اسمع كلامه وأشرطته ورد عليه الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبيد الجابري وله طوام في دفاعه عن شيخ الازهر وعن كتابه مجنون ليلى جعله امام العذريين ويروي احديث ضعيفة ويقول بان امر الله بين الكاف ونون وهذا جهل والكثير الكثير ابحث عن الحق ولا تتعصب وتغمض عينيك يوم القيمة لا ينفع مال ولا بنون
قلتها اكثر من مره واعيدها ثامر واصحابه . ينتصرون لانفسهم لا يثبتون حقا .ترك . لابد من التفريق بين محاربة منهج ضال وبين اخطاء لا يسلم منها أحد من البشر كسبق اللسان وغيره غير المقصودة . ومن يتتبع ذلك جاهل جهل مركب ويترك منهج كتب وله دعاة ومنابر وفيه من الشر ما لا يحصى ولا يعد ثم ينبش عن زلة لسان مثل هذا ليس طالبا للحق وإنما اقل ما يقال عنه طالب شهره على اكتاف الاخرين .
يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار[1]، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119
اللهم انفع بكم يا أخي الحبيب ،أسأل الله أن يتولاك في الدنيا والآخرة وأن يجعلك مباركاً أينما كنت وأن يجعلك ممن إذا أُعطي شكر وإذا منع صبر وإذا أذنب استغفر
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وكل صاحب باطل لا يتمكن من ترويج باطله إلا بإخراجه في قالب الحق و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإلى الله المشتكى اللهم أهذا للتوحيد و السنة واجعلنا من أهلها ودعاتها و ثبتنا عليها حتى نلقاك و جنبنا الشرك و البدع و أهلها اللهم أمين و اللهم حفظ بلادنا و بلاد المسلمين من الفتن اللهم أمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
ما شاء الله. اللهم بارك في الشيخ أحمد .. اعجبني كثيراً أسلوبه في الكلام وهدوءه وعدم تنكره للخطأ. ثم بيانه البديع لسوء الفهم. هؤلاء هم أهل السنة الحقيقين. يقولون الذي لهم وعليهم دون خوف إلا من الله سبحانه وتعالى. حفظ الله الشيخ أحمد وزاده علماً وتوفيقاً وقبولاً. طلال العمري الرياض.
وغير محتشم يعني غير مستحيي وهذا سب . أراد أن يدافع عن رسلان فجرحه جرح مفسر بقوله الحديث منكر أي أنه يروي المناكير. وقوله زاد في الحديث . وللذي يزيد في الحديث و يروي المناكير مجرح بإجماع علماء الجرح والتعديل .
علميتك قوية في كلام محمد رسلان نفى الحشمة قائلًا: فدخل غير محتشمًا. يعني حتى لو كان معناه الحياء، فقد نُفي عن أبي بكر (بقول رسلان)، وحاشاه ورضي الله عن أبي بكر الصديق، وعلى مَن افترى مِن الله ما يستحق
لم تذكر أبدا معنى غير محتشم . وزد على ذلك أنت إعترفت أن رسلان زاد في الحديث وزد على ذلك إعترافك بأن الحديث منكر وبهذا أسقطت رسلان ، يروي المناكير و يزيد في الحديث هذا جرح مفسر عند علماء الجرح والتعديل . والله أعلم .
حسبنا الله ونعم الوكيل تدافع عن من أخطاء وتلتمسون له مليون عذر اعتذر من قولك واستغفرالله بدل اللف والدوران رضى الله عن ابي بكر الصديق وكل الصحابة الكرام
انت تلبس على الناس معنها من انقبض عن الطعام يقال محتشم في اللغة ومن لاينقبض معنها غير محتشم وتامر وشمس الديناخطاء ونت تنتصر لي رسلان وهو اخطاء ايضا لان كلمة غير محتشم يعني بدون حياء وهذا لايليق في قول ابوبكر رضي الله ونت تحاول انقاض شيخك رسلان ورد عليه علماء كثير فلا تغتر بانك فوزت برضى رسلان وله. من طوام مالايعلمه الا الله سبحانه
اخي هدا محمد بن شمس الدين يكدب على الشيخ محمد رسلان لأنه يتكلم بدون فهم هل تعرف معنى كلمة محتشم فى لسان العرب؟..قبل أن ترمى الناس بالباطل... معنى الحشمه فى لسان العرب تاتى بمعى "الغضب"..كما تاتى بمعنى الحياء..والذى يحدد معناها هو سياق الكلام...وهى هنا تعنى الغضب وليس الحياء... فقد جاء فى الحديث الذى علق عليه.."فخرج مغاضبا" يقصد ابا بكر رضى الله عنه.. وعندما عاد مره أخرى عاد غير محتشم ..اى غير غضبان... قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْحِشْمَةُ إِنَّمَا هُوَ بِمَعْنَى الْغَضَبِ لَا بِمَعْنَى الِاسْتِحْيَاءِ. وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ فُصَحَاءِ الْعَرَبِ أَنَّهُ قَالَ: إِنْ ذَلِكَ لَمِمَّا يُحْشِمُ بَنِي فُلَانٍ أَيْ يُغْضِبُهُمْ، وَحَشَمْتُ فُلَانًا وَأَحْشَمْتُهُ أَيْ أَغْضَبْتُهُ. وَحُشْمَةُ الرَّجُلِ وَحَشَمُهُ وَأَحْشَامُهُ: خَاصَّتُهُ الَّذِينَ يَغْضَبُونَ لَهُ مِنْ عَبِيدٍ أَوْ أَهْلٍ أَوْ جِيرَةٍ إِذَا أَصَابَهُ أَمْرٌ. .. ..( راجع معنى كلمة محتشم فى لسان العرب قبل أن تفترى على الناس الكذب ) اخي الكريم هاده كدبه كدبها محمد بن شمس الدين .
