فعلا انا كنت هاجر للقران وذلك لعدم اقتناعي بالتفاسير السطحية الموجوده و لكن انت و اشخاص اخرون اناروا طريقي و جعلوني انظر للمعنى العميق الموجود و حصلت على جزء بسيط من البصيرة! اتمنى ان اجد الحق و اموت عليه وابعث عليه واكون من من عرفوا الطريق الصواب والتبعوه
... السلام عليكم أخي الكريم .جزاك الله خيرا على تقاسم هده النعمة مع الناس ... طرحك مقنع ووجهك مقنع حتى لغة جسدك توحي بالحماسة والثقة والرغبة في توصيل المعلومة .. بارك الله روحك وجسدك .. @@رشيدأبوزيد
14:47 - 15:16 لله درك ياااستاااذ زيد والله انه الاعظم ماقيل بعد تحريف فهم القرآن وانا استمر بدعوة الناس لهذا الكلام وقد قلت نفس الكلام الذي قلته في هذا المقطع لجماعتي واستهزاوا بي وشعر بالاحباط لانني لم ارى احد يقول نفس الكلام هذا ابدا ولكن الحمدلله اشعر الان بسعااادة لانني وجدت احد يعقل الكلام…لله درك ❤❤❤
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة الإمام البخاري. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة الإمام مسلم. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة ابي داود. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة الترمذي. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة النسائي. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة ابن ماجة. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة الإمام أحمد. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة الإمام مالك. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة سحنون. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة الإمام ابي حنيفة. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة النووي. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة الكسائي. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة الغزالي. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة فخر الرازي. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة وتقول على الله ورسوله ما لم يقله وكُـتَّـابها كلهم مجرمين ملحدين مشركين مثلهم مثل اتباعهم كتبوها ونسبوها لأشخاص ماتوا قبل ان تكتب والرسول بريء وكل الائمة بريئين منها. هل اتضحت لك السورة الان يا من تقرأ التعليق. سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مُنَغَّمٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن. نصيحة من اخ : شاهد برنامج "التفكير والتغيير : فيه شرح لأهم ما جاء في كتاب الله الحكيم"، لتعرف لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتأويل المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرف ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة ) ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ 👈لَكِتَابٌ عَزِيزٌ 👉(41) القرآن ذي الذكر الذكر هو كتاب قرآن من الماضي الذكر هو قرآن مبين لكل ما استعصي علينا وكل الكلمات التي في بدايات الصور من هذا الكتاب.
المعنى العام اصبته تماما ص =الرجوع الى الخلف او الوراء وهذا المعنى عكس التقدم لو رجعنا الى الايات في سوره ص لوجدنا ان ص هي مدلول السوره كلها بحرف واحد هو ص ص=الرجوع الى الخلف (التخلف) وذلك بالرجوع الى النفس (الاناه)واتخاذ القرارات بواسطتها وترك التفكير بالتعاليم والافكار التي نزل بها الكتب السماويه وبين لنا الله في هذه السوره النفس من اول المشركين وماتحمله انفسهم من تخلف ثم ذكر الثلاثه الانبياء الذين اتخذوا قرارات من انفسهم ثم تابوا الى الله فتقبل الله منهم واكرمهم وبينت السوره جزاء المومنين والمطبقين لاوامر الله وكذلك جزاء الكافرين المتخذين انفسهم هي الامره والناهيه ثم بين لنا موقف ابليس عندما تحول من العابد المثالي الى اتخاذ قراره من نفسه المتعاليه والمستكبره والمصلحيه وكيف كان عقاب الله له لذلك السوره كلها تتحدث عن النفس والاناه والهوى التي فيها والدليل من السنه عندما ابا ذر استهزاء من بلال ونفسه سولت له ان يصدر قرار بانه خير من بلال فاشتكاه للرسول فغضب الرسول لذلك وقال ل ابى ذر انك امروء فيك جاهليه اي ايا هذا نحن في زمن المساواه والعدل الذي فرضه الله في كتابه وانت مازلت متخلف تعتمد في قراراتك ع نفسك وهواك المتعاليه والمستكبره
ص و القران ذي الذكر" اقسم الله بص ثم بالقرآن ذي الذكر.. و قد ساق لك سيرة كل الأنبياء. و كل الخلق.. و تبقى ص هي اول ما أقسم به الله . و هو مثلما تفضلتم هي الصدى لكل ما خلق.. نعم بالرجوع إلى القران و التدبر في كتابه فان الله عز و جل و بالسر المكنون فيه و بحكمة من رب العالمين و توقيرا لرسوله صلى الله عليه و سلم... قال " افلا يتفكرون" "افلا يتدبرون" فالحقيقة المحمدية هي لب القران.. انار الله لنا و لكم البصيرة لمعرفته حق معرفة و لرسوله الكريم اتقوا الله و يعلمكم الله و لتعلمن نبأه " هو اللهم صلي و سلم على حبيبك و صفيك سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
شكرا جزيلا بارك الله فيكم ... و كلمة صد و يصد تعني يمتنع في حركته عن شيء فيتحرك عنه صدا أو صدودا اي رجوعا أو لعكس اتجاهه ... فوجود حرف الدال لم يكن اعتباطا حاشا القرآن ... وفقكم الله
وكذلك اخي العزيز في المص في سوره الاعراف اصبت المعنى العام ال =الكتاب م=بصائر /منير طريق /مبين ص=الرجوع الى الخلف /الرجوع الى النفس ومخاوفها وقرارتها في الايه الاولى بعد المص بين الله لرسوله ولكل مؤمن ان هذا الكتاب فيه بصائر ونور حتى لاتعود الى الخلف باتخاذ قرارات من نفسك وهواك اما حرج او طمع او مصلحه او تكبر وكذلك بصائر لتنذر به الذين اتبعوا اهوائهم وانفسهم وتناظرهم بالحجه والدليل والبصائر التي بيناها لك وللمومنين في هذه السوره ف المص هو الاختصار الحرفي لهذه السوره المكونه من 206ايه سبحان الله
هو الذي أنزل عليك الكتاب منه .1آيات محكنات .هن أم الكتاب . 2 وأخر متشابهات .فأما الذين في قلوبهم .زيغ .فيتبعون .ما تشابه منه .1 ابتغاء الفتنة .2 وابتغاء تأويله .وما يعلم تأويله .إلا الله .والرسخون في العلم .يقولون .كل من عند ربنا .وما يذكر .إلا .أولو الألباب .
سلام استاذ رشيد. تعليق على سورة الشعراء هي السبع المثاني اللتي ذكرت فيها سبع مرات وان ربك لهو العزيز الرحيم .أما باقي السور العشره .فهي القران .الاعراف ويونس وطه ومريم والنمل وص وق ون والشورى والحجر . وهم الذكر .
سلام استاذ رشيد .إن أردت أن تزداد تدبر في القران فاستمع للأستاذ فراس المنير سوري والكابتن اهاب النجار مصري مختصين في تدبر القران بعيد عن التراث وكذالك الاستاذ رشيد الجراح أردني استاذ اللسينيات .لو تستمع إليهم ستزداد علما وتدبر أوسع بكثير .وبارك ألله فيك وأطال عمرك وزادك علما وفهما اكثر .ادخل سورة يس في السور العشره وأخرج سورة الحجر في اللقاء السابق .لقد وقع خطأ مني
هههههههههههه لن يجيب. هؤلاء يحرفون الكلم عن مواضعه دا غير أنه أحيانا بيقرأ القرآن خطأ بيفتح الفاعل ويضم المنصوب للأسف . التناقضات واضحة لمن أراد أن يتبين أنه على حق ام على باطل. ربنا يرحمنا برحمته الواسعة.
وجهة نظري : ص لا معنى لها ، الله فقط يعلم ، ربما انها فواصل بين السور. ولكن ليس شرطا يا اخي ان تفهم كل السورة ، انما الانسان يقرا ويحاول ان يفهم ، لانك لم تشرح شيئا وانما تتساءل مثلنا ما معنى الاوتاد ؟ ولكن معنى والقران ذي الذكر يعني : القران يذكر قصصا لاول مرة في التاريخ. لم يكن يعرفها احد حتى اليهود. مثل : قتل المسيح وصلبه. لم يعرف احد ذلك لولا القران كشف كذبهم انهم قتلوه. القران ذي الذكر يعني القران فيه خبر الماضي والحاضر والمستقبل. ولكن لمن يريد ان يعرف وليس للكل.
