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【記數】與【計數】《印光大師文鈔》中強調用憶念數字幫助念佛時收攝心思，用數字取代妄念，心裡要記得清清楚楚，念得清楚、聽得清楚、記得清楚，故云十念記數。蕅益大師說念佛要「計數」，乃是強調需要訂一個數量的定課（每日或三萬、或五萬、或十萬），統「計」念了多少佛號，能有效防止懈怠，故用「計」。定弘法師結合兩法（印光大師十念記數法、蕅益大師計數念佛法），以十念法三、三、四的節奏，便於計數，故用「十念計數法」。
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
至誠懇切，勤念彌陀，由外而内，奇妙法門。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩 南無阿彌陀佛
感謝法師，阿彌陀佛
感恩定弘法師慈悲開示印光大師十念法，受益無窮。阿彌陀佛弟子妙音頂禮合十
莊嚴殊勝正法道場🙏與師父眾同修分享，要念到很開心是最殊勝。是之前阿彌陀佛透過一位天真單純的小男孩開示的。南無阿彌陀佛🙏
感恩法师🙏🏼，阿弥陀佛🙏🏼
阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛萬緣看破放下厭離娑婆世界欣求極樂淨土真信切願念佛仰靠阿彌陀佛接引極樂世界脫離六道輪迴乘願再來娑婆廣度十方眾生
阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸
我们念佛人、常常想到我的寿命就今天！不要想明天：你还有什么放不下的呢？今天就是我最后的一天。把一切该做的事办完、万缘放下安心地老实念佛、求生净土。这不就成功吗？我这个身体每一个细胞都是阿弥陀佛、每根汗毛都是阿弥陀佛。睁眼看看外面的世界、听听风声、雨声、机械轰鸣声、是阿弥陀佛声。阿弥陀佛响彻遍虚空、周遍法界、这就是念佛。如山河大地、草木花鸟呼吸的声音是阿弥陀佛、彻耳静听无不是宇宙也在念佛、怎么作佛?念佛成佛！
佛號不斷；六道能斷！佛號一斷，六道不斷！發菩提心，求生淨土！一生一句，阿彌陀佛！
感恩定弘法師 🙏🙏
🙏感恩至敬定弘法師慈悲開示南無阿彌陀佛🙏
感恩法師開示，南無阿彌陀佛🙏
顶礼定宏法师！阿弥陀佛🙏🏼
阿彌陀佛 感謝您
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
顶礼，膜拜，赞叹，无尽感恩定弘法师苦口婆心法布施，阿弥陀佛🙏🙏🙏
至誠代替羊村行善團，隨喜讚歎定弘法師慈悲法布施，弘法利生 ，隨喜讚歎隨喜功德，願以此隨喜功德迴向遍法界虛空界一切眾生，當願眾生蒙佛加持，善根增長善根成熟，念佛成佛，同生西方極樂世界，南無阿彌陀佛。
🙏阿 彌 陀 佛老實 清淨 專念佛感恩南無阿彌陀佛随缘消旧业,更莫造新殃决定愿生极乐世界净土🙏南無阿彌陀佛🙏阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛
定宏法師所言甚是，而且層次介紹非常清礎，念熟了就快，念快的一定熟，世間法如是，出世間法自不例外，感恩法師慈悲開示。南無阿彌陀佛！
謝謝大師 阿彌陀佛 我就是總是打妄想不夠專注!
