совет одағына жағыну үшін жазылған шығарма, Төре тұқымын жою мақсаты орыс империя сында да, советтер одағында да болған. Бұл жазушының өзі туралы ақпараттарды да қарап қойыңыздар. Қуат бауырымыздың оқуында мін жоқ, дами бер. Бірақ мына шығарманың түпкі мақсатын түсініңіздер.
Төрелер қазақтың малы менікі десе,қожалар жаны менікі деп айтады екен! Осы күнге дейін Қазаққа шекесінен Қарағанды жақсы көреді.Бірақ қай-қайсысы да қай құжатта да Қазақ деп жазылады!!! Төре қожа деп жазылғанын көрмей ,көзіміз талатын шығар. Қазақтың кімге шапағаты тимеді шіркін!!!
Бала кезімде, Атам мені тойларға, өлік болса да жанынан қалдырмай жүретін. Ақсақалдардың әңгімелерін, ертегідей тыңдайтынмын, Атамның тізесін жастық қылып жатып алып. Қазір, Қуат менен жас болса да, мен бала, ол Ақсақалдай әңгімесіне кіріп кететін болыппын. Сол кезде, Ақсақалдардың білмейтіндері жоқтай, танымайтындары жоқтай. Менің танитыным бес досым мен он көршім, райцентрге де бармаған...
Ғабит ағамыздың шығармасының мәні мынада; Қазақ қауымын басқарған төрелердің , денеден айылған бас тәрізді, өмір сүруге қауқарсыздығын суреттегені. Адамның өмірі , басы мен денесі сау болса көркем. Бас пен дене біртұтас болмаса өмір жоқ. Бассыз дене қандай? Денесіз бас қандай? Қазақтың басынан өткен өмірін өте тамаша әрі жақсы суреттеген.
Жәндері үшін осылай жазуға, ескілікті жамандауға мәжбүр болған. Әуезовтың өзі Құнанбай қажыны, Шәкәрімді жаман жағынан көрсетіп жаны аман қалған. Көп жазушылар қазақтың қаймақтарын сатып, жамандап, қуғынға ұшыратқан.
Әуезов болмаса Абайдың аты шықпайтын еді, дер кезінде Абайды бүкіл совет одағына, тіпті жер жержүзіне танытты, бірінші жазылған "Абай жолы" роман москвадан қайтарылған, сол бойынша мойн сұнып қалса Мұхтар, Абай белгісіз болып қалар еді. Мен жай жазып отырғам бұл жағдайды қанық білем, керек болса жағдайларың болса архивтен алап қайта бастырыңдар
Бул жерде бир гана ауылды туралы аитып тур оздерин жогары санаитын такаппар адамдар.негизи торе руын жамандап жаткан жок тек бир гана ауыл туралы .негизи рудын жаманы болмаиды тек арасында соткары болады биле билсен.бул ауыл кырсык буртирли ауыл деп атаган
Сол кездегі болыстар да қара халыққа әлімжеттік жасап тынышына қоймаған, ойына келгендей билеп, көнбесе жер аудартырып, өздеріне тек қызмет жасатқызып, ойын айтқызбай. Шерхан Мұртазаның "Қызыл жебе" романындағы Тұрардың әкесіне күн көрсетпей, одан қала берді түрмеге жапқан, одан айдауға. Сондықтан ондай болыстар болған орыстарға жағынған .
Төрелер өмір бойы қазақты сорып келді, өздері жұмыс істемеген, қол астындағы қызметшілері төлеңгіттер тастап кеткен соң төрелердің тоз тозы шыққан, жалқау арамза төрелердің көбі аштан өлді деп отыратын үлкендер
Қуат Ахметжанов мырза менің сізге бір идея ұсынғым келіп жазып отырмын Бауыржан Момышұлы атамыздың жазған шығармаларынан жақсы тәрбиелік мәні бар жастарға әсіресе жігіттерге дем бередей жақсы әңгңме шығар еді соны аудиокітап жасасаңыз қалай болар екен
Ғ.Мүсірепов төре тұқымдарын неге осыншалықты төмендетті екен? “Ұлпан” романы шығармасының басында да Қазақтың соңғы ханы Кенесарыны да бұзық, қанішер ретінде суреттеп, қарындасын бұзылған әйел деп жазады. Хан тұқымына қарсы болған жазушының бірі деп өз жеке пікірімді білдіргім келеді.
