Chordo en jahilo ko ense bhes fuzul hy jo nabi k bare me ye keh rhe hen k unki zehni kafiyat thk nh thi pagal hogye thy bemari me islye umar bechare ne galat wasiyat lekhne se umat ko bacha liya lannat bhjti hu me tamam nabi ki toheen krne walo pe
Woh gunaahon se pak thay. Masoom thay. Lekin mat bhoolo woh Bashr bhi thay. Bashri taqaazey unke saath thay. Lehaza unhe khaaney peeney ki haajat bhi thay aur baaqi haajaat bhi thi. Ghalati insaan ki fitrat mein hai. Unhe baaqi insaano ki tarha takleef, dukh, dard, gham, khushi, sadma, bimaari, bukhaar, sar dard sab hota tha. Aap s.a.w ko bashri taqaazo se nikaal dena sangeen gunaah hai. Nauzobillah
@@zainmahmood9088lol,woh unnke mamlat kee barr Mai kaha thaa yea nahi kee Rasool SAW Joo kahe usski nafarmani karke apni Chalo.Quran kee ayat nahi yadd aye imaan wallo apni awazee bhi Nabi kee awaz see buland nahi karrro warna nakia zaya hojayengee.Humme toh hirangee hai kee Nabi kee opar Nabi kee ghulami koo fokiat deekhe koi Musalmaan kaise reh Sakta hai jabke Quran Mai saff likha hai kee Nabi Tum par tumhair janno see bhi zada Haq rakhte hai
رسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ السلام نے پھر کیا فرمایا حضرت عمر کے بارے میں جب قلم نھیں دیا ؟؟؟حضرت عمر نے ۔اور کیا اس وقت باقی صحابہ یا اہلبیت رضی اللہ عنہ میں سے کوئی نھیں تھا ؟؟؟؟؟بات یہ ہے کہ جس کے دل کفر ہے وہ قرآن پاک حدیث کو چھوڑ کر اپنی ذاتی رائے قائم کرے گا ۔قلم نھیں دیا گیا؟؟؟ جب یہ بات حضرت علی کو معلوم ھوئی تو حضرت علی نے حضرت عمر کے بارے میں کیا فرمایا ؟؟؟؟
@@arsalanqureshi-g6n جس کے دل کفر ھے اسے واقعی درست حدیث بھی بتاو لیکن اسنے تاویل ھی کرنی ھے، جواز ھی نکالنا ھے. یہ ظاھر کرتا ھے کہ رسول پاک کی ھستی آپ کے لیے زیادہ محترم ھے یا پھر صحابہ کی. صاد حدیث می واقعہ بیان ھوا ھے، رسول اللہ نے ناراضگی اظہا کہا، لوگوں کو اپنے پاس سے جانے کا کہ دیا، یہ بھی ھے کہ دو گروہ میں بت گیے، شعر و آواز بھی بلند ھوی آپس میں لیکن آپ ایسے سوال پوچھ رھے جیسے پولیس نے جعلی fir کردی ھو. واہ
@@arsalanqureshi-g6n یوٹیوب پہ سعودی عالم فرحان المالکی کا آفیشل بیان سن لو سرچ کرکے اندا، ہ ھو جسے گا جیسے اسنے حا قبول کرلیا یا پھر شیخ طارق المصری کا بیان. پھر بھی اگر حق سمجھ نہ آیے تو پھر مسلمان کو اپنے ایمان پہ شک کرنا چاھیے
MashAllah buzurg-e deen.. Apne sahi farmaya.. Baat un mozuaat pr honi chye jo muslims ko apas nai jode.. Naki mazeed jhagda failaya jaye..being a shia I realy respects him!.. May Allah grant him highest place of jannatt-ul firdaus
MashAllah Brother you are a man of understanding I hope every one in your community would be rational like you hazrat umar Ra is one the righteous companion of nabi Muhammad saw
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Nazariye ki baath hai, kya allah swt ne Adam a.s ki khata ka zikar nahi kiya, hazrath dawud a.s ki khata ka zikar nahi kiya, yunus a.s ki khata ka zikar nahi kiya etc. isse musalman ibrath hasil karta hai. Nabi a.s ne apne ummath ki bhalai k liye kaagaz aur kalam ka hukum farmaya tha, hazrath umar ki kya haisiyath thi khilafe hukum apna Amal Kiya, isse ummath ka bada nuksan hua hai, is ghalti ko acknowledge karna chahiye aur sahi ko sahi kehna chaiye aur ghalath ko ghalath. Being a Sunni I condemn the stance of my so called ulema wo try to hide these events to protect sahaba but they are not aware it's against the adab of Nabi a.s In the comment section I read one comment which says "hazrath umar r.a stopped our prophet sws to write anything other than Qur'an" astagfirullah, this is what happens if you go on to protect sahaba while the opposition is our beloved prophet sws himself.
Hazrat Muhammad SAW ki juti k brabr bi umer nahi janta tha bs ya apni hi kitabon ko ghalt sabit kr rhy q k Bukhari ma ye likha ha k umer ny Hazrat Muhammad SAW ko likhny k lia qalm nahi dia.
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Are bhai unhone bola aapki tbiyt shi nhi hai agr nabi sallallahu alaihi wasallam us time tere samne bhut kmjor halat m hote to dil m mohbbat ki wjah se tum bhi bolte hujur aapki tbiyt shi nhi hai y badme kr skte hai
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Even Allah is defender of Umar r.a will you make Allah your Enemy Now ?? Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Bhai sb se pahle apni zuban ko sambal ager maola Ali se pyaar Karna shia hona hai to main bi shia hun or ager hazrat Umar ko galat bolna shia hona hai to main inshallah shiao ka name mitta du ga baki Haq hai sahaba
Izaat or Zilat ALLAH k ht mai hai agr Hazrat Umer bura hota tao ALLAH aj tk unka naam zinda na rakhta aj bhi hr Masjid mai 4 sahbao k naam milta hai ye mera ALLAH nai Izaat di hai unhai..
I am Sunni lkn Sir Jis Zubaan Pak se Quran or Hadees nikalti thii usi Zubaane Pak ki Narmi se hi deen e Islam itna pheela lkn us waqt usi Zubaan Pak se Nikali howi Baat ya Hadees ko likhne se inkaar kr deya Me Sahaba Karam se boht Muhabbat krtaa hoon kyuu keh wo Nabi Pak se Muhabbat krte thay Lkn ye baat dil me chub si rahii keh Akhir Hazoor Pak to Pak Saaf hain un k Hukam ka inkaar kyuu kyaaa
Sura ( Najm ) Mein Allah farmaa rahay hein ,ky merayy Muhammad S.A.W Apni khawahish sy Qalam nehien karaty ! Rasool Wohi kahaty hein jo Allah ki taraf sy hota hai , Humien apnay Nabi S.A.W sy buht payar hai,Ap humien Gummrah nehien kr saktay
Janab us waqt kya hazrat Ali A. S wahan nahi thay??? Nabi e khuda tabiyat itni na saaz thi or ager hum maan lien k wo udhar nai thay to phir sun lien wo wasiyat bhi sirf Hazrat Abu bakar. R. A k liye hi thi.
@@MirzaKashif-leo lol,issme Hazrat Ali kaa Kiya Lena woh toh waha nahi thee magar Ibne Abbas toh thee naa Wohi Ravi bhi hai,aur Rasool SAW kyun Hazrat Abu Bakr koo namzat karte aur aissa tha toh Hazrat Umar nee kyun nahi likhne Dee wasiyat.Kyunke Saqifa Mai Hazrat Umar nee hee Hazrat Abu Bakr kaa hath utha kee unko khalifa manna thaa.
Baaqi sahaba (raa) bhi maujud thhe lekin kisine hazrat Umar ra ki mukhalifat nahi ki aur na nabi (swas) ne phir to masla khatam he hua jagah per. Ab ye fitna khit zabardasti fitna phailana chahe'n to uska kuchh nahi ho sakta.
V nice. Thank u Dr sahib. These maulvis fight over small un important things and forget what is really important. U have given a very concise answer. May Allah bless u with the highest place in Jannah, ameen
میں تو بس اتنا جانتا ہوں کہ نبی جس حال میں جیسا بھی ہو نبی ہوتا ہے انبیاء کی تاریخ پڑھ کے دیکھ لیں اور اُن کی حکم پر عمل کرنا اللّٰہ تعالٰی کی اطاعت ہے کیوں کہ وہ تو اللّٰہ تعالٰی کے حکم کے بغیر بولتے نہیں
@@anwerjam5141 ہدایت تو صرف اللہ کے اختیار میں ہے۔ جاہلوں کو تو انبیاء بھی راہ راست پر نہیں لا سکتے۔ صحابہ کا بغض رکھنے والوں پر اللہ نے کیسی پھٹکار ڈالی کہ خود کو مارتے ہیں نمرود کی طرح لیکن تکلیف کم نہیں ہوتی ۔ عقل والوں کیلئے نشانیاں ہیں۔
Dr Asrar shb kya vaazeh kr lienge ji Vasiytt sunn na ussko register krna aur uss pe ammal krna aur kahin kahin Jenaze se pehle ammal krna yehi hukum b hai aur yehi dourre hazir ka qanoon be hai ki Intoqal krne walay Shakhuss ki vasiyutt kya hr bayaan hr baat ko Vasiyutt he smjha jata hai batourre khahish he sahi aur aap kehte ho Moulana ne vaazeh krdiya jb ke woh khud kehte hai isska faisla na hi ho skta hai na ho sakay ga. Moulana ki baaton mein na aayie acha hai khud be Muttala karien aur phir Surat Hujuraat ko yaad karein jis mein Nabi SAW k rubaru kya bahar ya dourre se be ounchi aawaz mein baat krne se eik pul mein Saare Aamaal Gharutt ho skte hai Nafrmani se kya hoga uss k liye baqi Quran dekhien. Jazakallah
Quran bi Nabi S.A.W ki Zuban sy jaari huwa ,, Quran kahta hai jo Rasool tu kahen osay tasleem kr loo! Aj Muslim zalil hi ies liye ho rahay hein , ky Nabi ky hukam ko Nazar Andaz karna hai
the holy Quran. “It has been ordained upon you, when death is near one of you, leaving wealth behind, to make a will in favor of parents and close relatives, impartially. This is incumbent upon the pious” (2:180).
Yahan mein ne bahut se comments pardhe, mein dekh raha hoon bahut se musalman bhayon ki zehen apne purane zhagda jo unko unke ulmaon ne sikhaya hai uske bhul nahin pa rahe aur kisi surat mein bhi itehad nahin chahate, Allah hidayat de 😢
Sahih al-Bukhari 3685 Narrated Ibn `Abbas: When (the dead body of) `Umar was put on his deathbed, the people gathered around him and invoked (Allah) and prayed for him before the body was taken away, and I was amongst them. Suddenly I felt somebody taking hold of my shoulder and found out that he was `Ali bin Abi Talib. `Ali invoked Allah's Mercy for `Umar and said, "O `Umar! You have not left behind you a person whose deeds I like to imitate and meet Allah with more than I like your deeds. By Allah! I always thought that Allah would keep you with your two companions, for very often I used to hear the Prophet (ﷺ) saying, 'I, Abu Bakr and `Umar went (somewhere); I, Abu Bakr and `Umar entered (somewhere); and I, Abu Bakr and `Umar went out."'
