"ما يحدث للمثليين من حولي في قطر".. طبيب قطري مثلي يكسر حاجز الصمت
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- "جزء مني كان يعرف أني لن أعود إلى قطر".. ناصر طبيب قطري يروي تجربته كمثلي بين بلده الأم وأميركا.
---------------------------------------------------------------------------------
شارك برأيك عبر التعليقات أسفله وساهم في إثراء النقاش
اشترك في القناة عبر الرابط: bit.ly/3AvgpVH
اقرأ آخر الأخبار: www.alhurra.com/
تابعنا على مواقع التواصل:
فيسبوك : / alhurra
إنستغرام : / alhurranews
تويتر: / alhurranews
الحرة عاجل: / alhurra
حمل تطبيق الحرة على أندرويد: bit.ly/3wcHgmV
حمل تطبيق الحرة على آيفون: apple.co/3wdftTv
حمل تطبيق "الحرة كونيكت" للتلفزيونات والهواتف الذكية:
أمازون فاير: amzn.to/3Aky1lR
تلفزيون آبل: apple.co/3Rb32zh
تلفزيون بنظام أندرويد: bit.ly/3cgL8wi
تلفزيون سامسونغ: bit.ly/3QMifah
هاتف آبل: apple.co/3CrEK03
هاتف غوغل: bit.ly/3ws7IsX
#الحرة #الحقيقة_أولا
لَيست صلاة الفجر مجرد أداء واجب
فقط، بل هيَ
براءة مَن النفاق،
وحفظ فِي ذمة الله،
وانشراح الصدر،
وسَّعة الرزق،
تتنفس معها الرّوح كما يتنفس الصَبح
والمحافظة على صلاةِ الفجر مَن أسباب
رؤية الله عز وجل في الجنةّ، وقرآن الفجر !
﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ 🤍.
❤
هذا من كثر الدلال الزائد لو كنت في ضروف صعبه كنت صرت رجال كان استحيت على شاربك احلاقه على الأقل
ما دخل، في رجال كثير خشنين ومثليين
(إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ) يويلك من رب العالمين والله
شهر فخر سعيييد 🏳️🌈❤️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈❤️❤️❤️❤️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
@@ksiwaiwa كل زق ، لا اصيد واحد فيكم في دولة عربية والله بحط نعالي في فمكم واحد واحد
تقصد نبيك المركوب ؟
روى الطبراني في "المعجم الكبير" (7264) من حديث مُحَمَّد بْن سَلَمَةَ، والحاكم في "المستدرك" (3 / 43 - 45) من حديث يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: كلاهما عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
" مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَبَّعَتْ سُلَيْمٌ وَأَلَّفَتْ مُزَيْنَةُ وَفِي كُلِّ الْقَبَائِلِ عَدَدٌ وَإِسْلَامٌ، وَأَوْعَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَقَدْ عَمِيَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَلَا يَأْتِيَهُمْ خَبَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَدْرُونَ مَا هُوَ صَانِع.
وَكَانَ أَبُو سُفْيَانُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنِيَّةَ الْعِقَابِ ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ عَمِّكَ، وَابْنُ عَمَّتِكَ، وَصِهْرُكِ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِمَا، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي، قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ .
قال الحاكم: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي!
