@@abirmahjoub2898 يااختي كل واحد تفسيره نسبي القرءآن العجيب! وهو حمال أوجه كما وصفه الإمام علي عليهم السلام وهو اعلم الناس بالقرءآن اختي الفاضله وشكرا لك و لتعليقك
ايها الاخ عقولنا بفضل الله تستوعب وتعقل ونسمع للكل ولكن هذا دين الله عندما نفسر الآيات توجد أساسيات للتفسير يجب على المفسر ان يعرفها ويتقنها تفسير كتاب الله لايكون بهوى النفس ولكن : ما هي الشروط التي يجب ان تتوفر في المفسر؟ شروط المفسر وآدابه صحة الاعتقاد التجرد عن الهوى أن يبدأ أولا بتفسير القرآن بالقرآن أن يطلب التفسير من السنة النبوية فإنها شارحة للقرآن إذا لم يجد من السنة يرجع لقول الصحابة العلم باللغة العربية و فروعها العلم بأصول العلوم المتصلة بالقرآن دقة الفهم التي تمكن المفسر من ترجيح معنى على آخر. هل ذكر مصادر تفسيره للايات وما هي منهجيته
يا سيدي الدكتور علي يناقض نفسه في الكثير من الأمور يطلب من الناس عدم التكفير و هو أول من يكفر الأمة كل كلامه هذه الامة الاسلامية خطأً يعني ما فضل مؤمن غيره وشوية يهود و نصارى
معنى السَّائِحُونَ في القرآن الكريم السَّائِحونَ﴿١١٢ التوبة﴾ الصائمون و المجتهدون و طلبة العلم السائحون﴿١١٢ التوبة﴾ السائحون: الغزاة المجاهدون. أو الصائمون. أو طلبة العلم. و أصل السائح: الذاهب في الأرض و السائح بالأرض ممتنع عن الشهوات.
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ ) [(59) سورة النساء]. و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) [(54) سورة النور]. و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ) [(80) سورة النساء]. وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) [(7) سورة الحشر]. في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، فالرسول مأمور بتبليغ الرسالة التي تتنزل عليه من السماء فقط ، قال الله تعالى :(فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112) و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106) فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
@@harounmakhosh7394 ان القرآن الكريم هو كلام الله الذي نرتكز عليه لنشر الدين الاسلامي بين الامم ، من قال لك اننا سوف نشكك الناس فيه ؟ كيف يستقيم في قلبك الشيئ و نقيضه ؟
بسم الله الرحمن الرحيم القرآن قيّما على التوراة والانجيل...فمن ينزل من شرعة القرآن لشرعة التوراة او الانجيل فقد كفر...ومن ينتقل من شرعة التوراة او الانجيل وهو على الحق...الى شرعة القرآن فله اجرين...كأجر اثنين مؤمنين تقيين*.
رجاءً اللي ما يحب الدكتور الكيالي لا يدخل ويتابع ويشتم يروح يدخل على الاماكن اللي تستهويه ويترك لنا درس الدكتور نحن نحبه ونريد نتعلم منه، وتستهوينا دروسه وعلمه… عيب الشتائم اخرجوا من هنا ولا تشتموا وتظلموا انفسكم بالذنوب….
بل سنرد على كيالك الكذاب مقاول الطوب والأسمنت مدعي الدكتوراه كذبًا وزورًا طالما لم يكف عن الخوض واللعب في كتاب الله الكريم وسنرد على كل أفاك دعيّ جهول مثله فكتاب الله ودينه خط أحمر طالما كيالك يخذرف ويهذرف كالمسطول قاتله الله أنّى يؤفك.
أمرنا الله ان نرد عليه ونبين للناس كذبه وتدليسه على كتاب الله نحن ندافع عن دين الله لو بحثت بشكل علمي موضوعي فيما يقول لاكتشفت انه ابعد عن تفسير كتاب الله يا اخي يفسر القرآن حسب عقله وهوى نفسه جاحد للسنة النبوية وأحاديث صحيحة متواترة لرسول الله جحد عذاب القبر مع انه موجود بايات محكمة بالقرآن وجحد حدود الله من قطع يد السارق ورجم المحصن وجحد حد الردة مع ان القوانين الوضعية تسميها الخيانة العظمى وتقتل فاعلها جحد الصراط الموجود على نار جهنم وهو غير الصراط المستقيم الذي هو دين الله جحد الناسخ والمنسوخ في القرآن وفسر الاية غلط متكبر متعجرف يدعي انه لا يفهم القرآن الا هو وطعن بايات محكمات يأخذ من الآيات حسب ما يناسبه مثلا جحد الشفاعة وهي موجودة بايات بالقرآن الشفاعة لله وحده الكافرون لاتنفعهم الشفاعة لكفرهم وكما قلنا الشفاعة لله ولا تكون الا مت بعد رضى الله عن الشافع والمشفوع ولا يستطيع احد ان يشفع الا برضا الله ألم تقرأ اية الكرسي من ذا ٱلذي يشفع عنده إلا بإذنه ﴾: أي: ليس لمخلوق كائنا من كان، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل: شفاعة ولا ضراعة عند الله عز وجل إلا برضاه وبعد إذنه، فإن (الشفاعة) كلها لله وحده وهذا من عظمته وجلاله وكبريائه عز وجل أنه لا يتجاسر أحد على أن يشفع عنده إلا بإذنه له من الله في الشفاعة والملائكة يشفعون لمن يرضى الله عنهم قذف العلماء وقذف ائمة التفسير اريد مصادر علمه وهل عنده القدرة والمؤهلات لذلك يا اخي ابحث كيف يقرأ القرآن غلط فكيف تتبعون مثل هذا ؟! ستسالؤون عن هذا
المسلم : من آمن بالله وباليوم الاخر و عمل صالح المؤمن : من اضاف لاسلامه ايمان برسالة من الله ع يد نبي ورسول و قام بالشعائر الخاصة بالرسالة . مسلم فقط مسلم يهودي ( اتباع موسى ) مسلم نصراني( اتباع عيسى ) مسلم مؤمن ( اتباع محمد ) عليهم صلوات الله وسلامه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حفيضك الله يادكتور الشوجع ياسيدي هاد ا العليم السوري ألشوجع نوارتي قلوبناء باهدا القران العظيم جزاك الله خير الجزاء يادكتور الشوجع أللهم إحفيضك من كلي شر
معنى وَدُسُرٍ في القرآن الكريم ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ﴿١٣ القمر﴾ السفينة دسر﴿١٣ القمر﴾ دسر: أضلاع السفينة. وقيل: المسامير التي تُخرز في السفينة. دسر قال تعالى: ﴿وحملناه على ذات ألواح ودسر﴾ [القمر/13]، أي: مسامير، الواحد دسار، وأصل الدسر: الدفع الشديد بقهر، يقال: دسره بالرمح، ورجل مدسر، كقولك: مطعن، وروي: (ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر) (يروى عن ابن عباس قال: (ليس العنبر بركاز، هو شيء دسره البحر) أخرجه البخاري والبيهقي وابن أبي شيبة. والدسر: جمع دسار، وقد يقال في واحدها: دسير, كما يقال: حَبِيك وحِباك : والدَّسار : المسمار الذي تشدّ به السفينة; يقال منه: دسرت السفينة إذا شددتها بمسامير أو غيرها. تفسير ابن البغوي فسر ابن البغوي قوله تعالى (وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ)، أن الله نجى سيدنا نوح وقد تم ذكر النعت وترك الاسم، وأراد بالألواح خشب السفينة العريضة وتعني قوله “ودسر” أي المسامير التي تشد بها الألواح، وقال الحسن : الدسر صدر السفينة سميت بذلك لأنها تدسر الماء بجؤجئها ، وقال مجاهد : هي عوارض السفينة، وقال الضحاك : الألواح جانباها، والدسر أصلها وطرفاها .
