🌷 الجنة قريبة جداًّ 🌹🌷 ما أعظم هذا الدين..!!! إذا كان "شِق تمرة" يُبعدنا عن النار .. و"صدقة" تُطفئ غضب الرب .. و"كلمتان" تُثقل ميزان أعمالنا "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" و"صيام يوم" يُبعدنا سبعين عاماً عن النار . و "وضوء" يُزيل من جوارحنا الخطايا . و "حسنة" تتضاعف لعشر أضعاف.. فـلماذا يعتقد البعض أن "الجنة" بعيدة المنال..؟!! جعلنا الله و إياكم من أهل الفردوس الأعلى 🌷 .
اسال الله العظيم رب العرش العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العليا وبقدرته التي رفع بها السماء بغير عمد وبسط الارض على ماء جمد ان يفرج عن ابني احمد ويفك اسره ويرده سالما غانما معافا من كل بلاء وبلية من بلاء الدنيا والاخرة امين يارب العالمين والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الفاتحة على نية القبول ❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استمع لدروس الشيخ من تركيا واشكركم على أنكم أمنتم لنا هذه الاستفادة من الشيخ جزاكم الله خيرا وكتب أجركم وتقبل منكم وأدام الله صحة الشيخ وعلمه جزاكم الله عنا كل خير
فتح الله عليكم واجرى على لسانكم الحكمة التي ينفع الله بها الامة والمسلمين ورفع الله قدركم وحبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم شكر الله لكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا على التصوير والبث لنا من عندكم تحية لكم من السويد نحبكم في الله وأنتم والشيخ فتحي الله يرضى عنه بس ممكن اسم الكتاب الي عّم يقرا فيه الشيخ فضلا مشان نقرأ بالكتاب مراجعة
ياشيخي ارجوك عطينا محاضرة تكون فركة أدن للموجودين بأوروبا زلم ونسوان لان والله ياشيخ عم تصير قصص هون بتشيب شعر الراس لأن البعض منا نسوا دينهم. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
سلام عليكم شيخنا عندي سؤال سمعتو منك .هل يجوز أن أسأله أسأل الله أن لايتوه رئيي حضرتك قلت شيخينا الفاضل أن الله قبل أن يبني السموات والأرض اين كان عرش الرحمن أسأل الله الغفران على هذا السؤال.ان كان هناك إجابة أخبرني بها لو تكرمت
يخبر تعالى عن قدرته على كل شيء ، وأنه خلق السموات والأرض في ستة أيام ، وأن عرشه كان على الماء قبل ذلك ، كما قال الإمام أحمد : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن جامع بن شداد ، عن صفوان بن محرز ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " اقبلوا البشرى يا بني تميم " . قالوا : قد بشرتنا فأعطنا . قال : " اقبلوا البشرى يا أهل اليمن " . قالوا : قد قبلنا ، فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان ؟ قال : " كان الله قبل كل شيء ، وكان عرشه على الماء ، وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شيء " . قال : فأتاني آت فقال : يا عمران ، انحلت ناقتك من عقالها . قال : فخرجت في إثرها ، فلا أدري ما كان بعدي . وهذا الحديث مخرج في صحيحي البخاري ومسلم بألفاظ كثيرة ; فمنها : قالوا : جئناك نسألك عن أول هذا الأمر فقال : " كان الله ولم يكن شيء قبله - وفي رواية : غيره ، وفي رواية : معه - وكان عرشه على الماء ، وكتب في الذكر كل شيء ، ثم خلق السموات والأرض " . وفي صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكان عرشه على الماء " . وقال البخاري في تفسير هذه الآية : حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، حدثنا أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك " . وقال : " يد الله ملأى لا يغيضها نفقة ، سحاء الليل والنهار "وقال " أفرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض ، فإنه لم يغض ما في يده ، وكان عرشه على الماء ، وبيده الميزان يخفض ويرفع " . وقال الإمام أحمد : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن عدس ، عن عمه أبي رزين - واسمه لقيط بن عامر بن المنتفق العقيلي - قال : قلت : يا رسول الله ، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه ؟ قال : " كان في عماء ، ما تحته هواء وما فوقه هواء ، ثم خلق العرش بعد ذلك " . وقد رواه الترمذي في التفسير ، وابن ماجه في السنن من حديث يزيد بن هارون به وقال الترمذي : هذا حديث حسن . وقال مجاهد : ( وكان عرشه على الماء )قبل أن يخلق شيئا . وكذا قال وهب بن منبه ، وضمرة بن حبيب ، وقاله قتادة ، وابن جرير ، وغير واحد . وقال قتادة في قوله : ( وكان عرشه على الماء ) ينبئكم كيف كان بدء خلقه قبل أن يخلق السموات والأرض . وقال الربيع بن أنس : ( وكان عرشه على الماء ) فلما خلق السموات والأرض ، قسم ذلك الماء قسمين ، فجعل نصفا تحت العرش ، وهو البحر المسجور . وقال ابن عباس : إنما سمي العرش عرشا لارتفاعه . وقال إسماعيل بن أبي خالد ، سمعت سعدا الطائي يقول : العرش ياقوتة حمراء . وقال محمد بن إسحاق في قوله تعالى : ( وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ) فكان كما وصف نفسه تعالى ، إذ ليس إلا الماء وعليه العرش ، وعلى العرش ذو الجلال والإكرام ، والعزة والسلطان ، والملك والقدرة ، والحلم والعلم ، والرحمة والنعمة ، الفعال لما يريد . وقال الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير قال : سئل ابن عباس عن قول الله : ( وكان عرشه على الماء ) على أي شيء كان الماء ؟ قال : على متن الريح .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيفية الوضوء الصحيح كما جاء في القران الكريم والسنة النبوية الشريفة : { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 ) و أما كيفية الوضوء فهي كالتالي : 1 ـ يجب أن يكون الوضوء بقصد القربة الى الله تعالى و امتثال امره لا بقصد آخر . 2 ـ تغسل وجهك من منبت الشّعر أعلى الجبهة الى الذّقن طُولاً ، و ما دارت عليه الابهام و الاِصبع الوسطى عرضاً ، فاذا فتحت كفّك على سعتها و وضعتها على وجهك فكل ما استوعبته كفّك ما بين طرف الابهام و طرف اصبعك الوسطى فهو ما تغسله من عرض وجهك ، و لا بد من الابتداء بغسل الوجه من أعلاه الى أسفله ، و ليس العكس . 2 ـ تغسل يديك من المرفق الى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق و نازلاً الى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك . 3 ـ تمسح مقدّم رأسك و يرجّح أن يكون المسح بباطن كفّك اليمنى و بالبلل المتبقى فيها من غسل يديك ، و أن تبدأ المسح من الاَعلى الى الأسفل ، و يجزيك أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم ، و لا يجب المسح على البشرة . 4 ـ تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك ( قدميك ) ما بين أطراف الاَصابع و مفصل الساق ، و يرجّح ان تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى و رجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى ، و لا يجوز المسح بماء جديد . قوله تعالى: { وأرجلكم إِلى الكعبين } قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم: بكسر اللام عطفاً على مسح الرأس. يعني يستوجب مسح القدمين عند الوضوء لا غسلهما. الدليل في مسح ألارجل في الوضوء هو أمر الله عزَّ و جل بمسحها في القرآن الكريم حيث قال تعالى: { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 ) قال الطبري في تفسيره لآية الوضوء : " وقرأ ذلك آخرون من قراء الحجاز والعراق ( وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم ) بخفض ( الأرجل ) وتأول قارئو ذلك كذلك إن الله إنما أمر عباده بمسح الأرجل في الوضوء دون غسلها وجعلوا ( الأرجل ) عطفا على ( الرؤوس ) فخفضوها لذلك .
السلام عليكم ورحمة الله وبركات سؤال شيخنا اسأل ياشيخ اين درس ابو حنيفة وبقية ائمة المذاهب يا شيخنا محمد وال محمد اشرف من كل هؤلاء خرج أحمد بن حنبل في مسنده ( 2 ) عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .
وهكذا نقول في وصف المرأة بـ ( الكاعب ) في اللغة العربية ، لا يراد به وصف جنسي بدني لشيء من أجزاء المرأة ، بقدر ما هو المقصود وصف الفتاة بظهور علامات الأنوثة فيها ، دلالة على صغر سنها ، ونضارة شبابها ، بحيث يمكن أن يتعلق بها الرجال ، فالفتاة في هذه السن تبدأ علامات أنوثتها بالبروز والظهور ، ولكن ليس المقصود بهذه الكلمة ذكر حجم محدد للثدي ، ولا ملاحظة شكله ووصفه ، وإنما المراد تأكيد سن الشباب ونضارة العمر .