السلام عليكم هو تامر يترصد و يتتبعد الشيوخ رسلان و ربيع و محمد المدخليين أين هو من سيد قطب و من القرضاوي و وجدي غنيم الذي بكفر من يشاء و و اسأله تعالى ان يهديه
لقد رد عليهم ولكنك لا ترى ولا تسمع المداخلة يكيلوا بمكيالين ، وهذا الفيديو دليل على ذلك حيث انكم ركزتم على تأويل كلمة غير محتشم ، وتركتم ما هو اخطر ألا وهي رواية حديث لا يصح عن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم ويعد هذا نن من الكذب عليه ، هل هان عليكم هذا الأمر حتى بدلتم ؟ هداكم الله ترمون التهم من غير إنصاف ، ما لكم كيف تحكمون ؟ انا عن نفسي دخلت ابحث مع من الحق ؟ مالي ومالكم؟ تفاجئت بردودكم ، ذاك يفحمكم بالدليل وانتم تركضون خلف الأمور بناحية أخرى! شهور وانا ابحث مع من الحق، تعبت والله يعلم ! متى ستبحثون؟ متى يكون الحق عندكم أهم من الشخصيات نفسها؟ ولماذا الغلو بالخصام؟ تتهموا الناس بانهم من جماعة الاخوان وهم بريؤون ! وبهذا تجعلوا دائرة الاخوان اكبر ولكن وهمية ! ومن أجل لا شيء ! اذهبوا ناظروهم وجها لوجه ان كنتم لا تخافون بحق ❗ كفى رمي الحجار من على الاسطح! هدانا اللّٰه وإياكم طريق الحق وثبتنا عليه وعلى الصراط المستقيم
@@Abdou-963 و سكتم عن المجنون اللبان الذي قال بخروج الحسين رضي الله عنه و لما كشفه الاخوة قال انا اذكر رواية تاريخية و سكتم على المتعالم المقيم بألمانيا في قوله ان الشيخ ابن عثيمين لم يكن له تصور يتوحيد الحاكمية و كثير من اقواله الفاسدة اقول لك شيئا اغرب عن صفحتنا و اتركنا في حالنا و لا تحشر انفك في شيء تجهله
@@طيبابوعبدالرحمنشاوش من علامات ضلالكم قلة الادب والغلو بالخصام ! لو انك رجل صادق وصاحب حق، لناقشتني بحكمة وأدب ! ولكن تجعلون من الإختلاف خلاف حتى نشرتم الكره ! انظر إلى كلامك كيف رددت علي ، وانظر إلى كلامي و ردي السابق ! قارن بإنصاف ! هل تعلم ما هو الإنصاف ؟ ها أنت تدافع عن الاشخاص وتترك احاديث النبي صلى اللّٰه عليه وسلم، وتدعموا هؤلاء الذين ينشرون الفتن والاحاديث الغير صحيحة! فمن المسيء؟ ومتى خرج شيخك وتراجع؟ ثم هل اوجعك الرد على #يستحلون_الكذب ؟ عجباً لكم هداكم اللّٰه
🛑رد خاص لمن هاجم اسد السنه سعيد رسلان 🛑يا اخي اتق الله في نفسك ،، اولا للأسف ان الشيخ ينطق بالعربية الفصحى لانكم لاتنطقون بالعربية وهو يلقي الدروس والمحاضرات قبل أن تلدك والدتك حفظها الله ((هو يقول)) غير محتشٍ اي غير غضبان المعجم الوسيط (حُشِي) [حُشِي] فلانٌ غيظًا وكبرًا: امتلأَ. ومنه قول الشاعر: فما حُشِيَ الإِنسانُ شرًا من الكبر ويقال: حُشِيَ فلان نفسًا لَجُوجَةً، وحُشِيَ بها. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م اي غير محشي بالغضب حين رجع لهم ولم يكن بالحالة اللتي خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، وافهم اللغه أولاً،، ولا تخرج وتتكلم عن الرجل في اليوتيوب هكذا،، وادخلته دائرة الكفر لأن سب الصحابة كفر،، وتسجل المقاطع لأي شخص بفهم او دون فهم وتقدح في العلماء بكل بساطه وتشوه صورتهم لدى العوام،، وهذا في مقام اباك،، اتريد الفتنه والتفرقه يكفي ما يحدث للامه الإسلامية،، وهذا والله لا نعلم عنه إلا العلم الرباني والعقيدة