Terima kasih Pak Jaya telah mengundang Rm.Simon di acara anda. Saya mengenal Rm.Simon dari buku yang saya beli Surviving the Dai Nippon. Saya Katolik dan juga peminat sejarah gereja seperti Rm.Simon. Betul seperti yg beliau sampaikan bahwa era 42-45 adalah masa kelam untuk gereja Katolik, sekaligus titik balik gereja Katolik yang berkembang karena militansi awam. Terima kasih Rm.Simon untuk 5 poin refleksi historis teologis yg disampaikan dalam kesempatan ini. Proficiat. Berkah Dalem.
Warisan Jepang dalam mengatur sosial masyarakat Indonesia masa kolonial Jepang, masih dipertahankan hingga kini yaitu Tonarigumi atau Rukun Tetangga, secara gerejawi diadopsi menjadi Lingkungan/Kring/Komunitas Basis. Berkah Dalem
Terima kasih Pak Jaya telah mengundang Rm.Simon di acara anda. Saya mengenal Rm.Simon dari buku yang saya beli Surviving the Dai Nippon. Saya Katolik dan juga peminat sejarah gereja seperti Rm.Simon. Betul seperti yg beliau sampaikan bahwa era 42-45 adalah masa kelam untuk gereja Katolik, sekaligus titik balik gereja Katolik yang berkembang karena militansi awam. Terima kasih Rm.Simon untuk 5 poin refleksi historis teologis yg disampaikan dalam kesempatan ini. Proficiat. Berkah Dalem.
Warisan Jepang dalam mengatur sosial masyarakat Indonesia masa kolonial Jepang, masih dipertahankan hingga kini yaitu Tonarigumi atau Rukun Tetangga, secara gerejawi diadopsi menjadi Lingkungan/Kring/Komunitas Basis. Berkah Dalem
gereja = barat adalah fakta