6 ويحبون المتكا الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع 7 والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس: سيدي سيدي! 8 واما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة. 9 ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السماوات. 10 ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح. 11 واكبركم يكون خادما لكم. ادرسوه كلمه الرب متى ٢٣
يكون مجرما هل مجرم في عصير وخبز ولماذا سلم المسيح لبولس هذا الامر كل مافيه لان لوثر عايز يلغي الكهنه راح لاغي الموضوع وعدين لماذا نفس الموضوع في الكاثوليك وهم انفصلوا في الفرن الخامس دليل ان ذلك كان فيل القرن الخامس
ممارسة او فريضة عشاء الرب ذكرت في سبعة مواضع في الكتاب المقدس هي : (متى٢٦)(مرقس١٤)(لوقا٢٢)(اعمال الرسل ٢)(اعمال الرسل ٢٠)(كورنثوس الاولى ١٠)(كورنثوس الاولى ١١) وفي السبعة مواضع رأينا رسم للعشاء الرباني في الأناجيل وكان يمارسوه الرسل والتلاميذ في الكنيسة الاولى كنا ذكر في الاعمال والرسول بولس اعطانا تعليم رسولي عن مائدة الرب وعشاء الرب في رسالة كورنثوس الاولى . وفي السبعة شواهد لم يذكر ابداً ان الكتاب المقدس قال ان الخبز وعصير العنب هما جسد الرب الحرفى ودم الرب الحرفي بل قال وَأَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: «هذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ. اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي».. (لوقا ٢٢: ١٩) اي ان الخبز والجسد هما رمزا للجسد والدم وليس حرفيا ،فغرض التقدم على مائدة الرب هو تذكر المؤمنين عمل المسيح الكفاري علي الصليب ونعمته المخلصة وليس ان نقدم المسيح كذبيحة ونأكل جسده ودمه!! لا يوجد ما يسمى: نحن نقدم المسيح ذبيحة اثناء التناول ونأكل جسده ونشرب دمه فتغفر خطايانا !!هذا ليس تعليم الرب. وهذا ليس كلامي بل كلام الكتاب المقدس : (١)كيف نقدم المسيح كذبيحة وذبيحة المسيح هي ذبيحة واحدة وعظيمة غير قابلة للتكرار؟. لأَنَّهُ بِقُرْبَانٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ.. (العبرانيين ١٠: ١٤) وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ، دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا.. (العبرانيين ٩: ١٢) ولا يمكن ان تكون ذبيحة المسيح تتكرر او ان نكون نصنع امتداد لذبيحته او حتى صورة مصغرة للذبيحة فالمسيح بذل نفسه مرة واحدة وحمل خطايا العالم مرة واحدة وكل من يؤمن به ينال غفران الخطايا اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ.. (يوحنا ٦: ٤٧) (٢) اذا كنتم تقولون اننا نقدم جسد وده المسيح الحقيقين ذبيحة على مذبح الكنيسة ثم نأكله فكيف يقدم الكاهن على المذبح جسد المسيح كذبيحة . من من البشر يقدر ان يقدم المسيح ذبيحة؟ ولو كان اعظم الانبياء او اعظم الرسل او اعظم الكهنة؟ لا يوجد غيره نفسه يقدر لن يقدم نفسه الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا، لِيُنْقِذَنَا مِنَ الْعَالَمِ الْحَاضِرِ الشِّرِّيرِ حَسَبَ إِرَادَةِ اللهِ وَأَبِينَا،. (غلاطية ١: ٤) (٣)الم يقل المسيح على الصليب "قد اكمل!" فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ:«قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.. (يوحنا ١٩: ٣٠) اي ان العمل الفدائي قد انتهي ولا يوجد فصح اخر لمغفرة الخطايا لأن المسيح كان الذبيحة الوحيدة والعظيمة . (٤)وهل يعقل ان نشرب دم الذبيحة ونأكل جسدها مكتوب في الكتاب المقدس أن جسد الذبيحة كان يحرق على المذبح كرائحة بخور سرور للرب ،ودم الذبية يرش على المذبح للتكفير عن الخطايا فنأتى نحن ونقول نأكل دم وجسد الذبيحة !. والرب يحرم شرب دم الذبيحة (لأن الذبيحة لا تُأكل بل الذبيحة يُسفك دمها للتكفير عنا ويحرق جسدها كرائحة سرور للرب)فهل يعقل ان يأتى المسيح ويقول كلو واشربوا جسدي ودمي .