很希望尊敬的定弘法師.返回來香港繼續同我們講經.感恩阿彌陀佛!🙏🙏🙏🙇
阿彌陀佛🙏感恩定弘法师慈悲开示🙏
感恩定弘法師開示。此是末學多年來聽過最完整且最適合現代人的念佛法教學。試過很多方法，是真的！不記數就懈怠！南無阿彌陀佛。
願大眾廣作善事、廣修功德，孝順父母、諸惡莫作、眾善奉行，懺悔消業、福慧增長。祈願諸災不生、人間皆安.許多天災人禍病毒會消退, 福報是修來的，今生不修待何時。帮助别人就是帮助自己。种下好种子，就会结出好果子。种瓜得瓜 种豆得豆, 善有善报 恶有恶报,一個人一生有多少財庫，老天爺都安排好了，多行善多佈施。每个人的贡献都会为马来西亚和整个世界带来和平与健康的生活。"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩顶礼定弘法师，此念法很受用，感恩，阿弥陀佛🙏🙏🙏
尤其是334之間的停頓，非常攝心！
🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛
感恩大德定弘法師慈悲開示！🙏🙏🙏感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏❤️
阿弥佗佛🙏
感恩师父🙏🙏🙏南無阿弥陀佛！
感恩赞叹。阿弥陀佛🙏。
阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛❤🙏🙏🙏
感謝法師開示
頂禮感恩上定下弘法師~慈悲開示~慈悲教導~南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩顶礼定弘法师慈悲指导。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
Amituofo🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
顶礼蕅益大师顶礼印光大师顶礼定弘法师🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏感恩阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛南無阿彌陀佛 ❤
感恩🙏阿弥陀佛合掌
感恩定弘法師阿彌陀佛
阿弥陀佛
感恩師父！很受用！
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛
Amitabha Buddha 🙏 🙏 🙏
🙏🙏🙏
感恩定弘法師，阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩法师开示🙏🙏🙏南无阿弥陀佛
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏💖
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩师父指导。🙏🙏🙏阿弥陀佛
智者之言 阿彌陀佛
感恩 定弘法師慈悲開示🙏感恩 南無阿彌陀佛🙏
希望我們应该多多弘揚善导祖师的淨土思想，就能真正明白阿弥陀佛的本愿。
法师，佛名号应该是佛兆劫修来的。佛号本身就有佛的愿力。有其功德作用。根據善导祖师所言，只要有念就有其作用，其作用功能是来自于佛号本身，並非来自于我們的修行。善导祖师说我們都是罪恶生死凡夫，根本沒有什麼修行功夫，只要肯念这句南無阿弥陀佛，六字洪名，念多念少，怎麼念都行。不需要我們自己在这里多做太多花样。我們靠的是佛的愿力。不要在这里靠自己的功夫。共逸之。🙏
哇！这样念法，什么明心见性，什么见性成佛，都是探囊取物，易如反掌的事情。
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）十念記數念佛法我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏一句一句用心正知正覺正念不忘憶佛念佛覺悟明瞭學佛聽經聞法太重要了真誠至心感恩分享🙏南無阿彌陀佛🙏阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛
每天念一小时
阿弥陀佛 🙏🙏
师父你有神通为何只教人往生极乐世界？我十几天前第一次听你说佛法挺开心的：梦中见你化为女佛；这世界让人类生活多实在。你可有法救？
有一次问Pali college 校長。他說That's chinese buddhism. 学佛陀教法，历史上有这人。
大菩萨：我想请法一下，我不数数念佛，我一直念佛，但我一直脑里一直想象阿弥陀佛的身，型，意，乃至48愿，这么算是打妄想么？
是正念，可以的，法師有回答這題：ruclips.net/video/85Njt3E3uQ8/видео.html
請問法師:十念計數念佛法是否→行、住、坐、臥...等”不拘”任何形式或...儀軌何時何地均可實施？您視频中介紹的戒指狀計數器不知何處可購得？恭請法師慈悲開示告知，謝謝！(阿彌陀佛)。
可以的，印祖開示行住坐臥一句佛號不令間斷，唯浴廁不淨處、睡覺躺臥時宜默念（防止譏嫌），一樣可以默念或聽佛號按計數器。搜尋「念佛計數器」、「手指計數器」就能查得到，很多道場也能請到免費的。
