ای وای که دیوانه کننده است .... صدای سازش برام خیلی آشناست ... لحظه لحظه اش رو انگار هزاران هزار بار شنیدم ... عجب زیباست ... ساعتهاست که طنینی زیبا ، این صدای آشنا ، مخصوصا دقیقه 1:19 در وجودم و در اتاقم پیچیده ... ممنونم
Master Mirjalali is one of a kind in his style and creative technique, however once you get to know his true character you will fall in love with his being, let alone his art.
ازاینکه داریم گفتگوی متمدنانه می کنیم بسیار خرسندم ودرود می فرستم به شما انسان بسیار با فرهنگ .خوب وشایسته.انچه که پیداست شما باید تمبک نواز و شاگرد یکی از اقایان باشید.ببینید یک مطلب را توضیح بدهم وان اینکه فرهنگ بزرگ نمایی و اغراق چه منفی چه مثبت در ایرانیان دامنه بسیار وسیعی دارد .خدا نکند از کسی خوشمان یا بدمان بیایدکه در این صورت یا به عرش میبریمش یا ارزوی مرگ اورا میکنیم.ایرانیها عادت دیرینه دارند که همیشه از انان تعریف شود . کم کم باید روحیه نقد وانتقاد پذیری را در خودمان پرورش دهیم.در مورد بسته نگار که اشاره میفرمایید اشارتی میدهم به ساز نوازی اقای فرهنگ فر در جشن هنر شیراز با استاد لطفی واستاد شجریان در دستگاه راستپنجگاه که اقای فرهنگ فر نهایت افتضاح را درانجا ببار اوردند.(چهار مضراب اول) که زنده یاد استاد لطفی سر و تهش را جمع کرد.دوست عزیز هر هنرمندی که ساز را گرفت و وارونه زد صاحب سبک نیست.اقایان رجبی و فرهنگ فر که تمبک را زیر بغل راستشان میگذارند صاحب سبک نیستند.در مورد اشاره چپ وسنکوپ شمارا ارجاع میدهم به کارهای خیلی قدیمی استاد بزرگ تهرانی وجهانگیر ملک.که این اصول از قبل کشف شده بود.انتقاد انتقاد است حتی اگر استاد تهرانی باشد.اقا طرف میره دو سال ترشکاری بعدش میگه همه خراطند.دو سال تار یاد میگیره جلیل شهناز رو قبول نداره.نمیدانم در جامعه هنری ایران به اساتید پیشکسوت اینقدر حسادت میشه .همه میگن ما خودمان صاحب سبکیم وتهرانی امثال ان را قبول نداریم .والا ب.لا استاد اسماعیلی هم دارای سبک نیست دنباله روی سبک بنیانگذاری شده استاد تهرانیست چه برسد به اقای فرهنگ فر . اشتباه نشود بنده برای تمامی هنرمندان این مملکت از خرد وکلا ن احترام خاصی را قایلم ودست همه را وخصوصا شمارا میبوسم .اما جایگاه نقد وانتقاد وتشویق پا بر جاست.پاینده باشید.
دوست عزیز .... صحبت شما در مورد انتقاد پذیری و اخلاقیات ایرانیان کاملا متین هست. بنده هم هیچ قصد بی احترامی به شما و یا اساتید دیگر ندارم. اما شما خودتان در تلاش ارج گذاشتن به استاد تهرانی، دارید کسی دیگر رو پایین می آوریید، که به نظر من بی جا است. حتی اگر از نظر تکنیکی هم استاد فرهنگفر در کنسرت حافظیه جایی از ریتم انداختند، هیچ دلیل کاستی برای شخصیت فرهنگی ایشون نمی شه. به جای اون، صد جا درخشیدند، که همه آن کاستی ها رو می پوشونه. خود استاد شجریان بارها روی صحنه خراب کردند ... اما این ها هیچ چیزی از مهر هنری ایشون کم نمی کنه. در ضمن فکر نمی کنم اینجا کسی منکر این باشه که استاد حسین تهرانی یکی از بزرگترین اساتید تنبک هستند ... حداقل اگر واقع بینانه بخواهیم بسنجیم، این اصل حقیقت است. خود استاد فرهنگفر چند جا گفتند که بدون استاد تهرانی هیچ کدام ازاین پیشترفت ها ممکن نمی بود. اما بزرگ کردن یک شخص نباید موجب کوچک کردن شخص دیگری باشد. باز هم میگم، صحبت اول شما بیشتر بر می گرده به سلیقه شخصی، که خودش قابل احترامه .... اما شما دارید دستور صادر می کنید که چرا تنبک نوازان امروز به کوک ساز توجه نمی کنند؟ ساز تنبک کوکی نیست. یک بار پوست کشیده میشود و تمام. این قابل تغییر نیست. فقط سلیقه است.
