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講國語嘅弟兄姊妹歡迎加入溫偉耀博士普通話講道精選 RUclips頻道 [記得訂閱]ruclips.net/channel/UC5W2plQrRveYFZtnEwnj9Ew【溫偉耀博士普通話講道精選】 請講國語嘅弟兄姊妹收藏這一個playlist會陸續加入新嘅國語講道. 也分享出給海外有需要嘅國語弟兄姊妹.ruclips.net/p/PLtrnB_vqQmqQGyMFWxF_0F904C6ft9KF2
❤❤❤❤🎉😮
借唐崇榮牧師的分享：異象，異夢是否必要？1）聖經的啟示不夠完全嗎？不要忘記有謊言的靈。2）關於醫治，應否與信心劃等號？歷史上也有很多信徒一生患病而沒有治好，是否信心不足，靈性不好？3）關於預言：歷史上很多偉大且 敬虔的聖徒，沒有說預言的恩賜，如奧古斯到，路德，慕迪，王明道。使徒時代也沒有，停止的特殊恩賜，為何唯獨賜給靈恩的人？4）關於方言：方言要兩三人說，有人翻出來，若沒人翻譯，要閉口不言（林前14：27-28），方言是別國的話（徒2：4），聖經說［用至聖的真道造就自己］那麼自言自語的別人聽不懂的方言如何造就自己，為不信的人作見證？令人在靈性，悟性上有何得益？有的特殊恩賜，在聖經寫完後，已停止。5）關於聚會秩序：聖經教導 聚會時［要規規矩矩的照著次序行］（林前4：40）［ 神不是叫人混亂 ，乃是叫人安靜］（林前14：33）那麼方言， 歇斯底裡大叫大哭 ，被聖靈擊倒是否合符聖經原則？還是偏離聖經教導？6）關於分辨諸靈： ［一切的靈你們不可都信，總要試驗哪些靈是出於神的不是 ；因為世上有許多假先知已經出來了］（約1：4：1）方言的靈是否聖靈？還是邪靈？7） 關於神蹟奇事 ：耶穌行神蹟，但信他的人少 ；法力賽人因為耶穌行了叫死人復活的神蹟， 不信神，反而 計劃殺主。該傳揚，高 舉這神蹟（加6：1）傳揚這神蹟（林前1：22-23）。 教會歷史大復興，哪一次高舉方言 ， 神醫，異象異夢？8）關於特殊經驗： 應否著重肉體感受及奇特的經歷過於聖經的教導？沒有聖經根據，怎能輕易接受？聖靈的工作：1）榮耀見證基督（約16：14）2）想起 基督的話（約16：26）3）主在人心與人同在（約14：16）4） 使人明白真理（約16：13）5） 保惠師（約16：8）6） 使人悔改（約16：8）7） 成全聖徒（約18：37）不宜把某種恩賜絕對化，作為號召，以偏概全，是危險的！
非常感謝🙏你列出了𩆜恩派無法辯駁的所有問題！可惜基督教太多已誤入歧途的人。有台灣牧者測試過，那些自稱被＂聖靈充滿＂、會說方言的靈恩人士身上的靈，＂百分之一百＂全是邪𩆜，靈恩派人士不願放棄＂靈恩＂，因他們身上已有邪靈支配，左右了判斷，在邪靈干擾下，要他們棄暗投明，是非常困難的，即是說，已沾上𩆜恩的人，已好難挽回，只希望未接觸的人，看到留言，急促遠避𩆜恩，才保得住自己的信仰。本人好多年前已聽過溫先生大名，但第一次聽他講道，聽得出他對𩆜恩派比較包容，這種立場，我真的無法認同。
我跟你看法一樣，許是無知，所以較接受身體的感受，我有姊妹試過在香港靈恩教會，牧師說你可以向主求任何經歷，於是她禱告經歷主釘十字架的痛苦，一直求都沒有感覺，直到牧師按手在她身上，馬上電流上身，感受極度痛苦。我聽完只會毛骨悚然，主釘十字架的目的，一定不會是想我們肉體去經歷祂的痛苦，而是珍惜祂的救恩，傳揚祂的救恩。但姊妹覺得很靈，所以很信。信仰建基在感受上，是很危險的。而溫牧師對靈恩的包容，也令我傻眼，不是聖經的教導，就不對，不對就是不對，要抵制。另一個牧師一直強調他施行的神蹟，能說方言，把次要的絕對化，然後用這把尺子作為標準，量度別人是否有聖靈同在，以現象代替真理。父子靈是一致的，子到地上是成全父旨意，聖靈的工作是潔淨，讓人認罪，接受救恩，使人明白聖經真理。目標是一致的--高舉救恩。因此，不對的就要抵制，就要捍衛。我不知道會有多少人能看到我的留言，但登出來，相信會有它的作用。求神使用。求@xernawumi458wul3
我以前的教會就是創會人說受聖靈感動，有異象，受神托付要建立合神心意的教會。講道永遠呵，喝，哈上十多分鐘，好像很有聖靈同在，但講道的內容很寡，對心靈造就不多，他曾揚言你不聽從我就是不聽從主，也曾逼迫清心愛主，但反對他獨裁的兄弟，更把這類弟兄貼上問題人物的標籤，以愛包裝，說這些人破壞教會合一，弟兄姊妹不要接觸他們。問題是，這些問題人物中，有幾個我曾在生活中接觸過，是有修養，清心愛主，有好品格的人，所以很懷疑。其後，他在教會強推甜美日程，教導弟兄姊妹少接觸外面教會，神學有很多錯誤，一句概之--反智。種種行為愈走愈偏，我才決定離開。分享這經歷，是想說明，那些稱有異夢異的，言之鑿鑿經歷聖靈同在的，真的是假先知！！
非常同意温牧師一針见血講解.越諰識基督.越难被人認同生存.朋友會越黎越少.