@@hussamuddin2361 hawale se baath kar...myn hadees pesh jisme hazrath ibne Abbas r a is din ko yaad karke rote they tu kaunsa hawala dera ye bol...ghlathi ko ghalti hi kahenge chaahe hazrath umar r.a se hi kyun na Hui ho, unki ghalti ko chupakar Nabi ki be adabi math kar haule ..khud gustakh hai mere Nabi ka, munafiq toh tu khud hi SAABITH hogaya😂
@@hussamuddin2361 ashab me Takrav ki wajah se allah swt qadr ki raath ki tarikh allah wapas leliya...aur yahan mere AQA WA MAULA NABI A.S apni ummath ko fitnon se bachane k liye dawath mangai hai magar is hukum ki ta'meel nahi hui uski wajah hazrath umar Hain ab ummath ka kitna bada hissa nuksaan hogaya iski koi hadd shayad hi koi batasake
اگر حضرت محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طبیعت زیادہ خراب تھی اور جھگڑا شروع ہوا تو آپ ناراض ہوے اور سب کو باہر نکال دیا ہوش میں نہ ہوتے تو ایسا کیوں کرتے ڈاکٹر صاحب سچ کو چھپا گئے
جمہور کے علماء و فقہاء و خطبا وغیرہ کا اصول اور قانون و قاعدہ یہ ھے کہ جہاں حضور نبی اکرم کے مقابلے میں خلفاء کی توہین ثابت ہو رہی ہو تو خلفاء کی حمایت و طرف داری کر کے خلفاء کو بچا لو ، نبی اکرم کی توہین ہوتی ہے تو ہونے دو۔ جس طرح اس معاملے میں ثابت ہو رہا ھے ۔ ان کو نبی اکرم سے زیادہ خلفاء سے محبت ھے ۔ جب کہ ہر مسلمان کی ساری محبت و عزت ، وقار و تکریم کا محور و مرکز حضور نبی اکرم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم کی ذاتِ اقدس ہونی چاہیئے نہ کہ کوئی سابقہ کافر و مشرک اور بت پرست ۔ فاعتبروا یا اولی الابصار
Alhmdulillah am sunii. But qarii sahab apny farmaya sab ny accept kar lyh agar esa hy to hamari (Sahi_Bukhari_Jild2 safa number 760) me q likha ky adhey log kehty thy likho or adhey kehty thy ni likho. Kindly jo bhai b sunyn wo ik dfa khud research karyn Labaik ya rasol Allah tamam ehly_Bait or Sahabe_y_Rasol py darod ho
Hazrat umer ka rutba nabi Pak ❤️ sa zyada to nhi tha jo sab nay unki bat pr itafaq krliya tha🤷🏻♂️ hazrat umer kon hoty thy k mera Nabi pak ❤️ ko waseehat sa rokty
teri itni oqat nahi keh tu kahe keh Hazrat Umer kon hota hai : Ameer ul momineen Umer a.s ne nabi ko qalam or qagz nahi diya to or sahabi bhi mujood the or agar Umer a.s ne nahi diya to Rasool Allah s.w.a ne dobara kis or sahabi se q nahi manga
Pls be united with quran and ahadees. Dont be divided over small things as quran says. We are one and focuss on Akhira and on aamaal which we will be answerable for!
میں ڈاکٹر اسرار احمد مرحوم کی بہت عزت کرتا ہوں لیکن یہ کئی مرتبہ ایسی عجیب و غریب باتیں کر جاتے تھے کہ حیرت ہوتی تھی کہ اتنے بڑے عالم دین ایسی بات کیسے کر سکتے ہیں۔ اب یہاں بھی یہ حضرت عمر کی رسولِ کریم کی نافرمانی کی توجیہ پیش کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اور وہ بھی بہت نا معقول۔ وہ یہ کہہ رہے ہیں کہ رسولِ کریم کی ذہنی کیفیت ٹھیک نہیں تھی اس لئے حضرت عمر نے ان کا حکم ماننے سے انکار کر دیا۔ رسولِ کریم کی شان میں اس سے بڑی گستاخی نہیں ہو سکتی۔ اللّٰہ تعالٰی انہیں معاف فرمائے
بلکل ٹھیک کہا ایسا ہی ھے ان کا جواب قامت کو ملے گا یا مھدی علیہ سلام ہی دے سکتے ہیں کیونکہ وہ ایک بار دوبارہ امن اور اصلاح امت کیلئے آئیں گے وہ بھی اللہ اور رسول محمد عربی ص اور اصحابہ کو ترجیح دیں گے اللہ کمی پیشی معاف کرے اللہ سب سے بہتر جانے والا ھے اللہ اس امت حفاظت فرما آمین آمین آمین یا رب العالمین
کتنے جھوٹے ہیں یاریہ لوگ کہاں اجماع ہوا وہاں تو جھگڑا ہوا اور اتنا کہ رسول ص نے اپنی بزم سے نکال دیا یہ فرما کر کہ میری بارگاہ میں, جھگڑا روا نہیں صرف جھوٹے نہیں بے شرم بھی حد درجہ ہیں یہ لوگ ہر غلط بات اور کام پر اجماع کر لیتے ہیں اور پھر اکڑتے پھرتے ہیں
@@rainnaturesleep1382mtlb k imam mehdi sab muslamano k dubara aik krengy aur saare firqy khatam hojaengy sacha deen hoga aik hee khulfae rashideen k dhour wala
👈👈اللہ (ج) نے اپنے محبوب کو آقائے دوعالم(ص) بناکر بھیجا اور مدینة العلم بناکر بھیجا جو کہ اللہ(ج) کی مرضی کے بغیر کچھ بھی نہیں کہتے لہذا اگر رسول اللہ(ص) نے کاغذ قلم مانگا تو اللہ(ج) کے حکم پر ھی مانگا اور اگر کسی نے انکار کیا تو کیا یہ توھین رسالت نہیں اور اسکا نقصان آنے والی نسلوں کو بھی ھے کیونکہ ان تک وہ بات ھی نہ پہنچ سکی جو اللہ کا رسول(ص) بتانا چاھتا تھا اس کا فیصلہ اللہ( ج) کی عدالت میں کیسا ھو گا یہ اندازہ کریں👉👉 🌷💞اللہ اکبر💖🌹 سیدنا کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
Bukhari #114 جب نبی ﷺ کے مرض میں شدت ہو گئی تو آپ ﷺ نے فرمایا کہ میرے پاس سامان کتابت لاؤ تاکہ تمہارے لیے ایک تحریر لکھ دوں ، تاکہ بعد میں تم گمراہ نہ ہو سکو ، اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ( لوگوں سے ) کہا کہ اس وقت آپ ﷺ پر تکلیف کا غلبہ ہے اور ہمارے پاس اللہ کی کتاب قرآن موجود ہے جو ہمیں ( ہدایت کے لیے ) کافی ہے ۔ اس پر لوگوں کی رائے مختلف ہو گئی اور شور و غل زیادہ ہونے لگا ۔ آپ ﷺ نے فرمایا میرے پاس سے اٹھ کھڑے ہو ، میرے پاس جھگڑنا ٹھیک نہیں ، اس پر ابن عباس رضی اللہ عنہما یہ کہتے ہوئے نکل آئے کہ بے شک مصیبت بڑی سخت مصیبت ہے ( وہ چیز جو ) ہمارے اور رسول ﷺ کے اور آپ کی تحریر کے درمیان حائل ہو گئی ۔
Bhai shab hazret umer r.a nay qalam nai diya TU waha hazret Abbas r.a hazret Ali r.a b Tay hazoor pak s.a.w.w ka ahle bait b ty unhu na b qalam nai diya iska metlab hazret umer r.a ki BAAT sehi ti😅
سر جی عمر نے بہت جلد انکار کر دیا جس پر سخت اختلاف پیدا ھوا اور حجرہ مبارک میں شور برپا ھو گیا جس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سبکو باہر نکال دیا۔ بیشک یہ بات حق ھے کہ حضور کا ھر لفظ منجانب اللہ تھا۔ یہ بات سمجھنی چاہیے تھی۔ اب جو ھو گیا سو ھو گیا قیامت تک امت اختلاف کا شکار ھو گئ اب کوئی کیا کہے
HUZOOR ALAY SLAM nay MAA FATIMA ALY SLAM ko nokrani rakh nae d to hazrat ALI nay zid q ki thi. Pen yak shia jwab dy mujy un pe b kufar ka fatwa laga phir. Pleet shia. MOLA ALI B sachy hain aur MOLA UMAR b sachy. Tu pleet tu jhootha
Nabi Akram SAWW ny jb hukam dia to pura kyu nhi krny dia gya, Nabi Pak ki awaz sy unchi awaz kyu ki gayi, ya awaz unchi jis wja sy hui wo yehi thi to jo mrzi keh lo is bat ko badal nhi skty
@@MukhtarAli-x7q hazrat ALI k bary main kya hyal hai jab unu nay doosri shadi ka irada kia to SYEDA ko takleef hoi. Ab gustahi kar na mola ki b. Rafzi mutta ki olaad
Jaky pehly asal hades sahih صنعت k sath parhlen yeah frqa wariat walon ny Ali hta kr umar likha tha ۔propagnda krny waly ajj se nhe bugz e Ali rakhny waly har dor men rhy hen۔۔۔۔۔۔kisi khas mktba fikr se hmara taluq nhe hy but jo haq such hy usi ki bat kr rhy hen
بہت خوب گھمایا لیکن علی علیہ السلام سے جنگ جمل سفین ہو ئی اور اسکی اختلافات باتوں کے صفائیاں دیتا تھا وہ حدیث رسول اللہ تھی علی علیہ السلام حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ ، وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍفَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ فَأَتَيْنَاهُ ، وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ ، فَقَالَ : كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً ، وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فمر بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ ، وَقَالَ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ . ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان سے اور ( اپنے صاحبزادے ) علی بن عبداللہ سے فرمایا تم دونوں ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان سے احادیث نبوی سنو ۔ چنانچہ ہم حاضر ہوئے ‘ اس وقت ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے ( رضاعی ) بھائی کے ساتھ باغ میں تھے اور باغ کو پانی دے رہے تھے ‘ جب آپ نے ہمیں دیکھا تو ( ہمارے پاس ) تشریف لائے اور ( چادر اوڑھ کر ) گوٹ مار کر بیٹھ گئے ‘ اس کے بعد بیان فرمایا ہم مسجد نبوی کی اینٹیں ( ہجرت نبوی کے بعد تعمیر مسجد کیلئے ) ایک ایک کر کے ڈھو رہے تھے لیکن عمار رضی اللہ عنہ دو دو اینٹیں لا رہے تھے ‘ اتنے میں نبی کریم ﷺ ادھر سے گزرے اور ان کے سر سے غبار کو صاف کیا پھر فرمایا افسوس ! عمار کو ایک باغی جماعت مارے گی ‘ یہ تو انہیں اللہ کی ( اطاعت کی ) طرف دعوت دے رہا ہو گا لیکن وہ اسے جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے ۔
Tou ap yeh farmah rahy hain Nabi E Khuda ki akhri nasihat kissi umati ya logon ky liye mushkil pesh kardeti? Wo Nabi jinki wajah sy aaj ham musalman hain? Koi shaq nahi. Jazak Allah
Allah hidayat de aap ko aap ne bat ko pora nhi suna Muhammad S.A.W ki physical condition itni achi nhi the unho ne to muhabbat k taqazay me yehi kehna Tha na k aap aram kro
@@abdullahrapper9232 tou phir wahan per SHOR O GHULL keyon howa? jo SAHIH BOKHARI mein majood hai, doosray logon nay phir kyon AITRAZ kia, Is ka Matlab jo NABI PAK (PBUH) takleef mein thay tou jo unkay apnay CHACHA HAZRAT ABBAS (RA) aur doosray AZIZ O AQARAB thay wo bhi tou Hazrat Umar (RA) ki mukhalfat kar rahay thay, kia unhay Hazoor Pak (PBUH) ki TAKLEEF ka ehsas na tha??????????????
@@abdullahrapper9232 aap hadees ko poora parho , ibne abbas us cheez ko museebat keh rahe hen jo hamare aur Nabi ke aur in ki tehreer ke darmyan hayel hu gai. Ham yeh maan lete hen k maksad yahee hu ga nabi ki tabiyat aur aram me khalal na pare , tab bhi jab Nabi ne ek hukum diya tu un ke ummati par woh hukum farz he . Quran tu kehta he Nabi ki awaz se apni awazen na barhao kaheen tumhare aamal sare k sare ikarat hi na hu jayen , magar yahan tu shor o ghul itna barha k Nabi ne khud hi nikal jane ko keh diya . Aap husn e zan hi rakhen hazrat umar se k Nabi ki muhabbat me esa kiya hu ga magar insaf ka taqaza yahee he ke un ke is amal ko ghalat kehna bhi hamere Nabi ka ummati hone ki hesiyat se hamara farz banta he.