الله يفتح عليك ابواب الخير كلها علي التفسير الجميل
الله يحفظك ويحييك بخير
فتح الله لك ولنا
فعلا انا كنت هاجر للقران وذلك لعدم اقتناعي بالتفاسير السطحية الموجوده و لكن انت و اشخاص اخرون اناروا طريقي و جعلوني انظر للمعنى العميق الموجود و حصلت على جزء بسيط من البصيرة! اتمنى ان اجد الحق و اموت عليه وابعث عليه واكون من من عرفوا الطريق الصواب والتبعوه
اللهم تقبل...واهدنا الصراط المستقيم ....خالص تحياتى
@@رشيدأبوزيد ما معنى الم البقرة
أعطينا اخي الأشخاص الذين فسرو وافادوك وقنواتهم لو تكرمت
... السلام عليكم أخي الكريم .جزاك الله خيرا على تقاسم هده النعمة مع الناس ... طرحك مقنع ووجهك مقنع حتى لغة جسدك توحي بالحماسة والثقة والرغبة في توصيل المعلومة .. بارك الله روحك وجسدك .. @@رشيدأبوزيد
وفقك الله تحياتي لك اخوك علي من العراق
جزاك الله خيرا دكتور بارك الله فيك وعليك ابدعت كعادتك ربي يلهمك الصواب ويرزقك السداد ويزيدك من علمه
الله يزيدك من فضله رب تقبل دعاء
السلام عليكم اشكرك على تصويرك وبيان
جمعة مباركة
ما شاء الله
الله يزيدنا علم و فهم لكتابه
14:47 - 15:16
لله درك ياااستاااذ زيد والله انه الاعظم ماقيل بعد تحريف فهم القرآن وانا استمر بدعوة الناس لهذا الكلام وقد قلت نفس الكلام الذي قلته في هذا المقطع لجماعتي واستهزاوا بي وشعر بالاحباط لانني لم ارى احد يقول نفس الكلام هذا ابدا ولكن الحمدلله اشعر الان بسعااادة لانني وجدت احد يعقل الكلام…لله درك ❤❤❤
الله يباركلك ويبارك فيك
تفسير سليم وتدبر مقنع. جزاك الله خيرا.
استاذ رشيد ... بوركت وبورك مسعاك
ما عليك منهم ... بل ولا تحزن عليهم... لانهم سيعلمون اليوم او غدا ..
...
جزاك رب العالمين خيرات الدنيا والآخرة
لسانك صدق
أمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الجنة ونعيمها وكفاك من النار
أحسنت ، إستمر في البحث بارك الله فيك
حضرتك رجل محترم بشوش مجتهد.. بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء.. لا تتأخر فى الحلقات الجديده حسب وقت حضرتك.. ولا تنسنى من دعائك 🌹🤍
والله تفسيرات كلها جميله ومنطقيه
الله يفتح عليك الحقيقه انا منبهر جدا من طريقتك تحياتي
شرحك رائع ومنطقي
ربنا يفتح علي حضرتك ويباركلك
بارك الله فيك على الإفادة والشرح الجميل استاد رشيد
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة الإمام البخاري.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة الإمام مسلم.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة ابي داود.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة الترمذي.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة النسائي.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة ابن ماجة.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة الإمام أحمد.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة الإمام مالك.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة سحنون.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة الإمام ابي حنيفة.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة النووي.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة الكسائي.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة الغزالي.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة فخر الرازي.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة وتقول على الله ورسوله ما لم يقله وكُـتَّـابها كلهم مجرمين ملحدين مشركين مثلهم مثل اتباعهم كتبوها ونسبوها لأشخاص ماتوا قبل ان تكتب والرسول بريء وكل الائمة بريئين منها.
هل اتضحت لك السورة الان يا من تقرأ التعليق.
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مُنَغَّمٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن.
نصيحة من اخ : شاهد برنامج "التفكير والتغيير : فيه شرح لأهم ما جاء في كتاب الله الحكيم"، لتعرف لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتأويل المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرف ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة )
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
الله يجازيك خيرا و يكون لك عونا. و الله ما شاء الله و تبارك الرحمن.
استمر في النشر بنفس الطريقة والاسلوب! شكرا
ماشاءالله تبارك الرحمن الله يبارك فيك يامحترم
الله يرحم والديك
والله.يا.اخي.لقد.استفدنا.بتفسيرك.ص.جزاك.الله.واعانك
الله يبارك فيك و في امثالك
وانت بعد الدقيقه ٥ وانت تسلم على الانبياء بشدة وتكرر السلام. اقشعر جسمي شعرت بصدق خرج منك بارك الله فيك واتى نفسك هداها وتقولها
بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خير الجزاء على جهادك
جزاك الله خير 🤍
بارك الله فيك 💚💚💚💚💚
الله يبارك لك وينور بصيرتك
احسن الله إليك
جزاك الله كل خير...