الصحية السليمة،، ومن اسود السنه القلائل،، ولا نعرف عنه الا الزهد في الدنيا والتواضع،، ووالله ليس لديه بيت كالذي خلفك واجهزة كاللتي معك فهو يسكن بيت من طين ونحسبه والله حسيبه،، نذر نفسه لخدمة الدين والأمامه في الصلاة وللخطبه كل جمعه والدروس والمحاضرات والشروحات في امهات كتب العقيدة والفقه،، وليس قصاص،، هداك الله يا ابني،، غير منهجك وان كنت تريد محتوى يثير المشاهدات والتعليقات،، فاني لك ناصح ومحذر ليوم لا ريب فيه،،ولحوم العلماء مسمومه،، واحذف مقطعك لانك أسأت لنفسك (اللهم اهدنا صراطك المستقيم) دعونا نكون خير خلف لخير سلف،، ولا ياكل بعضكم بعض،،، إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا ولو كان غيره لرفع عليك قضية ولكن لا يحب ان ينتصر لنفسه وووووووووووووانا والله من متابعينك🌹🌹 ولكن اساني مارايت منك اليوم،، اعلم انك شباب ولديك الحماسة ولكن ليس بهذا الشكل،، خليك ع ملخصات العقيدة اللتي تكتبها فهي جميله واستفدت منها،، جزاك الله خير
تعريف و معنى محتشم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي مُحتشِم: (اسم) مُحتشِم : فاعل من إِحتَشَمَ مُحتَشِم: (اسم) فاعل مِن اِحْتَشَمَ رَجُلٌ مُحْتَشِمٌ : مُسْتَحْيٍ
ما هذا بدفاع يارجل ...انت تورد جملة من المرادفات دون اسقاطها على كلام محمد سعيد رسلان ... انت ندافع بغير حكمة و تخرج الناس من حقيقة ما تورط فيه رسلان من كونه قصاص ... مع محمد بن شمس الدين ليس لك مجال للدفاع .... هما يردان على رسلان و ليست موضع نعمة يا رجل ...فقد استغربا من إستعمال صاحبك رسلان للفظ لم يرد أصلا في الرواية ...
@@قناةالنصرةالسلفيةللسنةالنبوية في هذا الفيديو يروي حديث باطل ! ثم تدعون انه دكتور في علم الحديث وبمجرد البحث نجد انه غير ذلك ❗ ثم كلمة غير محشوم وبعد كل هذا السرد داخل الفيديو ماذا فسرتها؟ اين العقلاء من الكلام في الفيديو؟ أتقوا اللّٰه
مشكلة المداخلة عقولهم متحجرة على التعصب لشيوخهم فيقومون بالتبرير لكل كلمة يقولونها وعندما عجز صاحب هذا الفديو قام بتبرير النية من باب حسن الظن طبعا حسب منهج المداخلة الأصل في نية الناس السوء والأصل في نية شيوخهم الحسن
(المداخلة ) لو لم يروا التوافه أمثال اللبان وأشباهه يتصيدون الأخطاء والعثرات لتشويه أناس هم يعلمون معتقدهم في الصحابة لما ردوا عليهم بكلمة .. تامر المسكين وأشباهه أعماهم الحقد فذهبوا يتصيدون الأخطاء و الهفوات والزلات ويبحثون بحث المجد في الكتب والمواقع والمحاضرات التي لها من السنين ما يعد بالعشرات لعلهم يجدون ما يشفي غليلهم في (المداخلة ) !!! يالها من حياة مريرة يكون فيها البحث والجد والاجتهاد والعلم والتعب كله من أجل غيري وانسى الله ربي وهو بيده ثوابي واجري محياي ومماتي ومردي.. مداخلة ! رسلانية! وهابية !....كلمات إستحمارية ابتددعها التوافه ليوهموا الناس أن هؤلاء فرق وجماعات تتمذهب بغير مذهب أهل السنة...إنتهى
![Chino Pacas - Modo Capone (with Drake & Fuerza Regida) [Video Oficial]](http://i.ytimg.com/vi/zjv8TQ0gBkg/mqdefault.jpg)
قناة نور الوحيين لصاحب الفيديو تستحق الدعم ruclips.net/video/gmsmFWLvTxw/видео.html
