182. В каких случаях закон духа жизни (п.181) не может освободить человека от греховной зависимости? Свет не может проникнуть в закрытые места и изгнать из них тьму. Как и евреи, выйдя из Египта, все еще мечтали о египетских огурцах, чесноке и поэтому не имели успеха (Чис.11:4,5), так и человек не будет иметь успеха, если у него в сердце все еще есть «египетские огурцы». Он любит грех и он подвержен закону греха и смерти (п.183). Ему не поможет закон духа жизни, молитва и пост. Иисус сказал: «Порождения ехидины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы?». Это невозможно (п.179). Но, если человек всей душой и сердцем обратится к Богу (не думать, не воображать и не мечтать о грехе), тогда он будет иметь успех. «Закон духа жизни (заметьте условие) во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти (п.179)». Это значит, если мы во Христе, тогда наше отношение к грехам исключительно враждебное, читать п.126. 183. Что нужно знать о чувствах? Закон духа и закон греха (п.178) ощутимы в нашем теле. Вот что Библия об этом пишет: «В членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим.7:23). Если есть грех в сердце (п.174), человек будет чувствовать в членах своего тела сильное желание совершить его даже вопреки своему здравому разуму. Но если сердце человека наполнено Божьим присутствием в виде истины и света, тогда его чувства будут в норме. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток (миролюбив) и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф.11:28-30). Если мы заметили в себе грешные чувства - это сигнал: очистить сердце, мысли и воображение от греха. 184. Что нужно знать о грехе? Есть грех сделанный (п.64), простить его может только Иисус (п.71,76) и других вариантов нет (читать п.99); также есть грех не сделанный, а запланированный, задуманный, желанный, он живет в мечтах, в помыслах, в воображениях, в намерениях и решениях; его можно и нужно остановить. Когда Каин запланировал убить брата Авеля, Бог сказал ему: «…У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним (останови его)» (Быт.4:7). Пример того, как живущий в мечтах людей желанный грех влечет их: два человека, вор и прелюбодей, смотрят на идущую по улице женщину с сумочкой. Вор смотрит на сумочку, а прелюбодей - на женщину. Почему они по-разному смотрят? Разве они такими родились? Нет. Они сами наполнили сердца разными желаемыми грехами, и они по-разному влекут их. Почему? Ответ в п.183. 185. Все категории грехов (п.9) подчинены закону греха и смерти (п.179) - это закономерность, поэтому некоторые люди, ощущая в себе влечение греха (п.183), думают, что от рождения имеют нетрадиционную ориентацию (п.196,210). Но на самом деле это не так (п.179). Это приобретенная греховная наклонность, сам человек виновен в ее приобретении, и от нее нужно избавиться по схеме, описанной в предыдущих пунктах (п.181-184), человек с ней не войдет в Царство Небесное. Человек не рождается с греховной натурой (Гл.33), он ее приобретает сам. Бог уже дал все для освобождения от греховной зависимости, и теперь полная ответственность лежит на человеке. 186. Причина духовного бессилия. Часто человек не может победить греховную зависимость, потому что не понимает: в чем состоит суть и принцип победы. «Плотские (грешные) помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим.8:7). Обратите внимание: не просто не покоряются, но «да и не могут». Если человек будет мечтать о грехе, ему не помогут в освобождении от греховной зависимости закон духа, молитва и пост - ничто (п.182). Он любит грех, он мечтает о нем - в этом случае однозначно в нем срабатывает закон греха и управляет им (п.179). Маленький огонь нужно потушить (уничтожь грешную мысль), потому что, когда разгорится, потушить невозможно. Тогда человек делает то, чего не хочет (п.179): «…Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим.7:15). «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал (идол), то ему последуйте» (3Цар.18:21). 187. Пример духовного бессилия. Если человек впустит в дом льва или медведя и будет бороться со зверем, он не сможет его победить. Так и в духовной жизни, если человек впустит в мозги: грешные мысли и воображения - и будет бороться с грехом, он не сможет победить - грех его одолеет. Поэтому нужно закрыть двери и окна - «не пустить зверя в дом». Нужно научиться управлять мозгами - не пускать в них грешных мыслей и воображений. Для этого вначале нужно прилагать усилия и терпение, как и водитель, вначале прилагает усилия и терпение при освоении навыков вождения, но вскоре это становится легко, привычно, свободно и радостно. Так и в духовной жизни: «…Царствие Божие благовествуется, и всякий УСИЛИЕМ входит в него» (Лук.16:16). «ТЕРПЕНИЕ нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр.10:36). Таким образом, вскоре человек обретает ИСТИННУЮ свободу жизни и радость. «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1Кор.6:12). 