قال الإمام الحسين لأخته العقيلة زينب عليهما سلام الله قبيل استشهاده : يا أُخية {تعزي بعزاء الله} ينبغي أن لا تخضع المسألة إلى الذوقيات، فما صدق عليه أنه مجانس للرقص والطرب وهو أقرب إليه من الجزع والتفجع؛ والقول بأن الداخل في ذاك الشور يستشعر التفجع لا الطرب؛ لا ينفع في التجويز على فرض التسليم به؛ ما دامت الصورة بنفسها لهوية أو طربية في العرف، فلقد كان المحقق الأردبيلي قد أجاز الغناء في المراثي بذريعة «أن البكاء والتفجُّع مطلوب مرغوب وفيه ثواب عظيم، والغناء معين على ذلك. وأنه متعارف دائمًا في بلاد المسلمين من زمن المشايخ إلى زماننا هذا من غير نكير. وأن تحريم الغناء للطرب على الظاهر، وليس في المراثي طرب، بل ليس إلا الحزن» (مجمع الفائدة ج8 ص61). وكان أن ردَّ عليه الشيخ الأعظم بقوله: «أمّا كون الغناء معينًا على البكاء والتفجّع؛ فهو ممنوع، بناءً على ما عرفت من كون الغناء هو الصوت اللّهوي، بل وعلى ظاهر تعريف المشهور من الترجيع المطرب، لأن الطرب الحاصل منه إنْ كان سرورًا فهو منافٍ للتفجّع لا معين، و إن كان حزنًا فهو على ما هو المركوز في النفس الحيوانية من فقد المشتهيات النفسانية، لا على ما أصاب سادات الزمان، مع أنه على تقدير الإعانة لا ينفع في جواز الشيء كونه مقدمة لمستحب أو مباح، بل لا بد من ملاحظة عموم دليل الحرمة له، فإن كان فهو، وإلا فيحكم بإباحته، للأصل. و على أي حال، فلا يجوز التمسك في الإباحة بكونه مقدمة لغير حرام؛ لما عرفت. ثم إنّه يظهر من هذا ومما ذكر أخيرًا من أن المراثي ليس فيها طرب؛ أن نظره إلى المراثي المتعارفة لأهل الديانة التي لا يقصدونها إلا للتفجُّع، وكأنه لم يحدث في عصره المراثي التي يكتفي بها أهل اللهو والمترفون من الرجال والنساء عن حضور مجالس اللهو وضرب العود والأوتار والتغني بالقصب والمزمار، كما هو الشائع في زماننا الذي قد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في قوله: (يتخذون القرآن مزامير). كما أن زيارة سيدنا ومولانا أبي عبد الله عليه السلام صار سفرها من أسفار اللهو والنزهة لكثيرٍ من المترَفين، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في سفر الحج، وأنه (يحج أغنياء أمتي للنزهة، والأوساط للتجارة، والفقراء للسمعة). وكأن كلامه صلى الله عليه وآله كالكتاب العزيز وارد في موردٍ؛ وجارٍ في نظيره» (المكاسب ج1 ص311). إنه لا بد من الانتباه إلى أن لا ينسلخ العزاء الحسيني المقدس عن أصالته، فيضاهي - ولو في الصورة والهيئة - ما اعتاد عليه الفسقة والمترفون من الغناء والطرب واللهو، وأن لا تكون الغاية من العزاء أن يكون بديلا للشباب عن تلك المحافل اللهوية بشكلها وأسلوبها، كما أشار إليه الشيخ الأعظم رضوان الله تعالى عليه، وأن لا نقع في ما وقعت فيه الصوفية إذ هي تبرر لمحافلها اللهوية الراقصة بأمثال هذه التبريرات والتخريجات الذوقية.. ولقد رأيتم كيف أن التغاضي عن بدايات نشوء هذه الظواهر بالأمس أفضى إلى ما أفضى إليه من منكر اليوم، حتى لم تعد البلية في (الشور الحسيني) بل في (الراب الحسيني)! وغدا لسنا ندري أية بلية ستحل علينا فتنسينا تلك البلايا. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
