نحن كامسيحين من رابع المستحيل نؤمن بالاسلام من الاساس ، حاول تحجج بصحة اسلامك بعيد عننا ، الإسلام والقرآن والأحاديث ونبي الإسلام ليسوا من عند الله الحقيقي بل ولكن خدعة، يعني خدعوك فقالوا
@@sabrinaaliwan2463 المسيحية ليست دين و اليهوديه ليست دين . ولا يوجد أديان سماوية. في كتب اليهود ان الرب الخالق بعث الأنبياء من شعبهم تحضيرا لقدام المسيح المخلص . يسوع المسيح يهودي لان امه يهوديه من أمن به و تبعه صار اسمه مسيحي . بعض اليهود رفضوا الإيمان به لأنهم كانوا ينتظرون المخلص كملك عظيم يملك جيش قوي و لذلك لحد الان ينتظرون هذا الملك العظيم . يسوع المسيح هو الملك العظيم و قال لهم ان مملكته ليست من هذا العالم . صنع العجائب أمام أعين الشهود . الغالبية العظمى آمنت به و أصبح اسمهم مسيحيين و القلة القليله لا تزال يهوديه . محمد ابن أمنه من صناعة ورقة ابن نوفل النصراني المهرطق .
مسلم الامام احمد حدسث رقم 2433 انَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أتاهُ ماعزُ بنُ مالكٍ قال لعلَّكَ قبَّلتَ أو غمزتَ أو نظرتَ قال لا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنِكْتَهَا لا يُكَنِّي قال نعم قال فعندَ ذلكَ أمرَ برَجْمِه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 7/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه أحمد (2433) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6824) باختلاف يسير الى كل صلعمي لا يبحث لانه لا يفهم، فسهلت الامر له، عليك فقط القراءة.
فالحديث المذكور ورد في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما من دواوين السنة، ونصه كما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه.
لم يرجمة ياستاذ الاساتذة. محمد صالح. يذكر ان ماعز هذا. كان شاب هايف. وذهب ليفتخر امام محمد. فامر برجمة. وفى موقع اخر. امر بة فرجم. لكن ماذا حدث . مع اول حجر ضرب راسة اخذ زيلة فى اسنانة. وهرب فرورة. وللاسف. مازال البحث عنة جارى لتنفيذ حكم الرجم. حتى يومنا هذا.
أعظم انتصار للنفس هو الخروج من عباءة الدين احساس بالنصر لا يعادله الا النجاح في الشهادات وربما اكبر بكثير لان الانساس عندها يشعر ان له عقل وهذا العقل يعمل بالشكل الصحيح
لم يأت في القرآن تعبير «إعجاز» أو «معجزة»، وإن استعمل فعل عجز ومشتقاته في بعض آياته. والإعجاز عند المسلمين القدامى والمحدثين يشير إلا عدم إمكانية الإتيان بمثل القرآن، وهو الدليل عندهم أن القرآن من عند الله. والمعجزة تعني أمرًا خارقًا للعادة مقرون بالتحدي يستدل به صحة رسالة أحد المرسلين والأنبياء، يشير لها القرآن بتعبير «آية». ويذكر القرآن أن موسى (أنظر مثلًا 39-7: 104-108 و52-11: 96-97) وعيسى (أنظر مثلًا 89-3: 49-50 و112-5: 110) على سبيل المثال قد أثبتا رسالتيهما بواسطة المعجزات - الآيات. بينما لا يذكر القرآن أية معجزة - آية للنبي محمد مشابهة لتلك التي صنعها موسى وعيسى، لا بل برر القرآن عدم قيامه بمعجزات (أنظر تحدي معارضي محمد بأن يقوم بمثل تلك المعجزات الآيات: 55-6: 109 و55-6: 126 و51-10: 20 ورد القرآن عليهم: 41-36: 46 و50-17: 59 و84-30: 58). وخط الدفاع الذي تبناه القرآن ويتبناه المسلمون إلى يومنا هذا لإثبات مصدره الإلهي هو التحدي. وقد جاء التحدي في خمس آيات هي بالتسلسل التاريخي: - قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (50-17: 88) - أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (51-10: 38) - أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (52-11: 13) - فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (76-52: 34) - وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (87-2: 23). يلاحظ هنا انتقال التحدي من «مثل هذا القرآن» إلى «سورة مثله» إلى «عشر سور مثله» إلى «حديث مثله» إلى «سورة من مثله». وهذه الآيات مكية ما عدا 87-2: 23-24 (سورة البقرة) التي نزلت بعد الهجرة بقليل. وبعد الهجرة ترك القرآن التحدي بإعجازه إلى التحدي بآية الحديد التي تقول: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» (94-57: 25). ويقول ابن كثير مفسرًا لهذه الآية: وقوله تعالى: «وَأَنزْلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ» أي: وجعلنا الحديد رادعًا لمن أبى الحق وعانده بعد قيام الحجة عليه، ولهذا أقام رسول الله بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة توحى إليه السور المكية، وكلها جدال مع المشركين، وبيان وإيضاح للتوحيد، وبينات ودلالات، فلما قامت الحجة على من خالف، شرع الله الهجرة، وأمرهم بالقتال بالسيوف وضرب الرقاب والهام لمن خالف القرآن، وكذب به وعانده. وقد روى الإمام أحمد وأبو داود من حديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي المنيب الجرشي الشامي عن ابن عمر قال: قال رسول الله: بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم.
للأسف لا تترك المتصلين يتكلمون...انت تحتكر الكلمة للأسف...لازم تحترم الطرف الآخر حتى ولو كنت على حق و هم على باطل..عيبك الوحيد انك تعتقد أنك أذكى منهم..من آداب الحوار اترك الناس تتكلم
اسمع هذه كلمة لم اسمعها والرسول: صلى الله عليه وسلم اراد ان يتاكد حتى يقيم حد الزنا وانت اردت ان تدلس على المسلمين والرسول صلى الله عليه وسلم صاحب خلق عظيم وسال عنه مفكري اوربا وادهب واقرا كتاب المءة الخالدون واما الله عز وجل فهو يعطيك الفرصة على التوبة والرجوع اليه تاءبل بالجدال وانني اقولها لك:ولغيرك: ممن يستهزوا:بالاسلام والمسلمين والرسول:والله عزوجل باخبث كلام ان الله يمهل ولا يهمل ولايغرنك حلم:الله عليك:واجتراءك: عليه واعط:للاخر تكملة الحوار ولا تتبخر على المسلمين وولا تستطيع انت ولا غيرك ان ينتقصوا من:دين:الله عزوجل فان امثالك يرتدون عن الدين:الله بينما اهل الكفر يسلمون وهذا عجبا والسلام
استاذ صالح هاتك عرض الإسلام وعرض محمد 😂😂😂😂😂😂 ولذلك الشيوخ بيخافوا يطلعوا بالبث ☝🏻 وأما اللي بيطلعوا علبث حاليا ناس مساكين لاحول لهم ولا قوة ضحايا هذا الدين !! دين الزرايب هني اللي بيدافعواعن الإسلام حاليا 😂😂😂 الاسلام انتهى ✅
محمد صالح موضوع ان الرسول لا أخلاقي بسبب كلمة قالها بسياق معين وفي ترتيب معين ولم بقصد بها الشتم بل لتاكد من فعل الرجل لكي لا يدع مجال للشك هي حجة ضعيفة جدا منك . يعني انا لا ديني و ارى انها نقطة ضعيفة. يا رجل انت مشكلتك داخل في الكتب المليئة بالهراء والكذب ولا تذكر مشاكل الاسلام الاكثر أهمية والتي تضرب هذا الدين من الأساس مثل المغالطات المنطقية و المعضلات مثل القضاء والقدر .جاي تمسك بكلمة على اساس انها دليل خارق يعني ؟؟! 😂
متئ ولماذآ تم تغيير قبلة آلمسلمين؟ مسجد آلصين هوايشينغ آلذي بنآه سعد ابن آبي وقاص عام 627م قبلته آلبترآء،ومسجد شيرآهمان جومآ في آلهند عام 629م كذلك قبلته مدينة آلبترآء. ...آلجامع آلكبير آلآعلئ حمآة سوريا عام 637 يتجه آلئ آلبترآء كذلك . مسجد آلفسطاط في مصرعام 672م يتجه آلئ آلبترآء كذلك . مسجد قبة آلصخره وآلقصئ في آورشليم عام 685 م باتجاه آلبترآء . مسجد آلحميمية في آلآردن عام 699 م ولآزلنا في مدينة آلبترآء . مسجد عمآن آلآردن عام 701 يتجه للبترآء . مسجد صنعاء آليمن عام 705 م يتجه آلئ آلبترآء .مسجد خربة آلمنيه في فلسطين عام 706 يتجه آلئ آلبترآء . مكه لم تكن يومآ طريق آلقوآفل وآلتجاره ولكن آلبترآء (الأنباط والبتراء) كآنت يومها آلمركز آلرئيسي للقوآفل وآلتجاره . عبد الأنباط الاصنام العربية المعروفة: ذو الشرى، الذي مثلوه على هيئة حجر أسود، بالإضافة إلى اللات، والعزى، ومناة، وهبل. تم ذكر مكه وعلئ آلخرآئط مآ عآم 900 م.عبدآلله بن آلزبير يهاجم آلكعبه ويهدمها ويسرق آلحجر آلآسود ويهرب للحجاز من الذي سيهدم الكعبة اخر الزمان؟ ذو السويقتين هو شخصية مذكورة في الحديث النبوي من علامات الساعة، إذ ذكر النبي محمد أنه سيظهر في نهاية الزمان، وهو رجل أسود أفلج من الحبشة سيُخرِّب الكعبة، وسيكون على يده هدم الكعبة واستخراج كنزها. عن ابن عباس، قال: أول ما خَلَقَ الله من شيء القلم، فجرى بما هو كائن. ثم رفع بخار الماء، فخُلقت منه السماوات، ثم خُلق النّون، فبُسطت الأرض على ظهر النُّون، فتحركت الأرض، فمادت، فأُثبتت بالجبال، فإنَّ الجبال لتفخر على الأرض، قال: وقرأ: (ن والقلم وما يسطرون)، هل هذا الحديث صحيح؟
فالحديث المذكور ورد في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما من دواوين السنة، ونصه كما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه.
نفس فيديو زكريا بطرس لكن القمص زكريا رفض نطق الكلمة القبيحة حياءا ولكنه ارانا الكلمة على الشاشة
تحياتنا للاستاذ العظيم محمد صالح الذي يفضح الاسلام كل يوم ❤❤❤
فضيحة الفضائح ومهزلة المهازل وعار العار وأزمة الازمات وأفة الافات♦️الدين الاسلامي♦️📕كتب الحديث الغير شريف.📕➕⚫التاريخ الاسود القذر.⚫
شكرا يا استاذ محمد صالح
انك تنسف الاسلام من الجزور
المسلم عارف ان الدين الاسلامي به بلاوي و لكنه ينكر و يضحك علي نفسه
تحياتي من استراليا للاستاذ محمد صالح
احسنت أستاذ محمد صالح❤
الاستاذ محمد صالح ملم بكل الاحاديث والتراث ومتمكن جدأ يقدم الحجة بالحجة، تحياتي...
إذا سقط هذا الدين ،فسيكون السبب هو الإمام المجدد محمد صالح
اول شخص … كان يشرّب حشيش و يدافع عن الاسلام 😂
عادي
الحمدلله على نعمة المخدرات 😂
@@anti_virus2849. افضل من الاسلام. على الأقل لا يوءذي الناس. يمكن نفسه فقط
الاستاذ صالح.💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛
هذا ولد مسكين ما يعرف شي عن دينه .من محمد صالح اثبتت له وجود حديث .ماعرف شو يقول 😂
حشاك من التفّ استاذنا الغالي كلامك كل صحيح لا غبار عليه تحياتي
كل الإحترام لك إستاذ محمد صالح المساعدة من دون أي مقابل مادي أو الربح في دخوله الجنة.
رائع كعادتك
یكذبون بكل شئ المهم لا یفتح دماغه
لان الدماغ مش موجود 😊
الدماغ. مركز على الأمور الغلط …
كل اللي يصعدون مع محمد صالح يثبتون للناس بأنه كلامه صحيح عن أخلاق المسلمين السيئة
إلى الان مع التكنولوجيا لم تكتشف أخلاق الاسلام ؟؟؟؟ الكذب وفتاويه والجنس بمسميات والشتاءم في الصلوات وووو. انت في عصر الأنترنت ليس صدفه …
😂انكتها يا ماعز عبارة ولا اروع
البلاغه.هي فصاحه.الكلام وتأثيره.على المتلقي.معنوين ونفسين.وعقلين.وهنا تتمتع عقلين.بلكلام الجميل.
الاسلام لا يرقى لمستوى تربية ابناء الشوارع فتخيل اخلاق الصعلوك ابن امنه
نحن كامسيحين من رابع المستحيل نؤمن بالاسلام من الاساس ، حاول تحجج بصحة اسلامك بعيد عننا ، الإسلام والقرآن والأحاديث ونبي الإسلام ليسوا من عند الله الحقيقي بل ولكن خدعة، يعني خدعوك فقالوا
كل الديانات خدعة حتى المسيحية واليهودية
@@sabrinaaliwan2463 المسيحية ليست دين و اليهوديه ليست دين .
ولا يوجد أديان سماوية.
في كتب اليهود ان الرب الخالق بعث الأنبياء من شعبهم تحضيرا لقدام المسيح المخلص .
يسوع المسيح يهودي لان امه يهوديه من أمن به و تبعه صار اسمه مسيحي .
بعض اليهود رفضوا الإيمان به لأنهم كانوا ينتظرون المخلص كملك عظيم يملك جيش قوي و لذلك لحد الان ينتظرون هذا الملك العظيم .
يسوع المسيح هو الملك العظيم و قال لهم ان مملكته ليست من هذا العالم .
صنع العجائب أمام أعين الشهود .
الغالبية العظمى آمنت به و أصبح اسمهم مسيحيين و القلة القليله لا تزال يهوديه .
محمد ابن أمنه من صناعة ورقة ابن نوفل النصراني المهرطق .
L'internet va mettre une fin au mensonge, à la bêtise, à la stupidité et la diversion.
Mille merci Mohamed Salah.
👍👍👍🌷🌷🌷💗💗💗
هو الإنسان المتعلم غالبا يكون اخلاقه افضل من متخلف غير متعلم
الضمير هو هو في كل إنسان. منهم من يميته لاجل مصالحه الشخصيه والإسلام يساعده على ذلك. ويتجاهل ان هناك حساب بناءا عليه. …
مسلم الامام احمد حدسث رقم 2433
انَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أتاهُ ماعزُ بنُ مالكٍ قال لعلَّكَ قبَّلتَ أو غمزتَ أو نظرتَ قال لا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنِكْتَهَا لا يُكَنِّي قال نعم قال فعندَ ذلكَ أمرَ برَجْمِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 7/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه أحمد (2433) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6824) باختلاف يسير
الى كل صلعمي لا يبحث لانه لا يفهم، فسهلت الامر له، عليك فقط القراءة.
الصلعمي لا يقرأ و اذا قرأ لا يفهم و اذا فهم ينكر و يكذب .
ولماذا يستخدم القران كلمة لها عدة تفسيرات ولا يستخدم كلمة لءيم
هذا الجاهل اللذي يحدثك في هذا الفيديو يا استاذ محمد لا يستحق كل هذا الوقت والطاقة ،لان القطيع تبقى قطيع.
(انكتها )حديث موجود في صحيح البخاري ومسلم .وهذا المسلم جا.هل بكل بساطه
اتمنى محمد صالح يرشح ويصبح رئيس على كل الدول الاعربية والإسلامية
هذا يدل على ان بيدوفيل الإعراب و مزواجهم حميدة بن آمنة كان يستعمل اسلوبا سوقيا .
فالحديث المذكور ورد في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما من دواوين السنة، ونصه كما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه.
لكن هذا الماعز هرب!!!
ومازال البحث قائم لتنفيذ حكم
الإعدام رجما!!!
الكلام على لسان د/ مايسة عمر.
لها كل التحية. ولعلها بخير.
🌺🌺🌺🌺
نوصيرتا يامحمد صالح كل الحب❤
لم يرجمة ياستاذ الاساتذة.
محمد صالح.
يذكر ان ماعز هذا.
كان شاب هايف.
وذهب ليفتخر امام محمد.
فامر برجمة.
وفى موقع اخر.
امر بة فرجم.
لكن ماذا حدث .
مع اول حجر ضرب راسة
اخذ زيلة فى اسنانة. وهرب
فرورة.
وللاسف.
مازال البحث عنة جارى
لتنفيذ حكم الرجم.
حتى يومنا هذا.
ألي أسمك عبد رحمان أيذا في ناسس فاسدين في الكون هويه أنتا والي على شاكلتك ومحمدك أول الفاسدين
نبينا كان خلوق و مؤدب و رحيم .....
هل عشت معه ⁉️
وهل انت عشت معه ؟؟؟ 😂😂😂
هذا السيد كأنه خارج من مغاور طورا بورا او صحارى ........
محمد صالح تحياتي 🫡🫡🫡🫡🫡🫡🫡🫡🫡🫡🫶🫶🫶👍👍👍👍100%100
ياابو صالح المسلم اعطية الكذب وترقيع وشتايم هذا المدرب علية
انا الي اعرفه انه الاخوه المسلمين احلى وأطيب واحسن ناس هؤلاء الي يطلعون على تكتك
من وين يجيبون هذه الأخلاق حرام عليكم
اقترح على الاستاذ محمد صالح ان لا يسمح لهذا ونماذجه من الجهلاء والاميين والعاطفيين ولا يطيل معهم ويركز على المشايخ والباحثين منهم ان وجدوا ...
"ولا أنتم عابدون ما أعبد" آية مكررة مرتين 3و5 بدون أي معنى للتكرار.
أعظم انتصار للنفس هو الخروج من عباءة الدين
احساس بالنصر لا يعادله الا النجاح في الشهادات وربما اكبر بكثير لان الانساس عندها يشعر ان له عقل وهذا العقل يعمل بالشكل الصحيح
ما سب ولا مسبة برافو
ابو تعيس
لماذا عايش في اظهر المسيحيين ⁉️
الضيف الاخير (عذرا لنسيان الاسم ) رجل مؤمن ، لكنه متفهم ومهذب ومحاور لبق ، يستحق الاحترام فعلا
قالك عادي اني اعصي ...هذا دين جديد
لم يأت في القرآن تعبير «إعجاز» أو «معجزة»، وإن استعمل فعل عجز ومشتقاته في بعض آياته. والإعجاز عند المسلمين القدامى والمحدثين يشير إلا عدم إمكانية الإتيان بمثل القرآن، وهو الدليل عندهم أن القرآن من عند الله. والمعجزة تعني أمرًا خارقًا للعادة مقرون بالتحدي يستدل به صحة رسالة أحد المرسلين والأنبياء، يشير لها القرآن بتعبير «آية».
ويذكر القرآن أن موسى (أنظر مثلًا 39-7: 104-108 و52-11: 96-97) وعيسى (أنظر مثلًا 89-3: 49-50 و112-5: 110) على سبيل المثال قد أثبتا رسالتيهما بواسطة المعجزات - الآيات. بينما لا يذكر القرآن أية معجزة - آية للنبي محمد مشابهة لتلك التي صنعها موسى وعيسى، لا بل برر القرآن عدم قيامه بمعجزات (أنظر تحدي معارضي محمد بأن يقوم بمثل تلك المعجزات الآيات: 55-6: 109 و55-6: 126 و51-10: 20 ورد القرآن عليهم: 41-36: 46 و50-17: 59 و84-30: 58).
وخط الدفاع الذي تبناه القرآن ويتبناه المسلمون إلى يومنا هذا لإثبات مصدره الإلهي هو التحدي. وقد جاء التحدي في خمس آيات هي بالتسلسل التاريخي:
- قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (50-17: 88)
- أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (51-10: 38)
- أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (52-11: 13)
- فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (76-52: 34)
- وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (87-2: 23).
يلاحظ هنا انتقال التحدي من «مثل هذا القرآن» إلى «سورة مثله» إلى «عشر سور مثله» إلى «حديث مثله» إلى «سورة من مثله». وهذه الآيات مكية ما عدا 87-2: 23-24 (سورة البقرة) التي نزلت بعد الهجرة بقليل.
وبعد الهجرة ترك القرآن التحدي بإعجازه إلى التحدي بآية الحديد التي تقول: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» (94-57: 25). ويقول ابن كثير مفسرًا لهذه الآية:
وقوله تعالى: «وَأَنزْلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ» أي: وجعلنا الحديد رادعًا لمن أبى الحق وعانده بعد قيام الحجة عليه، ولهذا أقام رسول الله بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة توحى إليه السور المكية، وكلها جدال مع المشركين، وبيان وإيضاح للتوحيد، وبينات ودلالات، فلما قامت الحجة على من خالف، شرع الله الهجرة، وأمرهم بالقتال بالسيوف وضرب الرقاب والهام لمن خالف القرآن، وكذب به وعانده. وقد روى الإمام أحمد وأبو داود من حديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي المنيب الجرشي الشامي عن ابن عمر قال: قال رسول الله: بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم.
الإسلام كان سينتشر في الغرب لكن نجح الغرب في استخدام المسلمين عندهم بالتهجم على الإسلام.
الاعادة للتاكيد ولجمالية الاية
في سورة الكافرون الآية رقم 3 و الآية رقم 5 متطابقتان حرفيا..نفس الآية مكرّرة مرّتين في نفس السورة..ما الفائدة من هذا التكرار الحرفي...؟.
للأسف لا تترك المتصلين يتكلمون...انت تحتكر الكلمة للأسف...لازم تحترم الطرف الآخر حتى ولو كنت على حق و هم على باطل..عيبك الوحيد انك تعتقد أنك أذكى منهم..من آداب الحوار اترك الناس تتكلم
تمثال داروين له صانع داروين ايس له صانع 😂😂😂
Hada Abou abderahman ghabi 3ao9lan wa chaklan
أصلا يا استاذ صالح لاتتعب نفسك مع هيك كناغر 🦘
😂😂😂😂خلوق ببن قوصين
أخلاقكم ورث من نبيكم
محمد صالح ذا وش مسيحي ول مسلم مرتد ؟؟؟
@@ibtissambtissam-ng6ls محمد صالح مسلم و كان استاذ شريعة لمدة سنوات عديدة
اسمع هذه كلمة لم اسمعها والرسول: صلى الله عليه وسلم اراد ان يتاكد حتى يقيم حد الزنا وانت اردت ان تدلس على المسلمين والرسول صلى الله عليه وسلم صاحب خلق عظيم وسال عنه مفكري اوربا وادهب واقرا كتاب المءة الخالدون واما الله عز وجل فهو يعطيك الفرصة على التوبة والرجوع اليه تاءبل بالجدال وانني اقولها لك:ولغيرك: ممن يستهزوا:بالاسلام والمسلمين والرسول:والله عزوجل باخبث كلام ان الله يمهل ولا يهمل ولايغرنك حلم:الله عليك:واجتراءك: عليه واعط:للاخر تكملة الحوار ولا تتبخر على المسلمين وولا تستطيع انت ولا غيرك ان ينتقصوا من:دين:الله عزوجل فان امثالك يرتدون عن الدين:الله بينما اهل الكفر يسلمون وهذا عجبا والسلام
استاذ صالح هاتك عرض الإسلام وعرض محمد 😂😂😂😂😂😂 ولذلك الشيوخ بيخافوا يطلعوا بالبث ☝🏻 وأما اللي بيطلعوا علبث حاليا ناس مساكين لاحول لهم ولا قوة ضحايا هذا الدين !! دين الزرايب هني اللي بيدافعواعن الإسلام حاليا 😂😂😂 الاسلام انتهى ✅
مالفرق بين اللهم ويالله وياربي
لااسراءليات من فكر العباسيين
المسيحي مالو مصلحة
Izina momkin tekoun kaman bi nadra bas ya ahbal ...
ابو سعد والمؤامرة 😂
على فكرة يلي طلع معك في بداية الحلقة يطعاطة مخدرات بحكم خبرتي عامل فيها نبي
ليك ماأحلاهن متل اللي بيأمنو فيه😂😂😂
Ya3ni l ama 7ayawana ?
كل الكلام من مواقع اسلاميه
محمد صالح موضوع ان الرسول لا أخلاقي بسبب كلمة قالها بسياق معين وفي ترتيب معين ولم بقصد بها الشتم بل لتاكد من فعل الرجل لكي لا يدع مجال للشك هي حجة ضعيفة جدا منك .
يعني انا لا ديني و ارى انها نقطة ضعيفة.
يا رجل انت مشكلتك داخل في الكتب المليئة بالهراء والكذب ولا تذكر مشاكل الاسلام الاكثر أهمية والتي تضرب هذا الدين من الأساس مثل المغالطات المنطقية و المعضلات مثل القضاء والقدر .جاي تمسك بكلمة على اساس انها دليل خارق يعني ؟؟! 😂
من يصدق إله ماكر ومخادع ومحرض بالفسق فماذا عن رسوله ؟
عقلية هذا الشخص مبرمجه وفق المشايخ لا يتقبل حتى أن يقول براجع الاحاديث وبتأكد وبرجع لك
عدد الكافرين اكثر من 6 مليارات ....... حكم عليه الاسلام بالقتال والسبي
قال الله تعالى و جعلناهم أئمة يدعون الى النار و يوم القيامة لا ينصرون
اول شخص نسبة ذكائو أقل من ذكاء شبشب الحمام
هذا الشخص ضعيف جدا لا يعرف شيء عن ذينه
هذا الضيف فارغ العقل مجرد شخص مطفي والحديث معه كالحديث مع خشبه
متئ ولماذآ تم تغيير قبلة آلمسلمين؟ مسجد آلصين هوايشينغ آلذي بنآه سعد ابن آبي وقاص عام 627م قبلته آلبترآء،ومسجد شيرآهمان جومآ في آلهند عام 629م كذلك قبلته مدينة آلبترآء. ...آلجامع آلكبير آلآعلئ حمآة سوريا عام 637 يتجه آلئ آلبترآء كذلك . مسجد آلفسطاط في مصرعام 672م يتجه آلئ آلبترآء كذلك . مسجد قبة آلصخره وآلقصئ في آورشليم عام 685 م باتجاه آلبترآء . مسجد آلحميمية في آلآردن عام 699 م ولآزلنا في مدينة آلبترآء . مسجد عمآن آلآردن عام 701 يتجه للبترآء . مسجد صنعاء آليمن عام 705 م يتجه آلئ آلبترآء .مسجد خربة آلمنيه في فلسطين عام 706 يتجه آلئ آلبترآء . مكه لم تكن يومآ طريق آلقوآفل وآلتجاره ولكن آلبترآء (الأنباط والبتراء) كآنت يومها آلمركز آلرئيسي للقوآفل وآلتجاره . عبد الأنباط الاصنام العربية المعروفة: ذو الشرى، الذي مثلوه على هيئة حجر أسود، بالإضافة إلى اللات، والعزى، ومناة، وهبل. تم ذكر مكه وعلئ آلخرآئط مآ عآم 900 م.عبدآلله بن آلزبير يهاجم آلكعبه ويهدمها ويسرق آلحجر آلآسود ويهرب للحجاز
من الذي سيهدم الكعبة اخر الزمان؟
ذو السويقتين هو شخصية مذكورة في الحديث النبوي من علامات الساعة، إذ ذكر النبي محمد أنه سيظهر في نهاية الزمان، وهو رجل أسود أفلج من الحبشة سيُخرِّب الكعبة، وسيكون على يده هدم الكعبة واستخراج كنزها.
عن ابن عباس، قال: أول ما خَلَقَ الله من شيء القلم، فجرى بما هو كائن. ثم رفع بخار الماء، فخُلقت منه السماوات، ثم خُلق النّون، فبُسطت الأرض على ظهر النُّون، فتحركت الأرض، فمادت، فأُثبتت بالجبال، فإنَّ الجبال لتفخر على الأرض، قال: وقرأ: (ن والقلم وما يسطرون)، هل هذا الحديث صحيح؟
🌹🌹🌹🌹
فالحديث المذكور ورد في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما من دواوين السنة، ونصه كما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه.