بارك الله فيك فقد أجبت عن سوءال كان داءم في قلبي عن سحرة فرعون مالذي اثر علي مشاعرهم حتي ينقلبوا من النقيض الي النقيض بهذه ألقوه والعزم وتصبح الدنيا لا تساوي شيء والاخره امام اعينهم حاضره لا شك فيها ولا باي نسبه يقين حقيقي.
قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها ..الاية لعله لا يقع التمييز بين الخلق والجعل فالاية لا تقول وخلق منها زوجها ولكن وجعل منها زوجها لانا لو قلنا بان ادم ع هو النفس الواحدة فانه زوج كذلك كما حواء فلا يتبين من من من.
هذه اصوات سيارة الاسعاف والاطفاء وهذا عادي جدا في اميركا فسيارة الاسعاف والاطفاء قد تأتي لسبب صغير جدا لا تقلق لعل قطة ما تمر بحالة قلق عاطفي اوبقصة غرامية ليست جيدة كما ينبغي
الاستاذ محمد شحرور له كل الاحترام لكن وكأنه لا يملك منهجية رصينة تبقى ثابتة بشكل تطمئن له النفس فهو ينكر ان يكون الله تعالى عالما للغيب ! وهذه الفكره البعيدة جدا القران لم يتجرء عليها حتى ابليس ذاته ، الاستاذ شحرور يقول ان الله لا يعلم الغيب الا كإحتمالات متعددة لكنه لا يعلم اي اختيار سيختاره الانسان الا لحظة الاختيار بالحياة الدنيا وبنى على هذه المقدمة الخاطئة مقدمات اخرى وصل بها الى متاهات ونتائج ليست جيدة كما ينبغي ، اضافة الى طعنه في ابن نوح حيث يعتبره ابن زنا ، اصافة الى مفاهيمه المغلوطة مثل القران والذكر والفرقان حيث يعتبر الذكر والفرقان اسم ذات مستقله عن القران في حين هي مجر اسماء صفات لذات واحده وهو القران ناهيك عن مفاهيم المغلوطة للمساكنه وملك اليمين والزنا وغيرها ... لكن ما هذا لا ناخذ منه مرقفا شخصيا ونقدر جهده في المسائل التي اصاب بها والتي لا اذكر الكثير منها
@@QATAAB لاحظت انه الشحرور اعتماده على المنطق الذي هو اقرب لتصديق العقل وهذا مقنع..تابعه اكثر وستغير رأيك عنه عندما تتضح الصورة كاملة بعد المتابعة.كذلك نتمنى رأيك في الدكتور المصري احمد عبده ماهر واﻻستاذ امين صبري وهم من المجددين مثل الشحرور..وشكرا
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته لا أشاطرك الراي في مسألة تعليم الاسماء وعرضها من العلي القدير لادم. الاية تقول( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملاءكة...) اولا الاسماء لا يمكن أن تعرض كما جاء في طرحك لهذا الفيديو لان الاسماء تبقى مجردة كيف يمكن أن تعرض القوة، الثوبةو...... اذا انتبهت جيدا للاية فقوله تعالى قال ثم عرضهم ولو كانت الاسماء هي التي عرضت لقال ثم عرضها، ولكن لسبب بسيط هو ان المجرد لا يعرض ولكن عند قوله عرضهم فهنا المعنى هو عرض المسميات وليس الاسماء لان المسميات مشخصة وليست مجردة والسلام
كلام جميل ... اقرأ تعليقي .... كنصف جواب لتعليقك.. النصف الثاني جوابه هو ان الله سبحانه وتعالى قادر ان يعرض الغرائز الانسانية المبرمجة فيه بطريقة ما للملائكة ويسألهم عن اسماءها .... وما ذلك على الله بعزيز ... لأن لو كانت الأسماء هي مسميات مجرده ما كانت الملائكة تذكر كلمة الارض وكلمة الافساد وغيرها من المسميات والمعاني ... لأن هذه المسميات تعرفها الملائكة سلفا قبل خلق آدم .. انت وانا مأجورون عند الله تعالى لأننا نتدبر في كتابه ... بغض النظر من هو الصح ... وجزاك الله خير
Noureddine Ennajar .. لا خلاف ، نعم ماتم عرضه هو المسميات وليس الاسماء فربنا فتح نافذه لماسيحدث في عالم المادة وحعل الملائكة تشاهد المسميات ، هو اشبه بعرض شاشة تلفزيون كبيره لما سبخدث ، الملائكة شاهدت هتلر وشاهدت صدام حسين وشاهدت موسليني والقذافي
الذي جعل الملائكة تعجز حين عُرضت عليها الاسماء فاقرت بالعجز قالت ( سبحانك لا علم لنا ) هو ان تصف ماهية الاسم المعروض عليها وصفا كاملا مطلقا وهذا لا يقدر عليه الا رب عظيم ، بالمناسبة حين قال ربنا ( وعلم ادم الاسماء كلها ) يعني كل الاسماء سواء كانت غرائز او غير غرائز فرينا عرض الجبال والبحار وهي ليست غرائز لكن الملائكة عجزت عن وصفها وصفا مطلقا يحيط بالجبال والبحار بشكل كامل
سياق الاية يدل على ان ادم عليه السلام وضع علامة تفرق بين المجرد و المشاهد .....بمعنى اخر ادم ربط بين الدال والمدلول هذا الربط الموضوعي سمي في القران بعبارة وعلم ادام الاسماء كلها.....
اشكرك اخي فرقد ... جميل ان اشاهد الفيديو بعد رجوعي من صلاة الفجر ... يمكن اعلق على الفيديو كالتالي 1. الاسماء التي علمها آدم هي الغرائز التي برمجت في الانسان مثل الامن ، الخوف والشجاعة والجبن ، الحب والكره، وغيرها من الصفات المتناقضة وهي ليست كما سماها المتقدمين من المفسرين للقرآن الكريم ان الاسماء هي الاسماء والكلمات التي نتحدث بها .. بدليل ان الملائكة تتكلم بهذه الاسماء حيث خاطبهم الله سبحانه وتعالى بقوله "اني جاعل في الارض خليفة 0 قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء " يعني الكلمات مثل الاسماء مثل الارض والدماء او مثل الافعال مثل جعل وفسد وسفك " هذه معلومة لدى الملائكة ولا مجال للافضلية للإنسان هنا .. ولكن اتت الأفضلية في كون البرمجة الذاتية للانسان والغرائز التي علمها الرب سبحانه للانسان . فلما سأل الله سبحانه وتعالى الملائكة بقوله " ثم عرضهم على الملائكة " عرض الغرائز والصفات قالوا "لا علم لنا الا ما علمتنا " الحب والكره الطاعة والعصيان الخير والشر والضلال والهداية ليست موجوده في الملائكة .. هذه صفات موجوده في الانسان وصفات منها نسبية موجوده في الحيوان ... وعالم الجن ... وبالتالي هي لم تكن معلومة لدى الملائكة قبل خلق الانسان ... وعرفتها فقط الملائكة بعد خلق الانسان ونزوله للارض .
Kn Naabi شكرا لسؤالك الجميل ولكن حضرتك تقول ان الاسماء هي الغرائز طيب هل الجبال والبحار من الغرائز ؟ طبعا لا ، ياصديقي ربنا عرض الاسماء كلها وضع خط احمر تحت كلمة ( كلها ) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا بتالي ربنا علم ادم كل الاسماء الغرائز وغير الغرائز لكن هل تعرف ماهو الشيء الذي عجزت الملائكة عن معرفته ؟ هو الوصف المطلق للاسم فوصفه بشكل كامل مطلق لايستطيعه الا رب مطلق لان وصف الشيء بصورة مطلقة تقتضي الاحاطة به بشكل مطلق وهذه لا يعلمها الا رب مطلق وخالق عظيم وعنده علم ماكان ويكون وماهو كائن
صدقت تماما . فالروح هو نظام بيانات معرفية واعية فالإنسان فقط و الدواب الأخرى ليس لها روح. لأن الروح لا علاقة له بالموت و الحياة.
شكرا استاذ كلام رائع ومقنع
طرحك للموضوع اكثر من رائع .بارك الله فيك.ونفع بك اﻻمة
اهلا وسهلا
ماشاء الله تبارك الله بارك الله فيك ,,,,ونفع بك وجمعنا بك بالدنيا وفي الجنة دمت في حفظ الله
ماهي اعمال و صفات النفس
و ماهي اعمال و صفات الانسان
ابحث في القرآن ستعرف تفرق بين النفس و الانسان
السلام عليكم
اصبحنا و اصبح الملك لله رب العالمين
وشرايك بتوأم شعله وانهم انخلقو من روح واحده انقسمت لذكر وانثى
رح تنصدمين اكيد
بس مش صحيح هذا الكلام
لمزيد من الشرح شوفي حبيبتي قناة
سادجورو عربي توأم الشعلة
كلامك صحيح هي الكلمة التي أساسها الحكمة الإلهية التوازن التام *النور
i´m a community not a single person
يجزاك الخير ، اثر فيني فيديو ( انت لست الدور ) جدا منطقي ، لكن عندي سوال بخصوص موضوع عالم الذر ، من اين اتي هذا المصطلح لاني لم اجدة في القران
كيف الواحد يلقى زوج نفسه ويتزوجه ؟
بارك الله فيك فقد أجبت عن سوءال كان داءم في قلبي عن سحرة فرعون مالذي اثر علي مشاعرهم حتي ينقلبوا من النقيض الي النقيض بهذه ألقوه والعزم وتصبح الدنيا لا تساوي شيء والاخره امام اعينهم حاضره لا شك فيها ولا باي نسبه يقين حقيقي.
جميل جدا
NODYY.MOPYY2 الجمال بعين الرائي
زوجها هو الانسان اما عن العلاقة فهي الزوجية يعني الانسان و زوجته النفس خلقكم ازواجا
الروح مذكر ....
اعتقد ان المقصود بالنفس الواحدة فى الآية هو آدم عليه السلام و زوج النفس هى حواء
النفس الواحدة لها وجود موضوعي خارج الوعي الانساني وبالتالي فالنفس الواحدة لها سبق في الوجود قبل البشر.... تحياتي...
استاذ فرقد تحية عالية....
الأجمل هو ان يصلك المعتى مرتين
قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها ..الاية لعله لا يقع التمييز بين الخلق والجعل فالاية لا تقول وخلق منها زوجها ولكن وجعل منها زوجها لانا لو قلنا بان ادم ع هو النفس الواحدة فانه زوج كذلك كما حواء فلا يتبين من من من.
ياريت تقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدلًا من مرحبًا
Abdurrahman ( مرحبا) هي تحية حالها حال السلام عليكم وقد طُمرت في القران مرتين . خذها ببساطة ياصديقي Take it easy bro
@@QATAAB
هل مرحبا تخرج من الملة ،يا دكتور امثال هؤلاء لا يرد عنهم
اصوات صراخ بالدقيقة الثالثة
هذه اصوات سيارة الاسعاف والاطفاء وهذا عادي جدا في اميركا فسيارة الاسعاف والاطفاء قد تأتي لسبب صغير جدا لا تقلق لعل قطة ما تمر بحالة قلق عاطفي اوبقصة غرامية ليست جيدة كما ينبغي
اخي ركز على المحتوى لا الهوامش
@@QATAAB هههههه..واخيرا عرفنا اﻻماكن الجميلة التي تصور بها اين تقع..نشكرك على ماتقدمه.لكن لدي سؤال لم تجاوبه حتى اﻻت.مارأيك بمحمد شحرور
الاستاذ محمد شحرور له كل الاحترام لكن وكأنه لا يملك منهجية رصينة تبقى ثابتة بشكل تطمئن له النفس فهو ينكر ان يكون الله تعالى عالما للغيب ! وهذه الفكره البعيدة جدا القران لم يتجرء عليها حتى ابليس ذاته ، الاستاذ شحرور يقول ان الله لا يعلم الغيب الا كإحتمالات متعددة لكنه لا يعلم اي اختيار سيختاره الانسان الا لحظة الاختيار بالحياة الدنيا وبنى على هذه المقدمة الخاطئة مقدمات اخرى وصل بها الى متاهات ونتائج ليست جيدة كما ينبغي ، اضافة الى طعنه في ابن نوح حيث يعتبره ابن زنا ، اصافة الى مفاهيمه المغلوطة مثل القران والذكر والفرقان حيث يعتبر الذكر والفرقان اسم ذات مستقله عن القران في حين هي مجر اسماء صفات لذات واحده وهو القران ناهيك عن مفاهيم المغلوطة للمساكنه وملك اليمين والزنا وغيرها ... لكن ما هذا لا ناخذ منه مرقفا شخصيا ونقدر جهده في المسائل التي اصاب بها والتي لا اذكر الكثير منها
@@QATAAB لاحظت انه الشحرور اعتماده على المنطق الذي هو اقرب لتصديق العقل وهذا مقنع..تابعه اكثر وستغير رأيك عنه عندما تتضح الصورة كاملة بعد المتابعة.كذلك نتمنى رأيك في الدكتور المصري احمد عبده ماهر واﻻستاذ امين صبري وهم من المجددين مثل الشحرور..وشكرا
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
لا أشاطرك الراي في مسألة تعليم الاسماء وعرضها من العلي القدير لادم.
الاية تقول( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملاءكة...)
اولا الاسماء لا يمكن أن تعرض كما جاء في طرحك لهذا الفيديو لان الاسماء تبقى مجردة كيف يمكن أن تعرض القوة، الثوبةو......
اذا انتبهت جيدا للاية فقوله تعالى قال ثم عرضهم ولو كانت الاسماء هي التي عرضت لقال ثم عرضها، ولكن لسبب بسيط هو ان المجرد لا يعرض ولكن عند قوله عرضهم فهنا المعنى هو عرض المسميات وليس الاسماء لان المسميات مشخصة وليست مجردة
والسلام
كلام جميل ...
اقرأ تعليقي .... كنصف جواب لتعليقك..
النصف الثاني جوابه هو ان الله سبحانه وتعالى قادر ان يعرض الغرائز الانسانية المبرمجة فيه بطريقة ما للملائكة ويسألهم عن اسماءها .... وما ذلك على الله بعزيز ... لأن لو كانت الأسماء هي مسميات مجرده ما كانت الملائكة تذكر كلمة الارض وكلمة الافساد وغيرها من المسميات والمعاني ... لأن هذه المسميات تعرفها الملائكة سلفا قبل خلق آدم ..
انت وانا مأجورون عند الله تعالى لأننا نتدبر في كتابه ... بغض النظر من هو الصح ...
وجزاك الله خير
Noureddine Ennajar .. لا خلاف ، نعم ماتم عرضه هو المسميات وليس الاسماء فربنا فتح نافذه لماسيحدث في عالم المادة وحعل الملائكة تشاهد المسميات ، هو اشبه بعرض شاشة تلفزيون كبيره لما سبخدث ، الملائكة شاهدت هتلر وشاهدت صدام حسين وشاهدت موسليني والقذافي
الذي جعل الملائكة تعجز حين عُرضت عليها الاسماء فاقرت بالعجز قالت ( سبحانك لا علم لنا ) هو ان تصف ماهية الاسم المعروض عليها وصفا كاملا مطلقا وهذا لا يقدر عليه الا رب عظيم ، بالمناسبة حين قال ربنا ( وعلم ادم الاسماء كلها ) يعني كل الاسماء سواء كانت غرائز او غير غرائز فرينا عرض الجبال والبحار وهي ليست غرائز لكن الملائكة عجزت عن وصفها وصفا مطلقا يحيط بالجبال والبحار بشكل كامل
سياق الاية يدل على ان ادم عليه السلام وضع علامة تفرق بين المجرد و المشاهد .....بمعنى اخر ادم ربط بين الدال والمدلول هذا الربط الموضوعي سمي في القران بعبارة وعلم ادام الاسماء كلها.....
@@isaacabraham5095
ادم اسم جنس وليس شخص واحد وانا متفق معك بربط الدال بالمدلول.
اشكرك اخي فرقد ...
جميل ان اشاهد الفيديو بعد رجوعي من صلاة الفجر ... يمكن اعلق على الفيديو كالتالي
1. الاسماء التي علمها آدم هي الغرائز التي برمجت في الانسان مثل الامن ، الخوف والشجاعة والجبن ، الحب والكره، وغيرها من الصفات المتناقضة وهي ليست كما سماها المتقدمين من المفسرين للقرآن الكريم ان الاسماء هي الاسماء والكلمات التي نتحدث بها .. بدليل ان الملائكة تتكلم بهذه الاسماء حيث خاطبهم الله سبحانه وتعالى بقوله "اني جاعل في الارض خليفة 0 قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء " يعني الكلمات مثل الاسماء مثل الارض والدماء او مثل الافعال مثل جعل وفسد وسفك " هذه معلومة لدى الملائكة ولا مجال للافضلية للإنسان هنا .. ولكن اتت الأفضلية في كون البرمجة الذاتية للانسان والغرائز التي علمها الرب سبحانه للانسان . فلما سأل الله سبحانه وتعالى الملائكة بقوله " ثم عرضهم على الملائكة " عرض الغرائز والصفات قالوا "لا علم لنا الا ما علمتنا " الحب والكره الطاعة والعصيان الخير والشر والضلال والهداية ليست موجوده في الملائكة .. هذه صفات موجوده في الانسان وصفات منها نسبية موجوده في الحيوان ... وعالم الجن ... وبالتالي هي لم تكن معلومة لدى الملائكة قبل خلق الانسان ... وعرفتها فقط الملائكة بعد خلق الانسان ونزوله للارض .
Kn Naabi شكرا لسؤالك الجميل ولكن حضرتك تقول ان الاسماء هي الغرائز طيب هل الجبال والبحار من الغرائز ؟ طبعا لا ، ياصديقي ربنا عرض الاسماء كلها وضع خط احمر تحت كلمة ( كلها ) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا بتالي ربنا علم ادم كل الاسماء الغرائز وغير الغرائز لكن هل تعرف ماهو الشيء الذي عجزت الملائكة عن معرفته ؟ هو الوصف المطلق للاسم فوصفه بشكل كامل مطلق لايستطيعه الا رب مطلق لان وصف الشيء بصورة مطلقة تقتضي الاحاطة به بشكل مطلق وهذه لا يعلمها الا رب مطلق وخالق عظيم وعنده علم ماكان ويكون وماهو كائن