اسمع كلامه وأشرطته ورد عليه الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبيد الجابري
وله طوام في دفاعه عن شيخ الازهر وعن كتابه مجنون ليلى
جعله امام العذريين
ويروي احديث ضعيفة
ويقول بان امر الله بين الكاف ونون وهذا جهل والكثير الكثير
ابحث عن الحق ولا تتعصب
وتغمض عينيك يوم القيمة لا ينفع مال ولا بنون
@@الطالبمعاذ حبيبي بارك الله فيك انا طلبت منك أن ترسل لي طوامه فلا داعي لسوء الكلام
@@قناةالنصرةالسلفيةللسنةالنبوية انت ابحث عن الحق تجده او على الاقل اصمت تنجو خير من ان تكون مجرور بغير جر
@@الطالبمعاذ اتق الله وراجع وتراجع
ruclips.net/video/PgHKCBA-SGs/видео.html
جزاك الله كل خير أخي الحبيب وبارك الله فيك ووفقك لكل خير مما يحب ويرضى
وجزاك مثله اخي المبارك
بارك الله فيكم وأعانكم وجعلها في ميزان حسناتكم
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
حفظ الله الشيخ رسلان
جزاكم الله خيرا
ياسلام كلام جميل جدا يجب على الانسان يتثبت قبل الحكم لكن هذا الكلام لاتوجه لأحد دون أحد وجه لرسلان أيضا وكل متسرع
قلتها اكثر من مره واعيدها ثامر واصحابه . ينتصرون لانفسهم لا يثبتون حقا .ترك .
لابد من التفريق بين محاربة منهج ضال وبين اخطاء لا يسلم منها أحد من البشر كسبق اللسان وغيره غير المقصودة .
ومن يتتبع ذلك جاهل جهل مركب
ويترك منهج كتب وله دعاة ومنابر
وفيه من الشر ما لا يحصى ولا يعد
ثم ينبش عن زلة لسان مثل هذا ليس طالبا للحق وإنما اقل ما يقال عنه طالب شهره على اكتاف الاخرين .
يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار[1]، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
الله يبيض وجهك ويكرمك
جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم
اللهم انفع بكم يا أخي الحبيب ،أسأل الله أن يتولاك في الدنيا والآخرة وأن يجعلك مباركاً أينما كنت وأن يجعلك ممن إذا أُعطي شكر وإذا منع صبر وإذا أذنب استغفر
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وكل صاحب باطل لا يتمكن من ترويج باطله إلا بإخراجه في قالب الحق و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإلى الله المشتكى اللهم أهذا للتوحيد و السنة واجعلنا من أهلها ودعاتها و ثبتنا عليها حتى نلقاك و جنبنا الشرك و البدع و أهلها اللهم أمين و اللهم حفظ بلادنا و بلاد المسلمين من الفتن اللهم أمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نعم أصبت أخي مغربي
شيخ المحنة
ruclips.net/video/ZcHcML7b_Ts/видео.html
بوركت يا حبيب وحفظكم الله
وفيكم بارك الله
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
ماشاءالله جميل جداً
الله يوسع عليك يا شيخ والله انا مبسوط جدا بيك انت والشيخ احمد الجندى انتوا شرفتونا والله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعلنا عند حسن ظنك
ما شاء الله. اللهم بارك في الشيخ أحمد .. اعجبني كثيراً أسلوبه في الكلام وهدوءه وعدم تنكره للخطأ. ثم بيانه البديع لسوء الفهم. هؤلاء هم أهل السنة الحقيقين. يقولون الذي لهم وعليهم دون خوف إلا من الله سبحانه وتعالى. حفظ الله الشيخ أحمد وزاده علماً وتوفيقاً وقبولاً.
طلال العمري
الرياض.