ونحوه قول الهيثمي في "المجمع " (6/167) :
"رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ. قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ. أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
@@Taker1995HD اول شي لما تذكر الحبيب عليه الصلاة والسلام تحط يدك على راسك يالفرخ ، ثاني شي نبيي الي تتكلم عنه يكفي انه خير البشر وأول من بيدخل الجنه وبيشفع لنا باذن الله ، واكثر شي ناطره اني أجوفكم فالدرك الاسفل باذن الله ، الله يجعلني شاهد عليكم 🤲
@@Taker1995HD أقرب مما تظن مهما طال بك عمر سينتهي عمرك وترى عاقبة كلامك هذا وستجد نتيجة ما قدمته وحساب ما قلته وستندم على كل حرف بل على اليوم الذي ولدت فيه وستتمنى لو كنت تراباً صلى الله عليك يا سيدي يا حبيبي يا شفيعي يارسول الله وعلى ألك وصحبك وسلم تسليما كثيرا مزيداً لا نهاية له
كسر حاجز الصمت 😏الله يكسركم ويريحنا منكم
الله يعين اهله و يصبرهم على ما بلاهم
اي حمايه تطلبها البشر هم محتاجين حمايه منكم يامجرمين
😂😂😂😂😂😂😂😂رسولك كان يحب المثليين وكان هو ايضا مثلي ،اقرا كتبك ،
مالذي تتفوه به كيف يمكن ان تصف رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بوصف كهذا يا🤬 رسول الله بريئ مما تتفوه به ويوم القيامة تحاسب اشد الحساب على كلامك هذا يا🤬@@souadnada8263
ليش حماية منهم؟ هل هم طالبوا الكراهية او العنف ضدك؟
@@souadnada8263الله يهديك
انت دكتور ازاى ومش عارف إنك مريض.....اللهم احفظ ولادنا
دكتور بيطري ….. دكتور بهائم
وانت عنك نت ومو فاهم انك مريض
ما دام اهو دكتور يمكن اهو فاهم في الطب اكثر منك
كل مولود يولد على الفطره ، هذا انحراف فكري ،يجب توعية ابناؤنا
هي تجي دوده بطي. ز ويحسبه ممحون مايدري دوده تجي من الاكل
انحراف جنسي بالاول وبعدين فكري واضح انو مارس في صغر الفساد لذلك هو يقنع نفسو بانو مختلف رغم انو الله خلقو رجل وافسد هو طبيعته
@@dggdgt8840 مهو ضروري زي ماقلت ممكن فيه مس. القرين مو مسلم. وبعد انت مو متاكد وتقول كلام كذا
تلقاه من يوم كان طفل يجلس مع البنات بس هاذي هي القصه لامرض ولاشي
@@dggdgt8840مجالسه البنات والحريم من ايام الطفوله هي السبب
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير من خلقه
هذا الي يستخدم الدين باسلوب خاطئ.
انت شايف نفسك افضل من غيرك؟
"مثقال ذرة من كبر…" تعرف تكملتها.
ربي ما يفضل خلق على خلق.
الله خلق الجميع سواة. ولا يفضل احد عن الثاني. وانت عارف هالشيء.
@@Nawaf- الا يفضل ياغبي
@@Nawaf- تلك الجملة مقتبسة من حديث نبوي شريف. معناها حمد الله على تفضيله إيانا أنه جنبنا البلاء والابتلاء بشتى الموبقات
شهر فخر سعيد 🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈❤️❤️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
علموا اولادكم الدين والقران الكريم وخذوهم مجالس الرجال ودافعوا عنهم اذا تنمر عليهم احد وارقوهم عند نومهم لكن مع النعمه وتربية الخادمات والجوالات والاباء في الاستراحات وبعدين ترسلوهم برا للدراسة وهو مهيأ للانحراف ستكون النتيجة هذه المصيبة انه طبيب ويعرف اضرار الشذوذ
كلامك ذهب
كلام سليم ربنا يحفظك 👍
الله اكبر فعلاً صحيح
كلامك لا يتم للحقيقة بصلة في رأيي، اعتقد يستحسن ان تقرأي وتتثقفي اكثر، شهر فخر سعيد على الجميع ❤️🏳️🌈❤️🏳️🌈❤️🏳️🌈🏳️⚧️🏳️⚧️🏳️⚧️🏳️⚧️🏳️⚧️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
@@ksiwaiwa ان الذكرئ تنفع المؤمنين خلص شهر 6 المتبري منكم تماماً ومن افعالكم القذره
هذا مدعووووم دعم قوي و ممول ماديا لنشر هذا الفكر لدول الخليج وللعرب ... اولا / المناطق الي سكن فيها هي كاليفورنيا وسان فرانسيسكو وهل بلدتين معروفين بالشذوذ الجنسي ودعم حقوق المثليين .... ثانيا / افتتحوا له عياده خاصه.... هل كل هذا صدفه ؟؟؟؟
القناة بكبرها الي كل مواضيعها تدعم الشذوذ واللواط والفساد
ما أدري ليش رحمته من قلبي اسأل الله أن يقوده إلى طريق الحق
يارب يهديه ويحفظ اولادنا 😢
أبكي على حالك.أنت لاتفهم مابك ابحث عن علاج.
الرسول صلى الله عليه وسلم قال الفاعل والمفعول به يقتلان. من شدة هول هذا الفعل المشين الحائد عن الفطرة السليمة.
المفعول به اذا كان راضي وبالغ وفاهم
اما اذا كان غصبا عنه لماذا يقتل
أكيد إذا كان راض فيقتل أما المغتصب فلا
@@AaAa-se3qx ما هو تعريف الفطرة
ومن قال لك ان احاديث التي وصلت صحيحة ؟
لم تجد الراحة والفرحة الا بقرب الله عز وجل يأخي.
انت لذيك سوا خلل هرموني بسيط وتعود رجل طبيعي.
اتمنى تقرا تعليقي وتعمل به.
يارب يهتدي ويرجع لصوابه يارب مايموت ع هذا شي يارب موقف يغير حاله
لللهم امين
هذا ما يمثل اهل قطر الرجال الطيبين اهل الكرم والمرجله
😂 الا يمثل يا زق هو قطري وفي كثير من القطريين كده مو لحالو
الله يقضي عليكم تردون تسممون تفكير اطفالنه وفطرتهم، الله يسود وجهك دنيا وآخره
الله يحفظ المغرب وقطر من قوس قزح
طبيب ولا حول ولاقوة الابالله
المفترض اعرف الناس ببديع خلق الله
والله ان الدنيا قصيرة جدا ...ويجب على الانسان ان لاينقاد الى غرائزه وميولاته...بل يروضها على مايرضي الله سبحانه وتعالى...اللهم لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب...الحياة قصيرة والحساب يوم القيامه عسيرررر جدا ...من خاف الله خافه كل شيء...
روى الطبراني في "المعجم الكبير" (7264) من حديث مُحَمَّد بْن سَلَمَةَ، والحاكم في "المستدرك" (3 / 43 - 45) من حديث يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: كلاهما عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
" مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَبَّعَتْ سُلَيْمٌ وَأَلَّفَتْ مُزَيْنَةُ وَفِي كُلِّ الْقَبَائِلِ عَدَدٌ وَإِسْلَامٌ، وَأَوْعَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَقَدْ عَمِيَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَلَا يَأْتِيَهُمْ خَبَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَدْرُونَ مَا هُوَ صَانِع.
وَكَانَ أَبُو سُفْيَانُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنِيَّةَ الْعِقَابِ ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ عَمِّكَ، وَابْنُ عَمَّتِكَ، وَصِهْرُكِ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِمَا، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي، قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ .
قال الحاكم: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي!
ونحوه قول الهيثمي في "المجمع " (6/167) :
"رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ. قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ. أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
😂😂😂😂
نسأل الله ان يهديك ويردك إلى فطرتك التي فطرك الله عليها
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه
😔
ياناس ياجماعة الخير يامسلمين ياعالم ايش اللي صاير في الدنيا .. هذه سابقة خطيرة.. الغريب انه طبيب يعني يعرف خطورة الأمر .. ويعلم ان هذا مخالف للفطرة.. يعني طبيب بيطري يعلم أن حتى الحيوانات لايمكن تخالف الفطرة .. حتى الفحل حق الغنم يضارب ويغار على الضأن
هدول يركضو وراى شهواتهم الله لا يبلينا وغير هيك هدول لولا الغرب حكا بالموضوع مايحكو امثالو
المصيبه انو طبيب
@@sumagk3534 اي والله لولا الغرب لن تكون لهم قائمة
@@user-gd7to2oh4h هذي النوعية من البشر شخصيتها ضعيفة ومهزوزة وتمشي جنب الحيط ودائما خايف .. فتظن انه طيب وخلوق
هذا الطبيب يكون تابع لمن يروج للفاحشه. سوي العقل ما يقوم بهكذا فعل. حتى الحيوانات ترفض هذا العمل.
اتق الله في نفسك كلن يعافى الا المجاهرون
انت تعصي خالقك الذي وضع قوانين الكون كلها بكل بساطه
تب لله قبل ان تندم 🤮
روى الطبراني في "المعجم الكبير" (7264) من حديث مُحَمَّد بْن سَلَمَةَ، والحاكم في "المستدرك" (3 / 43 - 45) من حديث يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: كلاهما عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
" مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَبَّعَتْ سُلَيْمٌ وَأَلَّفَتْ مُزَيْنَةُ وَفِي كُلِّ الْقَبَائِلِ عَدَدٌ وَإِسْلَامٌ، وَأَوْعَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَقَدْ عَمِيَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَلَا يَأْتِيَهُمْ خَبَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَدْرُونَ مَا هُوَ صَانِع.
وَكَانَ أَبُو سُفْيَانُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنِيَّةَ الْعِقَابِ ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ عَمِّكَ، وَابْنُ عَمَّتِكَ، وَصِهْرُكِ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِمَا، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي، قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ .
قال الحاكم: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي!
ونحوه قول الهيثمي في "المجمع " (6/167) :
"رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ. قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ. أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
😂😂😂
شاب محترم ومتعلم وشكله ابن ناس خسارته بجد الله يهديه
أللهم امين يارب العالمين اجمعين
الله يهديك وينور طريقك لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ربنا يهديك شئ مؤسف فعلا ..الله يعافينا ويعافيكم يا رب
اتمنى ان الله يعيده ويهديه وينور بصيرته ..
انا مصدومه من انسان طبيب وبجاهر بفعل يغضب الله سبحانه وتعالى الله يهديك ويردك الى عقلك
كل امتي معافى الا المجاهرون،، من تعدى على آلله اذاقه عذاب الدنيا قبل الاخره،،، اي خير ينتظره بعد هذا الكفر والتجبر والتكبر على الله وتجاهر بذالك والعياذ بالله كيف يأمن على نفسه ان لايخسف الله به الأرض،،، افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون،
شهر فخر سعيد جميعا 🏳️🌈🏳️🌈❤️❤️❤️❤️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈❤️❤️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
@@user-rp3mn4vl5tشو الخبايص هاي؟؟؟ شهر فخر سعيد حبيبي 🏳️⚧️🏳️🌈❤️🏳️⚧️🏳️🌈❤️🏳️⚧️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
@@ksiwaiwaانت الحين عيش حياتك صدقني يوم يجي الساعة بتندم (اذاكنت مسلم)
It is Shame forever
الله يصبر اهلك على هذا البلاء ويهديك للطريق المستقيم الله خلقك رجل ذكر وابيت الا ان تكون خنثى للأسف الله كرمك وأنت اهنت نفسك ورجولتك
هذا الشخص كفر بنعمة ربه بشواذه، ثم جحد بدوله اكرمته وعزته رفعت راسه.. الله يهديك ويصلح بالك.
تباً للقوانين الجلادة في الدول العربية المقرفة
ليس مقرف سوى وجهك !
الحمدلله الذي عافانا وعفى أبنائنا مم ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
اللهم اسءل لك الهداية يااخي.
عما قريب.
لكن عيونك حزييبيينة حزن عميق
اعرف الأسباب الي خلتة هيج هوة بل بيت كبرتهم بنات عاش وياهم وأمور ثانية هم مالة اي ذنب ابدا
لا حول ولاقوه الابالله العلي العظيم،الله يهدينا،كثر الفساد والفتن في الأرض،الدنيا صارت تخوف كثير،اللهم اني استودعتك نفسي واهلي كلهم فاحفظهم من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن أنك علي كل شيء قدير.
لقاء ماله أي معنى
الله يهديه
لاحول ولاقوة الا بالله نسأل الله العفو والعافيه ،الله يهدي ويصلحه ويحفظ أبناؤنا من الفتن ما ظهر منها ومابطن ،الله يشفيك ويعافيك
عنـــــدما يضـــعف الوازع الدينــــــي هكـــــــذا تگون النتيجة للأسف 💔
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم انا براء مما يفعل السفهاء منا
😂تبرا من هذا
روى الطبراني في "المعجم الكبير" (7264) من حديث مُحَمَّد بْن سَلَمَةَ، والحاكم في "المستدرك" (3 / 43 - 45) من حديث يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: كلاهما عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
" مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَبَّعَتْ سُلَيْمٌ وَأَلَّفَتْ مُزَيْنَةُ وَفِي كُلِّ الْقَبَائِلِ عَدَدٌ وَإِسْلَامٌ، وَأَوْعَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَقَدْ عَمِيَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَلَا يَأْتِيَهُمْ خَبَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَدْرُونَ مَا هُوَ صَانِع.
وَكَانَ أَبُو سُفْيَانُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنِيَّةَ الْعِقَابِ ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ عَمِّكَ، وَابْنُ عَمَّتِكَ، وَصِهْرُكِ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِمَا، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي، قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ .
قال الحاكم: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي!
ونحوه قول الهيثمي في "المجمع " (6/167) :
"رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ. قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ. أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
للأسف انو مسلم وطبيب ويحجي بكل ثقة اعوذ بالله صدوك عواقب
بعيد الشر على اسم محمد حاشاهاد الاسم
تعمل الفاحشة وتجاهر فيها
ايش من حمل بتشله معك للآخرة
لاحول ولا قوة إلا بالله
الحمدالله الذي عافانا
علا تراب بس تارك اهله ورايح للزبايل لقى نفسه فيها
خذوا شذوذكم وابتعدوا عنا وعن اطفالنا
هداك الله
ما المشكلة؟ لكل شخص حق التعبير
@@ksiwaiwaطب هي عبرت بحرية الحين ايش المشكلة ؟؟
اي له حق التعبير عن .ط........ )استغفر الله العظيم
فى أسر عربيه تدمرت تماما من جراء هؤلاء
اللهم احفظ قطر حكومه وشعب الحمد لله على نعمه الاسلام
سمتع لحين تقول ان علاج المصاب بهذا المسول يخليه ينتحر او يصاب باكتآب وانت طبيب وتقول هالكلام كلامك غير صحيح وليس كل الشذوذ مرض فهناك الكثيرين تعالجوا من هاي المشكلة ولكن ارادة مطلوبة نفس مدمن الخمور والمدرات تمام
اص اص لا يكثر
هاذا ما يمثل اهل قطر🇶🇦❤️🇴🇲
ابتلاك الله والله يستراولادنا منك
الله سبحانه وتعالى جعل الفطره الزواج بين الذكر والانثى فقط
عندما قرأت التعليقات تأكدت أن المسلم والعقل لا يجتمعان
الفطرة ترفض هالنمط من التفكير والميول ... ولا يوجد انسان يولد بهالميول لانه يولد ع الفطره السليمه ... من يعاني من هالتفكير وهالميول هو بسبب عدم شعوره بقيمته .... اذا اشتغل ع مشاعر القيمه يذهب عنه هالتفكير وهالميول ... و الفطره السليمه غير متعلقه بالدوله او حدود ارضيه ... ربي يهدينا الى سواء السبيل ...
احترم قرعتك يا رجل😂
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله هو نعم الوكيل ونعم النصير.. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. مطرود من رحمه الله.❌🚫
يقلك انشا الله السنه الجايه في الدوحه و معنا العلم تخسي ولو رجال طب الدوحه
تجنبوا ترك أبنائكم عند الخادمات .. الله يحفظكم
فضح اهله الله يساعدهم
ممكن سوال وارجو الاجابة...
البلد الي بدي اقدم بها لجوء ممكن تتواصل مع بلدي للتاكد من قصتي
وشكرا
😂😂😂😂😂😂 خذوهم ما نبيهم في بلداننا
اسأل الله ان يعافيك مما ابتلاك به .. لو تعالجت في طفولتك من اللي حدث لك لكنت في حال افضل نصيحه ( ابحثوا عن المتحرشين بابناءكم... احموهم من الانحراف قبل الانحراف ) يارب عافنا واعفوا عنا
الانحراف عن الدين، وعن الفطرة، وعن السلوك السليم- مرض، وفسق،
يجب علاجه، والسيطرة عليه،
وحرام وضرر أن يترك، وأن يستمرئه أصحابه، وأن يجاهرون بنشره، وكأنهم أنقياء أسوياء!
ثم تتلقفهم المنظمات الساعية لهدم الإسلام والصحة النفسية والأسرية لتستخدمهم كأسلحة لها!
افرأيت من اتبع هواه
(ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين .إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون. وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون .فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين . وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين)
الله يلطف اللهم استر نا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
هذا ابتلاء وليس مرض كل واحد يعاني من اضطراب الهوية
لو في حرية صدق خله يروح ولايه ثانيه مثل تكساس ويطبق إللي يسويه في هذا الشارع فقط وليس كل امريكا .. خله يروح بعض الولايات الامريكيه كذلك بيحصل تنمر فيها .. اذا هو يقول حرية في امريكا ليش راح هذي المدينه بالتحديد في امريكا!! مايروح يعيش في اماكن اخرى .. موضوع حرية امريكا وماشي حرية عند العرب هذا كلام مش صحيح …. ويقارن معيشته في سانفريسكو بالدول العربيه .. اذا فهمتوا كلامي .. انا اشوف ماله حق يحط على بلاده الاصليه هذا الحط ….. مافي مانع عند العرب اذا عندهم عدد كبير نفس امريكا يسوون لهم كمباوند خاص فيهم فقط لين يموتون ، بس يفكون المجتماعات الاخرى بفرض اراءهم عليها شي عجيب !!!
هداك الله وعافاك بس لأن هذا يخالف شرع ربنا ودينا والفطره الإنسانيه
ربنا يستر على الاجيال اللى جاية
صحيح آخر الزمان الله يثبتنا
فعلا ، هو انحراف أخلاقي مش مرض نفسي
والله ياعم ناصر شكلك حق مدرب ماهو حق مثلي..
الله المستعان ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه الله يردنا اليه ردا جميلا الله يرده ردا جميلا خسارة والله انه مسلم مع الأسف الشديد الله يحمي شباب المسلمين
هذا بلاء نسأل الله العافية
شو رايك تنطم
الى كل النسوة امثالي سجينات القدر والافكار الباليه اياكن والصمت اغضبن ثرن هاجرن لا وطن للمراءه الا العقل لذلك هاجرن لبلاد العقول
اللي بعيد عن الله يعمل اكثر من كذا
اذا ابتوليتم فاستتروا . هذا فقط مخطط
الله يهديك يارب ويصبر أهله على البلاء هذا يارب
ضهر الفساد في كل مكان عودة قوم لوك الله ينجينا ويثبتنا على الدين زمن انقابت فيه الموازين
المشكله مخلين واحد يعرف يقنع ف الاغبياء بسرعة بصدقون 🙂
فكر باخرتك هيدا كلو رايح وما ناقصك شي غير انك تتغلب على نفس الامارة
الله يشفيهم ويردهم لدينهم ووطنهم
الله يهديه ، ويستر على اهله ، وبالتأكيد لايمثل قطر
ما جلب علينا الهم والويلات غير الانترنيت كانت الحيونات في جحورها
لاحوله ولاقوة الابالله العلي العظيم
الاسلام حدد كل شي
ربنا سبحان وتعالي خلق الزكر والانثي وكل له واجباته
روى الطبراني في "المعجم الكبير" (7264) من حديث مُحَمَّد بْن سَلَمَةَ، والحاكم في "المستدرك" (3 / 43 - 45) من حديث يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: كلاهما عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
" مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَبَّعَتْ سُلَيْمٌ وَأَلَّفَتْ مُزَيْنَةُ وَفِي كُلِّ الْقَبَائِلِ عَدَدٌ وَإِسْلَامٌ، وَأَوْعَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، فَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَقَدْ عَمِيَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَلَا يَأْتِيَهُمْ خَبَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَدْرُونَ مَا هُوَ صَانِع.
وَكَانَ أَبُو سُفْيَانُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنِيَّةَ الْعِقَابِ ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ عَمِّكَ، وَابْنُ عَمَّتِكَ، وَصِهْرُكِ فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِمَا، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي، قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ .
قال الحاكم: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي.
قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
" وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي!
ونحوه قول الهيثمي في "المجمع " (6/167) :
"رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ. قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ. أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك والله الإسلام والإيمان بالله نعمه عظيمة والله اتباع ما حلل الله وهو كثير وتجنب المحرمات واللي هي قليله والله معيشينك في وهم
الله لا يغضب علينا بس ( فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل )
طيب ليش القناه تطلع ناس مثل كذه
الله يهديه الطريق المستقيم 🤲🏻
الله يقرضك ويقرض اشكالك
لا حول ولا قوة ألا بالله نسال الله العفو والعافية والهداية والرشاد لعباده المسلمين اجمعين
سبحان الله اتشر الجهل بسرعة وبكثرة. الله يسترنا ويستر اولادنا
ماذا حصل في هذا العالم
شو قصدك؟
شهر فخر سعيد صحيح 🏳️🌈❤️🏳️⚧️🏳️🌈❤️🏳️⚧️🏳️🌈❤️🏳️⚧️🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈🏳️🌈
@@ksiwaiwaسبحان الله جاوبت على السؤال ما يحتاج😂
الله يشفيك مما انت فيه
متقلقش الاخرة مش بعيدة