جازاكم الله عنا خير الدنيا والآخرة. على كل تفسيرات.🖒🖒🖒
عاوزين تفسير سورة ق
ومعناها بالعربية القديمة
جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا
وفقك الله
تحياتى عواتى لكم. اخى الكريم❤
واصل أخي واصل بتوفيق 👍🏻
ص هي صبرا
👌👌👌👌👌👌👌
بارك الله فيك
صحيح انك تجعلنا نهرول الى كتاب الله وهذا من فضل الله عليك وعلينا
ماشاء الله تبارك الله،،،محتوى فريد من نوعه ومحتاجينه الله يبارك بجهودك استاذ رشيد
{ صۤۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ذِی ٱلذِّكۡرِ }
[سُورَةُ صٓ: ١]
ص الرجوع إلى الوراء.
بسم الله الرحمن الرحيم
{ أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ ءَالِهَةࣰۖ قُلۡ هَاتُوا۟ بُرۡهَـٰنَكُمۡۖ هَـٰذَا ذِكۡرُ مَن مَّعِیَ وَذِكۡرُ مَن قَبۡلِیۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ ٱلۡحَقَّۖ فَهُم مُّعۡرِضُونَ (٢٤) وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ (٢٥) }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ٢٤-٢٥]
اخي الكريم يعجبني تفكيرك وكلامك معقول ويوافق الواقع و يعطيك الصحة إلى الامام . بصمة جزائري.
❤❤❤❤❤
🌹
والله ياخي انت جوهره.انت جوهرة الكلمات.ربنا يوفقك ويعطيك من علمه وفضله.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ
👈لَكِتَابٌ عَزِيزٌ 👉(41)
القرآن ذي الذكر
الذكر هو كتاب قرآن من الماضي
الذكر هو قرآن مبين
لكل ما استعصي علينا
وكل الكلمات التي في بدايات الصور من هذا الكتاب.
لآول مره اشوفك
رجل عظيم
تحيآتي لك
اخي الحبيب
اقراها ص والقرآن ذي الذكر 1000 مره ص والقرآن ذي الذكر قسم ذكر
ماشاء الله لا قوة الا بالله
جزاك الله عنا كل خير رب يحفظك و يبارك فيك و يجازيك خير الجزاء
تنويرك وشرح لهذه الحروف النورانية ومالها من ا سرار في علم الكتاب الرباني
المعنى العام اصبته تماما ص =الرجوع الى الخلف او الوراء
وهذا المعنى عكس التقدم
لو رجعنا الى الايات في سوره ص لوجدنا ان ص هي مدلول السوره كلها بحرف واحد هو ص
ص=الرجوع الى الخلف (التخلف)
وذلك بالرجوع الى النفس (الاناه)واتخاذ القرارات بواسطتها وترك التفكير بالتعاليم والافكار التي نزل بها الكتب السماويه
وبين لنا الله في هذه السوره النفس من اول المشركين وماتحمله انفسهم من تخلف
ثم ذكر الثلاثه الانبياء الذين اتخذوا قرارات من انفسهم ثم تابوا الى الله فتقبل الله منهم واكرمهم
وبينت السوره جزاء المومنين والمطبقين لاوامر الله
وكذلك جزاء الكافرين المتخذين انفسهم هي الامره والناهيه
ثم بين لنا موقف ابليس عندما تحول من العابد المثالي الى اتخاذ قراره من نفسه المتعاليه والمستكبره والمصلحيه وكيف كان عقاب الله له
لذلك السوره كلها تتحدث عن النفس والاناه والهوى التي فيها
والدليل من السنه عندما ابا ذر استهزاء من بلال ونفسه سولت له ان يصدر قرار بانه خير من بلال
فاشتكاه للرسول فغضب الرسول لذلك
وقال ل ابى ذر انك امروء فيك جاهليه
اي ايا هذا نحن في زمن المساواه والعدل الذي فرضه الله في كتابه وانت مازلت متخلف تعتمد في قراراتك ع نفسك وهواك المتعاليه والمستكبره
Thanks for your efforts I support you and respect your ideas and beautiful brain coz our brain mine and yours are connected. ...