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
اللهم منصر أهل السنة والجماعة على أهل البدع والضلاله حسبنا الله ونعم الوكيل على كل حسبى اعمى
جزاك الله خيرا
صاحب الفهم الصحيح لا يجد استنكار فى كلام الشيخ رسلان ولكنهم حمقى
والله سمعت المقطع كتيييير قبل ما يعرفوه بسنيييين ولم يخطر ببالى فهمهم السقيم
فعلا يمتاز المداخلة بكثرة السباب و سوء الخلق
تبريراتكم للقصاص رسلان مفضوحة و لا داعي للرد عليها
@@kkjbred1 جدع
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
ماحكم من يروي المناكير ؟
وماحكم من يزيد في الحديث ؟
@@hichemmowahed و هل البغال تناقش يا اخي الكريم
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل حسبى اعمى
بارك الله فيكم
بارك الله فيك
سبحان الله جزاك الله خيرا ،
اللفظة هي غير محدش و ليس محتشم ... ما الغاية من حصر المرادفات في هذا الموقف مع عدم إسقاط اقربها معنى الى الاستعمال ...
نحن في الجزائر نقول فلان يحشم اي يخجل او يستحي
صحيح
وغير محتشم يعني غير مستحيي وهذا سب .
أراد أن يدافع عن رسلان فجرحه جرح مفسر بقوله الحديث منكر أي أنه يروي المناكير.
وقوله زاد في الحديث .
وللذي يزيد في الحديث و يروي المناكير مجرح بإجماع علماء الجرح والتعديل .
و غير محتشم تعني ماذا
هذا ما يفعل تتبع العورات باصحابه وصل اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
علميتك قوية
في كلام محمد رسلان نفى الحشمة قائلًا:
فدخل غير محتشمًا.
يعني حتى لو كان معناه الحياء، فقد نُفي عن أبي بكر (بقول رسلان)، وحاشاه
ورضي الله عن أبي بكر الصديق، وعلى مَن افترى مِن الله ما يستحق
لم تذكر أبدا معنى غير محتشم .
وزد على ذلك أنت إعترفت أن رسلان زاد في الحديث وزد على ذلك إعترافك بأن الحديث منكر وبهذا أسقطت رسلان ، يروي المناكير و يزيد في الحديث هذا جرح مفسر عند علماء الجرح والتعديل .
والله أعلم .
حسبنا الله ونعم الوكيل تدافع عن من أخطاء وتلتمسون له مليون عذر اعتذر من قولك واستغفرالله بدل اللف والدوران رضى الله عن ابي بكر الصديق وكل الصحابة الكرام
لا يحتاج ان ينفر عنك الناس سب وشتم الناس والتلاعب
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
و ما حكم رواية حديث منكر و تعليمه الناس و الزيادة فيه هل لك رد علمي على هذا
الله يحفظك أخي
اللهم بارك في شيخنا الكريم محمد سعيد رسلان واحفظه واحميه من أعداء الدين واجعله من اهل الفردوس مع النبي مخمد صل الله عليه وسلم
ألم تسمع ماذا قال ؟ أراد أن يدافع عنه فجرحه جرح مفسر ، يروي المناكير و يزبد في الحديث .
تامر اللبان وبن شمس الدين جهلاء وأعداء للسنة عليهم من الله ما يستحقون وحسبنا الله ونعم الوكيل
المدعوا محمد بن شمس الدين يقول ان الله تعالى انزل سوره المسد يطعن في ابي لهب وبعد ذالك يلفق للمشايخ
رسلان مدخلي طنبر السلطان بذيء اللسان
القصاص ذكر كلام لا يوجد في الحديث.
غير محتشم لا يعني خلع ملابس ولكنه ناقص حياء
جزاك الله كل خير
قبل أن تهاجم افهم الكلام وافهم معاني الكلمة
انت تلبس على الناس معنها من انقبض عن الطعام يقال محتشم في اللغة
ومن لاينقبض معنها غير محتشم
وتامر وشمس الديناخطاء
ونت تنتصر لي رسلان وهو اخطاء ايضا لان كلمة غير محتشم يعني بدون حياء
وهذا لايليق في قول ابوبكر رضي الله
ونت تحاول انقاض شيخك رسلان
ورد عليه علماء كثير فلا تغتر بانك فوزت برضى رسلان
وله. من طوام مالايعلمه الا الله سبحانه
اخي هدا محمد بن شمس الدين يكدب على الشيخ محمد رسلان لأنه يتكلم بدون فهم
هل تعرف معنى كلمة محتشم فى لسان العرب؟..قبل أن ترمى الناس بالباطل...
معنى الحشمه فى لسان العرب تاتى بمعى "الغضب"..كما تاتى بمعنى الحياء..والذى يحدد معناها هو سياق الكلام...وهى هنا تعنى الغضب وليس الحياء...
فقد جاء فى الحديث الذى علق عليه.."فخرج مغاضبا" يقصد ابا بكر رضى الله عنه..
