Всем привет из Казахстана!!!Я башкирка. Хотелось бы знать свои корни!К сожалению наши родители не знали точное родословное.Как бы нам узнать ,где, у кого? Кто нибудь может прдсказать ? Очень хочется узнать свое происхождение! Хорошее видео ,супер !Хоть какое то представление будем иметь о Башкирских родах!Алла куш-куат берсин сиздерге!!!
Самих узбеков очень мало. Узбеки это пришлый народ из Сарая ,которые ушли оттуда во времена Великой Замятни в Урде в 1360-80-х годах и пришли в Ташкент . Они там стали царствующим родом. От них ушли ханы Жангир и Кирей в Степь и их назвали Кочевыми Узбеками. Эти два хана Отцы основатели Казакской Урды и этноса . Те узбеки ,которые остались в Хорезме ,стали ядром современного узбекского этноса ,которых советы создали искусственно записывая Сартов ,Таджик и многих тюрких малых тюркских народов в узбеки. Самих настоящих узбек в 1897-м году было намного меньше чем Башкорт. Сарт было больше чем узбек.
У "Башҡорта" какое-то время назад возникла идея признать северо-западный диалект вторым основным литературным языком башкир. Через какое-то время они от этой идеи отказались. Может вернуться к ней? Это примирит нас с татарами и привлечетк нам дополнительные силы.
Надоело вас башкир слушать.Хватит сказки рассказывать!!!Когда начнете русских обращать в башкир?Татар ужп превратили в башкир.,многих.У вас всего то около миллиона башкир,но пол России ваши земли?Прекратите смешить честной народ!!!
@@ХамидаСайфутдинова Согласен. Народ малочисленный и не имеющий ничего своего в истории и живущий за счет татар и земля и численность и в культуре во всем благодаря татар,а замашки имперские.
@@ХамидаСайфутдиноваПо моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@Ufimski-v6oПо-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
На севере запада Башкортостана всех многих татар и многих марийцев записывали башкирами.Возьмем даже мои дядя и тетя татары ,а детей записывали башкирасии.Это в Краснокамском,Илишевском,в Дюртюлинских еще в нескольких районах,говорящих на татарском язык,час приписывают северо западный диалект башкирского языка.По вашему ,что такое татарский язык?
Сарайлы минги это интересно... Я из рода уьйсин, куьп Сарайлы. Дворцовые или дворяне. Сарай это дворец. Сарай всегда был ногайским... Хм... Рафиль бей из ногаев?
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Ты казанский назови свой род ,Оран ,тамгу ,не сможеш. ,историю отцов вы предали взяли кличку ,,и боломутите ,, в. Европе Поляков называют ,,, Гиеной,, вы это слово в Тюркском мире,
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Это ГРАНИЦА западных башкирских земель. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Ай какой умный народ. ))) Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
спор о языках, см.Ризаитдин Фахретдина,который писал:"ладно,создали искуственно народ татар,ну зачем им присвоивать башкирский язык",хорошо было бы изучить труды Ризаитдина Фахретдина ,и закрыть спор,пусть татары потом и доказывают,откуда у них башкирский язык
На Севере Западных районах современной Башкирии в основном живет один народ- татарский.Башкиры все пришлые или только на бумаге.Чтобы вы только не насочиняли здесь мы правду всюравно знаем и будем давать отпор.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Нет такого народа как волжские татары. Вы начали себя татарами только в начале 20-го века. Вы просто самозванцы и к другим татарам не имеете никакого отношения.
Ваши же учёные из института Марджани доказали своими находками, что западнее и восточнее Камы жили два разных народа с разными языками. Это никак не мог быть один народ.
@@ЯМАЛПЛЮС Это вы во сне увидели.Такого не было и не может быть, ненадо врать открытым образом и вводить людей в заблуждение и преродносить желаемое в действительное.Они доказали какрас таки что всю наоборот,что в северо западных районах башкирии тоесть,в Уфимской губернии жил и живет один народ-татарский и тчк.
Башкирские сказки : Мажитов, о его башкирах даиках, о башкирских сарматах, о башкирских печенегах, ор башкирских половцах-кыпчаках, о мифическом городе Башкорт, которому 2 тыс лет, о башкирах-венграх, о великом башкирском хане Великой Башкирии, которого опасались даже татаро-монголы, сам Бату-хан вел долгие переговоры с котором: З.Султанова: о башкире Чингизхане и о его башкирском войске, который дошел до Адриатического моря, о башкире А.Македонском, о башкирах-евреях, о башкирах-египтянах Древнего Египта, о башкирах-греках Древней Греции, о башкирах индейцах, о башкирах-китайцах; С.Галлямова, который пишет, что все индоарийские народы от башкир, они лишь отдельные племена единого башкирского народа, о самом древнем государстве мира - башкирском Шумере: Сафина, согласно которому, британцы - потомки башкир, да и германские народы смесь башкир и кельтов, из последнего,, особые сенсорные,,чувства у башкир... Башкиры правили Китаем. Во Французском Иностранном Легионе препадают секретную башкирскую систему единоборств.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@ЯМАЛПЛЮС сказки измышления и не более.А.П. Волынский. 1730 елда “Записка о положении башкирского вопроса”сында шулай дип яза: “число башкир время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло…” У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7
@@alexelkin2010 О переписях и численности чувашей и татар в Казанской губернии. "По метрическимъ книгамъ церквей Казанской епархіи можно доказать съ достов;рностью, что къ западу отъ р;ки Свіяги не было татаръ совс;мъ, а въ настоящее время числится значительное количество татаръ къ западу отъ Свіяги, въ Свіяжскомъ, Цивильскомъ, Чебоксарскомъ и Тетюшскомъ у;здахъ. Оказывается, все это чуваши, переименованные въ татары по принятіи ими или отступленіи ихъ въ исламъ. По ревизіи при Импер. Никола; I (1826) татаръ въ Казанской губ. было только 136,470 чел. об. пола, изъ нихъ христіанъ 31,045 чел., а чувашъ было - 371,758 челов;къ, т. е. на 135,288 чел. больше, ч;мъ татаръ; по переписи же 1897 г. татаръ считается уже въ Казанской губ. 744,267 чел. об. пола, а чувашъ 513,044 чел., т. е. въ 70 л;тъ татарскаго населенія прибавилось на 607,797 чел., т. е. на 545 %. Это произошло от того, что за это время значительная часть чувашъ отатарилась. Предъ покореніемъ Казани много чувашъ жило вблизи Казани., главнымъ образомъ, въ Арскомъ округ;. Впосл;дствіи зд;сь не осталось ни одного чувашенина. Такимъ образомъ, съ чувашами приходится отождествлять не только господствовавшій въ Волжской Болгаріи народъ, но и самихъ Казанскихъ татаръ. Скажутъ: какъ же въ такомъ случа; языкъ татарскій отличается отъ чувашскаго? На это нужно сказать, что казанско-татарскій языкъ, им;я много общаго съ чувашскимъ, отличается отъ настоящаго татарскаго нар;чія, каковымъ сл;дуетъ считать нар;чіе кавказскихъ и сибирскихъ татаръ. Очевидно, нар;чіе казанскихъ татаръ образовано въ Казанскомъ царств; отъ настоящаго нар;чія, которое было принято въ употребленіе чувашами и другими обитателями бывшаго Болгарскаго царства, обращенными въ мусульманство, и которое, естественно, подверглось изм;ненію. (А другие обитатели Булгарского царства обращенные в мусульманство это именно северо-западные башкиры). Эти обстоятельства не оставляютъ сомн;нія въ томъ, что чуваши им;ютъ почти исключителное право на то, чтобы считаться потомками того народа, который игралъ важн;йшую роль въ Болгаріи."- Комиссаров Г. И. Чуваши Казанскаго Заволжья. // Извѣстiя общества археологiи, исторiи и этнографiи при Императорскомъ Казанскомъ университетѣ. Т. XXVII, вып. 5. - Казань: Типо-литографiя Императорскаго Университета, 1911. - С. 320-321.
Приветствую всех 💪🐺👍 если я не ошибаюсь мы ведь вошли в состав в России с данной территории которая изображена на карте ? А не то что у нас сейчас осталось.
В Башкортостане наблюдается рост численности башкирского населения на фоне сокращения численности татар. В 2010 году в графе о национальности башкирами себя указали 1 172 287 жителей республики. По итогам переписи 2020 года таких стало на 96 519 больше, составив 1 268 806 человек. Одновременно численность татар сократилась на 34 762 человека: с 1 009 295 в 2010 году до 974 533 человек в 2020-м. Таким образом, в процентном соотношении башкир стало больше - 31 процент от общего числа жителей республики. Татары составляют 23,81 процента, русские - 35,88 процента. До этого, в 2010 году, показатели были немного другие: 35,19 процента русских, 28,79 процента башкир, 24,78 процента - татар.
Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402). В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402). В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526). И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10). В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391). Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
они перешли в башкирское сословие типтяр,это в основн безземельные башкорты,которые потеряли вотчину на землю,по разным причинам,они платили облегчённый налог,поэтому многие народы переходили в сословие типтяр,это исторический факт,некоторые ясачные татары тоже,это им было выгодно,встать Башкирами вотчинникаии никак не могли,даже свои башкорты,если теряли вотчину,т.е.право на землю,становились типтярями,а сказку сочинять нет смысла,у татар не было и нет рода,как у других народов,поэтому их не запишут башкортами,а башкортов или другой народ могли записать татарами и это и начали делать с 1920г.,чем дальше,тем больше,можно изучить по переписи,по годам....
в то время Башкиры многих брали под свою защиту,Московские власти,потом и власти Росс,империи не могли просто так делать набеги на башкирские земли,поэтому,многие народы Поволжья находили защиту у башкортов и записовались типтярами,т.к.типтяри это сословие башкортов,царские власти не могли применить к ним силу
Ты нормальный человек? Что-то я начал сомневаться в этом. Чемоданные татары это почтальоны, лошманные татары это лесорубы заготавливавшие лес для российского флота, торговые татары это торгаши. Это вообще профессии, говоря по современному. Ты действительно считаешь, что все почтальоны, лесорубы или торгаши были татарами?)))))) Для тебя профессия=национальность???)))) Ты можешь думать что хочешь, но это не так, и твои хотелки ничего не изменят. Ты с издевкой тут пишешь: разве могли такое сделать или торговать чуваши? По-твоему что-то такое сделать или торговать могли только татары???)))) Это так ты ставишь себя выше других народов??? Ты больной татарист. Вы ничем не лучше и не хуже других народов. Выключи татаризм и думай своей головой, а не мозгами дамира исхакова. Что касается вотчинных земель. Давай сначала разберемся что такое вотчина?Вот допустим у тебя есть 30 соток оставшихся в наследство от отца с домом и огородом или ты или твой какой-то предок где-то под Казанью купил землю для занятия сельским хозяйством, допустим какое-то поле. Или какой-то бай единолично владел своими землями или получил их от царя за какие-то заслуги. Вот это в законе и называлось вотчинными землями. Это была частная собственность на землю. Это было по всей России. У башкир это было по другому. В отличие от тебя башкирам принадлежали и луга, и леса и реки, горы, в общем вся земля. Не конкретно какому-то человеку, а какому-то конкретному роду или племени. Естественно что и единоличная частная собственность на землю у башкир тоже была, но эту землю человеку выделяли башкиры сами из своих родовых вотчинных земель не спрашивая кого-то. Так как башкиры были полукочевым народом, им необходимо было где-то иметь летние кочевья. Это была общественная вотчина на земли. Поэтому когда казанских мусульман начали крестить они бежали к башкирам и башкиры имели возможность выделить им земли под целые поселения, не спрашивая разрешения ни у кого. Очень много таких сохранившихся договоров между вотчинниками башкирами и переселенцами. Вновь заселившиеся люди назывались припущенниками и платили ясак башкирам, а не русскому царю. Скажи почему они платили ясак башкирам, если это не их земли? Почему они бежали именно к башкирам, а не к чувашам или удмуртам? Просто потому что они не могли им выделить земли. Русский царь не давал казанцам разрешения скрываться от него у башкир и никак не стал бы предоставлять башкирские земли беглым казанцам. Это делали башкиры без царского указа. Скажи татары могли дать допустим башкирам земли для целого поселения?Или допустим чуваши, черемисы, русские могли себе такое позволить? Хрен там. Татары не могли позволить себе такое ни во времена Казанского ханства, ни во времена Российской империи. У них не было своей земли, она была вотчиной царя. Это у них мог сделать один какой-то бай единоличник в пределах своей частной собственности. То же самое мог сделать и какой-нибудь русский граф или князь который имел земли в собственности. Мишарям и казанцам, принимавшим участие в подавлении башкирских восстаний российские власти отбирали у башкир их вотчинные земли и передавали им. Очень и очень много таких фактов в истории. Вот как вы отплатили башкирам. Это факты.
Основное земледельческое население Восточного Закамья было наделено правами вотчинников. Независимо от этнической принадлежности, за ним постепенно утверждалось и к концу XVII в. окончательно утвердилось название «башкиры», которое обозначало административную и сословную принадлежность Среди служилых татар также происходил переход в башкирское сословие, который шел теми же путями, что и у других разрядов пришлого населения. Вхождение пришлых в «башкирское имя» для начала XVIII в. было, действительно, обычным явлением, на что указывает также и активное употребление в то время выражений «природные башкиры», «настоящие башкиры» в отличие, например, от «новых башкир». Р. Г. Кузеев прав в том, что в XIX в. происходила «инфильтрация в башкирскую этническую среду пришлого населения» (1968: 347-348). Действительно, в начале XIX в., в связи с учреждением кантонов, произошел сильный наплыв в ряды башкирского служилого сословия представителей и других категорий населения края. Однако архивные материалы показывают, что инфильтрация происходила и раньше. Об этом красноречиво говорят многочисленные заявления, жалобы, челобитные и правительственные грамоты XVII и начала XVIII вв., которые недвусмысленно говорят о проникновении пришлых и других категорий людей в башкирское сословие. Об интенсивной инфильтрации пришлого элемента в башкирскую среду свидетельствуют и данные демографического характера. Несмотря на то, что в ходе частых волнений (наиболее известные из них: 1580, 1620,1662,1705, 1720-1725, 1735, 1740-1745, 1754, 1770 гг.) происходили заметные нарушения демографии (РГАДА, ф. 248, кн. 143, л. 504-507, кн. 169, л. 689; Материалы..., ч I: 433, 466, 468-476; История Татарии, 1937: 404; Списки, 1892:119, Татищев: 121), численность башкир увеличивалась. Это, прежде всего, было связано с переходом многих пришлых в башкиры. Приведем высказывания и некоторые сообщения царских чиновников и различных деятелей XVIII в. П.И.Рычков писал: «башкирцы, ...в сожительство свое набрав многих беглых иноверцев, сходцев из разных уездов, чрезъ недолгое время так усилились...» (История Оренбургская: 4). Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402). В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402). В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526). И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10). В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391). Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
Ты нормальный человек? Что-то я начал сомневаться в этом. Чемоданные татары это почтальоны, лошманные татары это лесорубы заготавливавшие лес для российского флота, торговые татары это торгаши. Это вообще профессии, говоря по современному. Ты действительно считаешь, что все почтальоны, лесорубы или торгаши были татарами?)))))) Для тебя профессия=национальность???)))) Ты можешь думать что хочешь, но это не так, и твои хотелки ничего не изменят. Ты с издевкой тут пишешь: разве могли такое сделать или торговать чуваши? По-твоему что-то такое сделать или торговать могли только татары???)))) Это так ты ставишь себя выше других народов??? Ты больной татарист. Вы ничем не лучше и не хуже других народов. Выключи татаризм и думай своей головой, а не мозгами дамира исхакова.