恩賜 就是神賜的力量，生命力，方言(別國語言），教導能力，都係神自由地有選擇地給予。但係加上我們的追求 。而沒有需要人人說方言(而且是舌頭的震動）這不是神給我們的方向。因為神喜愛是看不到的信和高舉祂自己而不是我們。看見神績奇事才信 這不是信 未見之事的實底。
我認為「恩賜」是神給我的特殊能力。我可以用來幫助隣舍。 我認為「神積」可以是一次性的⋯⋯是神的能力⋯⋯可以經過我的手，亦可以神自己做出來的。 溫博士的理論比較可取👍
🙏🙏🙏感谢神
1999年我仲係中二未信主，感謝主比我聽到呢個講道。之前都對靈恩派和福音派有好多疑問，但聽完呢個講道又清晰咗更多。
認同溫博士多的 可能我所有經歷 生命轉變是神自己主動的工作 我從來沒有博命求怎麼神蹟其事 因為我初信時求神就好像魔法師神燈一樣 求怎麼有什麼有求必應 偏偏沒有 可能有人問你沒有努力？有的就是我尽力去學去學習屬靈的美德果子😊當我去行時就會經歷神 就是這些經歷激勵我向著標杆直走 認同神是個灵 信徒要走屬靈方向 先可戰勝黑暗 不是靠肉體 乃是靠耶和華的灵方能成事😊
我同意持開放的心去領受，但也要好好讀聖經，因為好多人缺乏聖經的認識，不明白神的心意和作為而去用自己的旨意祈禱。我同意每個人都會經歷神蹟(包括未信者)，因為這是神的主權，衪不會被任何條件限制祂的作為。最後我鼓勵信徒多查經，當我們認識神更多時，不會再需要爭辯，因為神已經將衪的作為早已寫在聖經中，聖靈會開我們的心眼去看清楚真理。
兩位牧師好可愛，說話的方法令人對這命題很有興趣，簡單易明的說法也是令人想笑，平日聽道好簡單，沒有這樣好似辯論這樣，而且仲好風趣。兩牧師互動性很好。其實他們敢於言，這都是我個人好想問的。而且，很多也是我有這些看法，矛盾及擔心。
感謝溫博士的分享，感受到溫博士的謙卑因為那作的是神的大能，不是自己的能力。也同意神的啟示經過人的口會有雜質，所以更要小心。通過祈禱，讀經，愛德生活，在有真切需要的祈禱時，聖靈也許不知不覺像微風輕輕的來到。
個人所認同的，只要是出於神，會讓人感到平安，同時有所印證；叫人不安並感疑惑的，都要小心！相信要是被神簡選的，不求，我地同樣會有所經歷，事情都會發生得好自然，事後，都會知道是神的作為，從而成為神的見證，這樣會叫人馴服得多！
靈恩俾我嘅感覺同外面啲求神問卜、茅山神打、奇門遁甲之類民間迷信風俗有相似之處，背後係源自什麼力量值得思考，神教導我哋「先求祂的國和祂的義」，並冇鼓勵人去追求神蹟，而基督徒嘅恩賜係從神心意由上而下施予的，係珍貴嘅能力，絕對唔會好似「上身」咁話嚟就嚟話有就有，所以弟兄們要小心謹慎對待靈恩現象
我好應同溫弟兄的說法。也與我感覺相倣。所以「人」要私下要與神多親密~讀經.祈禱.默想自省…是少不免的💥免得被迷惑💥
感谢主，非常认同温博士对灵恩的讲解
😊我都係，自己多祈禱讀經，最實際。
劉牧師說耶蘇動慈心憐憫醫治人，是的。若然醫治大會，呼求主名，是否全都得醫治，既然不能，聖經又無叫開大會一齊醫，開左又不是全部得醫治，温牧師也說，其目的是什麼，與主耶蘇使人得醫治全不同，但主說祂以傳福音為重，不是看重行神蹟奇事，主在傳福音大會中也沒有順便開醫治大會去吸引人信耶蘇 ，如果是必定有很多人來得醫治，因為主的醫治是全得醫治
温牧師講，亞拿尼亞叫保羅眼得見都系一次過醫治，無左記載為別人再行神蹟醫眼
今次無講點解要教講方言，方言是否全部真實，有否假的全在，講方言是敬虔必須的認證嗎！
今天仍然會有 聖靈的恩賜 及超自然的運作 不是因為什麼時代 或是喜不喜歡 而是因為哥林多前書12章的教導。
溫偉耀說得真實及貼地,開闊了眼光。 謝謝分享😊
願每個牧師將人的目光指向耶穌，將人推近耶穌。每個牧師不用人意解經，隨❤聖靈說出神的旨意，因聖靈降臨也是榮譽耶穌😍😍😍
回應溫牧師末段所言，如果有日 迷惑甚大神要用奇蹟去回應，亦有可能。從近年李錦彬牧師的趕鬼工作， 尤其是靈恩派基督徒觸靈事件中，牧師團隊以耶穌基督之名驗靈驅鬼， 就是顯明神權能的神蹟。 至於靈恩派的靈，想起牧師常引經文，“親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了“ 約壹四章一節
感謝溫博士,看到你在神面前的謙卑服侍,為你感謝,因無論神將你放到何等專貴的位置,深信你也不會將自己看為神! 謝謝你的教導!