وعندما عاد مره أخرى عاد غير محتشم ..اى غير غضبان...
قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْحِشْمَةُ إِنَّمَا هُوَ بِمَعْنَى الْغَضَبِ لَا بِمَعْنَى الِاسْتِحْيَاءِ. وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ فُصَحَاءِ الْعَرَبِ أَنَّهُ قَالَ: إِنْ ذَلِكَ لَمِمَّا يُحْشِمُ بَنِي فُلَانٍ أَيْ يُغْضِبُهُمْ، وَحَشَمْتُ فُلَانًا وَأَحْشَمْتُهُ أَيْ أَغْضَبْتُهُ. وَحُشْمَةُ الرَّجُلِ وَحَشَمُهُ وَأَحْشَامُهُ: خَاصَّتُهُ الَّذِينَ يَغْضَبُونَ لَهُ مِنْ عَبِيدٍ أَوْ أَهْلٍ أَوْ جِيرَةٍ إِذَا أَصَابَهُ أَمْرٌ. ..
..( راجع معنى كلمة محتشم فى لسان العرب قبل أن تفترى على الناس الكذب )
اخي الكريم هاده كدبه كدبها محمد بن شمس الدين .
المرجئة بين التبرير وتدمير اعوان الظالمين
حفظك الله يا اخي لقد شفيت غليلي من هذين الصعلوكين
اللهم عليك بهم الكذبة
اتركوا اللباني يمضغ اللبان حتى يتعب فمه ثم يسكت
السلام عليكم هو تامر يترصد و يتتبعد الشيوخ رسلان و ربيع و محمد المدخليين أين هو من سيد قطب و من القرضاوي و وجدي غنيم الذي بكفر من يشاء و و اسأله تعالى ان يهديه
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا نعم أصبت
لقد رد عليهم ولكنك لا ترى ولا تسمع
المداخلة يكيلوا بمكيالين ، وهذا الفيديو دليل على ذلك حيث انكم ركزتم على تأويل كلمة غير محتشم ، وتركتم ما هو اخطر ألا وهي رواية حديث لا يصح عن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم ويعد هذا نن من الكذب عليه ، هل هان عليكم هذا الأمر حتى بدلتم ؟ هداكم الله
ترمون التهم من غير إنصاف ، ما لكم كيف تحكمون ؟
انا عن نفسي دخلت ابحث مع من الحق ؟ مالي ومالكم؟
تفاجئت بردودكم ، ذاك يفحمكم بالدليل وانتم تركضون خلف الأمور بناحية أخرى! شهور وانا ابحث مع من الحق، تعبت والله يعلم !
متى ستبحثون؟ متى يكون الحق عندكم أهم من الشخصيات نفسها؟ ولماذا الغلو بالخصام؟
تتهموا الناس بانهم من جماعة الاخوان وهم بريؤون ! وبهذا تجعلوا دائرة الاخوان اكبر ولكن وهمية ! ومن أجل لا شيء !
اذهبوا ناظروهم وجها لوجه ان كنتم لا تخافون بحق ❗ كفى رمي الحجار من على الاسطح!
هدانا اللّٰه وإياكم طريق الحق وثبتنا عليه وعلى الصراط المستقيم
@@Abdou-963 امشي العب بعيد هيا اسرع
@@Abdou-963 و سكتم عن المجنون اللبان الذي قال بخروج الحسين رضي الله عنه و لما كشفه الاخوة قال انا اذكر رواية تاريخية و سكتم على المتعالم المقيم بألمانيا في قوله ان الشيخ ابن عثيمين لم يكن له تصور يتوحيد الحاكمية و كثير من اقواله الفاسدة اقول لك شيئا اغرب عن صفحتنا و اتركنا في حالنا و لا تحشر انفك في شيء تجهله
@@طيبابوعبدالرحمنشاوش
من علامات ضلالكم
قلة الادب والغلو بالخصام !
لو انك رجل صادق وصاحب حق، لناقشتني بحكمة وأدب !
ولكن تجعلون من الإختلاف خلاف حتى نشرتم الكره !
انظر إلى كلامك كيف رددت علي ، وانظر إلى كلامي و ردي السابق !
قارن بإنصاف !