188. Почему нужно освободиться от греховной зависимости? 1) Все желания и чувства в теле человека Бог создал для благородных и правильных целей (п.196) - для законного употребления, т.е. не злоупотреблять ими (п.210): кушать для того, чтобы жить, а не жить для того чтобы кушать. Также не нужно извращать Божью цель и предназначение чувств и желаний в нашем организме: «Будем жить достойно, как при свете дня, не предаваясь оргиям, пьянству, разврату, распущенности, вражде и зависти» (NRT Рим.13:13). 2) «Все мне позволительно, но не все полезно (п.180, растлеваясь мирскими страстями - человек деградирует)». Если мы следуем Божьим уставам, Бог дает нам истинные наслаждения, Он наш Творец, Он лучше знает, что нам нужно для истинного счастья и наслаждения (Гл.29-Гл.31). 3) Люди, живущие в греховной зависимости, не войдут в Царство Божье. У водителя, который не хочет и не умеет ехать по правилам, отнимут автомобиль. «…Боязливые, неверные, подлые, убийцы, развратники, колдуны (ведьмы, экстрасенсы), идолопоклонники, лжецы, псы - и все любящие и творящие неправду - им место в озере с горящей серой. Это вторая смерть» (NRT Откр.21:8; 22:15). Бог предупредил нас заранее об этом, и научил через Библию, как освободиться от зависимостей и грехов, стать новым человеком и попасть на небеса. 189. Освобождение от зависимости человек может от Бога получить двумя способами: 1) чудо - это, когда Бог сверхъестественным образом стирает в мозге человека информацию содержащую зависимость, но ес-ли в этом случае человек не имеет познаний, как правильно жить, он опять заблудится (п.175); 2) познание истины - это естественный способ освобождения: когда приходит свет Божьей истины в мозг человека, он вытесняет тьму - информацию, от которой зависим человек (п.181). 190. В чем разница между словами «знать» и «познать». Иисус не сказал «знайте истину», но Он сказал «познайте истину и она освободит вас (п.181)». Можно знать многое, но не иметь познания. Адам с Евой знали Бога, разговаривали с Ним, знали то, что Он запрещает кушать плоды с запретного дерева, но вместе с тем не доверяли Ему и согрешили. И какой толк с их знаний? Чтобы знать вкус торта, нужно не только знать его рецепт, но и испечь его. Познать - это знать на опыте (п.63,211). Внедряя знания в жизнь, мы будем иметь познание - опыт, свой или чужой и тогда мы будем убеждены в истине, зная ее на опыте (п.16). «Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою. Встал и пошел к отцу своему… А отец сказал рабам своим: …этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться» (Лук.15:17-24). 191. Итак, мы изучили очень важную тему о двух законах: законе духа и законе греха, действующих в нашем теле. Если мы станем на скользкий путь, мы упадем - такой закон. Так и в духовном: мы подчинены или закону греха, или закону духа - это зависит от того, какой информацией владеет наше сердце и мысли. «Бог сотворил человека правым (правильным, без грешной природы Гл.34), а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29). Теперь мы знаем, как нам освободится от разного рода греховных зависимостей (п.174-190). «Помышления плотские (без-духовные) суть смерть, а помышления духовные (истинные) - жизнь и мир… (п.60,126,119). Итак, братия, мы не должники плоти (бездуховности, п.213), чтобы жить по плоти» (Рим.8:6,11,12). «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы (п.198), кому повинуетесь, или рабы греха (которого допустили в помыслы, п.184) к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6:16). «Размышляйте о том, что истинно, благородно, справедливо, чисто, что приятно и восхитительно, о том, в чем есть добродетель, и о том, что достойно похвалы, - пусть это занимает ваши мысли» (NRT Фил.4:8). «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Прит.4:23). «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матф.5:8). Очищая сердце: «Мы берем в плен каждую мысль, чтобы сделать ее послушной Христу» (NRT 2Кор.10:5). Гл.33. Психология - грешна ли природа человека вследствие греха Адама?