فکر کنم من مفهوم را نتوانستم برسانم . یک مشکل اساسی و بزرگی که در این چند دهه گذشته گریبان ما ایرانیان را گرفته بزرگ نمایی وقهرمان پروری .حسادت . بخل وعاداتی از این قبیل که نا خواسته همه ما اسیر ان شده ایم . انتقاد را توهین میدانیم ونتیجتا با همان ارزیابی غلط به پیش میرویم . تو ایران هر هنرمندی که مقام بالایی بدست اورد همه در سدد ان بر می ایند که بگویند او کار خاصی نکرده ما خودمان قبلا این کار را کرده بودیم و فلان شخصیت هنری عددی نیست . به عنوان مثال صحبتهای اخیر اقای رجبی در مورد استاد اسماعیلی . بیشتر از این سرتان را درد نمیاورم .یاد اقای فرهنگ فر به خیر در مجا لس اگر سر حال بودند کشتی خوبی میگرفتند قدرت بدنی خوبی داشتند کسی حریفشان نبود . با درود بر شما دوست گرامی
دوست عزیز ... حرف شما کاملا متین. بنده هم با شما در این زمینه هم عقیده هستم. و فکر می کنم بت ساختن و یا مقدس کردن شخصی در حد غیر متعارف کار پسندیده ای نیست .... بیشتر تملق هست. اما نظریات من در مورد استاد فرهنگفر از این قبیل بت ساختن ها نیست. اما شما کاری رو کردید که آقای رجبی می کنند .... شما اشاره کردید که آقای فرهنگفر یک نوازنده کاملا معمولی است ... نقل به قول. به نظر من این نگاه هم سطحی است و هم خام. مانند کسانی که نوازندگی جلیل شهناز رو خیلی معمولی می دونند. اگر شما پیرو انتقاد پذیری هستید، لازمه کار معرفت و شناخت دقیق موسیقی است. این که چه کسی داره نقد می کنه هم خیلی مهمه
با سلام و عرض احترام خدمت تمامی دوستان و عزیزان و زحمت‌کشان عرصه هنر خصوصاً هنر موسیقی ایرانی این نوازنده گی نمونه ای است از پیوند روح و موسیقی که سوای دارا بودن شخصیت پویان وعلم موسیقی نمونه بارزی از موسیقی و فرهنگ ایرانی وشخصیت فردی نوازنده که توسط استاد محترم شهرام میر جلالی که با صلابت وتکنیک با رعایت اصول اصیل ایرانی اجرا میشود نوای تار با اولین مضراب ها ارتباط خودش با شنونده را برقرار وبه اوج می رساند با درود بر تمامی اساتید ونوازندگانی که بدون هیچ چشم داشتی به هنر این مرز وبوم خدمت نموده اند.
در هنر موسيقي ملي انچه ملاك است فقط نواختن نيست بلكه سواد و شخصيت ،متانت هنرمند هم معيار ارزش ان هنر مند است كه ايشان فاقد ان است . بهمين جهت ايشان را بايد با سنكً مطربان محك زد نه هنرمندان.
شما نمیدانم که هستید و چه فرهنگ و شناختی در موسیقی اصیل ایرانی دارید ولی این سبک برخورد نشانه دانش و فرهنگ در هیچ عرصه ای نیست واز جمله موسیقی نیست این برخورد چهارپا دار منشنانه با هنر مندان زحمتکش موسیقی حقیرانه و ارزش حتی پاسخ ندارد و اگر این را مینوسم آنرا برای دیگر دوستداران موسیقی است ونه پاسخ به این کامنت زشت و بی ادبانه.
