هذا هو الفن الأصيل مع رجاله امثال المرحوم الماريشال قيبو و بوشعيب البيضاوي و بوشعيب زليكة و المرحومة فاطمة لمرينية الله يرحمهم جميعا. و لازالوا أحياء عند بيضاوة الاصليين أولاد حدو.
هذا هو الثراث الشعبي الأصيل ديال الناس زمان ماشي بحال لعفن ديال هاذ الوقت . الله يرحمهم جميعا : الماريشال قيبو والمرينية وبوشعيب زليكة وبوشعيب البيضاوي و الاءحة طويلة.
حسب ما أخبرني والدي رحمه الله ، محمد الحريزي ( الماريشال قيبو ) كان من زبائنه و كان معروفا بالأناقة و الطربوش المغربي و أمهر عازف كمان في زمنه. رحمة الله على الجميع
Un grand hommage à tous les artistes hommes et femmes de l'art alaîta albidaouia et celle des régions de casablanca ,safi,jdida, béni mellal et oued zem. et tous..🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️
هذا هو الفن الجميل والاصيل والراقي والأداء الرائع نشكركم على مجهوداتكم ونرجوا منكم ان تحثوا الفنانة على هذا الأداء الجميل بدون تغيير وال شيخات على الرقص الراقي مثل زمان مو مثل رقص اليوم المنحط الهابط ولازم يعملون التحزيمة في الوسط مثل زمان لانها راقية وتتماشى مع التكشيطة وشكرا على إحياء ثراثنا الجميل
@@menanihassane3604 هذا لقب يطلقه اصحابه على انفسهم منذ الأزل وذهب معهم اينما ذهبوا في الشرق او في الغرب. اذا كنت تتحدث من منطلق قواعد اللغة العربية القرشية الحديثة فإنها كانت قبلها و معها و بعدها لهجات لا تستعملها، لأن هذه القواعد اصلا وضعت من أجل القرآن و لغير العرب، بل حتى ان هذه اللغة تبعد يوما بعد يوم عن أمها الفصحى.
@@fadertyasa3576 بادىء ذي بدء، هل يتعلق الأمر بانثى ام بذكر، ام من فصيلة المخنثين أم المتحولين ج.كان عليك( بالفتحة أو بالكسرة)،من باب اللباقة والشجاعة والصدق والاستقامة الملازمةللعرب الاقحاح، الكشف عن الهوية او الجنس .من جهة اخرى،الكلمة موضوع النقاش،تستعمل في المغرب بهدف قدحي ينم عن خلفية الإساءة من طرف ساكنة الحواضر تجاه ساكنة الارياف ،كما يوظفها بعض المغاربة الذين يشك في اصل جيناتهم، قصد التنقيص من سلالة عرب بني هلال وبني سليم ،وهذه خصوصية مغربية،لم نلحظها ولن نسجلها البتةخلال الأسفار خارج الوطن لدى باقي العرب،والسؤال المطروح بكل بساطة هو ما هو أصل أو عرق هؤلاء المتجاسرين والمغبونين المابونين ،هل هم من دم عربي اصيل أم هجين.؟على حد معرفتي المتواضعة،كونك(.....) تتكلم(ي) العربية من المفروض فيك التموقف بجانب من يجري في عروقهم الدم العربي الخالص في حين تعطي(ن) الانطباع انك( ) ...تتدثر (ي) بلباس الاجنبي المستعرب. هنا استحضر قولة لفرحات حشاد:المعركة ليست ضد الأجنبي بل ضد أبناء الوطن غير الشرعيين بالمناسبة كن( ي)على يقين ،لو شاءت الأقدار أن يفتح نقاش رسمي حول الأصول والهويات، لتم فضح هؤلاء المقنعين ومجهولي الهوية اى أن ترجع الأمور إلى نصابها بالقطع مع القاموس الشوفيني الفارغ و الاحتقاري المبني على المغالطات ،واذاك سيتبين الخيط الأبيض من الأسود. وفي النهاية،سيندثر أمثالك ملحوظة :للأسف لا تشكل الكلمات هنا،للتمييز بين المذكر والمؤنث عند المخاطبة
الزمن الجميل لايعوض انقرضوا هذا الفنانين لكل واحد منهم ترك بصمات تركوا للتاريخ ذكريات رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته هاته سنة الحياة كنا نستمع ونتمتع بهذا الغناء الجميل وكنا لانعاني من كثرة الأمراض مثل اليوم : السكري ضغط الدم الكوليسترول الكلي أمراض القلب والشرايين وأمراض أخرى التفكير الأزمات كورونا غلاء الأسعار والمعيشة جميع المغاربة ضحايا ضحايا لا أقول العيش الكريم بل الغلاء الفاحش وصارت أروبا ارخص من المغرب أخيرا صار التشاؤم من نصيبنا من ضعف الأجور والمعاشات في المملكة المغربية وعدنا اشد فقرا وفقدنا الزمن الجميل
@@bouazza6749 عيطة مرساوية تاع شاوية .. كازا و سطات .. اصلها من عبدة .. سول عليها .. مرساوي و حصباوي بزوج فيهم عيوط عبدية .. حصباوي هو لي بقا في عبدة و مرساوي مشى شاوية ...
