﴿فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾ ﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١] والناس مختلفون، فمنهم الكافر المشرك الذي لا يؤمن إلا بهذه الحياة الدنيا، فلا يسأل ربه إلا نعيمها وزينتها من الصحة والمال والولد، وليس لهم نصيب مما أعد الله لعباده المؤمنين في الآخرة، لرغبتهم في الدنيا وإعراضهم عن الآخرة. وفريق من الناس مؤمن بالله يؤمن بالآخرة، فيسأل ربه نعيم الدنيا والعمل الصالح فيها، كما يسأله الفوز بالجنة والسلامة من عذاب النار. - المختصر في التفسير
اول ما يحاسب عليه العبد صلاته الاعمال الصالحة كثيرة لكن اول هذه الاعمال الصلاة التي سيحاسب عليها والاعمال الصالحة لا تكون صالحة الا اذا كانت النية لله خالصة
القران الكريم .. فيه من العلم مستحيل تطبيقه عمليا الا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم والسنة النبوية عملي تطبيقي عن طريق الرسول صلى الله عليه وسلم تحولت لعلم من خلال تدوينه ليقوم من يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم في كل زمن لتطبيقها عمليا.....
..... انا والله لا ثق بنفسي أن أصنع اعمال على هواي مثل : كيف اصلي وكيف الحج وغيرها من العبادات انا مؤمن بوجود الشياطين وافعالها وتأثيرها على البشر ولاقوة لنا عليها الا بالجوء لله .. والا قوة لنا إلا بطاعته ولا طاعة بمعصية الرسول هل لديك يقين أن إنكار عبادات الرسول وتعاليمه ليست اتباع خطوات الشيطان ...؟ عندما يكون لديك يقين أن إنكار اعمال الرسول واومره أنها ليست اتباع للشيطان وليست من هوى النفس عندها تستطيع أن تتحدث ﴿إِنَّ عِبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطانٌ إِلّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوينَ﴾ ...
القران الكريم لم يفصل الصلاة ولم يفصل الحج ولم يفصل أمور كثيرة لكن الله سبحانه وتعالى فصل كل شي عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم لم يوحى إليه آيات قرآنية فقط
الا صلاتي لا اسمع لا من هذا و لا من ذاك صلاتي لربي فيها سجود و ركوع و هذا مذكور في القرٱن و انا اسجد و اركع لربي ، الصلاة ليست موروث بل هي عبادة تعلمنها و حفظها الله حتى تصل الينا نحن نصلي لله سبحانه ، أسأل الله ان يثبتنا على سواء السبيل ، الٱن فقط فهمت ماذا تعني القابض على الدين كالقابض على الجمر ، هؤلاء الذين ظهروا مؤخرا يفتون بماليس لهم به علم و يحاولون ان يغرسوا فينا الظنون . يااارب احفظنا من كيد الكائدين و مكر الماكرين يارب العالمين
الصلاة كلنا تعلمناها عمليه وليس بالتلقين وهذا صارمن اهلنا واقاربنا واغلب الناس تعلموها بهذه الطريقه ولتاكيد هل تعلم الصلاة اصعب ام تعلم بعض الحرف التي ورثناها من الاقدمين بالتقليد واعطيكم ابسط مثال الزراعه والحراثه واوقاتها ومواسمها وطريقة الزرع والري والحصاد كل هذا هل تعلمناها من كتب طبعا لا وهذه هي اصعب من الصلاة بكثير اسالوا انفسكم كيف تعلموها اهل الزراعه اهلنا ونحنا
اليس هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ترفضونه عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))؛ متفق عليه[1].
لابد أن نسأل ونفكر ولكن لابد من أن نتاكد أن تفكيرنا سليم فالملحدين غالبيتهم مفكرين ولديهم عقول ولديهم اعتقاد هل من العقل والمنطق أنه توجد حياة بعد الموت وهم يقولون هل يعقل أن ماتم ذكره في القران الكريم حقيقة هذا على مستوى التكذيب الكلي وهناك تكذيب جزئي كذلك وتكذيب أقل من ذلك والقرآن الكريم لابد من الإيمان به كاملاً ومن آمن بالقران الكريم كاملاً. وتدبره بفهم صحيح وسليم ولم تصب المتدبر شي من همزات الشياطين سينير الله طريقه ولدي يقين بذالك دون أدنى شك (97) فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ (98) إِنَّهُۥ لَيۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلۡطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ (100) ﴿إِنَّما سُلطانُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ وَالَّذينَ هُم بِهِ مُشرِكونَ﴾ [النحل: ١٠٠] أي: فإذا أردت القراءة لكتاب الله الذي هو أشرفُ الكُتُب وأجلُّها، وفيه صلاحُ القلوب والعلوم الكثيرة؛ فإنَّ الشيطان أحرصُ ما يكون على العبد عند شروعِهِ في الأمور الفاضلة، فيسعى في صرفِهِ عن مقاصدِها ومعانيها؛ فالطريق إلى السلامة من شرِّه الالتجاءُ إلى الله والاستعاذة به من شرِّه، فيقول القارئ: أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم؛ متدبِّراً لمعناها، معتمداً بقلبه على الله في صرفه عنه، مجتهداً في دفع وسواسه وأفكاره الرَّديئة، مجتهداً على السبب الأقوى في دفعه، وهو التحلِّي بحِلْية الإيمان والتوكُّل؛ فإنَّ الشيطان ﴿ليس له سلطانٌ﴾؛ أي: تسلُّط ﴿على الذين آمنوا وعلى ربِّهم﴾: وحده لا شريك له، ﴿يتوكَّلونَ﴾: فيدفع الله عن المؤمنين المتوكِّلين عليه شرَّ الشيطان ولا يبقى له عليهم سبيلٌ. ﴿إنَّما سلطانُه﴾؛ أي: تسلُّطه ﴿على الذين يَتَوَلَّوْنه﴾؛ أي: يجعلونه لهم وليًّا، وذلك بتخلِّيهم عن ولاية الله، ودخولهم في طاعة الشيطان، وانضمامهم لحزبه؛ فهم الذين جعلوا له ولايةً على أنفسهم، فأزَّهم إلى المعاصي أزًّا، وقادهم إلى النار قَوْداً. - تيسير الكريم الرحمن
نعم الصلاة تعلمناها من آباءنا ومن هم أكبر منا سن وان وجد خطأ في ماتعلمناه من الصلاة وغيرها هناك شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر النصح والإرشاد من اهل العلم ان تم ملاحظة خطأ بادروا في النصح والإرشاد ومن أراد الله لا يتكبر عن النصح والإرشاد بل هو يبحث عن مايزيد ثقافته الدينية في عبادته وفي غيرها
سؤال ...؟؟ هل القران الكريم هدى وشفاء لمن عصى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ هل القران الكريم يعتبر نور لمن أنكر سنة رسول الله ؟ اذا كانت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحة هل القران الكريم هدى وشفاء لهم أو يزيدهم خسارا لانهم عصو الله ورسوله ولم يتبعون الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾....