贊美真實有全能的神，阿們❤❤❤
多謝溫博士嘅教導，解決了我心中的問題，「點解耶穌升天時才差派聖靈與信徒同在？」開心、滿足🕊️🕊️🕊️謝謝
約翰福音 14 ：12 -18
心靈誠實、單純信心、憐憫、同理心去服侍是僕人的責任。結果是神的責任。
Amen🥰❤️
我相信神是比較不喜歡行神蹟的。就如一個很富有的人，他會希望別人喜歡他或想跟他交朋友是因為他的性格而不是他的金錢或他能帶給別人的利益。神揀選動機純正真正愛他的人。
圣灵加救恩 to be salvated
Blessing
宇宙世界的昨日今日永远，大事小事，我们所知所不知的，你我他的存在，所谓自然律，不自然律，在我看，全是神迹。
現今的世代，不是只有基督教有神蹟或醫病和趕鬼，隨便搜尋一下，很多宗教都有這些神蹟異能醫病事件，重點是基督徒不應把一切異能都認定是出於神，主都講明，不是行得出神蹟，就屬神，最後主卻不認識他們。如舊約中法老的術土和耶洗別的術土都是行了各樣奇事，正如現今的騙徒，表面假冒，妝作光明，背後是要騙取你的信任，得他想要的。正如你接到電話，聽到了一位男性叫出你的名字，就肯定他是你的父親嗎？所以外在旳現象很多都可以是假的，滿足人的感覺。如果沒有了一切外在現象，音樂氛圍，奇事，成功好處，我們還會從心底處繼續跟隨主嗎？很多是主觀的按照自己慾望想要的信主，抽出聖經中合自己胃口來信。寬路確是比較好走，主卻叫人走窄路.
正是講出人的慾望，亞當夏娃都是在貪愛慾望下，不聽從神吩咐～去吃了吩咐不可吃的禁果，眼睛會明亮如神
那怎樣才能打從心底信主
求合一為旨,
.行為及想法更容易隨著聖經教導。對異教占卜更抗拒及煩厭。如果参加了所謂「靈恩特會」後.即使沒有「長短脚被医到正常了」卻是有上述所講既改變。這才是「聖靈充滿」
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我在17年前有肺癌四期，在醫院見到詩篇23，當時我好痛，我家姐唸詩篇23篇，我平静了，經过兩次化疗癌消失了，當然教会幫我祈祷，我不敢求神醫治我因當時醫生說我只有六个月病、這是我信心不足，反而我去探望肺癌病人為他们祈愿，我今年75歲了，感谢神𧶽我生命 ，為主做见证是我的動力生存下去．願主繼續大大使用每个基督徒宣講褔音的大能，願榮耀歸於神
💯✨👍
可 16 ： 14 - 20 當讀到這段經文時 ，主耶穌差出去的門徒，今天為何沒有 神蹟隨著他們？ 關鍵在於主所差出去的門徒，有否像詩人般如鹿切慕溪水的得著主所差遣的能力和權柄 路 9 ：1 詩 42 ：1 有否像保羅般為要得着基督為至寶 ， 有否像保羅般不以性命為念完成主所交託的 。福音的果子都是 神自己交給門徒的 ，當中 神透過門徒彰顯 神蹟奇事，是要將信心加添給那不信的人，好叫他們相信 神、歸榮耀給 神，這經歷和見證都是有聖靈的同在。 若果門徒在信心上不像保羅般要得着基督 ，在信心上以自己的性命為念，信心可有可無、心懷二意 ， 是不可能有 神蹟隨著他們 。反過來是破壞了聖靈的工作了 。約翰福音 12:25 先知是「受膏者」代上16 ： 22；詩 105 : 15，他不是由人來膏立，是由 神的靈來膏立。「先知」的希伯來文意思是呼 叫、宣告，因此先知是蒙神呼召，成為 神的代言人，是替 神向人說話，甚至可能遭受生命的危險。所以先知是 神親自膏立，而不是人可以膏立的。例如以賽亞先知說：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。（賽61: 1）。這裡記載先知的受膏沒有膏立的儀式，是 神用聖靈降在先知身 上，這是 神親自膏立的證據。 因此，今天自稱是先知的相信呼召從上帝而來的，更加應當相信信心是從上帝而出，因為天父不可能給予呼召，同時不給與信心他的僕人 ，若是没有信心就不可能明白、知道、肯定、相信從聖靈而來的工作，因為上帝有吩咐 ，有命令，有感動是需要信心的智慧來分辨聖靈所作的工，同時也需要揣摩的 徒10: 10-16 22 : 17 林前 12 章。先知要接收從上帝而來的說話，當中是跟當前的生活、禱告、仰望、等候的 ，其中包括有異象和異夢 ，至於異象和異夢是上帝只向先知發出他自己的說話 民數記 12：6 ，因此，先知是需要具備向上帝至死忠心，完成上帝的吩咐，像保羅般不以性命為念。 因此，信心之所以如此重要，乃是因為上帝始終在信心中行事，信心能使上帝得著榮耀。人若沒有信心，就不能接觸到上帝、不能取悅於祂，也不能接受祂的生命。其實，不信乃是最大的罪。保羅對羅馬的信徒說：「凡不出於信心的就是罪（羅14:23）。 先知得到從上帝而來的說話 ，不是單單理性而是信心的智慧 ， 不是世上的小學而是 神權能的說話 ，好叫他的僕人作事時凡事有根有基滿有 神的恩典，所以從世界來的謊言歪理，是不能駁到的在真理上 約翰一書 5 : 7 ，在生活上不作糊塗人 ，要忠於上帝歸榮耀給上帝 。 