Что касается вотчинных земель. Давай сначала разберемся что такое вотчина?Вот допустим у тебя есть 30 соток оставшихся в наследство от отца с домом и огородом или ты или твой какой-то предок где-то под Казанью купил землю для занятия сельским хозяйством, допустим какое-то поле. Или какой-то бай единолично владел своими землями или получил их от царя за какие-то заслуги. Вот это в законе и называлось вотчинными землями. Это была частная собственность на землю. Это было по всей России. У башкир это было по другому. В отличие от тебя башкирам принадлежали и луга, и леса и реки, горы, в общем вся земля. Не конкретно какому-то человеку, а какому-то конкретному роду или племени. Естественно что и единоличная частная собственность на землю у башкир тоже была, но эту землю человеку выделяли башкиры сами из своих родовых вотчинных земель не спрашивая кого-то. Так как башкиры были полукочевым народом, им необходимо было где-то иметь летние кочевья. Это была общественная вотчина на земли. Поэтому когда казанских мусульман начали крестить они бежали к башкирам и башкиры имели возможность выделить им земли под целые поселения, не спрашивая разрешения ни у кого. Очень много таких сохранившихся договоров между вотчинниками башкирами и переселенцами. Вновь заселившиеся люди назывались припущенниками и платили ясак башкирам, а не русскому царю. Скажи почему они платили ясак башкирам, если это не их земли? Почему они бежали именно к башкирам, а не к чувашам или удмуртам? Просто потому что они не могли им выделить земли. Русский царь не давал казанцам разрешения скрываться от него у башкир и никак не стал бы предоставлять башкирские земли беглым казанцам. Это делали башкиры без царского указа. Скажи татары могли дать допустим башкирам земли для целого поселения?Или допустим чуваши, черемисы, русские могли себе такое позволить? Хрен там. Татары не могли позволить себе такое ни во времена Казанского ханства, ни во времена Российской империи. У них не было своей земли, она была вотчиной царя. Это у них мог сделать один какой-то бай единоличник в пределах своей частной собственности. То же самое мог сделать и какой-нибудь русский граф или князь который имел земли в собственности. Мишарям и казанцам, принимавшим участие в подавлении башкирских восстаний российские власти отбирали у башкир их вотчинные земли и передавали им. Очень и очень много таких фактов в истории. Вот как вы отплатили башкирам. Это факты.
@@rafiskhabibrakhmanov8512искать , изучать родословную историю-- занятие увлекательная, так же Богоугодное полезное дело. Да поможет, Господь миров , людям найти свои родословные. Сколько людей с погонялом "татар" . а историки помогут им найти настоящих предков
Почему же не поймут? Я сам татарин, но в полне допускаю что искусственно отатарили башкир, я в этом ещё сильнее убедился после событии в Куштау. У башкир очень сильный протестный потенциал, у нас у татар он не так сильно выражен. Если отрезвить башкирский народ, России очень трудно будет совладать башкирами. Поэтому это один из методов держать в узде башкир...
Кстати есть татарские учёные из Казани, которые признают, что на сз Башкортостана и Юго востока Татарстана есть башкиры. Не помню как книга называлась.
У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7 Вот и все,, башкирство,,,.
В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным? "По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)." Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения. А в переписях 1920 и 1926 годов тем более. "...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир. А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали. И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
Степан Злобин пишет в романе Салават Юлаев,что Салават писал на татарском языке ,а это уже 18 век. Интересно почему он не писал на башкирском языке? Это вопрос.
откуда там татары,в 1795г.в д.дюртюлях(с башкирского 4 дома) жили 4семьи,все русские крестьяне,которые получили землю от Башкир Ельдякской волости на условиях уплаты оброчных денег за аренду,в 1870г.было 99 дворов 424 человек,все русские,проводились базары,была пристань,4ветряные мельницы,вопрос,откуда там татары,русские перекрестились и стали татарами?это все данные из архива,вотчинные земли Ельдякских Башкир,
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Северо-Западные племена не относится что к казанским татарам всё равно есть разница и в языке и в культуре тем-более к настоящим башкирам мы не с кем не смешанные настоящие кипчаки разделенные на рода. Я не когда не поверю что башкир откажется от своего рода, племени или забудет. Нынешние историки делают себе имя , деньги над этой проблемой нет чтобы заняться проблемами башкир и татар которые проживают вне республики в той же челябинской обл там как жили при СССР так и живут.
Вы Кары КыпСак ,чтоб быть настоящим КыпСаком? Ошибка историков : Не Кара КыпСак. То есть не Черный КыпСак,а Кары,то есть древний ,исконный нагыз КыпСак. Кары из древнетюркского древний ,старый. До сих пор в некоторых Тюркских языках,в том числе и на Башкортском языке Кары Кеше означает глубоко старого человека . Иногда говорят Карый,значит глубоко старый.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Самое интересное что сами жители , например, Илишевского района сами себя считают татарами. И если сравнивать с Казанским татарским то звучит он практически идентично... Только чуть мягче. Очень много интересных названий деревень:Князь-елга, Кипчак, Ылы Йылан, Калигин итд
Нету на северо-западе Башкирии башкир и языка башкирского нет. Народ говорят мы татары, нет вы говорите вы башкиры. Вы нацисты ? Или не верите народу который проживает на данной территории ? Для информации "ученым" этно сказочникам 1922 году большевики передали Уфимскую губернию в составе Белебеевского и Бирского уездов в состав малой Башкирии.
В Мензелинском уезде на 1902 год (см.Брокгауз -Ефрон, ст. Мензелинский уезд) проживало 116 330 башкир, тогда, как татары составляли только 47 980 человек. Можно ли район, в котором численность башкир составляет 73,17%, а татар всего 8,13% называть не башкирским. В Елабужском районе башкир составляли 53 %, а татар всего 6,11 , в Бугульминском - башкир 98,38 %, а татар 2,71 %, в Белебеевском районе проживало на начало 20 века 31 191 человек, татар всего 7 009 человек, т.е. башкир составляли 72,74 % населения, а татары только 2,81 % . Согласно подворной переписи 1912-13 годов в Мензелинском уезде проживало: башкир - 154 324 чел. (33,7%), русских - 135 815, татар - 93 403, тептярей - 36 783, крещеных татар - 26 058, мордвы - 6 151, чувашей - 3 922 и марийцев - 2 448.
В 1912-1913 гг. численность всего населения Бирского уезда составляла 595012 человек. Этнический состав его выглядел следующим образом: башкиры - 232869 человек (или 31 % всего населения), русские - 142286 человек, марийцы - 75942 человека, тептяри - 53448 человек, мишари - 45079 человек, удмурты - 23089 человек, татары - 17289 человек, украинцы - 2411 человек13 и т. д.
В 1920-х годах население Мензелинского, Альметьевского, Ахнакаевского, Бавлинского, Белебеевского, Бирского, Уфимского, Янаульского уездов подняли восстание, прозванные в народе вилочным восстанием. Одним из требований восставших было присоединение их к Малому Башкурдистану. Это волеизьявление самого народа проживающего здесь. Этим всё сказано. Все они считали себя башкирами. Но вот большевики чтобы хотя бы частично не идти на уступки восставшим, решили по своему. Мензелинский, Альметьевский, Бугульминский, Азнакаевский, Бавлинский и другие районы восточнее Камы передали Татарии. Это произошло всего каких-то 100 лет назад. Для истории это буквально вчера.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Язык на которои общаются люди с погонялом "татар" ,прозвище данное урусами и европейцами народу золотой орды , на самом деле - тюркский язык, кипчакского семейства. Коротко кипчакский язык. "Татары" финно-угорского происхождения перешли на кипчакский язык. На этом языке разговаривали башкурды .
Так ведь мы татар под дулом ружья не заставляем же стать Башҡорт!Просто самосознание народа просыпается!а название,,татар"-это ругательное слово европейцев и русских в те давние времена,когда в угоду монгольским ханам уничтожали народы!вот возмем Булгарию!Все источники говорят,что монголо-татары истрибили за сильное сопротивление всех булгар а татары сейчас называют себя потомками булгар,спрашивается а почему сейчас не перейти под это название?!..Потому что они действительно пришлый народ с монголами!
Вы не правы. У татар родов нет и они поэтому не знают кто они такие,кто был их предком ,где они жили . Те тюркские народы которые сохранили своих родов ,свою историю знают в глубину тысяч,полторы тысячи лет. У Башкорт около 40 родов и у каждого рода своя отдельная история . Я например Катай и история Катай очень хорошо известна из ханьских источников . И история нашего рода почти не пересекается историями других Башкортских родов до 15-го века. История других родов не история моего рода и история моего рода не история других Башкортских родов. То есть Единой Башкортской истории нет ,а есть История этих 40 Башкортских родов. Чтоб полностью педантично изучать полную Башкортскую Историю ,надо отдельно изучать историю каждого рода . Например Фадлан писал о Башкорт и Я Башкорт. Как Башкорта ,Фадлан писал мою историю ,он же писал о Башкорт ,а Я Башкорт же. Если Башкорты были бы как татары без родов,то Я тупо думал бы ,что Фадлан писал о моих предках. Я знаю свой род и историю своего рода и поэтому понимаю ,что Фадлан не писал о моих предках. Когда Фадлан писал о Башкорт,мои предки Катаи жили на Дальнем Востоке и вели войны с ханьцами и завоевали Северную часть их страны и там властвовали около 200 лет . В те года мои предки ещё не были Башкортами. Если Я был бы безродным как абсолютное большинство народов мира ,то этих тонкостей истории своего рода не знал бы .
На британских картах написано Great Tartary, то есть Великая Татария.В британском варианте чтения Tartary читается не Тартария,а Татария,потому что буквосочетание -ar читается не -ар,а просто -а и произноситься Татария.
@@5555-j9f я Башкорт и горжусь этим. А во́т кличку татарин ни за что не приму. Вы почему когда что-то касается истории начинаете рассказывать то историю золотоордынских татар, то Сибирцев, то крымских татар, а сами себя позиционируете как потомки булгар? Это два совершенно разных народа с разными языками. А если бы вы в начале 20-го века приняли бы самоназвание "греки" , то вы мне сейчас пересказывали бы историю настоящих греков и хвалились бы какие вы вяликие?))))
Откуда Башкорты и кто такие современные татары? Башкорты процентов на 85 состоят из двух разновидностей гаплогруппы R: R1b R1a,Эрбины и Арии. Процентов около 8-ми это гаплогруппа С и процентов полтора N. В некоторых родах N ,то есть Угорская часть по происхождении Башкорт доходит до 35 процентов. То есть Башкорты состоят из Эрбин ,Арий,Угор и Монгол. Татарская генетика в основном состоят из N,на 40 процентов . А у казанлы СуАс,то есть у казанлы доходит до 80-ти процентов. У татар так же около 20-ти процентов Арий и процентов 8 Эрбин . Эти татары из Башкорт. У татар есть еще гаплогруппа j,то есть из семитов. Скорее всего они из бывших еврейских древних торговцев. Древнейшая гаплогруппа у Башкорт это R1b,которая на Урал пришла из южной Сибири 20 000 лет назад . Эта гаплогруппа на Урале уже 20 000 лет и от них идут многие народы Европы и Азии,Африки. Первыми с Урала ушли предки будущих Кельтов Европы,примерно 10 000 лет назад и они сегодня заселяют Северную Европу. Примерно 8000 лет назад отсюда же ушли Эрбины будущие Шумеры ,Этрусски и Баски. После них эрбины Киммерийцы,после них Гиксосы. Гиксосы уже были конным народом и одомашненного коня в Малую Азию принесли они и это доказано генетикой. В Малой Азии кони были конечно,но они были дикими. Коня первыми одомашнивали на Южном Урале именно Уральские Эрбины и создали здесь за эти века высокую культуру и цивилизацию. Например Шигирскому деревянному идолу 12 500 лет и они 6000 лет назад умели плавить медь.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев: Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию . Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных. То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов. Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G. Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии. Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад. Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала. У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет. Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай. И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет. Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев: Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию . Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных. То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов. Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G. Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии. Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад. Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала. У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет. Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай. И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет. Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев: Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию . Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных. То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов. Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G. Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии. Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад. Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала. У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет. Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай. И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет. Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
До Ариев у Эрбин Урала была вера Уту,то есть вера в бога Солнца. Эту веру в Месопотамию принесли с Урала предки будущих Шумер. У нас эпос Урал Батыр ,а у Шумер Гильгамеш и эти эпосы из одного корня и из одной географической точки ,то есть из Южного Урала. Это и есть секрет схожести этих двух эпос. Варвары Арии завоевали эту древнею культуру и бог Уту не смог ее защищать от завоевателей . Так начался кризис веры и Богоискательство и сразу в одном месте родились две веры. Тенгреизм,вера побежденных Пассионариев. Зароастризм пророка Зардушта . У персов Заратуштра ,у греков Зароастр. Тенгреизм был верой тех,кто не собирался терпеть завоевателей. Зароастризм это вера фаталистов. Как решил бог,так и будет и нельзя ни к чему сопротивляться. Например зароастрийцы не спасали утопающих ,так как это воля бога. Если кто то утопающего спасал и он остался жив ,он всеравно считался умершим. Этим человеком никто не разговаривал ,не имел никаких дел-- он же мертвый. Философия Тенгреизма была совершенно иная ,основанная на принципах: 1 Какие мои мысли,такой и Я . 2 Какой Я,такие мои дела. 3 Какие мои дела,такая моя жизнь. 4 Какая моя жизнь,такой и Мир. То есть в отличии от Зароастризма у Тенгреанца Состояние Мира зависит Лично от Него. Тенгре для Тенгреанца в отличии Зароастризма не Бог,а Механизм для гармонизации Мира. Если тенгреанец творит Добро,то это Добро ему возвращается через Тенгре как награда . Если он совершает Зло ,то это Зло через Тенгре ему возвращается как наказание. То есть ,Тенгреанца не Тенгре награждает за добро,не Тенгре наказывает за Зло,а Сам Тенгреанец себя награждает или наказывает своими делами,поступками. То есть Тенгреанец абсолютно Свободный Человек ,ни от кого не зависит и Все Само зависит только от него. Тенгреанец к Тенгре обращается только в одном случае ,прося от него Кот,словами: --- О Тенгре ,Корайт Котом,Корайт Котом! Он обращается напрямую к Тенгре и обращается только своими словами ,стоя на ногах,высоко поднятыми руками и глаза у него обращены к Вечному Синему Небу ,то есть к Вселенной - Тенгре.
Зардушт прекрасно понимал ,что две веры в одном месте не могут сосуществовать и понимал неминуемого поражения своей веры . Понимал ,что он свою веру может спасти только уходя в другое место и они ушли. Они сожгли всех своих священных городков ,которых сейчас известны 28 штук. То есть они сожгли Сынташ-- Аркайымскую культуру ,чтоб их не оскверняли . Своего Священного Огня загрузили на шею Священного быка и ушли на Юг. Они предки арийской части современныных таджик,арийской части Индийцев 9 процент и Белужд.
Нет никакого исторического Башкортостана, это мифология для оправдания отсутствия какой либо ,самой мелкой башкирской орды. Даже в 19 веке башкир как единого народа нет, просто сословие из разных народов татар, казахов, чуваш, мокша, чиримисс, нугай, каракалпак . Башкир обозначение собственника земли ( полученной от русских царей в вотчинное право наследования) с любой нац. принадлежностью.Говорить о какой то древности башкир смешно, древность,, башкир,, обусловленна народами входящими в военно служивое сословие татар, казах, чуваш, чиримисс, нугай и т. д. Кого хочешь вибирай. …было и с этим не поспоришь |
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Сказки (вот именно с 2000 годов у вас вся история), понятно каждый народ хочет себя великим показать, надо правду писать, кочевники были лучше рассказал бы когда письменность появилось у Башкир 1923 годах и про столицу Тимясово малую Башкирию, про юрты Башкир есть фильмы 1900 годов свидетельствующие что в то время многие кочевали и жили в юртах, и то что многих татар записали башкирами как это делается (и делали) , и почему до сих пор где нет башкир (деревнях,сëлах, районах) в школах обязательнвй башкирский хоть в 1921 году отменили обязатель ные нац., языки.