@@abdullahrapper9232 Quran ma likha ha jo Rasool SAWW dain wo lay lo jo hukam kary pora karo attat karo or jis say roky us say baaz raho pir aap kesy keh sakty hain k physical condition itni achi nhi the unho ne to muhabbat k taqazay me yehi kehna tha na k aap aram karo
نعوذبااللہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے مقابل اگر کوئ غیر معصوم آ جائے تو اس کا دفاع اور رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں من گھرٹ تاویل. حیرت ھے ایسی سوچ پر
بڑی زیادتی ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ان کی حکم عدولی ہوئ باقی ڈاکٹر صاحب کونسا اسلامی حکومت قائم کرنا چاہتے ہیں بنوامیہ والی یا بنو عباس والی
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
آپﷺ کے آخری اوقات سے امت پراللہ کی طرف سے آزمائش آگئ تھی ، کیوں کہ اللہ نے پہلے سے ہی فرمادیاتھا کہ مومن کیاگمان کرتے ہیں کہ وہ آزمائے بغیر جنت میں جائیں گے؟ تو جو اس آزمائش میں کامیاب ہوئے ۔اُن سب پر میرا سلام ہو۔ جس طرح پہلی امتوں پر آزمائشیں آتی تھی اور پھر جو کامیاب ہوتے تھےوہی سچے مومن ہوتے اسی طرح اس امت پر بھی بعد از نبی آزمائشیں آئیں۔
If this reference of Hadith Qirtas is accepted, as correct, it will raise questions on blood relatives of prophet , particularly Ahalibayat ,who failed to provide pen and paper to the prophet Pbuh as Ummer RA was a third party , not any authority neither In Sharia law nor in Tribal law of Quresh Tribe. Still Prophet Pbuh lived for further five days after Qirtas issue but his blood relatives failed to get a will statement for successorship of Moula ,Ali who never claimed so ,nor his son's claimed so. because Deen was already completed by the creator of Prophet Pbuh and the creator of Ahalibayat with reference to Alyoumu Akmaltu Alla Deenikum.
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Jab Hazrat Musa as par jadu ka asar nahe hua Phr Hazrat Muhammad saww par kesy ho gya? Hazrat Musa k time me jadugar bht zyada thay Lekin Hazrat as par ksi jadu ka asar nahe hua
رسول الله ص پر نہ جادو اثر کرسکتا تھا اور نہ ہی توبہ نعوذبا لللہ آپ پر ہزیان کی کیفیت کبھی طاری ہوئی۔ جو لوگ آقائے نامدار کو اپنا جیسا کہتے ہیں یہ انکا عقیدہ ہے۔ آپ ص کہ بارے میں اگر ایسا گمان کرلیا جائے تو ایسا کہنا توہین رسالت ص کے زمرے میں آئیگا۔۔ آپ ص کائینات کی عظیم ترین بزرگ ترین ہستی ہیں رب کریم نے سورہ فلق اور سورہ ناس کا تحفہ آپ ص کو عطا فرمایا تھا جسکی وجہ سے آپ ص پر نہ کسی جادو ٹونے اور نہ ہی کسی غشی یا نزع کا اثر ہوسکتا تھا۔۔ الله کا واسطہ ننی مکرم ص کی ذات اقدس کو اپنی ذات جیسا ثابت کرنے کا گناہ عظیم نہ کریں۔۔ شکریہ
Hayee afsos Muhammad(saww) kailay Tu Allah na dunya banyi Hy r log kehtay k jadu Ka asar b hojata Muhammad (saww) par afsos .. I can't believe that what's the importance of Muhammad (saww) in their eyes...
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، قَالَ عُمَرُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ ، فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : مَا قَالَ عُمَرُ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قُومُوا عَنِّي ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنَ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ . جب آنحضرت ﷺ کی وفات کا وقت قریب آیا تو گھر میں بہت سے صحابہ موجود تھے ، جن میں عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی تھے ۔ اس وقت آپ نے فرمایا کہ آؤ میں تمہارے لیے ایک ایسا مکتوب لکھ دوں کہ اس کے بعد تم کبھی گمراہ نہ ہو ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اس وقت آپ نے فرمایا کہ آؤ میں تمہارے لیے ایک ایسا مکتوب لکھ دوں کہ اس کے بعد تم کبھی گمراہ نہ ہو ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا آنحضرت ﷺ تکلیف میں مبتلا ہیں ، تمہارے پاس اللہ کی کتاب ہے اور یہی ہمارے لیے کافی ہے ۔ گھر کے لوگوں میں بھی اختلاف ہو گیا اور آپس میں بحث کرنے لگے ۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ آنحضرت ﷺ کے قریب ( لکھنے کا سامان ) کر دو ۔ وہ تمہارے لیے ایسی چیز لکھ دیں گے کہ اس کے بعد تم گمراہ نہیں ہو گے اور بعض نے وہی بات کہی جو عمر رضی اللہ عنہ کہہ چکے تھے ۔ جب آنحضرت ﷺ کے پاس لوگ اختلاف و بحث زیادہ کرنے لگے تو آپ نے فرمایا کہ میرے پاس سے ہٹ جاؤ ۔ عبیداللہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما کہا کرتے تھے کہ سب سے بھاری مصیبت تو وہ تھے جو رسول کریم ﷺ اور اس نوشت لکھوانے کے درمیان حائل ہوئے ، یعنی جھگڑا اور شور ۔ ( والخیر فیما وقع ) صحیح بخاری#7366 کتاب اللہ اور سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مضبوطی سے تھامے رہنا Status: صحیح www.theislam360.com
Imaam Ibn Hazm quoted a report with an isnad going back to Hishaam ibn ‘Ammaar, who said: "I heard Maalik ibn Anas say: ‘Whoever curses Abu Bakr should be whipped, and whoever curses ‘Aa’ishah should be killed.’ He was asked, ‘Why do you say that concerning (the one who curses) ‘Aa’ishah?’ He said, ‘Because Allaah says concerning ‘Aa’ishah, may Allah be pleased with her (interpretation of the meaning): "Allaah forbids you from it [slander] and warns you not to repeat the like of it forever, if you are believers." [al-Noor 24:17]’" Maalik said: "Whoever accuses her goes against the Qur’aan, and whoever goes against the Qur’aan should be killed
Bt Sahi he. Lekin ager is maslon m ulajhna nahi chahye to ye masly kese suljhengy or Kon inhy suljhayega , mtlb ye mslay chalty rahengy koi in per bt krne Wala ni. Or Jo bt karta he wo ik dusre ko kafir kafir kehty.
Iska hal yeh hai k tafrqa na phelao aur Quran Hadis k baat kro bus. Baqi jo log behso mubahsa krte hain unhe pta hota hai k hum gustakhi krde ge to anjaam bura hai, To woh sub kuch jante hue krte hain Baqi Allah rehm krne wala hai
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Astaghfirullah....Is par detailed refutation mil jayen gi ....Hazrat Umar ra nay aap ki bemari ko dekhtay hoye yehi samjha unhain aram karnay dia jaye lekin yeh Rafzi malhoon iblees kay chailay is hadith ko out of context pesh kartay hain hamesha
es moqay par Sayyadina Ali Al Murtaza Razi Allah Anho bhi moujood thay to kiya koi jurrat kar sakkta ha ye k ap maaz Allah summa maaz Allah ghalat baat par khamoosh ho gaiy ur dosri baat k Aqa Alaihay Wassalato Wassalaam es waqay k baad 3 say 4 din tak hayaat rahay ager bohut zarori baat hoti to Aqa Alaihay Wassalato Wassalaam keh saktay thay par akhri waqate tak es qalam lanay wali koi tehreer ka koi ziker tak nahi kiya gaya
Apko samajhna chahiye k allah ka farman hai Nabi a s ki maujudgi me apneli awaz ko tak nahi buland nahi karna chahiye. Maula Ali a.s adab me chup rahe allah k ehkam k mutabiq.
@@ibrarali6198 sacchai jab jhutlayi jayegi toh aise hi lagega. Maula Ali a.s ki muhabbath imaan ki nishani hai. Maine Jo daleel pesh ki wo toh Qur'an ki daleel hai ab jisko Qur'an ki ayath kamzor Lage usko chahiye ki fatwabazi karne se behtar ya personal hone se behtar KHUDKE IMAAN KA JAIYZA LENA CHAGIYE AGAR IMAAN HO TOH!
میں ادنا سا مسلمان ہوں اور کافی ٹائم سے ایسے سوالات کا جواب ڈھونڈ رہا ہوں، کبھی بھی اس طرح کا سوال عالم کے سامنے رکھا جاتا ہے یا تو سیدھا انکار بھی نہیں کرتے یا رسول پاک کی توہین کر جاتے ہیں۔ مطلب ان حضرات کے حساب سے سرکار دو جہاں فوت ہونے کے وقت عام انسان بن گئے تھے، سمج بوجھ کھو بیٹے تھے اور جادو جیسا ناقص کالا علم ان پر اثر کر گیا تھا؟
واہ مطلب رسول ص پر بھی طبعی حالت وارد ہوئی مطلب ڈاکٹر اسرار کے رسول کا آخری وقت میں ذہنی توازن خراب ہوگیا استغفار جس کی وجہ سے حضرت عمر نے کہا ہمارے لیے قرآن کافی ہے اصل میں اہلسنت دین عمری ہے جو حضرت عمر کو بچانے کے لیے رسول ص کی شان میں بھی گستاخی کر دیتا ہے
Nazeh ka alam honey mein aur zehni tawazun kharab honey mein farq hey u r putting words in his mouth clear example of evil intention. hazrat omer was one of the nearest companions of the prophet, u guys when criticize omer, also indirectly criticize.the choice.of the prophet who kept him close to him as a result his opinions had an impact, if he were a nobody for the prophet surely his opinion wouldnt have been given importance. are u guys suggesting that prophet could have been influenced by a man whose intentions for islam werent pure? Most importantly u missed his last and most important message that kereny ka kaam hey nifaze deen u cant stop haing bughz with omer we cant stop respecting All the companions of the prophet so ahel sunnat and ahle tashih should know how to work on the middle ground for aqamat e deen!
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
ڈاکٹر صاحب دو نبمری نہ کریں اپنے پیشے کے ساتھ میں بھی حضرت عمر رض کی عزت کرتا ہوں صحابہ ہونے کے ناطے لیکن جب نبی ﷺ نے بولا کے میں نے تحریر لکھنی ہے تو حکم بجا لانا چاہیۓ تھا اپنی راۓ قاٸم نہیں کی جا سکتی جب اصل موجود ہو. اور دین کی اصل حضرت ﷺ اُس وقت موجود تھے اور اب بھی ہیں الحَمْدُ ِلله، معزرت
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
کس کی کوئی اوقات ہی نھیں جب رسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو کچھ نھیں فرمایا تو جو بھی حضرت عمر کے بارے میں بکواسات کرے گا تو اصل میں وہ نعوذباللہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اعتراض کرے گا ۔اعتراض کرنے والے ہیں کون لوگ ہیں چرسی ماوالی شرابی زنا کرنے جن کو نہ غسل کا معلوم نہ پاکی کا سود خور ۔اپ سب لوگ پوری دنیا میں جہاں کہی بھی جاے ۔قران پاک پر صحابہ پر بکواسات کرنے والے یہ ہی لوگ ملیں گے ؟؟؟؟؟
As per Imam Bukhari Umar r.a prevented our prophet s.a.w from doing things and Quran revealed in support of Umar r.a... Even our prophet use to judged by Quran... (Quran 17:73). Verily, they were about to tempt you away from that which We have revealed (the Qur’an) unto you (O Muhammad ), to fabricate something other than it (Quran) against Us, and then they would certainly have taken you a friend! 74. And had We not made you stand firm, you would nearly have inclined to them a little. 75. In that case, We would have made you taste a double portion (of punishment) in this life and a double portion (of punishment) after death. And then you would have found none to help you against Us.
Check ur eeman , the meaning from your explanationus that our prophet was about to committing something wrong and hazrat Umar prevented him from doing this wrong thing. Do your toba and say kalima again otherwise your eeman is in real danger😢
@@rehanejaz168These people have surely gone astray. Putting the act of another mortal man against the Orders of Holy Prophet SAW rightful and arguing the wrongness of Rasool e Akram SAW about whom they say that he doesn’t speak without the will of Allah Almighty.