論到說方言若不能解釋、就更不是被聖靈充滿。所謂追求那些舒服、和諧、突破，不是出於聖經真理更談不上什麼信心的行動 。林前。14 ：27 - 28 論到主內一家教會的牧者和領袖 ，在教會推動什麼運動，若只是憑著過人的理解和外在的自信，所作的事工被聖經真理駁倒的話 ，就不是聖靈所喜悅的信心就不如不作。「凡不出於信心的就是罪 （羅14:23）。 當年門徒問主有污鬼趕唔出原因有兩個： 1 ）有些邪靈污鬼趕不出是要禁食禱告才可以趕出。 2 ）主責備門徒小信因此趕不出邪靈污鬼。當年耶穌常常責備人最多的都是 小信 。 當人類始祖犯罪時整個世界的秩序都改變了 ， 今天我們見到的 神蹟所謂違反自然定律 ，根本是回到創造時 。我們的主創造這世界和萬物時 ，連續六天都在創造只是沒有趕鬼和治病等等，上帝行 神蹟奇事都是按著不同的場景、不同的情況和他的旨意 。創世記 3： 8 - 12。 因為我們的 神是活 神。 耶利米書 10:10 今天有不少信徒聚焦在自己有沒有被聖靈充滿特別是靈恩派 ， 真正被聖靈充滿的人甚少理會這一點 ，因為（ 被 ）是被動的，是有時處於第一身的自己也不知道及後才知道。 因為新約當年的信徒被聖靈充滿時，是由另一方來敘述或是聖經作者敘述 使徒行傳 6 ：5 、11:24 、 13:9 路加福音 1:15 ，而不是由自己來敘述自己被聖靈充滿，請大家不要忘記，不是說話大聲用大力講道，講一些所謂的方言連自己都唔知自己說什麼的，自己欺騙自己中了撒但的詭計，因為你內心的你才是真正的你 羅馬書 2 ：29。 反而我們應該著眼的 是同上帝的關係有信心沒有 。因為愛心是聯絡全德，信心是叫 神得喜悅 。 若是對 神失去了信心 ， 聖靈讓你立刻就會知道， 立時靠主就可以醒察自己認罪悔改 。 凡不出於信心的就是罪（羅14:23）。
講得好，跟隨聖經，聖靈作為也在聖經論證，不然界限越走越離譜的。
昔日道成肉身的耶穌基督來到這個世界，絕大部份人都認不出耶穌就是他們一直所等的彌賽亞，原因是大部份人都是以外表成功看人，只有少數人能夠以屬靈眼睛判斷出來，相信將來敵基督和他的差役來到的時候也是一樣，大部份人都一樣看不出來，因為牠會假裝光明天使來迷惑普天下，連選民也不例外，唯有認識真理，因為這是一把兩刃利劍能辨別真偽，越接近末世，靈介越來越顯得非常活躍，務必儆醒，免得被迷惑。
渴慕追求認識基督，比追求外顯恩賜更重要，聖靈必引導指教尋求信靠主的人。
（一）自然律規是岀於神，＂完善的神＂絕對不會破壞祂的規律，而是祂的恩典超過規律。（＝）三而一的神，祂的位格是人不能分割的、祂的功能微妙相互，人之理智渺小有限，所以只需憑信順從神的教導（聖經）而行。（體內器官的功能，都在N係統的推動下起相互的作用，故此我們不可憑已意將其分割）。愚肢：林若微上
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😂😂😂我忍唔住要笑 欣賞坦白
點解相隔24年先有得聽嘎😂
太12 36,37
❤❤
温博士的感悟也是很多人所普遍性的问题，老朽提出一种另类的角度去分析一下，当科技发明收音机之后，你要收听某台的节目，必须要调到该频道，这是对愿意寻找的人的起码要求，也是有部分人可以感悟到特殊的信息的一个方面；另一个方面是神可以单独对你或者他所喜欢的人传递信息，因为神的权柄的彰显！
各位教友好牧師好 我想請問你一啲 事情 如果信基督 就可得永生 咁如果一個殺人犯 畫江洋大盜 佢要求永生相信主耶穌佢係咪一樣得到永生
You can listen to this sermon 惡人稱義, 甚麼道理? (羅馬書3:21-26) - 楊慶球博士 ruclips.net/video/r4QjYvHmlCs/видео.html
我們信的神根本就是一個超自然的神！如果我們期待神做的每一件事都都可以用人的 reasoning 去解釋得到，那麼我們是否認為神有責任去解釋祂做的每一個神蹟呢？神是一個有主權的神。He does not owe us any explanation whatsoever!
聖父，聖子聖靈同高举，只高舉聖靈便是邪靈。如果一個有靈恩邪靈在身體，那麼他再為人祈禱，那麼邪靈便會轉移。
所以第二位說的，這是人和靈的關系，不是表現
好可惜沒有文字寫出來
除了死而复活，不会再有任何神迹。
我认为灵恩派和福音派之间最大的障碍之一是对方言内容的解释。 有人可以定义什么是方言吗？
people not attracted to Christian faith simply means that you not able to preach the gospel or not able to present a sound sermon.
