دراستك للعلوم الجامعية مؤقتة لذا لابد أن تفرغ فيها وسعك أما دراستك للعلوم الشرعية فهي مستمرة معك ما حييت لذا لابد أن تتعامل معها كالورد اليومي الذي من سماته قصير الكمية طويل المدة... أما العلوم الإنسانية فلا تكون إلا بعد شوط كبير من العلوم الشرعية لأنك تحتاج إلي تأصيل شرعي قبل أن تخوض في علوم اختلطت بها أيدلوجيات أصحابها
بارك الله فيك يا استاذ أن رؤية فيديوهاتك تريح النفس وانا دائما اشاهد مقاطعك على مدار اليوم وبفضل الله ثم بفضلك ابتعدت عن المسلسلات وأحاول أن أتعلم منك لأعلام اولادي
جزاك الله خيرًا. كلام جدًّا مُهمّ و سليم، و انتقادات البَعض بالتّعليقات هي نقص بأداة من هذه الأدوات التّي قصَدتَها. المُشكلة الكبيرة أن بعض النّاس تُريد المعلومة الكاملة الشّاملة المُفصّلة لكلّ قضيّة بكل مقطع و هذه مشكلة ليست بالبسيط تأثيرها فهي بالبداية حُبّ للانتقاد و كسل بالبحث عن اسئلته حول الفِكرة التّي استصعبها، فوجد الإنتقاد مخرجًا لجهله، فاللهم إنّا نعوذُ بك من العجز و الكسل و الجَهل و الكِبَر. لا أدري ما فائدة أن يدخُل الإنسان إلى مقطع ما و يخرج مُنتقد له بشكل مُؤذي وهو لا يدري أن انتقاده إيذاء له بجهله أنه لم يكتُب ما كتب إلّا لجهله و هو فِرع من تصوُّره. و إلى الآن لا زلت أرى -وليس فخرًا بل أسَفًا- أن بعُمري الصغير ١٦ عامًا مُقارنة ببعض المُتصدّرين المُنتسبين للعلم أو المُنتقدين لهم و لغيرهم، أنّني أفوق البعض إداركًا للصّواب رغم ذلك أستحي بعلمي القليل و عُمري الصّغير الكلام على أحدهم و إن كان خطأه واضح، و من المهمّ أن عندما نكون في مقام علم بمسألة مُعيّنة في موقف مُعيّن وجب علينا به الانتقاد لعدم تفشّي الخطأ أن نُصوّب جواب المسألة بالاستشهاد بأقوال أهل العلم لا بانتقاد عين الشّخص و التّشكيك فيه و التّحقير من شأنه. لا أدري إن أوصَلتُ معلومتي بشكل سليم هذا و الله أعلم و الحمدلله ربّ العالمين.
الحمد لله كنت ممن تعمقوا في أدوات الجانب الهندسي، تفوقت ولله الحمد في دراستي الاكاديمية وفي عملي كمهندس بالرغم من تكويني الشرعي الضعيف لكن ومنذ أن أكرمني الله بمعرفتكم قبل أقل من عام أدركت جهلي وهذا كله تم في برنامجين اثنين فقط حتى اللحظة (البناء المنهجي، والبناء الفكري)
بارك الله في عملك وطلابك وأثرك يا معلمنا قد كنت ممن تعمقوا في أدوات الجانب الإنساني دون الأساس الشرعي، ومنذ أن أكرمني الله بمعرفتكم قبل أقل من عامين أدركت جهلي وهذا كله تم في برنامجين اثنين فقط حتى اللحظة (البناء المنهجي، والبناء الفكري) بعض المعاني لا يفيها الكتابة ولا الوصف، لكنها تبقى كامنة في القلب اللهم اهدنا وسددنا ، الهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم
نتمنى يا شيخنا عمل سلسلة للطلاب الجامعيين وكيف يستغلون ذلك الثغر في نفع الأمة الإسلامية وكيف يوازن المرء بين جانب العلوم الشرعية وكذلك العلوم الإنسانية، وكيفية ترتيب الأولويات وجزاكم الله خيراً.
بارك الله فيكم شيخنا وانت تتحدث تمر بين عيني شخصيات اعرفها كيف سقطت في الطريق وابتلعتها العلوم الانسانية رغم انه كان لهم نصيب في العلوم الشرعية لكن كما ذكرت غياب الفهم الدقيق لشكل العلاقه بينهما واصطحابها اثناء السير الى الله والمجاهدة في طلب العلمين والقيام بحقهما اتجاه الامه الاسلامية .اللهم زدنا علما وتوفيقا وجزيتم خيرا
ذكرني كلامكم هذا بتشبيه الأمة بالنهر في مقطع دورة مشروع العمر .. النهر بحاجة لتنوع الروافد وإلى تكاملها كي يعاد إحياؤه من جديد وكذا أمتنا ... اللهم اهدنا وسددنا لأفضل ما نصلح له من ثغور يصلح بها حال أمة الإسلام .. جزاكم الله عنا خيرا
بارك الله بكم 🌷 سبحان الله ربّما بداية الإشكاليّة في أنّ تلقينا للعلوم الأُخرى سابق بالترتيب لتلقي العلوم الشرعيّة، ومع التقدّم بالعمر يصعب تغير الفكر ويزداد العناد .. كذلك زُرع في عقولنا أهميّة دراسة العلوم لأجل الدنيا والوظيفة .. ولم تُزرع أهميّة العلوم الشرعيّة لدنيانا قبل آخرتنا .. فتحوّل العلم غاية الرفاهية والحياة وفتنة للكثير، وكما تفضّلتم سقط الكثير ومع كلّ سقوط يزداد خوفنا ودعائنا أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
انا من الناس يلي كانو مفكرين انه الاساس هو العلوم الانسانية وتخصصت واشتغلت وعملت لكن والله انه بأثر على الدين وكتير كمان .. اتمنى ربنا يسرلي القدرة على الجمع والثبات والسكينة
هذا من فضل الله علي أنا أدرس إنڨليزية و قد أخذت بطرف جيد منها الحمد لله حيث أصبح بمقدوري الكلام مع من يتكلم الإنڨليزية لكن أدركت العديد من الأشياء التي يتكلم عنها الشيخ أحمد السيد و لذلك سأكمل عامي هذا بإذن الله متحصلا على الشهادة و سأترك هذه العلوم الإنسانية لأنها و إن كان فيها نفع فإن ضررها أكثر أما العلوم التي الأمة مثل الطب و الميكانيكا و الإعلامية و من جمع بين العلم الشرعي و هاته العلوم فهو الموفق الحق و اللبيب حقا #أكاديمية الحديث الدفعة الثالة
من ظن أنه سيغيّر بالعلوم الطبيعية دون استحضار السياق الحضاري الذي أنشئت فيه هذه العلوم بمرجعيات غير الإسلام..ينقصه الشرط الأهم.. "فالمنتجات لا تصنع حضارة" فلا بدّ من استحضار المرجعيات والخلفيات وكيفية تفعيل المرجعية الإسلامية ثم بعد ذلك يقوم المرء باستخدام الأدوات كالعلوم الطبيعية.. فالزاد الشرعي والإيماني مهم للثبات والتغيير..
جزاكم الله خيراً لو تفردون لقاء في التفصيل في أدوات الوعي المطلوبة في مثل هذا السياق والمراجع في كل باب - حلقةً تكون مكملة لتلك التي في مركزيات الإصلاح بالنسبة لمن يريد الجمع بين الأمرين. رضي الله عنكم وبارك الله فيكم 💐
قبل النزول للواقع لا بد من التزكية صباح مساء.. ومن الخطأ كذلك الاكتفاء بالعلوم الشرعية المحضة اعتقادًا أنها تكفي لتغيير الواقع..فإنه لا بدّ كذلك من الوعي بأدوات التأثير في الواقع والسياقات التاريخية الحديثة ..