پھر تو عام انسان کے وصیت پر بھی جس وارث کو اعتراض ہو وہ اسی روایت کو دلیل بنا کر رد کر دے گا رہی بات جادو یا طبعی کمزوری کا نعوذباللہ تو پھر تو بہت سی باتیں مشکوک ہو جائے گی حالانکہ قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے وحی کے بغیر کلام نہیں کرتا
Sahih al-Bukhari 4670 Narrated Ibn `Abbas: When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
جب ایک نیک امتی کو آخری وقت میں کوئی تکلیف نہیں ہوتی تو اللہ تعالیٰ کے سب سے پیارے اور محبوب پیغمبر کو کیا تکلیف ہوئی ہوگی ۔ نعوذباللہ ۔۔ استغفرُللہ لاحول ولا قوة آلا باللہ ۔ ایک شخص کو بچانے کے لئے اپنے نبی کی کی توہین کرتے ہوئے انہیں ان کا ضمیر بھی ملامت نہیں کرتا ۔ امانت بے غیرت لوگ ہیں یہ۔
Nabi Pak jo farmate the wo ALLAH ki taraf sy wahi ati thi wahi farmate the aur jab Nabi Pak ny qalam manga to iska matlab ye hai ky unko wahi ai thi ALLAH ki marzi thi jabhi Nabi Pak ny qalam manga .
ڈاکٹر صاحب آپ عمر کو بچانے کے لیے رسول پاک پر بھی تہمت باندھ لیں گے افسوس ہے رسول پاک بہکی بہکی باتیں نہیں کرتے تھے قرآن ان کے بارے میں یہ فرما چکے ہیں کہ یہ رسول اپنے سے خود کچھ نہیں کہتے جو بھی کہتے ہے وہ اللہ کا کلام ہوتا ہے یہاں رسول پاک خود فرما رہے کہ حکم دے رہے تھے کہ لاو میں تمھیں ایسی تحریر لکھوا دوں کہ میرے بعد تم لوگ گمراہ نا ہو پر عمر کے دل میں چور تھا اس لیے اس نے رسول کا حکم ماننے کے بجائے رسول پر ہی کہ دیا کہ رسول بیماری کی وجہ سے بہکی بہکی باتیں کر رہے ہیں افسوس ہے آپ پر آپ نے صرف عمر جسے انسان کی جان بچانے کے لیے رسول پر تہمت باندھی قرآن کو جھٹلایا لعنت ہو آپ پر
Samjh sy bala ter hai k hum jaisy gunahgaroun ko bat samjh aa jati hai k Nabi SAW ki ghustakhi ki ....... Ny....sari Zindagi Quran hadees perhay waloun ko q samjh nh ati😒
Nabi har haal main qabile itebah hai, aadhi zindagi kufr main guzaarne waale nabi pak se zyada ilm nai rakhte thay, jab manga hai qalam toh g huzoor keh k laao thats it.
مطلب ڈاکٹر اسرار یہ کہنا چاہ رھے کہ رسول پاک کو نعوزو باللہ معاز اللہ سمجھ نہی تھی ان پہ جادو بھی ھو چکا تھا، کمزوری بھی تھی تو اس لیے حضرت عمر بہتر جانتے تھے اس لیے قلم رسول پاک کے مانگنے کے بعد بھی نہی دیا گیا. انا للہ وانا الیہ راجعون. تو پھر جو قرآن کہ رھا کہ یہ نبی نہ کبھی بہکا نہ گمراہ ھوا تو اس حکم کا کیا کریں گے؟ کیا رسول اللہ کی گارنٹی خود اللہ پاک نے نہی لی. کیا قرآن کا صاف حکم نہی ھے کہ رسول جو دے دین وہ لے لو اور جس سے منع کرین اس سے رک جاو. یہ کیسی عجیب منطق ھے جو ڈاکٹر صاحب بتا رھے ھیں امت کو
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
hamara imaan yeh hai ki nabi kisi bhi halat main galat nahin ho sakta
galat imaan hai wo wali hadith bhol gai kai tum duniya kai kammo ko mujhe se behtar jante ho
Chordo en jahilo ko ense bhes fuzul hy jo nabi k bare me ye keh rhe hen k unki zehni kafiyat thk nh thi pagal hogye thy bemari me islye umar bechare ne galat wasiyat lekhne se umat ko bacha liya lannat bhjti hu me tamam nabi ki toheen krne walo pe
Woh gunaahon se pak thay. Masoom thay. Lekin mat bhoolo woh Bashr bhi thay. Bashri taqaazey unke saath thay. Lehaza unhe khaaney peeney ki haajat bhi thay aur baaqi haajaat bhi thi.
Ghalati insaan ki fitrat mein hai. Unhe baaqi insaano ki tarha takleef, dukh, dard, gham, khushi, sadma, bimaari, bukhaar, sar dard sab hota tha. Aap s.a.w ko bashri taqaazo se nikaal dena sangeen gunaah hai. Nauzobillah
Beshq
@@zainmahmood9088lol,woh unnke mamlat kee barr Mai kaha thaa yea nahi kee Rasool SAW Joo kahe usski nafarmani karke apni Chalo.Quran kee ayat nahi yadd aye imaan wallo apni awazee bhi Nabi kee awaz see buland nahi karrro warna nakia zaya hojayengee.Humme toh hirangee hai kee Nabi kee opar Nabi kee ghulami koo fokiat deekhe koi Musalmaan kaise reh Sakta hai jabke Quran Mai saff likha hai kee Nabi Tum par tumhair janno see bhi zada Haq rakhte hai
حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سب کو کمرے سے نکال دیا کہ جھگڑا کیوں کیا اوازیں بلند کیوں ھوئیں
Nabi pak pbuh ny kbi b apni hosh nahi khoi wo chahe behosh b hon wo nabi hein sab sw afzal
Naawzbillah tm kia Kahna chahta ho ka Deen e Islam complete nahi Hy ? Bhai ap kufr ki had cross kar Raha ho 😢💔💔💔💔
@@Decentboy897Yeh Chiz Woh Nahi Keh Raha Hai Woh Tumhari Hadison Par Aiteraz Kar Raha Hai , Bukhari Ki Hadees E Ladood Se Yahi Sabit Hai ,
رسول اللہ سے بہتر کون جانتا تھا کہ قلم. ضروری نہی تھا کہ نہی.
رسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ السلام نے پھر کیا فرمایا حضرت عمر کے بارے میں جب قلم نھیں دیا ؟؟؟حضرت عمر نے ۔اور کیا اس وقت باقی صحابہ یا اہلبیت رضی اللہ عنہ میں سے کوئی نھیں تھا ؟؟؟؟؟بات یہ ہے کہ جس کے دل کفر ہے وہ قرآن پاک حدیث کو چھوڑ کر اپنی ذاتی رائے قائم کرے گا ۔قلم نھیں دیا گیا؟؟؟ جب یہ بات حضرت علی کو معلوم ھوئی تو حضرت علی نے حضرت عمر کے بارے میں کیا فرمایا ؟؟؟؟
@@arsalanqureshi-g6n
جس کے دل کفر ھے اسے واقعی درست حدیث بھی بتاو لیکن اسنے تاویل ھی کرنی ھے، جواز ھی نکالنا ھے. یہ ظاھر کرتا ھے کہ رسول پاک کی ھستی آپ کے لیے زیادہ محترم ھے یا پھر صحابہ کی. صاد حدیث می واقعہ بیان ھوا ھے، رسول اللہ نے ناراضگی اظہا کہا، لوگوں کو اپنے پاس سے جانے کا کہ دیا، یہ بھی ھے کہ دو گروہ میں بت گیے، شعر و آواز بھی بلند ھوی آپس میں لیکن آپ ایسے سوال پوچھ رھے جیسے پولیس نے جعلی fir کردی ھو. واہ
@@arsalanqureshi-g6n یوٹیوب پہ سعودی عالم فرحان المالکی کا آفیشل بیان سن لو سرچ کرکے اندا، ہ ھو جسے گا جیسے اسنے حا قبول کرلیا یا پھر شیخ طارق المصری کا بیان. پھر بھی اگر حق سمجھ نہ آیے تو پھر مسلمان کو اپنے ایمان پہ شک کرنا چاھیے
Aap ne sahi kaha
Allah behtar janta hai
ساری امت بھی اجتماع کرلے تو رسول ص کو رسالت کے عہدے سے نہیں ہٹا سکتی اللہ تعالیٰ ہر لمحہ اپنے رسول ص کے ساتھ ہے
MashAllah buzurg-e deen.. Apne sahi farmaya.. Baat un mozuaat pr honi chye jo muslims ko apas nai jode.. Naki mazeed jhagda failaya jaye..being a shia I realy respects him!.. May Allah grant him highest place of jannatt-ul firdaus
MashAllah Brother you are a man of understanding I hope every one in your community would be rational like you hazrat umar Ra is one the righteous companion of nabi Muhammad saw
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu. Nazariye ki baath hai, kya allah swt ne Adam a.s ki khata ka zikar nahi kiya, hazrath dawud a.s ki khata ka zikar nahi kiya, yunus a.s ki khata ka zikar nahi kiya etc. isse musalman ibrath hasil karta hai. Nabi a.s ne apne ummath ki bhalai k liye kaagaz aur kalam ka hukum farmaya tha, hazrath umar ki kya haisiyath thi khilafe hukum apna Amal Kiya, isse ummath ka bada nuksan hua hai, is ghalti ko acknowledge karna chahiye aur sahi ko sahi kehna chaiye aur ghalath ko ghalath.
Being a Sunni I condemn the stance of my so called ulema wo try to hide these events to protect sahaba but they are not aware it's against the adab of Nabi a.s
In the comment section I read one comment which says "hazrath umar r.a stopped our prophet sws to write anything other than Qur'an" astagfirullah, this is what happens if you go on to protect sahaba while the opposition is our beloved prophet sws himself.
جھوٹا دفاع نہیں کریں گے جس نے خطاء کی اسکو مانیں کوئی معصومین میں سے نہیں ہے
Sahaba k har amal ko defend krnay kay chakar ma Nabi saw ki shan ko gatha rahy hain..
Allah hmain hidayat dayyy
Nabi Kareem ne jab kaha kagaz or qalam le Kar aao to hazrat Umar ko rokna nahi chahye tha pehle dekhte k Nabi Kareem kya likhwana chahte hain
Bhai umat dekhny wali Kon hoti hy Kya likha.... Jo likha hy hukm hy Sr ankhon pr
Hazrat Umar Nabi pak s.a.w.w se ziada jantay thay kia???
Hazrat Muhammad SAW ki juti k brabr bi umer nahi janta tha bs ya apni hi kitabon ko ghalt sabit kr rhy q k Bukhari ma ye likha ha k umer ny Hazrat Muhammad SAW ko likhny k lia qalm nahi dia.
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Are bhai unhone bola aapki tbiyt shi nhi hai agr nabi sallallahu alaihi wasallam us time tere samne bhut kmjor halat m hote to dil m mohbbat ki wjah se tum bhi bolte hujur aapki tbiyt shi nhi hai y badme kr skte hai
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Dr. Israr Ahmad proved he himself as defender of hazrat omer
So?
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Even Allah is defender of Umar r.a will you make Allah your Enemy Now ??
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Belongs to Ehle Sunnat aur kehte hain I am only Muslim phir Usool E Arba bhi prhlo wo kafiron ki hain kia naozbillah
Prove himself as defended of islam❤
kya mazk hai?
Nabi pr jadu nahi hosakta aur nabi kabhi kisi bhi halat mai glt nhi hosaktay
Ham khaleefa ko bura nahi kahte
Bure logon ko khaleefa nahi kahte
💡
On khaleefa na kia islam ka lia nhi kia to otna kr pr bat krna agar wo bora tha to quran on ki tareef kio kr rha hy jail insan
Bhai sb se pahle apni zuban ko sambal ager maola Ali se pyaar Karna shia hona hai to main bi shia hun or ager hazrat Umar ko galat bolna shia hona hai to main inshallah shiao ka name mitta du ga baki Haq hai sahaba
Izaat or Zilat ALLAH k ht mai hai agr Hazrat Umer bura hota tao ALLAH aj tk unka naam zinda na rakhta aj bhi hr Masjid mai 4 sahbao k naam milta hai ye mera ALLAH nai Izaat di hai unhai..