Жалпы бұл әңгімеде қазақтың қырсыздығы мен жалқаулығын әжуалап, қамшылаған болуы керек, ал төре ме, басқа ма бұл жерде маңызды емес-ау. Жаман итке айтақ десең, өзіңе қарай жүгірер дегендей қазірде де арамызда осындай жандар бар ғой, ескі керек емес әдеттен арыла алмай жүрген...
Сонымен қатар, қазіргі өз ойы жоқ, отыр десе отыратын тұр десе тұратын екі ауыз сөзді айта алмайтын шенеуліктер сияқты екен мына әңгімедегі адамдар, содан ел де дамымайды, жасағысы келетін адамдарды жасатпайды, алдына келгенін мына текенің жіліктерін алғандай алдын орады, өндіріс дамуы да жоқ, халықтың ішінен білікті маман болса да оны естімейді , көрмейді. Мына әңгімедегідей, көшіп кеткен ауыл сияқты елдегі білімді адамдар сырт елге кетіп жатыр, ал кейбірі осы жерде бағаланбағаннан, несиенің кесірінен тіпті шетелге құлпынай теруге кетіп жатыр. Себебі елде халықтың әл-аухаты бұрынғы жылдарға қарағанда төмен, баспана алу үшін 5-10 жылға несие алу керек. Жалақы төмен. Бұл әңгімені бүгінгі шенеуліктерді айнытпай салған екен, миллиондаған айлық алса да сұрақ қойса қашатын немесе қазақша білмей, түсініксіз әңгіме айтатындарға .
дал казирги заманды адеми суреттеп берди.Сонда Казахстан бир гасырдан астам уакыт отседе озгериссиз калганыма.Бизде президент айтады.оны вице министр колдайды.вице министрди депутат колдайды одан аким.Сойтип бир созди биринен бири илип алып кайталап отырганда каншама уакыт отип кетеди.баягы жартас бир жартас халык сол жыртык тесик квартирада жур арасында шетелдин акелип жайган жарменкесине таласып сол баягы омирди сурип жатыр.Боямасыз казирги заман .Созден иске кашан кошер екенбиз
Біз қожа төрелермен құда жекжатпыз олар өзіміздей жақсы адамдар жаза салған бір әңгіме дағы бұл жазады дегенге осылай жаза ма екен бір түрлі әңгіме жәй сөз ғой бәрі ешкімнің сөзіне сене беруге болмайды 24:05
Хан тұқымы Төрелерміз деген құдаларымыз бар, әпкемді алған. Кейінгі жастары қатты айтып мақтана қоймайды. Құдамыз да, оның әпке қарындастары да, біз ақсүйектерміз, хан тұқымымыз дегенді көп қосады. Әпкем алғашқы келін болған жылдары,, қарадан қыз алдық"деп қатты тиісетін. Құдалық шақырмаймыз, араласатын адамдар емес деп екі балалы болғанша араласпай жүрген. Ақыры ажыратып тынған. Құдамыз қайтыс болған соң, жездем қайта қайта келіп жүріп қайта қосылды. Жездем де жақында қатыс болды. Әпкем үшін барыс келісіміз түзу. Жиендерім де ыза болады, жиын той болса құда жегжатты бездіріп жібереді өздерін биік санап деп. Мен өзім талай сөз естідім қаралар тұқымына айтылған сөздерден. Кенесары бабамның ұрпағымыз, ауыздарың қисайып кетеді, әруағы мықты бабамның, ұрпағына айтқан сөзің бабама айтқаның дейді бір жиында. Әу апа қойсаңызшы болды. Әр келгенде намысымызды таптап болған шығарсыз. Мықты болсаңдар аталарыңның басын тауып алмайсыңдар ма? Әкем марқұм өлгенше естіді сол сөздеріңді, құдалар ғой ұят болды, қызымыздың абыройы деп сөйлемей ақ кетті, ендігі сөзіңіз артық. Сыйлассақ әпкеміз үшін, жиендеріміз үшін сыйласып жүрміз,бабаларыңыздың әруағы үшін емес дедім...