182. В каких случаях закон духа жизни (п.181) не может освободить человека от греховной зависимости? Свет не может проникнуть в закрытые места и изгнать из них тьму. Как и евреи, выйдя из Египта, все еще мечтали о египетских огурцах, чесноке и поэтому не имели успеха (Чис.11:4,5), так и человек не будет иметь успеха, если у него в сердце все еще есть «египетские огурцы». Он любит грех и он подвержен закону греха и смерти (п.183). Ему не поможет закон духа жизни, молитва и пост. Иисус сказал: «Порождения ехидины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы?». Это невозможно (п.179). Но, если человек всей душой и сердцем обратится к Богу (не думать, не воображать и не мечтать о грехе), тогда он будет иметь успех. «Закон духа жизни (заметьте условие) во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти (п.179)». Это значит, если мы во Христе, тогда наше отношение к грехам исключительно враждебное, читать п.126.
183. Что нужно знать о чувствах? Закон духа и закон греха (п.178) ощутимы в нашем теле. Вот что Библия об этом пишет: «В членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим.7:23). Если есть грех в сердце (п.174), человек будет чувствовать в членах своего тела сильное желание совершить его даже вопреки своему здравому разуму. Но если сердце человека наполнено Божьим присутствием в виде истины и света, тогда его чувства будут в норме. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток (миролюбив) и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф.11:28-30). Если мы заметили в себе грешные чувства - это сигнал: очистить сердце, мысли и воображение от греха.
184. Что нужно знать о грехе? Есть грех сделанный (п.64), простить его может только Иисус (п.71,76) и других вариантов нет (читать п.99); также есть грех не сделанный, а запланированный, задуманный, желанный, он живет в мечтах, в помыслах, в воображениях, в намерениях и решениях; его можно и нужно остановить. Когда Каин запланировал убить брата Авеля, Бог сказал ему: «…У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним (останови его)» (Быт.4:7). Пример того, как живущий в мечтах людей желанный грех влечет их: два человека, вор и прелюбодей, смотрят на идущую по улице женщину с сумочкой. Вор смотрит на сумочку, а прелюбодей - на женщину. Почему они по-разному смотрят? Разве они такими родились? Нет. Они сами наполнили сердца разными желаемыми грехами, и они по-разному влекут их. Почему? Ответ в п.183.
185. Все категории грехов (п.9) подчинены закону греха и смерти (п.179) - это закономерность, поэтому некоторые люди, ощущая в себе влечение греха (п.183), думают, что от рождения имеют нетрадиционную ориентацию (п.196,210). Но на самом деле это не так (п.179). Это приобретенная греховная наклонность, сам человек виновен в ее приобретении, и от нее нужно избавиться по схеме, описанной в предыдущих пунктах (п.181-184), человек с ней не войдет в Царство Небесное. Человек не рождается с греховной натурой (Гл.33), он ее приобретает сам. Бог уже дал все для освобождения от греховной зависимости, и теперь полная ответственность лежит на человеке.
186. Причина духовного бессилия. Часто человек не может победить греховную зависимость, потому что не понимает: в чем состоит суть и принцип победы. «Плотские (грешные) помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим.8:7). Обратите внимание: не просто не покоряются, но «да и не могут». Если человек будет мечтать о грехе, ему не помогут в освобождении от греховной зависимости закон духа, молитва и пост - ничто (п.182). Он любит грех, он мечтает о нем - в этом случае однозначно в нем срабатывает закон греха и управляет им (п.179). Маленький огонь нужно потушить (уничтожь грешную мысль), потому что, когда разгорится, потушить невозможно. Тогда человек делает то, чего не хочет (п.179): «…Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим.7:15). «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал (идол), то ему последуйте» (3Цар.18:21).
187. Пример духовного бессилия. Если человек впустит в дом льва или медведя и будет бороться со зверем, он не сможет его победить. Так и в духовной жизни, если человек впустит в мозги: грешные мысли и воображения - и будет бороться с грехом, он не сможет победить - грех его одолеет. Поэтому нужно закрыть двери и окна - «не пустить зверя в дом». Нужно научиться управлять мозгами - не пускать в них грешных мыслей и воображений. Для этого вначале нужно прилагать усилия и терпение, как и водитель, вначале прилагает усилия и терпение при освоении навыков вождения, но вскоре это становится легко, привычно, свободно и радостно. Так и в духовной жизни: «…Царствие Божие благовествуется, и всякий УСИЛИЕМ входит в него» (Лук.16:16). «ТЕРПЕНИЕ нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр.10:36). Таким образом, вскоре человек обретает ИСТИННУЮ свободу жизни и радость. «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1Кор.6:12).
188. Почему нужно освободиться от греховной зависимости?
1) Все желания и чувства в теле человека Бог создал для благородных и правильных целей (п.196) - для законного употребления, т.е. не злоупотреблять ими (п.210): кушать для того, чтобы жить, а не жить для того чтобы кушать. Также не нужно извращать Божью цель и предназначение чувств и желаний в нашем организме: «Будем жить достойно, как при свете дня, не предаваясь оргиям, пьянству, разврату, распущенности, вражде и зависти» (NRT Рим.13:13).
2) «Все мне позволительно, но не все полезно (п.180, растлеваясь мирскими страстями - человек деградирует)». Если мы следуем Божьим уставам, Бог дает нам истинные наслаждения, Он наш Творец, Он лучше знает, что нам нужно для истинного счастья и наслаждения (Гл.29-Гл.31).
3) Люди, живущие в греховной зависимости, не войдут в Царство Божье. У водителя, который не хочет и не умеет ехать по правилам, отнимут автомобиль. «…Боязливые, неверные, подлые, убийцы, развратники, колдуны (ведьмы, экстрасенсы), идолопоклонники, лжецы, псы - и все любящие и творящие неправду - им место в озере с горящей серой. Это вторая смерть» (NRT Откр.21:8; 22:15). Бог предупредил нас заранее об этом, и научил через Библию, как освободиться от зависимостей и грехов, стать новым человеком и попасть на небеса.
189. Освобождение от зависимости человек может от Бога получить двумя способами: 1) чудо - это, когда Бог сверхъестественным образом стирает в мозге человека информацию содержащую зависимость, но ес-ли в этом случае человек не имеет познаний, как правильно жить, он опять заблудится (п.175); 2) познание истины - это естественный способ освобождения: когда приходит свет Божьей истины в мозг человека, он вытесняет тьму - информацию, от которой зависим человек (п.181).
190. В чем разница между словами «знать» и «познать». Иисус не сказал «знайте истину», но Он сказал «познайте истину и она освободит вас (п.181)». Можно знать многое, но не иметь познания. Адам с Евой знали Бога, разговаривали с Ним, знали то, что Он запрещает кушать плоды с запретного дерева, но вместе с тем не доверяли Ему и согрешили. И какой толк с их знаний? Чтобы знать вкус торта, нужно не только знать его рецепт, но и испечь его. Познать - это знать на опыте (п.63,211). Внедряя знания в жизнь, мы будем иметь познание - опыт, свой или чужой и тогда мы будем убеждены в истине, зная ее на опыте (п.16). «Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою. Встал и пошел к отцу своему… А отец сказал рабам своим: …этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться» (Лук.15:17-24).
191. Итак, мы изучили очень важную тему о двух законах: законе духа и законе греха, действующих в нашем теле. Если мы станем на скользкий путь, мы упадем - такой закон. Так и в духовном: мы подчинены или закону греха, или закону духа - это зависит от того, какой информацией владеет наше сердце и мысли. «Бог сотворил человека правым (правильным, без грешной природы Гл.34), а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29). Теперь мы знаем, как нам освободится от разного рода греховных зависимостей (п.174-190). «Помышления плотские (без-духовные) суть смерть, а помышления духовные (истинные) - жизнь и мир… (п.60,126,119). Итак, братия, мы не должники плоти (бездуховности, п.213), чтобы жить по плоти» (Рим.8:6,11,12). «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы (п.198), кому повинуетесь, или рабы греха (которого допустили в помыслы, п.184) к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6:16). «Размышляйте о том, что истинно, благородно, справедливо, чисто, что приятно и восхитительно, о том, в чем есть добродетель, и о том, что достойно похвалы, - пусть это занимает ваши мысли» (NRT Фил.4:8).
«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Прит.4:23). «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матф.5:8). Очищая сердце: «Мы берем в плен каждую мысль, чтобы сделать ее послушной Христу» (NRT 2Кор.10:5).
Гл.33. Психология - грешна ли природа человека вследствие греха Адама?