رسالة الى المتابعين وممن غرر بهم وصدقو هذا ومشو في طريقه وحتى لا تصبحو نادمين. اطع امر الله في الآية ان كنت من المؤمنين ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنوا أَن تُصيبوا قَومًا بِجَهالَةٍ فَتُصبِحوا عَلى ما فَعَلتُم نادِمينَ﴾ [الحجرات: ٦] ﴿بِنَبَإٍ﴾ بِخَبَرٍ. ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ فَتَثَبَّتُوا مِنْ خَبَرِهِ. ﴿أَنْ تُصِيبُوا﴾ خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبُوا. - معاني الكلمات
هناك أحاديث وموروث مثل حديث (أول ما يحاسب عليه العبد هو صلاته )وليس عمله! لا يتقبله عقل ولا قلب ٫وقد قال الامام الشافعي عن سورة العصر : (إنها سورة لو لم ينزل إلى الناس إلا هي لكفتهم) فكيف والايات واضحة مثل "من أحيا نفسا كأنما أحيا الناس جميعا" وهذه رحمة وانسانية واحسان (وما جزاء الاحسان الا الاحسان) مثل الطب اليوم حتى البيطري قد ينقذ حيوان فهو محسن والله يحب المحسنين (الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ). والله أعلم.
اول ما يحاسب عليه العبد صلاته الاعمال الصالحة كثيرة لكن اول هذه الاعمال الصلاة التي سيحاسب عليها والاعمال الصالحة لا تكون صالحة الا اذا كانت النية لله خالصة
﴿فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾ ﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١] والناس مختلفون، فمنهم الكافر المشرك الذي لا يؤمن إلا بهذه الحياة الدنيا، فلا يسأل ربه إلا نعيمها وزينتها من الصحة والمال والولد، وليس لهم نصيب مما أعد الله لعباده المؤمنين في الآخرة، لرغبتهم في الدنيا وإعراضهم عن الآخرة. وفريق من الناس مؤمن بالله يؤمن بالآخرة، فيسأل ربه نعيم الدنيا والعمل الصالح فيها، كما يسأله الفوز بالجنة والسلامة من عذاب النار. - المختصر في التفسير
كثير ما ركز القران على العمل الصالح وختمت سورة الكهف بالعمل الصالح أولا وبعدها العبادة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) (110). فتغافلوا على هذه الاية وركزوا على الباقيات الصالحات في الاية( 46) من سورة الكهف وبدلوا حديث رسول الله (عليه الصلاة والسلام) قول سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر (" هن من") الباقيات الصالحات ، ولم يقل : (هن جميع) الباقيات الصالحات ، وجعلوا من الأمة أمة أغلبه عاجز.
@@senoucibouziane6252 ﴿فَمَن كان يَرْجو لقاءَ ربِّه فليعملْ عملاً صالحاً﴾: وهو الموافق لشرع الله من واجب ومستحبٍّ، ﴿ولا يُشْرِكْ بعبادةِ ربِّه أحداً﴾؛ أي: لا يرائي بعمله، بل يعمله خالصاً لوجه الله تعالى؛ فهذا الذي جمع بين الإخلاص والمتابعة هو الذي ينال ما يرجو ويطلب، وأما مَنْ عدا ذلك؛ فإنَّه خاسرٌ في دنياه وأخراه، وقد فاته القرب من مولاه ونيل رضاه. - تيسير الكريم الرحمن
ارجو من الكل قرأت هذا وهذه أمانة استاذ حسين ارجو عدم الحذف اذا لم يروق لك الحديث هل لو تم التلاعب بالسنة النبوية أو تم صناعتها من قبل الأمويين هل سيمر هذا الأمر مرور الكرام لن يمر في وقتنا هذا فكيف يمر في زمن رجاله خير من رجال هذا الزمن في الدين وهل لو تم التلاعب في السنة أو صناعتها الن يستغل من يتربص بالدولة الأموية ذلك الأمر مثل الخوارج والعباسيين وغيرهم أستاذ حسين من حفظ القران الكريم ستقول الله من حفظ اللغة العربية ستقول حفظها الله من أجل معرفة معاني القرآن الكريم وانا اقول لك كم حفظ الله سبحانه وتعالى القران الكريم واللغة العربية حفظ الله السنة النبوية وطهرها الله وهذا ما يؤمن به الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين حفظها لأنها قول وفعل خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم حفظها لان فيها أقوال للرسول تفصل الكثير من آيات القرآن الكريم الذي لم تجد أنت له تفصيل حتى الآن لو لم يحفظ الله اللغة العربية الذي انت تحاول التلاعب بمعانيها كما أنكرت السنة النبوية فكثير من معاني القرآن الكريم انت غير معانيها وغير مقاصد الآيات كذلك بشرحك ومن المعاني التي انت غيرتها كثير ومن سيدقق ويرجع سيجدها في محتوياتك مثل الصفا : معناها الناقة أو اللحم المروة : معناها وسيلة الطبخ والكثير الكثير من انحرفاتك في الشرح والقول لكن لا يراها الا من وفقه الله
هل الاحسان الى الوالدين عمل صالح ؟ هل ذكر الله عمل صالح ؟ هل معاملة الجار معاملة حسنة عمل صالح؟ هل الدفاع عن الرسول عمل صالح؟ هل نصرة الدين عمل صالح ؟ هل الجهاد في سبيل الله عمل صالح ؟ هل النصح والإرشاد ( الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) عمل صالح؟ هل الزكاة عمل صالح ؟ هل الحج والصلاه والعمرة عمل صالح ؟ هل كتم الغيظ عمل صالح ؟ هل التفكر في خلق الله عمل صالح؟ هل قرأة القران وتدبره عمل صالح؟ هل الصدقة عمل صالح ؟ هل نصرة المظلوم عمل صالح ؟ هل الوضوء عمل صالح ؟ السؤال لماذا تحاولون التفريق بين هذه الاعمال والعمل الصالح ؟ هل هناك دليل ان الصلاة والحج والصوم وغيرها انها ليست من الاعمال الصالحة ؟
كل الديانات و الملل وغيرها مثل البوذية والهندسية وغيرها يصلون..... لكن صلاوتهم بوحي شيطاني .. الا صلاة الرسول عليه الصلاه والسلام فهي بوحي الهي بوحي من الله سبحانه وتعالى ..