والايات الكتابية التي تقول كذلك لا تقصد هذا بل تقصد الايمان به . ١٠ وَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ النَّازِلِينَ فِي وَسَطِكُمْ يَأْكُلُ دَمًا، أَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ النَّفْسِ الآكِلَةِ الدَّمِ وَأَقْطَعُهَا مِنْ شَعْبِهَا،. ١١ لأَنَّ نَفْسَ الْجَسَدِ هِيَ فِي الدَّمِ، فَأَنَا أَعْطَيْتُكُمْ إِيَّاهُ عَلَى الْمَذْبَحِ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ، لأَنَّ الدَّمَ يُكَفِّرُ عَنِ النَّفْسِ.. (اللاويين ١٧: ١٠، ١١) (٥)اما بالنسبة للنص الوارد في (يوحنا٦) فالرب لم يكن يقصد بها هنا عشاء الرب(التناول) بل كان يقصد الإيمان به وشبه الايمان به كالاكل منه . والدليل انه لم يكن يتكلم عن مائدة الرب في هذا النص هو : أ-ان مائدة الرب لم تكن قد رُسمت بعد بل رسمت بعدها بثلاث سنوات في الفصح الثالث انظر : (يو٤:٦) (مرقس ١٤ :١٢) ب-انه كان يحدث الجموع"خطاة لم يؤمنوا بعد" فكيف يكلمهم عن ممارسة كسر الخبز بينما في العشاء الرباني كان يحدث التلاميذ "المؤمنين بالمسيح". والرب يباركم ❤
بتقول أن اصحاح ٦ لا يمثل مائدة الرب . لأن تم رسم السر بعد ثلاث سنوات هل عندما قال السيد المسيح أن هذا الجيل يطلب ايه و لا تعطي له إلا أية يونان النبي . هل في نفس الحقبه الزمنية . من وجهة نظرك أن هذا خبز اي دقيق و عصير ، فلماذا الاستعداد الشديد الذي اوصي به بولس الرسول للاشتراك في مائدة الرب . و لماذا تكون الذكري و عمل خبر و عصير . لماذا لا تكون في هيئة اجتماع صلاه . إذا أعطيت النص لاي شخص فسوف يقوم بتفسير من عنده . و للخروج من عدة التفاسير هذه هل يوجد تفسير ف من الآباء يوافق تفسيرك ؟ .
داود مرديش يشرب المياه من الابطال الثلاثه لشقو محلت الفلسطينين وجبو مياه من بيت لحم وقال إنه دم هولا الرجال هل الماء تحول دم ولا رمز أنهم قدموا حياتهم وخاطر حتي وصلو لمياه
بتاكل الهك و تشربه , و مسميها بركة و عامل لنفسك منفعة من قتله يعني لو اتقتل قدامك يا حا تساعد في صلبه او علي الاقل حا تتفرج عليه بيتقتل و تستمتع بكده , فكيف تفرقون انفسكم عن اعداء المسيح
@@kerillosemad7198 يابني احنا لو في حالنا عمركوا ما حا تسيبونا انتم عندكم استعداد تتامروا مع دول العالم كله فو فكر المسلمين يخلوهم في حالهم و يحكموا بشريعتهم , انت داخل جهنم و حا تقابل ربنا مشرك و حا تقابله بتشتمه باوسخ النعوت و الملافظ , انت كنت يا رب عيل صغير امك بتنضفك انت كنت بتتشتم و يتف في وشك انت لبسوك قميص نوم قرمزي , مافيهاش حاجه لما انبهك انك لابس في الحيط
للأسف لأن الناس مش بتراجع وراك ... وأنت قولت كلمتين في منتهي الذكاء بس ذكاء حية . اولا كلمة جسدي في يوحنا ٦ مش Body لكن flesh لكن في متي ومرقس ولوقا كورنثوس الأولي لما جه الكلام في عشاء الرب كلمة جسدي جات بمعني (Body) وفي اليونانية (سوما) لكن يوحنا ٦ ساركس ، وانت بمنتهي الذكاء قولت كلمة Body انها جات ف الاتنين ،،، عشان كدة اهل بيرية اشرف من الذين في تسالونيكي لأنهم كانوا بيراجعوا ورا الرسول بولس نفسه
![OhGeesy x Lefty Gunplay - What It Iz [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/L0yzW9t2ixk/mqdefault.jpg)
ربنا يحافظ عليكي يا سيدنا احنا نعتز بحضرتك جدا وعظاتك جميله 🌹🌹
6 ويحبون المتكا الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع 7 والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس: سيدي سيدي! 8 واما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة. 9 ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السماوات. 10 ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح. 11 واكبركم يكون خادما لكم. ادرسوه كلمه الرب متى ٢٣
خذوا كلوا هذا جسدي وليس يمثل جسدي وجسدي ماكل حق ودمي مشرب حقا وبدون استحقاق يكون مجرما هل يكون مجرما في عيش وعصير !!!!!