Бир силимтик дым кормеген.казакка кирме.кезинде кангып келип тойынгасын.биз кожамыз.ак суйекпиз деп.казактан кыз алып тукым бузылып бара жатыр деп еди...сол есиме тусип кетти гой...
Қызыл ұғымда жазылған шығарма,Төрелердің тектілігін күстәналау мақсатында.Ғабиттың ниеті белгілі болды.Тарихымызды терең қазып көмуге атсалысқандардың бірі Ғабит екен...енді түсінікті болды.
совет одағына жағыну үшін жазылған шығарма, Төре тұқымын жою мақсаты орыс империя сында да, советтер одағында да болған. Бұл жазушының өзі туралы ақпараттарды да қарап қойыңыздар. Қуат бауырымыздың оқуында мін жоқ, дами бер. Бірақ мына шығарманың түпкі мақсатын түсініңіздер.
Ассалаумағалейкум. Ойымдағыны дәл айттыңыз. Ислам дінінен аластатуға арнап жазғаны ау.
Сол ауылдың надандығын қолдап отсың ба? Надан халықтың боғанын неге жасыру керек, бәрі емес бірақ.Именно сол надандар
□□□□□□□□\~~~×~×÷×~~ФФФФФ
Ауызымнан жұлып алғандай айттыңыз
Жалгыз торе емес жалпы Казакты курту болган орыстардын коздегени.
Төрелер қазақтың малы менікі десе,қожалар жаны менікі деп айтады екен! Осы күнге дейін Қазаққа шекесінен Қарағанды жақсы көреді.Бірақ қай-қайсысы да қай құжатта да Қазақ деп жазылады!!! Төре қожа деп жазылғанын көрмей ,көзіміз талатын шығар. Қазақтың кімге шапағаты тимеді шіркін!!!
Руға жікке бөлінген адамдық қасиеттен кетеді ☝
Баяғыда бір Шымкеттің қызы айтып еді маған, мен тек қoжаның баласына шығамын деп🤣🤣🤣есіме түсіп кеттіғo
қазақ өзі қырық рудан құиалғанбіз, ар жағын қусаң әр рудің өзі бір ел болып кетеміз, түркі тәрйхын оқысаңшы
@@baurjhass Tүсінбедім не айтқың кеді сoнымен?
😂😂😂😂😂😂😂
Тамаша тамылжыттың Қуат тура кино көргендей болдым
Бала кезімде, Атам мені тойларға, өлік болса да жанынан қалдырмай жүретін.
Ақсақалдардың әңгімелерін, ертегідей тыңдайтынмын, Атамның тізесін жастық қылып жатып алып.
Қазір, Қуат менен жас болса да, мен бала, ол Ақсақалдай әңгімесіне кіріп кететін болыппын.
Сол кезде, Ақсақалдардың білмейтіндері жоқтай, танымайтындары жоқтай.
Менің танитыным бес досым мен он көршім, райцентрге де бармаған...
Ғабиден, стукач болған
Кейбір қылған істерінен, төбе шашың тік тұрады
Тамаша. Бұрын оқысам да асыға , қызыға тыңдап шықтым. Біртүрлі ауыл деген атынан ақ этнографиялық әңгіме емес па деп ойладым. Қуат рахмет. Көп жаса
Ғабит ағамыздың шығармасының мәні мынада;
Қазақ қауымын басқарған төрелердің , денеден айылған бас тәрізді, өмір сүруге қауқарсыздығын суреттегені.
Адамның өмірі , басы мен денесі сау болса көркем.
Бас пен дене біртұтас болмаса өмір жоқ.
Бассыз дене қандай?
Денесіз бас қандай?