Все правильно,отволги до тобола отперми до оренбурга башкирские земли.Татарскии язык эт язык северозападныхи центральных башкир не большими изменениями.Колонизаторы не смогли силой победить башкир,решили через язык.Разрешили учиться на татарском языке запретив на башкирском.До революции не было учебных заведении на башкирском.Кто смог учится стали татарами ,не только башкиры .Колонизаторы привратили в татары других поволжских народов, и расселяли среди башкир для ихнейтрализации.Башкиры за последние125 лнт сокращены 4 раза,татары увеличины в 20 раз..
@@rafiskhabibrakhmanov8512 я аедь писал не для слабоумных, а для людей думающих,анализирующих фактов,событии.Правда истории не нужна властиимущим,они под себя пишут лже истории для вас и вами подобным....
С одним "крутым"башкиром спорил,доказывая,что т.н.северо-западные башкиры-это татары,которых записали башкирами. Спорить надоело и я принес ему книгу,где были указана национальность жителей деревень. Попросил посмотреть его район,т.к. он лучше знает какой народ живёт в деревнях. Он полистал и молча вернул. Я естественно спросил его мнение.Он ответил,что кроме "татар в башкирах"нашел две деревни "чувашей в башкирах". Больше он со мной не спорил. В Илишевском районе нет никаких башкир . Родная деревня моей матери числится башкирской,но ни одного я там не видел,хотя жил месяцами у бабушки. Рядом были русская деревня и мишарская.Они тоже в" башкирах". Согласно шежере современные башкиры-это потомки войнов Батыя. Да и национальная одежда похожа на калмыцкую. Древние башкиры-это кипчаки,т.е. татары Золотой Орды. Русская летопись:"Булгары и половцы-язык и род един." Можете прочитать "Кодекс куманикус" и вы увидите,что татары республики разговаривают на диалекте булгаро-кипчакского языка.
как бы вам этого не хотелось,есть архив,Илеш,кто он такой,Яркэй,откуда произошло название деревни,деревня Сафина,его предки считают и считали себя башкортами,можно привести много примеров,безспорно,есть много русских деревень,чувашских,Мари,вам с перва надо изучить труды учёного Фаргата Нурутдинова и многое прояснится,у него интересные доводы,рекомендую,деревни,которые в Илешевском р-не,есть в архивах,там указано все от создания деревень,и переписи по годам, все исторические данные,без поправок
@@Live-ei1tsБашкорт в средние века это не национальность, а сословие,означающего владельца земли. В это сословие мог войти человек любого происхождения мусульманской веры. Мой дед называл себя булгаром,но его предки принадлежали к башкирскому сословию.
@@ФаритХамадеев В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным? "По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)." Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения. А в переписях 1920 и 1926 годов тем более. "...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир. А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали. И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
Башкиры политический пограничный проект русских царей из иштяков (басгиртов- остатков реликтовых венгро угров),пришедших из болотистых мест Пермского края, растворившихся в татарах коллаборантах,плюс поздние экономические беженцы опять же в основном из татар и других народов Поволжья,получили вотчины(возможность передачи земли по наследству) от новых ,,хозяев,,.Башкиры сословие ,в котором служили разные народы в основном татары.Поэтому не надо путать сословную принадлежность с национальной.Башкиры из кожи своей змеиной (образно)вон лезут ,что бы опорочить татар,потом переписать их в башкиры,и ,,плохой,, татарин вдруг становится хорошим башкирином и род сразу находится ,,безродному,,.Любым путем увеличить число башкир в республике,😄,пусть даже путем обмана.У татар великая история ,им не надо ничего выдумывать ,как сословникам шестерившим булгарам,татарам З.О.,Казанского ханства,Ногайской Орде,и наконец нашедших пост.хозяев в виде Моск.Руси.Поэтому в своем башкирском Зауралье на куваканском диалекте разговаривайте.,не лезьте к татарам .😄.Не путай сословную и национальную принадлежность.Татары никогда (если даже откопать их древние рода,чем вы и занимаетесь обьявляя их башкирскими) никогда иштяками не были.
В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным? "По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)." Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения. А в переписях 1920 и 1926 годов тем более. "...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир. А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали. И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
@@ЯМАЛПЛЮС В чем странность ?,башкирский язык ничем не отличался от татарского . Татары входили в башкирское сословие,имели льготы по земле. После лишения льгот по земле,записались по своей нации татарами.Как в Татарстане,так и в созданной Башкирии. В сословие ,,башкирцев,, входили даже калмыки и казахи др.народы,вы в курсе?
@@alexelkin2010 По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Это ГРАНИЦА западных башкирских земель. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Ай какой умный народ. ))) Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@alexelkin2010 Во-первых башкир описал уже Ибн Фадлан, который приезжал к булгарам и нет в то время никаких татар и в помине. Во-вторых в первый раз слышу, что сословие имеет свой язык.)))))
@@alexelkin2010 О переписях и численности чувашей и татар в Казанской губернии. "По метрическимъ книгамъ церквей Казанской епархіи можно доказать съ достов;рностью, что къ западу отъ р;ки Свіяги не было татаръ совс;мъ, а въ настоящее время числится значительное количество татаръ къ западу отъ Свіяги, въ Свіяжскомъ, Цивильскомъ, Чебоксарскомъ и Тетюшскомъ у;здахъ. Оказывается, все это чуваши, переименованные въ татары по принятіи ими или отступленіи ихъ въ исламъ. По ревизіи при Импер. Никола; I (1826) татаръ въ Казанской губ. было только 136,470 чел. об. пола, изъ нихъ христіанъ 31,045 чел., а чувашъ было - 371,758 челов;къ, т. е. на 135,288 чел. больше, ч;мъ татаръ; по переписи же 1897 г. татаръ считается уже въ Казанской губ. 744,267 чел. об. пола, а чувашъ 513,044 чел., т. е. въ 70 л;тъ татарскаго населенія прибавилось на 607,797 чел., т. е. на 545 %. Это произошло от того, что за это время значительная часть чувашъ отатарилась. Предъ покореніемъ Казани много чувашъ жило вблизи Казани., главнымъ образомъ, въ Арскомъ округ;. Впосл;дствіи зд;сь не осталось ни одного чувашенина. Такимъ образомъ, съ чувашами приходится отождествлять не только господствовавшій въ Волжской Болгаріи народъ, но и самихъ Казанскихъ татаръ. Скажутъ: какъ же въ такомъ случа; языкъ татарскій отличается отъ чувашскаго? На это нужно сказать, что казанско-татарскій языкъ, им;я много общаго съ чувашскимъ, отличается отъ настоящаго татарскаго нар;чія, каковымъ сл;дуетъ считать нар;чіе кавказскихъ и сибирскихъ татаръ. Очевидно, нар;чіе казанскихъ татаръ образовано въ Казанскомъ царств; отъ настоящаго нар;чія, которое было принято въ употребленіе чувашами и другими обитателями бывшаго Болгарскаго царства, обращенными въ мусульманство, и которое, естественно, подверглось изм;ненію. (А другие обитатели Булгарского царства обращенные в мусульманство это именно северо-западные башкиры). Эти обстоятельства не оставляютъ сомн;нія въ томъ, что чуваши им;ютъ почти исключителное право на то, чтобы считаться потомками того народа, который игралъ важн;йшую роль въ Болгаріи."- Комиссаров Г. И. Чуваши Казанскаго Заволжья. // Извѣстiя общества археологiи, исторiи и этнографiи при Императорскомъ Казанскомъ университетѣ. Т. XXVII, вып. 5. - Казань: Типо-литографiя Императорскаго Университета, 1911. - С. 320-321.
Это вам не надо сказки писать и рассказывать, надо признаться что кочевники были Башкиры, что вы не пишите ни где и не афишируете что литературный Башкирский язык появился после революции в 1923 годах , и Башкирию какая была (малая) когда афтономию получили и про столицу Темясово. Как говорят если вас не завоевывали где ваша древнейшая библиотека и т. д., почему только в этом столетие и герб и флаг и гим прявился??? А про татар понятно что Казанское ханство разгромили а где было Башкирское ханство есть книги 17 веков где пишут что башкиры не когда не были самостоятельным народом а служили всегда кому-то, (это книги написанные в то время не татарами, а про татар только вы пишете и делите их и историю присваеваете что вам не хватает все мы люди ) вот и после разгрома Казанского ханства сразу-же стали служить Русскому княжеству и из-за этого башкирам дали земли татар и поэтому находят надгробнве камни 13 веков на севере-западе нынешнего Башкортостана с написями на татарском языке (тогда алфавит был арабский) много можно написать на что вы не сможете факты предостсвить а только писанину 19-20 годов то что сами пишете. Что вам не хватает мы Россияне.
вы хотите доказать,что было татарское ханство,нет,только казанское ханство,и там жили чуваши,черемесы,мокши, удмурты,это перепись,после взятие Казани, четко показывает,кто там жил
Башкиризм позорнейшее явление. Нет и не было никакого исторического башкорстана, это мифология для оправдания отсутствия какой либо ,самой мелкой башкирской орды. Даже в 19 веке башкир как единого народа нет, просто сословие из разных народов татар, казахов, чуваш, мокша, чиримисс, нугай, каракалпак . Башкир обозначение собственника земли ( полученной от русских царей в вотчинное право наследования) с любой нац. принадлежностью.Говорить о какой то древности башкир смешно, древность,, башкир,, обусловленна народами входящими в военно служивое сословие татар, казах, чуваш, чиримисс, нугай и т. д. Кого хочешь выбирай. …было и с этим не поспоришь | После ликвидации 1920 г привилегий у казаков и башкир (вотчинного права ) и ликвидации этносоциальной группы "тептяры" ( все приписные "башкиры" вернулись к своим корням и не только татары, на севере Уфимской губернии увеличилось число других национальностей и резко уменьшилось башкир. Посмеяться, вы просто куча.... коллаборантов, как первые башкырлар из пришлых ишяков, служивых татар, оставшихся ногай татар и др. наций , так и новобашкиры. Сословие безродное рисующее себе рода, раздающее их в 21 веке по Баш ТВ, по названию волостей. Чем прославился С. Хамидуллин. Башкиры это сословие, пришлые иштяки намешались с татарами, стали называться башкирцами получили вотчины земли от русских властейТермин новобашкиры для многих современных башкир не знаком. Об этом современные историки Уфы предпочитают умалчивать, так как он подтверждает, что "башкирец", это всего лишь навсего сословие, в которое можно при желании вступить. Понятие "новобашкиры" означало ставших недавно башкирцами мишарей, тептярей, ногайцев, сибирских татар, калмыков, сартов и представителей других этнических групп. Термин возник в конце XIX века при новом размежевании вотчинных земель. Вышеперечисленные народы были включены в сословие вотчинников и пополнили ряды башкирцев. Их назвали "новобашкирами". Напрашивается вопрос: если новобашкиры появились в конце XIX века, то когда появились "старобашкиры", то есть башкирцы? Башкирец, как мы знаем, это сословие вотчинников, на территории Исторической Башкирии (название сохранилось со времен мадьяров и возродилось после падения Казани), в которое вошли народы, претендующие на эти земли, присягнутые в преданности Москве. Это значит старобашкирцы появились там за двести лет до появления новобашкир в конце XVI века, вместе с исчезновением ногайских минцев, булгарских бурджан, байляров, биляров, иштяков и других, которые на этих землях обитали прежде.
ладно, шәҗәрә. А роды то зачем? от ассимиляции думаете спасёт? да нет в РФ лет 30-50 все станете русскими. Даже сие вымтупление на русском))) это что новое конечно, вме пытаются через культуру, язык возродится а здесь родоплеменный отношения, бийство, кланы, потом будете спрорить чей род древнее, родовитее, знатнее ,"чын башкорт", водщины... "назад в будущее"? ну, ладно, татары виноваты во всех бедах...допустим, извели вы их всех, в Монголию сослали))), все равно вас Москва будет вас мыскыл итергә,... когда она договора с вами соблюдала?
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Рафиль Асылгужин. Вы тут ударение на Мишкинский район сделали, что мишкинские татары как кость вам в горле встали. И, как нибудь определитесь чей род Канглы, башкирский или казахский.
Род Каналы есть не только у казахов и башкир. Посмотри на башкирские рода и рода других народов и ты поймёшь что мы как древние тюркские народы перемешались при этом помним свои.корни. К стати сибирскии, и крымские татары тоже знают свои.рода , а казанскии татары как потомки ясашных чувашей имеют.свои рода , лашманые татары, тягловый татар, чемоданы татар, ездовые татары, торговые татары, болотный татары .
@@АртурТатарин-д6ж Не выдовай желаемое за действительность. Тебе ли говорить о башкирах родах татарченок фейковый придуманный только в начале двадцатого века.
в племена не записовают,это у них в крови,а татарами записоватся им никто не запрещает и они могут записаться татарами,а татары никогда,просто к роду нельзя примазаться
Южные башкиры решили за татар, что они тоже башкиры. Всегда татарами были, и вдруг на тебе, что солнце встало с Запада что ли, ахыр заман. Пока старики живы были, я лично спрашивал мы татары или башкиры? Они говорили татары. Открываю перепись - башкиры. Народ на северо западе не осознает себя башкирами! Это говорит о чем то или нет?
@@МаратГайнутдинов Когда Казань завоевали все татары в нынешней Башкирии записывались башкирами. Потому что в начале башкир не трогали. А потом когда всё освоили их послали по дальше . Вот и весь ответ.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был. Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали. Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке. Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания. Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?) Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали. Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским. Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке. Прочтите статью "Камнеписи не горят". Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@ЯМАЛПЛЮС То есть согласно Хамидуллину С., о многокомпонентных башкирах, сами не знающие от кого произошедших, какой то сброд, будет рассказывать о башкирском языке и о башкирах😁😁 1.Вы никогда не жили все в одном едином государстве. 2.Вы никогда не подчинялись, все одному, башкирскому правителю 3. Вы никогда не разговаривали все на одном едином, называемом башкирском языке 4.Никогда не являлись изначально единым народом, а только разделенными между татарскими государствами 5.чтобы стать единым, башкирским этносом, никогда не было никаких предпосылок.
@@ЯМАЛПЛЮС В отличие от башнациков, никто не отрицает возможность существования разных языков.-Государственного управления, религиозного обращения. Братаны, ботающие по фене! - чем не язык? Волжская Булгария именно такой вариант. Про чувашей лучше молчи. Ваши нациковские штампы мне известны. И вас дурачков просвещать уже надоело. Пшол.
Сказки хватит рассказывать и снимать свои предположения. Должно ведь быть у тебя мужская гордость, как получается, пример тебя девушка отвергает а ты лезишь. Негр говорит что он негр а ты не ты не негр. Россияне мы. Или тогда давайтк мы юрми и т. д., автономию свою значит мы не башкиры.
Нет татарского языка, а есть тюркский язык на котором разговаривают люди с погонялом " татары". На самом деле они или булгары, или мишари , или кипчаки, или принявщие ислам в средневековье разные финно-угорские народы. Ищите своих настоящих отцов предков.
Как нет татарского языка?Есть ученики татарского языка,словари,книги на татарском языке,есть татары,которые говорят на татарском языке, есть древние карты на которых изображена Великая Татария,есть историки,которые написали работы об этом.Да, в татарскую нацию влились многие народы и это естественный процесс,так происходит везде. Любой мишарин скажет тебе, что он татарин,но со знаком качества.Татары это не погоняло,а этноним и очень древний.
@@rafiskhabibrakhmanov8512 насчёт древности этнонима татар сотни опровержений. Но с этими своими словами , я не желаю затронуть твои права ,как личности , не желаю оскорбить тебя. Ты же в предыдущих комментариях писал , что как бы надо быть на стороне ПРАВДы. У башкир есть такие , которые только нас хотят высшим сортом показать. Лично я, как башкорт, не говорю что моя нация выше других наций. Я изучаю: историю своего народа, и истории других народов. Но это история должна служить во благо, а блага в том что мы извлекаем урок . если в истории предки ошиблись в чем то , не подобает нам повторять эти ошибки. Если предки преуспели в чём то, то сохранить.
Есть еще один,Хамидуллин.Этот притащил башкир с берегов Амура.Ч/з ближний восток,восточную европу,пройдя беззимние климатические зоны и оставил в этой стране вечно зеленых помидор.А тут откуда не возьмись оказались рядом татарыМожет татары проворнее,и язык перехватили,пока башкиры вышли 🤪
У татар нет и не было родов. У предков современных татар совсем иная была структура общества. То что твой язык отличается от литературного башкирского не говорит о том, что ты татарин.
@@tullushostiliusromanorumre5637 вы все это как мантру повторяете: "у татар не было родов", "вы фсё врёте". Доказательства есть уже что т. н. с-з башкиры это татары. ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html Смелости не хватает принять это?
@@23843Albert когда этноним "Татар" вообще появился? Лишь в 20 веке, когда идею "татаризма" выдвинул Марджани. Поэтому ты мне видео не кидай. Видос может любой блогер в ютуб загрузить. Ты мне письменные источники приведи о том, что северо западные башкиры - это Татары. Хотя ты сам говоришь прямо, что ты из рода Ельдяк и при этом утверждаешь, что ты татарин. Какой позор... Взял и опорочил имя своих предков (((
@@усер-ы8ц вот книга Татары Уфимского уезда. В ней перепись 18 века, в которой большинство, 600 и более деревень - татарские. Башкирских - всего 7 деревень. xn--80aagie6cnnb.xn--p1ai/libraries
Ваша шутка насчет танцев с бубнами у костра неудачна. Любой народ - это союз племен, не знали? У тюрко-язычных народов родоплеменные отношения имели и имеют огромное значение. Возьмите казахов, узбеков, азербайджанцев, туркмен, киргизов, кумыков и многих других, у них у всех есть роды, и они к этому очень трепетно относятся (у казахов порядка 25 племен и около 200 родов, у узбеков 92 рода) Раньше принадлежность человека к роду был как своего рода паспорт, прежде всего спрашивали ты какого роду-племени.
Башкииры"- сословие, башкирами называются народы проживающих на этой земле.это в основном татары и иштяки. На самом деле так называемые "башкиры" это иштяки, народ с урала. Иштяков татары привели на эти земли воевать и воинов всех, и татар и иштяков, называли "башкурдами" Татары не отказались от своего национального имени а иштяки ебя именовали башкирами. То что показывте по карте это татары так называемые "башкирцы" к башкирцам иштякам никакого отношения не имеют.Они остались татарами!
Что то так скользко говорит! Какая проблема северо западных башкир?! Какое обучение языковое северо западных башкир! Уж давно известно идёт башкиризация! У северных башкир свой язык отличный от башкирского х! И это отличает их! И мучает южных башкир! Один народ татарский башкирский! И самосознание северных башкир все же ближе к татарскому,
ТАТАРЫ. БАШКИРЫ. КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ. САХА ЭТО ВСЕ СЛАВЯНСКИЕ НАРОДЫ. КОГДАТО ОНИ БЫЛИ ТЮРСКИМИ НАРОДАМИ. НО ОНИ ПРЕДАЛИ. РОДНОЙ ЯЗЫК НЕ ЗНАЕТ. КУЛЬТУРУ ЗАБЫЛИ. ИМЕНА ВСЕ РУССКИЕ
В 2020 г. была издана Карта башкирских родов и деревень, где отразилось более 2,5 тысяч башкирских деревень. Значимую часть составляет этнографическая группа северо-западных башкир.
00:50 - Что такое исторический Башкортостан
2:17 - Кто такие северо-западные башкиры (СЗБ), их ареал
4:47 - Гайны (Пермский край)
4:56 - Елан (Бураевский, Чекмагушевский, Туймазинский, Ермекеевский район)
5:22 - Кыргыз (Бавлинский, Туймазинский, Шаранский, Бакалинский, Илишевский районы)
5:34 - Гирей (Краснокамский, Татышлинский, Янаульский, Актанышский районы)
5:54 - Еней (Краснокамский, Актанышский, Агырский районы)
6:05 - Юрми (Бакалинский, Бавлинский, Азнакаевский, Альметьевский районы)
7:29 - Минг (Миякинский, Альшеевский, Давлекановский, Бижбулякский, Сармановский районы)
8:30 - Таныпские башкир: Танып, Кайпан, Казанчи, Иректы,Балыксы, Унлар (Татышлинский, Аскинский, Караидельский, Балтачевский районы)
10:00 - Уран (Янаульский район)
10:17 - Ельдяк (Дюртюлинский, Бураевский, Чекмагушевский, Илишевский районы)
10:55 - Дуван (Чекмагушевский, Кушнаренковский, Белокатайский, Мечетлинский районы)
11:19 - Кобау (Буздякский, Туймазинский, Иглинский районы)
11:40 - Канглы (Мишкинский, Буздякский районы)
12:25 - Буляр (Илишевский, Бакалинский, Актанышский, Муслюмовский районы)
12:58 - актуальность изучения северо-западных башкир
13:48 - о проект История башкирских родов
14:12 - о единстве башкирского народа и стратегии его развития
Интересно конечно, откуда у кочевников столько деревень в лесном массиве набралось!))
@@Фонарь-х2д башкиры полукочевой народ, летом кочевали, а зимой возвращались к своим постоянным местам жительства
@@c1imul931 ещё какие сказки придумаете? Башкиры в юртах жили до 19-ых веков!
Из какого племени? Где твой деревянный символ на шее😁
@@Фонарь-х2д Вы уверены? Где доказательства?
Башкортостан керемет ел.Салем башкурт елине 🤝🇰🇿
Где можно купить книгу рода Танып и карту расселения башкир?
Всем привет из Казахстана!!!Я башкирка. Хотелось бы знать свои корни!К сожалению наши родители не знали точное родословное.Как бы нам узнать ,где, у кого? Кто нибудь может прдсказать ? Очень хочется узнать свое происхождение! Хорошее видео ,супер !Хоть какое то представление будем иметь о Башкирских родах!Алла куш-куат берсин сиздерге!!!
Ҡайҙан ошондай карта һатып алырға була?
Унитаз чиләгендә
@@Juketaw башында бук инде синен, андый нэрсэ уйына килгэч
@@Juketaw Бот. Любое сходство между вами и человеком является чисто случайным!
Башкортарым оставляйте комментарии .
Шул картаны Башкортостанда күпләп сығарырға. Төньяк-көнбайыш башҡорттарына таратырға кәрәк. Һәр мәктәптә булырға тейеш
Кәрәкмәй,булмаска тейеш,улардың йалган карталары беркемгә лә кәрәкмәй
Молодец Рафиль надо знать своих предков. Вам желаю независимость.
Я живу в Узбекистане у Узбеков тоже разные диалекты
Самих узбеков очень мало.
Узбеки это пришлый народ из Сарая ,которые ушли оттуда во времена Великой Замятни в Урде в 1360-80-х годах и пришли в Ташкент .
Они там стали царствующим родом.
От них ушли ханы Жангир и Кирей в Степь и их назвали Кочевыми Узбеками.
Эти два хана Отцы основатели Казакской Урды и этноса .
Те узбеки ,которые остались в Хорезме ,стали ядром современного узбекского этноса ,которых советы создали искусственно записывая Сартов ,Таджик и многих тюрких малых тюркских народов в узбеки.
Самих настоящих узбек в 1897-м году было намного меньше чем Башкорт.
Сарт было больше чем узбек.
Башкортлар Алга бердам булайык бар булайык бай булайык имен булайык иманлы булайык Аллаху акбар
У "Башҡорта" какое-то время назад возникла идея признать северо-западный диалект вторым основным литературным языком башкир. Через какое-то время они от этой идеи отказались. Может вернуться к ней? Это примирит нас с татарами и привлечетк нам дополнительные силы.
Надоело вас башкир слушать.Хватит сказки рассказывать!!!Когда начнете русских обращать в башкир?Татар ужп превратили в башкир.,многих.У вас всего то около миллиона башкир,но пол России ваши земли?Прекратите смешить честной народ!!!
@@ХамидаСайфутдинова Мало кто сомневается, что в рассеи очень много безграмотных, необразованных, злых и глупых людей.
@@ХамидаСайфутдинова Согласен. Народ малочисленный и не имеющий ничего своего в истории и живущий за счет татар и земля и численность и в культуре во всем благодаря татар,а замашки имперские.
@@ХамидаСайфутдиноваПо моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@Ufimski-v6oПо-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Рафиль, исторические документы о том что вы лекцию прочитали, пожалуйста предоставьте, я бы почитал и аудитория которая вас слушает и прослушала
где можно приобрести такую карту ?
vk.com/doc-185046492_571067278
ВО СНЕ МОЖЕШЬ КУПИТЬ😂. ТАКУЮ ДИЧЬ ВРЯД-ЛИ КТО ПРОДАЁТ 😂
Очень интересно и, познавательно!) Спасибо!)
ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
Ассалаўма әлейкум Қарақалпақлардан Башкурд туўысқанларыма
Уалейкум ассалам.
Башкорттарым, уяныгыз! Алланын ярзамы менэн гена без уларзы енэ алабыз ! Берга булып, бер-беребезга ярзам итеп, эсмай хам тартмай йэшар кэрэк. Башкорттар алга!
Хотелось бы взглянуть на вашу карту вблизи.Какие аулы помечены и в какие родовые кланы они входят
ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
vk.com/doc-185046492_571067278
😂😂😂😂
Интересные факты
Салам.Спасибо .Все правильно, так и есть,очень доходчиво и верно.
Башкорттар алга !
Башкортлар артка))) вот это правильно! А алга это только у татар)))
@@РамильХазиев-г6ъ уже артҡа. Ногаи минус,себер татарҙары минус,северо-западные бвшкиры минус.Татары артҡа
@@ФларидТагиров-к9ш если башкорты никого себе не припишут, то они просто исчезнут)))
Алга бауырлар 🤝🇰🇿
@@АрғыҒұн Салам, карзашем !
Интересно и познавательно! 👍👍👍
ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
Рафиль Афарин!!! Мой род Уршак-Минг знаю с 4-5 лет.
Мой Род Табын Знаю Отец учил всех
Точнее Мең.
Этот род ведёт свой род от самого хана Гунов Баламира .
На севере запада Башкортостана всех многих татар и многих марийцев записывали башкирами.Возьмем даже мои дядя и тетя татары ,а детей записывали башкирасии.Это в Краснокамском,Илишевском,в Дюртюлинских еще в нескольких районах,говорящих на татарском язык,час приписывают северо западный диалект башкирского языка.По вашему ,что такое татарский язык?
Первый раз слышу что у татар есть рода и племена, а вот башкиры не стеснялись что у них есть племена и рода
Сарайлы минги это интересно... Я из рода уьйсин, куьп Сарайлы. Дворцовые или дворяне. Сарай это дворец. Сарай всегда был ногайским... Хм... Рафиль бей из ногаев?
Уйшын это больше к табынцам. А Рафиль из местных, которые вошли в минскую конфедерацию))
@@БЕЗБАШКОРТЛАР ладно... Записывайте в башкиры)) только в ногайские башкиры😃
@@Beklerbek_Noghay ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
@@Beklerbek_Noghay если что, башкиры - суфии. Они могилам поклоняются.
@@23843Albert я не суфий... Но и не противник суфиев
Где можно найти эту карту?
vk.com/doc-185046492_591490791 Здесь карта в открытом доступе ВК группа Без башкортлар
В ТУАЛЕТЕ ПОСМОТРИ😂.
А еще есть китайский диалект башкирского языка. Они полностью заселяют территорию Китая.
@AS-jr1zx На публику играешь? Пиара не хватает?
😂😂😂
Название Китай произошло после завоевания этих территорий , тюркскими племенами Катай. Потомки которых примкнули к Башкортам. Род Ҡатай.
скорее,татары вернутся в родное логово,и повторят путь своих предков
Род катай это не башкиры, а катай
История как с нами нугаями- в татары записали и все
ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
Нугай! Северо западные башкиры так называемые, там тоже нугаи есть. Их сейчас в башкиры записывают. Ничего?
@@rimkayumov Нет , там не было нугаев. Башкиры и нугаи это казахи.
Это кого в татары записали? Перестань манипулировать.
@@rimkayumov На северо запале татары так то живут, которых в башкиры записывают, а нагайцев на юге в лёгкую переписали в башкиры
Какие северо-запдные башкиры там татары, чуваши, марийцы, русские проживают.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Ния ул башкортлар әкият сөйләргә ярата икән?
Сәләм ҡәрҙәш. Шатмын беҙҙеңсә (ҡыпсаҡ телендә) һөйләшкән кеше осрауына
Тарих шәжәрә өйрәнер кәрәк. Сауаплы эш. Күпме халыҡҡа "татар " ҡушаматы таҡтылар. Күпме халыҡ шәжәрәһен , нәҫелен белмәй, уларға файҙа , хәйерле хеҙмәт был.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
иң алда 10 быуын шәжәрәңдҽ ҡара аптырарһың үҙҽңдҽң башҡорт булыуыңа олатайҙарыңды һатма
Ты казанский назови свой род ,Оран ,тамгу ,не сможеш. ,историю отцов вы предали взяли кличку ,,и боломутите ,, в. Европе Поляков называют ,,, Гиеной,, вы это слово в Тюркском мире,
Татары мы тут. Туймазинском район. И говорим мы по татарский не надо голову морочить.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Это ГРАНИЦА западных башкирских земель. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Ай какой умный народ. )))
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
спор о языках, см.Ризаитдин Фахретдина,который писал:"ладно,создали искуственно народ татар,ну зачем им присвоивать башкирский язык",хорошо было бы изучить труды Ризаитдина Фахретдина ,и закрыть спор,пусть татары потом и доказывают,откуда у них башкирский язык
На Севере Западных районах современной Башкирии в основном живет один народ- татарский.Башкиры все пришлые или только на бумаге.Чтобы вы только не насочиняли здесь мы правду всюравно знаем и будем давать отпор.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Нет такого народа как волжские татары. Вы начали себя татарами только в начале 20-го века. Вы просто самозванцы и к другим татарам не имеете никакого отношения.
@@ЯМАЛПЛЮСвсе верно, Ризаитдин Фахретдин:"придумали татарский народ,ладно,ну зачем им присвоили,наш башкирский язык,историю не обманешь.см.Ризаитдин Фахретдина
Ваши же учёные из института Марджани доказали своими находками, что западнее и восточнее Камы жили два разных народа с разными языками. Это никак не мог быть один народ.
@@ЯМАЛПЛЮС Это вы во сне увидели.Такого не было и не может быть, ненадо врать открытым образом и вводить людей в заблуждение и преродносить желаемое в действительное.Они доказали какрас таки что всю наоборот,что в северо западных районах башкирии тоесть,в Уфимской губернии жил и живет один народ-татарский и тчк.
Бошқирғистон или Бошкордостан. Мы Узбеки називаем БОШҚИРҒИСТОН. 🌹👍
Башкирские сказки : Мажитов, о его башкирах даиках, о башкирских сарматах, о башкирских печенегах, ор башкирских половцах-кыпчаках, о мифическом городе Башкорт, которому 2 тыс лет, о башкирах-венграх, о великом башкирском хане Великой Башкирии, которого опасались даже татаро-монголы, сам Бату-хан вел долгие переговоры с котором: З.Султанова: о башкире Чингизхане и о его башкирском войске, который дошел до Адриатического моря, о башкире А.Македонском, о башкирах-евреях, о башкирах-египтянах Древнего Египта, о башкирах-греках Древней Греции, о башкирах индейцах, о башкирах-китайцах; С.Галлямова, который пишет, что все индоарийские народы от башкир, они лишь отдельные племена единого башкирского народа, о самом древнем государстве мира - башкирском Шумере: Сафина, согласно которому, британцы - потомки башкир, да и германские народы смесь башкир и кельтов, из последнего,, особые
сенсорные,,чувства у башкир... Башкиры правили Китаем. Во Французском Иностранном Легионе препадают секретную башкирскую систему единоборств.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@ЯМАЛПЛЮС сказки измышления и не более.А.П. Волынский. 1730 елда “Записка о положении башкирского вопроса”сында шулай дип яза: “число башкир время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло…” У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7
@@alexelkin2010 О переписях и численности чувашей и татар в Казанской губернии.
"По метрическимъ книгамъ церквей Казанской епархіи можно доказать съ достов;рностью, что къ западу отъ р;ки Свіяги не было татаръ совс;мъ, а въ настоящее время числится значительное количество татаръ къ западу отъ Свіяги, въ Свіяжскомъ, Цивильскомъ, Чебоксарскомъ и Тетюшскомъ у;здахъ. Оказывается, все это чуваши, переименованные въ татары по принятіи ими или отступленіи ихъ въ исламъ.
По ревизіи при Импер. Никола; I (1826) татаръ въ Казанской губ. было только 136,470 чел. об. пола, изъ нихъ христіанъ 31,045 чел., а чувашъ было - 371,758 челов;къ, т. е. на 135,288 чел. больше, ч;мъ татаръ; по переписи же 1897 г. татаръ считается уже въ Казанской губ. 744,267 чел. об. пола, а чувашъ 513,044 чел., т. е. въ 70 л;тъ татарскаго населенія прибавилось на 607,797 чел., т. е. на 545 %. Это произошло от того, что за это время значительная часть чувашъ отатарилась. Предъ покореніемъ Казани много чувашъ жило вблизи Казани., главнымъ образомъ, въ Арскомъ округ;. Впосл;дствіи зд;сь не осталось ни одного чувашенина.
Такимъ образомъ, съ чувашами приходится отождествлять не только господствовавшій въ Волжской Болгаріи народъ, но и самихъ Казанскихъ татаръ. Скажутъ: какъ же въ такомъ случа; языкъ татарскій отличается отъ чувашскаго? На это нужно сказать, что казанско-татарскій языкъ, им;я много общаго съ чувашскимъ, отличается отъ настоящаго татарскаго нар;чія, каковымъ сл;дуетъ считать нар;чіе кавказскихъ и сибирскихъ татаръ. Очевидно, нар;чіе казанскихъ татаръ образовано въ Казанскомъ царств; отъ настоящаго нар;чія, которое было принято въ употребленіе чувашами и другими обитателями бывшаго Болгарскаго царства, обращенными въ мусульманство, и которое, естественно, подверглось изм;ненію.
(А другие обитатели Булгарского царства обращенные в мусульманство это именно северо-западные башкиры).
Эти обстоятельства не оставляютъ сомн;нія въ томъ, что чуваши им;ютъ почти исключителное право на то, чтобы считаться потомками того народа, который игралъ важн;йшую роль въ Болгаріи."- Комиссаров Г. И. Чуваши Казанскаго Заволжья. // Извѣстiя общества археологiи, исторiи и этнографiи при Императорскомъ Казанскомъ университетѣ. Т. XXVII, вып. 5. - Казань: Типо-литографiя Императорскаго Университета, 1911. - С. 320-321.
Как можно что-то писать если 5 моих комментариев сразу удалили хотя, никаких негативных высказываний я не писал.
Полностью согласен!
Приветствую всех 💪🐺👍 если я не ошибаюсь мы ведь вошли в состав в России с данной территории которая изображена на карте ? А не то что у нас сейчас осталось.
Сколько родов и названия родов Башкурт? Кто знает названия родов?
Я знаю семь родов,но говорят их сорок.Я сама из рода усерген.Мой муж гайнинский башкир из Аскинского района.
@@РазиляРизванова что значит род усырган?!откуда это ?
@@РазиляРизванова
Усерген- это башкирское племя. У этого племени, как и у других племён башкир - есть Рода.
ЧИТАЙТЕ ЕСЛИ СМОЖЕТЕ
ТҰРАН ОДАҒЫ ҚҰРЫЛСЫН
ТҰРАН ЭКОНОМИКАСЫ ДАМЫСЫН
ТҰРАН ӘСКЕРІ ҚОРҒАСЫН
Татар юҡ Бар төньяҡ-көнбайыш Башҡорттары
Отличное выступление, рахмат !
В Башкортостане наблюдается рост численности башкирского населения на фоне сокращения численности татар.
В 2010 году в графе о национальности башкирами себя указали 1 172 287 жителей республики. По итогам переписи 2020 года таких стало на 96 519 больше, составив 1 268 806 человек. Одновременно численность татар сократилась на 34 762 человека: с 1 009 295 в 2010 году до 974 533 человек в 2020-м.
Таким образом, в процентном соотношении башкир стало больше - 31 процент от общего числа жителей республики. Татары составляют 23,81 процента, русские - 35,88 процента. До этого, в 2010 году, показатели были немного другие: 35,19 процента русских, 28,79 процента башкир, 24,78 процента - татар.
Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402).
В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402).
В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526).
И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10).
В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391).
Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
они перешли в башкирское сословие типтяр,это в основн безземельные башкорты,которые потеряли вотчину на землю,по разным причинам,они платили облегчённый налог,поэтому многие народы переходили в сословие типтяр,это исторический факт,некоторые ясачные татары тоже,это им было выгодно,встать Башкирами вотчинникаии никак не могли,даже свои башкорты,если теряли вотчину,т.е.право на землю,становились типтярями,а сказку сочинять нет смысла,у татар не было и нет рода,как у других народов,поэтому их не запишут башкортами,а башкортов или другой народ могли записать татарами и это и начали делать с 1920г.,чем дальше,тем больше,можно изучить по переписи,по годам....
в то время Башкиры многих брали под свою защиту,Московские власти,потом и власти Росс,империи не могли просто так делать набеги на башкирские земли,поэтому,многие народы Поволжья находили защиту у башкортов и записовались типтярами,т.к.типтяри это сословие башкортов,царские власти не могли применить к ним силу
Ты нормальный человек? Что-то я начал сомневаться в этом. Чемоданные татары это почтальоны, лошманные татары это лесорубы заготавливавшие лес для российского флота, торговые татары это торгаши. Это вообще профессии, говоря по современному. Ты действительно считаешь, что все почтальоны, лесорубы или торгаши были татарами?)))))) Для тебя профессия=национальность???))))
Ты можешь думать что хочешь, но это не так, и твои хотелки ничего не изменят.
Ты с издевкой тут пишешь: разве могли такое сделать или торговать чуваши? По-твоему что-то такое сделать или торговать могли только татары???)))) Это так ты ставишь себя выше других народов???
Ты больной татарист. Вы ничем не лучше и не хуже других народов.
Выключи татаризм и думай своей головой, а не мозгами дамира исхакова.
Что касается вотчинных земель. Давай сначала разберемся что такое вотчина?Вот допустим у тебя есть 30 соток оставшихся в наследство от отца с домом и огородом или ты или твой какой-то предок где-то под Казанью купил землю для занятия сельским хозяйством, допустим какое-то поле. Или какой-то бай единолично владел своими землями или получил их от царя за какие-то заслуги. Вот это в законе и называлось вотчинными землями. Это была частная собственность на землю. Это было по всей России. У башкир это было по другому. В отличие от тебя башкирам принадлежали и луга, и леса и реки, горы, в общем вся земля. Не конкретно какому-то человеку, а какому-то конкретному роду или племени. Естественно что и единоличная частная собственность на землю у башкир тоже была, но эту землю человеку выделяли башкиры сами из своих родовых вотчинных земель не спрашивая кого-то. Так как башкиры были полукочевым народом, им необходимо было где-то иметь летние кочевья. Это была общественная вотчина на земли. Поэтому когда казанских мусульман начали крестить они бежали к башкирам и башкиры имели возможность выделить им земли под целые поселения, не спрашивая разрешения ни у кого. Очень много таких сохранившихся договоров между вотчинниками башкирами и переселенцами. Вновь заселившиеся люди назывались припущенниками и платили ясак башкирам, а не русскому царю. Скажи почему они платили ясак башкирам, если это не их земли? Почему они бежали именно к башкирам, а не к чувашам или удмуртам? Просто потому что они не могли им выделить земли. Русский царь не давал казанцам разрешения скрываться от него у башкир и никак не стал бы предоставлять башкирские земли беглым казанцам. Это делали башкиры без царского указа.
Скажи татары могли дать допустим башкирам земли для целого поселения?Или допустим чуваши, черемисы, русские могли себе такое позволить? Хрен там. Татары не могли позволить себе такое ни во времена Казанского ханства, ни во времена Российской империи. У них не было своей земли, она была вотчиной царя. Это у них мог сделать один какой-то бай единоличник в пределах своей частной собственности. То же самое мог сделать и какой-нибудь русский граф или князь который имел земли в собственности.
Мишарям и казанцам, принимавшим участие в подавлении башкирских восстаний российские власти отбирали у башкир их вотчинные земли и передавали им. Очень и очень много таких фактов в истории. Вот как вы отплатили башкирам. Это факты.
Основное земледельческое население Восточного Закамья было наделено правами вотчинников. Независимо от этнической принадлежности, за ним постепенно утверждалось и к концу XVII в. окончательно утвердилось название «башкиры», которое обозначало административную и сословную принадлежность
Среди служилых татар также происходил переход в башкирское сословие, который шел теми же путями, что и у других разрядов пришлого населения.
Вхождение пришлых в «башкирское имя» для начала XVIII в. было, действительно, обычным явлением, на что указывает также и активное употребление в то время выражений «природные башкиры», «настоящие башкиры» в отличие, например, от «новых башкир».
Р. Г. Кузеев прав в том, что в XIX в. происходила «инфильтрация в башкирскую этническую среду пришлого населения» (1968: 347-348). Действительно, в начале XIX в., в связи с учреждением кантонов, произошел сильный наплыв в ряды башкирского служилого сословия представителей и других категорий населения края. Однако архивные материалы показывают, что инфильтрация происходила и раньше. Об этом красноречиво говорят многочисленные заявления, жалобы, челобитные и правительственные грамоты XVII и начала XVIII вв., которые недвусмысленно говорят о проникновении пришлых и других категорий людей в башкирское сословие.
Об интенсивной инфильтрации пришлого элемента в башкирскую среду свидетельствуют и данные демографического характера. Несмотря на то, что в ходе частых волнений (наиболее известные из них: 1580, 1620,1662,1705, 1720-1725, 1735, 1740-1745, 1754, 1770 гг.) происходили заметные нарушения демографии (РГАДА, ф. 248, кн. 143, л. 504-507, кн. 169, л. 689; Материалы..., ч I: 433, 466, 468-476; История Татарии, 1937: 404; Списки, 1892:119, Татищев: 121), численность башкир увеличивалась. Это, прежде всего, было связано с переходом многих пришлых в башкиры. Приведем высказывания и некоторые сообщения царских чиновников и различных деятелей XVIII в.
П.И.Рычков писал: «башкирцы, ...в сожительство свое набрав многих беглых иноверцев, сходцев из разных уездов, чрезъ недолгое время так усилились...» (История Оренбургская: 4).
Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402).
В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402).
В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526).
И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10).
В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391).
Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
Ты нормальный человек? Что-то я начал сомневаться в этом. Чемоданные татары это почтальоны, лошманные татары это лесорубы заготавливавшие лес для российского флота, торговые татары это торгаши. Это вообще профессии, говоря по современному. Ты действительно считаешь, что все почтальоны, лесорубы или торгаши были татарами?)))))) Для тебя профессия=национальность???))))
Ты можешь думать что хочешь, но это не так, и твои хотелки ничего не изменят.
Ты с издевкой тут пишешь: разве могли такое сделать или торговать чуваши? По-твоему что-то такое сделать или торговать могли только татары???)))) Это так ты ставишь себя выше других народов???
Ты больной татарист. Вы ничем не лучше и не хуже других народов.
Выключи татаризм и думай своей головой, а не мозгами дамира исхакова.
Что касается вотчинных земель. Давай сначала разберемся что такое вотчина?Вот допустим у тебя есть 30 соток оставшихся в наследство от отца с домом и огородом или ты или твой какой-то предок где-то под Казанью купил землю для занятия сельским хозяйством, допустим какое-то поле. Или какой-то бай единолично владел своими землями или получил их от царя за какие-то заслуги. Вот это в законе и называлось вотчинными землями. Это была частная собственность на землю. Это было по всей России. У башкир это было по другому. В отличие от тебя башкирам принадлежали и луга, и леса и реки, горы, в общем вся земля. Не конкретно какому-то человеку, а какому-то конкретному роду или племени. Естественно что и единоличная частная собственность на землю у башкир тоже была, но эту землю человеку выделяли башкиры сами из своих родовых вотчинных земель не спрашивая кого-то. Так как башкиры были полукочевым народом, им необходимо было где-то иметь летние кочевья. Это была общественная вотчина на земли. Поэтому когда казанских мусульман начали крестить они бежали к башкирам и башкиры имели возможность выделить им земли под целые поселения, не спрашивая разрешения ни у кого. Очень много таких сохранившихся договоров между вотчинниками башкирами и переселенцами. Вновь заселившиеся люди назывались припущенниками и платили ясак башкирам, а не русскому царю. Скажи почему они платили ясак башкирам, если это не их земли? Почему они бежали именно к башкирам, а не к чувашам или удмуртам? Просто потому что они не могли им выделить земли. Русский царь не давал казанцам разрешения скрываться от него у башкир и никак не стал бы предоставлять башкирские земли беглым казанцам. Это делали башкиры без царского указа.
Скажи татары могли дать допустим башкирам земли для целого поселения?Или допустим чуваши, черемисы, русские могли себе такое позволить? Хрен там. Татары не могли позволить себе такое ни во времена Казанского ханства, ни во времена Российской империи. У них не было своей земли, она была вотчиной царя. Это у них мог сделать один какой-то бай единоличник в пределах своей частной собственности. То же самое мог сделать и какой-нибудь русский граф или князь который имел земли в собственности.
Мишарям и казанцам, принимавшим участие в подавлении башкирских восстаний российские власти отбирали у башкир их вотчинные земли и передавали им. Очень и очень много таких фактов в истории. Вот как вы отплатили башкирам. Это факты.
Башкиры и татары, давайте жить дружно! Мы два прекрасных народа!
А что мы не дружно живём? Народ живёт дружно это башкирские этномиссионеры воду мутят.
Как можно жить дружно когда у вас столько нацистов? Как вот этот недоу....ок
@@rafiskhabibrakhmanov8512искать , изучать родословную историю-- занятие увлекательная, так же Богоугодное полезное дело. Да поможет, Господь миров , людям найти свои родословные. Сколько людей с погонялом "татар" . а историки помогут им найти настоящих предков
Все верно.Жаль татары не поймут.
Почему же не поймут? Я сам татарин, но в полне допускаю что искусственно отатарили башкир, я в этом ещё сильнее убедился после событии в Куштау. У башкир очень сильный протестный потенциал, у нас у татар он не так сильно выражен.
Если отрезвить башкирский народ, России очень трудно будет совладать башкирами.
Поэтому это один из методов держать в узде башкир...
Кстати есть татарские учёные из Казани, которые признают, что на сз Башкортостана и Юго востока Татарстана есть башкиры. Не помню как книга называлась.
@@Almazfaza полное уважение честному человеку
@@Almazfaza 👍
@@Almazfaza Спасибо за объективную оценку.
По Вашему были были только русские а остальное башкирские земли? А где остальные народы жили?
Со страниц Википедии о башкирах, от Золотой Орды до советской власти ruclips.net/video/cJShv_45fAA/видео.htmlsi=09Sve1eDii9bzrif
❤❤❤
Киргизы казахи тоже башкирские народы
Родственные народы, но это тебе не касается, безродный татарин
Қазақтар, татар мен башқұртқа жалтақтамаңдаршы, олар өздерінше ғой
@user-te4gu4ly2j Смешно!? От вашей недалекости скорее грустно.
нет,они татарские народв
У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7
Вот и все,, башкирство,,,.
А что у людей землевладельцев есть свой отдельный язык?
В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным?
"По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)."
Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения.
А в переписях 1920 и 1926 годов тем более.
"...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир.
А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали.
И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
Вернуть бы в школу историю Башҡортостан, чтобы дети знали свои корни,да и взрослым не помешает.
ВЗРОСЛЫЕ НА ВАШИ СКАЗКИ НЕ КУПЯТСЯ😂 ЭТО ДЛЯ ИДИОТОВ КАРТА С ВАШИМ ВЫДУМАННЫМ ДИАЛЕКТОМ. ТАТАР МНОГО И ВЫ НИ КУДА НЕ ДЕНЕТЕСЬ ОТ ЭТОГО,.
Молодец рамзиль все правильно сказал 👍
Анекдот. 80%жителей Илишевского раиона-башкиры😂😂😂
90 процентов жителии Илишевского района-татары!
@@Ufimski-v6o Алла бирса шулай булсын. ОФИСИЭЛНИ 😁статистика анда иштэклэр яши ди. 😂
Һәр берегеҙ шәжәрәгеҙҙе өйрәнегеҙ. Мосолман халҡына АЛЛаһ тәғәлә туғанлыҡ ептәрен өҙмәҫкә әмер иткән. Илеш районы ҡоҙалар - ҡоҙасалар туҡмас йәйә тороғоҙ Ҡыпсаҡтарға
@@Илдар-з7ц Ислам дине миллэтне аермый!
Э кемдер миллэт арасында тауыш чыгара. Алар безгэ билгеле.
@@ИршатЛукманов ер йөҙөндә өс төрлө милләт бар:
1) мөьмин мосолман милләте
2) көфөр милләте
3) монафиҡтар милләте.
Степан Злобин пишет в романе Салават Юлаев,что Салават писал на татарском языке ,а это уже 18 век. Интересно почему он не писал на башкирском языке? Это вопрос.
Литературный башкорт теле принят 1923 г. " татар" теле взят у башкорт приписан 1927 г.
Не на татарском, а на старо-тюркском.
Старотюркский язык- это татарский язык на нем говорили и современные турки раньше и его они называют "дэдэ телэ".
@@rafiskhabibrakhmanov8512 то монгол, то булгар. Не рыба не мясо, татары икра всех тюрок появились послевчера
Многие народы образовались из разных этносов.@@Салауат-о8и
С ума сошли? От безысходности татар начали башкирами называть? Я с Дюртюлей и у нас нет башкир.
Изучай родословную, ты башкорт)))
@@Илдар-з7ц я знаю свою родословную. У нас башкир нет
@@Artur_psih Артур, в Дюртюлях у меня есть друзья башҡорттар,есть родственники башҡорттар. Есть ҡоҙалар(сватья) "татар" ҙар
@@Artur_psih поделись своей родословной , пожалуйста.
откуда там татары,в 1795г.в д.дюртюлях(с башкирского 4 дома) жили 4семьи,все русские крестьяне,которые получили землю от Башкир Ельдякской волости на условиях уплаты оброчных денег за аренду,в 1870г.было 99 дворов 424 человек,все русские,проводились базары,была пристань,4ветряные мельницы,вопрос,откуда там татары,русские перекрестились и стали татарами?это все данные из архива,вотчинные земли Ельдякских Башкир,
Асылхуҗин рассказывает свою сочиненную сказку,вам так хотелось бы да,но жизнь другая.Это все земли татарские.Так что не мечтай.
Асылгужин сказочник!!!
Сказочник и фальсификатор.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Всё верно сказано:на северо-западе Башкирии живут в основной массе татары. И это неопровержимый факт!
@@ЯМАЛПЛЮСзабавно как татьер язык пишется арабским шрифтом
Северо-Западные племена не относится что к казанским татарам всё равно есть разница и в языке и в культуре тем-более к настоящим башкирам мы не с кем не смешанные настоящие кипчаки разделенные на рода. Я не когда не поверю что башкир откажется от своего рода, племени или забудет. Нынешние историки делают себе имя , деньги над этой проблемой нет чтобы заняться проблемами башкир и татар которые проживают вне республики в той же челябинской обл там как жили при СССР так и живут.
Вы Кары КыпСак ,чтоб быть настоящим КыпСаком?
Ошибка историков :
Не Кара КыпСак.
То есть не Черный КыпСак,а Кары,то есть древний ,исконный нагыз КыпСак.
Кары из древнетюркского древний ,старый.
До сих пор в некоторых Тюркских языках,в том числе и на Башкортском языке Кары Кеше означает глубоко старого человека .
Иногда говорят Карый,значит глубоко старый.
Северозаппд это полностью татарв, это Муртаза насильно татар записал башкирами башкир в РБ всего 18%
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Самое интересное что сами жители , например, Илишевского района сами себя считают татарами. И если сравнивать с Казанским татарским то звучит он практически идентично... Только чуть мягче. Очень много интересных названий деревень:Князь-елга, Кипчак, Ылы Йылан, Калигин итд
Нету на северо-западе Башкирии башкир и языка башкирского нет. Народ говорят мы татары, нет вы говорите вы башкиры. Вы нацисты ? Или не верите народу который проживает на данной территории ? Для информации "ученым" этно сказочникам 1922 году большевики передали Уфимскую губернию в составе Белебеевского и Бирского уездов в состав малой Башкирии.
В Мензелинском уезде на 1902 год (см.Брокгауз -Ефрон, ст. Мензелинский уезд) проживало 116 330 башкир, тогда, как татары составляли только 47 980 человек. Можно ли район, в котором численность башкир составляет 73,17%, а татар всего 8,13% называть не башкирским. В Елабужском районе башкир составляли 53 %, а татар всего 6,11 , в Бугульминском - башкир 98,38 %, а татар 2,71 %, в Белебеевском районе проживало на начало 20 века 31 191 человек, татар всего 7 009 человек, т.е. башкир составляли 72,74 % населения, а татары только 2,81 % .
Согласно подворной переписи 1912-13 годов в Мензелинском уезде проживало: башкир - 154 324 чел. (33,7%), русских - 135 815, татар - 93 403, тептярей - 36
783, крещеных татар - 26 058, мордвы - 6 151, чувашей - 3 922 и марийцев - 2 448.
В 1912-1913 гг. численность всего населения Бирского уезда составляла 595012 человек. Этнический состав его выглядел следующим образом: башкиры - 232869 человек (или 31 % всего населения), русские - 142286 человек, марийцы - 75942 человека, тептяри - 53448 человек, мишари - 45079 человек, удмурты - 23089 человек, татары - 17289 человек, украинцы - 2411 человек13 и т. д.
В 1920-х годах население Мензелинского, Альметьевского, Ахнакаевского, Бавлинского, Белебеевского, Бирского, Уфимского, Янаульского уездов подняли восстание, прозванные в народе вилочным восстанием. Одним из требований восставших было присоединение их к Малому Башкурдистану. Это волеизьявление самого народа проживающего здесь. Этим всё сказано. Все они считали себя башкирами.
Но вот большевики чтобы хотя бы частично не идти на уступки восставшим, решили по своему. Мензелинский, Альметьевский, Бугульминский, Азнакаевский, Бавлинский и другие районы восточнее Камы передали Татарии. Это произошло всего каких-то 100 лет назад. Для истории это буквально вчера.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@ЯМАЛПЛЮС Полный бред.
а что скажут татары
А в ущелья,горы и в леса уйти.Мысли не посещают?Какой на@ух диалект.Это же язык всего татарского народа.
Язык северо_западных башкир это старобашкирский язык. Они сохранили этот язык.
Это чисто татарский язык.
Язык на которои общаются люди с погонялом "татар" ,прозвище данное урусами и европейцами народу золотой орды , на самом деле - тюркский язык, кипчакского семейства. Коротко кипчакский язык. "Татары" финно-угорского происхождения перешли на кипчакский язык. На этом языке разговаривали башкурды .
Перепись не за горами толи еще будет посмотрим время покажет
Перепись в РБ, скорее всего, будет добровольно-принудительной. По крайней мере в сельской местности.
Что будет то? Увидите что башкиры обрусели и уменьшилось число?😂
@@Juketaw татарвам хана будет 🤣🤣
@@Juketaw 🤣🤣 ну как перепись показал? Минус 700 тыс татар🤣🤣👍👍. Это только начало, скоро совсем исчезните
Так ведь мы татар под дулом ружья не заставляем же стать Башҡорт!Просто самосознание народа просыпается!а название,,татар"-это ругательное слово европейцев и русских в те давние времена,когда в угоду монгольским ханам уничтожали народы!вот возмем Булгарию!Все источники говорят,что монголо-татары истрибили за сильное сопротивление всех булгар а татары сейчас называют себя потомками булгар,спрашивается а почему сейчас не перейти под это название?!..Потому что они действительно пришлый народ с монголами!
Важнее, кем мы будем в будущем...а рода, племена, это 17-18 вв...для ученых...мне не нужно, точно
Не татар надо бояться, а русских...
Вы не правы.
У татар родов нет и они поэтому не знают кто они такие,кто был их предком ,где они жили .
Те тюркские народы которые сохранили своих родов ,свою историю знают в глубину тысяч,полторы тысячи лет.
У Башкорт около 40 родов и у каждого рода своя отдельная история .
Я например Катай и история Катай очень хорошо известна из ханьских источников .
И история нашего рода почти не пересекается историями других Башкортских родов до 15-го века.
История других родов не история моего рода и история моего рода не история других Башкортских родов.
То есть Единой Башкортской истории нет ,а есть История этих 40 Башкортских родов.
Чтоб полностью педантично изучать полную Башкортскую Историю ,надо отдельно изучать историю каждого рода .
Например Фадлан писал о Башкорт и Я Башкорт.
Как Башкорта ,Фадлан писал мою историю ,он же писал о Башкорт ,а Я Башкорт же.
Если Башкорты были бы как татары без родов,то Я тупо думал бы ,что Фадлан писал о моих предках.
Я знаю свой род и историю своего рода и поэтому понимаю ,что Фадлан не писал о моих предках.
Когда Фадлан писал о Башкорт,мои предки Катаи жили на Дальнем Востоке и вели войны с ханьцами и завоевали Северную часть их страны и там властвовали около 200 лет .
В те года мои предки ещё не были Башкортами.
Если Я был бы безродным как абсолютное большинство народов мира ,то этих тонкостей истории своего рода не знал бы .
На британских картах написано Great Tartary, то есть Великая Татария.В британском варианте чтения Tartary читается не Тартария,а Татария,потому что буквосочетание -ar читается не -ар,а просто -а и произноситься Татария.
Все европейцы и русские в то время всех восточных мусульман называли татарами. Так что не обольщайтесь, это не вы.
@@ЯМАЛПЛЮСбаш корт это ты прекращай мечтать 😂😂😂😂
@@5555-j9f я Башкорт и горжусь этим. А во́т кличку татарин ни за что не приму. Вы почему когда что-то касается истории начинаете рассказывать то историю золотоордынских татар, то Сибирцев, то крымских татар, а сами себя позиционируете как потомки булгар? Это два совершенно разных народа с разными языками. А если бы вы в начале 20-го века приняли бы самоназвание "греки" , то вы мне сейчас пересказывали бы историю настоящих греков и хвалились бы какие вы вяликие?))))
Туран сила!
Откуда Башкорты и кто такие современные татары?
Башкорты процентов на 85 состоят из двух разновидностей гаплогруппы R:
R1b
R1a,Эрбины и Арии.
Процентов около 8-ми это гаплогруппа С и процентов полтора N.
В некоторых родах N ,то есть Угорская часть по происхождении Башкорт доходит до 35 процентов.
То есть Башкорты состоят из Эрбин ,Арий,Угор и Монгол.
Татарская генетика в основном состоят из N,на 40 процентов .
А у казанлы СуАс,то есть у казанлы доходит до 80-ти процентов.
У татар так же около 20-ти процентов Арий и процентов 8 Эрбин .
Эти татары из Башкорт.
У татар есть еще гаплогруппа j,то есть из семитов.
Скорее всего они из бывших еврейских древних торговцев.
Древнейшая гаплогруппа у Башкорт это R1b,которая на Урал пришла из южной Сибири 20 000 лет назад .
Эта гаплогруппа на Урале уже 20 000 лет и от них идут многие народы Европы и Азии,Африки.
Первыми с Урала ушли предки будущих Кельтов Европы,примерно 10 000 лет назад и они сегодня заселяют Северную Европу.
Примерно
8000 лет назад отсюда же ушли Эрбины будущие Шумеры ,Этрусски и Баски.
После них эрбины Киммерийцы,после них Гиксосы.
Гиксосы уже были конным народом и одомашненного коня в Малую Азию принесли они и это доказано генетикой.
В Малой Азии кони были конечно,но они были дикими.
Коня первыми одомашнивали на Южном Урале именно Уральские Эрбины и создали здесь за эти века высокую культуру и цивилизацию.
Например Шигирскому деревянному идолу 12 500 лет и они 6000 лет назад умели плавить медь.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев:
Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию .
Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных.
То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов.
Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G.
Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии.
Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад.
Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала.
У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет.
Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай.
И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет.
Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев:
Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию .
Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных.
То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов.
Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G.
Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии.
Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад.
Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала.
У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет.
Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай.
И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет.
Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
Около 5000 лет назад из Пруссии началась Экспансия Ариев:
Южная экспансия шла на Балканы,оттуда через Босфор в Малую Азию .
Они примерно 3000 лет назад в Малой Азии создали первого государства Ариев Мидию и они предки будущих иранцев ,арийской части современных ираноязычных ,которые составляют 11 процентов всех ираноязычных.
То есть ,не все иранцы Арии,а только 11 процентов.
Основная часть современных ираноязычных это иранизированные семиты Ассирии,Вавилона ,которых у иранцев 70 процентов и кавказцы Урарты гаплогруппы G.
Таким образом только 10-я часть ираноязычных это Арии.
Другая часть Ариев пошла на Восток ,из Пруссии через Польшу в район Киева и по Лесостепи до Южного Урала и туда дошли примерно 4000 лет назад.
Варвары Арии завоевали древнейшею цивилизацию Эрбин Урала.
У Эрбин Урала были городки типа Аркайыма ,но старше его примерно на 1600 и больше лет.
Бакшай в Учалинском районе на реке Яйык и Бакшай.
И на Севере Казакстана Ботай и этим культурам около 6000 лет.
Дикие Варвары Арии на Урале научились у Эрбин Урала Коневодству ,развитой металлургии и дальше развили их культуру ,которую сейчас называют Сынташ -- Аркайымская.
До Ариев у Эрбин Урала была вера Уту,то есть вера в бога Солнца.
Эту веру в Месопотамию принесли с Урала предки будущих Шумер.
У нас эпос Урал Батыр ,а у Шумер Гильгамеш и эти эпосы из одного корня и из одной географической точки ,то есть из Южного Урала.
Это и есть секрет схожести этих двух эпос.
Варвары Арии завоевали эту древнею культуру и бог Уту не смог ее защищать от завоевателей .
Так начался кризис веры и Богоискательство и сразу в одном месте родились две веры.
Тенгреизм,вера побежденных Пассионариев.
Зароастризм пророка Зардушта .
У персов Заратуштра ,у греков Зароастр.
Тенгреизм был верой тех,кто не собирался терпеть завоевателей.
Зароастризм это вера фаталистов.
Как решил бог,так и будет и нельзя ни к чему сопротивляться.
Например зароастрийцы не спасали утопающих ,так как это воля бога.
Если кто то утопающего спасал и он остался жив ,он всеравно считался умершим.