اتوقع لو واحد من علماء الدين أو الي يقال عنهم علماء الدين ماراح يفرق بين اللباس والثياب لاكن شوف الفرق بين الكيالي وبينهم الكيالي لغة عربية وتفسير منطقي ويفرق بين الكلمات 👌
بينت من القرآن الكريم الفرق بينهما وتفسير سلفنا الصالح أصحاب رسول الله وعلماء الأمة الاستاذ اخذ بعض حالات اللباس وعمم وهذا خطأ واضح عليك يا اخي ان تستخرج بعملية بحث الآيات التي ورد فيها كلمة لباس في القران الكريم وابحث عن معانيها مع انها واضحة ولكن للتأكد يا اخي لتجد ان الاستاذ جانبه الصواب في التفسير وهو لم يذكر مصادر ولا احاديث ولا لغة عربية و لامعاني للقرآن الكريم إلى الآن لم يذكر لنا مصادر معرفته هذا دين الله ابحث في النت واستمع للتفاسير والأحاديث الصحيحة وتفسير رسول الله لبعض الآيات وفهم الصحابة لانه أنزل عليهم وتدبروه وعملوا به وهو بلغتهم لغة قريش ورسول الله يعلمهم ويبين لهم الدين والله يهدينا جميعا للحق الله أمرنا بسؤال اهل الذكر وعلماء الأمة لانه هداه الله شوه سمعتهم وطعن بعلمهم وجعلهم اخوان وسلفيون اقرأ واسمع لمخالفيه هذا هو الحق قد يكون الحق مع الطرف الآخر وقد لايكون ابحثوا بعقولكم لأنها منحة ربانية أمرنا الله بالعلم والمعرفة والتدبر ولا نكون امعة نسمع لكل ناعق
@@زلفى-ا شوف مو اي حديث مكتوب عليه صحيح صار صحيح والرسول مافسر القرآن لانه كان واضح في زمنهم اصلا فمايحتاج مفسرين كان كل من يقرأ يفهم لاكن دحين احنى نحتاج من يفسر القرآن مو يروح يستدل بالحديث ويقول فسرت لا زي الكيالي مفسر ومتابعة من سنين وافضل مفسر قرآن في الزمن ذا واصدقهم أما تجيب حديث وتقولي صحيح والقرآن يقول عكس لا القرآن هوا الاول والاخير
@@زلفى-ا أهل الذكر اي عالم أو دارس الدكتور أهل الذكر المهندس أهل الذكر السباك أهل الذكر أما المشايخ شغلتهم تكفير ويتهجمو على بعض وعندهم قال تعالى 1% وقال فلان 99% كل شي على الحديث والقرآن مهجور تبغاني اتبعهم واتبع المتفق عليه ويوم الحساب اصير من الي يقول الرسول عنهم (ياربي أن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته سيدي الدكتور اتمنى لك الصحه مع السلامه اطلب منك تفسير لنا سورة اذا زلزلت الارض زلزالها وجزاك الله خيرا وشكرا لك جزيل الشكر على هذا التفسير المتنور عقول الناس
ما تقوله هو عكس ما ورد في القرآن.. انت تأول الايات حسب عقلك وليس حسب ما ورد في القرآن.. قال تعالى " وهو عليهم عما أولاءك ينادون من مكان بعيد" صدق الله.. الآية تنطبق عليك
قال سفيان الثوري ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : ( السائحون ) الصائمون . وكذا روي عن سعيد بن جبير ، والعوفي عن ابن عباس . وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : كل ما ذكر الله في القرآن السياحة : هم الصائمون .
السلام عليكم.. 4:576:13 "و جعلنا الليل لباسا" ماهو الليل ؟ الليل هو ان يغطي /يستر / يلبس الظلام الوجود.. الراحة و السكينة و السلام قد تشعر بهما في اي وقت ، و قد ينعدمان في اي وقت. لبس، يلبس ، تلبس، تلبيس ، لبوس ، لباس ، و ملابس... كلها تفيد الستر و التغطية و الخلط /الاختلاط (و منه ما تاتي به من لبس الحق بالباطل) ، و اذا كان كما تقول ان اللباس هو المشاعر و الاحاسيس ووو ، فمالذي تستره و تغطيه مشاعرنا و احاسيسنا ياترى؟!!! و فق و حسب فهمك انت فهي تستر/ و تغطي عنا رؤية معاصينا !!!! ؛فبمجرد ما نزع الشيطان عن ابوينا عليهما افضل السلام لباسهما (مشاعرهما... كما تدعي) ، نظرا الى ساوأتهما (الذنوب...)!!!!!!!!!!!!!!!! ، و حسب فهمك داءما ، يمكن ان نستنتج ان الشيطان قد قدم لابوينا عليهما السلام خدمة جليلة!!!! (أ رأيت الى اين توصل الجهبدات الفارغة!!! و ما يمكن ان تنتجه!!! ..) و كيما تجعل جهبدتك مفتولة العضلات مبهرة للعقول التي تأسرها الموضة و كل جديد ( و ان كان بلا قيمة) ، عرجت على احداث فرق بين اللباس و الثياب (الثياب جزءا من اللباس ، جزء من كل لا غير) بناء على اسلوب التعرية ( النزع ، الوضع) اللذي لا يمكن ان يقدم اية اضافة لمن يبحث عن الفرق بين اللباس و الثياب !!! و الفرق كما قلنا هو ان الثياب لكونها مصنوعة من الثوب جزء من اللباس اللذي تتعدد مصادره.. و اعتقد (و الله اجل و اعلم) انه لو كان لباس ابوينا عليهما السلام من الثوب لجاء القول "ينزع عنهما ثيابهما..." ، لكنهما من مصدر اخر لهذا جاء اللفظ "...لباسهما.. " .. اما بخصوص " النزع " ، فلأن الفعل قام به شخص اخر غير الذات اللابسة.. في حين ان " الوضع" يتم عن طوع و خاطر الذات..
