Eksik Olan: Kant’ın şemsiyesi Konuk: Prof.Dr. Bülent Gözkan

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 6 янв 2025

Комментарии •

  • @buketafkan3598
    @buketafkan3598 6 лет назад +6

    Böyle konuklar ve konularla devam lütfen.

  • @gokselcelik3894
    @gokselcelik3894 4 года назад +6

    0:42'de "felsefik" ifadesinden sonra hocamın derin iç çekişi...

  • @mustafaaltnay5484
    @mustafaaltnay5484 5 лет назад +6

    Felsefe ağırlıklı videolarınızı bekliyorum.

  • @balikciuskumru
    @balikciuskumru 5 лет назад +3

    konu ve konuk cook ogretici,egitici ancak ses orani coook dusuk.tskl

  • @ozanesk9354
    @ozanesk9354 6 лет назад +6

    Çok yararlandım teşekkür ederim

  • @dalyarak9260
    @dalyarak9260 Год назад +1

    Örneğin ; bir bina hareket etmiyor.Bina için
    zaman kavramı sözkonusu olmuyor mu?

  • @chuckshuldiner1341
    @chuckshuldiner1341 6 лет назад +2

    Çok sağolun

  • @semaurfalioglu8863
    @semaurfalioglu8863 3 года назад +2

    Arkadaki ses çok rahatsızlık veriyo...Zor dinliyorum..

  • @Runner_fatih
    @Runner_fatih 4 года назад

    Çok faydalı olmuş...
    👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

  • @sunaertugrul6292
    @sunaertugrul6292 6 лет назад +2

    tesekkurler!

  • @melanges123
    @melanges123 4 года назад +2

    Kalite hocadır.

  • @suathuseyingultekinoglu3253
    @suathuseyingultekinoglu3253 4 года назад

    Kant ile ilgili verimli video olmuş...

  • @Asalakademiadana
    @Asalakademiadana 5 лет назад +2

    Kant'ı anlamak gerçekten zor Ama çok gizemli..

  • @gururkatrin
    @gururkatrin 4 года назад

    👍👍👍👍👍👍👍

  • @oguzhanaltinpinar1406
    @oguzhanaltinpinar1406 4 года назад

    Pratik akıl kitabında ahlakı temellendirmek için başvurduğu kaynaklardan biri de Tanrı oluyor.Saf akıl kitabında transandantal bir kavram olarak kullandığı Tanrı'yı.Çok büyük filozoflarda bulunan bu çelişkili tavrı(nietzche,wittgenstein vs)Kant tada görüyoruz.

    • @serkankaradag4528
      @serkankaradag4528 4 года назад

      Kant, İnsanın perfektibilite özelliğinden dolayı Ahlak sistemi yapabileceğini belirtmiştir. Böylece ahlakın temeline Tanrıyı değil, insanı koymuştur.