العمل الصالح لا يكون صالحاً الا اذا كان خالص لله والمتابعة اي على طريقة محمد صلى الله عليه وسلم (السنة النبوية) فالا تسمى الصلاة عمل صالح اذا كانت طريقتها تم تكيفها عن طريق هوى النفس وميولها او حسب ماراد الشيطان وكذلك الحج وغيرها من العبادات التي وضحها الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال هل صناعة عبادات عن طريق هوى النفس اوالشيطان تعتبر عمل صالح مقبول؟ ﴿وَأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى *فَإِنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأوى﴾ [النازعات: ٤١] وأما من خاف قيامه بين يدي ربه، وكفّ نفسه عن اتباع ما تهواه مما حرّمه الله، فإن الجنة هي مستقرّه الذي يأوي إليه. - المختصر في التفسير
الصلاة كلنا تعلمناها عمليه وليس بالتلقين وهذا صارمن اهلنا واقاربنا واغلب الناس تعلموها بهذه الطريقه ولتاكيد هل تعلم الصلاة اصعب ام تعلم بعض الحرف التي ورثناها من الاقدمين بالتقليد واعطيكم ابسط مثال الزراعه والحراثه واوقاتها ومواسمها وطريقة الزرع والري والحصاد كل هذا هل تعلمناها من كتب طبعا لا وهذه هي اصعب من الصلاة بكثير اسالوا انفسكم كيف تعلموها اهل الزراعه اهلنا ونحنا
لا بد ان تفرق بين تدقيق الآية كلمه كلمه وبين تدبر القران الكريم تدبر القران الكريم يعني فهمه فهم صحيح وعدم التلاعب بمعاني الكلمات فالا فرق بين تغيير المعاني او تغيير الكلمات وتبديلها مثل ﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ﴾ ماذا قال عنها حسين الخليل يعني الصفا هي اللحم والمروة هي وسيلة الطبخ طيب الاية تقول يطوف بهما من اراد الحج كيف يكون ذلك الصفا والمروة هو الجبلين الذي عند الكعبه المسعى ﴿فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾ كيف يكون هذا في الصفا والمروة والاستاذ يقول عنهما ان الصفا والمروة اللحم ووسيلة الطبخ وارجع الى حلقة الأستاذ في الحج وكز في الآية ﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ فَمَن حَجَّ البَيتَ أَوِ اعتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَن تَطَوَّعَ خَيرًا فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ١٥٨]
كم مره ذكر اطيعو الرسول هل لديك يقين ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا الحديث هل تقسم بالله ان الرسول لم يقل هذا الحديث أن النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي ﴿مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلّى فَما أَرسَلناكَ عَلَيهِم حَفيظًا﴾ [النساء: ٨٠] من يطع الرسول بامتثال ما أمر به، واجتناب ما نهى عنه؛ فقد استجاب لأمر الله، ومن أعرض عن طاعتك - أيها الرسول - فلا تحزن عليه، فما أرسلناك مراقبًا عليه تحفظ أعماله، وإنما نحن من يحصي عمله ويحاسبه. - المختصر في التفسير
@@foryourmind2549 فإذا قال عليه الصلاة والسلام كذا، أمر بكذا، ونهى عن كذا، فكله وحي من الله عز وجل فالمقصود أنه لا يخبر عن هواه وعن نفسه، وإنما يخبر عما يوحي الله إليه من الأوامر والنواهي والتشريع عليه الصلاة والسلام،
سؤال اذا كما تقولون إن الصلاوات الخمس غير صحيحة كما يقول منكرين السنة هل التاريخ الهجري حقيقي وهل ترتيب الشهور الهجريه كذلك صحيحة .... سبحان الله العظيم ينكرون ما لا يريدون ويغيرون مقاصد الآيات حتى تتناسب مع ميولهم ورغباتهم ويغيرون معاني كلمات القران الكريم كذلك لتتناسب مع ميولهم ! حقيقة لن يستطيع أحد تغيير التاريخ مهما فعلوا....
السؤال هل يوجد رجل صالح. مشرك ؟ هل يوجد رجل صالح يعمل اعمال جميلة لكن من أجل الناس؟ هل يوجد رجل صالح يعمل اعمال جميلة من أجل مصالحه الشخصية لا والله. لإصلاح الا بصلاح النية
قد يأتي شخص ويقول لي عبد البخاري أو كهنوت ديني أو اسماء سميتموها واعلم أن هناك من المعلقين ملحدين وشيعة وعملاء صهاينة فالدين الحق هو دين الرسول (السنة النبوية) وأعداء الدين كثر وسيتحزبون كما اجتمعت الأحزاب على رسول الله وأتباعه في غزوة الخندق في المدينة نحن لا نسمع قول البخاري والبخاري هو مجرد ناقل لأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وكل من قال لكم قال الله وقال الرسول قلتم له كهنوت ديني هل كل من انعم الله عليهم سميتموهم بالكهنوت الديني كل من مات في سبيل هذا الدين منذ بعثت الرسول وحتى يومنا هذا تسمونهم كهنوت ديني كل من دافع عن الدين الاسلامي في العصور الماضية تسمونهم كهنوت ديني التابعين ومن تبعهم بإحسان تسمونهم كهنوت ديني صلاح الدين الايوبي تسمونه كهنوت ديني حسن البصري تسمونه كهنوت ديني عمر بن عبدالعزيز تسمونه كهنوت ديني اقرأ تاريخ الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان وتاكدو من أخلاقهم واخلاصهم هل يستوون هم مع دكتوركم محمد شحرور ومحمد الفائد وغيرهم الذين يدعون إلى الدنيا.......