我根本不信靈恩 每次我接觸靈恩人佢哋都會顯得好驚慌 唔係佢哋驚慌而是佢哋住裡面嘅靈驚慌 為什麼會驚慌？因為佢哋裡面住嘅並不是神的靈而是魔鬼的靈亦即是敵基督的靈 而擁有著這些邪靈的人有一共同特徵就是站立時身體會不自覺前後搖動 他們擁有著共同異能就是魔鬼方言機機古古用咀發出古怪音調他們稱為方言 但我稱為魔鬼方言因這不屬神
这是92年的讲道么
是1999
1999. 10
@@JohnsonNg 噢，看错了，谢谢！
❤
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❤❤❤❤🎉😮
借唐崇榮牧師的分享：異象，異夢是否必要？1）聖經的啟示不夠完全嗎？不要忘記有謊言的靈。2）關於醫治，應否與信心劃等號？歷史上也有很多信徒一生患病而沒有治好，是否信心不足，靈性不好？3）關於預言：歷史上很多偉大且 敬虔的聖徒，沒有說預言的恩賜，如奧古斯到，路德，慕迪，王明道。使徒時代也沒有，停止的特殊恩賜，為何唯獨賜給靈恩的人？4）關於方言：方言要兩三人說，有人翻出來，若沒人翻譯，要閉口不言（林前14：27-28），方言是別國的話（徒2：4），聖經說［用至聖的真道造就自己］那麼自言自語的別人聽不懂的方言如何造就自己，為不信的人作見證？令人在靈性，悟性上有何得益？有的特殊恩賜，在聖經寫完後，已停止。5）關於聚會秩序：聖經教導 聚會時［要規規矩矩的照著次序行］（林前4：40）［ 神不是叫人混亂 ，乃是叫人安靜］（林前14：33）那麼方言， 歇斯底裡大叫大哭 ，被聖靈擊倒是否合符聖經原則？還是偏離聖經教導？6）關於分辨諸靈： ［一切的靈你們不可都信，總要試驗哪些靈是出於神的不是 ；因為世上有許多假先知已經出來了］（約1：4：1）
方言的靈是否聖靈？還是邪靈？7） 關於神蹟奇事 ：耶穌行神蹟，但信他的人少 ；法力賽人因為耶穌行了叫死人復活的神蹟， 不信神，反而 計劃殺主。該傳揚，高 舉這神蹟（加6：1）傳揚這神蹟（林前1：22-23）。 教會歷史大復興，哪一次高舉方言 ， 神醫，異象異夢？
8）關於特殊經驗： 應否著重肉體感受及奇特的經歷過於聖經的教導？沒有聖經根據，怎能輕易接受？
聖靈的工作：
1）榮耀見證基督（約16：14）
2）想起 基督的話（約16：26）
3）主在人心與人同在（約14：16）
4） 使人明白真理（約16：13）
5） 保惠師（約16：8）
6） 使人悔改（約16：8）
7） 成全聖徒（約18：37）
不宜把某種恩賜絕對化，作為號召，以偏概全，是危險的！
非常感謝🙏你列出了𩆜恩派無法辯駁的所有問題！可惜基督教太多已誤入歧途的人。有台灣牧者測試過，那些自稱被＂聖靈充滿＂、會說方言的靈恩人士身上的靈，＂百分之一百＂全是邪𩆜，靈恩派人士不願放棄＂靈恩＂，因他們身上已有邪靈支配，左右了判斷，在邪靈干擾下，要他們棄暗投明，是非常困難的，即是說，已沾上𩆜恩的人，已好難挽回，只希望未接觸的人，看到留言，急促遠避𩆜恩，才保得住自己的信仰。本人好多年前已聽過溫先生大名，但第一次聽他講道，聽得出他對𩆜恩派比較包容，這種立場，我真的無法認同。
我跟你看法一樣，許是無知，所以較接受身體的感受，我有姊妹試過在香港靈恩教會，牧師說你可以向主求任何經歷，於是她禱告經歷主釘十字架的痛苦，一直求都沒有感覺，直到牧師按手在她身上，馬上電流上身，感受極度痛苦。我聽完只會毛骨悚然，主釘十字架的目的，一定不會是想我們肉體去經歷祂的痛苦，而是珍惜祂的救恩，傳揚祂的救恩。但姊妹覺得很靈，所以很信。信仰建基在感受上，是很危險的。而溫牧師對靈恩的包容，也令我傻眼，不是聖經的教導，就不對，不對就是不對，要抵制。另一個牧師一直強調他施行的神蹟，能說方言，把次要的絕對化，然後用這把尺子作為標準，量度別人是否有聖靈同在，以現象代替真理。父子靈是一致的，子到地上是成全父旨意，聖靈的工作是潔淨，讓人認罪，接受救恩，使人明白聖經真理。目標是一致的--高舉救恩。因此，不對的就要抵制，就要捍衛。我不知道會有多少人能看到我的留言，但登出來，相信會有它的作用。求神使用。求@xernawumi458wul3
我以前的教會就是創會人說受聖靈感動，有異象，受神托付要建立合神心意的教會。講道永遠呵，喝，哈上十多分鐘，好像很有聖靈同在，但講道的內容很寡，對心靈造就不多，他曾揚言你不聽從我就是不聽從主，也曾逼迫清心愛主，但反對他獨裁的兄弟，更把這類弟兄貼上問題人物的標籤，以愛包裝，說這些人破壞教會合一，弟兄姊妹不要接觸他們。問題是，這些問題人物中，有幾個我曾在生活中接觸過，是有修養，清心愛主，有好品格的人，所以很懷疑。其後，他在教會強推甜美日程，教導弟兄姊妹少接觸外面教會，神學有很多錯誤，一句概之--反智。種種行為愈走愈偏，我才決定離開。分享這經歷，是想說明，那些稱有異夢異的，言之鑿鑿經歷聖靈同在的，真的是假先知！！
非常同意温牧師一針见血講解.越諰識基督.越难被人認同生存.朋友會越黎越少.