مناظرة للامام الصادق عليه السلام مع ابيحنيفة قال الصادق لابي حنيفة لما دخل عليه منانت؟ قال: ابو حنيفة.قال (ع): مفتي اهل العراق؟ قال: نعم. قال: بما تفتيهم؟ قال: بكتاب اللّه. قال (ع): وانك لعالم بكتاب اللّه، ناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه؟قال: نعم. قال: فاخبرني عن قول اللّه عز وجل ( وقدرنا فيها السير سيروا فيها لياليواياما آمنين ) . اي موضع هو؟ قال ابو حنيفة: هو ما بين مكةوالمدينة. فالتفت ابوعبداللّه (ع) الى جلسائه، وقال: نشدتكم باللّه هلتسيرون بين مكة والمدينة، ولاتامنون على دمائكم من القتل، وعلى اموالكم من السرق؟فقالوا: اللهم نعم. فقال ابو عبداللّه (ع): ويحك يا ابا حنيفة ان اللّه لا يقول الاحقا. اخبرني عن قول اللّه عزوجل: (ومن دخله كان آمنا) ، اي موضع هو؟ قال: ذلك البيتالحرام. فالتفت ابو عبد اللّه (ع) الى جلسائه، وقال: نشدتكم باللّه، هل تعلمون انعبداللّه بن الزبير وسعيد بن جبير دخلاه فلم يامنا القتل؟ قالوا: اللهم نعم. قالابوعبداللّه (ع): ويحك يا ابا حنيفة ان اللّه لا يقول الا حقا. فقال ابوحنيفة: ليس لي علم بكتاب اللّه، وانما انا صاحب قياس. فقال ابوعبداللّه (ع): فانظرفي قياسك ان كنت مقيسا، ايما اعظم عند اللّه القتل او الزنا؟ قال:بل القتل. قال: فكيف رضي في القتل بشاهدين، ولم يرض في الزنا الا باربعة؟ ثم قال له: الصلاة افضلام الصوم؟ قال: بل الصلاة افضل، قال (ع): فيجب على قياس قولك على الحائض قضاء مافاتها من الصلاة في حال حيضها دون الصيام،وقد اوجب اللّه تعالى عليها قضاء الصومدون الصلاة. ثم قال له: البول اقذر ام المني؟ قال: البول اقذر قال (ع): يجب علىقياسك ان يجب الغسل من البول دون المني،وقد اوجب اللّه الغسل من المني دونالبول... قال (ع): تزعم انك تفتي بكتاب اللّه، ولست ممن ورثه. وتزعم انكصاحب قياس، واول من قاس ابليس، ولم يبن دين الاسلام على القياس...».
شيخ انت كتير رائع بس ليش دائما الجنة ما بتذكروها إلا بالنساء وكأن النساء شي قطعة وبالنسبة للحجاب والله شيخ المهم النية متل ما قالوا البنات واللي بيخاف الله ما بيفكر بالجنس إلا بالحلال مع احترامي الشديد الك وأنا من المعجبين بك
. . سألت السيدة عائشة رضي الله عنها رسول الله عن نزول هذه الآية: ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ). أين سنكون؟ قال الرسول صل الله عليه و سلم : سنكون على الصراط. وقت المرور على الصراط لٱ يوجد إلا ثلاث أماكن فقط: جهنم الجنة الصراط يقول الرسول صل الله عليه و سلم: "يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد. تعريف الصراط ؛ "يوم تبدل السموات و الأرض" لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم ينصب جسر فوق جهنم اسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك ). مواصفات الصراط؛ 1- أدق (أرفع) من الشعرة. 2-أحد من السيف . 3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميّز من الغيظ" . 4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة . 5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) . 6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم. الرسول عليه الصلاة و السلام واقفاً في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك على أول الصراط يدعو لك قائلا: "يا رب سلم . يا رب سلم" - - حبيبي أنت يا رسول الله -- يرى العبد الناس أمامه منهم من يسقط ومنهم من ينجو ولا يبالي.. وقد يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما أيضا فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط. يروى أن السيدة عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت فسألها الرسول صلى الله عليه و سلم "ماذا بك يا عائشة؟" فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر آباءنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع : عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط" اصبروا ثم اصبروا على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض ولا تنسوا أن تعقدوا النية على جعل هذه الرسالة صدقة جارية اللهم اجعلنا ممن يعبر الصراط بسلام. {{{{{{{{يَــٱرَبْ حُسن الخاتمة}}}}}}}}
![Chino Pacas - Smith (ft. Junior H & Fuerza Regida) [Video Visualizador Oficial]](http://i.ytimg.com/vi/BVK6k56X30Y/mqdefault.jpg)
من العبد الذليل الى الرب الجليل ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
رحمة الله عليك ياشيخ فتحي دروسك لايمل منها ابدا رحمة الله عليك
ييارب ارحم الشيخ وارحم ابي واخوتي
اللهم ارحم الشيخ فتحي الصافي واجمعه مع من تحب
بارك الله بسيدنا الشيخ فتحي الصافي ونفع الأمة المحمدية به وبعلومه ااامين محبكم عبدالرحيم القاضي من الشام
اللهم ارحم الشيخ فتحي الصافي واجمعه مع من تحب من الصالحين والنبيين والشهداء
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
ماشاء الله شيخ فتحي الله يعافيك ويعطيك ثواب الدنيا ونعيم الاخره جزاك الله كل خير لروحك الطيبه
الله يرحمك يا شيخ او يجعل مثواك الجنه😊
و يجعل
ليس أو
رحمه الله رحمة واسعة... رجل استثنائي... رحمه الله
الله يرضى عليكم الى مديرين القناة الرجاء رفع جميع كتب الشيخ الكترونية PDF لكي نسفيد ونفيد فيه اعملو اعجاب لكي ينتبهو لتعليقي
احسنت
ياريت❤❤❤
اي والله يا ريت
🌷 الجنة قريبة جداًّ 🌹🌷
ما أعظم هذا الدين..!!!
إذا كان "شِق تمرة" يُبعدنا عن النار ..
و"صدقة" تُطفئ غضب الرب ..
و"كلمتان" تُثقل ميزان أعمالنا "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"
و"صيام يوم" يُبعدنا سبعين عاماً عن النار .
و "وضوء" يُزيل من جوارحنا الخطايا .
و "حسنة" تتضاعف لعشر أضعاف..
فـلماذا يعتقد البعض أن "الجنة" بعيدة المنال..؟!!
جعلنا الله و إياكم من أهل الفردوس الأعلى 🌷 .
الله وكبرعلاالسلام الهم جعلنى من المتعضين
اسال الله العظيم رب العرش العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العليا وبقدرته التي رفع بها السماء بغير عمد وبسط الارض على ماء جمد ان يفرج عن ابني احمد ويفك اسره ويرده سالما غانما معافا من كل بلاء وبلية من بلاء الدنيا والاخرة امين يارب العالمين والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الفاتحة على نية القبول ❤❤
صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استمع لدروس الشيخ
من تركيا واشكركم على أنكم أمنتم لنا هذه الاستفادة من الشيخ جزاكم الله خيرا وكتب أجركم وتقبل منكم
وأدام الله صحة الشيخ وعلمه
جزاكم الله عنا كل خير
رحمك الله وجزاك الله خير
فتح الله عليكم واجرى على لسانكم الحكمة التي ينفع الله بها الامة والمسلمين
ورفع الله قدركم وحبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم شكر الله لكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله كل خير وأمدكم بمدده وأعانكم وحفظكم وعافاكم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجعلنا وإياكم من أهل الجنة
رحمة الله عليك يا شيخ
الله يرحمك يا رب ويجعله بميزان حسناتك
الله يرحمك ياشيخنا الجليل
الله يرحمو ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته يارب العالمين
بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞
صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْم
لا إله ألا الله ومحمد رسول الله
رحم الله شيخنا وجمعنا معه في مستقر رحمته
الله يرحمك شيخنا الحبيب وجميع المسلمين
بارك الله فيكم ونفع بكم وزادكم علما وعملا ..
متابعه من بلجيكا
حفظكم الله ورعاكم ياشيخنا وجزاكم الله خير
نحن من اسطنبول نتابع دروسكم وأحاديثكم الطيبة المباركة
من اين من اسطنبول اخي الكريم
@@عبدالرزاقابوعثمان من العمرانية
جزاك الله خيرايا شيخ الله يحميك ويرزقك انشاءالله رح نلتقي بلجنه الله يعطيك ألف عافية
الله يرحمك.ياشيخنا
اللهم ارحمه واغفر له
الله يجزيك الخير ياشيخ ويبارك فيك وبعمرك
اخوكم من السوان اسألوا لي الله
الهدايه
الله يجزيك الخير ويحفظك ويحميك ياشيخنا
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
رحمة الله عليك
جزاك الله خير شيخ 👍🏻
جزاك الله خيرا ياشيخنا وفتح لك
انه من العراق وشيعي بس حبيتك شيقنخ والله وشتركت بقناتك ومتابع محاظرتك كلامك حلوو كون علماء السنه كلهم مثلك ما صارت طائفيه بلعالم
عيوني انت, اني مسلم وانت مسلم صدفت اني سني وصدفت انت شيعي كلنا اخوان يا عيوني والله ينتقم من جورج بوش اللي خلق هذه التفرقة
صحيح كلام الله ينتقم الضالمين
رحمك الله
الله يطيل بعمرك يا سيدنا
اعزك الله ياشيخنا
جزاك الله مغفرة
ربي يرحمك ياشيخنه
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
اللهم صلِ و سلم على نبينا محمد ﷺ
جزاك الله خيرا على حسن خلقك وتواضعك ونفع بك وبعلمك وبإسلوبك.
الله يبارك فيك يا سيدي و يكرمك ..
omen one بارك الله فيك وزادك علم وتواضع
يافضيلة الشيخ
انت قمة بالتواضع والورع والخشية
الله يجزيك الخير
لله يرحمه 🤲🤲💐💐
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل نرجو من حضرتك انا تعطينا دروس في شرح المذهب الحنفي مع الشرح المفصل وجزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا على التصوير والبث لنا من عندكم تحية لكم من السويد
نحبكم في الله وأنتم والشيخ فتحي الله يرضى عنه
بس ممكن اسم الكتاب الي عّم يقرا فيه الشيخ فضلا
مشان نقرأ بالكتاب مراجعة
بارك الله فيكم وجزاك الله خيرا
الله يرحمك يارب
جزاك الله عنا كل خير
أرجو من الشيخ الفاضل أن يذكر أحاديث رسول الله في الوضوء ومن ثم يشرح
أوصلو له السلام من المسلمين في بلجيكا🤗
رمضو رمضون
انت في بلجيكا اخي
Ahmad SakkaLaek نعم أخي ببلجيكا ساكن
Ahmad SakkaLaek
جزاكم الله خيرا شيخ عبد الغني
اللهم ارحم اخوي وادخله فسيح جناتك
ارجو من الشيخ درس عن الشيعئ و
الله يرحم الشيخ وأخوك وأخوي 🤲🏻
ياشيخي ارجوك عطينا محاضرة تكون فركة أدن للموجودين بأوروبا زلم ونسوان لان والله ياشيخ عم تصير قصص هون بتشيب شعر الراس لأن البعض منا نسوا دينهم. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
امين
الله يثبتنا على الدين والايمان نعم صدقت اغلب الناس ضلت الله يهديهم الانسان متا ماخصر دينه خصر الدنيا والاخرة يالطيف
الله يوفقكم يارب
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
شيخنه الفاضل عندي مداخله ليش السنه عند تثبيت الوضوء تقسل رجليك وليس تثبيت نفس الشيعه ارجو الرد من جنابك
الله يجزيكن الخير .
إذ عندك أرقام ابعتلي يا الله يوفقك
السلام عليكم ذكرا الشيخ في حوض النساء في اخر جملة ان الاستمتاع ما بين الصرة والركبة ارجو شرح اكثر عن الموضوع
شو اسم الكتاب اللي عم يعطي منه الشيخ
سلامو عليكم شيخنا عندي سؤال شيخنا بيصير مانكون لاشافعي ولا حنفي ارجوك شيخنا بدي جواب جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
سؤالي مريض السكر يستعمل جهاز تحليل السكر هل اخراج الدم من الاصبع مقدار نقطة للتحليل هل ينقض الوضوء
انشاء الله يبقى الوضوء ولا ينقض ما شاء الله والله اعلم
بارك الله بفضيلة الشيخ
أريد أن أعرف الكتاب الذي يعطي منه فضيلته لمن لأستطيع أن أتابع من الكتاب أيضا
نور الهداية (فقه عبادات)
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
سلام عليكم شيخنا
عندي سؤال سمعتو منك .هل يجوز أن أسأله أسأل الله أن لايتوه رئيي حضرتك قلت شيخينا الفاضل أن الله قبل أن يبني السموات والأرض اين كان عرش الرحمن أسأل الله الغفران على هذا السؤال.ان كان هناك إجابة أخبرني بها لو تكرمت
عبدالقادر شعبان
كان عرش الرحمن على ماء
( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا) هود/7 .
يخبر تعالى عن قدرته على كل شيء ، وأنه خلق السموات والأرض في ستة أيام ، وأن عرشه كان على الماء قبل ذلك ، كما قال الإمام أحمد :
حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن جامع بن شداد ، عن صفوان بن محرز ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " اقبلوا البشرى يا بني تميم " . قالوا : قد بشرتنا فأعطنا . قال : " اقبلوا البشرى يا أهل اليمن " . قالوا : قد قبلنا ، فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان ؟ قال : " كان الله قبل كل شيء ، وكان عرشه على الماء ، وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شيء " . قال : فأتاني آت فقال : يا عمران ، انحلت ناقتك من عقالها . قال : فخرجت في إثرها ، فلا أدري ما كان بعدي .
وهذا الحديث مخرج في صحيحي البخاري ومسلم بألفاظ كثيرة ; فمنها : قالوا : جئناك نسألك عن أول هذا الأمر فقال : " كان الله ولم يكن شيء قبله - وفي رواية : غيره ، وفي رواية : معه - وكان عرشه على الماء ، وكتب في الذكر كل شيء ، ثم خلق السموات والأرض " .
وفي صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكان عرشه على الماء " .
وقال البخاري في تفسير هذه الآية : حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، حدثنا أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك " . وقال : " يد الله ملأى لا يغيضها نفقة ، سحاء الليل والنهار "وقال " أفرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض ، فإنه لم يغض ما في يده ، وكان عرشه على الماء ، وبيده الميزان يخفض ويرفع " .
وقال الإمام أحمد : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن عدس ، عن عمه أبي رزين - واسمه لقيط بن عامر بن المنتفق العقيلي - قال : قلت : يا رسول الله ، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه ؟ قال : " كان في عماء ، ما تحته هواء وما فوقه هواء ، ثم خلق العرش بعد ذلك " .
وقد رواه الترمذي في التفسير ، وابن ماجه في السنن من حديث يزيد بن هارون به وقال الترمذي : هذا حديث حسن .
وقال مجاهد : ( وكان عرشه على الماء )قبل أن يخلق شيئا . وكذا قال وهب بن منبه ، وضمرة بن حبيب ، وقاله قتادة ، وابن جرير ، وغير واحد .
وقال قتادة في قوله : ( وكان عرشه على الماء ) ينبئكم كيف كان بدء خلقه قبل أن يخلق السموات والأرض .
وقال الربيع بن أنس : ( وكان عرشه على الماء ) فلما خلق السموات والأرض ، قسم ذلك الماء قسمين ، فجعل نصفا تحت العرش ، وهو البحر المسجور .
وقال ابن عباس : إنما سمي العرش عرشا لارتفاعه .
وقال إسماعيل بن أبي خالد ، سمعت سعدا الطائي يقول : العرش ياقوتة حمراء .
وقال محمد بن إسحاق في قوله تعالى : ( وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ) فكان كما وصف نفسه تعالى ، إذ ليس إلا الماء وعليه العرش ، وعلى العرش ذو الجلال والإكرام ، والعزة والسلطان ، والملك والقدرة ، والحلم والعلم ، والرحمة والنعمة ، الفعال لما يريد .
وقال الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير قال : سئل ابن عباس عن قول الله : ( وكان عرشه على الماء ) على أي شيء كان الماء ؟ قال : على متن الريح .
omen one جزاكم الله خير الجزاء
عبدالقادر شعبان
بحبك بلله ياشيخ
احلا الشي تفسير الحلم 😂😂😂
قلها بديك تموتي انتي ومرتي نفس الوقت 😂😂😂
ابن سوريا ح
ليش بتضلوا بتعلبوا بالكاميرا؟؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفية الوضوء الصحيح كما جاء في القران الكريم والسنة النبوية الشريفة :
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 )
و أما كيفية الوضوء فهي كالتالي :
1 ـ يجب أن يكون الوضوء بقصد القربة الى الله تعالى و امتثال امره لا بقصد آخر .