هل تعلم ما هو الإنصاف ؟
ها أنت تدافع عن الاشخاص وتترك احاديث النبي صلى اللّٰه عليه وسلم، وتدعموا هؤلاء الذين ينشرون الفتن والاحاديث الغير صحيحة! فمن المسيء؟ ومتى خرج شيخك وتراجع؟
ثم هل اوجعك الرد على #يستحلون_الكذب ؟ عجباً لكم
هداكم اللّٰه
🛑رد خاص لمن هاجم اسد السنه سعيد رسلان 🛑يا اخي اتق الله في نفسك ،، اولا للأسف ان الشيخ ينطق بالعربية الفصحى لانكم لاتنطقون بالعربية وهو يلقي الدروس والمحاضرات قبل أن تلدك والدتك حفظها الله ((هو يقول)) غير محتشٍ اي غير غضبان المعجم الوسيط (حُشِي)
[حُشِي] فلانٌ غيظًا وكبرًا: امتلأَ.
ومنه قول الشاعر:
فما حُشِيَ الإِنسانُ شرًا من الكبر
ويقال: حُشِيَ فلان نفسًا لَجُوجَةً، وحُشِيَ بها.
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م
اي غير محشي بالغضب حين رجع لهم ولم يكن بالحالة اللتي خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، وافهم اللغه أولاً،، ولا تخرج وتتكلم عن الرجل في اليوتيوب هكذا،، وادخلته دائرة الكفر لأن سب الصحابة كفر،، وتسجل المقاطع لأي شخص بفهم او دون فهم وتقدح في العلماء بكل بساطه وتشوه صورتهم لدى العوام،، وهذا في مقام اباك،، اتريد الفتنه والتفرقه يكفي ما يحدث للامه الإسلامية،، وهذا والله لا نعلم عنه إلا العلم الرباني والعقيدة الصحية السليمة،، ومن اسود السنه القلائل،، ولا نعرف عنه الا الزهد في الدنيا والتواضع،، ووالله ليس لديه بيت كالذي خلفك واجهزة كاللتي معك فهو يسكن بيت من طين ونحسبه والله حسيبه،، نذر نفسه لخدمة الدين والأمامه في الصلاة وللخطبه كل جمعه والدروس والمحاضرات والشروحات في امهات كتب العقيدة والفقه،، وليس قصاص،، هداك الله يا ابني،، غير منهجك وان كنت تريد محتوى يثير المشاهدات والتعليقات،، فاني لك ناصح ومحذر ليوم لا ريب فيه،،ولحوم العلماء مسمومه،، واحذف مقطعك لانك أسأت لنفسك (اللهم اهدنا صراطك المستقيم) دعونا نكون خير خلف لخير سلف،، ولا ياكل بعضكم بعض،،، إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
ولو كان غيره لرفع عليك قضية ولكن لا يحب ان ينتصر لنفسه وووووووووووووانا والله من متابعينك🌹🌹 ولكن اساني مارايت منك اليوم،، اعلم انك شباب ولديك الحماسة ولكن ليس بهذا الشكل،، خليك ع ملخصات العقيدة اللتي تكتبها فهي جميله واستفدت منها،، جزاك الله خير
بارك الله فيك
حَشَمَ فلانٌ ـِ حُشُوماً، انقبض واستحيا. ويقال: حَشَمَ منه. وـ أقْبَلَ بعد هُزال. يقال: حشَمت الدَّوابُّ في أوَّل الربيع: أصابت منه شيئاً. فَسَمِنَت. وـ فلاناً: حَشْماً: آذاه وأسمعه ما يكره. وـ أخجله. وـ أغضبه. ويقال: للمنقبض عن الطَّعام: ما الذي حَشَمَك؟ نَفَّرَك.( حَشِمَ ) ـَ حَشَماً: خَجِل. وـ غضِب. فهو حَشِم.( أحْشَمَه ): حَشَمه. ويقال للمنقبض عن الطعام: ما الذي أحْشَمَك؟( حَشَّمَه ): أغضبه.( احْتَشَمَ ): استحيا. وـ سلك في حياته مسلكاً محموداً وسطاً. وـ بأمره: اهتمَّ به.( تَحَشَّمَ ) منه: تذمَّم واستحيا. وـ الشيءَ: توقَّاه وتجنبه.( الحَشَم ): حَشَم الرجلِ: خاصَّته الذين يغضبون لغضبه ولما يصيبه من مكروه، من عبيدٍ أو أهلٍ أو جيرةٍ. ( ج ) أَحْشام.( الحُشْمَة ): حُشْمة الرجل: قرابته. وـ المرأة.( الحِشْمة ): الحياء. وـ المسلك الوسَط المحمود.( الحُشوم ): يقال: في يديه حُشُوم: تقبُّض.( الحَشِيم ): المحتشِم. وـ المَهِيب. وـ الجار. وـ الضَّيْف. ( ج ) حُشَماء
تعريف و معنى محتشم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
مُحتشِم: (اسم)
مُحتشِم : فاعل من إِحتَشَمَ
مُحتَشِم: (اسم)
فاعل مِن اِحْتَشَمَ
رَجُلٌ مُحْتَشِمٌ : مُسْتَحْيٍ
ما هذا بدفاع يارجل ...انت تورد جملة من المرادفات دون اسقاطها على كلام محمد سعيد رسلان ...