خوشبختانه با شوربختانه با شناخت و برداشتي شخصي كه از ايشان دارمً و با همه علاقه و شناخت مشكلاتي كه در اجتماع هنرمندان موسبقي ملي در پنجاه سال كذشته در ذهن دارمً دادن القابي مثل هنرمند به امثال ايشان جز مخدوش كردن أفكار مردم در تفكيك خوب و بد ، هنرمند و مطرب كار ديكري را نكرده ايم . هر كس كه ساز دست كًرفت و ساز هم خوب نواخت هنرمند نيست و اين توهين به ساحت هنرمندان خوب ما چون وزيري و تهراني پايور و تجويدي هاست چرا كه انها هيج وقت ارزش كار خود را به تعريف و تمجيد و مال نفروختند. و به ادعا و در كمال ازادگي و اوفتادگي به تعليم و تربيت جوانان معتقد به راهشان ادامه دادند . اين اقايان جز هنرمند نما و مطرب چيزي بيش نيستند و وحودشان در جامعه موسبقي ملي ( نه مطربان ) هيچ جايي ندارند
اقای محترم چرا اد مها را بیخودی بزرگ نمایی میکنید توهینی نمی خواهم بکنم اقای فرهنگفر یک تمبک نواز معمولی بود اصلا سبکی نداشت.ضمنا اینجا بحث سلیقه مطرح نیست بحث اصول درست و علمی موسیقیست صحبت سلیقه شخصی نیست
دوست عزیز .... در پاسخ به نکاتی که بالاتر هم فرمودید، باز هم تکرار میکنم، بیشتر بر میگرده به سلیقه و توانایی نوازنده. مثلا، همایون شجریان بیشتر اوقات تنبک کوچک تر استفاده می کنه... شاید به خاطر اینکه انگشتهاش کوتاه تره .... استاد فرهنگفر معمولا تنبک بزرگ (گروهی) استفاده می کردند .... حتی برای دو نوازی. در ضمن خیلی از نوازنده های سازها ترجیح میدند که نوازنده تنبک برای دو نوازی تنبک کوچک (مجلسی) استفاده کنه .... که پلنگ ها و شلاقی ها شفاف تر بشه. در مورد این که استاد فرهنگفر نوازنده معمولی بود یا نه .... شما سخت در اشتباه هستید. به طور معمول واژه استاد به کسی تعلق می گیره که صاحب سبک باشه .... مثل استاد تهرانی، و یا فرهنگفر و یا نوید افقح و ناچارن بهمن رجبی. استاد فرهنگفر چند تا تکنیک خاص رو وارد تنبک نوازی کردند که منحصر به فرد بود: یکی اشاره چپ بود که درحال حاضر تمام نوازنده های تنبک استفاده میکنند. یکی دیگش معرفی سنکوب بود که باز همه استفاده می کنند. یکی دیگش معرفی سبک و ریتمهای ضرب زورخانه بود، که اکثرا شاگردان ایشون استفاده می کنند. ایشون بعد از حسین تهرانی، بیشترین خدمت و کمک رو به ساز تنبک کرد. و همکاری های ایشون با اساتیدی چون مشکاتیان و لطفی نمایانگر همین نکته است. شمارش و ریتم شناسی ایشون خیلی خیلی فراتر از حسین تهرانی و هم دوره های خودش بود. در حدی که خیلی از شاگردانش امروز نمی تونن اون شکلی ریتم عوض کنند و شمارش رو تغییر بدند. شما برو کار بسته نگار با استاد لطفی رو گوش کن، بعد متوجه می شی که هیچ کس اون کارها رو الان نمی تونه انجام بده. به گفته خود استاد لطفی: فرهنگفر مکمل ساز بود !!! این رو همه قبول دارند.