@@amtb979 感謝法師，阿彌陀佛！
@@user-el1bi8ug2s 感謝法師為我們開示，阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛请问师父一万声佛号，不可思议。。。印尼这里的佛堂 让我们念佛要口念清楚，耳听清楚，说是让周围的众生也能听佛号。感觉跟师父说的 好像有些矛盾是不是自然而然达到超快速后，就不需要听清楚了呢？
念佛有不同的方法，原則上您念得習慣、念得心安就可以，已經習慣於一種念佛法不需要改換。有能力者可以都試試看，熟悉各種念佛法，便能依照自己的情況調整。印光大師講的【十念記數法】強調三個清楚，要慢念，精隨在於心念心聽、保證念佛質量，淨空老和尚慢念、胡小林老師就是用此法。不用念珠、不記數量（用心記清楚一到十），適合訂個時間專注念佛，如每天半小時一小時專念，不管多少。這裡講的【計數念佛法】重在訂數量防止懈怠，念得熟了自然快，用追頂的方式打掉妄想，保持三三四節奏不會計錯即可。適合用念珠／計數器，每十句佛號撥一顆珠子／按一下計數器這樣計，每日訂數量就不會懈怠。密宗持咒、蕅益大師說每日三萬、五萬保證往生、黃念祖老居士臨終十四萬佛號、定弘法師閉關便是用此法。
感恩的心~南无阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛 🙏感恩定弘法师慈悲开示🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏
【記數】與【計數】
《印光大師文鈔》中強調用憶念數字幫助念佛時收攝心思，用數字取代妄念，心裡要記得清清楚楚，念得清楚、聽得清楚、記得清楚，故云十念記數。
蕅益大師說念佛要「計數」，乃是強調需要訂一個數量的定課（每日或三萬、或五萬、或十萬），統「計」念了多少佛號，能有效防止懈怠，故用「計」。
定弘法師結合兩法（印光大師十念記數法、蕅益大師計數念佛法），以十念法三、三、四的節奏，便於計數，故用「十念計數法」。
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛
至誠懇切，勤念彌陀，由外而内，奇妙法門。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩 南無阿彌陀佛
感謝法師，阿彌陀佛
感恩定弘法師慈悲開示印光大師十念法，受益無窮。阿彌陀佛
弟子妙音頂禮合十
莊嚴殊勝正法道場🙏
與師父眾同修分享，要念到很開心是最殊勝。是之前阿彌陀佛透過一位天真單純的小男孩開示的。南無阿彌陀佛🙏
感恩法师🙏🏼，阿弥陀佛🙏🏼
阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
萬緣看破放下
厭離娑婆世界
欣求極樂淨土
真信切願念佛
仰靠阿彌陀佛
接引極樂世界
脫離六道輪迴
乘願再來娑婆
廣度十方眾生
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸
我们念佛人、常常想到我的寿命就今天！不要想明天：你还有什么放不下的呢？今天就是我最后的一天。把一切该做的事办完、万缘放下安心地老实念佛、求生净土。这不就成功吗？
我这个身体每一个细胞都是阿弥陀佛、每根汗毛都是阿弥陀佛。睁眼看看外面的世界、听听风声、雨声、机械轰鸣声、是阿弥陀佛声。阿弥陀佛响彻遍虚空、周遍法界、这就是念佛。
如山河大地、草木花鸟呼吸的声音是阿弥陀佛、彻耳静听无不是宇宙也在念佛、怎么作佛?念佛成佛！
佛號不斷；六道能斷！
佛號一斷，六道不斷！
發菩提心，求生淨土！
一生一句，阿彌陀佛！
感恩定弘法師 🙏🙏
🙏
感恩至敬
定弘法師慈悲開示
南無阿彌陀佛🙏
感恩法師開示，南無阿彌陀佛🙏
顶礼定宏法师！阿弥陀佛🙏🏼
阿彌陀佛 感謝您
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
顶礼，膜拜，赞叹，无尽感恩定弘法师苦口婆心法布施，阿弥陀佛🙏🙏🙏
至誠代替羊村行善團，隨喜讚歎定弘法師慈悲法布施，弘法利生 ，隨喜讚歎隨喜功德，願以此隨喜功德迴向遍法界虛空界一切眾生，當願眾生蒙佛加持，善根增長善根成熟，念佛成佛，同生西方極樂世界，南無阿彌陀佛。
🙏
阿 彌 陀 佛
老實 清淨 專念佛
感恩南無阿彌陀佛
随缘消旧业,更莫造新殃
决定愿生极乐世界净土
🙏南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
定宏法師所言甚是，而且層次介紹非常清礎，念熟了就快，念快的一定熟，世間法如是，出世間法自不例外，感恩法師慈悲開示。南無阿彌陀佛！
謝謝大師 阿彌陀佛 我就是總是打妄想不夠專注!
很希望尊敬的定弘法師.返回來香港繼續同我們講經.感恩阿彌陀佛!🙏🙏🙏🙇
阿彌陀佛🙏感恩定弘法师慈悲开示🙏
感恩定弘法師開示。
此是末學多年來聽過最完整且最適合現代人的念佛法教學。試過很多方法，是真的！不記數就懈怠！
南無阿彌陀佛。
願大眾廣作善事、廣修功德，孝順父母、諸惡莫作、眾善奉行，懺悔消業、福慧增長。祈願諸災不生、人間皆安.
許多天災人禍病毒會消退, 福報是修來的，今生不修待何時。
帮助别人就是帮助自己。
种下好种子，就会结出好果子。种瓜得瓜 种豆得豆, 善有善报 恶有恶报,一個人一生有多少財庫，老天爺都安排好了，多行善多佈施。
每个人的贡献都会为马来西亚和整个世界带来和平与健康的生活。"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩顶礼定弘法师，此念法很受用，感恩，阿弥陀佛🙏🙏🙏
尤其是334之間的停頓，非常攝心！
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
🙏阿弥陀佛
感恩大德定弘法師慈悲開示！🙏🙏🙏感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏❤️
阿弥佗佛🙏
感恩师父🙏🙏🙏南無阿弥陀佛！
感恩赞叹。阿弥陀佛🙏。
阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛❤🙏🙏🙏
感謝法師開示
頂禮感恩上定下弘法師~慈悲開示~慈悲教導~南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩顶礼定弘法师慈悲指导。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
Amituofo🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
顶礼蕅益大师顶礼印光大师顶礼定弘法师🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏
感恩
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 ❤
感恩🙏
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感恩定弘法師阿彌陀佛
阿弥陀佛
感恩師父！很受用！
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛
Amitabha Buddha 🙏 🙏 🙏
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感恩定弘法師，阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩法师开示🙏🙏🙏南无阿弥陀佛
阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏💖
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感恩师父指导。🙏🙏🙏阿弥陀佛
智者之言 阿彌陀佛
感恩 定弘法師慈悲開示🙏
感恩 南無阿彌陀佛🙏
希望我們应该多多弘揚善导祖师的淨土思想，就能真正明白阿弥陀佛的本愿。
法师，佛名号应该是佛兆劫修来的。佛号本身就有佛的愿力。有其功德作用。根據善导祖师所言，只要有念就有其作用，其作用功能是来自于佛号本身，並非来自于我們的修行。善导祖师说我們都是罪恶生死凡夫，根本沒有什麼修行功夫，只要肯念这句南無阿弥陀佛，六字洪名，念多念少，怎麼念都行。不需要我們自己在这里多做太多花样。我們靠的是佛的愿力。不要在这里靠自己的功夫。共逸之。🙏
哇！这样念法，什么明心见性，什么见性成佛，都是探囊取物，易如反掌的事情。
{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。
念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）
“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）
念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
十念記數念佛法
我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。
所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。
（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏
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一句一句用心
正知正覺正念
不忘憶佛念佛
覺悟明瞭學佛
聽經聞法太重要了
真誠至心感恩分享
🙏南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛
每天念一小时
阿弥陀佛 🙏🙏
师父你有神通为何只教人往生极乐世界？我十几天前第一次听你说佛法挺开心的：梦中见你化为女佛；这世界让人类生活多实在。你可有法救？
有一次问Pali college 校長。他說That's chinese buddhism. 学佛陀教法，历史上有这人。
大菩萨：我想请法一下，我不数数念佛，我一直念佛，但我一直脑里一直想象阿弥陀佛的身，型，意，乃至48愿，这么算是打妄想么？
是正念，可以的，法師有回答這題：
ruclips.net/video/85Njt3E3uQ8/видео.html
請問法師:十念計數念佛法是否→行、住、坐、臥...等”不拘”任何形式或...儀軌何時何地均可實施？您視频中介紹的戒指狀計數器不知何處可購得？恭請法師慈悲開示告知，謝謝！(阿彌陀佛)。
可以的，印祖開示行住坐臥一句佛號不令間斷，唯浴廁不淨處、睡覺躺臥時宜默念（防止譏嫌），一樣可以默念或聽佛號按計數器。搜尋「念佛計數器」、「手指計數器」就能查得到，很多道場也能請到免費的。
@@amtb979 感謝法師，阿彌陀佛！
@@user-el1bi8ug2s 感謝法師為我們開示，阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛
请问师父
一万声佛号，不可思议。。。
印尼这里的佛堂 让我们念佛
要口念清楚，耳听清楚，
说是让周围的众生也能听佛号。
感觉跟师父说的 好像有些矛盾
是不是自然而然达到超快速后，就不需要听清楚了呢？
念佛有不同的方法，原則上您念得習慣、念得心安就可以，已經習慣於一種念佛法不需要改換。有能力者可以都試試看，熟悉各種念佛法，便能依照自己的情況調整。
印光大師講的【十念記數法】強調三個清楚，要慢念，精隨在於心念心聽、保證念佛質量，淨空老和尚慢念、胡小林老師就是用此法。不用念珠、不記數量（用心記清楚一到十），適合訂個時間專注念佛，如每天半小時一小時專念，不管多少。
這裡講的【計數念佛法】重在訂數量防止懈怠，念得熟了自然快，用追頂的方式打掉妄想，保持三三四節奏不會計錯即可。適合用念珠／計數器，每十句佛號撥一顆珠子／按一下計數器這樣計，每日訂數量就不會懈怠。密宗持咒、蕅益大師說每日三萬、五萬保證往生、黃念祖老居士臨終十四萬佛號、定弘法師閉關便是用此法。
阿弥陀佛
阿彌陀佛
感恩的心~南无阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿弥陀佛 🙏
感恩定弘法师慈悲开示
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南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