릴리의 손꾸락은 언제나 귀요미 환하게 웃는 릴리.. 한국 가는게 그렇게 행복했구나. 안 말할거야~~ 릴리야 너 솔직히 모르지?.. ㅋㅋ 릴리 아빠 하나하나 김 싸는 손길 자상함이 느껴지네요. 소주 마시며 두분 귀엽게 노시는군요. 요즘은 로제 아파트~~ 요런걸 한다던데~~ 릴리 가족 맛난거 많이 먹고 행복한 시간 가득 안고 가길…
우리 대한민국은 푸른 민족이라 한다. 푸른 민족이란 어진 동방인. 또는 성실하고 근면한 한국인, 의리와 용기가 있는 한국인, 정이 많고 남을 사랑할줄 아는 한국인, 실의와 좌절을 모르는 한국인, 인내와 용기로서 굳건한 기상을 가진 한국인, 자비와 인애의 정신으로 도약할수 있는 한국인, 자연을 사랑하며 괘락하고 안락 삶을 줄기는 한국인, 나보다 남을 그리고 희생할줄 아는 한국인이 푸른민족이다, 이러한 대한민국의 이상과 대한민국의 이상주의를 추구 하고자 한다면 지금 대한민국의 시궁창 개쓰레기 교육을 청산하지 않는다면 대한민국의 이상과 이상주의를 이루지 못한다. 대한민국 한 국가의 법치주의는 진리외 자국의 국민을 우선시하는 진리가 요구되며 이상을 추구하는 현실에서 거짓,부정비리 타도, 민주주의를 소리치는 정치인들은 먼저 정직, 정의, 국민을 위한 민주적 인격을 갖추어라. 그렇지 않으면 정권의 탐욕을 위하여 국민을 선동하는 위선자이며, 또 다른 거짓과 부정, 독재를 자행할 위장민주주의자들에 지나지 않는다.지금 더불어민주당은 가짜 민주주의 세력이다. 민주주의 뜻을 알지못하고 민주주의를 외치는 가짜 민주주의 쓰레기들로 가득 차 있다. 역사는 자아투쟁이며, 자아투쟁의 최대 동력은 정신인격이다. 민주주의를 실현하려는 자들은 먼저 민주적 인격을 갖어야한다. 그러나 한국의 상당수 자기중심적 투쟁적 정치인들과 그 지지자들은 민주적 인격을 갖고 있다 할 것인가. 민주적 인격의 기본 자격은 정직하고 정의로와야 하며, 자기와 다른 사람의 가치관을 존중하여 다른 사람의 가치관을 억압 통제하려는 독재적 행동을 자제하는 것이다. 오늘 한국의 투쟁적 정치인들과 그 추종자들의 일부는 거짓과 부정, ,비민주적 독재적 인격(성격)을 갖고 말로만 정직, 정의, 반독재 민주적 권리, 자유를 주장하는 반민주적 인격의 소유자들이 없다 할 것인가. 그리하여 타인의 의사표현마저 견제하려고, 민주주의의 꽃이라 할 수 있는, 언론표현의 자유마저 억압하는 사회적 공포 분위기를 조성하고는 사람도 있다. 이것은 명백히 조국의 민주주의를 위하여 정신인격적 개혁의 대상이다. 한국의 일부 정치사회문화속에는 민주주의의 개혁을 위한 개혁의 대상이 정직, 정의, 민주주의를 더 높이 소리치는 자들이 있으니 이것이야 말로 사이비 위장 민주주의자들이 아니라 하랴. 조국의 백년대계를 위하여 하루빨리 민주적 인격함양을 위한 국가적 노력이 절실하다 할 것이다. 자유민주주는 행동하는 진리다. 진리는 지혜, 사랑, 자비, 이성, 정의, 자유, 평등, 양심, 정직, 인, 신의, 예, 겸양 모든 미덕이다. 한 국가의 비전과 이상과 이상주의는 올바른 역사의 가치관에서 이루어지 는 것이다. 대한민국의 미래는 지금의 제도권 강단 친일역사와 뉴라이트들을 청산 할때 대한민국의 미래가 이루어지며 이들을 청산하지 못하는 현실에서 는 대한민국 사람들 끼리 하나로 뭉치지 못하고 대한민국 사람들끼리 늘 분신과 갈등을 만들어 분열을 일삼도록 하는 대한민국 사회구성원들은 대립각을 유발하도록 하는 현실에서 대한민국 사람들끼리 서로를 위한 배려심과 후세들을 위하여 올바른 지도자를 양성하는 현실 없는 대한민국이 될때 대한민국 사람들의 자신과 자신의 가족과 자신의 분신인 자식들이 희망대신 절망속에서 고통스럽게 살아가도록 할 뿐이다.
우리가 역사를 알고자 할때는 유물론적보다. 그시대의 지명을 실증하는것이 정확한 역사를 알아가는 방법입니다. 우리 한번도에 언제 어느때 누가 어느시기에 이 한반도에 지명을 설치 했는가를 알면 모든 역사의 답이 될것이요. 이 대한민국에 언제 누가 어느시기에 이 대한민국 한반도에 지명을 설치했는가 평양 함흥. 신의주. 황해도. 경상도. 대구. 부산. 창녕. 전라도 나주. 영광. 충청도 청주. 공주. 부여.등등을 알면 쉽게 답을 구할수 있습니다. 이기록은 고려사 세종실록지리지에 아주 자세히 기록하고 있습니다. 고려 시대때 두번째왕부터 한반도에 지명명설치하기 시작하면 본격적으로 시작한 시기는 고려 숙종왕때 부터입니다. 그전에 고려의 수도 계봉에 임시수도로 있다가 바로 중국 대륙의 서경(서안)이 고려의 첫번째 수도로 정해던 것입니다. 지금 대한민국의 제도권 친일역사를 하는 시궁창 개쓰레기들은 이것을 말하라고 하면 말을 못하고 형이상학적으로 두리뭉실 뭉둥그려서 역사를 떠들고 있는것이 저 기생충 좀비 양아찌 바보 멍청이 허잡하고 보잘것없는 제도권 강단사학의 친일역사의 실체입니다 그렇다면 역사 뿐인가 그렇지 안습니다. 한글도 일본이 우리민족을 말살시킬 목적으로 일제 총독부에서(1920)조선어 사전을 맹글어졋습니다. 이사전에 일본은 우리말을 마구잡이로 짤라 버럿습니다. 놀라운 사실은 일본유학을 한 서울대 이××교수 최××교수등이 해방후 국어교육을 담당하게 된바, 그 교수들은 일본어 문법에 훈민졍음을 뜯어 맞추는 일을 주도하엿스며 '이것이 바로' 지금 사용하고 잇는 한글 '표준어' 맞춤법으로 나타난 것입니다 더욱이 놀라운것은 일본교수가 서울대학교 교단에서 우리나라 국어교육을 가르쳣다는 사실입니다. 이후 계속하여 시궁창 개쓰레기 국어학자들은 표준어를 만든답시고, 원전인 훈민정음을 마구잡이로 짤라 버리므로써, 동서언의 뿌리인 우리 사투리는 완전히 도외시 당하게 되,지금 말살위기에 직면해 잇는 것이 현실 입니다. 해방이후 우리나라는 제도권 강단사학과 교어교육은 원전 훈민정음 과 동국정운일 가지고 가르쳐야 했던 것입니다. 우리가 해방이후에 친파일파들을 처단하지 못한대가가 얼마나 참혹한 현실속에서 살아가도록 하여 한국 사람들이 결집대신 분열을 일삼도록 하여 대한민국이 하나로 결집하여 강력한 경제력과 강력한 국방력이 되도록 하는 것을 방해하고 있는것이 대한민국의 현실입니다. 지금 대한민국의 군을 보세요 대한민국의 모든 군사대학들의 교육하는 실체를 안다면 지금당장 대한민국 사람들은 모든 장비를 들구 대한민국의 모든 군사학교를 파괴할것이입니다. 이 군사학교를 졸업한자들이 대한민국의 모든 군 요직을 차지하여 일본이 다시 한국을 침략할때 보다 쉽게 침략할수 있도록 대한민국군을 허울좋은 개살구로 지금까지 작업을 해왔던 것입니다. 대한민국 사람들이 시궁창 개쓰레기 기생충 좀비들이 아니라면 대한민국 사람들이 사람다운 사람이되어 하루속히 깨어나 두 눈을 부릅뜨고 대한민국 사람들이 하나로 결집하여 저 일본에 협하는 뉴라이트와 친일파들의 정치하는 시궁창 개쓰레기 기생충 좀비 양아찌. 하루살리들을 처단하는 일에 조금도 망설일 이유가 조금도 없습니다. 누구를 위해서 자신과 자신의 분신인 자식들이 절망대신에 희망을 가지고 살아갈수 있는 대한민국이 되도록 하기위해서 입니다.대한민국 사람들은 자신과 자신의 분신인 자식들이 희망대신 절망속에서 고통스럽게 참혹하게 살아가길 갈망한다면 죽을 때까지 계속 보고도 못본척 하고 머머머 버버거리는 바보 멍청이가 되어 살아가길 권고 합니다.