بارك الله فيك وبعلمك وعملك وجزاك عنا خير الجزاء..🤲 رسالة هامة لنا كأهل من اجل توجيه ابناءنا للعلوم الشرعية بالإضافة أيضا للعلوم الأخرى وعدم الاكتفاء بالعلوم الدنيوية.. صدقاً بفضل محاضراتك باتت تتغير نظرتي للعلوم الشرعية وصرت اشدد على اهمية العلوم الشرعية لابنائي وعدم الاكتفاء بحثهم للطموح بعلوم دنيوية عالية فقط ..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم ويسر أمر الشباب السالك لسبيل العلوم الانسانية ولا يغفلون عن رفع اللبس والجهل بامر الدين ، واشهد الله أني أحبكم جميعا في الله شيخنا الفاضل ، استفدنا منكم الكثير ولله الحمد ، نسال الله ان ينفعنا به ويجزيكم عنا خير الجزاء
جزاك الله خيرا يا شيخنا ، كنا نحتاج ذلك الفيديو بشدة لكن نرجو لو يكون هناك فيديو مطول ومفصل قليلا فى الجمع بين العلمين و كيف نختار العلوم وأيهما أولى بالتعلم
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: « كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحْيَانِهِ ». - يذكر الله تعالى قائمًا، وقاعدًا، ومُضطجعًا، ماشيًا، متطهّرًا، ومحدثًا، وجنبًا . قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: "ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله".
الحبيب شيخنا احمد السيد جزاك الله خيرا في تقديري ؛ هناك ركن لم نعطه حقه في عمق الفهم وهو: ( لا اله الا الله) وأنها حقا جملة وتفصيلاً تشمل كل شيء في الحياة؛ لانها المرجعية الحقة الفاصلة بين مسلكين في الحياة؛ وهي التي تصبغ الحياة بصبغتها ( ﴿صِبغَةَ اللَّهِ وَمَن أَحسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبغَةً وَنَحنُ لَهُ عابِدونَ﴾ [البقرة: ١٣٨]؛؛؛فينلون كل شي بلونها، حتى تصبح سمتاً وهيئة ومظهرا،،، مهما كان تخصصهم العلمي أو المعرفي،،، فاذا أتقناها علماً يستبطن خلايا الذهن وحنايا القلب ؛ عندها تستقيم كل العلوم في تناغم وتجانس وتكامل ( فكلٌ من عند الله)،،،، فينسجم النظر في الآفاق او في الأنفس آيات تدل على الحق سبحانه،،،، ولك ودي وتقديري واحترامي
تلخيصات | المُصلح بين العلوم الشرعية والعلوم الإنسانية | أ. أحمد السيد - البعض يظن أن الذي ينقصنا كمسلمين هي الأدوات، وأننا إذا امتلكنها فإننا سنأخذ موقعنا الصحيح الذي يليق بنا وسط الحضارات، وهذا خطأ كبير. - الكثير من المسلمين بلغوا درجات عالية في العلوم التي لها ارتباط بالوقع، لكنهم لم يحصّلوا من هذه الأدوات الشفاء في الجواب عن سؤال الإصلاح، وعندما نزلوا إلى الواقع وجدوا أنهم يشتغلون في واقع مظلّاته المرجعية ليست متفقة مع المظلّة المرجعية الإسلامية، فيتعب الإنسان في مسيرته التعليمية ثم يجد أنه لم ينفع المسلمين نفعًا حقيقًا بل كان سببًا في المزيد من إدارة عجلة الفساد. - مَن يدخل إلى مثل هذا الواقع والمرجعية لديه والمظلات الفكرية وفهم الإشكالات المتعلقة بالمرجعية ليسوا واضحين = فإن الأدوات التي حصّلها لا تزيده إلا تخبطًا أو سيشعر بالعجز وهو يملك هذه الأدوات. - كل عامل يحتاج إلى فهم المرجعية الإسلامية في كل بيئة بحسبها. - هناك علوم أُنشئت بالكامل بمرجعيات غير إسلامية أصلًا، فمَن يمتلك هذه العلوم ويظن أنه سيغير ويصلح المسلمين فهذا ينقصه الشرط الأهم لذلك. - يقول مالك بن نبي في انتقاده لمَن يظنون أننا إذا قلدنا وأخذنا منتجات الحضارة الغربية سنصنع حضارة إسلامية: "المنتجات لا تصنع حضارة، ولكن الحضارة هي التي تصنع المنتجات". - لا ينبغي للإنسان أن يستهين أبدًا بفكرة المرجعية والهوية الإسلامية ووضوح هذه الهوية وفهم الأفكار والخلفيات الثقافية والفكرية وما نتج عن هذه الخلفيات وفهم مرجعية الوحي وآفاق هذه المرجعية وكيف يمكن تفعيلها في الواقع ثم بعد ذلك تأتي الأدوات فيستعملها المُصلح بشكل صحيح وبثقة. - لا يُفهم من هذا الكلام التهوين من شأن الأدوات، وإنما من الخطأ أن يكتفي بها الأنسان فقط، فلابد من الوعي بالمرجعية كما سبق والوعي بأدوات التأثير في الواقع. والحمد لله..✨
جزيت خيرا، هذا ما ما كنت ابحث عنه بعد الدقيقة 7:19 لأن الشباب الذين يدرسون العلوم الشرعية والتأسيس الفكري الصحيح يقعون في هذه المشكلة بحيث ينظر بعين النقص للعلوم الأخرى ويصبح يتعامل معها وكأنها لا اهمية لها. وهي مشكلة حقيقة لمستها بطلبة العلوم الشرعية
والله يا شيخي من أول ما دخلت برنامجك البناء المنهجي إلا أن أستفدت من علمك كثيرا ماشاء الله تبارك الله مع أنه لدي تقصير في بعض العلوم لم أستدركها أو درستها نسيتها ولم أراجعها بسبب انشغالي بالعلوم الآخرى المقررة في البرنامج إلا أني استفدت منك كثيرا ، حتى أني اشتريت كتاب بوصلة المصلح لأبدأ بالشروع فيها والعمل على تطبيق ما تعلمته ونشره بين أوساط الشباب وأسأل الله أن يجازيك عنّا وعن أمتك كل خير نتعلمه منك بارك الله فيك ، وكذلك التقصير الذي أمر به هو تأخر في التعلم وبعض العلوم نسيتها لكني سأراجعها من جديد ، وسبحان الله والذي وجدته عندك لم أجده في تخصصي الجامعي مع أن تخصصي دعوي ويدخل في مجال الدعوة إلى الله ، إلا أن برامجك وشروحاتك سدت فجوات كثيرة في نفسي وجزاك عني كل خير . وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأن يوفقني في مواصلة برنامج البناء المنهجي ويثبتني عليه ويعينني على مراجعة ما تعلمته ويجعلني وإياك من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .
الله يبارك فيك ياشيخ منذ مدة أفكر في الإستفادة من إنتاجات العلوم الإنسانية فالعملية الإصلاحية لكن جل ما موجود من إنتاج في تلك العلوم هو إنتاج غربي وبحاجه إلى أداوت تحليل وتفكيك للاستخلاص ما ينفع ويتوافق وترك دون ذلك حفظك الله ووفقك لكل الخير بإذنه
رضي الله عنك شيخنا وفتح عليك. وهذه من مشاكل المحيطة بمن يسعى إلى الإصلاح. سمعت الباشمهندس أيمن عبدالرحيم [فرج الله همه] في إحدى محاضراته أشار إلى أشياء مما قلت.