يسعد مساك دكتور في سؤال كثير سألته محد جاوبه ماهو عقاب الوالدين الظالمين الي طالعين في موديل هذا الوقت بالشخصية النرجسية وهم بالحقيقة مافي رحمة في قلوبهم
كلام غير صحيح . كلام يعقوب عليه السلام من تعبدون من بعدي قالوا … و أشهد انا مسلمون. أبونا إبراهيم بل كان مسلما حنيفا و الكثير من الأمثلة التي تبين ان الاسلام هو الدين الحق والمسلمين ليسوا كما تقول أنت تطلب الانفتاح على الآخر و حب الآخر ثم تقول ان هذه الامة مسلمة منذ ١٤٠٠ سنة فقط من أين تاتي بهذه الأفكار الهدامة ثم تطلب من الناس أن لا يكفروا ولا يفتوا كيف كيف أمرك غريب
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثاني : ثانيا :طريقة الصلاة : الصلاة في القرآن هي مصطلح متعدد الاستعمال و متعدد الوظائف و لكي نعرف طريقة الصلاة علينا ان نعرف معناها اولا : _لغة : مشتقة من كلمة صلة اي تواصل _ اصطلاحا : هي الرابط الوثيق الذي يربطك مع الله عز و جل و شعورك الدائم بمراقبته لك في وقت فراغك او عملك او خلواتك او اي مكان تذهب اليه و هي تمثل 90% من معنى كلمة الصلاة في القرآن الكريم و في محاولة منك لإرضائه تجتهد في فعل الخيرات و تبتعد عن كل مايغضبه من ظلم للعباد و اكل اموالهم بالباطل: قال الله تعالى :(فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى 《31》وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى《32》(القيامة). فالصدق عكس الكذب و الصلاة(الاقتراب و الدنو الى جناب الله تعالى) عكس التولي (التولي هو قطع الصلة بالله و الابتعاد و النفور و الادبار) و قال ايضا :(اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِ(1)فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَ (2)وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ (3)فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَ (4)الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ (5)الَّذِيْنَ هُمْ يُرَآءُوْنَ (6)وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ (7)(الماعون) الله يصف لنا في سورة الماعون كيف هو حال الذين قطعو صلتهم بالله او نسو استحضار الشعور به و مراقبته لهم فسولت لهم نفسهم فعل المنكرات على اعتقاد منهم انه لا حسيب و لا رقيب و قال الله تعالى :(مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}(المدثر) حيث قرن الله الذين يقطعون صلتهم به مع الذين ينكرون يوم الحساب مما شجعهم على التمادي و الاجرام في حق الضعفاء و المساكين فجازاهم الله بنار جهنم ، فمن امن العقاب اساء الادب . _ كما يمكن للصلاة ان تحمل عدة معاني من القرآن الكريم : 👈 الدين : (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) (هود/87) 👈 الاستغفار و الرحمة :﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾[ الأحزاب: 43] ﴿ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾[ سورة البقرة: 157] 👈 الدعاء:(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (الاحزاب/56). (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة/103). (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (النور/41) 👈الصلاة المقامة :(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)(39/آل عمران) ﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ)(ابراهيم /31) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (البقرة/43)
@@زلفى-ا طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الاول: دائما عندما اتناقش مع اصحاب التراث خاصة اتباع الديانة السلفية الوهابية حول الرسالة السماوية التي تسمى بالاسلام بأن قواعدها مبنية على اسس متينة موجودة فقط في القرآن الكريم و ليس الدين الموازي الذي قمنا بتوارثه عبر الاجيال ( السنة النبوية) ، خصوصا عندما احشرهم في الزاوية و اضعهم تحت ضغط متزايد عن طريق امطارهم بوابل من الادلة و البراهين من آيات القرآن الكريم ، و في محاولة يائسة منهم للدفاع عن موقفهم الضعيف امام هذا الهجوم الشرس يقولون لك : اين عدد ركعات صلاة الظهر (مثلا) ، كيف نصوم ، كيف نحج ، كيف نزكي ، و الى غير ذلك من الاسئلة التي الاجابة عنها موجودة في القرآن نفسه و لكنهم اشربو عجل البخاري في قلوبهم فجعل الله غشاوة على اعينهم فلا يتدبرون القول و لا يتفقهون فيه . و في هذا المقال سوف ابين طريقة الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج من القرآن الكريم على عدة اجزاء فأرجو من القارئ المتابعة حتى النهاية . اولا : طريقة الوضوء : قال الله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )(المائدة/6) _الاية واضحة ان الوضوء هو غسل الوجه و الايدي الى المرافق و مسح الرأس و الارجل الى الكعبين و لا وجود لبدعة اسمها المضمضة او الاستنشاق و الاستنفار ، و ان كانت هناك قذارة ملتصقة بالجسد لا تزول عن طريق الوضوء عندها المسلم مطالب بالطهارةعن طريق الغسل الموضعي او الكلي للجسد مع تطهير الثياب . _ مبطلات الوضوء : اتساخ الجسد و الثياب عن طريق المرض او السفر ، خروج الغائط من الانسان( و ليس الريح فقط ) ، ممارسة الجنس ...........فقط ، و اي شيئ غير مذكور في الآية الكريمة هو ابتداع من اصحاب الديانة السلفية الوهابية . _ طريقة التيمم : اوضح لنا الشارع الحكيم انه في حالة غياب الماء او العجز عن استعماله لاسباب قاهرة ان المسلم مطالب بمسح وجهه و يديه بأي صعيد يمتلك رائحة زكية و طيبة ( مسك ، اوراق النعناع......و الى غير ذلك من الروائح و العطور) من اجل التغطية على الرائحة القذرة لجسد او الثياب نتيجة غياب الماء في الوضع الراهن ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الصعيد الطيب هو الحجر او التراب الذين لا فائد ترجى من استعمالهما تماما مثل عقولهم التالفة .
@@زلفى-ا طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثالث : _ كيفية الصلاة المقامة : الصلاة هي سجود و ركوع و قراءة للقرآن و دعاء و تسبيح لله تعالي في اوقات محدد من اليوم : (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)(النساء/103) (يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)(آل عمران/43) _الصلاة هي ذكر لله فقط من دون سائر الخلق ، حتى الرسول محمد لا يحق له ان يذكر مع الله اثناء الصلاة (إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)(طه/14) (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ)(العنكبوت/45) (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )(الاسراء/78) _اوقات الصلاة : قال الله تعالى :(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ )(هود114) و قال يضا : (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )(الاسرا/78) و قال ايضا: (قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ)(النور/58) وقال ايضا({فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ)(الروم/17) وقال ايضا:(فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)(طه/130) و قال يضا : (وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ)(الاعراف/205) و قال ايضا : (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ)(آل عمران/41) و قال ايضا :(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ)(المزمل/20). و من نستنتج مما سبق ان الشارع الحكيم فرض علينا ثلاث اوقات للصلاة فقط و هي : 1/ صلاة الفجر : و تبدأ من بداية اليوم عند انقشاع ظلام الليل و بداية ظهور الخيوط الاولى لضوء النهار و تنتهي قبل شروق الشمس مدتها حوالي نصف ساعة الى 45 دقيقة . 2/ صلاة العشاء :مشتقة من العشو و تبدأ من نهاية اليوم عند غروب الشمس مباشرة و تمتد الى حلول ظلام الليل عكس صلاة الفجر تماما مدتها حوالي نصف ساعة الى 45 دقيقة . 3/ الصلاة اليلية : و هي الصلاة التي تأدى في الليل بين العشاء و الفجر بحيث سمح الشارع الحكيم للمصلي ان يختار زمان و مدتها _ مبطلات الصلاة : قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا )(النساء/43) بالتالي فإن احد اهم مبطلات الصلاة هو غياب العقل عن طريق شرب الخمر او تناول المهلوسات بل ان لفظ السكر هنا اشمل من ذلك فالطفل الصغير الذي لا يستطيع تدبر القرآن لا تجوز في حقه الصلاة و كذاك الشخص المتعب و المرهق الذي لا يعلم ما يقول ، كما ان الجنابة تبطل الصلاة ايضا . ، _الخلاصة : نستنتج مما سبق ان المسلم من اجل تأدية فريضة الصلاة المقامة عليه ان يستقبل القبلة قائما (واقفا) نظيف البدن و الثياب و المكان و ان يقرأ ما تيسر له من القرآن الكريم مع الخشوع و التدبر في كلام الله سواء من الذاكرة عن طريق الحفظ او عن طريق تصفح آيات الله من الكتاب فاركع ماشئت و اسجد ماشئت و ادعو الله بما شئت طالما تلتزم بدخول و خروج وقت الصلاة كما ان القراءة يجب ان تكون بصوت معتدل لا عالي جدا و مزعج و لا منخفض جدا غير مسموع قال تعالى : (وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (الاسراء/110) . كما اني في مقالات اخرى سوف انتقد كيفية الصلاة على الطريقة السلفية الوهابية و انفي حدوث المعراج كليا .