ناصر فرهنگفر نه تنها دارای سبک بود.بلکه صاحب مکتب بود.شخصیتی چند وجهی داشتند.خطاطی،شاعری،خوشخوانی،نوازندگی،که هر هنرمندی نداره.بر موسیقی ایرانی اشراف داشتند.در ۳۰ سالگی مورد احترام تمام استادان بودند.تلفیق ریتم و ملودی نوازی در تنبک،ضد ضرب،سنکپ،استفاده از تکنیک های بدیع و جدید در زمان خودشون،پرورش شاگردانی توانمند،نظیر جمشید محبی،داریوش زرگری و پسرش آرش فرهنگفر .پیشنهاد میکنم به آثاری که نواختند توجه بیشتری نمایید،به چند تا از تکنیک ها و ویژگی های سازشون اشاره میکنم،در درجه اول سونوریته عالی،صدایی که ایشان از تنبک در میاورد از لحاظ کیفی عالی بود.ریز های مختلف،پلنگ هم زمان چپ و راست به صورت جفت و تک،ریز پلنگ ده انگشتی هم زمان دو دست،ریز مالشی و چکشی،شعور بالای نوازندگی،ایشون با لطفی ،علیزاده،مشکاتیان،طلایی،کیانی نژاد،موسوی،شهناز،امیر حشمتی،ساکت،متبسم،درخشانی،کسایی،بهاری،مجد،کیانی در اجرای خصوصی،آلبوم و کنسرت،رادیو و تلویزیون ساز زده.یعنی قدرت داشته با انواع نوازندگی خودش رو هماهنگ کنه،شما مثالی در تاریخ تنبکنوازی مدرن و قدیم بیار که نوازنده ای بتونه این همه سلیقه رو جواب بده،بله نقد خوبه،و لازم ،هر انسانیم کامل نیست،الان تنبک نوازان ریتم ها و تکنیک هایی رو میزنند که گاهی باعث حیرته.ولی شما نقد نکردی.نظر شخصیتون رو بر اساس دیدگاه ،برداشت و سطح اطلاعات کمتون از استاد فرهنگفر بیان کردید.اگر قرار باشه هر مطلبی رو نقد حساب کرد.همه نقادن.مخصوصا به قول خودتون ما ایرانی ها
درود بر شما و توضیح عالیتان ولی بنظر بنده این توضیحات برای این افردای که مغزی متخلخل و پوک دارند بی فایده است و فقط ذهن خودتون رو درگیر میکنید.توضیحات تون عالی بود@@tahmouresamiri1800
![MAF Teeski - Whole Thing (feat. VonOff1700) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/SHWEj-ndz6g/mqdefault.jpg)
محشره و فوق العاده صد بار هم كه گوش بدي باز هم كمه .... درود و صد درود
Ariya Gallery
إستاد شهرام مير جلالي و همراه شما عجب دست شما ها را ميبوسم شادي به كأم شما this is one of the best Isfahan ever I heard درود بر شما
Maestro Mirjalali, this performance is very beautiful. Both of you are professional musicians. Thanks!
Thank you Master Shahram Mirjalili. Excellet Persian Tar and Tonback.
It is so ……beautiful, pure Iranian music, Mr. Mirjalali truly filling up the empty space of master Jalil shahnaz
Ustad Mir Jalali , Hezar Afrin. Please look after your health! We need you more!
انگشتان و سرپنجه ای معجزه گر. دست شمادرد نکنه
عالی عالی عالی استاد چه هنگامه ای بپاکردی .هزاران درود برشما👍👍👍🙏🙏🙏💐💐💐
That's a very beautiful and rare recording. I wish I could find more tracks by this artist! :)
+Rafal Reyzer ÷Indeed it is. Search for Shahram Mirjalali .... he's fantastic.
بسیار بسیار زیبا و دل نواز است. به انسان حس امید و بشارت بهار میدهد. هرچه بیشتر میشنوم بیش از پیش شیدا میشوم.
ای وای که دیوانه کننده است .... صدای سازش برام خیلی آشناست ... لحظه لحظه اش رو انگار هزاران هزار بار شنیدم ... عجب زیباست ... ساعتهاست که طنینی زیبا ، این صدای آشنا ، مخصوصا دقیقه 1:19 در وجودم و در اتاقم پیچیده ...
ممنونم
نوازنده دونبك دوست عزيز واستاد گرامي آقاي اعرابي هستند افرين بر اين استاد زرب.
فوق العاده زیبا و دلنشین .دست و پنجول استاد همیشه به تار باد .
بسیار زیبا و دلنشین حال اومدم به خدا
بی نظیر.... بی نظیر....
چه می توان گفت ؟؟
واقعا چه می توان گفت؟
جز آنکه حرف دل رو با حرف دل باید پاسخ گفت.....
آنچه از دل برآید لاجرم بر دل نشیند...
سخن کز دل برآید.. هر چیزی؟!
Jan Iran! Jan Persian music!
با درور بر دو استاد موسقی. تار بی نظیراستاد میر جلالی و شاهکار استاد تمبک نواز که با کمال تاسف و تاثر نامی از وی برده نشده،
بی نظیر.... بی نظیر
ادم از گوش دادن ب تار شما سير نميشه زنده باشيد
ده‌ست خۆش
آری بزرگوار دستش خوش و خوشتر و خوشتر ،،،،،
إستاد شهرام بهت افتخار ميكنم. سعيد. ايتا ليا. شاد باشى
به به بنازم، چه نوا و پنجه شیرینی. دوام و بقایت جاوید.
دوام و بقای جاوید؟! فکر کنید اگه جاوید میتونست باشه چه فاجعه ای ببار می آمد با امثال ج ن ت ی 😁
تار و تنبکتون رو گوش کنید و لذت ببرید، ماسوا همه حاشیه اس.
Master Mirjalali is one of a kind in his style and creative technique, however once you get to know his true character you will fall in love with his being, let alone his art.
بسیار عالی و محشر.اطاله ی کلام ضروتی ندارد.
VERY NICE. THANK YOU.
Masterly and perfect
آفرین به دست و پنجه استاد تار لذت برم
به به به عالى
عالی
زیبا
❤❤❤🌹🌹🌹
Amazing!
سلام استاد پاینده باشید.
زيبا و دلنشين
لطفا نام نوازنده ضرب را آشکار کنید. بسیار جالب نواختند. ممنون
استاد مهرداد اعرابی ضرب را می نوازنند
به به چه اصفهانی ، مگر نوازنده اصفهانی باشد ،
ازاینکه داریم گفتگوی متمدنانه می کنیم بسیار خرسندم ودرود می فرستم به شما انسان بسیار با فرهنگ .خوب وشایسته.انچه که پیداست شما باید تمبک نواز و شاگرد یکی از اقایان باشید.ببینید یک مطلب را توضیح بدهم وان اینکه فرهنگ بزرگ نمایی و اغراق چه منفی چه مثبت در ایرانیان دامنه بسیار وسیعی دارد .خدا نکند از کسی خوشمان یا بدمان بیایدکه در این صورت یا به عرش میبریمش یا ارزوی مرگ اورا میکنیم.ایرانیها عادت دیرینه دارند که همیشه از انان تعریف شود . کم کم باید روحیه نقد وانتقاد پذیری را در خودمان پرورش دهیم.در مورد بسته نگار که اشاره میفرمایید اشارتی میدهم به ساز نوازی اقای فرهنگ فر در جشن هنر شیراز با استاد لطفی واستاد شجریان در دستگاه راستپنجگاه که اقای فرهنگ فر نهایت افتضاح را درانجا ببار اوردند.(چهار مضراب اول) که زنده یاد استاد لطفی سر و تهش را جمع کرد.دوست عزیز هر هنرمندی که ساز را گرفت و وارونه زد صاحب سبک نیست.اقایان رجبی و فرهنگ فر که تمبک را زیر بغل راستشان میگذارند صاحب سبک نیستند.در مورد اشاره چپ وسنکوپ شمارا ارجاع میدهم به کارهای خیلی قدیمی استاد بزرگ تهرانی وجهانگیر ملک.که این اصول از قبل کشف شده بود.انتقاد انتقاد است حتی اگر استاد تهرانی باشد.اقا طرف میره دو سال ترشکاری بعدش میگه همه خراطند.دو سال تار یاد میگیره جلیل شهناز رو قبول نداره.نمیدانم در جامعه هنری ایران به اساتید پیشکسوت اینقدر حسادت میشه .همه میگن ما خودمان صاحب سبکیم وتهرانی امثال ان را قبول نداریم .والا ب.لا استاد اسماعیلی هم دارای سبک نیست دنباله روی سبک بنیانگذاری شده استاد تهرانیست چه برسد به اقای فرهنگ فر . اشتباه نشود بنده برای تمامی هنرمندان این مملکت از خرد وکلا ن احترام خاصی را قایلم ودست همه را وخصوصا شمارا میبوسم .اما جایگاه نقد وانتقاد وتشویق پا بر جاست.پاینده باشید.