ما هذه المهزلة التي لم ينزل الله بها من سلطان أضحكتم الناس علينا هل دعى أهل البيت (ع) لهذه الخفة، والسفاهة، والرعونية أو أمروا بها؟. ماهي مشروعية هذه المهزلة، هل فعلوها أهل البيت (ع) ؟. هل أجمع الفقهاء على جوازه، وأمروا به، ودعوا إليه كما دعو، وأمروا باللطم العادي الرزن، الخالي من الوقوع في الشبهات؟. سنيتم سنة سيئة، وشوهتم صورة الدين، ورهبتم الناس عنه، ونفرتم الناس عن مذهب أهل البيت (ع) أي حزن وأي فجيعة ترجى من هذا الإيقاع، وهذه الحركات، وهذه الأفعال والحالة بنفسها لهوية، طربية؟!!. هل كان هذا الشور عندما كان حمزة الصغير، وياسين الرميثي، وغيرهم الكثير من الرواديد الذين كانوا يحيون ذكرى أبي عبد الله الحسين (ع) بأبهى، وأجمل صورة رزنة، ومتزنة، وليست السفاهة، والخفة، وحركات هي أقرب إلى الرقص من التفجع، والحزن، واستذكار سيرة الإمام الحسين (ع) للإقتداء به والأخذ من ثورته الدروس، والعبر؟. إذن فالشور لا يعد إلا دخيلة على الشعائر الحسينية؛ التي تسيء إلى الشعائر الحسينية، وتشوه صورة أهل البيت، (ع) ، وتنفر الناس عنهم؛ عندما نستمع إلى قصائد حمزة الصغير، وباسم الكربلائي، وياسين الرميثي وغيرهم الكثير نجد العِبرة قبل العَبرة فإحياء ذكرى الحسين (ع) لا تعني إحيائها بأي طريقة أردنا لمجرد أنها تثير العواطف فقط حتى لو كانت لهوية، وطربية؛ فالحسين ليس عاطفة؛ بل بالطريقة التي أمر بها وهي التعزي {بعزاء الله} هناك فرق بين إحياء ذكرى الإمام الحسين (ع) وبين تشويه صورة الإمام الحسين، وتنفير الناس عنه، وللأسف قد فعلتموه؛ بفعلكم طقوس، وحركات، وأفعال لم تفعلها الصوفية أنفسهم؛ أين أنتم من الحسين، ومبادئه، وأخلاقه عندما قال الإمام الحسين لأخته زينب (ع) قبيل استشهاده يا أخية {تعزي بعزاء الله} ؟. وانظروا ما جنى سكوتكم عن الشور الحسيني، ولم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر، ومن أعظم المنكرات أن يشوه الدين بإسم الدين؛ أتى الراب الحسيني؛ ولانعلم ماذا ستأتي بعدها من بلية أللهم نجنا مما هو آت. قال الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) في صفة علماء السوء : (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ]. وقال الإمام الصادق ﴿عليه السلام﴾ : ﴿شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا﴾. وقال الإمام علي بن موسى الرضا ﴿عليه السلام﴾ : (رحم الله عبداً أحيا أمرنا فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا).
علي يوم القيامة اعله المعسكر.. *الله أكبر* وجه الخيل ذب اللون الأصفر.. *الله أكبر* انصار الحسين برزوا و صدى للسيف ولدوا. *انصار الحسين ..انصار الحسين* ________________________ واحد شايل الثاني يصدون .. خاف سهام توصل خيمة ام عون.. مو عابس فقط مجنون وي جون.. و كلهم بالعشگ صاروا يغرگون.. أبد ما تنفع الچاره.. كلمن سحب بتاره.. وهب و مطلگ الدنيا.. مسيحي و شارته شاره.. يفنون الحرب و الجيش يصفن ظل بآل أميه بصوته يلعن ثلث اذيال جروا .. صدى للسيف ولدوا.. *انصار الحسين ..انصار الحسين* ______________________ ما عرفوا عطش مت سولوفوا هاي.. و جابوها الشريعه و سحلوا الماي.. حسين الصاح بسمه يگول عيناي.. گول تريد ياهو حاظر و جاي.. صوت هنا يسمعونه .. حبيب و نيته بلونه.. متعدي العمر لاچن.. يسبگ حتى ميمونه.. يشيل احواجبه و يقاتل الناس يا عمي حبيب يگله عباس و يم عباس هموا .. صدى للسيف ولدوا.. *انصار الحسين..انصار الحسين* ___________________ قسم جيش ابو النوماس و حسين.. بعد بيهم يشوف الواحد ألفين.. يلقبهم يروحي و يا ضوى العين.. و يگلوله فداك الكون يا زين.. زهير اليمنه كظاها.. برير اليسره ناواها.. حبيب بنصهم يصير.. برجله الگاع دچاها.. شالوا بيدهم گاع المنايه قليل نشيل يالعباس رايه سمعوا صوت هدوا.. صدى للصوت ولدوا.. *انصار الحسين..انصار الحسين* ____________________ ركبوا عالشكر و الحر بداهم.. شردوا جيش اميه من اجاهم.. گدامه و بگه يمرد وراهم.. لاووه بسيفه بس لواهم.. طرهم طرت الخرگه.. ذب السيف و الدرگه.. و ابن عوسجه چملهم .. حلت بيهم الخنگه.. الثمالي للحرب شد و تلثم بتراي الخيم لمن تيمم زلم بالحومه شردوا.. صدى للسيف ولدوا.. *انصار الحسين ..انصار الحسين* _________________ حيى الله الك باشد اللثام.. و بصفه طلع عريس جسام.. ظهر بظهر دگوا صار والام.. يصقط قصر اميه تعيش الخيام.. واحدهم مثل جده.. هذا الجيش مو گده.. جمال الله علي الاكبر.. ينصب بالشمس خيبر.. اولاد ام البنين بغير جدوه طبوا للحسين نروح فدوه ليل الصبح خلوا.. صدى للسيف ولدوا.. *انصار الحسين..انصار الحسين* ________________ •انصار الحسين •فاضل السماوي ،محمد الابراهيمي •ruclips.net/video/8HnHCYdqGbc/видео.html
هنيالكم هل سماوه والله ميت على هاذه الموكب روحلكم فدوه خوكم من الناصريه
عندكم موكب الشهيد جمعه الحسيني ممقصر
واحنه سماوه نحب موكبكم شهيد جمعه احبكم
تعال يوم السابع نتشرف ابحضوركم 🥺
موبعيده عليك تاج راسي ابن ناصريه 👑👑
@@مريمالعذراء-ن5ب انتي من سوق الشيوخ
الحمد لله والشكر ربي رزقني بهذا مجلس،،، العشق موكب الأحزان
مَوِفِّقِيِّنِ أّنِشٍأّء أّلَلَهِ لَخَدِمَةّ َّسيِّدِ أّلَشٍهِدِأّء عٌ
موكب الاحزان، شرف لنا ولكل اهالي سماوه، ابن الرميثة الحبيبة
قال الإمام الحسين لأخته العقيلة زينب عليهما سلام الله قبيل استشهاده : يا أُخية {تعزي بعزاء الله}
ينبغي أن لا تخضع المسألة إلى الذوقيات، فما صدق عليه أنه مجانس للرقص والطرب وهو أقرب إليه من الجزع والتفجع؛ والقول بأن الداخل في ذاك الشور يستشعر التفجع لا الطرب؛ لا ينفع في التجويز على فرض التسليم به؛ ما دامت الصورة بنفسها لهوية أو طربية في العرف، فلقد كان المحقق الأردبيلي قد أجاز الغناء في المراثي بذريعة «أن البكاء والتفجُّع مطلوب مرغوب وفيه ثواب عظيم، والغناء معين على ذلك. وأنه متعارف دائمًا في بلاد المسلمين من زمن المشايخ إلى زماننا هذا من غير نكير. وأن تحريم الغناء للطرب على الظاهر، وليس في المراثي طرب، بل ليس إلا الحزن» (مجمع الفائدة ج8 ص61).
وكان أن ردَّ عليه الشيخ الأعظم بقوله: «أمّا كون الغناء معينًا على البكاء والتفجّع؛ فهو ممنوع، بناءً على ما عرفت من كون الغناء هو الصوت اللّهوي، بل وعلى ظاهر تعريف المشهور من الترجيع المطرب، لأن الطرب الحاصل منه إنْ كان سرورًا فهو منافٍ للتفجّع لا معين، و إن كان حزنًا فهو على ما هو المركوز في النفس الحيوانية من فقد المشتهيات النفسانية، لا على ما أصاب سادات الزمان، مع أنه على تقدير الإعانة لا ينفع في جواز الشيء كونه مقدمة لمستحب أو مباح، بل لا بد من ملاحظة عموم دليل الحرمة له، فإن كان فهو، وإلا فيحكم بإباحته، للأصل. و على أي حال، فلا يجوز التمسك في الإباحة بكونه مقدمة لغير حرام؛ لما عرفت. ثم إنّه يظهر من هذا ومما ذكر أخيرًا من أن المراثي ليس فيها طرب؛ أن نظره إلى المراثي المتعارفة لأهل الديانة التي لا يقصدونها إلا للتفجُّع، وكأنه لم يحدث في عصره المراثي التي يكتفي بها أهل اللهو والمترفون من الرجال والنساء عن حضور مجالس اللهو وضرب العود والأوتار والتغني بالقصب والمزمار، كما هو الشائع في زماننا الذي قد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في قوله: (يتخذون القرآن مزامير). كما أن زيارة سيدنا ومولانا أبي عبد الله عليه السلام صار سفرها من أسفار اللهو والنزهة لكثيرٍ من المترَفين، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله بنظيره في سفر الحج، وأنه (يحج أغنياء أمتي للنزهة، والأوساط للتجارة، والفقراء للسمعة). وكأن كلامه صلى الله عليه وآله كالكتاب العزيز وارد في موردٍ؛ وجارٍ في نظيره» (المكاسب ج1 ص311).
إنه لا بد من الانتباه إلى أن لا ينسلخ العزاء الحسيني المقدس عن أصالته، فيضاهي - ولو في الصورة والهيئة - ما اعتاد عليه الفسقة والمترفون من الغناء والطرب واللهو، وأن لا تكون الغاية من العزاء أن يكون بديلا للشباب عن تلك المحافل اللهوية بشكلها وأسلوبها، كما أشار إليه الشيخ الأعظم رضوان الله تعالى عليه، وأن لا نقع في ما وقعت فيه الصوفية إذ هي تبرر لمحافلها اللهوية الراقصة بأمثال هذه التبريرات والتخريجات الذوقية..
ولقد رأيتم كيف أن التغاضي عن بدايات نشوء هذه الظواهر بالأمس أفضى إلى ما أفضى إليه من منكر اليوم، حتى لم تعد البلية في (الشور الحسيني) بل في (الراب الحسيني)! وغدا لسنا ندري أية بلية ستحل علينا فتنسينا تلك البلايا. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
اروح فدوه لصدوركم التتحمل كل هذا اللطم كان الله في عونكم حياكم الله اهل السماوه
يمه شنو هذا 😳😳اللهم صل على محمد وال محمد
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
السلام عليك ياابا عبدالله
عمت عيوننا عليكً يامولاي
موفقين انشالله احبتي موكب لاحزان ملا فاضل عواد الله يوفقك
بأذن الله علي الاول دخيلك ياعلي
موفق ملا الله ايحفظك
ياويلي مو قصيده. وين جنت انه وماشايفه 💔💔
هذول موكب الاحزان السماوه
والرادود اسمه فاضل عواد
مريم الموسوي اعرف خيتي لعد اني منوين من من صومال اني هم من سماوه 🤦🏾♀️
شورنا دائم حتى ضهور القائم
مَوِفِّقِيِّنِ لَخَدِمَةّ َّسيِّدِ أّلَشٍهِدِأّء أّبِيِّ عٌبِدِ أّلَلَهِ أّلَحٌَّسيِّنِ عٌ
من البصرة متابعكم تحياتي لأهل السماوة الاعزاز بصفر موجودين اريد اجي للموكب
حياك الله
حياك الله بمدينتك
اعتقد البارحه ختمو
🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶💔💔💔
🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺
العشق فاضل عواد اللهم اجعلنه من مجانين الحسين 🥺🥺
أبو طوعه. فدوةة لصوتك. ربي يحفظك ويطول بعمرك. بحق فاطمةة الزهراء ع. 💜💜
طرهم طرت الخرگه|ذب السيف والدرگه
وابن عوسجه چملهم|حلت بيهم الخنگه
موفقين انشاءلله
مأجورين موكبنة🤗🥰
🤣😂🤣😂🤣😂
ما يوصل لسكف من وراج😂😂
هلو
هلو
مطلب کیا ہے تمہارا
اشــهــد انــه علي ولي
نعم علي هو الصراط المستقيم هو الفاروق علي علي علي بااذن الله
امير المؤمنين علي
اللهم احفظ شيعة علي ع
احله لطم شور
ماجورين السماوة رب يحفظكم
طيب الله انفاسك مولاي
الشور دائم حتى ضهور القائم
اروع فزاعيه للملا
تحياتي للشاعر المؤدب المتواضع محمد الابراهيمي ❤️❤️❤️
هنيئآ لمن حضر هذه المجلس موفقين اهل السماوه وفقكم الله لخدمه الحسين ..عليه السلام ..
عضم الله جورنة وجوركم ماجورين
يا علي مدد اللهم عجل لوليك الفرج
ربي يوفقكم لخدمه سيد الشهداء فخرنه موكب الاحزان
حي على خير العمل حي على أسد الله
*وفقكم ٱڵڶـﮫ لخدمه اهل البيت*
مأجورررين 💔 ولايتي ❤
الْحٍمَدٍ للـّہ علئ نعمة الحظور المجلس رَبّـ❤ـيٌ لاتحمرنه م̷ـــِْن الحسين 🤲🤲🤲
هو علي ولي الله 🦋💕
فخر موكب الاحزان
رفعت راس والله
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
ونعم منكم اهل السماوة
هنيالكم موفقين إن شاءالله
شكد احب موكبكم اهل السماوه اخوكم من الناصريه
أجمل قصيده ل ابو طوعه الله يحفظكم لخدمه الحسين عليه السلام
ماجورين انشالله علي وياكم
لبيك ياحسين ❤️ عمت عيني عليك
موفق ملا
الله يحفظك
ويديمك لخدمة الحسين
عظم الله لكم الاجر
گواكم الله اخوتي ونعم منكم كلكم طيب وكرم يااهل السماوة
هنيالكم موفقين خواكم وخادمككم من ميسان
طيب الله انفاسك تجنن القصيدة والالقاء
ما هذه المهزلة التي لم ينزل الله بها من سلطان أضحكتم الناس علينا هل دعى أهل البيت (ع) لهذه الخفة، والسفاهة، والرعونية أو أمروا بها؟. ماهي مشروعية هذه المهزلة، هل فعلوها أهل البيت (ع) ؟. هل أجمع الفقهاء على جوازه، وأمروا به، ودعوا إليه كما دعو، وأمروا باللطم العادي الرزن، الخالي من الوقوع في الشبهات؟. سنيتم سنة سيئة، وشوهتم صورة الدين، ورهبتم الناس عنه، ونفرتم الناس عن مذهب أهل البيت (ع) أي حزن وأي فجيعة ترجى من هذا الإيقاع، وهذه الحركات، وهذه الأفعال والحالة بنفسها لهوية، طربية؟!!. هل كان هذا الشور عندما كان حمزة الصغير، وياسين الرميثي، وغيرهم الكثير من الرواديد الذين كانوا يحيون ذكرى أبي عبد الله الحسين (ع) بأبهى، وأجمل صورة رزنة، ومتزنة، وليست السفاهة، والخفة، وحركات هي أقرب إلى الرقص من التفجع، والحزن، واستذكار سيرة الإمام الحسين (ع) للإقتداء به والأخذ من ثورته الدروس، والعبر؟. إذن فالشور لا يعد إلا دخيلة على الشعائر الحسينية؛ التي تسيء إلى الشعائر الحسينية، وتشوه صورة أهل البيت، (ع) ، وتنفر الناس عنهم؛ عندما نستمع إلى قصائد حمزة الصغير، وباسم الكربلائي، وياسين الرميثي وغيرهم الكثير نجد العِبرة قبل العَبرة فإحياء ذكرى الحسين (ع) لا تعني إحيائها بأي طريقة أردنا لمجرد أنها تثير العواطف فقط حتى لو كانت لهوية، وطربية؛ فالحسين ليس عاطفة؛ بل بالطريقة التي أمر بها وهي التعزي {بعزاء الله} هناك فرق بين إحياء ذكرى الإمام الحسين (ع) وبين تشويه صورة الإمام الحسين، وتنفير الناس عنه، وللأسف قد فعلتموه؛ بفعلكم طقوس، وحركات، وأفعال لم تفعلها الصوفية أنفسهم؛ أين أنتم من الحسين، ومبادئه، وأخلاقه عندما قال الإمام الحسين لأخته زينب (ع) قبيل استشهاده يا أخية {تعزي بعزاء الله} ؟. وانظروا ما جنى سكوتكم عن الشور الحسيني، ولم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر، ومن أعظم المنكرات أن يشوه الدين بإسم الدين؛ أتى الراب الحسيني؛ ولانعلم ماذا ستأتي بعدها من بلية أللهم نجنا مما هو آت.
قال الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) في صفة علماء السوء : (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ].
وقال الإمام الصادق ﴿عليه السلام﴾ : ﴿شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا﴾.
وقال الإمام علي بن موسى الرضا ﴿عليه السلام﴾ : (رحم الله عبداً أحيا أمرنا فقيل له: وكيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا).
أنصار الحسين ياعلي
اويلاه يا علي
مأجورين انشاالله
موفقين بحق الحسين
ووووووويلاه ياسيد الشهداء
يا حسين يا عباس
السلام عليك يا ابو فاضل عباس
افضل موكب بلعراق
ياعلي ياعلي علي ياعلي دخيلك ياعلي سلام الله عليك مولانا يا علي
حلو حماسيه
قال تعالى{وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطميرٍ* إِن تَدْعُوهُمْ لاَ يَسْمَعُواْ دُعَآءكمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا اسْتَجَابُواْ لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
مَوِفِّقِيِّنِ لَخَدِمَةّ َّسيِّدِ أّلَشٍهِدِأّء أّبِيِّ عٌبِدِأّلَلَهِ أّلَحٌَّسيِّنِ عٌ
احبك يا أمير المؤمنين يا علي مدد لبيك يا علي يا حيدر
ربي يوفقكم.
رؤؤؤؤؤعات موكب لاحزان موكب ولايتي
ياعلي وياكم •اللّـہ̣̥ يحفضكم
لبيك يا حسين ع
صوتة يخبل 👍👍👍👍👍
الحبيب ابو طوعه كل التوفيق انشالله احبتي
السلام عليك يامولاي
يالله
ياعلي مدد ولعن الله ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه إلى قيام يوم الدين.
طيب الله انفاسك ملة بعد روحي هل صوت
وفقكم الله لخدمة مولاي ابا عبدالله الحسين
يحفظكم ابو الحسنين بحق هذه الشهر 🤲
واحد عراق ملا فاضل
عظم الله اجورنا واجوركم
مأجورين وفقكم الله
اخوتي مأجورين الله يحفظكم ويبارك بيكم
لَلَهِ يَِّّستّرنِهِ
لبيك يا علي لبيك يا حسبن لبيك ال بيت النبي سلام الله عليهم جميعا
موفقين بحق محمد وال محمد
موفق ملا فاضل بس اكيد ما ننسى ملا امجد
علي يوم القيامة اعله المعسكر..
*الله أكبر*
وجه الخيل ذب اللون الأصفر..
*الله أكبر*
انصار الحسين برزوا
و صدى للسيف ولدوا.
*انصار الحسين ..انصار الحسين*
________________________
واحد شايل الثاني يصدون ..
خاف سهام توصل خيمة ام عون..
مو عابس فقط مجنون وي جون..
و كلهم بالعشگ صاروا يغرگون..
أبد ما تنفع الچاره..
كلمن سحب بتاره..
وهب و مطلگ الدنيا..
مسيحي و شارته شاره..
يفنون الحرب و الجيش يصفن
ظل بآل أميه بصوته يلعن
ثلث اذيال جروا ..
صدى للسيف ولدوا..
*انصار الحسين ..انصار الحسين*
______________________
ما عرفوا عطش مت سولوفوا هاي..
و جابوها الشريعه و سحلوا الماي..
حسين الصاح بسمه يگول عيناي..
گول تريد ياهو حاظر و جاي..
صوت هنا يسمعونه ..
حبيب و نيته بلونه..
متعدي العمر لاچن..
يسبگ حتى ميمونه..
يشيل احواجبه و يقاتل الناس
يا عمي حبيب يگله عباس
و يم عباس هموا ..
صدى للسيف ولدوا..
*انصار الحسين..انصار الحسين*
___________________
قسم جيش ابو النوماس و حسين..
بعد بيهم يشوف الواحد ألفين..
يلقبهم يروحي و يا ضوى العين..
و يگلوله فداك الكون يا زين..
زهير اليمنه كظاها..
برير اليسره ناواها..
حبيب بنصهم يصير..
برجله الگاع دچاها..
شالوا بيدهم گاع المنايه
قليل نشيل يالعباس رايه
سمعوا صوت هدوا..
صدى للصوت ولدوا..
*انصار الحسين..انصار الحسين*
____________________
ركبوا عالشكر و الحر بداهم..
شردوا جيش اميه من اجاهم..
گدامه و بگه يمرد وراهم..
لاووه بسيفه بس لواهم..
طرهم طرت الخرگه..
ذب السيف و الدرگه..
و ابن عوسجه چملهم ..
حلت بيهم الخنگه..
الثمالي للحرب شد و تلثم
بتراي الخيم لمن تيمم
زلم بالحومه شردوا..
صدى للسيف ولدوا..
*انصار الحسين ..انصار الحسين*
_________________
حيى الله الك باشد اللثام..
و بصفه طلع عريس جسام..
ظهر بظهر دگوا صار والام..
يصقط قصر اميه تعيش الخيام..
واحدهم مثل جده..
هذا الجيش مو گده..
جمال الله علي الاكبر..
ينصب بالشمس خيبر..
اولاد ام البنين بغير جدوه
طبوا للحسين نروح فدوه
ليل الصبح خلوا..
صدى للسيف ولدوا..
*انصار الحسين..انصار الحسين*
________________
•انصار الحسين
•فاضل السماوي ،محمد الابراهيمي
•ruclips.net/video/8HnHCYdqGbc/видео.html
الله يحفضكم ولد اولاتي
موفق ملا
الله. وكبر. الله. وكبر. الا. الا. الا. الله. اشهدو. انا. الا. الاه. الا. الله.
موفقين احباتي موكب لاحزان
يا علي💔💔
قصيده روعه
موفقين بحق الحسين موكبي
يحفظكم الحسين انشالله بالتوفيق
حياكم الله يا ابطال وكفو منكم يازلم ابو الحسن علي وزلم الحسين ع هنيئا لكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام علئ المعزين 💔😔
استغفر الله هيج الاطم صار 😭😭
جا شبيه هذا اللطم
مأشاالله تجمع كلش قوي ياحبيبي ياحسين 🥺💔
دعواتكم طالب سادس💔
موفقين أنشأالله ابو طوعه
موفقين احبتي
موفقين جميعاً
الله يوفقكم
بحق الحسين...
حلاتوو استمر
بالتوفـ♡ـيق ان شاء الله
موفق ابو طوعه اجرك عله العباس ان شاء الله
موفقين ان شاءالله
موفقين موكبي ربي يحفضكم
موفقين حبيبي
كفو ولله
ربي يحفظكم هيبتنه