恩賜 就是神賜的力量，生命力，方言(別國語言），教導能力，都係神自由地有選擇地給予。但係加上我們的追求 。而沒有需要人人說方言(而且是舌頭的震動）這不是神給我們的方向。因為神喜愛是看不到的信和高舉祂自己而不是我們。看見神績奇事才信 這不是信 未見之事的實底。
我認為「恩賜」是神給我的特殊能力。我可以用來幫助隣舍。 我認為「神積」可以是一次性的⋯⋯是神的能力⋯⋯可以經過我的手，亦可以神自己做出來的。 溫博士的理論比較可取👍
🙏🙏🙏感谢神
1999年我仲係中二未信主，感謝主比我聽到呢個講道。之前都對靈恩派和福音派有好多疑問，但聽完呢個講道又清晰咗更多。
認同溫博士多的 可能我所有經歷 生命轉變是神自己主動的工作 我從來沒有博命求怎麼神蹟其事 因為我初信時求神就好像魔法師神燈一樣 求怎麼有什麼有求必應 偏偏沒有 可能有人問你沒有努力？有的就是我尽力去學去學習屬靈的美德果子😊當我去行時就會經歷神 就是這些經歷激勵我向著標杆直走
認同神是個灵 信徒要走屬靈方向 先可戰勝黑暗 不是靠肉體 乃是靠耶和華的灵方能成事😊
我同意持開放的心去領受，但也要好好讀聖經，因為好多人缺乏聖經的認識，不明白神的心意和作為而去用自己的旨意祈禱。
我同意每個人都會經歷神蹟(包括未信者)，因為這是神的主權，衪不會被任何條件限制祂的作為。
最後我鼓勵信徒多查經，當我們認識神更多時，不會再需要爭辯，因為神已經將衪的作為早已寫在聖經中，聖靈會開我們的心眼去看清楚真理。
兩位牧師好可愛，說話的方法令人對這命題很有興趣，簡單易明的說法也是令人想笑，平日聽道好簡單，沒有這樣好似辯論這樣，而且仲好風趣。兩牧師互動性很好。
其實他們敢於言，這都是我個人好想問的。而且，很多也是我有這些看法，矛盾及擔心。
感謝溫博士的分享，感受到溫博士的謙卑因為那作的是神的大能，不是自己的能力。也同意神的啟示經過人的口會有雜質，所以更要小心。通過祈禱，讀經，愛德生活，在有真切需要的祈禱時，聖靈也許不知不覺像微風輕輕的來到。
個人所認同的，只要是出於神，會讓人感到平安，同時有所印證；叫人不安並感疑惑的，都要小心！相信要是被神簡選的，不求，我地同樣會有所經歷，事情都會發生得好自然，事後，都會知道是神的作為，從而成為神的見證，這樣會叫人馴服得多！
靈恩俾我嘅感覺同外面啲求神問卜、茅山神打、奇門遁甲之類民間迷信風俗有相似之處，背後係源自什麼力量值得思考，神教導我哋「先求祂的國和祂的義」，並冇鼓勵人去追求神蹟，而基督徒嘅恩賜係從神心意由上而下施予的，係珍貴嘅能力，絕對唔會好似「上身」咁話嚟就嚟話有就有，所以弟兄們要小心謹慎對待靈恩現象
我好應同溫弟兄的說法。也與我感覺相倣。所以「人」要私下要與神多親密~讀經.祈禱.默想自省…是少不免的💥免得被迷惑💥
感谢主，非常认同温博士对灵恩的讲解
😊我都係，自己多祈禱讀經，最實際。
劉牧師說耶蘇動慈心憐憫醫治人，是的。若然醫治大會，呼求主名，是否全都得醫治，既然不能，聖經又無叫開大會一齊醫，開左又不是全部得醫治，温牧師也說，其目的是什麼，與主耶蘇使人得醫治全不同，
但主說祂以傳福音為重，不是看重行神蹟奇事，主在傳福音大會中也沒有順便開醫治大會去吸引人信耶蘇 ，如果是必定有很多人來得醫治，因為主的醫治是全得醫治
温牧師講，亞拿尼亞叫保羅眼得見都系一次過醫治，無左記載為別人再行神蹟醫眼
今次無講點解要教講方言，方言是否全部真實，有否假的全在，講方言是敬虔必須的認證嗎！
今天仍然會有 聖靈的恩賜 及超自然的運作 不是因為什麼時代 或是喜不喜歡 而是因為哥林多前書12章的教導。
溫偉耀說得真實及貼地,開闊了眼光。 謝謝分享😊
願每個牧師將人的目光指向耶穌，將人推近耶穌。每個牧師不用人意解經，隨❤聖靈說出神的旨意，因聖靈降臨也是榮譽耶穌😍😍😍
回應溫牧師末段所言，如果有日 迷惑甚大神要用奇蹟去回應，亦有可能。從近年李錦彬牧師的趕鬼工作， 尤其是靈恩派基督徒觸靈事件中，牧師團隊以耶穌基督之名驗靈驅鬼， 就是顯明神權能的神蹟。 至於靈恩派的靈，想起牧師常引經文，“親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了“ 約壹四章一節
感謝溫博士,看到你在神面前的謙卑服侍,為你感謝,因無論神將你放到何等專貴的位置,深信你也不會將自己看為神! 謝謝你的教導!