دوست عزیز .... صحبت شما در مورد انتقاد پذیری و اخلاقیات ایرانیان کاملا متین هست. بنده هم هیچ قصد بی احترامی به شما و یا اساتید دیگر ندارم. اما شما خودتان در تلاش ارج گذاشتن به استاد تهرانی، دارید کسی دیگر رو پایین می آوریید، که به نظر من بی جا است. حتی اگر از نظر تکنیکی هم استاد فرهنگفر در کنسرت حافظیه جایی از ریتم انداختند، هیچ دلیل کاستی برای شخصیت فرهنگی ایشون نمی شه. به جای اون، صد جا درخشیدند، که همه آن کاستی ها رو می پوشونه. خود استاد شجریان بارها روی صحنه خراب کردند ... اما این ها هیچ چیزی از مهر هنری ایشون کم نمی کنه. در ضمن فکر نمی کنم اینجا کسی منکر این باشه که استاد حسین تهرانی یکی از بزرگترین اساتید تنبک هستند ... حداقل اگر واقع بینانه بخواهیم بسنجیم، این اصل حقیقت است. خود استاد فرهنگفر چند جا گفتند که بدون استاد تهرانی هیچ کدام ازاین پیشترفت ها ممکن نمی بود. اما بزرگ کردن یک شخص نباید موجب کوچک کردن شخص دیگری باشد. باز هم میگم، صحبت اول شما بیشتر بر می گرده به سلیقه شخصی، که خودش قابل احترامه .... اما شما دارید دستور صادر می کنید که چرا تنبک نوازان امروز به کوک ساز توجه نمی کنند؟ ساز تنبک کوکی نیست. یک بار پوست کشیده میشود و تمام. این قابل تغییر نیست. فقط سلیقه است.
فکر کنم من مفهوم را نتوانستم برسانم . یک مشکل اساسی و بزرگی که در این چند دهه گذشته گریبان ما ایرانیان را گرفته بزرگ نمایی وقهرمان پروری .حسادت . بخل وعاداتی از این قبیل که نا خواسته همه ما اسیر ان شده ایم . انتقاد را توهین میدانیم ونتیجتا با همان ارزیابی غلط به پیش میرویم . تو ایران هر هنرمندی که مقام بالایی بدست اورد همه در سدد ان بر می ایند که بگویند او کار خاصی نکرده ما خودمان قبلا این کار را کرده بودیم و فلان شخصیت هنری عددی نیست . به عنوان مثال صحبتهای اخیر اقای رجبی در مورد استاد اسماعیلی . بیشتر از این سرتان را درد نمیاورم .یاد اقای فرهنگ فر به خیر در مجا لس اگر سر حال بودند کشتی خوبی میگرفتند قدرت بدنی خوبی داشتند کسی حریفشان نبود . با درود بر شما دوست گرامی
دوست عزیز ... حرف شما کاملا متین. بنده هم با شما در این زمینه هم عقیده هستم. و فکر می کنم بت ساختن و یا مقدس کردن شخصی در حد غیر متعارف کار پسندیده ای نیست .... بیشتر تملق هست. اما نظریات من در مورد استاد فرهنگفر از این قبیل بت ساختن ها نیست. اما شما کاری رو کردید که آقای رجبی می کنند .... شما اشاره کردید که آقای فرهنگفر یک نوازنده کاملا معمولی است ... نقل به قول. به نظر من این نگاه هم سطحی است و هم خام. مانند کسانی که نوازندگی جلیل شهناز رو خیلی معمولی می دونند. اگر شما پیرو انتقاد پذیری هستید، لازمه کار معرفت و شناخت دقیق موسیقی است. این که چه کسی داره نقد می کنه هم خیلی مهمه
Shawndehkhoda
کم کم... 😁
Joy guru 🙏
Mind blowing.Perfect.I really enjoyed.Shire madaret halal.
BAH BAH, HAZ KARDAM!
Ha, Davudyan jan.
بسیارعالی اندر اعلا و محشر. کلام بس و گوش باید دادا و حظ کرد.
Saheser.
vaghan aghaye mirjalali rooohemaro too ghorbat jala dadi, alave bar in,kheili mamnoon misham age kasi midoone bege tonbak inkar che kasi ejra karde?
نوازنده دونبك استاد گرامي آقاي اعرابي هستند
ahsant
AHSANT B IN NAVAZANDGAN CHIRAH DAST
با سلام و عرض احترام خدمت تمامی دوستان و عزیزان و زحمت‌کشان عرصه هنر خصوصاً هنر موسیقی ایرانی این نوازنده گی نمونه ای است از پیوند روح و موسیقی که سوای دارا بودن شخصیت پویان وعلم موسیقی نمونه بارزی از موسیقی و فرهنگ ایرانی وشخصیت فردی نوازنده که توسط استاد محترم شهرام میر جلالی که با صلابت وتکنیک با رعایت اصول اصیل ایرانی اجرا میشود نوای تار با اولین مضراب ها ارتباط خودش با شنونده را برقرار وبه اوج می رساند با درود بر تمامی اساتید ونوازندگانی که بدون هیچ چشم داشتی به هنر این مرز وبوم خدمت نموده اند.