لا صلاة الا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم انتم انكرتم صلاه الرسول باعتقادكم أن الرسول لم يوحى إليه إلا آيات قرآنية فقط لكن تفصيل الصلاة والحج والصوم والزكاة وبقية الأوامر والنواهي التي أقرها الرسول وبلغها لأمته تعتقدون أنها من تلقاء نفسه وأنها ليست وحي وأنها ليست من عند الله نسأل الله العافية وانتم تريدون أن تصنعو سنن تفصلون فيها الصلاة وغيرها بديلاً لسنة محمد صلى الله عليه وسلم أصبح دينكم بانكاركم لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم دين بلا رسول والا يوجد دين بلا رسول هل ترى في نفسك انك رسول معصوم تستطيع أن تصنع صلاة وحج وغيرها من العبادات وتكيفها دون أن يتلاعب بك الشيطان والله من انحرف عن السنة النبوية لا ينحرف الا للشيطان فليس بديل لسنة النبوية الا الشياطين تتلقى كل منحرف عن السنة [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] خطَّ خطًّا مستقيمًا, فقال : هذا سبيلُ اللهِ , ثم خطَّ خطوطًا عن يمينِه وشمالِه , وقال : هذه السبُلُ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه, ثم تلا هذه الآيةَ : وأِنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكم عَنْ سَبِيلِهِ الراوي : عبدالله بن مسعود |
من استطعت تشكيكه بالصلاة والله العظيم سهل تشككه بالقران الكريم بل بالدين كله انت تخلق الوساوس للبعض شيطان بشري اقولها حقيقة وارجو ان لا تعتبرها اساءة فمن ينشر ظنونه وافكاره في الدين وهو غير متاكد منها ولم يتبين منها فلا فرق بينه وبين الشيطان ولم يتروى ويبحث اولا لينجي نفسه فنجاة النفس هي التي تعطى اولوية عظمى اولا لان ليس للانسان الا فرصة عمرية واحدة قد تنتهي اليلة او غدا اوبعد غد فالاعمار لايعلم نهايتها الا الله تاكد لتنقذ نفسك أولا والا تقل الحجة بالحجة والا تعطي رايك صفة القداسة انظر الى من حاجج الانبياء فهم جاءو متغطرسين همهم الاول الانتصار في الحجة ورغم ان حججهم بهتتت الا انهم لم يهتدو فرق من يبحث عن الحجج وهو متذلل لله تسيطر عليه الخشية من الله ومن يبحثث عن الحجج ويهيمن عليه العند والتكبر والله لايهدي القوم الظالمين
حتى الحج والطعن في كيفية الحج هل فكرت بحاج له سنوات وهو يتمنى الحج قد يصل انتظاره للحج خمسين عاما او اكثر ثم تاتي وتفسد حجه بتكييف الحج على طريقتك وبالاخر تقول ارائك ظنية قد تكون خطا والا تعطيها قطعية الحقيقة اتق الله في من صدقك تبني الأمور على الظنون وهوى النفس وما تستحسنه والشيطان اقسم لازين لهم
محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، وهي تابعة لمحبة الله تعالى، قال ابن تيمية: "محبة الله بل محبة الله ورسوله من أعظم واجبات الإيمان، وأكبر أصوله، وأجل قواعده، بل هي أصل كل عمل من أعمال الإيمان والدين"، وقال: "وليس للخلق محبة أعظم ولا أكمل ولا أتم من محبة المؤمنين لربهم، وليس في الوجود ما يستحق أن يحب لذاته من كل وجه إلا الله تعالى، وكل ما يحب سواه فمحبته تبع لحبه، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحب لأجل الله، ويطاع لأجل الله، ويتبع لأجل الله، كما قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}(آل عمران:31) .
وجدت لك حلقة تطعن بالصحابة رضي الله عنهم نرجو ان تتاكد من صحة ماتقول عنهم من حيث السند وعدم ضعفه لا عجب ان تطعن في الصحابة انت طعنت في الصلاة واركان الاسلام انت طعنت بالنبي انت لا تحب النبي ومحبته ليست بيدك بل يرقها الله لمن يشاء ماذا بقي لتطعن به ولن تستطيع ان تحب الرسول وتحب اصحابه لان ذلك ليس بيدك بل بيد الله يرزق من يشاء هذه المحبه نسأل الله ان يرقنا حبه وحب نبيه وحب من يحبه
والله لن يجد عدو الدين الاسلامي خيرا من هذه القناة ليدعمها فهي قناة متخصصة في مهاجمة : الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة النبوية اركان الاسلام الخمسة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الصلاة المقدسات الإسلامية وخاصة الأقصى فهي تحاول تقليل من شأن كل ماتم ذكره إذن هل بقي شي من الدين
حجج منكري السنة النبوية ضعيفة جدا فهم متمردين على السنة النبوية والا عجب باستمرارهم وتكبرهم على الحق والاستمرار بالإساءة للرسول وإنكار سنته ﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذي حاجَّ إِبراهيمَ في رَبِّهِ أَن آتاهُ اللَّهُ المُلكَ إِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّيَ الَّذي يُحيي وَيُميتُ قالَ أَنا أُحيي وَأُميتُ قالَ إِبراهيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأتي بِالشَّمسِ مِنَ المَشرِقِ فَأتِ بِها مِنَ المَغرِبِ فَبُهِتَ الَّذي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ٢٥٨] ولما ذكر الله الفريقين ضرب مثالين على الفريقين فقال: هل رأيت - أيها النبي - أعجب من جرأة الطاغية الذي جادل إبراهيم عليه السلام في ربوبية الله وتوحيده، وقد وقع منه ذلك لأن الله آتاه المُلك فطغى، فبيّن له إبراهيم صفات ربه قائلًا: ربي الذي يحيي الخلائق ويُمِيتُها، قال الطاغية عنادًا: أنا أُحيي وأميت بأن أقتل من أشاء وأعفو عمن أشاء، فأتاه إبراهيم عليه السلام بحجة أخرى أعظم، قال له: إن ربي الذي أعبده يأتي بالشمس من جهة المشرق، فأت بها أنت من جهة المغرب، فما كان من الطاغية إلا أن تحيّر وانقطع، وغُلب من قوة الحجة، والله لا يوفق الظالمين لسلوك سبيله؛ لظلمهم وطغيانهم. - المختصر في التفسير
ربنا قال في النساء " من اطاع الرسول فقد اطاع الله" انظروا كيف هي مكانه اطاعه الرسول عند الله ثم اليست شهاده التوحيد هي لا اله الا الله محمد رسول الله ربنا قرنا اسم نبينا باسم سيدنا محمد ز ال يتفكرون في هذا كله
--
العقل هو الميزان الذي يزن الأمور
ولمعرفة الحق
لذا ابحثو عن الحق والصدق
لان البحث عن الحق فرض
والإخلاص في البحث
هو أساس التوفيق
!!!!
احسنت بارك الله فيك
كلام وجيه وطيب يخرج من فم طيب حسن الخلق
تسلم ❤❤
﴿فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾
﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١]
والناس مختلفون، فمنهم الكافر المشرك الذي لا يؤمن إلا بهذه الحياة الدنيا، فلا يسأل ربه إلا نعيمها وزينتها من الصحة والمال والولد، وليس لهم نصيب مما أعد الله لعباده المؤمنين في الآخرة، لرغبتهم في الدنيا وإعراضهم عن الآخرة.
وفريق من الناس مؤمن بالله يؤمن بالآخرة، فيسأل ربه نعيم الدنيا والعمل الصالح فيها، كما يسأله الفوز بالجنة والسلامة من عذاب النار.
- المختصر في التفسير
يا لروعة الكلام حين يكون بالعقل والمنطق !!!
روعه المعيز
اول ما يحاسب عليه العبد صلاته
الاعمال الصالحة كثيرة
لكن اول هذه الاعمال الصلاة التي سيحاسب عليها
والاعمال الصالحة لا تكون صالحة الا اذا كانت النية لله خالصة
بوركت.
الان خطيتم الخطوه الاولي في طريق الدجال تضربوا القران بالقران
القران الكريم ..
فيه من العلم مستحيل تطبيقه عمليا
الا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم
والسنة النبوية عملي تطبيقي عن طريق الرسول صلى الله عليه وسلم
تحولت لعلم من خلال تدوينه ليقوم من يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم في كل زمن لتطبيقها عمليا.....
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الدين كعلم له رجاله
ولم يكتمل الدين الاسلامي الا بكتاب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
كتاب عثمان
.....
