrumui ir nedorybei, kad elgtumėtės nedorai, taip pat atiduokite savo narius vergauti teisumui, kad taptumėte šventi.
    20 Būdami nuodėmės vergai, jūs buvote nepriklausomi nuo teisumo.
    21 Bet kokį vaisių turėjote tuomet iš to, ko dabar gėdijatės? Juk tų dalykų galas-mirtis.
    22 O dabar, išlaisvinti iš nuodėmės ir tapę Dievo tarnais, turite kaip vaisių-šventumą, ir kaip baigtį-amžinąjį gyvenimą.
    23 Atpildas už nuodėmę-mirtis, o Dievo dovana-amžinasis gyvenimas per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį.
    Jn 4,1
    1 Viešpats, sužinojęs, kad fariziejai išgirdo, jog Jo mokinių skaičius labiau auga negu Jono ir Jis gausiau krikštija
    Apd 8,35-38
    35 Atvėręs lūpas ir pradėjęs nuo tos Rašto vietos, Pilypas jam paskelbė Gerąją naujieną apie Jėzų.
    36 Keliaudami toliau, jie privažiavo vandenį. “Štai vanduo,-tarė eunuchas,-kas gi kliudo man pasikrikštyti?”
    37 Pilypas tarė: “Jei tiki iš visos širdies, tai galima”. Tas atsakė: “Tikiu, kad Jėzus Kristus yra Dievo Sūnus”.
    38 Jis liepė sustabdyti vežimą, ir jie abu-Pilypas ir eunuchas-išlipę įbrido į vandenį, ir Pilypas jį pakrikštijo.
    Mk 11,30
    30 Jono krikštas buvo iš dangaus ar iš žmonių? Atsakykite man!”
    Rom 6,1-6
    1 Ką gi sakysime? Gal mums pasilikti nuodėmėje, kad gausėtų malonė?
    2 Jokiu būdu! Mirę nuodėmei, kaipgi gyvensime joje?
    3 Argi nežinote, jog mes, pakrikštyti Jėzuje Kristuje, buvome pakrikštyti Jo mirtyje?
    4 Taigi krikštu mes esame kartu su Juo palaidoti mirtyje, kad kaip Kristus buvo prikeltas iš numirusių Tėvo šlove, taip ir mes gyventume naują gyvenimą.
    5 Jei esame suaugę su Jo mirties paveikslu, būsime suaugę ir su prisikėlimo,
    6 žinodami, jog mūsų senasis žmogus buvo nukryžiuotas kartu su Juo, kad būtų sunaikintas nuodėmės kūnas ir kad mes daugiau nebevergautume nuodėmei.
    Apd 19,5
    5 Tai išgirdę, jie buvo pakrikštyti Viešpaties Jėzaus vardu.
    Jn 4,2
    2 (nors pats Jėzus nekrikštydavo, tik Jo mokiniai),
    Mt 3,13-16
    13 Tuomet Jėzus iš Galilėjos atėjo prie Jordano pas Joną krikštytis.
    14 Jonas Jį atkalbinėjo: “Aš turėčiau būti Tavo pakrikštytas, o Tu ateini pas mane!”
    15 Bet Jėzus jam atsakė: “Šį kartą paklausyk! Taip mudviem dera įvykdyti visą teisumą”. Tada Jonas sutiko.
    16 Pakrikštytas Jėzus tuoj išbrido iš vandens. Ir štai Jam atsivėrė dangus, ir Jis pamatė Dievo Dvasią, sklendžiančią žemyn it balandį ir nusileidžiančią ant Jo.
    Apd 10,37
    37 Jūs žinote, kas yra įvykę visoje Judėjoje, pradedant nuo Galilėjos, po Jono skelbtojo krikšto,-
    I Timotiejui 2:4-6
    kuris trokšta, kad visi žmonės būtų išgelbėti ir pasiektų tiesos pažinimą. Nes yra vienas Dievas ir vienas Dievo ir žmonių Tarpininkas - žmogus Kristus Jėzus, kuris atidavė save kaip išpirką už visus, kad būtų paliudytas reikiamu metu.

  • @vilijamitkuviene8880
    @vilijamitkuviene8880 5 лет назад

    O kurioj Biblijos vietoj parašyta tai ka jūs kalbat, apie sakramentus ir išpažintis. Negi Dievo Žodis iškraipomas. Krikštas tikrai neatleixžia nuodėmių. Jėzus tik atleidže nuodėmes o ne joks žmogus ar kunigas.

    • @Alvydas23
      @Alvydas23  5 лет назад

      Tikėjimo išpažinime krikščionys ištaria: „Pripažįstu vieną
      Krikštą nuodėmėms atleisti.“Savo esme Krikšatas yra apsisprendimas būti tikinčiu Švenčiausiąją Trejybę, atsižadėjimas piktosios dvasios, visų jos darbų ir vilionių, apsisprendimas niekada nepritarti nuodėmei ir troškimas amžinojo gyvenimo su prisikėlusiu Jėzumi.
      katekizmas.lt/kbk/dalis1/skyrius2/poskyris3/skirsnis10
      O katalikų kunigas teikdamas atleidimą išpažintį atlikusiam žmogui taria sekančius žodžius:
      „Dievas, gailestingumo Tėvas, savo Sūnaus mirtimi ir prisikėlimu sutaikęs pasaulį su savimi ir atsiuntęs Šventąją Dvasią nuodėmėms atleisti, per Bažnyčią tesuteikia tau atleidimą ir ramybę. Aš tave išrišu iš tavo nuodėmių vardan Dievo - Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios.“
      Taigi, nuodėmes atledžia Dangiškasis Tėvas. O kunigas baigia atleidimo maldą „Aš tave išrišu iš tavo nuodėmių vardan Dievo Tėvo...“ Savo vardu kunigas gali atleisti arba neatleisti jam asmeniškai padarytas nuodėmes.
      Nikėjos - Konstantinopolio tikėjimo išpažinimas:
      Tikiu vieną Dievą, visagalį Tėvą, dangaus ir žemės, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėją.
      Tikiu vieną Viešpatį Jėzų Kristų, vienatinį Dievo Sūnų, prieš visus
      amžius gimusį iš Tėvo: Dievą iš Dievo, šviesą iš šviesos, tikrą Dievą iš
      tikro Dievo; gimusį, bet ne sukurtą, esantį vienos prigimties su Tėvu.
      Per jį visa yra padaryta. Jis dėl mūsų, žmonių, dėl mūsų išganymo
      nužengė iš dangaus. Šventosios Dvasios veikimu priėmė kūną iš Mergelės
      Marijos ir tapo žmogumi. Valdant Poncijui Pilotui, jis dėl mūsų buvo
      prikaltas prie kryžiaus, nukankintas ir palaidotas. Kaip Šventajame
      Rašte išpranašauta, trečiąją dieną prisikėlė iš numirusių. Įžengė į
      dangų ir sėdi Dievo Tėvo dešinėje. Jis vėl garbingai ateis gyvųjų ir
      mirusiųjų teisti ir viešpataus per amžius.
      Tikiu Šventąją Dvasią, Viešpatį Gaivintoją, kylančią iš Tėvo (ir
      Sūnaus), su Tėvu ir Sūnumi garbinamą ir šlovinamą, kalbėjusią per
      pranašus.
      Tikiu vieną, šventą, visuotinę, apaštalinę Bažnyčią. Pripažįstu vieną
      Krikštą nuodėmėms atleisti. Laukiu mirusiųjų prisikėlimo ir būsimo
      amžinojo gyvenimo. Amen.
      Išpažinimas originalo - senovine graikų klaba:
      Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.
      Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων•
      φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο.
      Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα
      ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα.
      Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα.
      Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς.
      Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός.
      Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
      Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, τὸ ζωοποιόν,
      τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον,
      τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον,
      τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.
      Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
      Ὁμολογῶ ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
      Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν.
      Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.
      Ἀμήν.