Қазақтың басынан өткен өмірін өте тамаша әрі жақсы суреттеген.
Жәндері үшін осылай жазуға, ескілікті жамандауға мәжбүр болған. Әуезовтың өзі Құнанбай қажыны, Шәкәрімді жаман жағынан көрсетіп жаны аман қалған. Көп жазушылар қазақтың қаймақтарын сатып, жамандап, қуғынға ұшыратқан.
Өте сирек кездесетін орынды ақиқатты жазып отырсың
Әуезов болмаса Абайдың аты шықпайтын еді, дер кезінде Абайды бүкіл совет одағына, тіпті жер жержүзіне танытты, бірінші жазылған "Абай жолы" роман москвадан қайтарылған, сол бойынша мойн сұнып қалса Мұхтар, Абай белгісіз болып қалар еді. Мен жай жазып отырғам бұл жағдайды қанық білем, керек болса жағдайларың болса архивтен алап қайта бастырыңдар
Қазақтың соңғы ханы Кенесары туралы жақсы білеміз ғой.
Төре тұқымынан шыққан Ә. Бөкейханның өзі бір төбе.
Булар oл аталарымыздын биреуинеде тартпаган🤣🤣🤣
Рахмет саған Қуат бауырым әбден күлдім 😂😂😂
Естімеген елде көп жүре берсең көре бересің деген осы.
Жарайсың Қуат.Төрелерді әбден қатырыпсың.
Төрелерден садаға кетіңдер!
Қуат тек оқып беруші
Піс қазаным бес ай,отырайын он ай дегеннің нағыз өзі болды ғой, кедейдің кербезі.
Біз албан руынан болсақта төре тұқымдарымен араласып көрдік адамғершілігі мол ,іскер, ұқыпты ,тазалықтары керемет жақсы адамдар болатын.
Бул жерде бир гана ауылды туралы аитып тур оздерин жогары санаитын такаппар адамдар.негизи торе руын жамандап жаткан жок тек бир гана ауыл туралы .негизи рудын жаманы болмаиды тек арасында соткары болады биле билсен.бул ауыл кырсык буртирли ауыл деп атаган
Сана мен тәрбие болсын, ондай тәкаппар, дым көрмеген адамдар руға қарамайды.
Тамашааа ,осы беттен қайтпа
Тыңдай бастап лайк басам.
Әңгімелерді керемет оқиды
Қуат баламның оқу мәнері керемет❤
Ғабит жазушыға рахмет. Шынайы әнгіме екен. Кулкі емес, көзіңе жас алатын әнгіме, тусінген адамға. Басшысыз ел қандай болатының кәзір көз алдымызда.
Қазақ халқын діннен алыстату мақсатымен жазылған әңгімелердің бірі ғой.
Аптен ескіліктің ұстап отыра берген екен паңданып мен сінбей. Қарашаш анамыз башшы болған болса өзгерткен шығар қайран заман ай.
Сендің ба❓️ Ғабит сатқының Орысқа майын тамызып жамандағанына.
😂😂😂 оте керемет, окылуы да суреттелуи де. Жарайсыз, тагы да осындай кызыкты ангимелер кутемиз
Тамаша! Ғабит Мүсіреповтың сатираға құрылған әңгімелері керемет қой!
Куат керемет оқысыз тыңдай бергім келеді
Оқыған кісіге рахмет
Қуат балам,сенің әңгімелеріңді құмартып оқимын,дауысың керемет,нәшіне келтіріп,тыңдармандарды еліттіріп оқисың,тарихты тереңірек зерттеп оқысаң тіптен дұрыс болар еді,онда мынадай әңгімелерді оқымас едің!
☝🏼
Бұл керемет туынды екен, Дәкең дұрыс айтады, бұл бір керемет туынды екен
КӨП РАҚМЕТ.
ӘҢГІМЕЛЕРІҢДІ АСЫҒА КҮТІП ТЫҢДАҒАН СОҢ, БІР ШАРУАМДЫ БІТІРГЕНДЕЙ., РАХАТ КҮЙ КЕШЕМІН.🎉
Алты Арыс орта жүздің, жетіншісі болып сіңген, Тарақты руы осылар,
болды ғой!
Тарақты Арғыннан тарамайма .
Тарақты емес төре деп оқып тұр
@@Дулат-к5й; Арғыннан тарамайды, шежіреде жетінші ру, Тарақты болып, тіркеліп тұр. Төренің таңбасы, Тарақты ғой!
Қайдағы тарақты
Оте керемет
Әбден күлдім-ай. Рахмеи
ҚУАТ АМАН БОЛ САҒАН ӨТЕ РИЗАМЫН
Менің нервым шықты мына әңгімеге
Рақмет
Тамаша әңгіме!
Ассалаумағалайкум
Сол кездегі болыстар да қара халыққа әлімжеттік жасап тынышына қоймаған, ойына келгендей билеп, көнбесе жер аудартырып, өздеріне тек қызмет жасатқызып, ойын айтқызбай. Шерхан Мұртазаның "Қызыл жебе" романындағы Тұрардың әкесіне күн көрсетпей, одан қала берді түрмеге жапқан, одан айдауға. Сондықтан ондай болыстар болған орыстарға жағынған .
Қуат баурым бұндаи қазақты кемісетін кітәп оқымаиақ қои
Не деген керемет дауыс, Алла разы болсын
Еттен ауыз тидима екен конактар .😊
Төрелер өмір бойы қазақты сорып келді, өздері жұмыс істемеген, қол астындағы қызметшілері төлеңгіттер тастап кеткен соң төрелердің тоз тозы шыққан, жалқау арамза төрелердің көбі аштан өлді деп отыратын үлкендер
Рақмет Қуат бауырым.
Торе руы оте аз,редко естимиз,шыгу троихында билмейди екенмин,биздин кудамыз торе бирак мактанып оздери жайында айтпайды,бирак биз адай екенимизди мактанып айтамыз
Қай кезде де биліктегілер қара халықты менсінбеген оны өтірік деп айта алмайсыңдар бірақ мына әңгіме шындыққа жанаса қоймайды
Рахмет
Жарықтық,Тәттімбеттің ,,Бес төре"деген күйі осындайдан шыққан ғой,шамасы.
Қайдағы төре, қожалар қуыс кеуделер. Бізден ғана осындай шығады.
Дұрыс қой,еркектері анадай жалқау болса қатын-бала азбай қайтеді, жиіркенішті екен!
Өте дұрыс айттыңыз.
Рахмет оте жаксы окыдыныз казак деген келген конакка корпеше тосеп казаны кайнаулы шайы демдеули болатын кандай торе бир тусти адамдар екен
👍👍👍
Орыс үкіметіне жағымсып жазылған әңгіме, текті қазақтың салт-дәстүрін мазақ еткен өзінше!!!
Оқығам бір кезде, қызық ауыл екен. Неге қазақты кемсітіп жазған
Түсінгенге жақсы оқиға
Шегім ай әбден күлдім тура сол жерде отырғандай болдымғой
Керемет
Алла разы болсын аға!!!🙏
Қызық оқисыз
👍
👏👏👏
Қуат Ахметжанов мырза менің сізге бір идея ұсынғым келіп жазып отырмын Бауыржан Момышұлы атамыздың жазған шығармаларынан жақсы тәрбиелік мәні бар жастарға әсіресе жігіттерге дем бередей жақсы әңгңме шығар еді соны аудиокітап жасасаңыз қалай болар екен
Қазақ қалқында мундай ақмақ ақсақалдар болған жоқ бул улт ы сайқы мазақ етіу
✊
👍👍👍😁
Қаралым он мың бес жүз ..лүпіл аз
Қазақтар көре алмай менің төре нағашыларымды жамандамаңдар.