Hum shia ko kafir kehte hai kunki kafir kabi momin nhi hota 😂
JazakALLAH khair kaseer
I am Sunni lkn Sir Jis Zubaan Pak se Quran or Hadees nikalti thii usi Zubaane Pak ki Narmi se hi deen e Islam itna pheela lkn us waqt usi Zubaan Pak se Nikali howi Baat ya Hadees ko likhne se inkaar kr deya Me Sahaba Karam se boht Muhabbat krtaa hoon kyuu keh wo Nabi Pak se Muhabbat krte thay Lkn ye baat dil me chub si rahii keh Akhir Hazoor Pak to Pak Saaf hain un k Hukam ka inkaar kyuu kyaaa
Khuda apko mazeed Deen ko samjany ke tofeaq Atta Farmay
جزاک اللہ خیر
بہت اعلی بات
اللہ جنت الفردوس میں جگہ دے آمین
صحیح فرمایا
ان جھگڑوں ان مسائل میں نہی پڑنا چاہیئے
Sura ( Najm ) Mein Allah farmaa rahay hein ,ky merayy Muhammad S.A.W Apni khawahish sy Qalam nehien karaty ! Rasool Wohi kahaty hein jo Allah ki taraf sy hota hai , Humien apnay Nabi S.A.W sy buht payar hai,Ap humien Gummrah nehien kr saktay
گویا کہ
اصحاب رسول نے رسول پاک کے خلاف اجماع کر لیا تھا کہ
قلم دوات نہیں دینی
بہت خوب اسرارِ صاحب
Janab us waqt kya hazrat Ali A. S wahan nahi thay???
Nabi e khuda tabiyat itni na saaz thi or ager hum maan lien k wo udhar nai thay to phir sun lien wo wasiyat bhi sirf Hazrat Abu bakar. R. A k liye hi thi.
@@MirzaKashif-leo lol,issme Hazrat Ali kaa Kiya Lena woh toh waha nahi thee magar Ibne Abbas toh thee naa Wohi Ravi bhi hai,aur Rasool SAW kyun Hazrat Abu Bakr koo namzat karte aur aissa tha toh Hazrat Umar nee kyun nahi likhne Dee wasiyat.Kyunke Saqifa Mai Hazrat Umar nee hee Hazrat Abu Bakr kaa hath utha kee unko khalifa manna thaa.
Baaqi sahaba (raa) bhi maujud thhe lekin kisine hazrat Umar ra ki mukhalifat nahi ki aur na nabi (swas) ne phir to masla khatam he hua jagah per. Ab ye fitna khit zabardasti fitna phailana chahe'n to uska kuchh nahi ho sakta.
Jawab koi tasali baksh nahi tha. Is ne to hazarat umer ko bachane k liye Nabi Pak Saww ko he tobah naozubillah galat keh diya hai.
@user-wo9rd4ex1q he he he pagal ho tum islam say koi taluk nahi tumhaea
V nice. Thank u Dr sahib. These maulvis fight over small un important things and forget what is really important. U have given a very concise answer. May Allah bless u with the highest place in Jannah, ameen
Agree with Dr sahib .
میں تو بس اتنا جانتا ہوں کہ نبی جس حال میں جیسا بھی ہو نبی ہوتا ہے انبیاء کی تاریخ پڑھ کے دیکھ لیں اور اُن کی حکم پر عمل کرنا اللّٰہ تعالٰی کی اطاعت ہے
کیوں کہ وہ تو اللّٰہ تعالٰی کے حکم کے بغیر بولتے نہیں
Hazrat ny sai farmaya ... K itihad is the solution
Brother I agree with you but kya yahan logo se batein ni chupai jaati? Or jb baat btai jati hai jo k un k liye nayi hoti hai to ishthyaar phelta hai
Nabi ki mojodgi main or nabi k hukum k bawjood ijtihaad,,, tum log kitnay gir gaye ho
nabi k khilaf ethaad استغفار kesy kesy jahil log ha
ڈاکٹر اسرار صاحب نے بات واضح کر دی۔ عقل والوں کو سمجھ آجائے گی۔ صحابہ کے بغض والوں کو ابلیس نے گمراہ کر دیا۔ وہ کبھی راہ راست پر نہیں آ سکتے۔
aap ke nazar manh ables ka bara tha umer wu sahi tha Nabi pak saww ghalt thay umer theek tha khuda ki lanat assi soch waley ko
Han bilkul wazeh bat hogyi qalm nh di gyi Nabi ko MAZAALAH Nabi galat bat likhwate yeh imaan rakh lia tha unhone aur apne bh.
@@anwerjam5141
ہدایت تو صرف اللہ کے اختیار میں ہے۔ جاہلوں کو تو انبیاء بھی راہ راست پر نہیں لا سکتے۔ صحابہ کا بغض رکھنے والوں پر اللہ نے کیسی پھٹکار ڈالی کہ خود کو مارتے ہیں نمرود کی طرح لیکن تکلیف کم نہیں ہوتی ۔ عقل والوں کیلئے نشانیاں ہیں۔
Dr Asrar shb kya vaazeh kr lienge ji Vasiytt sunn na ussko register krna aur uss pe ammal krna aur kahin kahin Jenaze se pehle ammal krna yehi hukum b hai aur yehi dourre hazir ka qanoon be hai ki Intoqal krne walay Shakhuss ki vasiyutt kya hr bayaan hr baat ko Vasiyutt he smjha jata hai batourre khahish he sahi aur aap kehte ho Moulana ne vaazeh krdiya jb ke woh khud kehte hai isska faisla na hi ho skta hai na ho sakay ga. Moulana ki baaton mein na aayie acha hai khud be Muttala karien aur phir Surat Hujuraat ko yaad karein jis mein Nabi SAW k rubaru kya bahar ya dourre se be ounchi aawaz mein baat krne se eik pul mein Saare Aamaal Gharutt ho skte hai Nafrmani se kya hoga uss k liye baqi Quran dekhien. Jazakallah
Go and read sahih bukhari
What an excellent answer
Quran bi Nabi S.A.W ki Zuban sy jaari huwa ,, Quran kahta hai jo Rasool tu kahen osay tasleem kr loo! Aj Muslim zalil hi ies liye ho rahay hein , ky Nabi ky hukam ko Nazar Andaz karna hai
Dr. Israr Ahmad was a logical person. May Allah bless him.
Hin to insaan e farishte to ni k wo kisi baat ka b difa karte jaye or hum log aqal ka istemal e na karain
Dr Sab ne Bina Ksi daleel k Rasool Allah SAWW ko glt ko Umar ko sai qarar de dia good
اسلام علیکم سر ۔ ماشااللہ سبحان اللہ ۔ بہت ہی اچھا بیان جو دل کو لگا ۔ اللہ تعالی ڈاکٹر صاحب کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے ۔عارف کراچی سے ۔
the holy Quran. “It has been ordained upon you, when death is near one of you, leaving wealth behind, to make a will in favor of parents and close relatives, impartially. This is incumbent upon the pious” (2:180).
Allah pak Dr. Sahb ko Jannat ul firdous me buland mukaam ata fermay.❤
چاہے جیسے بھی حالات تھے جب مانگا تھا تو دینی چاہئے تھا
Allah talah hamin hadyat kamla pr istaqamat atta kre or neak amal krne ki tofiq de ameen ya Rab ul alameen
Yahan mein ne bahut se comments pardhe, mein dekh raha hoon bahut se musalman bhayon ki zehen apne purane zhagda jo unko unke ulmaon ne sikhaya hai uske bhul nahin pa rahe aur kisi surat mein bhi itehad nahin chahate,
Allah hidayat de 😢
Ibne abbas r.a used to cry on every thursday remembering this event and its recorded in sahi bukhari and muslim.
Sahih al-Bukhari 3685
Narrated Ibn `Abbas:
When (the dead body of) `Umar was put on his deathbed, the people gathered around him and invoked (Allah) and prayed for him before the body was taken away, and I was amongst them. Suddenly I felt somebody taking hold of my shoulder and found out that he was `Ali bin Abi Talib. `Ali invoked Allah's Mercy for `Umar and said, "O `Umar! You have not left behind you a person whose deeds I like to imitate and meet Allah with more than I like your deeds. By Allah! I always thought that Allah would keep you with your two companions, for very often I used to hear the Prophet (ﷺ) saying, 'I, Abu Bakr and `Umar went (somewhere); I, Abu Bakr and `Umar entered (somewhere); and I, Abu Bakr and `Umar went out."'
@@hussamuddin2361 hawale se baath kar...myn hadees pesh jisme hazrath ibne Abbas r a is din ko yaad karke rote they tu kaunsa hawala dera ye bol...ghlathi ko ghalti hi kahenge chaahe hazrath umar r.a se hi kyun na Hui ho, unki ghalti ko chupakar Nabi ki be adabi math kar haule ..khud gustakh hai mere Nabi ka, munafiq toh tu khud hi SAABITH hogaya😂
@@hussamuddin2361 hazrath Umar se ghalti Hui bolke kya hadees ko bayan karna chod dega...yahudi harkat kyun kar Raha hai jaahil
@@hussamuddin2361 ashab me Takrav ki wajah se allah swt qadr ki raath ki tarikh allah wapas leliya...aur yahan mere AQA WA MAULA NABI A.S apni ummath ko fitnon se bachane k liye dawath mangai hai magar is hukum ki ta'meel nahi hui uski wajah hazrath umar Hain ab ummath ka kitna bada hissa nuksaan hogaya iski koi hadd shayad hi koi batasake
@@hussamuddin2361 pehle padh log ku asani se munafiq kehna asan hai jabki khud munafiq wa gustakh wa harami hota hai
اگر حضرت محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طبیعت زیادہ خراب تھی اور جھگڑا شروع ہوا تو آپ ناراض ہوے اور سب کو باہر نکال دیا
ہوش میں نہ ہوتے تو ایسا کیوں کرتے
ڈاکٹر صاحب سچ کو چھپا گئے
Asslamoalikum werhamatullahi wabarakatohu Allah Dr. SAhb ko zannat may bland derjat ata fermanagh aameen
May Allah Grant Him Great Place in Jahannum - Nabi is immortal by soul and character even in his last seconds of life
Who bro?
@@trorgekhan4149 israr
Aameen
tumharay liye book ha
ALLAH PAK Dr sb k darjat bland Karen AAmen jazak ALLAH
Jb hamare Nabi ne qalam maanga tha to unhe dena chahye tha, Nabi ki baat ko taala gaya
Aap log kitne bewakuf ho yaar,,
Tum logo ki hesiyat kya hai jo Sahaba RA ko sikhaoge ke kya karna hai
@@TheEagleOfficial sahaba sikhey hue thay k kaise bibi ka haq khana hai.
@@syedzadi1979 Tumhara Bohtan SAHABA RA par Nahi, Sidhe Sidhe Huzoor ﷺ par hai,, Tum Raafzi ho mujhe pata hai
@@syedzadi1979 tu udhr hi tha bc,
Sahaba ko NABI SAW ny train kia tha, tumhra jhil ulma ny ni
جمہور کے علماء و فقہاء و خطبا وغیرہ کا اصول اور قانون و قاعدہ یہ ھے کہ جہاں حضور نبی اکرم کے مقابلے میں خلفاء کی توہین ثابت ہو رہی ہو تو خلفاء کی حمایت و طرف داری کر کے خلفاء کو بچا لو ، نبی اکرم کی توہین ہوتی ہے تو ہونے دو۔
جس طرح اس معاملے میں ثابت ہو رہا ھے ۔
ان کو نبی اکرم سے زیادہ خلفاء سے محبت ھے ۔
جب کہ ہر مسلمان کی ساری محبت و عزت ، وقار و تکریم
کا محور و مرکز حضور نبی اکرم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم کی ذاتِ اقدس ہونی چاہیئے نہ کہ کوئی سابقہ کافر و مشرک اور بت پرست ۔
فاعتبروا یا اولی الابصار
حق تلخ ہوتا ہی ہے اسی لئے آپ اس کڑوے سچ کے گھونٹ کو نہیں پی پا رہے۔۔۔اجماع معتبر ہو گیا اور حکم رسول صلی اللہ علیہ وسلم کچھ نہ ہوا۔۔۔۔✍
@@babernadeem3075 حکم رسول اللّٰہ کے مقابلے میں اجماع !!؟؟
چہ معنی دارد
با الفاظ دیگر : کفر ھے ۔
Dr ho na kisi wali ki baat ko nhi samajh sakte mere bhai he bukhar nhi deen he iska hal Dr k pas nhi Alam e deen k pas He
quran me lekha jab nabi as koi bat tah kr de tu kese momin ko haq nhi ponchta ke wo nabi as ke bat me koi apna akhtiyar be jtae
Alhmdulillah am sunii. But qarii sahab apny farmaya sab ny accept kar lyh agar esa hy to hamari (Sahi_Bukhari_Jild2 safa number 760) me q likha ky adhey log kehty thy likho or adhey kehty thy ni likho.
Kindly jo bhai b sunyn wo ik dfa khud research karyn Labaik ya rasol Allah tamam ehly_Bait or Sahabe_y_Rasol py darod ho
Kiya omati Rasole Akram (S.A.W.A.W.S) Ki baat rad kar sakta he.
Mashallah hidayatallah jazakallah khair ❤️👍
Mery hazrat umer jesa koi ni
Sach ho bhi nhi sakta us saitan iblees jaise 😂
Lanat ho tere umar bhagore per aur mein Sunni hu Alhamdulillah
Tashrif farma ghai th.
انا لله وانا اليه راجعون.
Un pr ni tujh pr or teri trbiyat or nasal pr Laant @@MohdAmanAli-od7tc
Nabi koi baat Allah k hukam k siwa koi baat nahi karty.
Bilkul lkn inhe kn smjhaey 😢
Hazrat umer ka rutba nabi Pak ❤️ sa zyada to nhi tha jo sab nay unki bat pr itafaq krliya tha🤷🏻♂️ hazrat umer kon hoty thy k mera Nabi pak ❤️ ko waseehat sa rokty
بیشک بلکل 💔😭 یہی سچا عشق رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم ہے آپ۔نے حق کو قبول کیا ❤❤
teri itni oqat nahi keh tu kahe keh Hazrat Umer kon hota hai : Ameer ul momineen Umer a.s ne nabi ko qalam or qagz nahi diya to or sahabi bhi mujood the or agar Umer a.s ne nahi diya to Rasool Allah s.w.a ne dobara kis or sahabi se q nahi manga
ماشاءاللہ ماشاءاللہ بہت خوب جناب ڈاکٹر اسرار صاحب
نبی کریم کے مقابلے میں عمر کا دفاع خوب فرمایا ہے؟؟ہیں جی!!!انا لله وانا اليه راجعون.--
Pls be united with quran and ahadees. Dont be divided over small things as quran says. We are one and focuss on Akhira and on aamaal which we will be answerable for!
Bilkul thk kha 100% thk
میں ڈاکٹر اسرار احمد مرحوم کی بہت عزت کرتا ہوں لیکن یہ کئی مرتبہ ایسی عجیب و غریب باتیں کر جاتے تھے کہ حیرت ہوتی تھی کہ اتنے بڑے عالم دین ایسی بات کیسے کر سکتے ہیں۔ اب یہاں بھی یہ حضرت عمر کی رسولِ کریم کی نافرمانی کی توجیہ پیش کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اور وہ بھی بہت نا معقول۔ وہ یہ کہہ رہے ہیں کہ رسولِ کریم کی ذہنی کیفیت ٹھیک نہیں تھی اس لئے حضرت عمر نے ان کا حکم ماننے سے انکار کر دیا۔ رسولِ کریم کی شان میں اس سے بڑی گستاخی نہیں ہو سکتی۔ اللّٰہ تعالٰی انہیں معاف فرمائے
bhai baat ko ghlat direction na do , khud ko kafir na banao.... shia tu kuffer hi kerte hain. baat ko mat khencho.
Jahil aadmi, wo jeh raha hai kay mai is rawayat ki sanad say itifaq nahi karta.
Q ke wo Aalim nhi the
Sadqe jaoon sahab e karam k., or shion per beshumaaar lanat jo gustakhi kerte hain shaba e karam k
@@DawoodIbraheem-f7d Aameen Summa Aameen
یہ روایت صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے۔ اور چھ جگہ لکھی ہوتی ہے ہر شخص عمر کو صحیح کہتا ہے یہ ان لوگوں کہ ایمان کا معیار ہے
بلکل ٹھیک کہا ایسا ہی ھے ان کا جواب قامت کو ملے گا یا مھدی علیہ سلام ہی دے سکتے ہیں کیونکہ وہ ایک بار دوبارہ امن اور اصلاح امت کیلئے آئیں گے وہ بھی اللہ اور رسول محمد عربی ص اور اصحابہ کو ترجیح دیں گے اللہ کمی پیشی معاف کرے اللہ سب سے بہتر جانے والا ھے اللہ اس امت حفاظت فرما آمین آمین آمین یا رب العالمین
Kia mtlb Imam Mehdi kaise jawab denge iska? Aur ek bar dubara mtlb?
کتنے جھوٹے ہیں یاریہ لوگ کہاں اجماع ہوا وہاں تو جھگڑا ہوا اور اتنا کہ رسول ص نے اپنی بزم سے نکال دیا یہ فرما کر کہ میری بارگاہ میں, جھگڑا روا نہیں صرف جھوٹے نہیں بے شرم بھی حد درجہ ہیں یہ لوگ ہر غلط بات اور کام پر اجماع کر لیتے ہیں اور پھر اکڑتے پھرتے ہیں
@@rainnaturesleep1382mtlb k imam mehdi sab muslamano k dubara aik krengy aur saare firqy khatam hojaengy sacha deen hoga aik hee khulfae rashideen k dhour wala
Bibi Fatima a.s ky Haq Khany waloh py lanat beshumaaaar🙌🚩
12th imam pe lanat beshumar
👈👈اللہ (ج) نے اپنے محبوب کو آقائے دوعالم(ص) بناکر بھیجا اور مدینة العلم بناکر بھیجا جو کہ اللہ(ج) کی مرضی کے بغیر کچھ بھی نہیں کہتے لہذا اگر رسول اللہ(ص) نے کاغذ قلم مانگا تو اللہ(ج) کے حکم پر ھی مانگا اور اگر کسی نے انکار کیا تو کیا یہ توھین رسالت نہیں
اور اسکا نقصان آنے والی نسلوں کو بھی ھے کیونکہ ان تک وہ بات ھی نہ پہنچ سکی جو اللہ کا رسول(ص) بتانا چاھتا تھا
اس کا فیصلہ اللہ( ج) کی عدالت میں کیسا ھو گا یہ اندازہ کریں👉👉
🌷💞اللہ اکبر💖🌹
سیدنا کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
ہر صحابی نبی جنتی جنتی
Beshak ❤
Itne gi sare sahabi jannati the tu hazrat Abu bakr ne in hi sahabion ke khilaf jang kioon ki?
@@rehanejaz168 jnb hawal da jr baat kerien phir aap ko iss ka jawab b daien ga INSHAALLAH 😊
@@MrRajput.99 aap pehle hawala den har sahabi nabi jannati jannati ka ?
😂😂😂😂😂😂
Bukhari #114 جب نبی ﷺ کے مرض میں شدت ہو گئی تو آپ ﷺ نے فرمایا کہ میرے پاس سامان کتابت لاؤ تاکہ تمہارے لیے ایک تحریر لکھ دوں ، تاکہ بعد میں تم گمراہ نہ ہو سکو ، اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ( لوگوں سے ) کہا کہ اس وقت آپ ﷺ پر تکلیف کا غلبہ ہے اور ہمارے پاس اللہ کی کتاب قرآن موجود ہے جو ہمیں ( ہدایت کے لیے ) کافی ہے ۔ اس پر لوگوں کی رائے مختلف ہو گئی اور شور و غل زیادہ ہونے لگا ۔ آپ ﷺ نے فرمایا میرے پاس سے اٹھ کھڑے ہو ، میرے پاس جھگڑنا ٹھیک نہیں ، اس پر ابن عباس رضی اللہ عنہما یہ کہتے ہوئے نکل آئے کہ بے شک مصیبت بڑی سخت مصیبت ہے ( وہ چیز جو ) ہمارے اور رسول ﷺ کے اور آپ کی تحریر کے درمیان حائل ہو گئی ۔
ڈاکٹر اسرار صاحب کا کچھ قصور نہیں۔
فرقے کے چنگل میں پھنسا ہوا کوئی بھی جواب نہیں دے سکتا اس کا۔
chahey jhanam manh chla jai wah
گزارش ہے کہ کسی پلیٹ فارم پر بحث کی جائے کہ
رسول پاک کو زہر دینے والوں کو کیونکہ نہیں تلاش کیا گیا ؟؟؟
Kya mtlb😮 natural death thi b unki
نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم وہی کہتا ہے جو اللہ کہتا ہے ۔ پھر نبی پاک کو کاغذ قلم نا دینا حضرت عمر کی غلطی تھی اسکو دفاع کرنا بے سود ہے ۔
Bhai shab hazret umer r.a nay qalam nai diya TU waha hazret Abbas r.a hazret Ali r.a b Tay hazoor pak s.a.w.w ka ahle bait b ty unhu na b qalam nai diya iska metlab hazret umer r.a ki BAAT sehi ti😅
سر جی عمر نے بہت جلد انکار کر دیا جس پر سخت اختلاف پیدا ھوا اور حجرہ مبارک میں شور برپا ھو گیا جس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سبکو باہر نکال دیا۔ بیشک یہ بات حق ھے کہ حضور کا ھر لفظ منجانب اللہ تھا۔ یہ بات سمجھنی چاہیے تھی۔ اب جو ھو گیا سو ھو گیا قیامت تک امت اختلاف کا شکار ھو گئ اب کوئی کیا کہے
HUZOOR ALAY SLAM nay MAA FATIMA ALY SLAM ko nokrani rakh nae d to hazrat ALI nay zid q ki thi. Pen yak shia jwab dy mujy un pe b kufar ka fatwa laga phir. Pleet shia. MOLA ALI B sachy hain aur MOLA UMAR b sachy. Tu pleet tu jhootha
Nabi Akram SAWW ny jb hukam dia to pura kyu nhi krny dia gya, Nabi Pak ki awaz sy unchi awaz kyu ki gayi, ya awaz unchi jis wja sy hui wo yehi thi to jo mrzi keh lo is bat ko badal nhi skty
@@MukhtarAli-x7q hazrat ALI k bary main kya hyal hai jab unu nay doosri shadi ka irada kia to SYEDA ko takleef hoi. Ab gustahi kar na mola ki b. Rafzi mutta ki olaad
" ھذیانی کیفیت , ھذیان طاری ہونا ,
{ میرے بعد کوئی نبی ہوتا تو عمر ہوتے } !!!!
Sbb say bada jhoot
Jaky pehly asal hades sahih صنعت k sath parhlen yeah frqa wariat walon ny Ali hta kr umar likha tha ۔propagnda krny waly ajj se nhe bugz e Ali rakhny waly har dor men rhy hen۔۔۔۔۔۔kisi khas mktba fikr se hmara taluq nhe hy but jo haq such hy usi ki bat kr rhy hen
بہت خوب گھمایا لیکن علی علیہ السلام سے جنگ جمل سفین ہو ئی اور اسکی اختلافات باتوں کے صفائیاں دیتا تھا
وہ حدیث رسول اللہ تھی علی علیہ السلام
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ ، وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍفَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ فَأَتَيْنَاهُ ، وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ ، فَقَالَ : كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً ، وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، فمر بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ ، وَقَالَ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ .
ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان سے اور ( اپنے صاحبزادے ) علی بن عبداللہ سے فرمایا تم دونوں ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان سے احادیث نبوی سنو ۔ چنانچہ ہم حاضر ہوئے ‘ اس وقت ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے ( رضاعی ) بھائی کے ساتھ باغ میں تھے اور باغ کو پانی دے رہے تھے ‘ جب آپ نے ہمیں دیکھا تو ( ہمارے پاس ) تشریف لائے اور ( چادر اوڑھ کر ) گوٹ مار کر بیٹھ گئے ‘ اس کے بعد بیان فرمایا ہم مسجد نبوی کی اینٹیں ( ہجرت نبوی کے بعد تعمیر مسجد کیلئے ) ایک ایک کر کے ڈھو رہے تھے لیکن عمار رضی اللہ عنہ دو دو اینٹیں لا رہے تھے ‘ اتنے میں نبی کریم ﷺ ادھر سے گزرے اور ان کے سر سے غبار کو صاف کیا پھر فرمایا افسوس ! عمار کو ایک باغی جماعت مارے گی ‘ یہ تو انہیں اللہ کی ( اطاعت کی ) طرف دعوت دے رہا ہو گا لیکن وہ اسے جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے ۔
Har jgha AK yehi hades mili ha fit krny KY lie koi jgha tu chor do
سوال کچھ جواب اور
Jzak Allah, Doctor sahib ap ny BHT zberdast bat ki, Allah ap ki qabr pr Rahmat kary
Tou ap yeh farmah rahy hain Nabi E Khuda ki akhri nasihat kissi umati ya logon ky liye mushkil pesh kardeti? Wo Nabi jinki wajah sy aaj ham musalman hain? Koi shaq nahi. Jazak Allah
Aur wo nasiyat jenpr Nabi (S.A.W) ny farmaya tha ky agr mere bad is pe chalogy tou kabhi ghumrah na hogy."
Allah hidayat de aap ko aap ne bat ko pora nhi suna Muhammad S.A.W ki physical condition itni achi nhi the unho ne to muhabbat k taqazay me yehi kehna Tha na k aap aram kro
@@abdullahrapper9232 tou phir wahan per SHOR O GHULL keyon howa? jo SAHIH BOKHARI mein majood hai, doosray logon nay phir kyon AITRAZ kia, Is ka Matlab jo NABI PAK (PBUH) takleef mein thay tou jo unkay apnay CHACHA HAZRAT ABBAS (RA) aur doosray AZIZ O AQARAB thay wo bhi tou Hazrat Umar (RA) ki mukhalfat kar rahay thay, kia unhay Hazoor Pak (PBUH) ki TAKLEEF ka ehsas na tha??????????????
@@abdullahrapper9232 aap hadees ko poora parho , ibne abbas us cheez ko museebat keh rahe hen jo hamare aur Nabi ke aur in ki tehreer ke darmyan hayel hu gai.
Ham yeh maan lete hen k maksad yahee hu ga nabi ki tabiyat aur aram me khalal na pare , tab bhi jab Nabi ne ek hukum diya tu un ke ummati par woh hukum farz he . Quran tu kehta he Nabi ki awaz se apni awazen na barhao kaheen tumhare aamal sare k sare ikarat hi na hu jayen , magar yahan tu shor o ghul itna barha k Nabi ne khud hi nikal jane ko keh diya .
Aap husn e zan hi rakhen hazrat umar se k Nabi ki muhabbat me esa kiya hu ga magar insaf ka taqaza yahee he ke un ke is amal ko ghalat kehna bhi hamere Nabi ka ummati hone ki hesiyat se hamara farz banta he.
@@abdullahrapper9232 Quran ma likha ha jo Rasool SAWW dain wo lay lo jo hukam kary pora karo attat karo or jis say roky us say baaz raho pir aap kesy keh sakty hain k physical condition itni achi nhi the unho ne to muhabbat k taqazay me yehi kehna tha na k aap aram karo
نبی پاک کبھی اپنے حوش نہیں کھو سکتے۔ کیونکہ قرآن پاک کہتا ہے میرے نبی نہ بہکے ہیں نہ بے راہ چلے ہیں سمجھے ڈاکٹر اسرار صاحب آپ غلط بول گئے
نعوذبااللہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے مقابل اگر کوئ غیر معصوم آ جائے تو اس کا دفاع اور رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں من گھرٹ تاویل. حیرت ھے ایسی سوچ پر
yeh sirf begairti hai pata nahi yeh 3 firqey keun in teenu ko sahi sabit kerney ke liye nouz bila Nabi pak saww ko jhutlatey hain
Being a Sunni I'm ashamed of my so called ulema. I agree with you brother.
Huzoor ki ijmah
بڑی زیادتی ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ان کی حکم عدولی ہوئ باقی ڈاکٹر صاحب کونسا اسلامی حکومت قائم کرنا چاہتے ہیں بنوامیہ والی یا بنو عباس والی
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Jo bhi ho lekin Rafzion aur Irani majoosion ki nahin
آپﷺ کے آخری اوقات سے امت پراللہ کی طرف سے آزمائش آگئ تھی ، کیوں کہ اللہ نے پہلے سے ہی فرمادیاتھا کہ مومن کیاگمان کرتے ہیں کہ وہ آزمائے بغیر جنت میں جائیں گے؟
تو جو اس آزمائش میں کامیاب ہوئے ۔اُن سب پر میرا
سلام ہو۔
جس طرح پہلی امتوں پر آزمائشیں آتی تھی اور پھر جو کامیاب ہوتے تھےوہی سچے مومن ہوتے اسی طرح اس امت پر بھی بعد از نبی آزمائشیں آئیں۔
If this reference of Hadith Qirtas is accepted, as correct, it will raise questions on blood relatives of prophet , particularly Ahalibayat ,who failed to provide pen and paper to the prophet Pbuh as Ummer RA was a third party , not any authority neither In Sharia law nor in Tribal law of Quresh Tribe. Still Prophet Pbuh lived for further five days after Qirtas issue but his blood relatives failed to get a will statement for successorship of Moula ,Ali who never claimed so ,nor his son's claimed so. because Deen was already completed by the creator of Prophet Pbuh and the creator of Ahalibayat with reference to Alyoumu Akmaltu Alla Deenikum.
Only the offspring of yazid can think like this. 🤮
جب انسان کے پاس علم نہیں ہوتا تو انسان جاہل ہوتا ہے۔اورجب انسان کو علم ہو اور وہ جھوٹ بولے تو وہ انسان منافق ہوتا ہے ۔
kya jahalat hai tum logo ki
hamari kitabo me hai Rasulullah ne sacche sahaba aur ahl e bait ke saamne wasiyat likh di thi
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Phir Ali as ko ilzam dety k khod sy likh li hy nahi manty
Jo Nabi ko mana kr dy r kis ki many?
Jab Hazrat Musa as par jadu ka asar nahe hua
Phr Hazrat Muhammad saww par kesy ho gya?
Hazrat Musa k time me jadugar bht zyada thay
Lekin Hazrat as par ksi jadu ka asar nahe hua
Jazakallah.
Right subhanallah
رسول الله ص پر نہ جادو اثر کرسکتا تھا اور نہ ہی توبہ نعوذبا لللہ آپ پر ہزیان کی کیفیت کبھی طاری ہوئی۔ جو لوگ آقائے نامدار کو اپنا جیسا کہتے ہیں یہ انکا عقیدہ ہے۔ آپ ص کہ بارے میں اگر ایسا گمان کرلیا جائے تو ایسا کہنا توہین رسالت ص کے زمرے میں آئیگا۔۔ آپ ص کائینات کی عظیم ترین بزرگ ترین ہستی ہیں رب کریم نے سورہ فلق اور سورہ ناس کا تحفہ آپ ص کو عطا فرمایا تھا جسکی وجہ سے آپ ص پر نہ کسی جادو ٹونے اور نہ ہی کسی غشی یا نزع کا اثر ہوسکتا تھا۔۔ الله کا واسطہ ننی مکرم ص کی ذات اقدس کو اپنی ذات جیسا ثابت کرنے کا گناہ عظیم نہ کریں۔۔ شکریہ
Right beshk.
میں نے تو سُنا ہے کہ سورہ الفلق اور سورہ الناس. نازل ہی اسی زمرے میں ھوئی تھیں. یہ واقعات اسلئیے ھوئے ہیں کہ انسان کیساتھ یہ سب ھو سکتے ہیں
Hayee afsos Muhammad(saww) kailay Tu Allah na dunya banyi Hy r log kehtay k jadu Ka asar b hojata Muhammad (saww) par afsos ..
I can't believe that what's the importance of Muhammad (saww) in their eyes...
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، قَالَ عُمَرُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ ، فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : مَا قَالَ عُمَرُ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قُومُوا عَنِّي ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنَ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ .
جب آنحضرت ﷺ کی وفات کا وقت قریب آیا تو گھر میں بہت سے صحابہ موجود تھے ، جن میں عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی تھے ۔ اس وقت آپ نے فرمایا کہ آؤ میں تمہارے لیے ایک ایسا مکتوب لکھ دوں کہ اس کے بعد تم کبھی گمراہ نہ ہو ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اس وقت آپ نے فرمایا کہ آؤ میں تمہارے لیے ایک ایسا مکتوب لکھ دوں کہ اس کے بعد تم کبھی گمراہ نہ ہو ۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا آنحضرت ﷺ تکلیف میں مبتلا ہیں ، تمہارے پاس اللہ کی کتاب ہے اور یہی ہمارے لیے کافی ہے ۔ گھر کے لوگوں میں بھی اختلاف ہو گیا اور آپس میں بحث کرنے لگے ۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ آنحضرت ﷺ کے قریب ( لکھنے کا سامان ) کر دو ۔ وہ تمہارے لیے ایسی چیز لکھ دیں گے کہ اس کے بعد تم گمراہ نہیں ہو گے اور بعض نے وہی بات کہی جو عمر رضی اللہ عنہ کہہ چکے تھے ۔ جب آنحضرت ﷺ کے پاس لوگ اختلاف و بحث زیادہ کرنے لگے تو آپ نے فرمایا کہ میرے پاس سے ہٹ جاؤ ۔ عبیداللہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما کہا کرتے تھے کہ سب سے بھاری مصیبت تو وہ تھے جو رسول کریم ﷺ اور اس نوشت لکھوانے کے درمیان حائل ہوئے ، یعنی جھگڑا اور شور ۔
( والخیر فیما وقع )
صحیح بخاری#7366
کتاب اللہ اور سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مضبوطی سے تھامے رہنا
Status: صحیح
www.theislam360.com
Imaam Ibn Hazm quoted a report with an isnad going back to Hishaam ibn ‘Ammaar, who said: "I heard Maalik ibn Anas say: ‘Whoever curses Abu Bakr should be whipped, and whoever curses ‘Aa’ishah should be killed.’ He was asked, ‘Why do you say that concerning (the one who curses) ‘Aa’ishah?’ He said, ‘Because Allaah says concerning ‘Aa’ishah, may Allah be pleased with her (interpretation of the meaning): "Allaah forbids you from it [slander] and warns you not to repeat the like of it forever, if you are believers." [al-Noor 24:17]’"
Maalik said: "Whoever accuses her goes against the Qur’aan, and whoever goes against the Qur’aan should be killed
نبی کریم نے کہا تھا نکل جاو تسلیم نہیں کیا تھا حدیث موجود ہے
Muje b batao .... Kon c hadees hay kis ko kaha ta nikal jao .... Kahan likha hay ????? .... Number batao hadees ka
⭐
رسول ص کی بات نہ ماننے کا حکم کیا ہے
Bt Sahi he. Lekin ager is maslon m ulajhna nahi chahye to ye masly kese suljhengy or Kon inhy suljhayega , mtlb ye mslay chalty rahengy koi in per bt krne Wala ni. Or Jo bt karta he wo ik dusre ko kafir kafir kehty.
Iska hal yeh hai k tafrqa na phelao aur Quran Hadis k baat kro bus. Baqi jo log behso mubahsa krte hain unhe pta hota hai k hum gustakhi krde ge to anjaam bura hai,
To woh sub kuch jante hue krte hain
Baqi Allah rehm krne wala hai
Dr. Sahab ki jahan apni pichli batyn rad ho rhi hon us bat pr end me yhi kh dyty hn kh me in pr bat nhi krta hon ye mera mozu nhi h ...
سیدھی بات کر ملا عمر نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ بدمعاشی کر کے کفر کے مرتکب ہوے ہیں،،،
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Astaghfirullah....Is par detailed refutation mil jayen gi ....Hazrat Umar ra nay aap ki bemari ko dekhtay hoye yehi samjha unhain aram karnay dia jaye lekin yeh Rafzi malhoon iblees kay chailay is hadith ko out of context pesh kartay hain hamesha
Mjhy is riwayat pr yaqeen nhie hey
es moqay par Sayyadina Ali Al Murtaza Razi Allah Anho bhi moujood thay to kiya koi jurrat kar sakkta ha ye k ap maaz Allah summa maaz Allah ghalat baat par khamoosh ho gaiy ur dosri baat k Aqa Alaihay Wassalato Wassalaam es waqay k baad 3 say 4 din tak hayaat rahay ager bohut zarori baat hoti to Aqa Alaihay Wassalato Wassalaam keh saktay thay par akhri waqate tak es qalam lanay wali koi tehreer ka koi ziker tak nahi kiya gaya
Apko samajhna chahiye k allah ka farman hai Nabi a s ki maujudgi me apneli awaz ko tak nahi buland nahi karna chahiye.
Maula Ali a.s adab me chup rahe allah k ehkam k mutabiq.
@@shaikshafi4332 kiya ap bhi makkaar mushrik raafziyoun k hamnawa ho jo ye intihai kamzoor balkay bay mahal daleel day rahay ho
@@ibrarali6198 sacchai jab jhutlayi jayegi toh aise hi lagega. Maula Ali a.s ki muhabbath imaan ki nishani hai. Maine Jo daleel pesh ki wo toh Qur'an ki daleel hai ab jisko Qur'an ki ayath kamzor Lage usko chahiye ki fatwabazi karne se behtar ya personal hone se behtar KHUDKE IMAAN KA JAIYZA LENA CHAGIYE AGAR IMAAN HO TOH!
@@shaikshafi4332 Allah Ahkamull Hakaymeen tamaam ummat ko makkaar mushrik raafziyoun ur unkay hamnawao k sharr say bachaiy
@@ibrarali6198 Aameen aur munafiqon se bhi bachae aur munafiq hone se bhi bachayein.
اسکے لئے عمر ، رسول اللہ سے اوپر ہے۔
الفاظ آپ کے ہیں
میں ادنا سا مسلمان ہوں اور کافی ٹائم سے ایسے سوالات کا جواب ڈھونڈ رہا ہوں، کبھی بھی اس طرح کا سوال عالم کے سامنے رکھا جاتا ہے یا تو سیدھا انکار بھی نہیں کرتے یا رسول پاک کی توہین کر جاتے ہیں۔ مطلب ان حضرات کے حساب سے سرکار دو جہاں فوت ہونے کے وقت عام انسان بن گئے تھے، سمج بوجھ کھو بیٹے تھے اور جادو جیسا ناقص کالا علم ان پر اثر کر گیا تھا؟
Afsos ki baath hai, ye log sahaba ki difa me huzur sallallahu alaihi wa sallam ki tauheen kar rahe hain.
Hosh devanah khota hai.
ALLAH ne Quran mein frmaye hai (k aap SAW mujnoon ni hain.)
بہترین معیار
واہ مطلب رسول ص پر بھی طبعی حالت وارد ہوئی مطلب ڈاکٹر اسرار کے رسول کا آخری وقت میں ذہنی توازن خراب ہوگیا استغفار جس کی وجہ سے حضرت عمر نے کہا ہمارے لیے قرآن کافی ہے
اصل میں اہلسنت دین عمری ہے جو حضرت عمر کو بچانے کے لیے رسول ص کی شان میں بھی گستاخی کر دیتا ہے
Rawafid Mazarat chatny waly 😂
Exactly. Umer ko bachany ma apna deen hi kharab kar raha han.
Nazeh ka alam honey mein aur zehni tawazun kharab honey mein farq hey u r putting words in his mouth clear example of evil intention. hazrat omer was one of the nearest companions of the prophet, u guys when criticize omer, also indirectly criticize.the choice.of the prophet who kept him close to him as a result his opinions had an impact, if he were a nobody for the prophet surely his opinion wouldnt have been given importance. are u guys suggesting that prophet could have been influenced by a man whose intentions for islam werent pure? Most importantly u missed his last and most important message that kereny ka kaam hey nifaze deen u cant stop haing bughz with omer we cant stop respecting All the companions of the prophet so ahel sunnat and ahle tashih should know how to work on the middle ground for aqamat e deen!
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
Moula a sahib ye Kiya jawab Diya Kuch samajh nei aai
ڈاکٹر صاحب دو نبمری نہ کریں اپنے پیشے کے ساتھ میں بھی حضرت عمر رض کی عزت کرتا ہوں صحابہ ہونے کے ناطے لیکن جب نبی ﷺ نے بولا کے میں نے تحریر لکھنی ہے تو حکم بجا لانا چاہیۓ تھا اپنی راۓ قاٸم نہیں کی جا سکتی جب اصل موجود ہو. اور دین کی اصل حضرت ﷺ اُس وقت موجود تھے اور اب بھی ہیں الحَمْدُ ِلله، معزرت
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
کس کی کوئی اوقات ہی نھیں جب رسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو کچھ نھیں فرمایا تو جو بھی حضرت عمر کے بارے میں بکواسات کرے گا تو اصل میں وہ نعوذباللہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اعتراض کرے گا ۔اعتراض کرنے والے ہیں کون لوگ ہیں چرسی ماوالی شرابی زنا کرنے جن کو نہ غسل کا معلوم نہ پاکی کا سود خور ۔اپ سب لوگ پوری دنیا میں جہاں کہی بھی جاے ۔قران پاک پر صحابہ پر بکواسات کرنے والے یہ ہی لوگ ملیں گے ؟؟؟؟؟
سبحان اللہ العظیم... یہی حقیقت ہے
As per Imam Bukhari Umar r.a prevented our prophet s.a.w from doing things and Quran revealed in support of Umar r.a... Even our prophet use to judged by Quran...
(Quran 17:73). Verily, they were about to tempt you away from that which We have revealed (the Qur’an) unto you (O Muhammad ), to fabricate something other than it (Quran) against Us, and then they would certainly have taken you a friend!
74. And had We not made you stand firm, you would nearly have inclined to them a little.
75. In that case, We would have made you taste a double portion (of punishment) in this life and a double portion (of punishment) after death. And then you would have found none to help you against Us.
Check ur eeman , the meaning from your explanationus that our prophet was about to committing something wrong and hazrat Umar prevented him from doing this wrong thing.
Do your toba and say kalima again otherwise your eeman is in real danger😢
@@rehanejaz168These people have surely gone astray. Putting the act of another mortal man against the Orders of Holy Prophet SAW rightful and arguing the wrongness of Rasool e Akram SAW about whom they say that he doesn’t speak without the will of Allah Almighty.
@@rehanejaz168😅
Lololol
O jahil Umar Nabi say zada janta tha?? Ajeeb bat krty ho kalima dubara parho tauba kr k
پھر تو عام انسان کے وصیت پر بھی جس وارث کو اعتراض ہو
وہ اسی روایت کو دلیل بنا کر رد کر دے گا
رہی بات جادو یا طبعی کمزوری کا نعوذباللہ تو پھر تو بہت سی باتیں مشکوک ہو جائے گی
حالانکہ قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے وحی کے بغیر کلام نہیں کرتا
رسول اللہ معاذ اللہ غلط ہو جائیں لیکن عمر کو غلط نہیں ہونا چاہئے
Sahih al-Bukhari 4670
Narrated Ibn `Abbas:
When `Abdullah bin 'Ubai died, his son `Abdullah bin `Abdullah came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked him to give him his shirt in order to shroud his father in it. He gave it to him and then `Abdullah asked the Prophet (ﷺ) to offer the funeral prayer for him (his father). Allah's Messenger (ﷺ) got up to offer the funeral prayer for him, but `Umar got up too and got hold of the garment of Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) Will you offer the funeral prayer for him though your Lord has forbidden you to offer the prayer for him" Allah's Messenger (ﷺ) said, "But Allah has given me the choice by saying: '(Whether you) ask forgiveness for them, or do not ask forgiveness for them; even if you ask forgiveness for them seventy times..' (9.80) so I will ask more than seventy times." `Umar said, "But he (`Abdullah bin 'Ubai) is a hypocrite!" However, Allah's Messenger (ﷺ) did offer the funeral prayer for him whereupon Allah revealed: 'And never (O Muhammad) pray for anyone of them that dies, nor stand at his grave.' (9.84)
MashaAllah ❤
جب ایک نیک امتی کو آخری وقت میں کوئی تکلیف نہیں ہوتی تو اللہ تعالیٰ کے سب سے پیارے اور محبوب پیغمبر کو کیا تکلیف ہوئی ہوگی ۔ نعوذباللہ ۔۔ استغفرُللہ لاحول ولا قوة آلا باللہ ۔
ایک شخص کو بچانے کے لئے اپنے نبی کی کی توہین کرتے ہوئے انہیں ان کا ضمیر بھی ملامت نہیں کرتا ۔ امانت بے غیرت لوگ ہیں یہ۔
Nabi Pak jo farmate the wo ALLAH ki taraf sy wahi ati thi wahi farmate the aur jab Nabi Pak ny qalam manga to iska matlab ye hai ky unko wahi ai thi ALLAH ki marzi thi jabhi Nabi Pak ny qalam manga .
ڈاکٹر صاحب آپ عمر کو بچانے کے لیے رسول پاک پر بھی تہمت باندھ لیں گے افسوس ہے رسول پاک بہکی بہکی باتیں نہیں کرتے تھے قرآن ان کے بارے میں یہ فرما چکے ہیں کہ یہ رسول اپنے سے خود کچھ نہیں کہتے جو بھی کہتے ہے وہ اللہ کا کلام ہوتا ہے یہاں رسول پاک خود فرما رہے کہ حکم دے رہے تھے کہ لاو میں تمھیں ایسی تحریر لکھوا دوں کہ میرے بعد تم لوگ گمراہ نا ہو پر عمر کے دل میں چور تھا اس لیے اس نے رسول کا حکم ماننے کے بجائے رسول پر ہی کہ دیا کہ رسول بیماری کی وجہ سے بہکی بہکی باتیں کر رہے ہیں افسوس ہے آپ پر آپ نے صرف عمر جسے انسان کی جان بچانے کے لیے رسول پر تہمت باندھی قرآن کو جھٹلایا لعنت ہو آپ پر
Samjh sy bala ter hai k hum jaisy gunahgaroun ko bat samjh aa jati hai k Nabi SAW ki ghustakhi ki ....... Ny....sari Zindagi Quran hadees perhay waloun ko q samjh nh ati😒
عذر گناہ از بدتر از گناہ
Nabi har haal main qabile itebah hai, aadhi zindagi kufr main guzaarne waale nabi pak se zyada ilm nai rakhte thay, jab manga hai qalam toh g huzoor keh k laao thats it.
مطلب ڈاکٹر اسرار یہ کہنا چاہ رھے کہ رسول پاک کو نعوزو باللہ معاز اللہ سمجھ نہی تھی ان پہ جادو بھی ھو چکا تھا، کمزوری بھی تھی تو اس لیے حضرت عمر بہتر جانتے تھے اس لیے قلم رسول پاک کے مانگنے کے بعد بھی نہی دیا گیا. انا للہ وانا الیہ راجعون.
تو پھر جو قرآن کہ رھا کہ یہ نبی نہ کبھی بہکا نہ گمراہ ھوا تو اس حکم کا کیا کریں گے؟ کیا رسول اللہ کی گارنٹی خود اللہ پاک نے نہی لی. کیا قرآن کا صاف حکم نہی ھے کہ رسول جو دے دین وہ لے لو اور جس سے منع کرین اس سے رک جاو. یہ کیسی عجیب منطق ھے جو ڈاکٹر صاحب بتا رھے ھیں امت کو