(2)즉 라틴어. 영어는 한국어 즉실담어. (싼스크리트어,범어. 실담어)에서 나왓다는 사실이다.(Sanskrit cognate Indo-European Languages, Sankrit English Dic., Oxford Univ) 어원풀이중에 어머니. 어무니. 애미. 어미. 는 실담어로 e-muni,자비를 구하는 사람이라는 뜯.영어 mother, mom, origin, of life,embryo, * 엄니 옵니'는 실담어로 Om-ni.태,생명의 근원처 엄마.옴마니.영어로는 mother, mom, origin of life, embryo. 라는 뜻이다. 또한 한국어는 철학이 잇는 학술 용언어 란 사실이다. 복희씨(BC:3512)때 면을 심고 기러서, 배를 짜 옷을 맹글어 입고 끈은ㆍ 엮어서 글씨를 맹글어 기록하고 혼인제도를 맹글어 부부의 도와, 노인과 어린이의 순서와, 오행을 정해, 사람의 도리(삼강오륜)를 정하고, 나무에 불을 부쳐 사용햇스며, 36줄의 거문고 현악기를 맹글엇다. 신농씨(BC:3071)때는 벌써 쟁기를 맹글어 농사를 지엇다. 또한 신농씨는 풀들을 니빨로 이빨로 일일이 물어봐서,약초를 분별해 내어 한약재를 분류하엿스니 오늘날 한의학의 기초가 되엇다. '니빨로 물다', 질문하다의 '물어봐, 물어 보다' 는 말은 이때 생긴 말이다.(영어의 bite, chew, taste, question). 황제(BC:2679)때에는 수례를 맹글어 교통수단을 발전 시켯슴을 알수잇스며, 최초로 철기문명을 일으킨 동이족은(BC:3071) 강력한 힘으로 주변족속들을 제패하여 대제국을 이룩할수 잇섯다. 이렇듯 우리 조상이 창조한 인류최초의 고도한 문명을 우리는 대륙에 남겨두고 떠나 계속 이동해 온 것이다. 그렇게 해서 대륙인 중국 또는 인도에서 우리의 상고문명을 계승하게 되엇다. 우리는 모든 문명이 현재의 중국 또는 인도의 것으로 생각 하는것은 잘못이다. 고대 인도의 고토 천축은 인도가 아니다' 우리의 조상님들의 고토이다. 고대 씰크로드 문명잇다. 씰크는 우리말 (실담어)실(thread)을 끌다는 khi와 합쳐 씰크(silk)가 된 말이다. 씰크로드에서 사용된 말들이 우리말이라는 겻이 들어난 예들은 많다: 라틴어 Donis 는 '돈 잇서?' 영어 money, sealth; 라틴어 Matrusa 는 '맛들엇서' 영어 give, donate, ripe등등..... 우리말이 씰크로드에서 사용되엇던 국제 언어엿슴이, 라틴어에 대부분 남아 이를 증명해 주고 잇다. 영어와 유럽 인도언어, 즉 세계어는 우리말 사투리인 실담어(싼스크리트, 범어)에서 나왓다는 사실이다. (Sanskrit cognate lindo-European Languages, Sanskrit English Doc., Oxford Univ.) 어원풀이: *'벌써, 발써' 는 실담어로 balsa. 싹이 나오다. 꼿이 피다. 영어 bud, shoot out(asbud), break into(as flower). *'물어바'(문)는 실담어로 mutha. 영어 bite, taste, chew, question. 은나가 주나라에 의해 망한후, 기자(Khi-ja 는 태양의 아들이라는 뜯, 왕, 염제 신농씨계; 상나라 주왕의 친형, 염황원류사,p480)가 기자조선을 하북(하복,황하북쪽)에 건립하게 된다. 한편 주나라는 곧 2000여 개의 군소국로 난립, 춘추전국시대를 이루더니, 그 가운데 칠웅(진,한,위,조,초,제,연) 의 하나인 진나라에 의해 통일, 마한(한나라의전신; 삼한:진한,변한,마한), (고구려의 전신), 부여(고리국),고구려, 백제, 위, 촉,오, 신라, 가야, 남북조, 수,당, 오대, 송, 발해,고려의 대통일, 금,원,명, 청, 근세조선으로 이어지다가, 19세기에 이르러 일본 제국주의에 의해 망하고 만다. 35년간의 일본제국주의는 우리 역사와 국어를 다 망가뜨렷다. 그 유명한 삼국지 이야기는 백제의 제후국, 위, 촉,오 나라간에 적벽강을 사이에 두고 백제의 강국에서 벌어진 접전의 소설의 이야기이다. 판소리 '적벽가'나 공자, 맹자가 등장하는 경기민요 가사 등은 우리민족이 대륙에 잇섯슴을 증명해주고 잇다. 그리하여 우리민족은, 오랜 역사속에서 이주를 거듭해 온 결과, 우리 조상의 역사, 문화, 언어를 다 잃어. 버린데다가, 근세의 일본 지배 때문에 만신창이가 되 버린 것이다. 그래서 우리는 우리 자신을 하찮은 존재로, 하찮은 민족으로 비하 하는 열등의식이 우리도 모르게 의식속에 잠재하게 된 것이다. 여기에다가 서양의 화려한 물질문명 앞에서. 우리는 한 없는 열등감을 가질수 밖에 없게 된것이다. 세계의 지성 언어학자들은 한국어를 제일 휼륭한 언어라고 칭송 하고 잇다. 즉 싼스크리트어 (우리말 사투리.법어 실담어)를 가장 오래 되고,오묘 하 고, 아름답고,세련되고,고상한 귀족언어라고 극찬하는 이유가 여기에 잇다. 그래서 오늘 현대공학등의 학술언어로 사용되고 잇음을 본다: 초고속도의 단위를 '마하'; 컴퓨터의 단위인 '기가 바이트'; 나노공학' 등등에 사용되고 잇다. 기가의 뜯은 (기)가 막히다. 기가 세다.등 기가 바이트'는 실담어로 great, wonderful, magnificent. 등의 우리말 영어 energy, vitality of life. '나노 공학' 은 실담어로 nano 나누다의 우리말. 영어 divide infinitely. infinite particle of division 이다.