هذا يبين أن كلام الله مضغوط بصفة عجيبة
نعم شرح حضرتكم اعادني للمتابعة في البحث للقرأن
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ص والقرآن ذي الذكر
صدق الله العظيم
القرآن النون عليها كسرة
انا داعم ليك وربي يقويك اخي رشيد
ص و القران ذي الذكر"
اقسم الله بص ثم بالقرآن ذي الذكر..
و قد ساق لك سيرة كل الأنبياء. و كل الخلق..
و تبقى ص هي اول ما أقسم به الله . و هو مثلما تفضلتم هي الصدى لكل ما خلق..
نعم بالرجوع إلى القران و التدبر في كتابه فان الله عز و جل و بالسر المكنون فيه و بحكمة من رب العالمين و توقيرا لرسوله صلى الله عليه و سلم...
قال " افلا يتفكرون"
"افلا يتدبرون"
فالحقيقة المحمدية هي لب القران..
انار الله لنا و لكم البصيرة لمعرفته حق معرفة و لرسوله الكريم
اتقوا الله و يعلمكم الله
و لتعلمن نبأه "
هو
اللهم صلي و سلم على حبيبك و صفيك سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
بوركتي ♥️♥️♥️
أنت شخصية محترمة يا رشيد
ربنا يوفقك يابن الحلال
(الأفق الاعلى يعنى حور بالأفق يعني حورس)؟
من المغرب .المقصود من الرجوع وهو الرجوع الى سورة النمل لانها فيها الجواب على .ص.
استمر ❤ ولا ترد عليهم 😂 انهم مجرد مزعجين 😅
شكرا جزيلا بارك الله فيكم ... و كلمة صد و يصد تعني يمتنع في حركته عن شيء فيتحرك عنه صدا أو صدودا اي رجوعا أو لعكس اتجاهه ... فوجود حرف الدال لم يكن اعتباطا حاشا القرآن ... وفقكم الله
يعطيك العافيه ماشاء الله ربنا يزيدك علم وفهم ايضا الايه تذكر بشكل واضح الضعف الي حصل لكل من ذكر فيها بشكل واضح ذكر مدى وصول الضعف الذي الم بهم
وكذلك اخي العزيز في المص
في سوره الاعراف اصبت المعنى العام
ال =الكتاب
م=بصائر /منير طريق /مبين
ص=الرجوع الى الخلف /الرجوع الى النفس ومخاوفها وقرارتها
في الايه الاولى بعد المص
بين الله لرسوله ولكل مؤمن
ان هذا الكتاب فيه بصائر ونور حتى لاتعود الى الخلف باتخاذ قرارات من نفسك وهواك
اما حرج او طمع او مصلحه او تكبر
وكذلك بصائر لتنذر به الذين اتبعوا اهوائهم وانفسهم وتناظرهم بالحجه والدليل والبصائر التي بيناها لك وللمومنين في هذه السوره
ف المص هو الاختصار الحرفي لهذه السوره المكونه من 206ايه سبحان الله
هو الذي أنزل عليك الكتاب منه .1آيات محكنات .هن أم الكتاب . 2 وأخر متشابهات .فأما الذين في قلوبهم .زيغ .فيتبعون .ما تشابه منه .1 ابتغاء الفتنة .2 وابتغاء تأويله .وما يعلم تأويله .إلا الله .والرسخون في العلم .يقولون .كل من عند ربنا .وما يذكر .إلا .أولو الألباب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤😂🎉😢😮😅😊
أستاذ رشيد ما هو العمل الصالح الذي فعلته حتى رزقك الله هذا العلم
فكرت بس انا ما بفهم، ☺️يا ريت تشرحلهم كلهم
معلش يا استاذ رشيد انا شوفت كل فيديوهات حضرتك وعاوز معنى كلمه ألم وجزاك الله خير
فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ام لهم كتاب فيه يدرسون
سلام استاذ رشيد. تعليق على سورة الشعراء هي السبع المثاني اللتي ذكرت فيها سبع مرات وان ربك لهو العزيز الرحيم .أما باقي السور العشره .فهي القران .الاعراف ويونس وطه ومريم والنمل وص وق ون والشورى والحجر . وهم الذكر .
استاذ رشيد تحية طيبة
كنت اتمنى ان تعرج على الفرق في المعنى بين ص في بداية سورة مريم وص في بداية سورة صاد
من فضلك أين فيديو (الم ) بحثت عنه كثير لم أجده وعلى ما أتذكر أن كان تفسيرها علم من الكتاب
السلام عليكم اخي الكريم
كيف اتحصل على معاني الحروف مفصلة او المعلومات التي توصلني لدراسة بعض مما أتاك الله
بارك الله فيك
أبحث وتعلم
تعرض لسوره الكهف وما ورد فيها من اسرار جزيت خيرا اخى الكريم
في القريب العاجل إن شاء الله..أخى الكريم...خالص تحياتى
انصحك ان لا تجادل ولاتبرر ولاتلوم الناس يكفي أن الله يعلم
اطرح مافتح الله عليك واذهب بصمت
حفاظا على طاقتك وهدوءك وسلامك النفسي
اختلفت ف تفسير ص ، فى كهبعص قلت ص ذكر عن الضعف ، وهنا قلت الرجوع للوراؤ.... الرجاء التوضيح مشكور
هههههههههههه تحياتى لفطنتك. كل من هب ودب يخترع علم ويربطه بكلام ربنا
وينسبه لنفسه . من أحدث فى أمرنا هذا
ماليس فيه فهو رد.
سلام استاذ رشيد .إن أردت أن تزداد تدبر في القران فاستمع للأستاذ فراس المنير سوري والكابتن اهاب النجار مصري مختصين في تدبر القران بعيد عن التراث وكذالك الاستاذ رشيد الجراح أردني استاذ اللسينيات .لو تستمع إليهم ستزداد علما وتدبر أوسع بكثير .وبارك ألله فيك وأطال عمرك وزادك علما وفهما اكثر .ادخل سورة يس في السور العشره وأخرج سورة الحجر في اللقاء السابق .لقد وقع خطأ مني
صراحة كل التفاسير التي ليس لها اصل في معاني الكلمات أو في سياق القرآن ومن ثم توضيح السنة تعتبر آراء وليست حق
ص العودة الي الوراء اي انظر ماذا حدث للذين سبقوا
حضرتك فسرت هنا (ص) صا على أنها الأمم السابقه
و فسرتها في سورة مريم أنها الضعف الذي ألم به
كيف ذلك
هههههههههههه لن يجيب. هؤلاء يحرفون الكلم عن مواضعه دا غير أنه أحيانا بيقرأ القرآن خطأ بيفتح الفاعل ويضم
المنصوب للأسف . التناقضات واضحة
لمن أراد أن يتبين أنه على حق ام على باطل. ربنا يرحمنا برحمته الواسعة.
لو كانوا اعاوان لبعضهم البعض لا ظاهرين الرؤيه
ص والقرءانِ بكسر النون وليس بضم النون
لكن لماذا يجب أن تلفظ صاد ،؟ يجب أن نلفظ صااا كي يتفاعل معناها
ما تقولينه صحيح .. عندما نجهل المعني ننطق ( ص ) وعندما نعلم المعني ننطق ( صا )
ولكنك قلت إن ص معناها فى سورة مريم الضعف الذى الم به
صدقت! كيف يتحدى الله ملوك البلاغة بحرف اسمه "صاد"؟! الفهم القديم سطحي جدا.
لاتخش مخالفة علماء السلف. فقد اختلفوا اختلافا كثيرا في مسائل اجتهادية وحملت كتبهم خرافات من الاسراىيليات
ص والقرآن ذي الذكر ..القران مكسورة وليست مضمومة 😮
وجهة نظري :
ص
لا معنى لها ،
الله فقط يعلم ،
ربما انها فواصل بين السور.
ولكن
ليس شرطا يا اخي ان تفهم كل السورة ،
انما الانسان
يقرا ويحاول ان يفهم ،
لانك لم تشرح شيئا وانما تتساءل مثلنا
ما معنى الاوتاد ؟
ولكن معنى
والقران ذي الذكر
يعني : القران يذكر قصصا لاول مرة في التاريخ.
لم يكن يعرفها احد حتى اليهود.
مثل : قتل المسيح وصلبه.
لم يعرف احد ذلك لولا القران كشف كذبهم انهم قتلوه.
القران ذي الذكر
يعني
القران فيه خبر الماضي والحاضر والمستقبل.
ولكن
لمن يريد ان يعرف وليس للكل.
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمه
❤❤