@@Abousaid1957 استاذي الفاضل و ما رأيك في الآية الكريمة ... و ما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء و تصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون المكاء و التصدية أليست فعل حركي ؟؟؟ ام فعل معنوي ؟؟؟ ... تحياتي.
والله فقط اقرأ الفاتحة بتدبر تغيرت نفسيتي وحياتي كلها الى الأحسن وحتى الأعمال التي اقوم بها لم تعد ترهقني لأني متأكدة ان الله يراها هذا هو الإسلام الحقيقي ولله الحمد
التسبيح هو الحركة هو العمل وفق اوامر الله ونواهيه واوقاتههي أطراف النهار الصباح والمساء وعند شرق الشمس وغروبها هذه بداية النهار ونهايته واناء الليل اي جزء من الليل والتسبيح قانون كوني قائم في العالم كله حتى الحيوانات والشمس والأرض وما بينهما يعيشون وفقهوحركتهط غير متوقفة حتى النهاية قال تعالى يسبح لله مافي السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ادن التسبيح هو الحركة الدائمة لمخلوقاته
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
اقيمو صلاةواتوزكاة امر اما الصلاة فهو اسم لهده شعيرة الحركية الصلاة ضرورية لنفس اما دخول الجنة بالصلاة هدا امر الله وهي تجعل من المسلم يرجع لله لاتكثرو كثير الكلام
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
ان كانت هناك صلاة حركية فاتنا باية تشرحها وتفسرها .الم يقل الله ان كتابه فيه تبيان لكل شيء.وهو اكمل لنا ديننا في قرانه.فصل كل شيء ماعدا الصلاة وحركاتها وعدد ركعاتها وما نقول فيها.وان كان حديت المعراج من وحي خيال الفقهاء العباسيين وليس له دكر في القران لاهمة ماوقع فيه.فمن اين جاءتنا الصلواة الخمس.انت تعرف وتوقن ان الله لم يؤمرنا باي صلاة حركية ،انما امرنا بالعمل الصالح .وصلاتنا مقتبسة من صلاة اليهود الدين لم يؤمرهم الله بها كدلك ،لكنهم عباد العجل يركعون ويسجنون للاصنام،كما نفعل نحن بالضبط.حركاة لاجدوى منها ولاتغنينا من الله في شيء.
استاذ رشيد ، والسيد الاستاذ المستشار عبدوه ،ما رأيكم في خلق نوع من القاموس الخاص بكلمات القران التي تمثل مفتاح فهم معنى الآية داخل السياق . ( قاموس آيات القرآن ) الكلمة القرآنية ،كل السياقات الممكنة للكلمة ،و استنتاج مراد واحد بطبيعة الحال بالدليل والبراهان، المنطقي ،وضحض الباقي . بهذا الاقتراح يمكن لاي واحد ان يسهل عليه فهم مراد القران بآية محددة ، شكرا لكما أصدقاءه.
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
استاذنا الفاضل السيد عبدو ماهر التسبيح هو تنزيه الله سبحانه وتعالى عز وجل و ليس الصلاة و اذا كانت صلاة كيف تسبح بحمد ربك يعني كيف تصلي بحمد ربك في القران الكريم الله سبحانه وتعالى عز وجل لا يعبث بالكلام و لا يتلاعب بالالفاض حشاه اما الصلاة لفضها هو الصلاة و اوقاتها كما نص عليها الكتاب الحكيم .... اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات.... اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل و قرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا... هنا الله سبحانه وتعالى عز وجل ما قال اقم التسبيح بل قال اقم الصلاة الحركية و ليست معناوية لانها موقوتة اما المعناوية او الروحانية ليس لها وقت معين هي تؤتى في كل الاوقات من النهار و الليل اليس الله سبحانه وتعالى عز وجل يقول في كتابه الحكيم... اقموا الصلاة و اتوا الزكاة ... الذين يقمون الصلاة و يؤتوا الزكاة و هم راكعون.... ألصلاة المرفوقة بالزكاة هي صلاة روحانية فيه جميع خصاءل الاعمال الصالحة و الاحسان اما الصلاة الحركية نعتها الله سبحانه وتعالى عز وجل بالصلاة غير مرفوقة بالعمل الصالح باوقاتها و بعدد سجودها و هي ثلاثة اوقات و سجدتين و بالطبع الاقامة و تلاوة ما تيسر من القرآن. و غي في عدد السجدات عليكم بتدبر الاياتين من سورة النساء رقم ١٠٠ و ١٠١ و الله اعلم انا لم اتدكر الرقم جيدا اين يذكر الله سبحانه وتعالى عز وجل تقصير من الصلاة في زمن الخوف و اكدها في الاية الموالية بسجدة واحدة .... و اذا ضربتم في الارض ليس عليكم جناحا ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا .... و اذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فالتقم طائفة منهم معك و لياخذوا اسلحتهم فإذا سجدوا فاليكونوا من وراكم و تأتي طائفة أخرى لم يصلوا فاليصلوا معك.... هذا تفكري و استنتاجي يخصني انا شخصيا وحدي و لا الزم به احد هذا الكلام ليس بفتوى و لا بتفسير هو مجرد تدبر البعض من الايات . تحياتي .
أهلا سيدي , سوف أعطيك رأيي المتواضع ولكن قبل أن أبدأ عليك نزع من دهنك كل ما تعلمته من كتب الموروث وأعمل عقلك أولا الصلاة في كتاب الله تعالى أذا بحثت عنها في كل سياق تجدها عبارة عن صلة وتواصل سواء مع الله او مع الناس ثانيا سوف أرد على الصلاة التي سيمتها بالخوف : أنا بعد قرأتيي لأية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون , تذكرت صلاة الخوف وقلت في نفسي مستحيل أن يكون شخص يصلي وهو خائف يعلم مل يقول , بالطبع في هته الفنرة أنا كنت أظن أن هناك ثلاث صلواة حركية ولا توجد الكيفية وبعد بحث طويل وصلت لهذا : الايتان الله يتكلم فيهما عن الحرب وهو اذا كنت امام الكفار وتريدون التواصل مع الرسول لوضع خطة وتقسيم الجيش في المكان وكنتم خائفين من الكفار أن يهجموا بغير دراية منكم فقال لا جناح عليكم ان تقصروها يعني بأكبر سرعة ممكنة , وبعدها قال الله لرسوله و إدا كنت معهم وأردت أن تضع لهم خطة وتمركزهم , فلتأتي طائفة منهم أي بمعنى الذين يطفون على الجيش اي القادة فليصلوا , أي فلتعطهم الخطة , وإذا سجدوا أي بمعنى الخضوع والرضا وهذا هو معنى السجود في كتاب الله إدهب وتأكد . وأيضا هذه الطائفة يجب أن تجلب أسلحتها معها لتجنب أي مباغة , وبعد خضوعهم ولو لاحظة في كتاب الله تجد أنه قال فإذا سجدوا ولم يقل فإذا سجدت للرسول , وبعدها يذهبون وراءهم ويعطون التعليمات كل واحد على حدا للجيش , وبعدها تأتي طائفة أخرى لم يسمعوا الخطة فلتمللها عليهم وأيضا من أسباب هذه العملية تجنب الأعين والمنافقين الذين كانوا في الصفوف هذا تفكيري واستنتاجي و تدبري ولا ألزم به أحد
@ousseydbz8167 اخي الكريم نعم هذا تفكيرك ليس ملزم لاحد و انا شخصيا احترمه و أكثر من ذالك انك أعطيتني راس خيط في اية الخوف و سادرسها قريبا لاني اتسال كيف يقيمون الصلاة و يسجدون و هم حاملين السلاح و زيادة يأخذوا حدرهم اتسال مرة ثانية كيف يأخذوا حدرهم و هم على صيلة مباشرة مع الله اتسال أيضا عن الخشوع و القنوت في الصلاة؟؟؟؟..... شكرا جزيلا نقطة بس انا لست من اتباع الكهنوت كنت من قبل لكن لما هداني الله سبحانه وتعالى عز وجل أصبحت اول معارضهم لا تتهمني اخي الكريم في الباطل حياك الله و اعانك.
@@mouratino8277 لا أخي الكريم حاشا ولله انا لم اتهمك أنا قصدت أنك عند قراءة تحليلي إنسى كليا التفاسير والنقاط المذكورة في مذاهبهم ، ماعاد الله أن أقول شيئا ليس لي به علم وأيضا من تحليلي أردت أن أضيف نقطة بأن تشويههم للدين جاء مدروس بطريقة دقيقة حيث أنهم مثلا أرادوا إضافة شيئا او حركات وثنية للدين فبحثوا في كتاب الله فوجدوا إسم صلاة العشاء وصلاة الفجر ووجدوا بعض الايات مثل ورقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل فقاموا بإضافتها على أساس حركات لمكعب حجري موجود في مكة وأيضا قالوا أن المسجد هو المكان الذي يجب القيام فيه بهذا وذلك لكي يكسبوا قلوب الناس ويصبح الناس قطيع يتبعون الأوامر مثل حشد قلوبهم على الحروب او ما يسمونه بالفتوحات، بينما تجد الله تعالى يقول ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله وعمل صالحا إلى آخر الآية )
هذان الرجلين معروفين أنهما فقدوا عقولهم أحدهما مهووس بالإسلام.تزوير الحقائق و الاخر لا يقل عنه في تحريف الأشياء.و يدعي أنه يؤمن بالقران و ليس السنة. و لا يدري أن هذا الأمر لا يستقيم إذ لا يمكنك إنكار السنة و في الوقت نفسه تظل مؤمنا بالقران. لا ن الله عصم النبي من الخطأ بالوحي. و كل ما قاله هو الوحى..لا احد عاقل أو من يتمتع بقليل من الذكاء لا يمكن أن يقع في هذا التعارض. الاثنان يتنفسان الكذب.
الوقت بنص القرآن يا سيد عبدو ماهر اوقات الصلاة هي اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل ليس كما فسرته انت لان تفسيرك ليس قراني فهي رؤيتك انت للدلوك فالدلوك هو غروب و ظهور حمرة الشفق اكمل البحث و لا تجعل من كلامك تراث اخر كما فعله من قبلك لان القران يفسر بعضه البعض و الا رجعنا لنقطة الانطلاق كان نبدل تراث بتراث ثاني فأنت تدافع على الحق من كتاب الله ليس كما تراه كروية بشرية حتى تغير حقيقة الخطأ بالصواب و نفسر القرآن بالقرآن أقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل.اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قرآن الفجر و هنا تكون من وقت الغروب الى بداية الظلام حوالى عشون دقيقة او ربع ساعة و انت ذاكر لله في محرابك لانه قال لدلوك الشمس الى غسق يعني وقت مستمر للذكر و أداء الصلاة جماعة أو فردا و القرآن ذكر صلاتين فقط ثلاثة عورات قبل صلاة الفجر و بعد صلاة العشاء و اما الظهيرة ذكرت حين تضعون ثيابكم اي قيلولة و ليست صلاة و اما التسبيح فالاية التي ذكرتها تجعلك تنزه الله ٢٤على٢٤ ساعة حتى تكون على صلة بالله في كل حركاتك و سكناتك و ليست اوقات لاداء الصلاة الحركية في المحراب و الحمد الله رب العالمين
استاذ المستشار انا اشوف فيك انك انسان تريد ان يعني كلامك يلزم كل الناس و الا ما فيهش كلام انت عندك فكر و الاخرين عندهم فكر ثاني و الافكار تناقش من اين اتيت بصلات الدهر و العصر و المغرب فاذا لم يدكرهم الله سبحانه وتعالى عز وجل في رايك ما معنى طرفي النهار اثنين ( طرفي و ليس اطراف) و زلفا من الليل ( لا يوجد زلف المغرب بل يوجد زلف واحد من الليل عند بداية الظلام الدامس . و الله اعلى و اعلم .
@NadiaB-pf7mj أليس الاستاذ مستشار و محامي!!!؟؟؟ جيتي انت تدافعين عليه و هو مؤهل عليك هل كتبت لكي شيء انتي؟ بالفرنسي نقول ...tu défend l'indefendable... لماذا تردين تدخل في مشكل و ما هو بمشكل نعم انا استخدمت عقلي و استنتجت بأن بعض الفاضه الفاض دكتاتورية و في الأخير امسكي مكانك و لا دخل لكي في ما لا يعنيك .لا اسلم عليك لان لا تستاهلين.
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها). وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا) لماذا حدد الوقت فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا لانها تعبر انه يوجد الاهين المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
مناضرة رائعة أستاذي الجليلين. تنم عن رؤية عميقة وعقلانية للقرآن الكريم.ⵜⴰⵏⵎⵉⵔⵜ ⴱⴰⵀⵔⴰ ⴰⵢⵜⵎⴰ ❤❤❤❤❤
ربنا يديك الصحة والعافية سيادة المستشار أحمد عبد ماهر والاستاذ رشيد إيلال
الإيمان الصادق.. هو مفتاح كل خير.
الإيمان بالله والخوف منه هو الذي ينهى عن الفحشاء والمنكر
شكرا جزيلا لكما على التوضيح
الركوع هو التواضع و السجود هو الامتثال لأوامر الآمر.
أتفق معك
@@Abousaid1957 استاذي الفاضل و ما رأيك في الآية الكريمة ... و ما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء و تصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون المكاء و التصدية أليست فعل حركي ؟؟؟ ام فعل معنوي ؟؟؟ ... تحياتي.
والله فقط اقرأ الفاتحة بتدبر تغيرت نفسيتي وحياتي كلها الى الأحسن وحتى الأعمال التي اقوم بها لم تعد ترهقني لأني متأكدة ان الله يراها هذا هو الإسلام الحقيقي ولله الحمد
من اسماء الله الحسنى : (الواحد الأحد)
سلام عليكم انا اقوم في الوقت الذي امرنا الله به وهو حتى يتبين الخيط الابيض من الاسود او قبل طلوع الشمس اما الدولة يكون الاذان في الليل
نريد جمع بين دكتور الفايد و دكتور احمد ❤
شكرا لكما
حلوا افضل شي مناضره حلوه جدا
تحياتي ❤
التسبيح هو الحركة هو العمل وفق اوامر الله ونواهيه واوقاتههي أطراف النهار الصباح والمساء وعند شرق الشمس وغروبها هذه بداية النهار ونهايته واناء الليل اي جزء من الليل والتسبيح قانون كوني قائم في العالم كله حتى الحيوانات والشمس والأرض وما بينهما يعيشون وفقهوحركتهط غير متوقفة حتى النهاية قال تعالى يسبح لله مافي السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ادن التسبيح هو الحركة الدائمة لمخلوقاته
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
دلوك الشمس لم نقتنع بمفهومها
ياعم خال احمد عبده ماهر. اتمنا ان تفهم قصدي (هدده بل الموت يرضا بل الحما)
اقيمو صلاةواتوزكاة امر اما الصلاة فهو اسم لهده شعيرة الحركية الصلاة ضرورية لنفس اما دخول الجنة بالصلاة هدا امر الله وهي تجعل من المسلم يرجع لله لاتكثرو كثير الكلام
❤❤❤❤❤
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
سلام عليكم ورحمة الله
تمسكوا بالقشور ، و تركوا اللب.
السلام عليكم 🎉🎉🎉
اتا اعتقد ان الصلاة الحركية لا توجد اصلا بل وليس لها ذكر ولا توضيح ولا عدد أبدا في القرأن
ان كانت هناك صلاة حركية فاتنا باية تشرحها وتفسرها .الم يقل الله ان كتابه فيه تبيان لكل شيء.وهو اكمل لنا ديننا في قرانه.فصل كل شيء ماعدا الصلاة وحركاتها وعدد ركعاتها وما نقول فيها.وان كان حديت المعراج من وحي خيال الفقهاء العباسيين وليس له دكر في القران لاهمة ماوقع فيه.فمن اين جاءتنا الصلواة الخمس.انت تعرف وتوقن ان الله لم يؤمرنا باي صلاة حركية ،انما امرنا بالعمل الصالح .وصلاتنا مقتبسة من صلاة اليهود الدين لم يؤمرهم الله بها كدلك ،لكنهم عباد العجل يركعون ويسجنون للاصنام،كما نفعل نحن بالضبط.حركاة لاجدوى منها ولاتغنينا من الله في شيء.
غبي انت فيه فديوهات تفهمك لاكن انت تريد ان تتيه الموضوع وتسفه
وافق شن طبقة، وتمسك جاهل بالدين بمحاول تضليل الناس لأنهم لا يعلمون، ولو علموا لرجموهم....
حين يلتقي الشيطانان .. فاحذف الأخلاق .. وكل شيء مباح .. وهذا هو التنوير عندهم. فبئس التنوير وبئس ما تدعون.
تحياتي للعقلاء
عابر سبيل مر من هنا
استاذ رشيد ، والسيد الاستاذ المستشار عبدوه ،ما رأيكم في خلق نوع من القاموس الخاص بكلمات القران التي تمثل مفتاح فهم معنى الآية داخل السياق . ( قاموس آيات القرآن ) الكلمة القرآنية ،كل السياقات الممكنة للكلمة ،و استنتاج مراد واحد بطبيعة الحال بالدليل والبراهان، المنطقي ،وضحض الباقي . بهذا الاقتراح يمكن لاي واحد ان يسهل عليه فهم مراد القران بآية محددة ، شكرا لكما أصدقاءه.
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
كلام المستشار فيه خلط كبير، وادعاء انه يعرف والباقي لا يعرفون.
هده هي الحقيقة
صحيح أخي الكريم .. فهؤلاء هم الرويبضة..
تحياتي
أنا اقصد انه محق في أراءه ونحن نستفيد منه
انتوم فخر العرب
استاذنا الفاضل السيد عبدو ماهر التسبيح هو تنزيه الله سبحانه وتعالى عز وجل و ليس الصلاة و اذا كانت صلاة كيف تسبح بحمد ربك يعني كيف تصلي بحمد ربك في القران الكريم الله سبحانه وتعالى عز وجل لا يعبث بالكلام و لا يتلاعب بالالفاض حشاه اما الصلاة لفضها هو الصلاة و اوقاتها كما نص عليها الكتاب الحكيم .... اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات.... اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل و قرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا... هنا الله سبحانه وتعالى عز وجل ما قال اقم التسبيح بل قال اقم الصلاة الحركية و ليست معناوية لانها موقوتة اما المعناوية او الروحانية ليس لها وقت معين هي تؤتى في كل الاوقات من النهار و الليل اليس الله سبحانه وتعالى عز وجل يقول في كتابه الحكيم... اقموا الصلاة و اتوا الزكاة ... الذين يقمون الصلاة و يؤتوا الزكاة و هم راكعون.... ألصلاة المرفوقة بالزكاة هي صلاة روحانية فيه جميع خصاءل الاعمال الصالحة و الاحسان اما الصلاة الحركية نعتها الله سبحانه وتعالى عز وجل بالصلاة غير مرفوقة بالعمل الصالح باوقاتها و بعدد سجودها و هي ثلاثة اوقات و سجدتين و بالطبع الاقامة و تلاوة ما تيسر من القرآن. و غي في عدد السجدات عليكم بتدبر الاياتين من سورة النساء رقم ١٠٠ و ١٠١ و الله اعلم انا لم اتدكر الرقم جيدا اين يذكر الله سبحانه وتعالى عز وجل تقصير من الصلاة في زمن الخوف و اكدها في الاية الموالية بسجدة واحدة .... و اذا ضربتم في الارض ليس عليكم جناحا ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا .... و اذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فالتقم طائفة منهم معك و لياخذوا اسلحتهم فإذا سجدوا فاليكونوا من وراكم و تأتي طائفة أخرى لم يصلوا فاليصلوا معك.... هذا تفكري و استنتاجي يخصني انا شخصيا وحدي و لا الزم به احد هذا الكلام ليس بفتوى و لا بتفسير هو مجرد تدبر البعض من الايات . تحياتي .
أهلا سيدي , سوف أعطيك رأيي المتواضع ولكن قبل أن أبدأ عليك نزع من دهنك كل ما تعلمته من كتب الموروث وأعمل عقلك
أولا الصلاة في كتاب الله تعالى أذا بحثت عنها في كل سياق تجدها عبارة عن صلة وتواصل سواء مع الله او مع الناس
ثانيا سوف أرد على الصلاة التي سيمتها بالخوف :
أنا بعد قرأتيي لأية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون , تذكرت صلاة الخوف وقلت في نفسي مستحيل أن يكون شخص يصلي وهو خائف يعلم مل يقول , بالطبع في هته الفنرة أنا كنت أظن أن هناك ثلاث صلواة حركية ولا توجد الكيفية
وبعد بحث طويل وصلت لهذا :
الايتان الله يتكلم فيهما عن الحرب وهو اذا كنت امام الكفار وتريدون التواصل مع الرسول لوضع خطة وتقسيم الجيش في المكان وكنتم خائفين من الكفار أن يهجموا بغير دراية منكم فقال لا جناح عليكم ان تقصروها يعني بأكبر سرعة ممكنة , وبعدها قال الله لرسوله و إدا كنت معهم وأردت أن تضع لهم خطة وتمركزهم , فلتأتي طائفة منهم أي بمعنى الذين يطفون على الجيش اي القادة فليصلوا , أي فلتعطهم الخطة , وإذا سجدوا أي بمعنى الخضوع والرضا وهذا هو معنى السجود في كتاب الله إدهب وتأكد . وأيضا هذه الطائفة يجب أن تجلب أسلحتها معها لتجنب أي مباغة , وبعد خضوعهم ولو لاحظة في كتاب الله تجد أنه قال فإذا سجدوا ولم يقل فإذا سجدت للرسول , وبعدها يذهبون وراءهم ويعطون التعليمات كل واحد على حدا للجيش , وبعدها تأتي طائفة أخرى لم يسمعوا الخطة فلتمللها عليهم
وأيضا من أسباب هذه العملية تجنب الأعين والمنافقين الذين كانوا في الصفوف
هذا تفكيري واستنتاجي و تدبري ولا ألزم به أحد
@ousseydbz8167 اخي الكريم نعم هذا تفكيرك ليس ملزم لاحد و انا شخصيا احترمه و أكثر من ذالك انك أعطيتني راس خيط في اية الخوف و سادرسها قريبا لاني اتسال كيف يقيمون الصلاة و يسجدون و هم حاملين السلاح و زيادة يأخذوا حدرهم اتسال مرة ثانية كيف يأخذوا حدرهم و هم على صيلة مباشرة مع الله اتسال أيضا عن الخشوع و القنوت في الصلاة؟؟؟؟..... شكرا جزيلا نقطة بس انا لست من اتباع الكهنوت كنت من قبل لكن لما هداني الله سبحانه وتعالى عز وجل أصبحت اول معارضهم لا تتهمني اخي الكريم في الباطل حياك الله و اعانك.
@@mouratino8277 لا أخي الكريم حاشا ولله انا لم اتهمك أنا قصدت أنك عند قراءة تحليلي إنسى كليا التفاسير والنقاط المذكورة في مذاهبهم ، ماعاد الله أن أقول شيئا ليس لي به علم
وأيضا من تحليلي أردت أن أضيف نقطة بأن تشويههم للدين جاء مدروس بطريقة دقيقة حيث أنهم مثلا أرادوا إضافة شيئا او حركات وثنية للدين فبحثوا في كتاب الله فوجدوا إسم صلاة العشاء وصلاة الفجر ووجدوا بعض الايات مثل ورقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل فقاموا بإضافتها على أساس حركات لمكعب حجري موجود في مكة وأيضا قالوا أن المسجد هو المكان الذي يجب القيام فيه بهذا وذلك لكي يكسبوا قلوب الناس ويصبح الناس قطيع يتبعون الأوامر مثل حشد قلوبهم على الحروب او ما يسمونه بالفتوحات، بينما تجد الله تعالى يقول ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله وعمل صالحا إلى آخر الآية )
@ousseydbz8167 👍😊
هذان الرجلين معروفين أنهما فقدوا عقولهم أحدهما مهووس بالإسلام.تزوير الحقائق و الاخر لا يقل عنه في تحريف الأشياء.و يدعي أنه يؤمن بالقران و ليس السنة. و لا يدري أن هذا الأمر لا يستقيم إذ لا يمكنك إنكار السنة و في الوقت نفسه تظل مؤمنا بالقران. لا ن الله عصم النبي من الخطأ بالوحي. و كل ما قاله هو الوحى..لا احد عاقل أو من يتمتع بقليل من الذكاء لا يمكن أن يقع في هذا التعارض. الاثنان يتنفسان الكذب.
الوقت بنص القرآن يا سيد عبدو ماهر اوقات الصلاة هي اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل ليس كما فسرته انت لان تفسيرك ليس قراني فهي رؤيتك انت للدلوك فالدلوك هو غروب و ظهور حمرة الشفق اكمل البحث و لا تجعل من كلامك تراث اخر كما فعله من قبلك لان القران يفسر بعضه البعض و الا رجعنا لنقطة الانطلاق كان نبدل تراث بتراث ثاني فأنت تدافع على الحق من كتاب الله ليس كما تراه كروية بشرية حتى تغير حقيقة الخطأ بالصواب و نفسر القرآن بالقرآن أقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل.اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قرآن الفجر و هنا تكون من وقت الغروب الى بداية الظلام حوالى عشون دقيقة او ربع ساعة و انت ذاكر لله في محرابك لانه قال لدلوك الشمس الى غسق يعني وقت مستمر للذكر و أداء الصلاة جماعة أو فردا و القرآن ذكر صلاتين فقط ثلاثة عورات قبل صلاة الفجر و بعد صلاة العشاء و اما الظهيرة ذكرت حين تضعون ثيابكم اي قيلولة و ليست صلاة و اما التسبيح فالاية التي ذكرتها تجعلك تنزه الله ٢٤على٢٤ ساعة حتى تكون على صلة بالله في كل حركاتك و سكناتك و ليست اوقات لاداء الصلاة الحركية في المحراب و الحمد الله رب العالمين
استاذ المستشار انا اشوف فيك انك انسان تريد ان يعني كلامك يلزم كل الناس و الا ما فيهش كلام انت عندك فكر و الاخرين عندهم فكر ثاني و الافكار تناقش من اين اتيت بصلات الدهر و العصر و المغرب فاذا لم يدكرهم الله سبحانه وتعالى عز وجل في رايك ما معنى طرفي النهار اثنين ( طرفي و ليس اطراف) و زلفا من الليل ( لا يوجد زلف المغرب بل يوجد زلف واحد من الليل عند بداية الظلام الدامس . و الله اعلى و اعلم .
هل الديكتاتور يقول لك استعمل عقلك لكي تعرف حقيقة دينك؟؟؟؟
@NadiaB-pf7mj أليس الاستاذ مستشار و محامي!!!؟؟؟ جيتي انت تدافعين عليه و هو مؤهل عليك هل كتبت لكي شيء انتي؟ بالفرنسي نقول ...tu défend l'indefendable... لماذا تردين تدخل في مشكل و ما هو بمشكل نعم انا استخدمت عقلي و استنتجت بأن بعض الفاضه الفاض دكتاتورية و في الأخير امسكي مكانك و لا دخل لكي في ما لا يعنيك .لا اسلم عليك لان لا تستاهلين.
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
كافران يعظم احدهما الاخر و يعلكان كثيرا. لا لزوم لهذه المحاضر
التراويح بدعة ، و كل بدعة ضلالة.
الله يهديك ..
يا أخي الكريم اعتبرها من النوافل ولا إشكال في النوافل ..
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس
لابد ان نطرح كل المشايخ ومراكزهم بصوره الواضحه وباسماىم لكي ينطلق الشباب لقص جذورهم بل القول الينقال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي
لانفتح مجال لمشايخ الدين وتنقلب كل جهودنا ننتقدهم في كتبهم. ونعريهم ونفضحم ونعمل كما فعل الرسول دعوه سريه 3سنوات 😂😂😂
قال تعالى(ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعا في خرابها).
وقال تعالى(فاذا نويديا للصله من يوم الجمعه
وقال (ان الصلاه كانت علا المومنين كتابا موقوتا)
لماذا حدد الوقت
فعلا المشايخ تيهونا وووالله وبالله وتالله لوا (ان كتب البخاري لم يوجد فيها اي غلط) لما امنت بها اطلاقا
لانها تعبر انه يوجد الاهين
المقصد. نستمر في تعريت المشايخ ونبعد العفن والنغافه والاستهزا التي اضافوها عبدت الازهر. ونومن بلقران ويجتمع كل مفكر لكي يحدد لنا ماهوا المطلوب منا. ويوضع القران تحت المجهر. اتمنا ان توصل فكرتي وبس