(1)우리는 누구인가 각설이 타령으로 조명 해볼까요 품바라는 이름으로 미국 브로드웨이 무대에도 올려졋는데, 공연을 본 미국사람이 묻기를, 너희 나라 거지들은 왜 그렇게 즐거우냐? 고 햇다. 각설이 타령은 슬프디 슬픈 우리 역사의 한 단면을 보여주고 잇다.그들, 빌어ㆍ묵는 거지들이 숟가락으로, 밥 얻어묵는 깡통을 뚜드리며 부르는 가사 내용이 작년에 왓던 각설이, 죽지도 않고 또 왓네 ...' 이처럼, 나라가 망할때마다 군신과 귀족들은 거지가 되어, 류민으로 떠돌아 다니게 되니, 이것이 이들이 각설이엇다. 각설이 어원풀이 는 실담어로 Kakud-drive, Kakud-sari:왕, 수령, 우두머리의 (살림)살이, 즉 각설이. 영어 life of royal family(forsaken abandoned). *'임금, 님금'은 실담어 nimi. nimi-Kam. 왕, 제왕; 신농씨(BC.3071)계에서는 사람을 가르키는 말로 '님'; 황제씨(BC.2672)계에서는 '이`라고 하엿다(금문신고,락빙기). 지금도 우리는 사람 부를 때 ...님, 그이,그니 를 사용하고 잇다. 우리 모두가 왕손임을 말해주는 또 한나의 증거이다. 우리나라 역사서 한치윤 선생의 해동역사서 에는 재석환인(반고씨 환인씨)법화경을 만들어 다는 기록과 제왕운기. 역대신선통감등등에 기록되어 있다. '제석환인'이란 실담어로 Indra(광명)Sakya(싹,생명) Devenam(하늘의 제왕)이라는 말을 한문으로 음사 번역한 것이다. 인도의 최고의신 Indra는 우리국조 제석환인(반도씨)이다. 제석환인께서 세운나라가 울나라가 Uri Nri,우리나라 인 것이다. 이때가 BC8937년 그러니까 만년이 넘는 우리의 역사인 것이다. 에덴동산은 실담어 Edhen,으든,얻은.하늘에서 얻은 동산이라는 뜯의 우리언원으로 이덴원(이전원)위치는 구약성서 8장8절에 나오는 이전원 이덴원 에덴동산 위치는 위도 30도와 경도40도 중간에 위치하고 있으며 경도 80도선상에 십자형처럼 교차되어 있다 라고 기록하고 있으며 여기가 바로 이전원. 이덴원. 화전으로 세월이 흘러 가면서 지명이 변해왔다 이곳이 한민족의 처음으로 나라를 세운곳이다 중국의 국보급 역사학자들이 30명이상이 수개월동안 함께 숙식을 함께 하면서 승인하지 않을 수 없다 라고 했으며 중국 최고의 역사학자 하광악은 중국 전대륙은 조선이다.즉 한국의 나라다. 고 결론 짓고 잇다. 다시 말하면 중국의 모든 역사는 동이역사다. 즉 앙소문화의 주체다.이뜻은 동이족의 앙소문화는 인류의 찬란하고 아름다운 동이족 동이문화를 우럴어 본다. 라고 결론 짓고 잇다. 이는 중국 란주대학교 사소동 교수의 말과 같이 중국역사는 존재 하지 않다 라고 한말과 일치 한다. 중국의 여성 역사학자 는 이렇게 말하고 잇다. 미국이나 서양사람들이 중국 을 탐내어 들어오는것은 두렵지 않으나. 동이족 한국인들이 돌아올까 두렵다. 라고 한 말은 무엇을 말하는가? 이 말은 우리나라가 역사를 올바로 인식할때는 중국이라는 단어는 이세상에 존재 하지 못하기 때문에 두려워하는 소리가 아니고 무엇이랴! 또한 영어를 포함한 세계 언어는 우리말 실담어(싼스크리트어)범어 에서 파생되엇다고 영국 옥스퍼드 사전 표지에도 표기되어 잇다. 영어는 우리말처럼 철학에 의해 창조된 글이 아니다. 영어는 외부에서 들어온 말들 즉 싼스크리트어(실담어,우리말 사투리의 범어)에서 가져와, 그 말이 갖고 잇는 뜯과 발음을 그대로 적당히 발음기호로 적어 가며 착용하고 잇는 글이 영어다. 그래서 영어를 amalgamated lange 라고 하는디, 잡동사니 산업용 언어라는 뜯이다.
신라왕능에 대하여 ============== 백제와 고구려 묘지를 모두 찾는다는 것은 불가능한 일이다. 도대체 묘역이 어딘지 알길이 없다. 그당시 정확한 묘지의 지명을 기록했다면 몰라도 지명이 정확하지 않아 알길이 없다. 그러나 신라의 경우는 다르다. 신라는 56명 의 왕릉 가운데 17명 묘소가 없다. 삼국이 망한후 신라 백제의 묘는 어떻게 되었을 까. 분명히 한반도에 있는 경주의 묘에는 비석이 없는것으로 보아서 옮겨온 것은 분명하다.백제도 그리햇다. 그러나 백제만은 더욱 오리무중이다. 고구려는 무순들 무순들이라고만 되어 있을뿐 지명은 알길이 없다. 다만 지나대륙에 남아있는 것은 혁거세와 김유신 선덕여왕 등 많은 신라왕은 지명이 과 기록으로 알수있다. 그렇다면 신라왕릉에 대하여 기록해보기 세종실록지리지는 성종AD.1478년8년에 완성된 책이다. **세종실록지리에 있는 경주부에 대하여 적어보기로 한다.** "경주부별호낙랑" "순화소정" "속현사 안강현" "본신라비화현" "경덕왕개명위 의창군영현" "고려현종구년" "무오정주부군현" "소영속경주부" "이라고 기록되어 있다. ================================= 본문 연결 풀어 보기 경주부를 별호로 낙랑이라고 한다.이곳은 순화가 있는 곳이다. 순화현은 지나대륙에 있는 운양현이다. 한나라때 진읍이며 순화현 서북이다. 이곳은 안강현에 속해있다. 이곳은 본래 신라의 비화현 이다. 경덕왕35대AD.739~761년때 이름을 고쳐 의창군영에 속하는 현이다. 고려 현종 9년 무오년 정주부 군현이다. 바로 이곳이 경주부영에 속하는 곳이다라고 적고 있다. 정리 해보기 경주는 처음 정주이다. 정주는 지나대륙에 있는 감숙성 무위현 서북이다. 그 후 두번째의 경주가 순화현이다. 순화현은 운양현 이다. 운양현은 한나라때 진읍이다. 섬서성 순화현 서북이다.세번째의 경주는 산서성 기현 동쪽이다 . 네번째의 경주는 산서성 경양현 북쪽30리이다. 다섯번째의 경주는 사천성 기주부이다. 이곳은 동천도 거리이다라고 기록하고 있다. 세종실록 지리지에서 보는 바와 같이 경주가 한반도가 아닌 지나대륙이므로 당연히 신라왕릉 도 대륙에 있다. 혁거세의 왕릉도 대륙에 있다. 세종실록 지리지 에 따르면 거서간의 묘는 강소성 오현 호구산 에 있는 운암사 북쪽 거부 에서 남으로 4리 에 있다고 기록하고 있다. 신라 대대각간 인 김유신묘 는 강소성 호구산 모지사 북봉 거부 4리 에 있다고 기록 하고 있다. 지금부터 신라왕릉을 다시 조사 해보기 남해차차웅은 거서간의 장지인 운암사 북쪽 시릉원 이다. 혁거세와 같은 곳에 있는 장지는 유리이사금과 파사이사금 들이다. 이분들은 호구산에 운암사 북쪽에 사릉원에 있다고 기록하고 있다. 신라4대 탈해이사금은 성북양구의 언덕에 있다고 되어있다. 성북양구는 지명을 찾아도 어디인지 알 수가 없다. 신라왕들 중에서 묘지가 없는 왕들을 함께 싣는다. 1)지마이사금 2)일성이사금 3)아달라이사금 4)나해이사금 5)조비이사금 6)첨해이사금 7)유례이사금 8)기림이사금 9)글해이사금 10)내물이사금 11)실성이사금 12)눌지이사금 13)자비마립간 14소지마립간 15)지증마립간 16)벌휴이사금 화장을 한 왕들은 다음과 같다. 신라30 대문무왕 낙랑왕으로서 태종무렬왕의 원자이다. 문무왕의 어머니는 문무왕후34대 효성왕 성덕왕의 둘째 아들로서 위해를 운구 하여 법류사 남쪽에서 화장하여 뼈를 (동해는 그당시 이다. 지금은 황해이다)에 뼈를 뿌렸다고 기록하고 있다. 38대원성왕과 37대 선덕왕은 불교식 화장으로 뼈를 동해에 뿌렸다. 그리고 혜공왕과 소성왕 애장왕 등은 묘지가 없다. 특히 장지의 기록이 뚜렷하게 남아있는 왕들은 다음과 같다. 13대 미추이사금은 죽장릉이라 했다. 죽장릉이 어디인지 확실하지 않지만 지명만 남아있다. 23대 법흥왕은 애공왕 북쪽 봉우리라고 했다. 24대 진흥왕의 장지는 영흥사이다. 영흥사는 호복성 황강 황주라고 되어있다. 25대 진지왕의 장지는 영경사이다. 29대 태종무렬왕도 진지왕처럼 영경사 북쪽의 장지이다. 26대 진평왕의 장지는 한지이다. 이곳은 사천성 금강현 동쪽 2리이다. 27대 선덕왕은 진평왕의 장녀이다. 장지는 낭산이다. 13대 신문왕과 같은 곳이다. 이곳은 사천성 과 호남성의 경계에 있는 지역으로 금강이 있는 지역이다. 28대 진덕왕은 장지가 사랑부이다. 32대 효소왕의 장지는 망덕사 동쪽이다. 33대 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들이다. 장지는 이거사 이다. 35대 경덕왕 의 어머니는 효성왕의 어머니의 동생이다. 장지는 모기사 서쪽이다. 이곳은 산이 작고 제일 높은 곱이라 하였다. 41대 현덕왕의 장지는 천립사 북쪽이다. 42대 흥덕왕은 헌덕왕의 어머니 동생이다. 장지는 장화왕비의 능이다. 43대 희강왕의 묘지는 소산이다. 44대 민애왕과 45대 신무왕은 장지가확하지 않다. 46대 문성왕과 47대 헌왕의 장지는 같은 공작지 라고 하였다. 48대 경문왕은 43대 희강왕의 아들인 계명아창의 아들이다. 장지가 확실하지 못하다. 49대 헌강왕은 경문왕의 태자이다. 안강왕도 경문왕의 둘째 아들이다. 이 두 왕은 보제사 동남에 장지가 있다고 기록하고 있다. 51대 진성왕은 안강왕의 여동생이다. 묘지는 황산이다. 52대 효공왕은 사자사 북쪽에 장지가 있다. 53대 신덕왕의 장지는 죽성이다. 54대 경명왕은 신덕왕의 태자이다. 장지는 황복사 북쪽이다. 55대 경애왕의 어머니는 경명왕의 어머니 동생이다. 장지는 남산해목령 이다. 56대 경순왕의 묘지는 보이지 않는다. 이상 보시다시피 묘지가 보이지 않는 것은 살작 남모르게 이장해간 묘들 이라고 보아야 한다. 다른 왕들의 묘지는 분명하게 기록되어 있다. 비록 확실하지는 않지만 기록이 있는 것으로 보아서 어딘가에 있는 사실이다. 지금도 태종무렬왕이 동해바다에 묻혀 있다고 하여 요즘도 김씨문종은 매년 수중제를 지내고 있다고 하였다 이얼마나 어리석은가 삼국사기 본기에서는 태종무렬왕이 백제와의 싸움에서 죽은 것으로 기록하고 있다. 무렬왕은 8년 6월에 금마군의 전쟁에서 유혈 즉 피바다가 다섯 발 자국이나 되었다고 기록하고 있다. 태종무렬왕이 죽은후 장지는 영경사 북쪽이라고 기록하고 있다. 태종무렬왕의 죽음에 부음을 받고 당고종(당고종AD.650~655년)이치는 슬퍼하면서 직접 낙성문까지 거동하였다고 삼국사기는 기록하고 있다. 그럼 여기서 금마군이 어디인지 알아보기 금마군은 중국고금지명대사전 본문 637페이지 에 보면 금마산이 있다. 이곳은 운남성 곤명현 동쪽25리 이다하고 기록하고 있다. 이곳은 백제의 광활한 강역이다. 지금 나온 지도에도 운남성 곤명현 바로 아래에 백제라는 지명이 글자 한자 틀리지 않고 기록되어 있다. 이제껏 묘지의 곳을 검토해 보았다. 그런데 묘지의 지명이 확실한 왕은 몇명되지 않는다. 왜냐하면 지나대륙에서는 철저하게 땅이름을 바꾸고 또 바꾸고 뭉개고 지워버리는 작업을 수백년간 계속해 왔기 때문이다. 그러나 원뿌리는 남아 있으므로 일부분만 찾을수 있을 뿐이다. 그럼 신라왕의 묘지명이 확실한 사람만 다시한번 수록해 본다. 혁거세 강소성 오현 호구산 운암사 북 거부 남쪽4리이다. 그리고 김유신의 묘지는 오현 호구산 모지사 북봉 거부 남쪽 4리이다. 신라 9대 발휴이사금의 장지는 장소성 구용 현 북쪽에 있는 금성 동문이라고 기록하고 있다. 세종실록지리지에 의하면 신라 47대 헌안왕 (헌안왕AD.856년)4년 9월에 왕과 신하가 함께 모여 군신 간에 회의를 하였다는 임해 전이 절강성 임해시에 있다고 기록하고 있다. 이곳은 정확히 말해서 금오산이 있는 절강성 임해현이며 동남으로 120리 거리에 왼쪽으로 부가 있고 서남으로 있는 것이 신라 최초의 궁전이라고 기록하고 있다. 옛날 즉 신라 30대 문무왕(문무왕 AD.685년) 이전은 절강성이 백제의 땅이라고 기록되어 있다. 신라41대 헌덕왕(헌덕왕AD,806년)의 장지는 산동성곡부 동쪽 10여리에 있는 사수현 동쪽 50리 배미산 아래에 기록이다. 그리고 고구려왕인 동명왕의 묘지는 제남시 용산 이라고 되어 있다. 신라24대 진흥왕(진흥왕AD537년)의 장지 호북성 황강 즉 황주의 남쪽 강남에 있다고 기록하고 있다. 신라27 대 선덕여왕 (선덕여왕AD,629년)의 묘지는 신천성과 호북성의 경계에 있는 금강에 31대 신문왕(신문왕AD,678년)과 같이 있음을 기록하고 있다. 특히 확실한 기록이 남아있다고 믿어지는 것은 신라 24대 진흥왕(진흥왕AD.537년)이다. 진흥왕의 묘지는 호복성 황강현 남쪽이 강남에 영흥사가 있는 곳이라고 햇으므로 확실한 지명이다.
한국여행 시작이구나? 😊
넌 싱가폴 여행 시작이던데? ㅋㅌㅋ
퍈집 빨리해서 업로드 하고, 곧 만나 ㅋㅋ
베트남 승민엄마가족들도 건강하고 행복하세요❤
예쁜 자매❤❤
@@pepsun 각자 여행 영상 끝나면 우리 만나겠는데??? ㅎ
릴리❤ 사랑해요 ^^
사랑스런딸 릴리😂❤
우리 릴리,
세종대왕 좋아하구나.
역시,
릴리 커다란 나무처럼 멋진 청년으로 성장하도록
임금님도 기대할거야.
세종대왕보려구 동상찾는 진지한 모습이 어찌나 사랑스러운지~
남편분과 릴리의 한글배우던 모습이 한국에 와서 둘이 쇼핑하는 모습과 오버랩 되어 멋진 부녀를 오래도록 응원하구 싶어요.
아가 너무 이쁘다~! ^^
릴리는 진지하고~, 진취적이고~, 유머러스 하기도 하지요.~~~!!❤
최애 어린이입니다, 👍 👍 👍
어떻게 애가 저리 똘망똘망하고 이쁠까요 넘 귀여워요 😊
저도 지금 한국친정에와있어요😊
인천공항내릴때 그 간질간질한 행복 저도느꼈지요😊
환갑인 이 나이에도 ...😅
릴리엄마 가족 모두 행복하세요❤
드디어 기다리던 영상이 올라왔네요!! 릴리의 한국말로 종알거리는거 너무 귀여워요! 릴리 맛난거 많이 먹고 좋은것도 구경 많이 하고와~~^^
마트에서 엄~마 부르는 목소리는 천상 예쁜 한국아이 그대로네요 ㅎㅎ
순간 너무 이쁜 목소리에 왠지 그냥 감동 😮
귀여워ㅋ
아고 한국 오셨구나 !! 릴리도 날씨 젤좋을때 잘오셨네요 좋은시간 보내시길 릴리야 이곳도 너의 고국이란다 ㅋㅋㅋ아직 그런개념을 알려나
0:34 릴리가 촬영해 주고 엄마 부르기도 하고 😢 언제 일케 컸죠? 기특해서 찡해요
환영 합니다.좋은 추억 만드세요.
건강의 유의 하세요.
릴리 진짜 웃겨욬ㅋㅋㅋㅋ😂
선 넘은 패밀리중 최고 미남 남편!
릴리 😍🥰 보러 출발~~~ㅎㅎㅎ
릴리~~반가워한국와서.잘놀다 가렴
릴리 저번에 한국 왔을때도 홍시 먹고 엄청 맛있어 했던 기억이 나네요 ㅎㅎ😄🫶🥰
달콤한 기분으로 멋진 공연도 해주고 고마워 릴리야👍👍🤩
모두 넘 행복해보여요~^^~
환영해요🎉😊
행복해 보여서 보는 사람이 다 기분이 좋습니다😅😅😅
한국여행은 늘 행복하죠 ^^
와우 따님이 너무 너무 사랑스럽네요~^^
저런 따님 있으면 세상 부러울 게 없을 듯 😁😄
즐거운 여행 되셨었기를..🤞🤞
맛깔스러운 음식을 주면 기분이 좋아 알아서 노래와 춤을 추는 릴리 ㅋㅋ💗💛🤍💚💙💜💖
릴리가 안 아프고 무럭무럭 이쁘게 성장하길 바랍니다.
대리 힐링하고 갑니다 ㅎㅎ
저희동네 동탄까지 다녀가셨구나 즐건 한국여행과 맛난음식 많이드시고 가셨겠죠?
즐겁고 행복한 여행되길 바랍니다..감기 조심하시고
릴리 한국 가기전 기분업 신나있는 표정 너무 귀엽고 예쁘네요 ~
미선님도 한국에서의 설렘~기분 좋아 보이세요 페페님과의 소주 마시며 병뚜껑 게임 ㅎㅎ 두분 재미있으시네요
릴리의 안말할꺼야 ㅋㅋㅋ 넘 귀여워요 😍 한국에서의 일상 영상 벌써부터서 기대하고 영상 잘보고갑니다 😊
아주 상쾌한 영상입니다~
행복하세요.💯💯
한국이 맞나 싶을 정도로 촬영을 잘하셨네요..
덕분에 잘보고 있어요..
가족 모두 행복해보여서
넘 좋으네요~^^~
좋은 시간 보내세요
한국 오니까 릴리가 한국아이 같아요~^^~
Lilly is 😊😊😊😊😊
술마시는 게임~
아파트 술게임이랑 또 다른 게임이네요.
즐겁게 술 드시는 모습 넘넘 보기 좋
아요~~~
릴리의 손꾸락은 언제나 귀요미
환하게 웃는 릴리.. 한국 가는게 그렇게 행복했구나.
안 말할거야~~
릴리야 너 솔직히 모르지?.. ㅋㅋ
릴리 아빠 하나하나 김 싸는 손길 자상함이 느껴지네요.
소주 마시며 두분 귀엽게 노시는군요.
요즘은 로제 아파트~~ 요런걸 한다던데~~
릴리 가족 맛난거 많이 먹고 행복한 시간 가득 안고 가길…
그 구독자분들 진짜 부럽네요^^
마지막 릴리쑈 영상은 미래의 사춘기 릴리에게는 흑역사가 될것같은데요ㅋㅋㅋ🤣
왜이렇게 웃기고 귀여운거야 릴리야❤
올해는 아직 홍시를 못먹었는데 영상 보니 먹고 싶어요. 홍시 사야지!!
릴리 화이팅 🎉
우리 릴리는 항상 귀엽구 재잘재잘 한국에 오신걸 환영해여~~~~🎉🎉🎉
요즘 사람들은 '아파트' 게임을 하죠 ㅋㅋㅋ 소맥을 만들어 드시지, 그럼 술술 잘 넘어가는데 ㅎㅎㅎ 릴리는 진짜 너무 귀여워요 ^^
너무너무 이쁘고 귀여운 릴리♥ 이름하고 깜찍한 얼굴하고 매칭이 돼네요 ㅋㅋ
릴리~촬영두 잘하네~널보면 힐링이 되는 이모란다~~❤
릴리가 한국에 왔구나 ❤❤❤
세상 행복해 보이는 릴리양~ㅎ
여행은 언제나 즐겁지만 특히나
엄마 고국이라서 그런가요?
승민이네 베트남 못지 않게 들떠
보이네요ㅎㅎ
한국가면 이제 뭐가 있는지 아니까 너무너무 좋아해요 ㅋㅋ
릴리 한글학교 경력이 한국와서 많은 도움이 되었나요😂 출발 할때 릴리 흥분 모드 경쾌한 음악과 함께 제마음도 들썩이고 😂 앞으로 의 여정도 기대되네요 ❤
오늘도 한 미모 하는 릴리
릴리는 얼굴이 너무 예뻐서 뭘해도 예쁘다.
펩선님 가족여행 온거 전에오신거구 지금은 스웨덴이시죠?
웰컴입니다!!~~좋은여행되시구요~
즐겁고 행복한 영상잘봤어요! ~^^❤❤❤❤❤
건강하게자라다오🎉🎉🎉
릴리야 날이 갈수록 예뻐지네!😅😅😅😅😅
생얼굴이 이정도 미모가 출중한대 남편분 여자보는 눈이 높고 고급이군요 가족 한국여행 무사이 하시고 행복한 여행 대세요
한국을 떠난 이유가 있었군!
아이가 모국와서 우리특징처럼 이것저것 가림없이 경험하면 성장발달에 좋아요
릴리가 먹은 아이스크림 진짜 한 입 먹어보고 싶네요.-당뇨인-
오 미선님 동탄2. 오셨군요 롯데오셨나봐요 동탄2사는데 넘 반가워요
딸이 너무 이쁘네요
와 부러워요 저도 해외사는데 한달에 한번 한국 갈까 말까예요 자주 가실수 있는 능력이 부럽습니다 😂
한달에 한번이요? ^^ 와...
너무 귀엽네요
울 애기 넘 귀엽네~
미선씨 환영합니다❤❤❤❤❤
태생적으로 선함이 드러난다
17:49 릴리아부지 요즘엔 아파트아파트 아파트아파트 게임을 합니다.
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
이번에도 인사동 인가요? ㅎㅎ 잘 생긴 신랑분 길에서 또 뵐려나… ㅎㅎ
릴리야...한국어서 오렴 환영 한데이...
14:35 숙소는 어디서 묵으신걸까요? 저도 동생이 오랜만에 오는데 꽤있어여하는지라..알아봐여하는데ㅜ아기가잇어서… 숙소 궁굼하네요❤영상 감사해요😊
오라카이 인사동이예요. 주방 거실이 있어서 편리해요. ☺️
릴리 이시끼 팝콘하나 떨어진거 주울려고한거… 너무 웃겨 ㅋㅋㅋㅋㅋ 베트남와서 모아나2 함께 보자! 팝콘먹으며
근데 쓰윽 아닌척 지나치는 릴리 보며 웃었다 ㅋㅋㅋㅋ 떨어진거 줍지 않응 스타일인데 한국 팝콘은 못 버려…?! 이런건가 ㅋㅋㅋ
릴리재잘재재잘 참새 기여 넘나 기여
요새 미선님 머리스타일두 잘 어울리시구 혈색도 좋으시구 살두 좀 빠지신거같구
간만에 머리 길러서 그런가.. 청순해지셨어요~몇번 느꼈는데 이제말씀드려요
릴리가지시기전 느낌 납니다
이뻐지시네요
그리구 혹시나 어쩌다가 운이좋아
미선님을 만난다면 아는척해도 되는지..ㅎ
특히나릴리만나면 릴리가 놀랠까바 결례가되지않을지
릴리가 아빠랑 다닐때라든지..^^;;;
릴리가 놀랄수있으니까요ㅋㅋ
갑자기 한국오셨다니까...
만날확률 1프로도안되지만..
행복하게 보내고 가시길
그리구 동생분?이 계신지 몰랐네요 깜놀...
오랜만에 오니 릴리가 부쩍 컸네요, 썸네일이 세종대왕 등등 근데 갑자기 아사히 맥주가 좀 그렇네요, ㅎㅎ
가급적 저도 대한항공 안좋아 하지만 한국 항공 이용 하세요...
스톡홀름에서 한국 항공이 없어요...ㅠㅠ
헤어 무슨펌 하신거에요?예쁘네요😊
볼륨 매직하고 아랜 조금 컬 했어요.
@ 네 감가합니다 ♥
나라마다 다른가 애기 키우는 스타일 다 다르긴 하네 부모 맘이 크겠지만
아사이맥주는 마시면 안되여...위험해요
중국분이신가 에어차이나 탓다고 하는걸보니 대한항공이나 아시아나도 아니고 기분 별로네
스톡홀름에선 대한항공, 아시아나가 없습니다.
릴리 코 골고 자는 모습도 이쁘네요 ❤❤❤
활기차고 귀여운 릴리... 어서와요~ ^^
우리 대한민국은 푸른 민족이라 한다. 푸른 민족이란 어진 동방인. 또는 성실하고 근면한 한국인,
의리와 용기가 있는 한국인,
정이 많고 남을 사랑할줄 아는 한국인,
실의와 좌절을 모르는 한국인,
인내와 용기로서 굳건한 기상을 가진 한국인,
자비와 인애의 정신으로 도약할수 있는 한국인,
자연을 사랑하며 괘락하고 안락 삶을 줄기는 한국인,
나보다 남을 그리고 희생할줄 아는 한국인이 푸른민족이다,
이러한 대한민국의 이상과 대한민국의 이상주의를 추구 하고자 한다면 지금 대한민국의 시궁창 개쓰레기 교육을 청산하지 않는다면 대한민국의 이상과 이상주의를 이루지 못한다.
대한민국 한 국가의 법치주의는 진리외 자국의 국민을 우선시하는 진리가 요구되며 이상을 추구하는 현실에서 거짓,부정비리 타도, 민주주의를 소리치는 정치인들은 먼저 정직, 정의, 국민을 위한 민주적 인격을 갖추어라. 그렇지 않으면 정권의 탐욕을 위하여 국민을 선동하는 위선자이며, 또 다른 거짓과 부정, 독재를 자행할 위장민주주의자들에 지나지 않는다.지금 더불어민주당은 가짜 민주주의 세력이다. 민주주의 뜻을 알지못하고 민주주의를 외치는 가짜 민주주의 쓰레기들로 가득 차 있다.
역사는 자아투쟁이며, 자아투쟁의 최대 동력은 정신인격이다.
민주주의를 실현하려는 자들은 먼저 민주적 인격을 갖어야한다. 그러나 한국의 상당수 자기중심적 투쟁적 정치인들과 그 지지자들은 민주적 인격을 갖고 있다 할 것인가.
민주적 인격의 기본 자격은 정직하고 정의로와야 하며, 자기와 다른 사람의 가치관을 존중하여 다른 사람의 가치관을 억압 통제하려는 독재적 행동을 자제하는 것이다.
오늘 한국의 투쟁적 정치인들과 그 추종자들의 일부는 거짓과 부정, ,비민주적 독재적 인격(성격)을 갖고 말로만 정직, 정의, 반독재 민주적 권리, 자유를 주장하는 반민주적 인격의 소유자들이 없다 할 것인가. 그리하여 타인의 의사표현마저 견제하려고, 민주주의의 꽃이라 할 수 있는, 언론표현의 자유마저 억압하는 사회적 공포 분위기를 조성하고는 사람도 있다.
이것은 명백히 조국의 민주주의를 위하여 정신인격적 개혁의 대상이다. 한국의 일부 정치사회문화속에는 민주주의의 개혁을 위한 개혁의 대상이 정직, 정의, 민주주의를 더 높이 소리치는 자들이 있으니 이것이야 말로 사이비 위장 민주주의자들이 아니라 하랴.
조국의 백년대계를 위하여 하루빨리 민주적 인격함양을 위한 국가적 노력이 절실하다 할 것이다.
자유민주주는 행동하는 진리다. 진리는 지혜, 사랑, 자비, 이성, 정의, 자유, 평등, 양심, 정직, 인, 신의, 예, 겸양 모든 미덕이다.
한 국가의 비전과 이상과 이상주의는 올바른 역사의 가치관에서 이루어지 는 것이다. 대한민국의 미래는 지금의 제도권 강단 친일역사와 뉴라이트들을 청산 할때 대한민국의 미래가 이루어지며 이들을 청산하지 못하는 현실에서 는 대한민국 사람들 끼리 하나로 뭉치지 못하고 대한민국 사람들끼리 늘 분신과 갈등을 만들어 분열을 일삼도록 하는 대한민국 사회구성원들은 대립각을 유발하도록 하는 현실에서 대한민국 사람들끼리 서로를 위한 배려심과 후세들을 위하여 올바른 지도자를 양성하는 현실 없는 대한민국이 될때 대한민국 사람들의 자신과 자신의 가족과 자신의 분신인 자식들이 희망대신 절망속에서 고통스럽게 살아가도록 할 뿐이다.
우리가 역사를 알고자 할때는 유물론적보다. 그시대의 지명을 실증하는것이 정확한 역사를 알아가는 방법입니다. 우리 한번도에 언제 어느때 누가 어느시기에 이 한반도에 지명을 설치 했는가를 알면 모든 역사의 답이 될것이요. 이 대한민국에 언제 누가 어느시기에 이 대한민국 한반도에 지명을 설치했는가 평양 함흥. 신의주. 황해도. 경상도. 대구. 부산. 창녕. 전라도 나주. 영광. 충청도 청주. 공주. 부여.등등을 알면 쉽게 답을 구할수 있습니다. 이기록은 고려사 세종실록지리지에 아주 자세히 기록하고 있습니다. 고려 시대때 두번째왕부터 한반도에 지명명설치하기 시작하면 본격적으로 시작한 시기는 고려 숙종왕때 부터입니다. 그전에 고려의 수도 계봉에 임시수도로 있다가 바로 중국 대륙의 서경(서안)이 고려의 첫번째 수도로 정해던 것입니다. 지금 대한민국의 제도권 친일역사를 하는 시궁창 개쓰레기들은 이것을 말하라고 하면 말을 못하고 형이상학적으로 두리뭉실 뭉둥그려서 역사를 떠들고 있는것이 저 기생충 좀비 양아찌 바보 멍청이 허잡하고 보잘것없는 제도권 강단사학의 친일역사의 실체입니다 그렇다면 역사 뿐인가 그렇지 안습니다.
한글도 일본이 우리민족을 말살시킬 목적으로 일제 총독부에서(1920)조선어 사전을
맹글어졋습니다. 이사전에 일본은 우리말을 마구잡이로 짤라 버럿습니다. 놀라운 사실은 일본유학을 한 서울대 이××교수
최××교수등이 해방후 국어교육을 담당하게 된바, 그 교수들은 일본어 문법에 훈민졍음을 뜯어 맞추는 일을 주도하엿스며 '이것이 바로' 지금 사용하고 잇는 한글 '표준어' 맞춤법으로 나타난 것입니다
더욱이 놀라운것은 일본교수가 서울대학교 교단에서 우리나라 국어교육을 가르쳣다는 사실입니다. 이후 계속하여 시궁창 개쓰레기 국어학자들은
표준어를 만든답시고, 원전인 훈민정음을 마구잡이로 짤라 버리므로써, 동서언의 뿌리인 우리 사투리는 완전히 도외시 당하게 되,지금 말살위기에 직면해 잇는 것이 현실 입니다. 해방이후 우리나라는 제도권 강단사학과 교어교육은 원전 훈민정음 과 동국정운일 가지고 가르쳐야 했던 것입니다. 우리가 해방이후에 친파일파들을 처단하지 못한대가가 얼마나 참혹한 현실속에서 살아가도록 하여 한국 사람들이 결집대신 분열을 일삼도록 하여 대한민국이 하나로 결집하여 강력한 경제력과 강력한 국방력이 되도록 하는 것을 방해하고 있는것이 대한민국의 현실입니다. 지금 대한민국의 군을 보세요 대한민국의 모든 군사대학들의 교육하는 실체를 안다면 지금당장 대한민국 사람들은 모든 장비를 들구 대한민국의 모든 군사학교를 파괴할것이입니다. 이 군사학교를 졸업한자들이 대한민국의 모든 군 요직을 차지하여 일본이 다시 한국을 침략할때 보다 쉽게 침략할수 있도록 대한민국군을 허울좋은 개살구로 지금까지 작업을 해왔던 것입니다. 대한민국 사람들이 시궁창 개쓰레기 기생충 좀비들이 아니라면 대한민국 사람들이 사람다운 사람이되어 하루속히 깨어나 두 눈을 부릅뜨고 대한민국 사람들이 하나로 결집하여 저 일본에 협하는 뉴라이트와 친일파들의 정치하는 시궁창 개쓰레기 기생충 좀비 양아찌. 하루살리들을 처단하는 일에 조금도 망설일 이유가 조금도 없습니다. 누구를 위해서 자신과 자신의 분신인 자식들이 절망대신에 희망을 가지고 살아갈수 있는 대한민국이 되도록 하기위해서 입니다.대한민국 사람들은 자신과 자신의 분신인 자식들이 희망대신 절망속에서 고통스럽게 참혹하게 살아가길 갈망한다면 죽을 때까지 계속 보고도 못본척 하고 머머머 버버거리는 바보 멍청이가 되어 살아가길 권고 합니다.
(2)즉 라틴어. 영어는 한국어 즉실담어. (싼스크리트어,범어. 실담어)에서 나왓다는 사실이다.(Sanskrit cognate Indo-European Languages, Sankrit English Dic., Oxford Univ) 어원풀이중에 어머니. 어무니. 애미. 어미. 는 실담어로 e-muni,자비를 구하는 사람이라는 뜯.영어 mother, mom, origin, of life,embryo, * 엄니 옵니'는 실담어로 Om-ni.태,생명의 근원처 엄마.옴마니.영어로는 mother, mom, origin of life, embryo. 라는 뜻이다. 또한 한국어는 철학이 잇는 학술 용언어 란 사실이다.
복희씨(BC:3512)때 면을 심고 기러서, 배를 짜 옷을 맹글어 입고 끈은ㆍ 엮어서 글씨를 맹글어 기록하고 혼인제도를 맹글어 부부의 도와, 노인과 어린이의 순서와, 오행을 정해, 사람의 도리(삼강오륜)를 정하고, 나무에 불을 부쳐 사용햇스며, 36줄의 거문고 현악기를 맹글엇다.
신농씨(BC:3071)때는 벌써 쟁기를 맹글어 농사를 지엇다.
또한 신농씨는 풀들을 니빨로 이빨로 일일이 물어봐서,약초를
분별해 내어 한약재를 분류하엿스니 오늘날 한의학의 기초가
되엇다. '니빨로 물다', 질문하다의 '물어봐, 물어 보다' 는 말은
이때 생긴 말이다.(영어의 bite, chew, taste, question).
황제(BC:2679)때에는 수례를 맹글어 교통수단을 발전 시켯슴을 알수잇스며, 최초로 철기문명을 일으킨 동이족은(BC:3071) 강력한 힘으로 주변족속들을 제패하여 대제국을 이룩할수 잇섯다.
이렇듯 우리 조상이 창조한 인류최초의 고도한 문명을 우리는
대륙에 남겨두고 떠나 계속 이동해 온 것이다. 그렇게 해서 대륙인 중국 또는 인도에서 우리의 상고문명을 계승하게 되엇다. 우리는 모든 문명이 현재의 중국 또는 인도의 것으로 생각 하는것은 잘못이다. 고대 인도의 고토 천축은 인도가 아니다' 우리의 조상님들의 고토이다.
고대 씰크로드 문명잇다. 씰크는 우리말 (실담어)실(thread)을
끌다는 khi와 합쳐 씰크(silk)가 된 말이다.
씰크로드에서 사용된 말들이 우리말이라는 겻이 들어난 예들은
많다:
라틴어 Donis 는 '돈 잇서?' 영어 money, sealth; 라틴어 Matrusa 는 '맛들엇서' 영어 give, donate, ripe등등..... 우리말이 씰크로드에서 사용되엇던 국제 언어엿슴이, 라틴어에
대부분 남아 이를 증명해 주고 잇다. 영어와 유럽 인도언어, 즉
세계어는 우리말 사투리인 실담어(싼스크리트, 범어)에서 나왓다는 사실이다. (Sanskrit cognate lindo-European Languages, Sanskrit English Doc., Oxford Univ.)
어원풀이:
*'벌써, 발써' 는 실담어로 balsa. 싹이 나오다. 꼿이 피다.
영어 bud, shoot out(asbud), break into(as flower).
*'물어바'(문)는 실담어로 mutha. 영어 bite, taste, chew, question.
은나가 주나라에 의해 망한후, 기자(Khi-ja 는 태양의 아들이라는 뜯, 왕, 염제 신농씨계; 상나라 주왕의 친형, 염황원류사,p480)가 기자조선을 하북(하복,황하북쪽)에 건립하게 된다. 한편 주나라는 곧 2000여 개의 군소국로 난립,
춘추전국시대를 이루더니, 그 가운데 칠웅(진,한,위,조,초,제,연)
의 하나인 진나라에 의해 통일, 마한(한나라의전신; 삼한:진한,변한,마한), (고구려의 전신), 부여(고리국),고구려, 백제, 위, 촉,오, 신라, 가야, 남북조, 수,당, 오대, 송, 발해,고려의
대통일, 금,원,명, 청, 근세조선으로 이어지다가, 19세기에 이르러 일본 제국주의에 의해 망하고 만다.