2 ـ تغسل وجهك من منبت الشّعر أعلى الجبهة الى الذّقن طُولاً ، و ما دارت عليه الابهام و الاِصبع الوسطى عرضاً ، فاذا فتحت كفّك على سعتها و وضعتها على وجهك فكل ما استوعبته كفّك ما بين طرف الابهام و طرف اصبعك الوسطى فهو ما تغسله من عرض وجهك ، و لا بد من الابتداء بغسل الوجه من أعلاه الى أسفله ، و ليس العكس .
2 ـ تغسل يديك من المرفق الى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق و نازلاً الى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك .
3 ـ تمسح مقدّم رأسك و يرجّح أن يكون المسح بباطن كفّك اليمنى و بالبلل المتبقى فيها من غسل يديك ، و أن تبدأ المسح من الاَعلى الى الأسفل ، و يجزيك أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم ، و لا يجب المسح على البشرة .
4 ـ تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك ( قدميك ) ما بين أطراف الاَصابع و مفصل الساق ، و يرجّح ان تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى و رجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى ، و لا يجوز المسح بماء جديد .
قوله تعالى: { وأرجلكم إِلى الكعبين } قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم: بكسر اللام عطفاً على مسح الرأس. يعني يستوجب مسح القدمين عند الوضوء لا غسلهما.
الدليل في مسح ألارجل في الوضوء هو أمر الله عزَّ و جل بمسحها في القرآن الكريم حيث قال تعالى: { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 )
قال الطبري في تفسيره لآية الوضوء : " وقرأ ذلك آخرون من قراء الحجاز والعراق ( وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم ) بخفض ( الأرجل ) وتأول قارئو ذلك كذلك إن الله إنما أمر عباده بمسح الأرجل في الوضوء دون غسلها وجعلوا ( الأرجل ) عطفا على ( الرؤوس ) فخفضوها لذلك .
اين درس الامام الشافعي ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزيك الخير يا شيخ من بعد اذنكون شو اسم الكتاب يلي بيقرأ منو الشيخ
BILAL SY و عليكم السلام : أخي الكريم الكتاب اسمو "نور الإيضاح"
BILAL SY سلام
عمر العبيد عليكم السلام
BILAL SY إقرأ كتاب صحيح فقه السنه
السلام عليكم ... ممكن اعرف الشيخ الله يرحمه من أي كتاب كان عم يعطي مشان تابع من الكتاب
رابط كتب الشيخ الجليل فتحي صافي رحمه الله جميعها
www.fathiahmadsafi.com/ebooks.html
احسنت
Taisir Husein ةبتا
السلام عليكم شباب بس بدي اعرف اسم الكتاب الشيخ اليعم يدرس منو
السلام عليكم ورحمة الله وبركات سؤال شيخنا اسأل ياشيخ اين درس ابو حنيفة وبقية ائمة المذاهب يا شيخنا محمد وال محمد اشرف من كل هؤلاء خرج أحمد بن حنبل في مسنده ( 2 ) عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .
كلامكم جميل ولكن ليس فيه رضى لله اذا لم تذكر محمد وال محمد وائمة اهل البيت دمتم بخير
وهكذا نقول في وصف المرأة بـ ( الكاعب ) في اللغة العربية ، لا يراد به وصف جنسي بدني لشيء من أجزاء المرأة ، بقدر ما هو المقصود وصف الفتاة بظهور علامات الأنوثة فيها ، دلالة على صغر سنها ، ونضارة شبابها ، بحيث يمكن أن يتعلق بها الرجال ، فالفتاة في هذه السن تبدأ علامات أنوثتها بالبروز والظهور ، ولكن ليس المقصود بهذه الكلمة ذكر حجم محدد للثدي ، ولا ملاحظة شكله ووصفه ، وإنما المراد تأكيد سن الشباب ونضارة العمر .
مناظرة للامام الصادق عليه السلام مع ابيحنيفة
قال الصادق لابي حنيفة لما دخل عليه منانت؟ قال: ابو حنيفة.قال (ع): مفتي اهل العراق؟ قال: نعم. قال: بما تفتيهم؟ قال: بكتاب اللّه. قال (ع): وانك لعالم بكتاب اللّه، ناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه؟قال: نعم. قال: فاخبرني عن قول اللّه عز وجل ( وقدرنا فيها السير سيروا فيها لياليواياما آمنين ) .
اي موضع هو؟ قال ابو حنيفة: هو ما بين مكةوالمدينة.