استاد شما تارو ميزنيد بدون كتك زدن تار
کیا تار رو کتک می زنن؟ مگه میشه چنین چیزی؟
نوازنده تنبک کی است ؟
استاد مهرداد اعرابی
Kook tar ra lotfan bénevissid. Ba tachakor
چرا نوازنده تنبک رو معرفی نکردید؟ یا من ندیدم
Face book
میدانم استاد شهرام با استاد کسائی حشر و نشری داشته و استاد کسائی ایشان را تایید و تشویق می کرده خیلی کنجکاوم بدانم که ایشان اصفهانی است یا رشتی ،،،،؟
در هنر موسيقي ملي انچه ملاك است فقط نواختن نيست بلكه سواد و شخصيت ،متانت هنرمند هم معيار ارزش ان هنر مند است كه ايشان فاقد ان است . بهمين جهت ايشان را بايد با سنكً مطربان محك زد نه هنرمندان.
Fantastic, saludos desde Cordoba Argentia.
شما نمیدانم که هستید و چه فرهنگ و شناختی در موسیقی اصیل ایرانی دارید ولی این سبک برخورد نشانه دانش و فرهنگ در هیچ عرصه ای نیست واز جمله موسیقی نیست این برخورد چهارپا دار منشنانه با هنر مندان زحمتکش موسیقی حقیرانه و ارزش حتی پاسخ ندارد و اگر این را مینوسم آنرا برای دیگر دوستداران موسیقی است ونه پاسخ به این کامنت زشت و بی ادبانه.
نوازنده زرب اقاي اعرابي هستند بنظر من استاد واقعي دنبك وسازهاي طبله اي است
ضرب و تنبک...
Harry Koushyar تنبک نه دنبک وسازهای کوبه ای نه طبله ای دوست عزیزم
اين اقايون خودشون واسه خودشون لايك ميزنن و از خودشون تعريف ميكنند . خَيلي جالبه
خوشبختانه با شوربختانه با شناخت و برداشتي شخصي كه از ايشان دارمً و با همه علاقه و شناخت مشكلاتي كه در اجتماع هنرمندان موسبقي ملي در پنجاه سال كذشته در ذهن دارمً دادن القابي مثل هنرمند به امثال ايشان جز مخدوش كردن أفكار مردم در تفكيك خوب و بد ، هنرمند و مطرب كار ديكري را نكرده ايم . هر كس كه ساز دست كًرفت و ساز هم خوب نواخت هنرمند نيست و اين توهين به ساحت هنرمندان خوب ما چون وزيري و تهراني پايور و تجويدي هاست چرا كه انها هيج وقت ارزش كار خود را به تعريف و تمجيد و مال نفروختند. و به ادعا و در كمال ازادگي و اوفتادگي به تعليم و تربيت جوانان معتقد به راهشان ادامه دادند . اين اقايان جز هنرمند نما و مطرب چيزي بيش نيستند و وحودشان در جامعه موسبقي ملي ( نه مطربان ) هيچ جايي ندارند
اقای محترم چرا اد مها را بیخودی بزرگ نمایی میکنید توهینی نمی خواهم بکنم اقای فرهنگفر یک تمبک نواز معمولی بود اصلا سبکی نداشت.ضمنا اینجا بحث سلیقه مطرح نیست بحث اصول درست و علمی موسیقیست صحبت سلیقه شخصی نیست
دوست عزیز .... در پاسخ به نکاتی که بالاتر هم فرمودید، باز هم تکرار میکنم، بیشتر بر میگرده به سلیقه و توانایی نوازنده. مثلا، همایون شجریان بیشتر اوقات تنبک کوچک تر استفاده می کنه... شاید به خاطر اینکه انگشتهاش کوتاه تره .... استاد فرهنگفر معمولا تنبک بزرگ (گروهی) استفاده می کردند .... حتی برای دو نوازی. در ضمن خیلی از نوازنده های سازها ترجیح میدند که نوازنده تنبک برای دو نوازی تنبک کوچک (مجلسی) استفاده کنه .... که پلنگ ها