و هداك كازا تاعك .. مدينة جديدة طهرت فقط خلال حماية .. اما قبل حماية كانت غير ميناء انفا .... مرساوي اصلا ديال سطات .. مرساوي مشى من آسفي إلى سطات .. و لكون شاوية فيها سطات و فيها حتى كازا بعد حماية انتقل مرساوي إلى كازا ... و حصباوي بقا في آسفي ... و ادا حبيث نوضح لك أكثر ... عيطة هي ديال عبدة .. و تتغنى فقط في عبدة .. و لي يغنوها صحاب عبدة حصباوي و لي نقولها صحاب شاوية من عبدة و قلدوها شيوخ شاوية من حصباوي عبدة تسمات مرساوي .. هدا كل ما في أمر ... عيطة دخلت شاوية من عبدة خلال قايد بوبكر قايد شاوية لي كان مبلي بي عيطة عبدية حصباوية و كون شيوخ و شجعهم غناء عيطة تشبه عيطة عبدية و تقليدها و هنا تأسست عيطة مرساوية .. و فرق بين مرساوي و حصباوي . هي مرساوي يقال فيها كلام بي كل حرية اما حصباوية ممنوع كلام خادش للحياء ... وزارة ثقافة حاليا مهرجان عيطة سنويا تقام في آسفي ... لو كانت عيطة اصلها في كازا و لا سطات و لا جوز و لا زعير لا كان مهرجان سنوي للعيطة يقام فيهم ....
الله على دوك ليام كانت لمعلمة لمرينية و ميلودة الدرنونية و فاطنة مي و سعاد لخوضة و باركة لفرجية و خدوج الزروقية و الخوضة و الحاجة راضية و الرويدة و بنت لوقيد و حادة العرجونية و بنت لوقيد و ربيعة بنت الملاح و مينة القاتلة مها لمعلمات لولات لي كانو مع لكوامنجية لمعلم قيبو و سمحمد ولد لعمرانية و صالح لمكناسي و با لمهدي و با جيلالي
Abdou Morricone دوزنا لي كتب الله باراكا دبا غا لي جات تكول انا شيخة حنا داك لوقت كنا معلمات و كنحشمو نتقدمو و لا نكولو انا شيخة كدام لمعلمات ديالنا الله يرحمهم
هذا هو الفن الأصيل مع رجاله امثال المرحوم الماريشال قيبو و بوشعيب البيضاوي و بوشعيب زليكة و المرحومة فاطمة لمرينية الله يرحمهم جميعا. و لازالوا أحياء عند بيضاوة الاصليين أولاد حدو.
الفن الشعبي المغربي القديم الفن الجميل تقسيم واحد الله يرحم الجميع
لا إلاه إلا الله والموت تبعاني لا إلاه إلا الله مكتوب علينا يا رحمان يا رحيم اغفر لنا جميعا وتقبلنا مع الصالحين
هذا هو الثراث الشعبي الأصيل ديال الناس زمان ماشي بحال لعفن ديال هاذ الوقت .
الله يرحمهم جميعا :
الماريشال قيبو والمرينية وبوشعيب زليكة وبوشعيب البيضاوي و الاءحة طويلة.
الله الله على زمان وعلى ناس زمان❤
حسب ما أخبرني والدي رحمه الله ، محمد الحريزي ( الماريشال قيبو ) كان من زبائنه و كان معروفا بالأناقة و الطربوش المغربي و أمهر عازف كمان في زمنه. رحمة الله على الجميع
كل اصدقائي في ذلك الزمن الجميل اكثرهم غادرنا الى دار البقاء في السن 1965ميلاية رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته
الكلمات النظيفة والعزف المتقن ايام جميلة جدا.
الله.ايرحم.الجميع
ايام الزمن الجميل ورحم الله الجميع
AHE.....AHE.....YA MOLLANA FEIYNE HOMA DOUKE LYAAM EL3EITA ELMARSSAWIA DANS TOUTE SA SPLENDEURE WANETFEKARE TEMTILE FE CINEMA MEDINA
شكرا على نشر المعلومة إنها الموهبة والإتقان ووضع النغم في المكان المناسب.ولاتسجل الشركة الاللعباقرة.
allh allah allah ya rabi lehnine wache had lhayat wache had lkahra lkahla!fine mchaou hade errijale
وبقوغير.الحنقازة.ايام.العز.والنخوة.الحصبة.الاصل.بيضاوية
Un grand hommage à tous les artistes hommes et femmes de l'art alaîta albidaouia et celle des régions de casablanca ,safi,jdida, béni mellal et oued zem. et tous..🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️🙋♂️
Bonjour, y'a t-il un Site qui parle des aperçus historique des Chikhat.