انت ندافع بغير حكمة و تخرج الناس من حقيقة ما تورط فيه رسلان من كونه قصاص ...
مع محمد بن شمس الدين ليس لك مجال للدفاع .... هما يردان على رسلان و ليست موضع نعمة يا رجل ...فقد استغربا من إستعمال صاحبك رسلان للفظ لم يرد أصلا في الرواية ...
أصبحنا نكره كلمة اللبن في طريق هذه مقلوب اللبان .اه لو كنت انا الخليفة .
كلمة محتشم لا توجد حتى في الرواية المنكرة
رسلان يسيء إلى أبي بكر الصديق
ruclips.net/video/VuAnZiBzbpA/видео.html
رسلان وما ادراك ما رسلان
يا أخي أسأل الله أن يهديك
ألا تفرق بين قول الرجل مجادلة و قوله كلام يقر به
اولا نحن نبحث عن الزيادة. يا سلفوج لماذا زادها رسلان
ولكنه قال غير محتشم وغير محتشم تعني بدون حياء وهل يجوز أن لا يستحي أبو بكر من الرسول صلى الله عليه و سلم
إذا كانت الكلمة مذكورة في الحديث تكفى.
اما اذا زادها هو في كلامه فالكل بعرف معنى الحشمة في المجتمع فلا داعي لدفاعك.
جهاد النكاح كيف تدافع عنه
يعني حينما يقول الرسلان وهو على المنبر هو ظرتة في سوق هل هذا من أصول كلام العرب ؟
والله أن رسلانكم أحقر من الوزغ
انت تأتي بما تراه لائق بشيخك ولو سمعت طوامه والله من أجهل الخلق من يدفاع عن مجنون ليلى
أرسل لي طوامه اذا
هل من طوامه إن يأخذ عقيدته في تقسيم الحاكمية من المشعوذ الماسوني سيد قطب الشر ؟ أم أن يدعي إنه توضأ مع خالد بن الوليد؟ أم غزوة الصناديق؟؟؟
@@قناةالنصرةالسلفيةللسنةالنبوية
في هذا الفيديو يروي حديث باطل !
ثم تدعون انه دكتور في علم الحديث وبمجرد البحث نجد انه غير ذلك ❗
ثم كلمة غير محشوم وبعد كل هذا السرد داخل الفيديو ماذا فسرتها؟ اين العقلاء من الكلام في الفيديو؟
أتقوا اللّٰه
مشكلة المداخلة عقولهم متحجرة على التعصب لشيوخهم فيقومون بالتبرير لكل كلمة يقولونها
وعندما عجز صاحب هذا الفديو قام بتبرير النية من باب حسن الظن
طبعا حسب منهج المداخلة الأصل في نية الناس السوء
والأصل في نية شيوخهم الحسن
هذا منهج الخوارج اما منهج اهل السنة والجماعة هو حسن الظن بالمسلمين لذا احسن الظن
(المداخلة ) لو لم يروا التوافه أمثال اللبان وأشباهه يتصيدون الأخطاء والعثرات لتشويه أناس هم يعلمون معتقدهم في الصحابة لما ردوا عليهم بكلمة ..
تامر المسكين وأشباهه أعماهم الحقد فذهبوا يتصيدون الأخطاء و الهفوات والزلات ويبحثون بحث المجد في الكتب والمواقع والمحاضرات التي لها من السنين ما يعد بالعشرات لعلهم يجدون ما يشفي غليلهم في (المداخلة ) !!!
يالها من حياة مريرة يكون فيها البحث والجد والاجتهاد والعلم والتعب كله من أجل غيري وانسى الله ربي وهو بيده ثوابي واجري محياي ومماتي ومردي..
مداخلة ! رسلانية! وهابية !....كلمات إستحمارية ابتددعها التوافه ليوهموا الناس أن هؤلاء فرق وجماعات تتمذهب بغير مذهب أهل السنة...إنتهى
مشكلة المخارجة إنهم يقولون لأهل السنة مداخلة
@@ismaelissa4570 اذا لما لا تحسنون الظن بمخالفيكم تناقض نفسك
@@senzomomo843 تخالفنا بماذا ؟ بالعقيدة؟ هل تريدنا ان نحسن الظن بمن غيروا وبدلوا؟
المداخلة يبحثون فى معاجم اللغة سبحان الله هم اجهل الخلق بأبسط قواعد اللغة ولكن عبادة الشيوح حركتهم
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا