Ders anlatımınız çok güzel, düzenli, açıklayıcı.. Yüreğinize sağlık, kitaplardan okurken içerisinde kayboluyoruz ama sayenizde bilgilerin tümü oturuyor yerli yerince. Bu arada Hocam bu notları gönderme imkanınız var mı? Mail olarak
Hocam ben şu kısmı anlayamadım. İlk örnekte Arabistan'da birinin 4. Eşi olan bir türk bu kişinin mirasını almak istediğinde bunu kamu düzenine aykırı bularak reddedemeyiz dediniz. Çünkü bir mağduriyet yaşanıyor dediniz. Fakat 2. Örnekte Hollanda'da hemcinsiyle evlenmiş bir kişi miras talep ettiğinde bunu kamu düzenine aykırı bularak reddederiz dediniz. İki durumun da kamu düzeni açısından aynı sonucu doğurması gerekmez miydi?
@@arb.doc.dr.suleymandost343 Hocam ama ikinci durumda eşcinsiyle evlenmek için değil mirası için geliyor. Mirası alamadığında ilkinde olduğu gibi bir mağduriyet yaşanıyor. Ayrıca iki durumda da evlilik geçerli. Türk vatandaşı olmasının önemini pek anlamadım. Çünkü burada söz konusu olan kamu düzeni. Yanılıyor muyum hocam?
Sevgili hocam, ne güzel anlatıyorsunuz öyle. Biz gıyabi öğrencileriniz olarak sizden razıyız.
Hocam paha biçmek zor. Kıymetli anlatımlarınız için çok sağolun.
Allah razı olsun hocam, keyifle anlayarak sonunda bir möhuk dersi dinlediğim için çok mutluyum. teşekkürler
Şeker gibi hoca ya ❤
Ders anlatımınız çok güzel, düzenli, açıklayıcı.. Yüreğinize sağlık, kitaplardan okurken içerisinde kayboluyoruz ama sayenizde bilgilerin tümü oturuyor yerli yerince. Bu arada Hocam bu notları gönderme imkanınız var mı? Mail olarak
Kendini tanıtan mail atarsan göndereyim
Hocamız notu gönderdi mi acaba
@@sinemarslan5330 kendini tanıtan bir mail gönder, Sinem
@@arb.doc.dr.suleymandost343hocam mail adresiniz ne acaba ?
Hocam ben şu kısmı anlayamadım. İlk örnekte Arabistan'da birinin 4. Eşi olan bir türk bu kişinin mirasını almak istediğinde bunu kamu düzenine aykırı bularak reddedemeyiz dediniz. Çünkü bir mağduriyet yaşanıyor dediniz. Fakat 2. Örnekte Hollanda'da hemcinsiyle evlenmiş bir kişi miras talep ettiğinde bunu kamu düzenine aykırı bularak reddederiz dediniz. İki durumun da kamu düzeni açısından aynı sonucu doğurması gerekmez miydi?
İlkinde mağdur olan Türk vatandaşı
@@arb.doc.dr.suleymandost343 Hocam ama ikinci durumda eşcinsiyle evlenmek için değil mirası için geliyor. Mirası alamadığında ilkinde olduğu gibi bir mağduriyet yaşanıyor. Ayrıca iki durumda da evlilik geçerli. Türk vatandaşı olmasının önemini pek anlamadım. Çünkü burada söz konusu olan kamu düzeni. Yanılıyor muyum hocam?
@@arb.doc.dr.suleymandost343 Bunun dışında anlatımınız ve notlarınız çok iyi. Konuyu kavramamda çok yardımı oldu. Bunun için de teşekkür ederim hocam.
@@alikemalylmaz6701 Evet, bende o kısmı anlayamadım. Kamu düzenini etkilemesi açısından Türk vatandaşlığına sahip olup olmamanın önemi nedir?
hocam teşekkürler çok faydalı oldu.
Sayın hocam bu kullandığınız ders notlarını paylaşıyor musunuz acaba
Kendini tanıtan bir mail atarsan pdf ders notlarını göndereyim
Hocam mail attım ama dönüş olmadı
@@frederikyipa beklemek de erdemdir
hocamız gönderdiyse sizden temin edebilir miyim
Hocam notlarınıza nasıl ulaşabilirim ?
hocam merhabalar anadolu hukuk son sınıf öğrencisiyim.münasip görürseniz mail adresime kanunlar ihtilafı hukuku notlarını gönderebilir misiniz?
ruclips.net/video/0XvlpQKRkvE/видео.html
Gönderdi mi hocamiz
Gönderdimi hocamız