يا استاذ قولك أن أول من استخدم الحديد داود عليه السلام هذا الكلام فيه مغالطة لأن الحديد كان موجود ومستعمل قبل داود عليه السلام ولكن : ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ )... الآية، قال: كانت قبل داود صفائح، قال: وكان أوّل من صنع هذا الحلق وسرد داود. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ ) قال: كانت صفائح، فأوّل من سَرَدَها وحَلَّقها داود عليه السلام. واختصَّ الله داود عليه السلام بأن علَّمه صناعة الدروع يعملها حِلَقًا متشابكة، تسهِّل حركة الجسم؛ لتحمي المحاربين مِن وَقْع السلاح فيهم، فهل أنتم شاكرون نعمة الله عليكم حيث أجراها على يد عبده داود؟
دكتور اصبت في كل الاجوبة الا جوابين وهما اولا المسلم هو الايمان الله واليوم الاخر والعمل الصالح والمؤمن هو الدخول في ملة ما لرسول واداء العبادات والواجبات وثانيا كل الملل تحت مظلة الاسلام من نوح الى محمد ولايكون من الخاسرين بتغير الملة بل بابتغاء غير الاسلام اي غير التوحيد وقتها نكون من الخاسرين
لماذا يسمح الله في الحروب و المجاعات و الأطفال السرطانات و الظلم و الأبادات الجماعيه و الأطفال الميتين. جواب غير أبتلاء. أنا فقدت أيماني على مدار أخر سنتين. أسوء كون يمكن أن اتواجد فيه. لأنه بكل صحه هاذا العالم هو جحيم
الرحم الاصطناعي - لغز الصين العظيم
ruclips.net/video/IkGqvLhWWJY/видео.html
بعد هذا الفيديو سوف اصبح بوذي
...... و امارس الشعوذة و جلب الحبيب
نعم اقضل 👨 رجل لما يسهل الامو وكذالك يوجد شخصية الدكتور مصطفى محمود كلامه قريب له وكلما يتكلمون عن الله وقدرته ورحمته والحمدلله
علي كذاب
اللهم ثبتنا على كتابك العظيم و دينك السوي يا رب
آمين اجمعين ربناالمعين
ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنو صلو عليه وسلمو تسليما
عندمايتكلم صاحب العقل السليم من علم مستقيم يوافق القران
(ربنا أمنا بما أنزلت والتبعنا الرسول فكتبنا مع الشاهدين)..
نحترم الدكتور علي كيالي وله ومضات جميلة ، وليس المعنى ان نترك عقولنا لأي شخص كان، بل يجب علينا البحث والتعمق في امهات الكتب لنعرف اكثر .
من متى وهل السنة يتركو عقولهم كلنا نستخدم عقولنا ولكن هدى الله هو هدى
جزاك الله خيرا يا دكتورنا الفاضل وحفظك الله من كل سوء
الله ما يحرمحنا منك يا افضل رجل عرفته بحياتي كلها
يبدو أنك لم تخرج من المزابل حتى تصف الكيالي كأفضل رجل عرفته في حياتك
إذا كنت فاهم حقا فسر قول الله تعالى ( وتستخرجون حلية تلبسونها )
اتحداك وتحد هذا الهذرف الذي تقول عنه أفضل مهذرف ههههه
@@harounmakhosh7394كل إناء بما فيه ينضح !!!
Alkayali+alfaid=tafsir al islam alha9
@@abirmahjoub2898 يااختي كل واحد تفسيره نسبي القرءآن العجيب!
وهو حمال أوجه كما وصفه الإمام علي عليهم السلام وهو اعلم الناس بالقرءآن اختي الفاضله
وشكرا لك و لتعليقك
شكراً لك دكتورنا الكريم بارك الله فيك ،👍👍👍👍👍👍👍🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
هاذ كذب. لا تصدقه. محرف. 😡😡😡😡
عقولكم ماتستوعب المعلومات الجديده والصحيحه انتم في ضلااله لاذالك كفو عن التعليقات التافهه مشكور يادكتور علي
ايها الاخ عقولنا بفضل الله تستوعب
وتعقل ونسمع للكل
ولكن هذا دين الله
عندما نفسر الآيات
توجد أساسيات للتفسير يجب على المفسر ان يعرفها ويتقنها
تفسير كتاب الله لايكون بهوى النفس
ولكن :
ما هي الشروط التي يجب ان تتوفر في المفسر؟
شروط المفسر وآدابه
صحة الاعتقاد
التجرد عن الهوى
أن يبدأ أولا بتفسير القرآن بالقرآن
أن يطلب التفسير من السنة النبوية فإنها شارحة للقرآن
إذا لم يجد من السنة يرجع لقول الصحابة
العلم باللغة العربية و فروعها
العلم بأصول العلوم المتصلة بالقرآن
دقة الفهم التي تمكن المفسر من ترجيح معنى على آخر.
هل ذكر مصادر تفسيره للايات
وما هي منهجيته
يا سيدي الدكتور علي يناقض نفسه في الكثير من الأمور يطلب من الناس عدم التكفير و هو أول من يكفر الأمة
كل كلامه هذه الامة الاسلامية خطأً يعني ما فضل مؤمن غيره وشوية يهود و نصارى
تحياتي لك يا علي منصور الكيالي جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك دكتور على منصور الكيالي والله تفسير في قمة الروعة
معنى السَّائِحُونَ في القرآن الكريم
السَّائِحونَ﴿١١٢ التوبة﴾ الصائمون و المجتهدون و طلبة العلم
السائحون﴿١١٢ التوبة﴾ السائحون: الغزاة المجاهدون. أو الصائمون. أو طلبة العلم. و أصل السائح: الذاهب في الأرض و السائح بالأرض ممتنع عن الشهوات.
جزاك الله خيرا دكتور يعطيك الف عافيه ويكثر من امثالك الافاضل
وادخلك الله فسيح جناته.❤
شكراً يا دكتور علي على هذه المعلومات القيمه حبيت قرأة القران أكثر فأكثر و فهم القرآن من بعدك يا دكتور بآرك الله فيك♥️💖
شكرا. ايها. الدكتور. احبك بلا حدود❤
استاذ جانبت الصواب في تعريف النبوة والرسالة
هداك الله
vous êtes merveilleux merci pour toutes vos clarifications نور على نور
شكرا يا دكتور،فعلا انك فخر للاسلام وانت نعمه حقيقيه،شكرا لك وان شاء الله في ميزان حسناتك.
انت براسك سطل مومخ
الله يحشرك معه
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ )
[(59) سورة النساء].
و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ)
[(54) سورة النور].
و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ)
[(80) سورة النساء].
وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)
[(7) سورة الحشر].
في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، فالرسول مأمور بتبليغ الرسالة التي تتنزل عليه من السماء فقط ، قال الله تعالى :(فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112)
و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106)
فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
@@harounmakhosh7394
ان القرآن الكريم هو كلام الله الذي نرتكز عليه لنشر الدين الاسلامي بين الامم ، من قال لك اننا سوف نشكك الناس فيه ؟ كيف يستقيم في قلبك الشيئ و نقيضه ؟
@@ammariammari4472
اقسم بالله العظيم لقد باتت اوراقكم مكشوفة ... جدوا لأنفسكم خطة اخرى
يا رجل ..!!!!
وتصنع الفلك بأعيننا و بوحينا ...
يعني صناعة ربانية تفوق العقل تصورا ...
بالضبط
وكل واحد له شطحاتهههههه
كل الشكر لك دكتورنا الكيالي.
ههههه😂😂😂😂😂
الله يرفع شأنك ويعظم أجرك بارك الله لنا فيك
ربنا يحفظك لنا وينفعنا بعلمك يادكتور
حفظك الله ورعاك واطال بعمرك
جزاك الله خير الجزاء دكتور
بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن قيّما على التوراة والانجيل...فمن ينزل من شرعة القرآن لشرعة التوراة او الانجيل فقد كفر...ومن ينتقل من شرعة التوراة او الانجيل وهو على الحق...الى شرعة القرآن فله اجرين...كأجر اثنين مؤمنين تقيين*.
احبك في الله
بارك الله فيك يا استاذنا الغالي كالعادة متعتنا بتفسيرك العلمي المنطقي الله يطول في عمرك
عليك نور من الله دكتور
ان شاء الله بميزان حسناتك يارب العالمين
كم انت حكيم يادكتور 🤝
رجاءً اللي ما يحب الدكتور الكيالي لا يدخل ويتابع ويشتم
يروح يدخل على الاماكن اللي تستهويه ويترك لنا درس الدكتور نحن نحبه ونريد نتعلم منه، وتستهوينا دروسه وعلمه… عيب الشتائم
اخرجوا من هنا ولا تشتموا وتظلموا انفسكم بالذنوب….
بل سنرد على كيالك الكذاب مقاول الطوب والأسمنت مدعي الدكتوراه كذبًا وزورًا طالما لم يكف عن الخوض واللعب في كتاب الله الكريم وسنرد على كل أفاك دعيّ جهول مثله فكتاب الله ودينه خط أحمر طالما كيالك يخذرف ويهذرف كالمسطول قاتله الله أنّى يؤفك.
