人生低潮？也許生命要你走中庸！孔子教你「君子無入而不自得」之道，體會面對挫折的頂層視野！《如何活出無悔人生》系列(11/12)
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- Опубликовано: 5 окт 2024
- 人生在世，每個人都經歷過，或是正在經歷人生的低谷。
《中庸》說：「上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。」
凡人在低潮時怨天尤人，智者卻以「聖人之勇」面對，知道什麼是該放下的，而什麼是我們可以堅持的。
究竟聖哲是如何以截然不同的胸襟和視野，看待生命的困境和低潮，而他們在其中又看見什麼、體會什麼？
體會「君子無入而不自得」之道，請收看本集黃庭禪必修課！
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感恩
精釆的講演，讚！
感謝講師精闢的解說
谢谢分享！！君子居易，易即良知。小人行险，不居易也，违背良知也，行其私欲也，必险，根本上是没有什么侥幸的，出来混，迟早还。
好
上不怨天，下不尤人。
謝謝講師~
「盡人事,聽天命」「盡其在我,成之在天」
非消極怨懟,而是鼓勵不用力的積極,不生攀附貪求,自然寬懷以待天命.
「上不怨天,下不尤人」往自身內心去探究,不容易做到,但內心的狀態真的會開闊許多…立志朝「君子之道」努力前進. 感恩講師開闊長養的解說.
感謝您與我們分享呀
順受其正,就是順著命運的安排,盡我們能該做的事.
中華民族能夠屹立不搖 靠的是什麼呢
就是這種 盡人事.聽天命的這種胸懷
《中庸》這一段話 也很契合這個哲學
它說「上不怨天 下不尤人」
「君子居易以俟命 小人行險以徼幸」
君子 小人的態度不一樣
我們今天要學的是一個君子 是內心懷著仁
懷著仁是哲學
我們的內心 跟著宇宙間最高尚的德性是息息相通的
我們的生機是藉由祂的大能 祂的大法
而在我們身上所行的神蹟
你應該怎麼樣跟宇宙之真宰 宇宙的真理 能夠接上
就是靠一個字而已 「仁」
仁怎麼來呢 「上不怨天 下不尤人」 心境自開
自然內心會寬 會軟
~感謝講師的解說
谢谢张老师。
順受其正-就是順著命運的安排 盡我們能該做的事
順受其正 就是順著命運的安排 盡我們所能 做該做的事
謝謝！
盡人事聽天命，無愧於天
盡人事之後 才可以說天命
中華民族能夠屹立不搖 靠的是什麼呢
就是這種 盡人事.聽天命的這種胸懷
面對挫折時，要接受它有時是最難的。不過，可以先從不用力丶不抵抗開始。如同學說的，在生活中可以時時觀照是否"用太多力"，刷牙時有沒有太用力，做事時有無太用力.......多多練習"不用力"，放鬆身心，屆時，希望能夠運用這些聖人們的智慧來處理困境。
人生之路 高低起伏，而盡人事 聽天命態度，凡事即能安然處之。
上不怨天 下不尤人
心境自開 自然內心
寛和柔軟。
學到 上不怨天下不尤人 是君子時時懷著仁心的原則，仁就是處處有生機～
隨遇而能安，安然必能處之，惟有內心寬闊了，誠於中形於外。
『知命的人，會盡人事而後承認這個天命』好的，收到
「道」裡面最高尚的德行，就是仁而仁就是生機。
心中有仁、生生不息。
我們秉持我們的良心
至於命運會如何安排 是好還是壞呢
我盡量改 改不掉的欣然接受 那就是命
因為我使不上力 那就是命
莫非命也 順受其正
順受其正，盡人事聽天命。
所以我們從這裡知道 古聖先賢教我們
命 不是說就不用努力
把我們一切的遭遇都推諉給命嗎 也不是
盡人事之後 才可以說天命
中華民族能夠屹立不搖 靠的是什麼呢
就是這種 盡人事.聽天命的這種胸懷
君子不怨天、不由人，居仁行義，為我輩典範。
盡人事之後，才可以說天命！
功成不必在我 功成必定有我
認命而不宿命，遇挫折災難想辦法盡力去解決，無法如願，則安之若命是聖人之勇。感謝講師解説。
好一句「君子居易以俟命」，抱著一種很寬廣，很輕鬆的胸懷，安之若命啊!
「莫非命也 順受其正」君子求諸己，謝謝張講師的解說，繼續練習。
原來盡人事時，胸中就已柔軟寬和了。
生機也就自然長養....
這也就是聖人教我們的“行仁集義”的處事之道。
原來盡人事，聽天命，安之若命，就是聖人之勇~感謝講師的解說
仁怎麼來呢 「上不怨天 下不尤人」 心境自開，自然內心會寬 會軟。
盡人事，聽天命。仁在身矣養浩然正氣。謝謝講師詮釋聖人的示範。
在面臨外境無法改變的時候 學習該如何處世
最近疫情嚴峻，這集的內容真的很能安頓人心。
「仁」怎麼來呢？「上不怨天，下不尤人」心境自然會寬、會軟…
「君子居易以俟命」我們秉持我們的良心，至於命運會如何安排，是好還是壞呢？我盡量改，改不掉的欣然接受，那就是命。
疫情之下有這內心良方很適用。
小人的哲學跟君子的哲學就是
一個是仁 一個是不仁
道在我們的內心，最好的德性
就是慈悲，就是仁
上不怨天，下不尤人，順著命運安排，內心懷著仁，盡自己該做的事。
好棒的整理，受教了
原來認命是這麼的正氣凜然！
努力盡人事，聽天命
上不怨天，下不尤人，心胸自然寬大
能與宇宙的真理接上，靠的是（仁）。
仁怎麼來呢 「上不怨天 下不尤人」 心境自開
自然內心會寬 會軟
明知道有危崖，就不應該站在旁邊，不要以身試險。知道有一堵牆快倒，不應該站在旁邊，去試試你的命運。🤣🥰👍
「順受其正」 -順著命運的安排 盡我們能該做的事
知命的人
他會盡人事而後承認這個天命
君子旦有不幸，而無所謂幸
小人旦有幸，而無不幸。
這句話太讚
道最可貴的就是生機，生機就是仁。
時也, 運也,命也! 君子該如何自處 ?
古聖先賢教我們
命 不是說就不用努力
把我們一切的遭遇都推諉給命嗎 也不是
盡人事之後 才可以說天命
盡人事之後 才可以說天命
盡人事之後 才可以說天命
古聖先賢教我們：
命 不是說就不用努力，把我們一切的遭遇都推諉給命嗎 也不是。盡人事之後 才可以說天命
道裡面最高尚的德性就是仁，道最可貴的就是生機，生機就是仁。我們今天要學的是一個君子，是內心懷著仁，懷著仁是哲學。我們的內心跟著宇宙間最高尚的德性是息息想通的，我們的生機是藉由祂的大能、大法，在我們身上所行的神蹟。
聖者的氣度果然不凡，{故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！}造次必於是，顛沛必於是
行仁集義,順受其正,盡人事聽天命.
做一個君子
盡人事 才可以聽天命
看了才知道原來我們常常怪別人，把不幸推出去，都是小人的行徑…
「君子居易以俟命 小人行險以徼幸」原來我是小人阿。。。🙃
（臨大難而不懼者，聖人之勇）
孔子教我們的就是這時候用得上
命 不是說就不用努力
把我們一切的遭遇都推諉給命嗎 也不是
盡人事之後 才可以說天命
我們打開古代中國古聖先賢的經典
其實不是教數學 也不是教化學 也沒有教微積分
也沒有教你怎麼權謀 都沒有
其實都是什麼 都是哲學
哲學是跟誰打交道 跟”道”打交道
「窮」是金錢、財富嗎？還是指絕境，走投無路的「窮」。
莫非命也 順受其正
仁怎麼來呢 「上不怨天 下不尤人」 心境自開 自然內心會寬 會軟
所以我們從這裡知道 古聖先賢教我們
命 不是說就不用努力
把我們一切的遭遇都推諉給命嗎 也不是
盡人事之後 才可以說天命
中華民族能夠屹立不搖 靠的是什麼呢
就是這種 盡人事.聽天命的這種胸懷