Этим человеком никто не разговаривал ,не имел никаких дел-- он же мертвый.
Философия Тенгреизма была совершенно иная ,основанная на принципах:
1 Какие мои мысли,такой и Я .
2 Какой Я,такие мои дела.
3 Какие мои дела,такая моя жизнь.
4 Какая моя жизнь,такой и Мир.
То есть в отличии от Зароастризма у Тенгреанца Состояние Мира зависит Лично от Него.
Тенгре для Тенгреанца в отличии Зароастризма не Бог,а Механизм для гармонизации Мира.
Если тенгреанец творит Добро,то это Добро ему возвращается через Тенгре как награда .
Если он совершает Зло ,то это Зло через Тенгре ему возвращается как наказание.
То есть ,Тенгреанца не Тенгре награждает за добро,не Тенгре наказывает за Зло,а Сам Тенгреанец себя награждает или наказывает своими делами,поступками.
То есть Тенгреанец абсолютно Свободный Человек ,ни от кого не зависит и Все Само зависит только от него.
Тенгреанец к Тенгре обращается только в одном случае ,прося от него Кот,словами:
--- О Тенгре ,Корайт Котом,Корайт Котом!
Он обращается напрямую к Тенгре и обращается только своими словами ,стоя на ногах,высоко поднятыми руками и глаза у него обращены к Вечному Синему Небу ,то есть к Вселенной - Тенгре.
Зардушт прекрасно понимал ,что две веры в одном месте не могут сосуществовать и понимал неминуемого поражения своей веры .
Понимал ,что он свою веру может спасти только уходя в другое место и они ушли.
Они сожгли всех своих священных городков ,которых сейчас известны 28 штук.
То есть они сожгли Сынташ-- Аркайымскую культуру ,чтоб их не оскверняли .
Своего Священного Огня загрузили на шею Священного быка и ушли на Юг.
Они предки арийской части современныных таджик,арийской части Индийцев 9 процент и Белужд.
Нет никакого
исторического
Башкортостана, это
мифология для оправдания отсутствия какой либо
,самой мелкой башкирской
орды. Даже в 19 веке башкир как единого народа
нет, просто сословие из
разных народов татар,
казахов, чуваш, мокша,
чиримисс, нугай, каракалпак . Башкир
обозначение собственника
земли ( полученной от
русских царей в вотчинное
право наследования) с любой нац. принадлежностью.Говорить
о какой то древности
башкир смешно, древность,,
башкир,, обусловленна
народами входящими в
военно служивое сословие
татар, казах, чуваш, чиримисс, нугай и т. д. Кого хочешь вибирай.
…было и с этим не поспоришь |
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Сказки (вот именно с 2000 годов у вас вся история), понятно каждый народ хочет себя великим показать, надо правду писать, кочевники были лучше рассказал бы когда письменность появилось у Башкир 1923 годах и про столицу Тимясово малую Башкирию, про юрты Башкир есть фильмы 1900 годов свидетельствующие что в то время многие кочевали и жили в юртах, и то что многих татар записали башкирами как это делается (и делали) , и почему до сих пор где нет башкир (деревнях,сëлах, районах) в школах обязательнвй башкирский хоть в 1921 году отменили обязатель ные нац., языки.
Все правильно,отволги до тобола отперми до оренбурга башкирские земли.Татарскии язык эт язык северозападныхи центральных башкир не большими изменениями.Колонизаторы не смогли силой победить башкир,решили через язык.Разрешили учиться на татарском языке запретив на башкирском.До революции не было учебных заведении на башкирском.Кто смог учится стали татарами ,не только башкиры .Колонизаторы привратили в татары других поволжских народов, и расселяли среди башкир для ихнейтрализации.Башкиры за последние125 лнт сокращены 4 раза,татары увеличины в 20 раз..
Сказки не рассказывайте.
@@rafiskhabibrakhmanov8512 Че тебе не нравиться правда? Надан,экият тынлап ангыра калгансын бит,акны караны аермыйсын.Укы,тырыш,анла,магрифат нуры ачар куп нарсаларнен ялганын...
@@РаифЯхин Правда нам нравиться.Вот Ваши сказки не слушаем.
@@rafiskhabibrakhmanov8512 я аедь писал не для слабоумных, а для людей думающих,анализирующих фактов,событии.Правда истории не нужна властиимущим,они под себя пишут лже истории для вас и вами подобным....
@@РаифЯхин Самомнение у Вас очень высокое!Вы самый умный,а остальные слабоумные.Умный о себе так не скажет.
С одним "крутым"башкиром спорил,доказывая,что т.н.северо-западные башкиры-это татары,которых записали башкирами. Спорить надоело и я принес ему книгу,где были указана национальность жителей деревень. Попросил посмотреть его район,т.к. он лучше знает какой народ живёт в деревнях. Он полистал и молча вернул. Я естественно спросил его мнение.Он ответил,что кроме "татар в башкирах"нашел две деревни "чувашей в башкирах". Больше он со мной не спорил. В Илишевском районе нет никаких башкир . Родная деревня моей матери числится башкирской,но ни одного я там не видел,хотя жил месяцами у бабушки. Рядом были русская деревня и мишарская.Они тоже в" башкирах". Согласно шежере современные башкиры-это потомки войнов Батыя. Да и национальная одежда похожа на калмыцкую. Древние башкиры-это кипчаки,т.е. татары Золотой Орды. Русская летопись:"Булгары и половцы-язык и род един." Можете прочитать "Кодекс куманикус" и вы увидите,что татары республики разговаривают на диалекте булгаро-кипчакского языка.
как бы вам этого не хотелось,есть архив,Илеш,кто он такой,Яркэй,откуда произошло название деревни,деревня Сафина,его предки считают и считали себя башкортами,можно привести много примеров,безспорно,есть много русских деревень,чувашских,Мари,вам с перва надо изучить труды учёного Фаргата Нурутдинова и многое прояснится,у него интересные доводы,рекомендую,деревни,которые в Илешевском р-не,есть в архивах,там указано все от создания деревень,и переписи по годам, все исторические данные,без поправок
"Лесные башкиры Уфимской губернии сами себя называют булгарами." Кудрявцев (1890г.)
@@Live-ei1tsБашкорт в средние века это не национальность, а сословие,означающего владельца земли. В это сословие мог войти человек любого происхождения мусульманской веры. Мой дед называл себя булгаром,но его предки принадлежали к башкирскому сословию.
@@ФаритХамадеева у сословия владельцев земли есть свой отдельный язык? Во как интересно.😂
@@ФаритХамадеев
В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным?
"По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)."
Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения.
А в переписях 1920 и 1926 годов тем более.
"...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир.
А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали.
И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
Башкиры политический пограничный проект русских царей из иштяков (басгиртов- остатков реликтовых венгро угров),пришедших из болотистых мест Пермского края, растворившихся в татарах коллаборантах,плюс поздние экономические беженцы опять же в основном из татар и других народов Поволжья,получили вотчины(возможность передачи земли по наследству) от новых ,,хозяев,,.Башкиры сословие ,в котором служили разные народы в основном татары.Поэтому не надо путать сословную принадлежность с национальной.Башкиры из кожи своей змеиной (образно)вон лезут ,что бы опорочить татар,потом переписать их в башкиры,и ,,плохой,, татарин вдруг становится хорошим башкирином и род сразу находится ,,безродному,,.Любым путем увеличить число башкир в республике,😄,пусть даже путем обмана.У татар великая история ,им не надо ничего выдумывать ,как сословникам шестерившим булгарам,татарам З.О.,Казанского ханства,Ногайской Орде,и наконец нашедших пост.хозяев в виде Моск.Руси.Поэтому в своем башкирском Зауралье на куваканском диалекте разговаривайте.,не лезьте к татарам .😄.Не путай сословную и национальную принадлежность.Татары никогда (если даже откопать их древние рода,чем вы и занимаетесь обьявляя их башкирскими) никогда иштяками не были.
В переписи 1897-го года был вопрос: Какой язык считаете родным?
"По данным переписи 1897 г. в Уфимской губернии татар или людей считавших родным языком татарский язык составляло 8,41% (184 тыс. 817 чел.) от общего числа населения губернии. Их численность в Бирском уезде не превышало одного процента (0,47%). В Златоустовском уезде составляло 1,05%, Уфимском уезде - 1,21%, Стерлитамакском уезде - 6,17%, Белебеевском - 11,26%. Наиболее крупная часть населения, указавшая родным языком татарский проживала в Мензелинском уезде - 28,17%. Тем не менее, они по численности уступали русским (32,57%) и башкирам (32,38%)."
Кстати, башкиры относились к казачьему сословию с 1798 года по 1865 год. Так что во время этой переписи данное обстоятельство было уже неактуально. Это тем, кто любит говорить что это татары, которые были в военном сословии. И ещё. Родной язык, который указан в переписи, к сословию не имеет никакого отношения.
А в переписях 1920 и 1926 годов тем более.
"...в переписи 1920-го года на территории Мензелинского, Бугульминского, Елабужского, Сарапульского уездов проживало 166598 башкир.
А в переписи 1926 года только на этой территории численность башкир уже всего где-то около 1600 человек. За шесть лет численность башкир сократили в 100 раз. Это уже после того, как эти районы передали в Татарскую АССР. Это афера века. За шесть лет потерять 165000 башкир. Куда их дели? Ведь не убили же. Правильно, татарами переписали.
И все материалы переписи 1920-го года в Казани благополучно были утеряны, после того как Мензелинский уезд решением большевиков был передан ТАССР в 1920-ом году и материалы переписи были переданы в Казань. Странно да? А материалы переписи других уездов 1920-го года в целости и сохранности в Уфе.
@@ЯМАЛПЛЮС В чем странность ?,башкирский язык ничем не отличался от татарского . Татары входили в башкирское сословие,имели льготы по земле. После лишения льгот по земле,записались по своей нации татарами.Как в Татарстане,так и в созданной Башкирии. В сословие ,,башкирцев,, входили даже калмыки и казахи др.народы,вы в курсе?
@@alexelkin2010 По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Это ГРАНИЦА западных башкирских земель. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад??? Ай какой умный народ. )))
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@alexelkin2010 Во-первых башкир описал уже Ибн Фадлан, который приезжал к булгарам и нет в то время никаких татар и в помине. Во-вторых в первый раз слышу, что сословие имеет свой язык.)))))
@@alexelkin2010 О переписях и численности чувашей и татар в Казанской губернии.
"По метрическимъ книгамъ церквей Казанской епархіи можно доказать съ достов;рностью, что къ западу отъ р;ки Свіяги не было татаръ совс;мъ, а въ настоящее время числится значительное количество татаръ къ западу отъ Свіяги, въ Свіяжскомъ, Цивильскомъ, Чебоксарскомъ и Тетюшскомъ у;здахъ. Оказывается, все это чуваши, переименованные въ татары по принятіи ими или отступленіи ихъ въ исламъ.
По ревизіи при Импер. Никола; I (1826) татаръ въ Казанской губ. было только 136,470 чел. об. пола, изъ нихъ христіанъ 31,045 чел., а чувашъ было - 371,758 челов;къ, т. е. на 135,288 чел. больше, ч;мъ татаръ; по переписи же 1897 г. татаръ считается уже въ Казанской губ. 744,267 чел. об. пола, а чувашъ 513,044 чел., т. е. въ 70 л;тъ татарскаго населенія прибавилось на 607,797 чел., т. е. на 545 %. Это произошло от того, что за это время значительная часть чувашъ отатарилась. Предъ покореніемъ Казани много чувашъ жило вблизи Казани., главнымъ образомъ, въ Арскомъ округ;. Впосл;дствіи зд;сь не осталось ни одного чувашенина.
Такимъ образомъ, съ чувашами приходится отождествлять не только господствовавшій въ Волжской Болгаріи народъ, но и самихъ Казанскихъ татаръ. Скажутъ: какъ же въ такомъ случа; языкъ татарскій отличается отъ чувашскаго? На это нужно сказать, что казанско-татарскій языкъ, им;я много общаго съ чувашскимъ, отличается отъ настоящаго татарскаго нар;чія, каковымъ сл;дуетъ считать нар;чіе кавказскихъ и сибирскихъ татаръ. Очевидно, нар;чіе казанскихъ татаръ образовано въ Казанскомъ царств; отъ настоящаго нар;чія, которое было принято въ употребленіе чувашами и другими обитателями бывшаго Болгарскаго царства, обращенными въ мусульманство, и которое, естественно, подверглось изм;ненію.
(А другие обитатели Булгарского царства обращенные в мусульманство это именно северо-западные башкиры).
Эти обстоятельства не оставляютъ сомн;нія въ томъ, что чуваши им;ютъ почти исключителное право на то, чтобы считаться потомками того народа, который игралъ важн;йшую роль въ Болгаріи."- Комиссаров Г. И. Чуваши Казанскаго Заволжья. // Извѣстiя общества археологiи, исторiи и этнографiи при Императорскомъ Казанскомъ университетѣ. Т. XXVII, вып. 5. - Казань: Типо-литографiя Императорскаго Университета, 1911. - С. 320-321.
Это вам не надо сказки писать и рассказывать, надо признаться что кочевники были Башкиры, что вы не пишите ни где и не афишируете что литературный Башкирский язык появился после революции в 1923 годах , и Башкирию какая была (малая) когда афтономию получили и про столицу Темясово. Как говорят если вас не завоевывали где ваша древнейшая библиотека и т. д., почему только в этом столетие и герб и флаг и гим прявился??? А про татар понятно что Казанское ханство разгромили а где было Башкирское ханство есть книги 17 веков где пишут что башкиры не когда не были самостоятельным народом а служили всегда кому-то, (это книги написанные в то время не татарами, а про татар только вы пишете и делите их и историю присваеваете что вам не хватает все мы люди ) вот и после разгрома Казанского ханства сразу-же стали служить Русскому княжеству и из-за этого башкирам дали земли татар и поэтому находят надгробнве камни 13 веков на севере-западе нынешнего Башкортостана с написями на татарском языке (тогда алфавит был арабский) много можно написать на что вы не сможете факты предостсвить а только писанину 19-20 годов то что сами пишете. Что вам не хватает мы Россияне.
вы хотите доказать,что было татарское ханство,нет,только казанское ханство,и там жили чуваши,черемесы,мокши, удмурты,это перепись,после взятие Казани, четко показывает,кто там жил
Племя УСЫРГАН и ЕЛДАК
@zurmalay6421 Ваша тупость безгранична. Озлобленность - первый признак того, что человек несчастен. Каждый даёт миру то, чем наполнен сам.
Ямников
Башкиризм позорнейшее явление.
Нет и не было никакого
исторического
башкорстана, это
мифология для оправдания отсутствия какой либо
,самой мелкой башкирской
орды. Даже в 19 веке башкир как единого народа
нет, просто сословие из
разных народов татар,
казахов, чуваш, мокша,
чиримисс, нугай, каракалпак . Башкир
обозначение собственника
земли ( полученной от
русских царей в вотчинное
право наследования) с любой нац. принадлежностью.Говорить
о какой то древности
башкир смешно, древность,,
башкир,, обусловленна
народами входящими в
военно служивое сословие
татар, казах, чуваш, чиримисс, нугай и т. д. Кого хочешь выбирай.
…было и с этим не поспоришь | После ликвидации 1920 г привилегий у казаков и башкир (вотчинного права ) и ликвидации этносоциальной группы "тептяры" ( все приписные "башкиры" вернулись к своим корням и не только татары, на севере Уфимской губернии увеличилось число других национальностей и резко уменьшилось башкир.
Посмеяться, вы просто куча.... коллаборантов, как первые башкырлар из пришлых ишяков, служивых татар, оставшихся ногай татар и др. наций , так и новобашкиры. Сословие безродное рисующее себе рода, раздающее их в 21 веке по Баш ТВ, по названию волостей. Чем прославился С. Хамидуллин. Башкиры это сословие, пришлые иштяки намешались с татарами, стали называться башкирцами получили вотчины земли от русских властейТермин новобашкиры для многих современных башкир не знаком. Об этом современные историки Уфы предпочитают умалчивать, так как он подтверждает, что "башкирец", это всего лишь навсего сословие, в которое можно при желании вступить. Понятие "новобашкиры" означало ставших недавно башкирцами мишарей, тептярей, ногайцев, сибирских татар, калмыков, сартов и представителей других этнических групп.
Термин возник в конце XIX века при новом размежевании вотчинных земель. Вышеперечисленные народы были включены в сословие вотчинников и пополнили ряды башкирцев. Их назвали "новобашкирами".
Напрашивается вопрос: если новобашкиры появились в конце XIX века, то когда появились "старобашкиры", то есть башкирцы? Башкирец, как мы знаем, это сословие вотчинников, на территории Исторической Башкирии (название сохранилось со времен мадьяров и возродилось после падения Казани), в которое вошли народы, претендующие на эти земли, присягнутые в преданности Москве. Это значит старобашкирцы появились там за двести лет до появления новобашкир в конце XVI века, вместе с исчезновением ногайских минцев, булгарских бурджан, байляров, биляров, иштяков и других, которые на этих землях обитали прежде.
ладно, шәҗәрә. А роды то зачем? от ассимиляции думаете спасёт? да нет в РФ лет 30-50 все станете русскими. Даже сие вымтупление на русском)))
это что новое конечно, вме пытаются через культуру, язык возродится а здесь родоплеменный отношения, бийство, кланы, потом будете спрорить чей род древнее, родовитее, знатнее ,"чын башкорт", водщины... "назад в будущее"?
ну, ладно, татары виноваты во всех бедах...допустим, извели вы их всех, в Монголию сослали))), все равно вас Москва будет вас мыскыл итергә,... когда она договора с вами соблюдала?
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
Нечево делить. Северо западной части башкирии живет смешанное население татар и башкир
Рафиль Асылгужин. Вы тут ударение на Мишкинский район сделали, что мишкинские татары как кость вам в горле встали. И, как нибудь определитесь чей род Канглы, башкирский или казахский.
Род Каналы есть не только у казахов и башкир. Посмотри на башкирские рода и рода других народов и ты поймёшь что мы как древние тюркские народы перемешались при этом помним свои.корни. К стати сибирскии, и крымские татары тоже знают свои.рода , а казанскии татары как потомки ясашных чувашей имеют.свои рода , лашманые татары, тягловый татар, чемоданы татар, ездовые татары, торговые татары, болотный татары .
@@Вольныйветер-к2у Рода ваши вымышленные, семь родов у вас только и это 35 тысяч на начало 18 века, которые упоминает Волынский. Мечтай дальше🙋♂️
@@АртурТатарин-д6ж Не выдовай желаемое за действительность. Тебе ли говорить о башкирах родах татарченок фейковый придуманный только в начале двадцатого века.
@@Вольныйветер-к2у Свои фуфлёрские тома сдай в макулатуру, пользы больше будет☝️
@@Вольныйветер-к2у Найди в интернете азбуку татарского языка, её В.И.Ленин в 1778 году придумал вместе с татарами. Он же тогда и родился🤣
Сказки не рассказывай
Мда.....автор, ты зачем без спроса людей записываешь в какие-то там племена? Татар не нужно вписывать в ваши племена УСЫРГАН и ЕЛДАК
в племена не записовают,это у них в крови,а татарами записоватся им никто не запрещает и они могут записаться татарами,а татары никогда,просто к роду нельзя примазаться
Иштяки!
Перестаньте посты удалять!
Татарик ты что здесь потерял ?не зря удаляют значить!Свои татарские подлости подсовываешь полюбому!
Иштяк озночает ишле парные значит
@@Азалия-ь7у2шнет иштэк это народ ханты
@@ЗульфияШакмаева-м6з Браво
Южные башкиры решили за татар, что они тоже башкиры. Всегда татарами были, и вдруг на тебе, что солнце встало с Запада что ли, ахыр заман. Пока старики живы были, я лично спрашивал мы татары или башкиры? Они говорили татары. Открываю перепись - башкиры. Народ на северо западе не осознает себя башкирами! Это говорит о чем то или нет?
Ты похоже сильно ударился.
Якудза, Марат Гайнутдин тебе исходя из собственного опыта говорит. Он очень часто ударяется и постоянно головой. Так что, не обижайся на него.
@@МаратГайнутдинов Когда Казань завоевали все татары в нынешней Башкирии записывались башкирами. Потому что в начале башкир не трогали. А потом когда всё освоили их послали по дальше .
Вот и весь ответ.
Татары появится в 20 веке по воли большевиков .
@@Вольныйветер-к2у Еще один татарофоб появился .
Откажись клоун от искуственного башкирского языка крещеного Хакаса КАТАНОВА. и переходи на татарский язык Северо-Западных ТАТАР😂.
По-моему убеждению надгробные памятники являются лучшими историческими артефактами. В данном случае они конкретно показывают у кого какой язык был.
Вот очень интересный факт, предоставленный татарскими учёными из института Марджани. Они организовали несколько экспедиций в западные районы современного Башкортостана на предмет обнаружения древних надгробных плит с записями. Они их естественно нашли, датируются 17-18-м веками и там все написано на "татарском" языке арабской вязью. И даже книгу они об этом уже написали.
Здесь в 17-18-ом веках уже появились татары, бежавшие от Ивана Грозного на башкирские земли. Это ещё куда не шло, можно как-то объснить надписи на "татарском" языке.
Как известно восточнее Камы это были башкирские земли. Иван Грозный не пошёл даже на те башкирские земли, которые находились в составе Казанского ханства, он остановился на Каме. А спустя сто лет русские построили здесь границу между своими и башкирскими землями - Закамскую засечную черту. На этой границе они построили крепости: это Новошишминск, Заинск, Набережные Челны, Мензелинск. Мензелинск и то был построен на башкирских землях, что стало причиной очередного башкирского восстания.
Но... Теперь самое интересное. Они также нашли здесь около 600 надгробных плит датируемых 13-м веком и... написанных на "татарском" языке арабской вязью. (Это как раз совпадает по времени с путешествием Юлиана. А Юлиан приехал именно к булгарам и нет в то время никаких татар. Как же это объяснить?)
Такие надгробные плиты обнаружены только в Башкортостане и на востоке современного Татарстана, то есть восточнее Камы, где и начинались башкирские земли. Их нет больше нигде. Почему же их нет на остальной территории Татарстана? Надгробные плиты там есть конечно, но только там они все написаны на булгарском, то есть на чувашском языке. Тогда кто же писал на надгробных плитах на востоке Татарстана и на западе Башкортостана на "татарском" языке в 13-ом веке? Несуществующие ещё татары? В 13-ом веке в Волжской Булгарии жили булгары и никаких татар. Тогда ещё даже такого слова "татар" здесь не знали.
Ведь по утверждению татарских же учёных (Дамир Исхаков) примерно в 16-ом веке начал формироваться татарский народ (это выводы татарских учёных) и этот новый народ взял и придумал точно такой же язык, на котором башкиры писали ещё три столетия назад???
Тут только один ответ, и он очевиден. Это писали местные башкиры на своем родном башкирском языке, который татары себе присвоили и обозвали его татарским.
Так что всё это доказывает,что северо-западный диалект башкирского языка возник гораздо раньше возникновения, не то что татарского языка, а даже самих татар. Эти плиты свидетельствуют о том, что наши предки жили здесь на западе Башкортостана и не меняли своего языка, всегда разговаривали на этом языке.
Прочтите статью "Камнеписи не горят".
Правда там всё написано с татарским уклоном и теперь татарские учёные уже из кожи вон лезут пытаясь удревнить татар.))))
@@ЯМАЛПЛЮС что там про корабли, которые бороздят? Спи маньяк, поздно уже
@@ЯМАЛПЛЮС То есть согласно Хамидуллину С., о многокомпонентных башкирах, сами не знающие от кого произошедших, какой то сброд, будет рассказывать о башкирском языке и о башкирах😁😁
1.Вы никогда не жили все в одном едином государстве.
2.Вы никогда не подчинялись, все одному, башкирскому правителю
3. Вы никогда не разговаривали все на одном едином, называемом башкирском языке
4.Никогда не являлись изначально единым народом, а только разделенными между татарскими государствами
5.чтобы стать единым, башкирским этносом, никогда не было никаких предпосылок.
@@ИршатЛукманов никогда в истории не существовало государства волжских татар. И что?
@@ЯМАЛПЛЮС В отличие от башнациков, никто не отрицает возможность существования разных языков.-Государственного управления, религиозного обращения. Братаны, ботающие по фене! - чем не язык?
Волжская Булгария именно такой вариант.
Про чувашей лучше молчи.
Ваши нациковские штампы мне известны. И вас дурачков просвещать уже надоело. Пшол.
Что тебе дает обзывание татар башкирами? Обьединение? Мы же уже пытались в 1918 году. Вы же отказались. Нечего считать рода
Сказки хватит рассказывать и снимать свои предположения. Должно ведь быть у тебя мужская гордость, как получается, пример тебя девушка отвергает а ты лезишь. Негр говорит что он негр а ты не ты не негр. Россияне мы. Или тогда давайтк мы юрми и т. д., автономию свою значит мы не башкиры.
Все эти роды татарские. Все они говорят на татарском языке. Современный башкирский язык является диалектом татарского языка.
Нет татарского языка, а есть тюркский язык на котором разговаривают люди с погонялом " татары". На самом деле они или булгары, или мишари , или кипчаки, или принявщие ислам в средневековье разные финно-угорские народы. Ищите своих настоящих отцов предков.
Как нет татарского языка?Есть ученики татарского языка,словари,книги на татарском языке,есть татары,которые говорят на татарском языке, есть древние карты на которых изображена Великая Татария,есть историки,которые написали работы об этом.Да, в татарскую нацию влились многие народы и это естественный процесс,так происходит везде. Любой мишарин скажет тебе, что он татарин,но со знаком качества.Татары это не погоняло,а этноним и очень древний.
@@rafiskhabibrakhmanov8512 на карте написано Тартар.
@@rafiskhabibrakhmanov8512 насчёт древности этнонима татар сотни опровержений. Но с этими своими словами , я не желаю затронуть твои права ,как личности , не желаю оскорбить тебя. Ты же в предыдущих комментариях писал , что как бы надо быть на стороне ПРАВДы. У башкир есть такие , которые только нас хотят высшим сортом показать. Лично я, как башкорт, не говорю что моя нация выше других наций. Я изучаю: историю своего народа, и истории других народов. Но это история должна служить во благо, а блага в том что мы извлекаем урок . если в истории предки ошиблись в чем то , не подобает нам повторять эти ошибки. Если предки преуспели в чём то, то сохранить.
сказочник, Айзик Азимов отдыхает.
Есть еще один,Хамидуллин.Этот притащил башкир с берегов Амура.Ч/з ближний восток,восточную европу,пройдя беззимние климатические зоны и оставил в этой стране вечно зеленых помидор.А тут откуда не возьмись оказались рядом татарыМожет татары проворнее,и язык перехватили,пока башкиры вышли 🤪
Минцы, кипчаки, тамъянцы, канглы, байлар, кыргыз, уран, елан, гирей, ельдяк - стандартные средневековые татары.
У татар нет и не было родов. У предков современных татар совсем иная была структура общества. То что твой язык отличается от литературного башкирского не говорит о том, что ты татарин.
@@tullushostiliusromanorumre5637 вы все это как мантру повторяете: "у татар не было родов", "вы фсё врёте". Доказательства есть уже что т. н. с-з башкиры это татары. ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html Смелости не хватает принять это?
@@23843Albert когда этноним "Татар" вообще появился? Лишь в 20 веке, когда идею "татаризма" выдвинул Марджани. Поэтому ты мне видео не кидай. Видос может любой блогер в ютуб загрузить. Ты мне письменные источники приведи о том, что северо западные башкиры - это Татары. Хотя ты сам говоришь прямо, что ты из рода Ельдяк и при этом утверждаешь, что ты татарин. Какой позор... Взял и опорочил имя своих предков (((
@@tullushostiliusromanorumre5637 может тебя ещё в архивы сводить взяв за руку?
@@tullushostiliusromanorumre5637 открой книгу Татары Уфимского уезда.
Это не башкирские рода, а татарские. Я потомок татарского рода Ельдяк! Я татарин!
Откуда у татаров рода?
@@усер-ы8ц конкретизируй вопрос. Сам то понял о чём спрашиваешь?
@@23843Albert откуда у татар "роды"? ваше нация придумал Марджани в начале 20века!!!
@@усер-ы8ц вот книга Татары Уфимского уезда. В ней перепись 18 века, в которой большинство, 600 и более деревень - татарские. Башкирских - всего 7 деревень. xn--80aagie6cnnb.xn--p1ai/libraries
@@23843Albert это не доказательства, это дезинформация Казанский "Этномиссионеров"!
Сказка
Я ИЗ РОДА ТАБЫН
Ошбу кеше ауру.
Обычный башист.
Вы племена ? 😂😂😂 если так пойдет скоро наши соседи с бубнами вокруг костра танцевать начнут 😂👏👏👏
Аirat м Лучше танцевать возле костра. Чем плесать под дудку Ивана. Согласен? 😀😜. безродный космополит.
Ваша шутка насчет танцев с бубнами у костра неудачна. Любой народ - это союз племен, не знали? У тюрко-язычных народов родоплеменные отношения имели и имеют огромное значение. Возьмите казахов, узбеков, азербайджанцев, туркмен, киргизов, кумыков и многих других, у них у всех есть роды, и они к этому очень трепетно относятся (у казахов порядка 25 племен и около 200 родов, у узбеков 92 рода) Раньше принадлежность человека к роду был как своего рода паспорт, прежде всего спрашивали ты какого роду-племени.
Башкииры"- сословие, башкирами называются народы проживающих на этой земле.это в основном татары и иштяки.
На самом деле так называемые "башкиры" это иштяки, народ с урала.
Иштяков татары привели на эти земли воевать и воинов всех, и татар и иштяков, называли "башкурдами" Татары не отказались от своего национального имени а иштяки ебя именовали башкирами.
То что показывте по карте это татары так называемые "башкирцы" к башкирцам иштякам никакого отношения не имеют.Они остались татарами!
это история,которая написал Исхаков и ты дописал,ну молодцы татары,далеко пойдете
Что то так скользко говорит! Какая проблема северо западных башкир?! Какое обучение языковое северо западных башкир! Уж давно известно идёт башкиризация! У северных башкир свой язык отличный от башкирского х! И это отличает их! И мучает южных башкир! Один народ татарский башкирский! И самосознание северных башкир все же ближе к татарскому,
Табын - это сибирские татары.
Минцы, кипчаки, тамъянцы, канглы, байлар, кыргыз, уран, елан, - стандартные средневековые татары.
ruclips.net/video/pKoZOPU7dVc/видео.html
Успокойтесь татары ! У вас не получится Башкир сделать татарами ! У вас нет истории !
@@23843Albert Не надо писать ложную информацию !
ТАТАРЫ. БАШКИРЫ. КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ. САХА ЭТО ВСЕ СЛАВЯНСКИЕ НАРОДЫ. КОГДАТО ОНИ БЫЛИ ТЮРСКИМИ НАРОДАМИ. НО ОНИ ПРЕДАЛИ.
РОДНОЙ ЯЗЫК НЕ ЗНАЕТ. КУЛЬТУРУ ЗАБЫЛИ. ИМЕНА ВСЕ РУССКИЕ
Мин БИК якшы белэмсе
Кого предали то?
Мда... Такой чуши я ещё не слышал.
Салкар, таблетки не забыл выпить? А то что-то приступ кажется начался
не пиши ерунду,были тюркские народы и останутся ими хоть Джоном называй
Катайцы, расходимся, тут про нас ни слова. Тут рулят северо-западные😂Ведущий много раз сказал, что это основной род😂