أمرنا الله ان نرد عليه
ونبين للناس كذبه وتدليسه على كتاب الله
نحن ندافع عن دين الله
لو بحثت بشكل علمي موضوعي فيما يقول
لاكتشفت انه ابعد عن
تفسير كتاب الله
يا اخي يفسر القرآن حسب عقله وهوى نفسه
جاحد للسنة النبوية
وأحاديث صحيحة متواترة لرسول الله
جحد عذاب القبر
مع انه موجود بايات محكمة بالقرآن
وجحد حدود الله
من قطع يد السارق
ورجم المحصن
وجحد حد الردة مع ان القوانين الوضعية تسميها الخيانة العظمى وتقتل فاعلها
جحد الصراط الموجود على نار جهنم
وهو غير الصراط المستقيم الذي هو دين الله
جحد الناسخ والمنسوخ في القرآن وفسر الاية غلط
متكبر متعجرف
يدعي انه لا يفهم القرآن الا هو
وطعن بايات محكمات
يأخذ من الآيات حسب ما يناسبه
مثلا جحد الشفاعة
وهي موجودة بايات
بالقرآن
الشفاعة لله وحده
الكافرون لاتنفعهم
الشفاعة لكفرهم
وكما قلنا الشفاعة لله ولا تكون الا مت بعد
رضى الله عن الشافع
والمشفوع
ولا يستطيع احد ان يشفع الا برضا الله
ألم تقرأ اية الكرسي
من ذا ٱلذي يشفع عنده إلا بإذنه ﴾: أي: ليس لمخلوق كائنا من كان، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل: شفاعة ولا ضراعة عند الله عز وجل إلا برضاه وبعد إذنه، فإن (الشفاعة) كلها لله وحده وهذا من عظمته وجلاله وكبريائه عز وجل أنه لا يتجاسر أحد على أن يشفع عنده إلا بإذنه له من الله في الشفاعة
والملائكة يشفعون لمن يرضى الله عنهم قذف العلماء
وقذف ائمة التفسير
اريد مصادر علمه
وهل عنده القدرة والمؤهلات لذلك
يا اخي ابحث كيف يقرأ القرآن غلط
فكيف تتبعون مثل هذا ؟!
ستسالؤون عن هذا
الله يجزيك كل خير عنا دكتورنا العزيز والغالي امدك الله بالصحة والعافية والعمر المديد
سفينة متواضعة جدا !!!!! حملت من كل زوجين اثنين ، و سارت بهم في موج كالجبال..
المساءل التي تحتاج فيها نزقك الفكري عسى ان يصيب تغيبه فيها باطلاق!!!!
المسلم : من آمن بالله وباليوم الاخر و عمل صالح
المؤمن : من اضاف لاسلامه ايمان برسالة من الله ع يد نبي ورسول و قام بالشعائر الخاصة بالرسالة .
مسلم فقط
مسلم يهودي ( اتباع موسى )
مسلم نصراني( اتباع عيسى )
مسلم مؤمن ( اتباع محمد )
عليهم صلوات الله وسلامه
جزاك الله خير الجزاء يا دكتور ربي يسعدك دنيا وآخره كما اسعدتنا بتفسير كتاب الله الكريم 🤲❤⚘⚘⚘🥰🥰🥰
يعطيك العافية وجزاك الله خير دكتور
عندما تريد الأكل أو الشرب قل بسم الله
شكرا دكتور شكرا
كفوا عن التعليقات التافة ياجهلة (وكل التقدير والاحترام لاستاذنا علي منصور كيالي )
اخي نحن نرد بشكل شرعي
قال الله وقال رسول الله
سامحك الله وغفر لك لاتتهم اخوة لك بالتفاهة
نريد الحق
هذا ابله وليس شيخ
الله یوفقك❤
لاحولا ولاقوه الا بالله العلي العظيم ونستعين بالله عليك عاجل غير اجل يارب
واجعلني من ورثة جنة النعيم
جزاكم الله خير الجزاء
براك الله فيك و يرحم والديك مثل العادة ومنكم نستفيد
Thank you for the knowledge and the guidance 🙏👍
طال عمرك استاذنا الفاضل
في احد الحلقات تفضلت يادكتور وقلت ان النفس هي اللي توسوس على الانسان وماذكرت شي عن وسوسات الشياطين مثل ماتفضلت في الدقيقه ٧:١٠ فما الفرق ؟
شكرا دكتور على مجهودك وتعبك وفقك الله وحماك
قال الله تعالى : يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ
( الدخان - 53 ) ج 25
5:55
ماهو تفسير اللباس هنا في هذه الآية د.علي كيالي
شكرآ جزيلا لك دكتور
Schokran m kayeli
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حفيضك الله يادكتور الشوجع ياسيدي هاد ا العليم السوري ألشوجع نوارتي قلوبناء باهدا القران العظيم جزاك الله خير الجزاء يادكتور الشوجع أللهم إحفيضك من كلي شر
كيف حاول الله المستحيل مع فرعون؟ إشرحها لي
منور يا كيالي
الله ايزيدك علم ونور يارب
وماذا تقول في قوله تعالى: (ولباسهم فيها حرير) فلم يقل جل في علاه وثيابهم فيها حرير
ياالله هذاالانسان يقدم ماعلمته وبعض الجاهلين الذين لايفقهون شيء يشتمواويتكلمواكلام تافه بماذانردعليهم بغيركلامك والذين اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ❤❤ حسبناالله ونعم الوكيل اللهم اجبربخاطرعبدك الدكتورعلي وايده بنصرمن عندك وارزقه عفوك ورضاك والجنه وكل العاملين بالقناة اللهم اجزيهم خيرالدنياوالاخره واحفظهم بماحفظت به الذكرالحكيم يارب
يا سيدي هذا الدكتور لا يقول سلاما هو والأخوان والسلفيين في خانة واحدة
الكل يكفر والكل يفتي والكل له مآرب خاصة به
معاند وصلف ... الله يعافي المسلمين منك ومن أمثالك يارب العالمين .
الله اعافي المسلمين من السلفيين والمتطرفين
احسنت ولا تعير اهتمام للجهلاء والحاقدين ومدعى العلم والسلفيون لانهم كارهون لانفسهم وللغير وكارهون لمن يتفوق عليهم
سبحان. الذي. جعل. جسدك. مثل. جسد. فرعون. و انت. حي. ترزق. ويلك. من رب. العالمين.
والله انك زلمة كفو
شفت الخبث ، السؤال ما الفرق بين المسلمون والمؤمنين، والعنوان هو من ارتد من الاسلام للمسيحية ، والجواب عن المنافقون يعني بيجاوب راسو 😂
عليك لعنتي انت وتعليقك جزمته الدكتور علي اشرف منك
عيب هذا الكلام
الا تعلم ان التنمر على خلق الله اثم كبير يا عويل
وبعدين ورينا شكلك الاول قبل ما تعيب على خلق الله
بارك الله بعمرك و علمك دكتورنا الفاضل
انت مضحوك عليك اذا كنت تصدق هذا المدلس الكذاب سيضلك ضلالا بعيدا. حسبنا الله ونعم الوكيل
سألوك عن المرتد و استحيت تجاوبهم بكلام الله
وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
ما سألوك اذا بتحترم الاديان الاخرى ولا لا
اين قتل المرتد في الآية؟
@@abbasrt4 لا اتكلم عن قتل المرتد
@@hqforever
اعتقد جوابه كان كافي ومن كتاب الله
@@abbasrt4 عالاقل كان لازم يقول انه كافر و جزاؤه جهنم حسب الآية المذكورة
الكيالي استحى يقول هذا الكلام و صار يتكلم عن احترامه للاديان الاخرى
@@hqforever
ذكر آية تقول انه من الخاسرين وهذه كافية ام انك تكفر ببعض الكتاب وتؤمن ببعض تريده ان يذكر الآية التي تهواها نفسك
7:21 رآئع
هناك اية صريحة ( ماسلككم في صقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين
معنى وَدُسُرٍ في القرآن الكريم
ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ﴿١٣ القمر﴾ السفينة
دسر﴿١٣ القمر﴾ دسر: أضلاع السفينة. وقيل: المسامير التي تُخرز في السفينة.