يكون مجرما هل مجرم في عصير وخبز ولماذا سلم المسيح لبولس هذا الامر كل مافيه لان لوثر عايز يلغي الكهنه راح لاغي الموضوع وعدين لماذا نفس الموضوع في الكاثوليك وهم انفصلوا في الفرن الخامس دليل ان ذلك كان فيل القرن الخامس
ممارسة او فريضة عشاء الرب ذكرت في سبعة مواضع في الكتاب المقدس هي :
(متى٢٦)(مرقس١٤)(لوقا٢٢)(اعمال الرسل ٢)(اعمال الرسل ٢٠)(كورنثوس الاولى ١٠)(كورنثوس الاولى ١١)
وفي السبعة مواضع رأينا رسم للعشاء الرباني في الأناجيل وكان يمارسوه الرسل والتلاميذ في الكنيسة الاولى كنا ذكر في الاعمال والرسول بولس اعطانا تعليم رسولي عن مائدة الرب وعشاء الرب في رسالة كورنثوس الاولى .
وفي السبعة شواهد لم يذكر ابداً ان الكتاب المقدس قال ان الخبز وعصير العنب هما جسد الرب الحرفى ودم الرب الحرفي
بل قال وَأَخَذَ خُبْزًا وَشَكَرَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: «هذَا هُوَ جَسَدِي الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ. اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي»..
(لوقا ٢٢: ١٩)
اي ان الخبز والجسد هما رمزا للجسد والدم وليس حرفيا ،فغرض التقدم على مائدة الرب هو تذكر المؤمنين عمل المسيح الكفاري علي الصليب ونعمته المخلصة وليس ان نقدم المسيح كذبيحة ونأكل جسده ودمه!!
لا يوجد ما يسمى: نحن نقدم المسيح ذبيحة اثناء التناول ونأكل جسده ونشرب دمه فتغفر خطايانا !!هذا ليس تعليم الرب.
وهذا ليس كلامي بل كلام الكتاب المقدس :
(١)كيف نقدم المسيح كذبيحة وذبيحة المسيح هي ذبيحة واحدة وعظيمة غير قابلة للتكرار؟.
لأَنَّهُ بِقُرْبَانٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ.. (العبرانيين ١٠: ١٤)
وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ، دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا.. (العبرانيين ٩: ١٢)
ولا يمكن ان تكون ذبيحة المسيح تتكرر او ان نكون نصنع امتداد لذبيحته او حتى صورة مصغرة للذبيحة فالمسيح بذل نفسه مرة واحدة وحمل خطايا العالم مرة واحدة وكل من يؤمن به ينال غفران الخطايا
اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ.. (يوحنا ٦: ٤٧)
(٢) اذا كنتم تقولون اننا نقدم جسد وده المسيح الحقيقين ذبيحة على مذبح الكنيسة ثم نأكله
فكيف يقدم الكاهن على المذبح جسد المسيح كذبيحة . من من البشر يقدر ان يقدم المسيح ذبيحة؟ ولو كان اعظم الانبياء او اعظم الرسل او اعظم الكهنة؟ لا يوجد غيره نفسه يقدر لن يقدم نفسه
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا، لِيُنْقِذَنَا مِنَ الْعَالَمِ الْحَاضِرِ الشِّرِّيرِ حَسَبَ إِرَادَةِ اللهِ وَأَبِينَا،.
(غلاطية ١: ٤)
(٣)الم يقل المسيح على الصليب "قد اكمل!"
فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ:«قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ.. (يوحنا ١٩: ٣٠)
اي ان العمل الفدائي قد انتهي ولا يوجد فصح اخر لمغفرة الخطايا لأن المسيح كان الذبيحة الوحيدة والعظيمة .
(٤)وهل يعقل ان نشرب دم الذبيحة ونأكل جسدها
مكتوب في الكتاب المقدس أن جسد الذبيحة كان يحرق على المذبح كرائحة بخور سرور للرب ،ودم الذبية يرش على المذبح للتكفير عن الخطايا
فنأتى نحن ونقول نأكل دم وجسد الذبيحة !.
والرب يحرم شرب دم الذبيحة
(لأن الذبيحة لا تُأكل بل الذبيحة يُسفك دمها للتكفير عنا ويحرق جسدها كرائحة سرور للرب)فهل يعقل ان يأتى المسيح ويقول كلو واشربوا جسدي ودمي .والايات الكتابية التي تقول كذلك لا تقصد هذا بل تقصد الايمان به .
١٠ وَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ النَّازِلِينَ فِي وَسَطِكُمْ يَأْكُلُ دَمًا، أَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ النَّفْسِ الآكِلَةِ الدَّمِ وَأَقْطَعُهَا مِنْ شَعْبِهَا،. ١١ لأَنَّ نَفْسَ الْجَسَدِ هِيَ فِي الدَّمِ، فَأَنَا أَعْطَيْتُكُمْ إِيَّاهُ عَلَى الْمَذْبَحِ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ، لأَنَّ الدَّمَ يُكَفِّرُ عَنِ النَّفْسِ.. (اللاويين ١٧: ١٠، ١١)
(٥)اما بالنسبة للنص الوارد في (يوحنا٦)
فالرب لم يكن يقصد بها هنا عشاء الرب(التناول) بل كان يقصد الإيمان به وشبه الايمان به كالاكل منه .
والدليل انه لم يكن يتكلم عن مائدة الرب في هذا النص هو :
أ-ان مائدة الرب لم تكن قد رُسمت بعد بل رسمت بعدها بثلاث سنوات في الفصح الثالث
انظر : (يو٤:٦) (مرقس ١٤ :١٢)
ب-انه كان يحدث الجموع"خطاة لم يؤمنوا بعد" فكيف يكلمهم عن ممارسة كسر الخبز بينما في العشاء الرباني كان يحدث التلاميذ "المؤمنين بالمسيح".
والرب يباركم ❤
حضرتك كده بتنكر سر التناول!
لا مش بينكر سر التناول@@mostafaali-tq4vt
بتقول أن اصحاح ٦ لا يمثل مائدة الرب . لأن تم رسم السر بعد ثلاث سنوات
هل عندما قال السيد المسيح أن هذا الجيل يطلب ايه و لا تعطي له إلا أية يونان النبي . هل في نفس الحقبه الزمنية .
من وجهة نظرك أن هذا خبز اي دقيق و عصير ، فلماذا الاستعداد الشديد الذي اوصي به بولس الرسول للاشتراك في مائدة الرب .
و لماذا تكون الذكري و عمل خبر و عصير . لماذا لا تكون في هيئة اجتماع صلاه .
إذا أعطيت النص لاي شخص فسوف يقوم بتفسير من عنده . و للخروج من عدة التفاسير هذه هل يوجد تفسير ف من الآباء يوافق تفسيرك ؟
.
من ياكل جسد ابن الانسان ويشرب دمه بدون استحقاق يكون مجرما فى جسد الرب ودمه هل لو ده ذكرى عاديه بحته قربانه وشويه دم كان يستحق الاجرام
جسدي ماكل حق هو عن موت الرب بذل جسده
داود مرديش يشرب المياه من الابطال الثلاثه لشقو محلت الفلسطينين وجبو مياه من بيت لحم وقال إنه دم هولا الرجال هل الماء تحول دم ولا رمز أنهم قدموا حياتهم وخاطر حتي وصلو لمياه
بتاكل الهك و تشربه , و مسميها بركة و عامل لنفسك منفعة من قتله يعني لو اتقتل قدامك يا حا تساعد في صلبه او علي الاقل حا تتفرج عليه بيتقتل و تستمتع بكده , فكيف تفرقون انفسكم عن اعداء المسيح
@@kerillosemad7198 يابني احنا لو في حالنا عمركوا ما حا تسيبونا انتم عندكم استعداد تتامروا مع دول العالم كله فو فكر المسلمين يخلوهم في حالهم و يحكموا بشريعتهم , انت داخل جهنم و حا تقابل ربنا مشرك و حا تقابله بتشتمه باوسخ النعوت و الملافظ , انت كنت يا رب عيل صغير امك بتنضفك انت كنت بتتشتم و يتف في وشك انت لبسوك قميص نوم قرمزي , مافيهاش حاجه لما انبهك انك لابس في الحيط
للأسف لأن الناس مش بتراجع وراك ... وأنت قولت كلمتين في منتهي الذكاء بس ذكاء حية . اولا كلمة جسدي في يوحنا ٦ مش Body لكن flesh لكن في متي ومرقس ولوقا كورنثوس الأولي لما جه الكلام في عشاء الرب كلمة جسدي جات بمعني (Body) وفي اليونانية (سوما) لكن يوحنا ٦ ساركس ، وانت بمنتهي الذكاء قولت كلمة Body انها جات ف الاتنين ،،، عشان كدة اهل بيرية اشرف من الذين في تسالونيكي لأنهم كانوا بيراجعوا ورا الرسول بولس نفسه
😂😂
هم كانوه اول الرسول كانوه اقباط؟؟ تعاليم غريبه. الرب يحرركم ويعطكم حكمه