انا والله لا ثق بنفسي أن أصنع اعمال على هواي مثل : كيف اصلي وكيف الحج وغيرها من العبادات
انا مؤمن بوجود الشياطين وافعالها وتأثيرها على البشر
ولاقوة لنا عليها الا بالجوء لله ..
والا قوة لنا إلا بطاعته ولا طاعة بمعصية الرسول
هل لديك يقين أن إنكار عبادات الرسول وتعاليمه ليست اتباع خطوات الشيطان ...؟
عندما يكون لديك يقين أن إنكار اعمال الرسول واومره أنها ليست اتباع للشيطان وليست من هوى النفس عندها تستطيع أن تتحدث
﴿إِنَّ عِبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطانٌ إِلّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوينَ﴾ ...
القران الكريم لم يفصل الصلاة ولم يفصل الحج ولم يفصل أمور كثيرة
لكن الله سبحانه وتعالى فصل كل شي عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم لم يوحى إليه آيات قرآنية فقط
الا صلاتي لا اسمع لا من هذا و لا من ذاك صلاتي لربي فيها سجود و ركوع و هذا مذكور في القرٱن و انا اسجد و اركع لربي ، الصلاة ليست موروث بل هي عبادة تعلمنها و حفظها الله حتى تصل الينا نحن نصلي لله سبحانه ، أسأل الله ان يثبتنا على سواء السبيل ، الٱن فقط فهمت ماذا تعني القابض على الدين كالقابض على الجمر ، هؤلاء الذين ظهروا مؤخرا يفتون بماليس لهم به علم و يحاولون ان يغرسوا فينا الظنون . يااارب احفظنا من كيد الكائدين و مكر الماكرين يارب العالمين
الصلاة كلنا تعلمناها عمليه وليس
بالتلقين وهذا صارمن اهلنا واقاربنا
واغلب الناس تعلموها بهذه الطريقه
ولتاكيد هل تعلم الصلاة اصعب ام تعلم بعض الحرف التي ورثناها من الاقدمين بالتقليد واعطيكم ابسط مثال الزراعه والحراثه واوقاتها ومواسمها وطريقة الزرع والري والحصاد كل هذا هل تعلمناها من كتب طبعا لا وهذه هي اصعب من الصلاة بكثير اسالوا انفسكم كيف تعلموها اهل الزراعه اهلنا ونحنا
اليس هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم
الذي ترفضونه
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))؛ متفق عليه[1].
هل تؤمن بحجة الوداع
الم تؤمن بان الرسول طبق الحج تطبيق عملي وطلب من اصحابه ان يفعلو مايفعله
كذلك الصلاة
لابد أن نسأل ونفكر ولكن لابد من أن نتاكد أن تفكيرنا سليم
فالملحدين غالبيتهم مفكرين ولديهم عقول
ولديهم اعتقاد هل من العقل والمنطق أنه توجد حياة بعد الموت
وهم يقولون هل يعقل أن ماتم ذكره في القران الكريم حقيقة
هذا على مستوى التكذيب الكلي
وهناك تكذيب جزئي كذلك وتكذيب أقل من ذلك
والقرآن الكريم لابد من الإيمان به كاملاً ومن آمن بالقران الكريم كاملاً. وتدبره بفهم صحيح وسليم ولم تصب المتدبر شي من همزات الشياطين سينير الله طريقه ولدي يقين بذالك دون أدنى شك
(97) فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ (98) إِنَّهُۥ لَيۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلۡطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ (100)
﴿إِنَّما سُلطانُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ وَالَّذينَ هُم بِهِ مُشرِكونَ﴾ [النحل: ١٠٠]
أي: فإذا أردت القراءة لكتاب الله الذي هو أشرفُ الكُتُب وأجلُّها، وفيه صلاحُ القلوب والعلوم الكثيرة؛ فإنَّ الشيطان أحرصُ ما يكون على العبد عند شروعِهِ في الأمور الفاضلة، فيسعى في صرفِهِ عن مقاصدِها ومعانيها؛ فالطريق إلى السلامة من شرِّه الالتجاءُ إلى الله والاستعاذة به من شرِّه، فيقول القارئ: أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم؛ متدبِّراً لمعناها، معتمداً بقلبه على الله في صرفه عنه، مجتهداً في دفع وسواسه وأفكاره الرَّديئة، مجتهداً على السبب الأقوى في دفعه، وهو التحلِّي بحِلْية الإيمان والتوكُّل؛ فإنَّ الشيطان ﴿ليس له سلطانٌ﴾؛ أي: تسلُّط ﴿على الذين آمنوا وعلى ربِّهم﴾: وحده لا شريك له، ﴿يتوكَّلونَ﴾: فيدفع الله عن المؤمنين المتوكِّلين عليه شرَّ الشيطان ولا يبقى له عليهم سبيلٌ. ﴿إنَّما سلطانُه﴾؛ أي: تسلُّطه ﴿على الذين يَتَوَلَّوْنه﴾؛ أي: يجعلونه لهم وليًّا، وذلك بتخلِّيهم عن ولاية الله، ودخولهم في طاعة الشيطان، وانضمامهم لحزبه؛ فهم الذين جعلوا له ولايةً على أنفسهم، فأزَّهم إلى المعاصي أزًّا، وقادهم إلى النار قَوْداً.
- تيسير الكريم الرحمن
شكرا جزيلا على هذه الحلقة الرائعة. تحياتى لك. جزاك الله خير الجزاء
نعم الصلاة تعلمناها من آباءنا
ومن هم أكبر منا سن
وان وجد خطأ في ماتعلمناه من الصلاة وغيرها
هناك شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
النصح والإرشاد من اهل العلم
ان تم ملاحظة خطأ بادروا في النصح والإرشاد
ومن أراد الله لا يتكبر عن النصح والإرشاد بل هو يبحث عن مايزيد ثقافته الدينية في عبادته وفي غيرها
جزاك الله خيرا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الصلاه تواتر جمعي مثل القرآن وليس لها علاقه بكتب الموروث
العبادات ترا بالعين
ما رأيك في هذه الآيات( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44)} [الحاقة] )
ابعد هذه الآية يأتي شخص ويقول حديث قدسي؟
هل يوجد فرق بين العمل الصالح وطاعة الله ؟
لايوجد فرق
هل يوجد فرق بين طاعة الله والعمل الصالح ؟
سؤال ...؟؟
هل القران الكريم هدى وشفاء لمن عصى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
هل القران الكريم يعتبر نور لمن أنكر سنة رسول الله ؟
اذا كانت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيحة هل القران الكريم هدى وشفاء لهم أو يزيدهم خسارا
لانهم عصو الله ورسوله ولم يتبعون الرسول صلى الله عليه وسلم
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾....
رسالة الى المتابعين وممن غرر بهم وصدقو هذا ومشو في طريقه
وحتى لا تصبحو نادمين. اطع امر الله في الآية ان كنت من المؤمنين
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنوا أَن تُصيبوا قَومًا بِجَهالَةٍ فَتُصبِحوا عَلى ما فَعَلتُم نادِمينَ﴾ [الحجرات: ٦]
﴿بِنَبَإٍ﴾ بِخَبَرٍ.
﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ فَتَثَبَّتُوا مِنْ خَبَرِهِ.
﴿أَنْ تُصِيبُوا﴾ خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبُوا.
- معاني الكلمات
ربنا قال فسالوا اهل العلم للاسف الناس تركوا اهل العلم واستمعوا لهذا التافه
هناك أحاديث وموروث مثل حديث (أول ما يحاسب عليه العبد هو صلاته )وليس عمله! لا يتقبله عقل ولا قلب ٫وقد قال الامام الشافعي عن سورة العصر : (إنها سورة لو لم ينزل إلى الناس إلا هي لكفتهم) فكيف والايات واضحة مثل "من أحيا نفسا كأنما أحيا الناس جميعا" وهذه رحمة وانسانية واحسان (وما جزاء الاحسان الا الاحسان) مثل الطب اليوم حتى البيطري قد ينقذ حيوان فهو محسن والله يحب المحسنين
(الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
والله أعلم.
اول ما يحاسب عليه العبد صلاته
الاعمال الصالحة كثيرة
لكن اول هذه الاعمال الصلاة التي سيحاسب عليها
والاعمال الصالحة لا تكون صالحة الا اذا كانت النية لله خالصة
﴿فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾
﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١]
والناس مختلفون، فمنهم الكافر المشرك الذي لا يؤمن إلا بهذه الحياة الدنيا، فلا يسأل ربه إلا نعيمها وزينتها من الصحة والمال والولد، وليس لهم نصيب مما أعد الله لعباده المؤمنين في الآخرة، لرغبتهم في الدنيا وإعراضهم عن الآخرة.
وفريق من الناس مؤمن بالله يؤمن بالآخرة، فيسأل ربه نعيم الدنيا والعمل الصالح فيها، كما يسأله الفوز بالجنة والسلامة من عذاب النار.
- المختصر في التفسير
كثير ما ركز القران على العمل الصالح وختمت سورة الكهف بالعمل الصالح أولا وبعدها العبادة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) (110).
فتغافلوا على هذه الاية وركزوا على الباقيات الصالحات في الاية( 46) من سورة الكهف وبدلوا حديث رسول الله (عليه الصلاة والسلام) قول سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر (" هن من") الباقيات الصالحات ، ولم يقل : (هن جميع) الباقيات الصالحات ، وجعلوا من الأمة أمة أغلبه عاجز.
@@senoucibouziane6252
﴿فَمَن كان يَرْجو لقاءَ ربِّه فليعملْ عملاً صالحاً﴾: وهو الموافق لشرع الله من واجب ومستحبٍّ، ﴿ولا يُشْرِكْ بعبادةِ ربِّه أحداً﴾؛ أي: لا يرائي بعمله، بل يعمله خالصاً لوجه الله تعالى؛ فهذا الذي جمع بين الإخلاص والمتابعة هو الذي ينال ما يرجو ويطلب، وأما مَنْ عدا ذلك؛ فإنَّه خاسرٌ في دنياه وأخراه، وقد فاته القرب من مولاه ونيل رضاه.
- تيسير الكريم الرحمن
ارجو من الكل قرأت هذا وهذه أمانة
استاذ حسين ارجو عدم الحذف اذا لم يروق لك الحديث
هل لو تم التلاعب بالسنة النبوية أو تم صناعتها من قبل الأمويين هل سيمر هذا الأمر مرور الكرام
لن يمر في وقتنا هذا فكيف يمر في زمن رجاله خير من رجال هذا الزمن في الدين
وهل لو تم التلاعب في السنة أو صناعتها الن يستغل من يتربص بالدولة الأموية ذلك الأمر مثل الخوارج والعباسيين وغيرهم
أستاذ حسين
من حفظ القران الكريم ستقول الله
من حفظ اللغة العربية ستقول حفظها الله من أجل معرفة معاني القرآن الكريم
وانا اقول لك كم حفظ الله سبحانه وتعالى القران الكريم واللغة العربية حفظ الله السنة النبوية وطهرها الله وهذا ما يؤمن به الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
حفظها لأنها قول وفعل خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم
حفظها لان فيها أقوال للرسول تفصل الكثير من آيات القرآن الكريم
الذي لم تجد أنت له تفصيل حتى الآن
لو لم يحفظ الله اللغة العربية
الذي انت تحاول التلاعب بمعانيها كما أنكرت السنة النبوية
فكثير من معاني القرآن الكريم
انت غير معانيها وغير مقاصد الآيات كذلك بشرحك
ومن المعاني التي انت غيرتها كثير ومن سيدقق ويرجع سيجدها في محتوياتك
مثل
الصفا : معناها الناقة أو اللحم
المروة : معناها وسيلة الطبخ
والكثير الكثير من انحرفاتك في الشرح والقول
لكن لا يراها الا من وفقه الله
هل الاحسان الى الوالدين عمل صالح ؟
هل ذكر الله عمل صالح ؟
هل معاملة الجار معاملة حسنة عمل صالح؟
هل الدفاع عن الرسول عمل صالح؟
هل نصرة الدين عمل صالح ؟
هل الجهاد في سبيل الله عمل صالح ؟
هل النصح والإرشاد ( الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) عمل صالح؟
هل الزكاة عمل صالح ؟
هل الحج والصلاه والعمرة عمل صالح ؟
هل كتم الغيظ عمل صالح ؟
هل التفكر في خلق الله عمل صالح؟
هل قرأة القران وتدبره عمل صالح؟
هل الصدقة عمل صالح ؟
هل نصرة المظلوم عمل صالح ؟
هل الوضوء عمل صالح ؟
السؤال لماذا تحاولون التفريق بين هذه الاعمال والعمل الصالح ؟
هل هناك دليل ان الصلاة والحج والصوم وغيرها انها ليست من الاعمال الصالحة ؟
كل الديانات و الملل وغيرها مثل البوذية والهندسية وغيرها يصلون..... لكن صلاوتهم بوحي شيطاني ..
الا صلاة الرسول عليه الصلاه والسلام فهي بوحي الهي بوحي من الله سبحانه وتعالى ..
العمل الصالح لا يكون صالحاً
الا اذا كان خالص لله
والمتابعة اي على طريقة محمد صلى الله عليه وسلم (السنة النبوية)
فالا تسمى الصلاة عمل صالح اذا كانت طريقتها تم تكيفها عن طريق هوى النفس وميولها او حسب ماراد الشيطان
وكذلك الحج وغيرها من العبادات التي وضحها الرسول صلى الله عليه وسلم
السؤال
هل صناعة عبادات عن طريق هوى النفس اوالشيطان تعتبر عمل صالح مقبول؟
﴿وَأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى *فَإِنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأوى﴾ [النازعات: ٤١]
وأما من خاف قيامه بين يدي ربه، وكفّ نفسه عن اتباع ما تهواه مما حرّمه الله، فإن الجنة هي مستقرّه الذي يأوي إليه.