فالتفت ابوعبداللّه (ع) الى جلسائه، وقال: نشدتكم باللّه هلتسيرون بين مكة والمدينة، ولاتامنون على دمائكم من القتل، وعلى اموالكم من السرق؟فقالوا: اللهم نعم. فقال ابو عبداللّه (ع): ويحك يا ابا حنيفة ان اللّه لا يقول الاحقا. اخبرني عن قول اللّه عزوجل: (ومن دخله كان آمنا) ، اي موضع هو؟ قال: ذلك البيتالحرام. فالتفت ابو عبد اللّه (ع) الى جلسائه، وقال: نشدتكم باللّه، هل تعلمون انعبداللّه بن الزبير وسعيد بن جبير دخلاه فلم يامنا القتل؟ قالوا: اللهم نعم. قالابوعبداللّه (ع): ويحك يا ابا حنيفة ان اللّه لا يقول الا حقا.
فقال ابوحنيفة: ليس لي علم بكتاب اللّه، وانما انا صاحب قياس. فقال ابوعبداللّه (ع): فانظرفي قياسك ان كنت مقيسا، ايما اعظم عند اللّه القتل او الزنا؟ قال:بل القتل. قال: فكيف رضي في القتل بشاهدين، ولم يرض في الزنا الا باربعة؟ ثم قال له: الصلاة افضلام الصوم؟ قال: بل الصلاة افضل، قال (ع): فيجب على قياس قولك على الحائض قضاء مافاتها من الصلاة في حال حيضها دون الصيام،وقد اوجب اللّه تعالى عليها قضاء الصومدون الصلاة. ثم قال له: البول اقذر ام المني؟ قال: البول اقذر قال (ع): يجب علىقياسك ان يجب الغسل من البول دون المني،وقد اوجب اللّه الغسل من المني دونالبول...
قال (ع): تزعم انك تفتي بكتاب اللّه، ولست ممن ورثه. وتزعم انكصاحب قياس، واول من قاس ابليس، ولم يبن دين الاسلام على القياس...».
شيخ انت كتير رائع بس ليش دائما الجنة ما بتذكروها إلا بالنساء وكأن النساء شي قطعة
وبالنسبة للحجاب والله شيخ المهم النية متل ما قالوا البنات واللي بيخاف الله ما بيفكر بالجنس إلا بالحلال
مع احترامي الشديد الك وأنا من المعجبين بك
يعني بنسبة الك الحجاب مو واجب للبنات
الواجب على الذكور غض البصر فقط؟
طبعا هاد الشي غلط
. . سألت السيدة عائشة رضي الله عنها رسول الله عن نزول هذه الآية:
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ).
أين سنكون؟
قال الرسول صل الله عليه و سلم : سنكون على الصراط.
وقت المرور على الصراط لٱ يوجد إلا ثلاث أماكن فقط:
جهنم
الجنة
الصراط
يقول الرسول صل الله عليه و سلم:
"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد.
تعريف الصراط ؛
"يوم تبدل السموات و الأرض"
لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم
ينصب جسر فوق جهنم اسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك ).
مواصفات الصراط؛
1- أدق (أرفع) من الشعرة.
2-أحد من السيف .
3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميّز من الغيظ" .
4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .
5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .
6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.
الرسول عليه الصلاة و السلام واقفاً في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك على أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - حبيبي أنت يا رسول الله --
يرى العبد الناس أمامه منهم من يسقط ومنهم من ينجو ولا يبالي.. وقد يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما أيضا فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط.
يروى أن السيدة عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلى الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر آباءنا؟؟
هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع : عند
الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"
اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض
ولا تنسوا أن تعقدوا النية على جعل هذه الرسالة صدقة جارية
اللهم اجعلنا ممن يعبر الصراط بسلام.
{{{{{{{{يَــٱرَبْ حُسن الخاتمة}}}}}}}}
من بعد أذن الشباب حدا عندو رقم الشيخ ضروري
انا عندي رقمو
أبو شآم من بعد اذنك اخي بعتلي رقمو هون او على اي برنامج بدك
Abdo Rashid اذا عندك الرقم ابعتلي ياه من فضلك
muhammad muheadeen والله الأخ لسع مابعتلي شي
يا أخوة يلي عندو رقم الشيخ لايبخل علينا فيه
ه
نطنن
ههههههههههه
❤