贊美真實有全能的神，阿們❤❤❤
多謝溫博士嘅教導，解決了我心中的問題，「點解耶穌升天時才差派聖靈與信徒同在？」
開心、滿足🕊️🕊️🕊️謝謝
約翰福音 14 ：12 -18
心靈誠實、單純信心、憐憫、同理心去服侍是僕人的責任。結果是神的責任。
Amen🥰❤️
我相信神是比較不喜歡行神蹟的。就如一個很富有的人，他會希望別人喜歡他或想跟他交朋友是因為他的性格而不是他的金錢或他能帶給別人的利益。神揀選動機純正真正愛他的人。
圣灵加救恩 to be salvated
Blessing
宇宙世界的昨日今日永远，大事小事，我们所知所不知的，你我他的存在，所谓自然律，不自然律，在我看，全是神迹。
現今的世代，不是只有基督教有神蹟或醫病和趕鬼，隨便搜尋一下，很多宗教都有這些神蹟異能醫病事件，重點是基督徒不應把一切異能都認定是出於神，主都講明，不是行得出神蹟，就屬神，最後主卻不認識他們。如舊約中法老的術土和耶洗別的術土都是行了各樣奇事，正如現今的騙徒，表面假冒，妝作光明，背後是要騙取你的信任，得他想要的。正如你接到電話，聽到了一位男性叫出你的名字，就肯定他是你的父親嗎？所以外在旳現象很多都可以是假的，滿足人的感覺。如果沒有了一切外在現象，音樂氛圍，奇事，成功好處，我們還會從心底處繼續跟隨主嗎？很多是主觀的按照自己慾望想要的信主，抽出聖經中合自己胃口來信。寬路確是比較好走，主卻叫人走窄路.
正是講出人的慾望，亞當夏娃都是在貪愛慾望下，不聽從神吩咐～去吃了吩咐不可吃的禁果，眼睛會明亮如神
那怎樣才能打從心底信主
求合一為旨,
.行為及想法更容易隨著聖經教導。對異教占卜更抗拒及煩厭。如果参加了所謂「靈恩特會」後.即使沒有「長短脚被医到正常了」卻是有上述所講既改變。這才是「聖靈充滿」
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我在17年前有肺癌四期，在醫院見到詩篇23，當時我好痛，我家姐唸詩篇23篇，我平静了，經过兩次化疗癌消失了，當然教会幫我祈祷，我不敢求神醫治我因當時醫生說我只有六个月病、這是我信心不足，反而我去探望肺癌病人為他们祈愿，我今年75歲了，感谢神𧶽我生命 ，為主做见证是我的動力生存下去．願主繼續大大使用每个基督徒宣講褔音的大能，願榮耀歸於神
💯✨👍
可 16 ： 14 - 20 當讀到這段經文時 ，主耶穌差出去的門徒，今天為何沒有 神蹟隨著他們？ 關鍵在於主所差出去的門徒，有否像詩人般如鹿切慕溪水的得著主所差遣的能力和權柄 路 9 ：1 詩 42 ：1 有否像保羅般為要得着基督為至寶 ， 有否像保羅般不以性命為念完成主所交託的 。福音的果子都是 神自己交給門徒的 ，當中 神透過門徒彰顯 神蹟奇事，是要將信心加添給那不信的人，好叫他們相信 神、歸榮耀給 神，這經歷和見證都是有聖靈的同在。 若果門徒在信心上不像保羅般要得着基督 ，在信心上以自己的性命為念，信心可有可無、心懷二意 ， 是不可能有 神蹟隨著他們 。反過來是破壞了聖靈的工作了 。約翰福音 12:25
先知是「受膏者」代上16 ： 22；詩 105 : 15，他不是由人來膏立，是由 神的靈來膏立。「先知」的希伯來文意思是呼 叫、宣告，因此先知是蒙神呼召，成為 神的代言人，是替 神向人說話，甚至可能遭受生命的危險。所以先知是 神親自膏立，而不是人可以膏立的。例如以賽亞先知說：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。（賽61: 1）。這裡記載先知的受膏沒有膏立的儀式，是 神用聖靈降在先知身 上，這是 神親自膏立的證據。
因此，今天自稱是先知的相信呼召從上帝而來的，更加應當相信信心是從上帝而出，因為天父不可能給予呼召，同時不給與信心他的僕人 ，若是没有信心就不可能明白、知道、肯定、相信從聖靈而來的工作，因為上帝有吩咐 ，有命令，有感動是需要信心的智慧來分辨聖靈所作的工，同時也需要揣摩的 徒10: 10-16 22 : 17 林前 12 章。先知要接收從上帝而來的說話，當中是跟當前的生活、禱告、仰望、等候的 ，其中包括有異象和異夢 ，至於異象和異夢是上帝只向先知發出他自己的說話 民數記 12：6 ，因此，先知是需要具備向上帝至死忠心，完成上帝的吩咐，像保羅般不以性命為念。
因此，信心之所以如此重要，乃是因為上帝始終在信心中行事，信心能使上帝得著榮耀。人若沒有信心，就不能接觸到上帝、不能取悅於祂，也不能接受祂的生命。其實，不信乃是最大的罪。保羅對羅馬的信徒說：「凡不出於信心的就是罪（羅14:23）。
先知得到從上帝而來的說話 ，不是單單理性而是信心的智慧 ， 不是世上的小學而是 神權能的說話 ，好叫他的僕人作事時凡事有根有基滿有 神的恩典，所以從世界來的謊言歪理，是不能駁到的在真理上 約翰一書 5 : 7 ，在生活上不作糊塗人 ，要忠於上帝歸榮耀給上帝 。
論到說方言若不能解釋、就更不是被聖靈充滿。所謂追求那些舒服、和諧、突破，不是出於聖經真理更談不上什麼信心的行動 。林前。14 ：27 - 28
論到主內一家教會的牧者和領袖 ，在教會推動什麼運動，若只是憑著過人的理解和外在的自信，所作的事工被聖經真理駁倒的話 ，就不是聖靈所喜悅的信心就不如不作。「凡不出於信心的就是罪 （羅14:23）。