انصح فى هذا المحتوى بسلسلة تأسيس وعى المسلم المعاصر للمهندس ايمن عبد الرحيم وإليكم أمثلة واقعيه معاصرة لمسألة ترتيب اولوية الشقين ولهم تأثير فى الواقع :- دكتور اياد قنيبى وكان سبب فى معرفتى بالفاضل ش.أحمد السيد 🌸 دكتور هيثم طلعت دكتور راغب السرجانى دكتور سامى عامرى دكتور أحمد عبدالمنعم دكتور عبد الرحمن ذاكر وكثير آخرين وما خفى كان اعظم
من الوهم اعتقاد أننا ينقصنا الأدوات فقط كنقص أساسي.. كثير من المسلمين بلغوا درجات عالية في تخصصات لها تأثير في الواقع لكن لم يحصلوا بها الشفاء في الجواب عن سؤال الإصلاح..فوجدوا أنهم يشتغلون في واقع مظلاته المرجعية لا تتفق مع المرجعية الإسلامية.. فما تعبوا فيه من التحصيل العلمي بدل أن ينفع صار دفعًا لعجلة الفساد..
الفيديو بالرغم إنه بسيط ومختصر إلا إن فكرته مهمة جدا وخطيرة، فكرة الجمع بين العلوم الشرعية والعلوم الأخرى كالعلوم الإنسانية أو الطبيعية. ذكر الشيخ أن امتلاك الأدوات والازدياد من هذه العلوم مع عدم وجود أساس من العلوم الشرعية ووضوح لمرجعية الوحي وتعزيز للهوية الإسلامية ووعي بالأفكار الباطلة والمخالفة للإسلام والتي ترتبط بهذه العلوم بشكل كبير ممكن يؤدي إلى إن الشخص بدل من أن يكون مصلحا يصبح جزءا من تيار الفساد أو على الأقل يجد نفسه عاجزا أمام تيار الفساد الجارف، وأنا لمست هذا بنفسي عندنا في كلية الطب، أساتذة كبار عندهم علم ضخم ووصلوا لدرجة أكاديمية عالية ومع الأسف تأثروا بفكرة العلموية والتقديس الأعمى للعلم الطبيعي، أو تأثروا ببعض الأفكار الاستشراقية الناقدة للتراث الإسلامي وأصبحوا يسخرون من الشرع خاصة ما يتعلق ببعض المسائل الفقهية الطبية، وبعضهم لم يتأثر ولكنه جاهل بكثير من القواعد الشرعية وبالتالي يرتكب ممارسات طبية خاطئة ومخالفة للشرع دون أن يدري... ومؤخرا بدأنا في دراسة ما يسمى "الطب الشرعي" أو "الطب الجنائي" وأغلب المفاهيم في هذا التخصص للأسف مستمدة من القانون الغربي وليس من الشرع، والدكاترة يشرحون لنا ذلك وهم مقتنعون به جدا وليس عندهم أي تصور أن هذا يمكن أن يكون مخالفا لشرعنا. وآخر الكوارث: قرار رئيسة المستشفى بمنع دخول المستشفى بالنقاب. هذا ما يحدث عند امتلاك الأدوات دون وجود مرجعية واضحة ودون امتلاك وعي بالواقع... ولا حول ولا قوة إلا بالله.
دراستك للعلوم الجامعية مؤقتة لذا لابد أن تفرغ فيها وسعك أما دراستك للعلوم الشرعية فهي مستمرة معك ما حييت لذا لابد أن تتعامل معها كالورد اليومي الذي من سماته قصير الكمية طويل المدة... أما العلوم الإنسانية فلا تكون إلا بعد شوط كبير من العلوم الشرعية لأنك تحتاج إلي تأصيل شرعي قبل أن تخوض في علوم اختلطت بها أيدلوجيات أصحابها
طيب ما هي مدى هذه الاساسيات التي يحتاجها لمن لديه حلم في اثبات نفسه بتخصصه اقصد يعني النسبة مثلا اقرأ ٥ صفحات يوميا على سيبل المثال سيكون نصيب ٣ صفحات في تخصصي و٢ في العلم الشرعي ؟ ؟
كيف يجمع المرء إذا بين تعلم العلوم الشرعيه والعلوم الانسانيه في آن واحد لأن في المجتمع لا احد يعترف بالعلوم الشرعية مع عظم قدرها وأهميتها القصوى فقط شهادتك العلميه هي الأهم والباقي يأتي بعدها هذا رأي الناس والأهل والجميع ..من فضلك يا شيخ افدنا في هذا الأمر لأن الأمر صعب جداً بالنسبة لي لدرجة أنني افكر في ترك تعلم العلوم الشرعيه حتى تنتهي المرحلة الثانويه وفي نفس الوقت أخشى أن اضيع وانسى أو حتى اترك الطريق والعياذ بالله
نفس الشعور بالنسبة لي أنا أيضا في السنة الثالثة ثانوي وقررت أن أتوقف عن طلب العلم الشرعي واهتم بالقرآن الكريم بحفظه وضبط أحكام التجويد وتعلم التفسير إلى ان تنتهي المرحلة الثانوية وان شاء الله يوفقني الله لتعلم العلم الشرعي ، لان الآن الوقت ليس بصالحي والله المستعان
السلام عليكم جزاكم الله خيرا احد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم قال كلمة استعير معناها وان قالها جنرال مستعمر عن بن المهيدي رحمه الله لو ان في امتنا عشرة من امثال الشيخ حفظه الله ورحم والديه لحققنا خطوة جبارة في سيرنا الى الله بامة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
النبي صلى الله عليه وسلم بنى المسلمون عقديا وأسس الدولة الإسلامية وبعد أن أصبحت الدولة قوية تكونت العلوم التي يحتاجها المسلمون والحضارة العظيمة المادية أدت لركون المسلمين إلى الدنيا فهزمهم الأعداء . كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه ما الفقر أخشى عليكم بل أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما فتحت على من قبلكم فتنافسوها كما تنافساها من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم .
و انا اميل الى قول ان الانسان يتعلم الاصول و المرجعية الاسلامية و العلم الشرعي و ايضا الى جانبها دراسة العلوم الطبيعية و توظيفها في خدمة الاسلام و المسلمين مثلما يفعل الشيخ إياد القنيبي تماما
@@محمدعبدالله-ع4ق6ب وهو انا قلت انها الشغلة اجبارية ؟ بل يفضل الانسان ان يدرس العلم الشرعي بجانب دراسته ف الدكتور الذي يسب الله و يستهزئ بالدين يجب استبداله بآخر يتقي الله و يراقب الله في عمله هذا كل ما نقوله
@@diaaaldamiri3516 الله المستعان، انا لا أقصد تغليطك، بل أضيف على كلامك أن من لم يستطع فعل الأمرين يكتفي بما يستطيع بالنسبة لنقطة الاستبدال المقصد أن من بورك له في شيء وفتح الله عليه بهذا المجال يجب عليه أن يؤدي شكر هذه النعمة في استعمالها فيما يرضي الله وأن لايهجرها، فالنعم لاتدوم بدون الشكر
الأمة كما أنها تحتاج للمصلح أيضاً تحتاج للعسكري وللمفكر والسياسي و...الخ وهذه العلوم من برع بها في عصرنا هم الغرب وحتى نستجلب هذه المدنية من الحضارة الغربية يجب أن نفصل كما يقول الطهطاوي جانبها المادي عن جانبها المعنوي فنجعل جانبها المعنوي مرجعيتنا الإسلامية والجانب المادي نستخدمه كوسيلة لكي ننهض بهذه الأمة وهذه النهضة لا تتأتى بالوسيلة فقط بل المرجعية الإسلامية هي المعيار والخانة الرئيسية للنهضة والتي يعمل عليها الشيخ وهذا حسب مافهمت مايدندن حوله شيخنا .
اين انتم؟ اين تفاعلكم مع القناة؟ القناة موجودة منذ أكثر من ثلاث سنوات ولم يصل المشتركون في القناة بقلت التفاعل بينما هناك قنوات تافهة تصل للملايين من الناس بسبب تفاعل تفاعلو مع القناة بلايكات والتعليقات لتصل الفيديوهات للجميع الناس على سبيل المثال انا لم اعلم بوجود القناة الا عن طريق الشيخ حسن الحسيني أنه لامرا محزن واردت التحدث عنه
سعدت بهذا المقطع، وكإضافة عمليّة له سأضع في بداية تعليقي ذكراً وأثراً لمشروع "مركز النّظريّة النَّفسيَّة الشَّاملة في علم النَّفس الإسلاميّ" الّذي أطلقه دكتور خالد بن حمد الجابر، وهذا رابط حلقة تعريفيّة أنصح المتخصّصين في العلوم الإنسانيّة بالاطّلاع عليه وعلى المشروع ومتابعته، _حيث تقام حاليّاً دورة للدّفعة الأولى للمتخصّصين، في مادّة مدخل إلى علم النَّفس الإسلاميّ_: ruclips.net/video/0JNYcgyWxP4/видео.html في وقت قريب من نزول هذا المقطع كنت مع زميلة لي في قسم علم النَّفس في كلِّيَّة الدِّراسات الإنسانيَّة، وأنا في قسم آخر وهو رياض الأطفال، والمحاضرة الَّتي جمعتنا كانت محاضرة مادَّة الحديث! :) _إذ هي مشتركة بين القسمين🤍_ وكنت أحدِّثها عن الحوسة الَّتي نتعرَّض لها في التّعاطي مع مناهجنا المستمدَّة من الغرب وعن اختلاف المنطلقات والمنتهيات وعن أنَّ الأمر يتجاوز بكثير مجرَّد تصحيح تطبيقات ما أو وجود مخالفات شرعيّة في أجزاء ما _كما تفضَّلت_، أو كوننا نستفيد بمعلومات داخل المنهج مبرّراً، بل حتّى نحن لا نتقن حقيقة هذه المناهج، والمحتوى العلميّ كثير منه سطحيّ ومنه ما هو ركيك! ودار الحديث حول كثير من ذلك اللّه المستعان جزاكم اللّه خيراً على المقطع يا شيخ
جزاك الله خيرا يا شيخنا ولكن أرجو أن توضح لنا إذا تفضلت كيف يجمع الإنسان بين التخصصين فأثناء الدراسة يغلب تخصص العلوم الإنسانية على الشرعية بمعنى أنه إذا كنت أريد السير في طريق الإصلاح ما الحد الذي أحتاجه من العلوم الإنسانية لفهم الواقع فهما صحيحا وهل كل العلوم الإنسانية تصلح لذلك مع التركيز على العلوم الشرعية والفكرية وشكرا
استاذ عندي سؤال يرتبط بما ذكرت ولكن من جانب آخر وهو نحن اصحاب العلوم العادية كيف نكون علماء ربانيون او عباد ربانيون. ونحن بنو العشرين الان ،فهل هذا ممكن ام انه فات الاوان على ذلك .؟
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
يااا ريت الشيخ يعمل مقطع كامل عن الجمع بين العلم الشرعي والعلوم الأخرى، كالطب أو الهندسة أو الترجمة والشريعة مثلا
ُ
@الرّيعان🍃 شكلك مهندس ولذا اخترتها
فعلا
دراستك للعلوم الجامعية مؤقتة لذا لابد أن تفرغ فيها وسعك أما دراستك للعلوم الشرعية فهي مستمرة معك ما حييت لذا لابد أن تتعامل معها كالورد اليومي الذي من سماته قصير الكمية طويل المدة... أما العلوم الإنسانية فلا تكون إلا بعد شوط كبير من العلوم الشرعية لأنك تحتاج إلي تأصيل شرعي قبل أن تخوض في علوم اختلطت بها أيدلوجيات أصحابها
خصوصا الطب
5:39 كلام دقيق مظبوط جداا .. الزاد الإيماني والشرعي والحرص على تطبيقه أهم جدا جدا من الأدوات والتقدم الأكاديمي
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وتقبل الله منا ومنكم
بارك الله فيك يا استاذ أن رؤية فيديوهاتك تريح النفس وانا دائما اشاهد مقاطعك على مدار اليوم وبفضل الله ثم بفضلك ابتعدت عن المسلسلات وأحاول أن أتعلم منك لأعلام اولادي
ادخل اكاديمية زاد التقديم مفتوح والبرنامج سهل وبسيط
أحسنت بأبتعادك عن المسلسلات
@@طالبعلم-ب2د الرابط ؟؟ بارك الله فيك
جزاك الله خيرًا.
كلام جدًّا مُهمّ و سليم، و انتقادات البَعض بالتّعليقات هي نقص بأداة من هذه الأدوات التّي قصَدتَها.
المُشكلة الكبيرة أن بعض النّاس تُريد المعلومة الكاملة الشّاملة المُفصّلة لكلّ قضيّة بكل مقطع و هذه مشكلة ليست بالبسيط تأثيرها فهي بالبداية حُبّ للانتقاد و كسل بالبحث عن اسئلته حول الفِكرة التّي استصعبها، فوجد الإنتقاد مخرجًا لجهله، فاللهم إنّا نعوذُ بك من العجز و الكسل و الجَهل و الكِبَر.
لا أدري ما فائدة أن يدخُل الإنسان إلى مقطع ما و يخرج مُنتقد له بشكل مُؤذي وهو لا يدري أن انتقاده إيذاء له بجهله أنه لم يكتُب ما كتب إلّا لجهله و هو فِرع من تصوُّره.
و إلى الآن لا زلت أرى -وليس فخرًا بل أسَفًا- أن بعُمري الصغير ١٦ عامًا مُقارنة ببعض المُتصدّرين المُنتسبين للعلم أو المُنتقدين لهم و لغيرهم، أنّني أفوق البعض إداركًا للصّواب رغم ذلك أستحي بعلمي القليل و عُمري الصّغير الكلام على أحدهم و إن كان خطأه واضح، و من المهمّ أن عندما نكون في مقام علم بمسألة مُعيّنة في موقف مُعيّن وجب علينا به الانتقاد لعدم تفشّي الخطأ أن نُصوّب جواب المسألة بالاستشهاد بأقوال أهل العلم لا بانتقاد عين الشّخص و التّشكيك فيه و التّحقير من شأنه.
لا أدري إن أوصَلتُ معلومتي بشكل سليم هذا و الله أعلم و الحمدلله ربّ العالمين.
جزاكم الله خيراً يا شيخنا
محتاجين لقاء مطول عن الموضوع يا شيخنا بمزيد من الأمثلة والنصائح لطالب هذا الأمر.
الحمد لله كنت ممن تعمقوا في أدوات الجانب الهندسي، تفوقت ولله الحمد في دراستي الاكاديمية وفي عملي كمهندس بالرغم من تكويني الشرعي الضعيف لكن ومنذ أن أكرمني الله بمعرفتكم قبل أقل من عام أدركت جهلي
وهذا كله تم في برنامجين اثنين فقط حتى اللحظة (البناء المنهجي، والبناء الفكري)
بارك الله في عملك وطلابك وأثرك يا معلمنا
قد كنت ممن تعمقوا في أدوات الجانب الإنساني دون الأساس الشرعي، ومنذ أن أكرمني الله بمعرفتكم قبل أقل من عامين أدركت جهلي
وهذا كله تم في برنامجين اثنين فقط حتى اللحظة (البناء المنهجي، والبناء الفكري)
بعض المعاني لا يفيها الكتابة ولا الوصف، لكنها تبقى كامنة في القلب
اللهم اهدنا وسددنا ، الهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم
فيديوهات الإجابة عن أسئلة الشباب جيدة جداً
لأن يكون أحياناً في نفوسنا نفس الأسئلة
الله يجزيك الخير يارب
نتمنى يا شيخنا عمل سلسلة للطلاب الجامعيين وكيف يستغلون ذلك الثغر في نفع الأمة الإسلامية وكيف يوازن المرء بين جانب العلوم الشرعية وكذلك العلوم الإنسانية، وكيفية ترتيب الأولويات وجزاكم الله خيراً.
1+
💯
بارك الله فيكم شيخنا وانت تتحدث تمر بين عيني شخصيات اعرفها كيف سقطت في الطريق وابتلعتها العلوم الانسانية رغم انه كان لهم نصيب في العلوم الشرعية لكن كما ذكرت غياب الفهم الدقيق لشكل العلاقه بينهما واصطحابها اثناء السير الى الله والمجاهدة في طلب العلمين والقيام بحقهما اتجاه الامه الاسلامية .اللهم زدنا علما وتوفيقا وجزيتم خيرا
بارك الله فيكم شيخ احمد , في سلسلة للمهندس ايمن عبد الرحيم ( مدخل الى العلوم الانسانية والشرعية ) في صلب الموضوع وبتكلم بنقاط خطيرة ومهمة .
ذكرني كلامكم هذا بتشبيه الأمة بالنهر في مقطع دورة مشروع العمر .. النهر بحاجة لتنوع الروافد وإلى تكاملها كي يعاد إحياؤه من جديد وكذا أمتنا ... اللهم اهدنا وسددنا لأفضل ما نصلح له من ثغور يصلح بها حال أمة الإسلام .. جزاكم الله عنا خيرا
بارك الله بكم 🌷
سبحان الله ربّما بداية الإشكاليّة في أنّ تلقينا للعلوم الأُخرى سابق بالترتيب لتلقي العلوم الشرعيّة، ومع التقدّم بالعمر يصعب تغير الفكر ويزداد العناد ..
كذلك زُرع في عقولنا أهميّة دراسة العلوم لأجل الدنيا والوظيفة .. ولم تُزرع أهميّة العلوم الشرعيّة لدنيانا قبل آخرتنا ..
فتحوّل العلم غاية الرفاهية والحياة وفتنة للكثير، وكما تفضّلتم سقط الكثير ومع كلّ سقوط يزداد خوفنا ودعائنا أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
كل كلمة في هذا المقطع
صادقة تعالج كثيرا من خلل الفهم خاصة عند أهل هذه العلوم
نحتاج لقاء مطول عن هذا الموضوع يا شيخ
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
انا من الناس يلي كانو مفكرين انه الاساس هو العلوم الانسانية وتخصصت واشتغلت وعملت لكن والله انه بأثر على الدين وكتير كمان .. اتمنى ربنا يسرلي القدرة على الجمع والثبات والسكينة
جزاااك الله خير
اثلجت قلوبنا بكلمات قليلات مكثفات
مرة أخرى الله فى هذه الملاحظات المنهجية
وهذه الفكرة التي أفنى د. الفاروقي رحمه اللّٰه حياته من أجلها "أسلمة/ تكامل العلوم"
هذا من فضل الله علي أنا أدرس إنڨليزية و قد أخذت بطرف جيد منها الحمد لله حيث أصبح بمقدوري الكلام مع من يتكلم الإنڨليزية لكن أدركت العديد من الأشياء التي يتكلم عنها الشيخ أحمد السيد و لذلك سأكمل عامي هذا بإذن الله متحصلا على الشهادة و سأترك هذه العلوم الإنسانية لأنها و إن كان فيها نفع فإن ضررها أكثر أما العلوم التي الأمة مثل الطب و الميكانيكا و الإعلامية و من جمع بين العلم الشرعي و هاته العلوم فهو الموفق الحق و اللبيب حقا #أكاديمية الحديث الدفعة الثالة
جزاك الله خيرا شيخنا.
نحتاج تفصيلا أكثر في هذا الموضوع، لأنه فعلا موضوع مهم وخطير.
زادكم الله توفيقًا وسدادًا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
من الثغور التي نحتاج اليها في واقعنا اليوم ان تكون هنالك جهة تعني بالتأصيل الشرعي للعلوم الإنسانية
ما أجمل هذا الإشعار في هذا الصباح 🤍🤍
بارك الله فيك شيخنا الحبيب ✨
Zx zx.
جزاكم الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
جزاكم اللّٰه خيرًا
بارك الله فيك شيخ أحمد، اللهم إرزقنا التوازن والبصيرة ❤
بارك الله فيكم وسدد خطاكم و وفقكم لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خيرا على هذا المجهود
جعل الله عملكم مبرورا وسعيكم مشكورا
من ظن أنه سيغيّر بالعلوم الطبيعية دون استحضار السياق الحضاري الذي أنشئت فيه هذه العلوم بمرجعيات غير الإسلام..ينقصه الشرط الأهم..
"فالمنتجات لا تصنع حضارة"
فلا بدّ من استحضار المرجعيات والخلفيات وكيفية تفعيل المرجعية الإسلامية ثم بعد ذلك يقوم المرء باستخدام الأدوات كالعلوم الطبيعية..
فالزاد الشرعي والإيماني مهم للثبات والتغيير..
جزاكم الله خيراً
حفظك الله شيخنا
جزاكم الله خيراً
لو تفردون لقاء في التفصيل في أدوات الوعي المطلوبة في مثل هذا السياق والمراجع في كل باب - حلقةً تكون مكملة لتلك التي في مركزيات الإصلاح بالنسبة لمن يريد الجمع بين الأمرين.
رضي الله عنكم وبارك الله فيكم 💐
قبل النزول للواقع لا بد من التزكية صباح مساء..
ومن الخطأ كذلك الاكتفاء بالعلوم الشرعية المحضة اعتقادًا أنها تكفي لتغيير الواقع..فإنه لا بدّ كذلك من الوعي بأدوات التأثير في الواقع والسياقات التاريخية الحديثة ..
طب يا ريت يا شيخ فيديو للجمع بين الامرين
يااا ريت الشيخ يعمل مقطع كامل عن الجمع بين العلم الشرعي والعلوم الأخرى، كالهندسة والشريعة مثلا
فعلا نحتاج توجيه في هذا الموضوع 👍
بارك الله فيك وبعلمك وعملك وجزاك عنا خير الجزاء..🤲
رسالة هامة لنا كأهل من اجل توجيه ابناءنا للعلوم الشرعية بالإضافة أيضا للعلوم الأخرى وعدم الاكتفاء بالعلوم الدنيوية..
صدقاً بفضل محاضراتك باتت تتغير نظرتي للعلوم الشرعية وصرت اشدد على اهمية العلوم الشرعية لابنائي وعدم الاكتفاء بحثهم للطموح بعلوم دنيوية عالية فقط ..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم ويسر أمر الشباب السالك لسبيل العلوم الانسانية ولا يغفلون عن رفع اللبس والجهل بامر الدين ، واشهد الله أني أحبكم جميعا في الله شيخنا الفاضل ، استفدنا منكم الكثير ولله الحمد ، نسال الله ان ينفعنا به ويجزيكم عنا خير الجزاء
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخنا ، كنا نحتاج ذلك الفيديو بشدة
لكن نرجو لو يكون هناك فيديو مطول ومفصل قليلا فى الجمع بين العلمين و كيف نختار العلوم وأيهما أولى بالتعلم
جزاكم الله خير الجزاء عنا ♥️☘️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
العكازة🔥
هيبة هيبة يا شيخ
جازاك الله كل خير ..شكرا الف شكر على القنوات الجميلة
جزاكم ربي خير
بارك الله فيكم ونفع بكم ووفقكم لما يحب ويرضى
عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
« كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحْيَانِهِ ».
-
يذكر الله تعالى قائمًا، وقاعدًا، ومُضطجعًا، ماشيًا، متطهّرًا، ومحدثًا، وجنبًا .
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:
"ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله".
جزاك الله خيرا وبارك الله بك وبعلمك امين يارب العالمين
مهمة جدا هذه ال ١٠ دقائق
ملاحظة قيمة جدا وكثيرون يتجاوزونها
جزاك الله خيرآ وبارك فيك شيخنا الحبيب 🌷
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب 🤍🤍
الحبيب شيخنا احمد السيد
جزاك الله خيرا
في تقديري ؛ هناك ركن لم نعطه حقه في عمق الفهم وهو: ( لا اله الا الله) وأنها حقا جملة وتفصيلاً تشمل كل شيء في الحياة؛ لانها المرجعية الحقة الفاصلة بين مسلكين في الحياة؛ وهي التي تصبغ الحياة بصبغتها ( ﴿صِبغَةَ اللَّهِ وَمَن أَحسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبغَةً وَنَحنُ لَهُ عابِدونَ﴾ [البقرة: ١٣٨]؛؛؛فينلون كل شي بلونها، حتى تصبح سمتاً وهيئة ومظهرا،،، مهما كان تخصصهم العلمي أو المعرفي،،،
فاذا أتقناها علماً يستبطن خلايا الذهن وحنايا القلب ؛ عندها تستقيم كل العلوم في تناغم وتجانس وتكامل ( فكلٌ من عند الله)،،،، فينسجم النظر في الآفاق او في الأنفس آيات تدل على الحق سبحانه،،،،
ولك ودي وتقديري واحترامي
تلخيصات | المُصلح بين العلوم الشرعية والعلوم الإنسانية | أ. أحمد السيد
- البعض يظن أن الذي ينقصنا كمسلمين هي الأدوات، وأننا إذا امتلكنها فإننا سنأخذ موقعنا الصحيح الذي يليق بنا وسط الحضارات، وهذا خطأ كبير.
- الكثير من المسلمين بلغوا درجات عالية في العلوم التي لها ارتباط بالوقع، لكنهم لم يحصّلوا من هذه الأدوات الشفاء في الجواب عن سؤال الإصلاح، وعندما نزلوا إلى الواقع وجدوا أنهم يشتغلون في واقع مظلّاته المرجعية ليست متفقة مع المظلّة المرجعية الإسلامية، فيتعب الإنسان في مسيرته التعليمية ثم يجد أنه لم ينفع المسلمين نفعًا حقيقًا بل كان سببًا في المزيد من إدارة عجلة الفساد.
- مَن يدخل إلى مثل هذا الواقع والمرجعية لديه والمظلات الفكرية وفهم الإشكالات المتعلقة بالمرجعية ليسوا واضحين = فإن الأدوات التي حصّلها لا تزيده إلا تخبطًا أو سيشعر بالعجز وهو يملك هذه الأدوات.
- كل عامل يحتاج إلى فهم المرجعية الإسلامية في كل بيئة بحسبها.
- هناك علوم أُنشئت بالكامل بمرجعيات غير إسلامية أصلًا، فمَن يمتلك هذه العلوم ويظن أنه سيغير ويصلح المسلمين فهذا ينقصه الشرط الأهم لذلك.
- يقول مالك بن نبي في انتقاده لمَن يظنون أننا إذا قلدنا وأخذنا منتجات الحضارة الغربية سنصنع حضارة إسلامية: "المنتجات لا تصنع حضارة، ولكن الحضارة هي التي تصنع المنتجات".
- لا ينبغي للإنسان أن يستهين أبدًا بفكرة المرجعية والهوية الإسلامية ووضوح هذه الهوية وفهم الأفكار والخلفيات الثقافية والفكرية وما نتج عن هذه الخلفيات وفهم مرجعية الوحي وآفاق هذه المرجعية وكيف يمكن تفعيلها في الواقع ثم بعد ذلك تأتي الأدوات فيستعملها المُصلح بشكل صحيح وبثقة.
- لا يُفهم من هذا الكلام التهوين من شأن الأدوات، وإنما من الخطأ أن يكتفي بها الأنسان فقط، فلابد من الوعي بالمرجعية كما سبق والوعي بأدوات التأثير في الواقع.
والحمد لله..✨
جزيت خيرا، هذا ما ما كنت ابحث عنه بعد الدقيقة
7:19
لأن الشباب الذين يدرسون العلوم الشرعية والتأسيس الفكري الصحيح يقعون في هذه المشكلة بحيث ينظر بعين النقص للعلوم الأخرى ويصبح يتعامل معها وكأنها لا اهمية لها. وهي مشكلة حقيقة لمستها بطلبة العلوم الشرعية
للأسف هذا يحدث من الطرفين..
والله يا شيخي من أول ما دخلت برنامجك البناء المنهجي إلا أن أستفدت من علمك كثيرا ماشاء الله تبارك الله مع أنه لدي تقصير في بعض العلوم لم أستدركها أو درستها نسيتها ولم أراجعها بسبب انشغالي بالعلوم الآخرى المقررة في البرنامج إلا أني استفدت منك كثيرا ، حتى أني اشتريت كتاب بوصلة المصلح لأبدأ بالشروع فيها والعمل على تطبيق ما تعلمته ونشره بين أوساط الشباب وأسأل الله أن يجازيك عنّا وعن أمتك كل خير نتعلمه منك بارك الله فيك ، وكذلك التقصير الذي أمر به هو تأخر في التعلم وبعض العلوم نسيتها لكني سأراجعها من جديد ، وسبحان الله والذي وجدته عندك لم أجده في تخصصي الجامعي مع أن تخصصي دعوي ويدخل في مجال الدعوة إلى الله ، إلا أن برامجك وشروحاتك سدت فجوات كثيرة في نفسي وجزاك عني كل خير . وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأن يوفقني في مواصلة برنامج البناء المنهجي ويثبتني عليه ويعينني على مراجعة ما تعلمته ويجعلني وإياك من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .
وفقكم الله وسدد خطاكم
جزاك الله خيرا وبارك فيك
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
بارك الله فيك
بارك الله فيكم 🤲
ماشاء الله
هذا امر مهم جدا جزاكم الله خيرا
الله يبارك فيك ياشيخ
منذ مدة أفكر في الإستفادة من إنتاجات العلوم الإنسانية فالعملية الإصلاحية
لكن جل ما موجود من إنتاج في تلك العلوم هو إنتاج غربي وبحاجه إلى أداوت تحليل وتفكيك للاستخلاص ما ينفع ويتوافق وترك دون ذلك
حفظك الله ووفقك لكل الخير بإذنه
رضي الله عنك شيخنا وفتح عليك. وهذه من مشاكل المحيطة بمن يسعى إلى الإصلاح.
سمعت الباشمهندس أيمن عبدالرحيم [فرج الله همه] في إحدى محاضراته أشار إلى أشياء مما قلت.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
انصح فى هذا المحتوى بسلسلة تأسيس وعى المسلم المعاصر للمهندس ايمن عبد الرحيم
وإليكم أمثلة واقعيه معاصرة لمسألة ترتيب اولوية الشقين ولهم تأثير فى الواقع :-
دكتور اياد قنيبى وكان سبب فى معرفتى بالفاضل ش.أحمد السيد 🌸
دكتور هيثم طلعت
دكتور راغب السرجانى
دكتور سامى عامرى
دكتور أحمد عبدالمنعم
دكتور عبد الرحمن ذاكر
وكثير آخرين وما خفى كان اعظم
من الوهم اعتقاد أننا ينقصنا الأدوات فقط كنقص أساسي..
كثير من المسلمين بلغوا درجات عالية في تخصصات لها تأثير في الواقع لكن لم يحصلوا بها الشفاء في الجواب عن سؤال الإصلاح..فوجدوا أنهم يشتغلون في واقع مظلاته المرجعية لا تتفق مع المرجعية الإسلامية..
فما تعبوا فيه من التحصيل العلمي بدل أن ينفع صار دفعًا لعجلة الفساد..
ألكم تنويرنا بالإجابات لبقية الأسئلة؟
ملاحظة غريبة
عندي حساسية من شركات الكبيرة والتي تستعبد البشر وتلوث الكواكب وتحث على استهلاك
الافضل تغطية شعار شركة في راي
The north face
سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم
حفظ الله الشيخ أحمد السيد
اللهم ربنا لك الحمد على نعمة الشيخ أحمد
اللهم بارك بعبدك أحمد السيد وثبته وسدده
الفيديو بالرغم إنه بسيط ومختصر إلا إن فكرته مهمة جدا وخطيرة، فكرة الجمع بين العلوم الشرعية والعلوم الأخرى كالعلوم الإنسانية أو الطبيعية.
ذكر الشيخ أن امتلاك الأدوات والازدياد من هذه العلوم مع عدم وجود أساس من العلوم الشرعية ووضوح لمرجعية الوحي وتعزيز للهوية الإسلامية ووعي بالأفكار الباطلة والمخالفة للإسلام والتي ترتبط بهذه العلوم بشكل كبير ممكن يؤدي إلى إن الشخص بدل من أن يكون مصلحا يصبح جزءا من تيار الفساد أو على الأقل يجد نفسه عاجزا أمام تيار الفساد الجارف، وأنا لمست هذا بنفسي عندنا في كلية الطب، أساتذة كبار عندهم علم ضخم ووصلوا لدرجة أكاديمية عالية ومع الأسف تأثروا بفكرة العلموية والتقديس الأعمى للعلم الطبيعي، أو تأثروا ببعض الأفكار الاستشراقية الناقدة للتراث الإسلامي وأصبحوا يسخرون من الشرع خاصة ما يتعلق ببعض المسائل الفقهية الطبية، وبعضهم لم يتأثر ولكنه جاهل بكثير من القواعد الشرعية وبالتالي يرتكب ممارسات طبية خاطئة ومخالفة للشرع دون أن يدري...
ومؤخرا بدأنا في دراسة ما يسمى "الطب الشرعي" أو "الطب الجنائي" وأغلب المفاهيم في هذا التخصص للأسف مستمدة من القانون الغربي وليس من الشرع، والدكاترة يشرحون لنا ذلك وهم مقتنعون به جدا وليس عندهم أي تصور أن هذا يمكن أن يكون مخالفا لشرعنا.
وآخر الكوارث: قرار رئيسة المستشفى بمنع دخول المستشفى بالنقاب.
هذا ما يحدث عند امتلاك الأدوات دون وجود مرجعية واضحة ودون امتلاك وعي بالواقع... ولا حول ولا قوة إلا بالله.
طب ما هي هذه الأدوات يا شيخ أحمد ؟
جزاك الله الجنة 🌸
بارك الله فيك شيخنا
ارجو من الشيخ ان يعطي امثلة او يوسع الحديث، لكي يستفيد من هو اقل بصيرة وعلم
دراستك للعلوم الجامعية مؤقتة لذا لابد أن تفرغ فيها وسعك أما دراستك للعلوم الشرعية فهي مستمرة معك ما حييت لذا لابد أن تتعامل معها كالورد اليومي الذي من سماته قصير الكمية طويل المدة... أما العلوم الإنسانية فلا تكون إلا بعد شوط كبير من العلوم الشرعية لأنك تحتاج إلي تأصيل شرعي قبل أن تخوض في علوم اختلطت بها أيدلوجيات أصحابها
طيب ما هي مدى هذه الاساسيات التي يحتاجها لمن لديه حلم في اثبات نفسه بتخصصه اقصد يعني النسبة مثلا اقرأ ٥ صفحات يوميا على سيبل المثال سيكون نصيب ٣ صفحات في تخصصي و٢ في العلم الشرعي ؟ ؟
كيف يجمع المرء إذا بين تعلم العلوم الشرعيه والعلوم الانسانيه في آن واحد لأن في المجتمع لا احد يعترف بالعلوم الشرعية مع عظم قدرها وأهميتها القصوى فقط شهادتك العلميه هي الأهم والباقي يأتي بعدها هذا رأي الناس والأهل والجميع ..من فضلك يا شيخ افدنا في هذا الأمر لأن الأمر صعب جداً بالنسبة لي لدرجة أنني افكر في ترك تعلم العلوم الشرعيه حتى تنتهي المرحلة الثانويه وفي نفس الوقت أخشى أن اضيع وانسى أو حتى اترك الطريق والعياذ بالله
نفس الشعور بالنسبة لي أنا أيضا في السنة الثالثة ثانوي وقررت أن أتوقف عن طلب العلم الشرعي واهتم بالقرآن الكريم بحفظه وضبط أحكام التجويد وتعلم التفسير إلى ان تنتهي المرحلة الثانوية وان شاء الله يوفقني الله لتعلم العلم الشرعي ، لان الآن الوقت ليس بصالحي والله المستعان
نتمنى من الشيخ الرد
انصحكم في برنامج مهمات العلم للشيخ صالح العصيمي
@@nawafsa7628 هلا وضعت رابط البرنامج
نفس الموضوع 😥
السلام عليكم جزاكم الله خيرا احد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم قال كلمة استعير معناها وان قالها جنرال مستعمر عن بن المهيدي رحمه الله لو ان في امتنا عشرة من امثال الشيخ حفظه الله ورحم والديه لحققنا خطوة جبارة في سيرنا الى الله بامة الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
يا شيخنا محتاجين تفصيل في هذا الجانب، لأنه يشكل قضية كبيرة
جزاك الله خير يا شيخ احمد ونفع بكم , هل البناء الفكري يضبط هذا الامر بالنسبه للمصلح ام هناك ما تنصحنى به للزياده في هذا الباب
النبي صلى الله عليه وسلم بنى المسلمون عقديا وأسس الدولة الإسلامية وبعد أن أصبحت الدولة قوية تكونت العلوم التي يحتاجها المسلمون والحضارة العظيمة المادية أدت لركون المسلمين إلى الدنيا فهزمهم الأعداء .