دسر قال تعالى: ﴿وحملناه على ذات ألواح ودسر﴾ [القمر/13]، أي: مسامير، الواحد دسار، وأصل الدسر: الدفع الشديد بقهر، يقال: دسره بالرمح، ورجل مدسر، كقولك: مطعن، وروي: (ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر) (يروى عن ابن عباس قال: (ليس العنبر بركاز، هو شيء دسره البحر) أخرجه البخاري والبيهقي وابن أبي شيبة.
والدسر: جمع دسار، وقد يقال في واحدها: دسير, كما يقال: حَبِيك وحِباك : والدَّسار : المسمار الذي تشدّ به السفينة; يقال منه: دسرت السفينة إذا شددتها بمسامير أو غيرها.
تفسير ابن البغوي
فسر ابن البغوي قوله تعالى (وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ)، أن الله نجى سيدنا نوح وقد تم ذكر النعت وترك الاسم، وأراد بالألواح خشب السفينة العريضة وتعني قوله “ودسر” أي المسامير التي تشد بها الألواح، وقال الحسن : الدسر صدر السفينة سميت بذلك لأنها تدسر الماء بجؤجئها ، وقال مجاهد : هي عوارض السفينة، وقال الضحاك : الألواح جانباها، والدسر أصلها وطرفاها .
اتوقع لو واحد من علماء الدين أو الي يقال عنهم علماء الدين ماراح يفرق بين اللباس والثياب لاكن شوف الفرق بين الكيالي وبينهم الكيالي لغة عربية وتفسير منطقي ويفرق بين الكلمات 👌
😂😂😂
لأنك فاشل ترى هذا الحمار قدوة لك
بينت من القرآن الكريم الفرق بينهما
وتفسير سلفنا الصالح أصحاب رسول الله وعلماء الأمة
الاستاذ اخذ بعض
حالات اللباس وعمم
وهذا خطأ واضح
عليك يا اخي ان تستخرج بعملية بحث
الآيات التي ورد فيها
كلمة لباس في القران الكريم وابحث عن معانيها مع انها واضحة ولكن للتأكد يا اخي
لتجد ان الاستاذ جانبه الصواب في التفسير
وهو لم يذكر مصادر
ولا احاديث ولا لغة عربية و لامعاني للقرآن الكريم
إلى الآن لم يذكر لنا
مصادر معرفته
هذا دين الله
ابحث في النت واستمع للتفاسير والأحاديث الصحيحة
وتفسير رسول الله لبعض الآيات
وفهم الصحابة لانه أنزل عليهم وتدبروه وعملوا به وهو بلغتهم
لغة قريش ورسول الله يعلمهم ويبين لهم الدين
والله يهدينا جميعا للحق
الله أمرنا بسؤال اهل
الذكر وعلماء الأمة
لانه هداه الله شوه سمعتهم وطعن بعلمهم وجعلهم اخوان وسلفيون
اقرأ واسمع لمخالفيه
هذا هو الحق
قد يكون الحق مع الطرف الآخر وقد لايكون
ابحثوا بعقولكم لأنها منحة ربانية
أمرنا الله بالعلم والمعرفة والتدبر
ولا نكون امعة نسمع لكل ناعق
@@زلفى-ا شوف مو اي حديث مكتوب عليه صحيح صار صحيح والرسول مافسر القرآن لانه كان واضح في زمنهم اصلا فمايحتاج مفسرين كان كل من يقرأ يفهم لاكن دحين احنى نحتاج من يفسر القرآن مو يروح يستدل بالحديث ويقول فسرت لا
زي الكيالي مفسر ومتابعة من سنين وافضل مفسر قرآن في الزمن ذا واصدقهم أما تجيب حديث وتقولي صحيح والقرآن يقول عكس لا القرآن هوا الاول والاخير
@@زلفى-ا أهل الذكر اي عالم أو دارس الدكتور أهل الذكر المهندس أهل الذكر السباك أهل الذكر
أما المشايخ شغلتهم تكفير ويتهجمو على بعض وعندهم قال تعالى 1% وقال فلان 99%
كل شي على الحديث والقرآن مهجور تبغاني اتبعهم واتبع المتفق عليه ويوم الحساب اصير من الي يقول الرسول عنهم (ياربي أن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)
مشكلة السلفية الوهابية مع العقل :
تفسير القرآن :
_____قالت السلفية الوهابية:
يجب تفسير القرآن من خلال المشايخ و علماء الفقه و علم الاحاديث و لا يجب استعمال العقل ابدا في ذلك ، فعقل الانسان قاصر و ناقص (ههههههه ، ينعتون الهبة الإلاهية التي منحت للانسان و التي عن طريقها ميز الله الانسان عن سائر البهائم بالنقص و القصر ) و كل من يستعمل عقله هو يتبع الهوى و العياذ بالله (ههههههه ) .
_____قال الله سبحانه و تعالى :
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ)(البقرة :170)
(إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) الأنفال / 22.
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)(الاعراف/179)
(لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) ص/29
(أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ)(الرعد:19)
﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾ [البقرة: 219].
﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الروم: 8].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الرعد: 3].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ق: 37].
﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ﴾ [الأعراف: 179]،
﴿ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 269].
﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ [الملك: 10].
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ)(العنكبوت:43)
﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [يوسف: 2]﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 242]
(ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (الأنعام 151).
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) فصلت (53).
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)(الحج:46)
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) يونس/100.
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) آل عمران/190
(أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) الزمر/18.
و من نستنتج مما سبق ان الذي لا يستخدم عقله في تدبر كلام الله و في خلق الله و في هذا الكون الشاسع لا فرق بينه و بين البهيمة بل ان البهيمة افضل منه لأننا نستفيد من لحومها و البانها و جلودها و ظهورها ، هل عرفتم الآن سبب تخلف الامة الاسلامية عن الركب الحضاري عن الامم الاخرى؟
كل الشكر والإحترام دكتورنا الغالي لكم محبتي ❤❤❤❤❤❤❤❤
عليك أفضل السلام من الله ورحمه 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍 👍
بارك الله فيك دكتور علي
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سيدي الدكتور اتمنى لك الصحه مع السلامه اطلب منك تفسير لنا سورة اذا زلزلت الارض زلزالها وجزاك الله خيرا وشكرا لك جزيل الشكر على هذا التفسير المتنور عقول الناس
بارك الله فيك
ماشاء الله عليك دكتورعلي .
منووور ربي يحفظك وشكرآ علا التفسير الصح
حيّاك الله
فعلان اليوم صليت الجمعه في جامع تركي قرأ القرآن بل عربي سبحان الله العظيم
الكرافاطة يا شيخنا للاستنجاء حينما يغيب الماء يعني و لا ايه .
السلام عليكم ، سؤالي هو فى القرآن بعد باسم الله الرحمان الرحيم( من يسفك الدماء) و الكلام عن الجن ، و هل الجن لديهم دماء في الجسم كالبشر؟
نعم لون دمهم ازرق بسبب انعدامه من عنصرالنحاس القاتل لهم....
راجع علوم DemonoLogy
والله اعلم
كيف يمكنني ان اشكرك يا اجمل ذكتور❤
ما تقوله هو عكس ما ورد في القرآن.. انت تأول الايات حسب عقلك وليس حسب ما ورد في القرآن.. قال تعالى " وهو عليهم عما أولاءك ينادون من مكان بعيد" صدق الله.. الآية تنطبق عليك
Everything he sans makes sens ,jazakallahou khairane
قال سفيان الثوري ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : ( السائحون ) الصائمون . وكذا روي عن سعيد بن جبير ، والعوفي عن ابن عباس . وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : كل ما ذكر الله في القرآن السياحة : هم الصائمون .
السلام عليكم..
4:57 6:13
"و جعلنا الليل لباسا"
ماهو الليل ؟ الليل هو ان يغطي /يستر / يلبس الظلام الوجود.. الراحة و السكينة و السلام قد تشعر بهما في اي وقت ، و قد ينعدمان في اي وقت.
لبس، يلبس ، تلبس، تلبيس ، لبوس ، لباس ، و ملابس... كلها تفيد الستر و التغطية و الخلط /الاختلاط (و منه ما تاتي به من لبس الحق بالباطل) ، و اذا كان كما تقول ان اللباس هو المشاعر و الاحاسيس ووو ، فمالذي تستره و تغطيه مشاعرنا و احاسيسنا ياترى؟!!! و فق و حسب فهمك انت فهي تستر/ و تغطي عنا رؤية معاصينا !!!! ؛فبمجرد ما نزع الشيطان عن ابوينا عليهما افضل السلام لباسهما (مشاعرهما... كما تدعي) ، نظرا الى ساوأتهما (الذنوب...)!!!!!!!!!!!!!!!! ، و حسب فهمك داءما ، يمكن ان نستنتج ان الشيطان قد قدم لابوينا عليهما السلام خدمة جليلة!!!! (أ رأيت الى اين توصل الجهبدات الفارغة!!! و ما يمكن ان تنتجه!!! ..) و كيما تجعل جهبدتك مفتولة العضلات مبهرة للعقول التي تأسرها الموضة و كل جديد ( و ان كان بلا قيمة) ، عرجت على احداث فرق بين اللباس و الثياب (الثياب جزءا من اللباس ، جزء من كل لا غير) بناء على اسلوب التعرية ( النزع ، الوضع) اللذي لا يمكن ان يقدم اية اضافة لمن يبحث عن الفرق بين اللباس و الثياب !!! و الفرق كما قلنا هو ان الثياب لكونها مصنوعة من الثوب جزء من اللباس اللذي تتعدد مصادره.. و اعتقد (و الله اجل و اعلم) انه لو كان لباس ابوينا عليهما السلام من الثوب لجاء القول "ينزع عنهما ثيابهما..." ، لكنهما من مصدر اخر لهذا جاء اللفظ "...لباسهما.. " .. اما بخصوص " النزع " ، فلأن الفعل قام به شخص اخر غير الذات اللابسة.. في حين ان " الوضع" يتم عن طوع و خاطر الذات..
علقت على المراد من كلمة اللباس في القرآن الكريم
وردت بعدة مصطلحات
اعملوا بحث بسيط بالنت عن الآيات التي ورد فيها ذكر اللباس
وتتضح لكم الحقيقة
اللهم صل وسلموبارك عليه
كيف عم يصلو هل اسأله للدكتور انا بدي ابعتلو سوال بس كيف اصلو يالي بيعرف يبعتلي بعد ازن الجميع
يسعد مساك دكتور في سؤال كثير سألته محد جاوبه ماهو عقاب الوالدين الظالمين الي طالعين في موديل هذا الوقت بالشخصية النرجسية وهم بالحقيقة مافي رحمة في قلوبهم
الله يسعدك ويحماك
تحيه من الجزائر
لا تتابعي هذا المعتوه و روح شوف الناس ألي ردت عليه هذا الكيالي مدلس
دكتور ما رئيك ب د. عدنان ابراهيم ؟؟
عدنان مثله مثل الكيالي .دجاجلة و مرتزقة وهنا لا أشتمهم بل أصفهم هاذا وصف
شكرا دكتور على هذا التفسير الجميل
سلام عليكم .وبماذا تفسر تتمة الآية.وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة اذا كان معنى كلمة سوءاتهما ليس كما نظم.اي عوراتهما
@@oumhiba3747 رد على هذا يكيالي
دكتور احتاج جواب ضروري ، سبب خلق الله للجبال وهي كروية ، وهل الرواسي والجبال تكون للشيء المسطح ؟
كلام غير صحيح . كلام يعقوب عليه السلام من تعبدون من بعدي قالوا … و أشهد انا مسلمون.
أبونا إبراهيم بل كان مسلما حنيفا
و الكثير من الأمثلة التي تبين ان الاسلام هو الدين الحق والمسلمين ليسوا كما تقول
أنت تطلب الانفتاح على الآخر و حب الآخر ثم تقول ان هذه الامة مسلمة منذ ١٤٠٠ سنة فقط
من أين تاتي بهذه الأفكار الهدامة
ثم تطلب من الناس أن لا يكفروا ولا يفتوا
كيف كيف
أمرك غريب
مامعنى لباسهم فيها حرير ؟
عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : سياحة هذه الأمة الصيام .
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثاني :
ثانيا :طريقة الصلاة :
الصلاة في القرآن هي مصطلح متعدد الاستعمال و متعدد الوظائف و لكي نعرف طريقة الصلاة علينا ان نعرف معناها اولا :
_لغة : مشتقة من كلمة صلة اي تواصل
_ اصطلاحا : هي الرابط الوثيق الذي يربطك مع الله عز و جل و شعورك الدائم بمراقبته لك في وقت فراغك او عملك او خلواتك او اي مكان تذهب اليه و هي تمثل 90% من معنى كلمة الصلاة في القرآن الكريم و في محاولة منك لإرضائه تجتهد في فعل الخيرات و تبتعد عن كل مايغضبه من ظلم للعباد و اكل اموالهم بالباطل:
قال الله تعالى :(فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى 《31》وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى《32》(القيامة).
فالصدق عكس الكذب و الصلاة(الاقتراب و الدنو الى جناب الله تعالى) عكس التولي (التولي هو قطع الصلة بالله و الابتعاد و النفور و الادبار)
و قال ايضا :(اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِ(1)فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَ (2)وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ (3)فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَ (4)الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ (5)الَّذِيْنَ هُمْ يُرَآءُوْنَ (6)وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ (7)(الماعون)
الله يصف لنا في سورة الماعون كيف هو حال الذين قطعو صلتهم بالله او نسو استحضار الشعور به و مراقبته لهم فسولت لهم نفسهم فعل المنكرات على اعتقاد منهم انه لا حسيب و لا رقيب
و قال الله تعالى :(مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}(المدثر)
حيث قرن الله الذين يقطعون صلتهم به مع الذين ينكرون يوم الحساب مما شجعهم على التمادي و الاجرام في حق الضعفاء و المساكين فجازاهم الله بنار جهنم ، فمن امن العقاب اساء الادب .
_ كما يمكن للصلاة ان تحمل عدة معاني من القرآن الكريم :
👈 الدين : (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) (هود/87)
👈 الاستغفار و الرحمة :﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾[ الأحزاب: 43]
﴿ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾[ سورة البقرة: 157]
👈 الدعاء:(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (الاحزاب/56).
(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة/103).
(كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (النور/41)
👈الصلاة المقامة :(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)(39/آل عمران)
﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ)(ابراهيم /31)
(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (البقرة/43)
جزاك الله كل خير
هذا دين الله الحق
@@زلفى-ا
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الاول:
دائما عندما اتناقش مع اصحاب التراث خاصة اتباع الديانة السلفية الوهابية حول الرسالة السماوية التي تسمى بالاسلام بأن قواعدها مبنية على اسس متينة موجودة فقط في القرآن الكريم و ليس الدين الموازي الذي قمنا بتوارثه عبر الاجيال ( السنة النبوية) ، خصوصا عندما احشرهم في الزاوية و اضعهم تحت ضغط متزايد عن طريق امطارهم بوابل من الادلة و البراهين من آيات القرآن الكريم ، و في محاولة يائسة منهم للدفاع عن موقفهم الضعيف امام هذا الهجوم الشرس يقولون لك : اين عدد ركعات صلاة الظهر (مثلا)
، كيف نصوم ، كيف نحج ، كيف نزكي ، و الى غير ذلك من الاسئلة التي الاجابة عنها موجودة في القرآن نفسه و لكنهم اشربو عجل البخاري في قلوبهم فجعل الله غشاوة على اعينهم فلا يتدبرون القول و لا يتفقهون فيه .
و في هذا المقال سوف ابين طريقة الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج من القرآن الكريم على عدة اجزاء فأرجو من القارئ المتابعة حتى النهاية .
اولا : طريقة الوضوء :
قال الله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )(المائدة/6)
_الاية واضحة ان الوضوء هو غسل الوجه و الايدي الى المرافق و مسح الرأس و الارجل الى الكعبين و لا وجود لبدعة اسمها المضمضة او الاستنشاق و الاستنفار ، و ان كانت هناك قذارة ملتصقة بالجسد لا تزول عن طريق الوضوء عندها المسلم مطالب بالطهارةعن طريق الغسل الموضعي او الكلي للجسد مع تطهير الثياب .
_ مبطلات الوضوء : اتساخ الجسد و الثياب عن طريق المرض او السفر ، خروج الغائط من الانسان( و ليس الريح فقط ) ، ممارسة الجنس ...........فقط ، و اي شيئ غير مذكور في الآية الكريمة هو ابتداع من اصحاب الديانة السلفية الوهابية .
_ طريقة التيمم : اوضح لنا الشارع الحكيم انه في حالة غياب الماء او العجز عن استعماله لاسباب قاهرة ان المسلم مطالب بمسح وجهه و يديه بأي صعيد يمتلك رائحة زكية و طيبة ( مسك ، اوراق النعناع......و الى غير ذلك من الروائح و العطور) من اجل التغطية على الرائحة القذرة لجسد او الثياب نتيجة غياب الماء في الوضع الراهن ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الصعيد الطيب هو الحجر او التراب الذين لا فائد ترجى من استعمالهما تماما مثل عقولهم التالفة .
@@زلفى-ا
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثالث :
_ كيفية الصلاة المقامة :
الصلاة هي سجود و ركوع و قراءة للقرآن و دعاء و تسبيح لله تعالي في اوقات محدد من اليوم :
(إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)(النساء/103)
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)(آل عمران/43)
_الصلاة هي ذكر لله فقط من دون سائر الخلق ، حتى الرسول محمد لا يحق له ان يذكر مع الله اثناء الصلاة
(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)(طه/14)
(اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ)(العنكبوت/45)
(أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )(الاسراء/78)
_اوقات الصلاة :
قال الله تعالى :(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ )(هود114)
و قال يضا : (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )(الاسرا/78)
و قال ايضا: (قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ)(النور/58)
وقال ايضا({فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ)(الروم/17)
وقال ايضا:(فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)(طه/130)
و قال يضا : (وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ)(الاعراف/205)
و قال ايضا : (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ)(آل عمران/41)
و قال ايضا :(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ)(المزمل/20).
و من نستنتج مما سبق ان الشارع الحكيم فرض علينا ثلاث اوقات للصلاة فقط و هي :
1/ صلاة الفجر : و تبدأ من بداية اليوم عند انقشاع ظلام الليل و بداية ظهور الخيوط الاولى لضوء النهار و تنتهي قبل شروق الشمس مدتها حوالي نصف ساعة الى 45 دقيقة .
2/ صلاة العشاء :مشتقة من العشو و تبدأ من نهاية اليوم عند غروب الشمس مباشرة و تمتد الى حلول ظلام الليل عكس صلاة الفجر تماما مدتها حوالي نصف ساعة الى 45 دقيقة .
3/ الصلاة اليلية : و هي الصلاة التي تأدى في الليل بين العشاء و الفجر بحيث سمح الشارع الحكيم للمصلي ان يختار زمان و مدتها
_ مبطلات الصلاة :
قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا )(النساء/43)
بالتالي فإن احد اهم مبطلات الصلاة هو غياب العقل عن طريق شرب الخمر او تناول المهلوسات بل ان لفظ السكر هنا اشمل من ذلك فالطفل الصغير الذي لا يستطيع تدبر القرآن لا تجوز في حقه الصلاة و كذاك الشخص المتعب و المرهق الذي لا يعلم ما يقول ، كما ان الجنابة تبطل الصلاة ايضا .
،
_الخلاصة :
نستنتج مما سبق ان المسلم من اجل تأدية فريضة الصلاة المقامة عليه ان يستقبل القبلة قائما (واقفا) نظيف البدن و الثياب و المكان و ان يقرأ ما تيسر له من القرآن الكريم مع الخشوع و التدبر في كلام الله سواء من الذاكرة عن طريق الحفظ او عن طريق تصفح آيات الله من الكتاب فاركع ماشئت و اسجد ماشئت و ادعو الله بما شئت طالما تلتزم بدخول و خروج وقت الصلاة
كما ان القراءة يجب ان تكون بصوت معتدل لا عالي جدا و مزعج و لا منخفض جدا غير مسموع قال تعالى : (وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (الاسراء/110) .
كما اني في مقالات اخرى سوف انتقد كيفية الصلاة على الطريقة السلفية الوهابية و انفي حدوث المعراج كليا .
يا استاذ قولك أن أول من استخدم الحديد
داود عليه السلام
هذا الكلام فيه مغالطة
لأن الحديد كان موجود ومستعمل
قبل داود عليه السلام
ولكن :
( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ )... الآية، قال: كانت قبل داود صفائح، قال: وكان أوّل من صنع هذا الحلق وسرد داود.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ ) قال: كانت صفائح، فأوّل من سَرَدَها وحَلَّقها داود عليه السلام.
واختصَّ الله داود عليه السلام بأن علَّمه صناعة الدروع يعملها حِلَقًا متشابكة، تسهِّل حركة الجسم؛ لتحمي المحاربين مِن وَقْع السلاح فيهم، فهل أنتم شاكرون نعمة الله عليكم حيث أجراها على يد عبده داود؟
دكتور اصبت في كل الاجوبة الا جوابين وهما اولا المسلم هو الايمان الله واليوم الاخر والعمل الصالح والمؤمن هو الدخول في ملة ما لرسول واداء العبادات والواجبات وثانيا كل الملل تحت مظلة الاسلام من نوح الى محمد ولايكون من الخاسرين بتغير الملة بل بابتغاء غير الاسلام اي غير التوحيد وقتها نكون من الخاسرين
هل يجوز اخذ الميراث للاخ الذي لايؤمن بوجود الله جزاك الله خير دكتور وطول عمرك
لماذا يسمح الله في الحروب و المجاعات و الأطفال السرطانات و الظلم و الأبادات الجماعيه و الأطفال الميتين. جواب غير أبتلاء. أنا فقدت أيماني على مدار أخر سنتين. أسوء كون يمكن أن اتواجد فيه. لأنه بكل صحه هاذا العالم هو جحيم
هل بنفع طالب في امتحان يقول لماذا يسمح الاستاذ في وجود اسألة صعبة وأسئلة انشاء و و و طبعا الدنيا دار اختبار والحياة الحقيقية بعد الموت
عدم التوفيق والابتلاءات والحرمان من النعم ( ليست دائما ) اختبارًا لصبرك؛ بل قد تكون ) عقوبة ( من الله تبارك وتعالى على ظلمك لنفسك وإسرافك في الذنوب.
ما أتاكم من شر فمن أنفسكم!!! وما أتاكم من خير فمن الله!!!افهمها وحللها بنفسك!!! اختبر ذكاءهم!!!
@@KADDRAGON شكرا للمحاوله اسأل الله أن يحتسب لك الأجر
@@Naima-x4w نعم جزاك الله خيرا
اين اجد مكان الأسئلة ؟
من فيديوات قديمة و كايدير الايف فالفيس بوك
في وقتنا هذا كيف نطيع النبي وهو متوفي يعني ماذا نعمل وطبعا الاهم كلام الله وهو القرأن وبعد عندما نمر على قبر النبي ماذا نقول وشكرا
نتبعه ونطيعه عن طريق احاديثه الصحيحه❤