Ай бір трактор дың үстінен домалып түсіп тұрып күлдім 30 г аязда рахмет Алла разы болсын 😂😂😂
❤❤❤
👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿🙋♀️🙋♀️🙋🙋👍🏿👍🏿
Ғ.Мүсірепов төре тұқымдарын неге осыншалықты төмендетті екен? “Ұлпан” романы шығармасының басында да Қазақтың соңғы ханы Кенесарыны да бұзық, қанішер ретінде суреттеп, қарындасын бұзылған әйел деп жазады. Хан тұқымына қарсы болған жазушының бірі деп өз жеке пікірімді білдіргім келеді.
Солай жазбаса болмайтын болды Совет одағының ұстанымы солай болды.
@@АйболЖумагазиев-ш3яМақтай алмасаң жамандама болмаса үндеме деген.
Қазақтың бетке ұстар қаймақтарын құрту саясаты ғой. Төрелерді жақсы деп жазса, бірден репрессияға ұшрар еді, сол үшін жазған әңгіме шығар. Күн көріс.
Жалпы бұл әңгімеде қазақтың қырсыздығы мен жалқаулығын әжуалап, қамшылаған болуы керек, ал төре ме, басқа ма бұл жерде маңызды емес-ау. Жаман итке айтақ десең, өзіңе қарай жүгірер дегендей қазірде де арамызда осындай жандар бар ғой, ескі керек емес әдеттен арыла алмай жүрген...
Көрмей тұрып лайк басатындар
👍
Кормей лайк бассан компьютер есептеймейдi
Ақылы жоқ надандар,
Іс бітірмес жамандар,
Жүзде де болса да бірмен тең. - деген осы.
Рақмет әңгімеңіз үшін де нақышын келтіріп оқығаңыз үшін де.
Сонымен қатар, қазіргі өз ойы жоқ, отыр десе отыратын тұр десе тұратын екі ауыз сөзді айта алмайтын шенеуліктер сияқты екен мына әңгімедегі адамдар, содан ел де дамымайды, жасағысы келетін адамдарды жасатпайды, алдына келгенін мына текенің жіліктерін алғандай алдын орады, өндіріс дамуы да жоқ, халықтың ішінен білікті маман болса да оны естімейді , көрмейді. Мына әңгімедегідей, көшіп кеткен ауыл сияқты елдегі білімді адамдар сырт елге кетіп жатыр, ал кейбірі осы жерде бағаланбағаннан, несиенің кесірінен тіпті шетелге құлпынай теруге кетіп жатыр. Себебі елде халықтың әл-аухаты бұрынғы жылдарға қарағанда төмен, баспана алу үшін 5-10 жылға несие алу керек. Жалақы төмен. Бұл әңгімені бүгінгі шенеуліктерді айнытпай салған екен, миллиондаған айлық алса да сұрақ қойса қашатын немесе қазақша білмей, түсініксіз әңгіме айтатындарға .
❤❤❤❤❤❤
😅мәәә қызық екен
Бедныи На Вид Но Душои Открытыи Народ
❤
дал казирги заманды адеми суреттеп берди.Сонда Казахстан бир гасырдан астам уакыт отседе озгериссиз калганыма.Бизде президент айтады.оны вице министр колдайды.вице министрди депутат колдайды одан аким.Сойтип бир созди биринен бири илип алып кайталап отырганда каншама уакыт отип кетеди.баягы жартас бир жартас халык сол жыртык тесик квартирада жур арасында шетелдин акелип жайган жарменкесине таласып сол баягы омирди сурип жатыр.Боямасыз казирги заман .Созден иске кашан кошер екенбиз
Ауыздары айтып,артады котерилмейди ғой 😂
👍👍👍👍🤙
17:46 😂😂😂👍
Біз қожа төрелермен құда жекжатпыз олар өзіміздей жақсы адамдар жаза салған бір әңгіме дағы бұл жазады дегенге осылай жаза ма екен бір түрлі әңгіме жәй сөз ғой бәрі ешкімнің сөзіне сене беруге болмайды 24:05
Рақмет 🎉
Сол кездегі идеология солай болды ғой. Хан тұқымы төрелерді жаман етіп көрсету.