- المختصر في التفسير
الصلاة كلنا تعلمناها عمليه وليس
بالتلقين وهذا صارمن اهلنا واقاربنا
واغلب الناس تعلموها بهذه الطريقه
ولتاكيد هل تعلم الصلاة اصعب ام تعلم بعض الحرف التي ورثناها من الاقدمين بالتقليد واعطيكم ابسط مثال الزراعه والحراثه واوقاتها ومواسمها وطريقة الزرع والري والحصاد كل هذا هل تعلمناها من كتب طبعا لا وهذه هي اصعب من الصلاة بكثير اسالوا انفسكم كيف تعلموها اهل الزراعه اهلنا ونحنا
هل منكري السنة النبوية يستغلون الملحدين حيث يصبح من ملحد إلى منافق
وذلك لمحاربة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
....،؟
هم اختلفوا في التفسير هل الصلاة تسبيح أم لا؟ (النور:41) قَالَ مُجَاهِدٌ: الصَّلَاةُ لِبَنِي آدَمَ، وَالتَّسْبِيحُ لِسَائِرِ الْخَلْقِ. وَقِيلَ إِنَّ ضَرْبَ الْأَجْنِحَةِ صَلَاةُ الطَّيْرِ وَصَوْتَهُ تَسْبِيحُهُ. قَوْلُهُ:﴿ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ ﴾ أَيْ: كُلُّ مُصَلٍّ وَمُسَبِّحٍ عَلِمَ اللَّهُ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ كُلُّ مُصَلٍّ وَمُسَبِّحٍ مِنْهُمْ قَدْ عَلِمَ صَلَاةَ نَفْسِهِ وَتَسْبِيحَه
أما في الاية (41-42) من الأحزاب (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ) وسورة الروم (17-18) الصلاة تسبيح فكيف نفهم تسبيح الجبال مع داوود (عليه السلام) تدور بدوران الأرض أم تهلل معه ؟ مثل الدراويش الدوارة؟!🤔
لا بد ان تفرق بين تدقيق الآية كلمه كلمه وبين تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم يعني فهمه فهم صحيح
وعدم التلاعب بمعاني الكلمات فالا فرق بين تغيير المعاني
او تغيير الكلمات وتبديلها
مثل
﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ﴾
ماذا قال عنها حسين الخليل
يعني الصفا هي اللحم والمروة هي وسيلة الطبخ
طيب الاية تقول يطوف بهما من اراد الحج كيف يكون ذلك
الصفا والمروة هو الجبلين الذي عند الكعبه
المسعى
﴿فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾
كيف يكون هذا في الصفا والمروة
والاستاذ يقول عنهما ان الصفا والمروة اللحم ووسيلة الطبخ
وارجع الى حلقة الأستاذ في الحج وكز في الآية
﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ فَمَن حَجَّ البَيتَ أَوِ اعتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَن تَطَوَّعَ خَيرًا فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ١٥٨]
كم مره ذكر اطيعو الرسول
هل لديك يقين ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا الحديث
هل تقسم بالله ان الرسول لم يقل هذا الحديث
أن النبي ﷺ قال: صلوا كما رأيتموني أصلي
﴿مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلّى فَما أَرسَلناكَ عَلَيهِم حَفيظًا﴾ [النساء: ٨٠]
من يطع الرسول بامتثال ما أمر به، واجتناب ما نهى عنه؛ فقد استجاب لأمر الله، ومن أعرض عن طاعتك - أيها الرسول - فلا تحزن عليه، فما أرسلناك مراقبًا عليه تحفظ أعماله، وإنما نحن من يحصي عمله ويحاسبه.
- المختصر في التفسير
لقد آثارت انتباهي تعليقاتك واريد ان اسالك بحسب علمك هل كلام وأفعال النبي هو وحي من الله؟
@@foryourmind2549
فإذا قال عليه الصلاة والسلام كذا، أمر بكذا، ونهى عن كذا، فكله وحي من الله عز وجل
فالمقصود أنه لا يخبر عن هواه وعن نفسه، وإنما يخبر عما يوحي الله إليه من الأوامر والنواهي والتشريع عليه الصلاة والسلام،
سؤال
اذا كما تقولون إن الصلاوات الخمس غير صحيحة كما يقول منكرين السنة
هل التاريخ الهجري حقيقي
وهل ترتيب الشهور الهجريه كذلك صحيحة ....
سبحان الله العظيم
ينكرون ما لا يريدون
ويغيرون مقاصد الآيات حتى تتناسب مع ميولهم ورغباتهم
ويغيرون معاني كلمات القران الكريم كذلك لتتناسب مع ميولهم !
حقيقة لن يستطيع أحد تغيير التاريخ مهما فعلوا....
السؤال هل يوجد رجل صالح. مشرك ؟
هل يوجد رجل صالح يعمل اعمال جميلة لكن من أجل الناس؟
هل يوجد رجل صالح يعمل اعمال جميلة من أجل مصالحه الشخصية
لا والله. لإصلاح الا بصلاح النية
قد يأتي شخص ويقول لي
عبد البخاري
أو كهنوت ديني
أو اسماء سميتموها
واعلم أن هناك من المعلقين ملحدين وشيعة وعملاء صهاينة فالدين الحق هو دين الرسول (السنة النبوية)
وأعداء الدين كثر وسيتحزبون كما اجتمعت الأحزاب على رسول الله وأتباعه في غزوة الخندق
في المدينة
نحن لا نسمع قول البخاري
والبخاري هو مجرد ناقل لأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم
وكل من قال لكم قال الله وقال الرسول قلتم له كهنوت ديني
هل كل من انعم الله عليهم سميتموهم بالكهنوت الديني
كل من مات في سبيل هذا الدين منذ بعثت الرسول وحتى يومنا هذا
تسمونهم كهنوت ديني
كل من دافع عن الدين الاسلامي في العصور الماضية تسمونهم كهنوت ديني
التابعين ومن تبعهم بإحسان تسمونهم كهنوت ديني
صلاح الدين الايوبي تسمونه كهنوت ديني
حسن البصري تسمونه كهنوت ديني
عمر بن عبدالعزيز تسمونه كهنوت ديني
اقرأ تاريخ الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان وتاكدو من أخلاقهم واخلاصهم
هل يستوون هم مع دكتوركم محمد شحرور ومحمد الفائد وغيرهم الذين يدعون إلى الدنيا.......