當年門徒問主有污鬼趕唔出原因有兩個： 1 ）有些邪靈污鬼趕不出是要禁食禱告才可以趕出。 2 ）主責備門徒小信因此趕不出邪靈污鬼。當年耶穌常常責備人最多的都是 小信 。
當人類始祖犯罪時整個世界的秩序都改變了 ， 今天我們見到的 神蹟所謂違反自然定律 ，根本是回到創造時 。我們的主創造這世界和萬物時 ，連續六天都在創造只是沒有趕鬼和治病等等，上帝行 神蹟奇事都是按著不同的場景、不同的情況和他的旨意 。創世記 3： 8 - 12。 因為我們的 神是活 神。 耶利米書 10:10
今天有不少信徒聚焦在自己有沒有被聖靈充滿特別是靈恩派 ， 真正被聖靈充滿的人甚少理會這一點 ，因為（ 被 ）是被動的，是有時處於第一身的自己也不知道及後才知道。 因為新約當年的信徒被聖靈充滿時，是由另一方來敘述或是聖經作者敘述 使徒行傳 6 ：5 、11:24 、 13:9 路加福音 1:15 ，而不是由自己來敘述自己被聖靈充滿，請大家不要忘記，不是說話大聲用大力講道，講一些所謂的方言連自己都唔知自己說什麼的，自己欺騙自己中了撒但的詭計，因為你內心的你才是真正的你 羅馬書 2 ：29。 反而我們應該著眼的 是同上帝的關係有信心沒有 。因為愛心是聯絡全德，信心是叫 神得喜悅 。 若是對 神失去了信心 ， 聖靈讓你立刻就會知道， 立時靠主就可以醒察自己認罪悔改 。 凡不出於信心的就是罪（羅14:23）。
講得好，跟隨聖經，聖靈作為也在聖經論證，不然界限越走越離譜的。
昔日道成肉身的耶穌基督來到這個世界，絕大部份人都認不出耶穌就是他們一直所等的彌賽亞，原因是大部份人都是以外表成功看人，只有少數人能夠以屬靈眼睛判斷出來，相信將來敵基督和他的差役來到的時候也是一樣，大部份人都一樣看不出來，因為牠會假裝光明天使來迷惑普天下，連選民也不例外，唯有認識真理，因為這是一把兩刃利劍能辨別真偽，越接近末世，靈介越來越顯得非常活躍，務必儆醒，免得被迷惑。
渴慕追求認識基督，比追求外顯恩賜更重要，聖靈必引導指教尋求信靠主的人。
（一）自然律規是岀於神，＂完善的神＂絕對不會破壞祂的規律，而是祂的恩典超過規律。（＝）三而一的神，祂的位格是人不能分割的、祂的功能微妙相互，人之理智渺小有限，所以只需憑信順從神的教導（聖經）而行。（體內器官的功能，都在N係統的推動下起相互的作用，故此我們不可憑已意將其分割）。
愚肢：林若微上
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【陳鴻社長講道集】
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【周冠文博士講道集】
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【楊牧谷牧師講道集】
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😂😂😂我忍唔住要笑 欣賞坦白
點解相隔24年先有得聽嘎😂
太12 36,37
❤❤
温博士的感悟也是很多人所普遍性的问题，老朽提出一种另类的角度去分析一下，当科技发明收音机之后，你要收听某台的节目，必须要调到该频道，这是对愿意寻找的人的起码要求，也是有部分人可以感悟到特殊的信息的一个方面；另一个方面是神可以单独对你或者他所喜欢的人传递信息，因为神的权柄的彰显！
各位教友好牧師好 我想請問你一啲 事情 如果信基督 就可得永生 咁如果一個殺人犯 畫江洋大盜 佢要求永生相信主耶穌佢係咪一樣得到永生
You can listen to this sermon 惡人稱義, 甚麼道理? (羅馬書3:21-26) - 楊慶球博士 ruclips.net/video/r4QjYvHmlCs/видео.html
我們信的神根本就是一個超自然的神！如果我們期待神做的每一件事都都可以用人的 reasoning 去解釋得到，那麼我們是否認為神有責任去解釋祂做的每一個神蹟呢？神是一個有主權的神。He does not owe us any explanation whatsoever!
聖父，聖子聖靈同高举，只高舉聖靈便是邪靈。
如果一個有靈恩邪靈在身體，那麼他再為人祈禱，那麼邪靈便會轉移。
所以第二位說的，這是人和靈的關系，不是表現
好可惜沒有文字寫出來
除了死而复活，不会再有任何神迹。
我认为灵恩派和福音派之间最大的障碍之一是对方言内容的解释。 有人可以定义什么是方言吗？
people not attracted to Christian faith simply means that you not able to preach the gospel or not able to present a sound sermon.
我根本不信靈恩 每次我接觸靈恩人佢哋都會顯得好驚慌 唔係佢哋驚慌而是佢哋住裡面嘅靈驚慌 為什麼會驚慌？因為佢哋裡面住嘅並不是神的靈而是魔鬼的靈亦即是敵基督的靈
而擁有著這些邪靈的人有一共同特徵就是站立時身體會不自覺前後搖動
他們擁有著共同異能就是魔鬼方言
機機古古用咀發出古怪音調他們稱為方言 但我稱為魔鬼方言因這不屬神
这是92年的讲道么
是1999
1999. 10
@@JohnsonNg 噢，看错了，谢谢！
❤