Merci
هذا هو الفن الجميل والاصيل والراقي والأداء الرائع نشكركم على مجهوداتكم ونرجوا منكم ان تحثوا الفنانة على هذا الأداء الجميل بدون تغيير وال شيخات على الرقص الراقي مثل زمان مو مثل رقص اليوم المنحط الهابط ولازم يعملون التحزيمة في الوسط مثل زمان لانها راقية وتتماشى مع التكشيطة وشكرا على إحياء ثراثنا الجميل
كانت الشيخة تلزم مكانها و تادي الغناء بتمعن الله يرحم الرواد
الله يرحمهم ويرحمنا
Machi l7esba hadi rjana fl3ali
واخا واخا
بشااااخ...! ...ركب...!....ركب....!
ميزان...إيقاع...هذا هو الطرب
ارقب ارقب يعني شوف شوف تحية للعروبية الاحرار
@@fadertyasa3576 اكثر من ذالك .
@@fadertyasa3576 من فضلك حددوا لي معنى كلمة العروبيةالتى تستعمل بطريقة عشوائية وشكرا
@@menanihassane3604 هذا لقب يطلقه اصحابه على انفسهم منذ الأزل وذهب معهم اينما ذهبوا في الشرق او في الغرب. اذا كنت تتحدث من منطلق قواعد اللغة العربية القرشية الحديثة فإنها كانت قبلها و معها و بعدها لهجات لا تستعملها، لأن هذه القواعد اصلا وضعت من أجل القرآن و لغير العرب، بل حتى ان هذه اللغة تبعد يوما بعد يوم عن أمها الفصحى.
@@fadertyasa3576 بادىء ذي بدء، هل يتعلق الأمر بانثى ام بذكر، ام من فصيلة المخنثين أم المتحولين ج.كان عليك( بالفتحة أو بالكسرة)،من باب اللباقة والشجاعة والصدق والاستقامة الملازمةللعرب الاقحاح، الكشف عن الهوية او الجنس .من جهة اخرى،الكلمة موضوع النقاش،تستعمل في المغرب بهدف قدحي ينم عن خلفية الإساءة من طرف ساكنة الحواضر تجاه ساكنة الارياف ،كما يوظفها بعض المغاربة الذين يشك في اصل جيناتهم، قصد التنقيص من سلالة عرب بني هلال وبني سليم ،وهذه خصوصية مغربية،لم نلحظها ولن نسجلها البتةخلال الأسفار خارج الوطن لدى باقي العرب،والسؤال المطروح بكل بساطة هو ما هو أصل أو عرق هؤلاء المتجاسرين والمغبونين المابونين ،هل هم من دم عربي اصيل أم هجين.؟على حد معرفتي المتواضعة،كونك(.....) تتكلم(ي) العربية من المفروض فيك التموقف بجانب من يجري في عروقهم الدم العربي الخالص في حين تعطي(ن) الانطباع انك( ) ...تتدثر (ي) بلباس الاجنبي المستعرب. هنا استحضر قولة لفرحات حشاد:المعركة ليست ضد الأجنبي بل ضد أبناء الوطن غير الشرعيين بالمناسبة كن( ي)على يقين ،لو شاءت الأقدار أن يفتح نقاش رسمي حول الأصول والهويات، لتم فضح هؤلاء المقنعين ومجهولي الهوية اى أن ترجع الأمور إلى نصابها بالقطع مع القاموس الشوفيني الفارغ و الاحتقاري المبني على المغالطات ،واذاك سيتبين الخيط الأبيض من الأسود. وفي النهاية،سيندثر أمثالك
ملحوظة :للأسف لا تشكل الكلمات هنا،للتمييز بين المذكر والمؤنث عند المخاطبة
المعالمين ديال صح او بصح
الزمن الجميل لايعوض انقرضوا هذا الفنانين لكل واحد منهم ترك بصمات تركوا للتاريخ ذكريات رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته هاته سنة الحياة كنا نستمع ونتمتع بهذا الغناء الجميل وكنا لانعاني من كثرة الأمراض مثل اليوم : السكري ضغط الدم الكوليسترول الكلي أمراض القلب والشرايين وأمراض أخرى التفكير الأزمات كورونا غلاء الأسعار والمعيشة جميع المغاربة ضحايا ضحايا لا أقول العيش الكريم بل الغلاء الفاحش وصارت أروبا ارخص من المغرب أخيرا صار التشاؤم من نصيبنا من ضعف الأجور والمعاشات في المملكة المغربية وعدنا اشد فقرا وفقدنا الزمن الجميل
سمعني من التخربيق لي ولا دبا شوف الفن كيف كان يا سلام
El yamani kol jamane 3andou rijallo
Zaman jamile
ارجو من له معلومات عن الشيخة فاطمة مي رحمها الله او عن عائلتها ان يتصل بي وشكرا جزيلا.