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه
ما الفقر أخشى عليكم بل أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما فتحت على من قبلكم فتنافسوها كما تنافساها من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم .
❤❤❤
و انا اميل الى قول ان الانسان يتعلم الاصول و المرجعية الاسلامية و العلم الشرعي
و ايضا الى جانبها دراسة العلوم الطبيعية و توظيفها في خدمة الاسلام و المسلمين
مثلما يفعل الشيخ إياد القنيبي تماما
كل انسان وطاقته, ومن بورك له في شيء فيلزمه حتى لايستبدله الله سبحانه وتعالى
@@محمدعبدالله-ع4ق6ب
وهو انا قلت انها الشغلة
اجبارية ؟
بل يفضل الانسان ان يدرس العلم الشرعي بجانب دراسته
ف الدكتور الذي يسب الله و يستهزئ بالدين يجب استبداله بآخر يتقي الله و يراقب الله في عمله
هذا كل ما نقوله
@@محمدعبدالله-ع4ق6ب
وبعدين مش فاهم كيف يعني يستبدله!!!
يستبدله مره وحده كبيرة الكلمة
@@diaaaldamiri3516 الله المستعان، انا لا أقصد تغليطك، بل أضيف على كلامك أن من لم يستطع فعل الأمرين يكتفي بما يستطيع
بالنسبة لنقطة الاستبدال المقصد أن من بورك له في شيء وفتح الله عليه بهذا المجال يجب عليه أن يؤدي شكر هذه النعمة في استعمالها فيما يرضي الله وأن لايهجرها، فالنعم لاتدوم بدون الشكر
جزاك الله خير يا شيخنا الفيديو مهم و في وقته، لكن عندي سؤال :
كيف يكون الإنسان متصل بقضية التزكية صباح مساء؟ كيف يكون مستحضرها طول الوقت؟
عليك بفضيلة الشيخ محمد مطاع الخزنوي حفظه الله تعالى
تجده بسلسلة التّزكية بإذن الله و هي سلسلة مُهمّة و مُفيدة جدًّا للشيخ أحمد السيد.
نفعنا الله و إياكم لكلّ خير.
جزاكم الله خير
فالذي يمتلك هذه العلوم وهو لا يدرك المرجعية الحقيقية ومعاني الاسلام ثم يظن أنه بها سيغير في واقع المسلمين ويصلح حال الأمة هذا ينقصه الشرط الأهم.
💚
هل ممكن تعطونا شروط مشروع عالم بعد سنتين حتى أحضر نفسي من الآن أنا أدرس شريعة في الجامعة
أتمنى أن ترى رسالتي
موجودة بقناة الشيخ علي التليجرام
حفظ القرآن
اجتياز اختبار
اجتياز مقابلة شخصية
@@ahmedadel6308 لكنه لا يستطيع الرد لكثرة الرسائل
مافرق بين العلوم الانسانيه والشرعيه..؟
الأمة كما أنها تحتاج للمصلح أيضاً تحتاج للعسكري وللمفكر والسياسي و...الخ وهذه العلوم من برع بها في عصرنا هم الغرب وحتى نستجلب هذه المدنية من الحضارة الغربية يجب أن نفصل كما يقول الطهطاوي جانبها المادي عن جانبها المعنوي فنجعل جانبها المعنوي مرجعيتنا الإسلامية والجانب المادي نستخدمه كوسيلة لكي ننهض بهذه الأمة وهذه النهضة لا تتأتى بالوسيلة فقط بل المرجعية الإسلامية هي المعيار والخانة الرئيسية للنهضة والتي يعمل عليها الشيخ وهذا حسب مافهمت مايدندن حوله شيخنا .
هذا سؤال لايكون المرور عليه بهذه السرعة
لم اتشرب فكرتك التي تريد تقديمها لانها مقتضبة جدا
المنتجات لا تصنع حضارة، ولكن الحضارة هي التي تصنع المنتجات
مالك بن نبي
اين انتم؟ اين تفاعلكم مع القناة؟ القناة موجودة منذ أكثر من ثلاث سنوات ولم يصل المشتركون في القناة بقلت التفاعل بينما هناك قنوات تافهة تصل للملايين من الناس بسبب تفاعل تفاعلو مع القناة بلايكات والتعليقات لتصل الفيديوهات للجميع الناس على سبيل المثال انا لم اعلم بوجود القناة الا عن طريق الشيخ حسن الحسيني أنه لامرا محزن واردت التحدث عنه
سعدت بهذا المقطع، وكإضافة عمليّة له سأضع في بداية تعليقي ذكراً وأثراً لمشروع "مركز النّظريّة النَّفسيَّة الشَّاملة في علم النَّفس الإسلاميّ" الّذي أطلقه دكتور خالد بن حمد الجابر، وهذا رابط حلقة تعريفيّة أنصح المتخصّصين في العلوم الإنسانيّة بالاطّلاع عليه وعلى المشروع ومتابعته، _حيث تقام حاليّاً دورة للدّفعة الأولى للمتخصّصين، في مادّة مدخل إلى علم النَّفس الإسلاميّ_: ruclips.net/video/0JNYcgyWxP4/видео.html
في وقت قريب من نزول هذا المقطع كنت مع زميلة لي في قسم علم النَّفس في كلِّيَّة الدِّراسات الإنسانيَّة، وأنا في قسم آخر وهو رياض الأطفال، والمحاضرة الَّتي جمعتنا كانت محاضرة مادَّة الحديث! :) _إذ هي مشتركة بين القسمين🤍_
وكنت أحدِّثها عن الحوسة الَّتي نتعرَّض لها في التّعاطي مع مناهجنا المستمدَّة من الغرب وعن اختلاف المنطلقات والمنتهيات وعن أنَّ الأمر يتجاوز بكثير مجرَّد تصحيح تطبيقات ما أو وجود مخالفات شرعيّة في أجزاء ما _كما تفضَّلت_،
أو كوننا نستفيد بمعلومات داخل المنهج مبرّراً، بل حتّى نحن لا نتقن حقيقة هذه المناهج، والمحتوى العلميّ كثير منه سطحيّ ومنه ما هو ركيك!
ودار الحديث حول كثير من ذلك
اللّه المستعان
جزاكم اللّه خيراً على المقطع يا شيخ
جزاك الله خيرا يا شيخنا
ولكن أرجو أن توضح لنا إذا تفضلت كيف يجمع الإنسان بين التخصصين فأثناء الدراسة يغلب تخصص العلوم الإنسانية على الشرعية بمعنى أنه إذا كنت أريد السير في طريق الإصلاح ما الحد الذي أحتاجه من العلوم الإنسانية لفهم الواقع فهما صحيحا وهل كل العلوم الإنسانية تصلح لذلك مع التركيز على العلوم الشرعية والفكرية
وشكرا
استاذ عندي سؤال يرتبط بما ذكرت ولكن من جانب آخر وهو نحن اصحاب العلوم العادية كيف نكون علماء ربانيون او عباد ربانيون. ونحن بنو العشرين الان ،فهل هذا ممكن ام انه فات الاوان على ذلك .؟
لتكون عبدا ربانيا عليك بفضيلة الشيخ محمد مطاع الخزنوي حفظه الله تعالى
في اي بلد الشيخ بارك الله فيكم؟