و شلاقی ها شفاف تر بشه. در مورد این که استاد فرهنگفر نوازنده معمولی بود یا نه .... شما سخت در اشتباه هستید. به طور معمول واژه استاد به کسی تعلق می گیره که صاحب سبک باشه .... مثل استاد تهرانی، و یا فرهنگفر و یا نوید افقح و ناچارن بهمن رجبی. استاد فرهنگفر چند تا تکنیک خاص رو وارد تنبک نوازی کردند که منحصر به فرد بود: یکی اشاره چپ بود که درحال حاضر تمام نوازنده های تنبک استفاده میکنند. یکی دیگش معرفی سنکوب بود که باز همه استفاده می کنند. یکی دیگش معرفی سبک و ریتمهای ضرب زورخانه بود، که اکثرا شاگردان ایشون استفاده می کنند. ایشون بعد از حسین تهرانی، بیشترین خدمت و کمک رو به ساز تنبک کرد. و همکاری های ایشون با اساتیدی چون مشکاتیان و لطفی نمایانگر همین نکته است. شمارش و ریتم شناسی ایشون خیلی خیلی فراتر از حسین تهرانی و هم دوره های خودش بود. در حدی که خیلی از شاگردانش امروز نمی تونن اون شکلی ریتم عوض کنند و شمارش رو تغییر بدند. شما برو کار بسته نگار با استاد لطفی رو گوش کن، بعد متوجه می شی که هیچ کس اون کارها رو الان نمی تونه انجام بده. به گفته خود استاد لطفی: فرهنگفر مکمل ساز بود !!! این رو همه قبول دارند.
ناصر فرهنگفر نه تنها دارای سبک بود.بلکه صاحب مکتب بود.شخصیتی چند وجهی داشتند.خطاطی،شاعری،خوشخوانی،نوازندگی،که هر هنرمندی نداره.بر موسیقی ایرانی اشراف داشتند.در ۳۰ سالگی مورد احترام تمام استادان بودند.تلفیق ریتم و ملودی نوازی در تنبک،ضد ضرب،سنکپ،استفاده از تکنیک های بدیع و جدید در زمان خودشون،پرورش شاگردانی توانمند،نظیر جمشید محبی،داریوش زرگری و پسرش آرش فرهنگفر .پیشنهاد میکنم به آثاری که نواختند توجه بیشتری نمایید،به چند تا از تکنیک ها و ویژگی های سازشون اشاره میکنم،در درجه اول سونوریته عالی،صدایی که ایشان از تنبک در میاورد از لحاظ کیفی عالی بود.ریز های مختلف،پلنگ هم زمان چپ و راست به صورت جفت و تک،ریز پلنگ ده انگشتی هم زمان دو دست،ریز مالشی و چکشی،شعور بالای نوازندگی،ایشون با لطفی ،علیزاده،مشکاتیان،طلایی،کیانی نژاد،موسوی،شهناز،امیر حشمتی،ساکت،متبسم،درخشانی،کسایی،بهاری،مجد،کیانی در اجرای خصوصی،آلبوم و کنسرت،رادیو و تلویزیون ساز زده.یعنی قدرت داشته با انواع نوازندگی خودش رو هماهنگ کنه،شما مثالی در تاریخ تنبکنوازی مدرن و قدیم بیار که نوازنده ای بتونه این همه سلیقه رو جواب بده،بله نقد خوبه،و لازم ،هر انسانیم کامل نیست،الان تنبک نوازان ریتم ها و تکنیک هایی رو میزنند که گاهی باعث حیرته.ولی شما نقد نکردی.نظر شخصیتون رو بر اساس دیدگاه ،برداشت و سطح اطلاعات کمتون از استاد فرهنگفر بیان کردید.اگر قرار باشه هر مطلبی رو نقد حساب کرد.همه نقادن.مخصوصا به قول خودتون ما ایرانی ها
درود بر شما و توضیح عالیتان ولی بنظر بنده این توضیحات برای این افردای که مغزی متخلخل و پوک دارند بی فایده است و فقط ذهن خودتون رو درگیر میکنید.توضیحات تون عالی بود@@tahmouresamiri1800