لا صلاة الا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
انتم انكرتم صلاه الرسول
باعتقادكم أن الرسول لم يوحى إليه إلا آيات قرآنية فقط
لكن تفصيل الصلاة والحج والصوم والزكاة وبقية الأوامر والنواهي التي أقرها الرسول وبلغها لأمته تعتقدون
أنها من تلقاء نفسه وأنها ليست وحي وأنها ليست من عند الله نسأل الله العافية
وانتم تريدون أن تصنعو سنن تفصلون فيها الصلاة وغيرها
بديلاً لسنة محمد صلى الله عليه وسلم
أصبح دينكم بانكاركم لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
دين بلا رسول والا يوجد دين بلا رسول
هل ترى في نفسك انك رسول معصوم تستطيع أن تصنع صلاة وحج وغيرها من العبادات وتكيفها دون أن يتلاعب بك الشيطان
والله من انحرف عن السنة النبوية لا ينحرف الا للشيطان
فليس بديل لسنة النبوية الا الشياطين تتلقى كل منحرف عن السنة
[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] خطَّ خطًّا مستقيمًا, فقال : هذا سبيلُ اللهِ , ثم خطَّ خطوطًا عن يمينِه وشمالِه , وقال : هذه السبُلُ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه, ثم تلا هذه الآيةَ : وأِنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكم عَنْ سَبِيلِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود |
من استطعت تشكيكه بالصلاة
والله العظيم سهل تشككه بالقران الكريم بل بالدين كله
انت تخلق الوساوس للبعض
شيطان بشري
اقولها حقيقة وارجو ان لا تعتبرها اساءة
فمن ينشر ظنونه وافكاره في الدين وهو غير متاكد منها ولم يتبين منها فلا فرق بينه وبين الشيطان ولم يتروى ويبحث اولا لينجي نفسه فنجاة النفس هي التي تعطى اولوية عظمى اولا لان ليس للانسان الا فرصة عمرية واحدة قد تنتهي اليلة او غدا اوبعد غد فالاعمار لايعلم نهايتها الا الله
تاكد لتنقذ نفسك أولا
والا تقل الحجة بالحجة والا تعطي رايك صفة القداسة
انظر الى من حاجج الانبياء
فهم جاءو متغطرسين همهم الاول الانتصار في الحجة
ورغم ان حججهم بهتتت الا انهم لم يهتدو
فرق من يبحث عن الحجج وهو متذلل لله تسيطر عليه الخشية من الله
ومن يبحثث عن الحجج ويهيمن عليه العند والتكبر
والله لايهدي القوم الظالمين
حتى الحج والطعن في كيفية الحج
هل فكرت بحاج له سنوات وهو يتمنى الحج قد يصل انتظاره للحج خمسين عاما او اكثر
ثم تاتي وتفسد حجه بتكييف الحج على طريقتك
وبالاخر تقول ارائك ظنية قد تكون خطا والا تعطيها قطعية الحقيقة
اتق الله في من صدقك
تبني الأمور على الظنون وهوى النفس وما تستحسنه
والشيطان اقسم لازين لهم
اذهب وصنع دين عند غير المسلمين
المسلمين متمسكين بكتاب الله والسنة النبوية
فمن سلك طريق رسول الله والله لن يخيب ابدأ
محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، وهي تابعة لمحبة الله تعالى، قال ابن تيمية: "محبة الله بل محبة الله ورسوله من أعظم واجبات الإيمان، وأكبر أصوله، وأجل قواعده، بل هي أصل كل عمل من أعمال الإيمان والدين"، وقال: "وليس للخلق محبة أعظم ولا أكمل ولا أتم من محبة المؤمنين لربهم، وليس في الوجود ما يستحق أن يحب لذاته من كل وجه إلا الله تعالى، وكل ما يحب سواه فمحبته تبع لحبه، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحب لأجل الله، ويطاع لأجل الله، ويتبع لأجل الله، كما قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}(آل عمران:31) .
لا يا عم لا يوجد تفصيل للصلاة في القران ادن صلاتنا باطلة
وجدت لك حلقة تطعن بالصحابة رضي الله عنهم
نرجو ان تتاكد من صحة ماتقول عنهم من حيث السند وعدم ضعفه
لا عجب ان تطعن في الصحابة انت طعنت في الصلاة واركان الاسلام
انت طعنت بالنبي
انت لا تحب النبي ومحبته ليست بيدك بل يرقها الله لمن يشاء
ماذا بقي لتطعن به
ولن تستطيع ان تحب الرسول وتحب اصحابه لان ذلك ليس بيدك بل بيد الله يرزق من يشاء هذه المحبه
نسأل الله ان يرقنا حبه وحب نبيه وحب من يحبه
ميولك واتجاهاتك واهدافك
تبين عدم سلامة قلبك واقسم بذلك
والله لن يجد عدو الدين الاسلامي
خيرا من هذه القناة ليدعمها
فهي قناة متخصصة في مهاجمة :
الرسول صلى الله عليه وسلم
والسنة النبوية
اركان الاسلام الخمسة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الصلاة
المقدسات الإسلامية وخاصة الأقصى
فهي تحاول تقليل من شأن كل ماتم ذكره
إذن هل بقي شي من الدين
الداعمين لمثل هذه القناه كثر قاتلهم الله
حجج منكري السنة النبوية ضعيفة جدا
فهم متمردين على السنة النبوية والا عجب باستمرارهم وتكبرهم على الحق والاستمرار بالإساءة للرسول وإنكار سنته
﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذي حاجَّ إِبراهيمَ في رَبِّهِ أَن آتاهُ اللَّهُ المُلكَ إِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّيَ الَّذي يُحيي وَيُميتُ قالَ أَنا أُحيي وَأُميتُ قالَ إِبراهيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأتي بِالشَّمسِ مِنَ المَشرِقِ فَأتِ بِها مِنَ المَغرِبِ فَبُهِتَ الَّذي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ٢٥٨]
ولما ذكر الله الفريقين ضرب مثالين على الفريقين فقال:
هل رأيت - أيها النبي - أعجب من جرأة الطاغية الذي جادل إبراهيم عليه السلام في ربوبية الله وتوحيده، وقد وقع منه ذلك لأن الله آتاه المُلك فطغى، فبيّن له إبراهيم صفات ربه قائلًا: ربي الذي يحيي الخلائق ويُمِيتُها، قال الطاغية عنادًا: أنا أُحيي وأميت بأن أقتل من أشاء وأعفو عمن أشاء، فأتاه إبراهيم عليه السلام بحجة أخرى أعظم، قال له: إن ربي الذي أعبده يأتي بالشمس من جهة المشرق، فأت بها أنت من جهة المغرب، فما كان من الطاغية إلا أن تحيّر وانقطع، وغُلب من قوة الحجة، والله لا يوفق الظالمين لسلوك سبيله؛ لظلمهم وطغيانهم.
- المختصر في التفسير
ربنا قال في النساء " من اطاع الرسول فقد اطاع الله" انظروا كيف هي مكانه اطاعه الرسول عند الله ثم اليست شهاده التوحيد هي لا اله الا الله محمد رسول الله ربنا قرنا اسم نبينا باسم سيدنا محمد ز ال يتفكرون في هذا كله