فاطمة مي ماتت سنة 1977 بالجريدة
آخر المعلومات. مهتم بالتراث الشعبي.
@@simonkarim6581 أسأل عن عائلتها اعرف انها ماتت الله يرحمها.
فاطمة مي كانت تشتغل مع الاب ديال خالد البوعزاوي او هي مخفت نكذب كانت سطاتية فالاصل
من مليلة شمال الكارة
السلام عليكم ورحمة الله انة من عاءلتها من انت الذي تسال عليها وشكرا @@hamdan3420
ALHASSBA HIA HADI ALLAH YRHAM ANNASS ALKDAM AKHIROHOM OMMI FATNA BANT AL HOUCINE MAN BAAADHA WALO
راه مجاوش سماوه الماريشال حتى كان مريشال
مشا.الفن.مع.الماليه.وبقا.غير.لعفن
العيوط.مشاو.من.الدارلبيضاء.الى.اسفي
عيوط مشات من آسفي عبدة ... إلى دار.بيضاء ... مش عكس ..
و مرساوي اصله من آسفي ...
اما حصباوي مزال في آسفي عبدة
@@amintu4401 العكس.وسول.على.التاريخ.كلهم.الشيوخ.ترضعو.منالدارالبيضاء
@@bouazza6749
عيطة مرساوية تاع شاوية ..
كازا و سطات .. اصلها من عبدة .. سول عليها ..
مرساوي و حصباوي بزوج فيهم عيوط عبدية ..
حصباوي هو لي بقا في عبدة
و مرساوي مشى شاوية ...
و هداك كازا تاعك .. مدينة جديدة طهرت فقط خلال حماية ..
اما قبل حماية كانت غير ميناء انفا ....
مرساوي اصلا ديال سطات ..
مرساوي مشى من آسفي إلى سطات ..
و لكون شاوية فيها سطات و فيها حتى كازا بعد حماية انتقل مرساوي إلى كازا ...
و حصباوي بقا في آسفي ...
و ادا حبيث نوضح لك أكثر ...
عيطة هي ديال عبدة ..
و تتغنى فقط في عبدة ..
و لي يغنوها صحاب عبدة حصباوي
و لي نقولها صحاب شاوية من عبدة و قلدوها شيوخ شاوية من حصباوي عبدة تسمات مرساوي .. هدا كل ما في أمر ...
عيطة دخلت شاوية من عبدة خلال قايد بوبكر قايد شاوية لي كان مبلي بي عيطة عبدية حصباوية
و كون شيوخ و شجعهم غناء عيطة تشبه عيطة عبدية و تقليدها و هنا تأسست عيطة مرساوية ..
و فرق بين مرساوي و حصباوي .
هي مرساوي يقال فيها كلام بي كل حرية
اما حصباوية ممنوع كلام خادش للحياء ...
وزارة ثقافة حاليا مهرجان عيطة سنويا تقام في آسفي ...
لو كانت عيطة اصلها في كازا و لا سطات و لا جوز و لا زعير لا كان مهرجان سنوي للعيطة يقام فيهم ....
@@amintu4401 انت.انعل.الشيطان.المغريب.كل.واحد.وشعب.واحد.انت.ماعارف.والو.على.الترات.وسمح.ليا
Rdv.oui y
Jn
الله على دوك ليام كانت لمعلمة لمرينية و ميلودة الدرنونية و فاطنة مي و سعاد لخوضة و باركة لفرجية و خدوج الزروقية و الخوضة و الحاجة راضية و الرويدة و بنت لوقيد و حادة العرجونية و بنت لوقيد و ربيعة بنت الملاح و مينة القاتلة مها لمعلمات لولات لي كانو مع لكوامنجية لمعلم قيبو و سمحمد ولد لعمرانية و صالح لمكناسي و با لمهدي و با جيلالي
جابر جابر العز لولد بلادي الاصيل
Abdou Morricone خدمت معاهم بكري اولدي
جابر جابر الله يعطيك صحيحتك و يعزك خدمتي مع الناس ديال العز ياحسرة
Abdou Morricone دوزنا لي كتب الله باراكا دبا غا لي جات تكول انا شيخة حنا داك لوقت كنا معلمات و كنحشمو نتقدمو و لا نكولو انا شيخة كدام لمعلمات ديالنا الله يرحمهم
جابر جابر كيف كاتجيك هاديك الشيخة الطراكس مصندلة ههههه
Machi l7esba hadi rjana fl3ali