2024-09-08 07-28 Проповедь о. Владимира Хулапа на Мф 18_ 23-35 в нед. 11-ю по 50-це о немилосердном

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 6 сен 2024
  • 2024-09-08 07-28 Проповедь о. Владимира Хулапа на Мф 18_ 23-35 в нед. 11-ю по 50-це о немилосердном заимодавце и ПРОЩЕНИИ на РАННЕЙ литургии
    Евангельское чтение (Мф.18:23-35 Зач. 77)
    [О безжалостном заимодавце]
    [Сказал Господь такую притчу:][1]
    "Царствие Небесное можно уподобить тому, как если бы некий царь пожелал взыскать отчета от рабов[2] своих; и когда он начал при принимать отчёт, привели к нему человека, который задолжал ему десять тысяч талантов[3]. Поскольку же тот не имел, чем расплатиться, то господин велел продать за долги и его самого, и его жену, и его детей, и всё его достояние. И вот раб кинулся ему в ноги, говоря: „Господин! Будь ко мне великодушен, и я всё тебе выплачу“. А господин, сжалившись над тем рабом, отпустил его и долг ему простил.
    А раб, как вышел, встретил такого же раба, как он, задолжавшего ему сотню динариев, и, ухватив его, стал душить, приговаривая: „Отдавай долг!“ Тогда сотоварищ его, упав в ноги, умолял его, говоря: „Будь ко мне великодушным, и я заплачу тебе“. А тот не соглашался, но пошел и вверг его в заточение, пока не выплатит долг.
    Товарищи его, увидев происшедшее, сильно опечалились, пошли и поведали о случившемся господину. Тогда господин, вызвав его, говорит ему: „Негодный раб! Я простил тебе сполна весь твой долг, потому что ты умолял меня. Разве не должен был и ты смиловаться над подобным тебе рабом, как я смиловался над тобой?“ И в гневе господин предал его в руки мучителей, пока тот выплатит всего, что должен ему.
    Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если каждый не простит брату своему от всего сердца".
    Апостольское чтение (1Кор.9:2-12. - Зач. 141)
    Перевод арх. Ианнуария
    Братия, 2 печать, удостоверяющая мое апостольство, - вы сами, то, что вы теперь в Господе.
    3 А вот мой ответ тем, кто меня судит:
    4 Разве мы не имеем права есть и пить?
    5 Разве мы не имеем права иметь спутницей жену, сестру по вере, как прочие апостолы, и братья Господа, и Кифа?
    6 Или только я и Варнава не имеем права не работать?
    7 В самом деле, кто служит в войске на своем собственном содержании? Кто сажает виноградник и не ест его плодов? Кто пасет стадо и не пользуется молоком от него?
    8 Но разве это только простые человеческие примеры? Разве Закон не говорит то же самое?
    9 Ведь в Законе Моисея написано: "молотящему волу намордника не надевай". Разве о волах заботится Бог?
    10 Или Он говорит о нас? Конечно же, о нас это написано. Ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, - с надеждою получить свою долю урожая.
    11 Если мы посеяли в вас семена духовные, то велико ли дело, если мы пожнем у вас дары земные?
    12 И если другие пользуются у вас своими правами, то не больше ли прав у нас? Однако мы ни разу не воспользовались своим правом, но все переносим, лишь бы не было от нас никакой помехи Евангелию Христову.
    Синодальный перевод
    [Власть и права апостолов. Бескорыстие служения]
    [Братья,] если для других я не апостол, то, по крайней мере, для вас я - апостол, ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое оправдание перед теми, которые меня судят.
    Разве мы не имеем права есть и пить?
    Разве мы не имеем права иметь спутницей верующую жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа [Петр]?
    Или один я и Варнава не имеем права не работать?
    Какой воин служит когда-либо на своём содержании?
    Кто насаждает виноградник и плода от него не ест? Или
    кто пасёт стадо и от молока стада не ест?
    По человеческому ли [только рассуждению] я это говорю? Не говорит ли этого и Закон? Ибо в Моисеевом Законе написано: "Не закрывай рта у вола молотящего" (Втор.25:4). О волах ли заботится Бог? Или, конечно, для нас говорит? Для нас ведь это было написано, так как
    пашущий должен пахать с надеждой, и
    молотящий - с надеждой иметь свою долю.
    Если мы посеяли для вас духовное, великое ли дело, если пожнём у вас плотское (вещественное)? Если другие имеют у вас право на свою долю содержания, разве мы - не тем более? Но мы не воспользовались этим правом, но всё терпим, чтобы не дать какого-либо препятствия благой (радостной) вести о Христе.

Комментарии •