Хан тұқымы Төрелерміз деген құдаларымыз бар, әпкемді
алған. Кейінгі жастары қатты айтып мақтана қоймайды. Құдамыз да, оның әпке қарындастары да, біз ақсүйектерміз, хан тұқымымыз дегенді көп қосады. Әпкем алғашқы келін болған жылдары,, қарадан қыз алдық"деп қатты тиісетін. Құдалық шақырмаймыз, араласатын адамдар емес деп екі балалы болғанша араласпай жүрген. Ақыры ажыратып тынған. Құдамыз қайтыс болған соң, жездем қайта қайта келіп жүріп қайта қосылды. Жездем де жақында қатыс болды. Әпкем үшін барыс келісіміз түзу. Жиендерім де ыза болады, жиын той болса құда жегжатты бездіріп жібереді өздерін биік санап деп.
Мен өзім талай сөз естідім қаралар тұқымына айтылған сөздерден.
Кенесары бабамның ұрпағымыз, ауыздарың қисайып кетеді, әруағы мықты бабамның, ұрпағына айтқан сөзің бабама айтқаның дейді бір жиында.
Әу апа қойсаңызшы болды. Әр келгенде намысымызды таптап болған шығарсыз. Мықты болсаңдар аталарыңның басын тауып алмайсыңдар ма? Әкем марқұм өлгенше естіді сол сөздеріңді, құдалар ғой ұят болды, қызымыздың абыройы деп сөйлемей ақ кетті, ендігі сөзіңіз артық. Сыйлассақ әпкеміз үшін, жиендеріміз үшін сыйласып жүрміз,бабаларыңыздың әруағы үшін емес дедім...
#аудиокітап
Болса болган шыгар малга карап отырган ауыл кампискелеп кеткен сон не истерин билмей калды гой
Кеңес одағының ыңғайымен амал жоқ жазған шығар Ғабекеңде.Əйтпесе төрелердің қандай екенін өздері көздеріиен көрді ғой
Саясаттың құралы болған
Бул әңгыменың бызге айтары басқа сйақты
Бұл әңгімені мен 30жыл бұрын оқып едім, авторы Бейімбет Майлин, деп жүргенмен.
Бир силимтик дым кормеген.казакка кирме.кезинде кангып келип тойынгасын.биз кожамыз.ак суйекпиз деп.казактан кыз алып тукым бузылып бара жатыр деп еди...сол есиме тусип кетти гой...
Жандыжаппап Малқожағой дим айтып тұрғаның 😀
@@Жора-в7шбилип тусинип отырсын гой...)
Ерте кетіп қалғана ау асығыстық қылыпты 😂😂😂
Тар жол тайғақ кешуді оқышы
Абай жолы кітабының иллюстрациясын көріп шошып кеткем. Сығыр көз, қолағаштай мұрынды кескінсіз адамдар....
Дәл түстіңіз. Түбі, кеңес одағына жағыну ғой.
Атакеңмен ана жанындағы екеуін бір ұрғым келді ше
Еее ондай да ел бар екенау
Өтрік бұл
ТАҢДАУЛЫ ТАМАША ӘҢГІМЕЛЕРДІҢ БІРІ ЕКЕН НАҚЫШЫНА КЕЛТІРІП ӘДЕМІ ОҚЫДЫҢ РАХМЕТ КӨӨП ЖАСА
Төрені көре алмаитын,жақсысын айта алмаитын,жаманы болмасада ойдан қүрап айтатын біреу жазған сияқты,төрелер қонақжай жақсы адамдар,өте жақсы😊
төре ауылы солай болған екен ғои
казіргі жағдайы осы екен аааа деп қоиамыз да екенді
Қызыл ұғымда жазылған шығарма,Төрелердің тектілігін күстәналау мақсатында.Ғабиттың ниеті белгілі болды.Тарихымызды терең қазып көмуге атсалысқандардың бірі Ғабит екен...енді түсінікті болды.
Жазган адамда билип жазбаган Торе тукымына жетип алсын 1ши
Торе тукымын каралау куны канша болды екен?
Олардың асып бара жаткан ештенеси жок