35년간의 일본제국주의는 우리 역사와 국어를 다 망가뜨렷다.
그 유명한 삼국지 이야기는 백제의 제후국, 위, 촉,오 나라간에
적벽강을 사이에 두고 백제의 강국에서 벌어진 접전의 소설의 이야기이다. 판소리 '적벽가'나 공자, 맹자가 등장하는 경기민요
가사 등은 우리민족이 대륙에 잇섯슴을 증명해주고 잇다.
그리하여 우리민족은, 오랜 역사속에서 이주를 거듭해 온 결과,
우리 조상의 역사, 문화, 언어를 다 잃어. 버린데다가, 근세의
일본 지배 때문에 만신창이가 되 버린 것이다.
그래서 우리는 우리 자신을 하찮은 존재로, 하찮은 민족으로 비하 하는 열등의식이 우리도 모르게 의식속에 잠재하게 된 것이다.
여기에다가 서양의 화려한 물질문명 앞에서. 우리는 한 없는
열등감을 가질수 밖에 없게 된것이다.
세계의 지성 언어학자들은 한국어를 제일 휼륭한 언어라고 칭송 하고 잇다. 즉 싼스크리트어 (우리말 사투리.법어 실담어)를 가장 오래 되고,오묘 하 고, 아름답고,세련되고,고상한 귀족언어라고 극찬하는 이유가
여기에 잇다. 그래서 오늘 현대공학등의 학술언어로 사용되고 잇음을 본다: 초고속도의 단위를 '마하'; 컴퓨터의 단위인 '기가 바이트'; 나노공학' 등등에 사용되고 잇다. 기가의 뜯은 (기)가 막히다. 기가 세다.등 기가 바이트'는 실담어로 great, wonderful, magnificent. 등의 우리말 영어 energy, vitality of life. '나노 공학' 은 실담어로 nano 나누다의 우리말. 영어 divide infinitely. infinite particle of division 이다.
너는 아직 한국말을 못하니 내가 같은 한국인으로 인정 못 하겠구나 ??
(1)우리는 누구인가 각설이 타령으로 조명 해볼까요
품바라는 이름으로 미국 브로드웨이 무대에도 올려졋는데,
공연을 본 미국사람이 묻기를, 너희 나라 거지들은 왜 그렇게 즐거우냐? 고 햇다. 각설이 타령은 슬프디 슬픈 우리 역사의
한 단면을 보여주고 잇다.그들, 빌어ㆍ묵는 거지들이 숟가락으로,
밥 얻어묵는 깡통을 뚜드리며 부르는 가사 내용이 작년에 왓던
각설이, 죽지도 않고 또 왓네 ...'
이처럼, 나라가 망할때마다 군신과 귀족들은 거지가 되어, 류민으로 떠돌아 다니게 되니, 이것이 이들이 각설이엇다.
각설이 어원풀이 는 실담어로 Kakud-drive, Kakud-sari:왕, 수령, 우두머리의 (살림)살이, 즉 각설이. 영어 life of royal
family(forsaken abandoned).
*'임금, 님금'은 실담어 nimi. nimi-Kam. 왕, 제왕; 신농씨(BC.3071)계에서는 사람을 가르키는 말로 '님'; 황제씨(BC.2672)계에서는 '이`라고 하엿다(금문신고,락빙기).
지금도 우리는 사람 부를 때 ...님, 그이,그니 를 사용하고 잇다.
우리 모두가 왕손임을 말해주는 또 한나의 증거이다. 우리나라 역사서 한치윤 선생의 해동역사서 에는 재석환인(반고씨 환인씨)법화경을 만들어 다는 기록과 제왕운기. 역대신선통감등등에 기록되어 있다.
'제석환인'이란 실담어로 Indra(광명)Sakya(싹,생명) Devenam(하늘의 제왕)이라는 말을 한문으로 음사 번역한 것이다. 인도의 최고의신 Indra는 우리국조 제석환인(반도씨)이다. 제석환인께서 세운나라가 울나라가 Uri Nri,우리나라 인 것이다. 이때가 BC8937년 그러니까 만년이 넘는 우리의 역사인 것이다. 에덴동산은 실담어 Edhen,으든,얻은.하늘에서 얻은 동산이라는 뜯의 우리언원으로 이덴원(이전원)위치는 구약성서 8장8절에 나오는 이전원 이덴원 에덴동산 위치는 위도 30도와 경도40도 중간에 위치하고 있으며 경도 80도선상에 십자형처럼 교차되어 있다 라고 기록하고 있으며 여기가 바로 이전원. 이덴원. 화전으로 세월이 흘러 가면서 지명이 변해왔다 이곳이 한민족의 처음으로 나라를 세운곳이다 중국의 국보급 역사학자들이 30명이상이 수개월동안 함께 숙식을 함께 하면서 승인하지 않을 수 없다 라고 했으며 중국 최고의 역사학자 하광악은 중국 전대륙은 조선이다.즉 한국의 나라다. 고 결론 짓고 잇다. 다시 말하면 중국의 모든 역사는 동이역사다. 즉 앙소문화의 주체다.이뜻은 동이족의 앙소문화는 인류의 찬란하고 아름다운 동이족 동이문화를 우럴어 본다. 라고 결론 짓고 잇다. 이는 중국 란주대학교 사소동 교수의 말과 같이 중국역사는 존재 하지 않다 라고 한말과 일치 한다. 중국의 여성 역사학자 는 이렇게 말하고 잇다. 미국이나 서양사람들이 중국 을 탐내어 들어오는것은 두렵지 않으나. 동이족 한국인들이 돌아올까 두렵다. 라고 한 말은 무엇을 말하는가? 이 말은 우리나라가 역사를 올바로 인식할때는 중국이라는 단어는 이세상에 존재 하지 못하기 때문에 두려워하는 소리가 아니고 무엇이랴! 또한 영어를 포함한 세계 언어는 우리말 실담어(싼스크리트어)범어 에서 파생되엇다고 영국 옥스퍼드 사전 표지에도 표기되어 잇다. 영어는 우리말처럼 철학에 의해 창조된 글이 아니다. 영어는 외부에서 들어온 말들 즉 싼스크리트어(실담어,우리말 사투리의 범어)에서 가져와, 그 말이 갖고 잇는 뜯과 발음을 그대로
적당히 발음기호로 적어 가며 착용하고 잇는 글이 영어다. 그래서 영어를 amalgamated lange 라고 하는디, 잡동사니 산업용 언어라는 뜯이다.
신라왕능에 대하여
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백제와 고구려 묘지를 모두 찾는다는 것은
불가능한 일이다.
도대체 묘역이 어딘지 알길이 없다. 그당시
정확한 묘지의 지명을 기록했다면 몰라도
지명이 정확하지 않아 알길이 없다.
그러나 신라의 경우는 다르다. 신라는 56명
의 왕릉 가운데 17명 묘소가 없다.
삼국이 망한후 신라 백제의 묘는 어떻게 되었을
까. 분명히 한반도에 있는 경주의 묘에는
비석이 없는것으로 보아서 옮겨온 것은 분명하다.백제도 그리햇다. 그러나 백제만은
더욱 오리무중이다.
고구려는 무순들 무순들이라고만 되어 있을뿐
지명은 알길이 없다.
다만 지나대륙에 남아있는 것은 혁거세와
김유신 선덕여왕 등 많은 신라왕은 지명이
과 기록으로 알수있다.
그렇다면 신라왕릉에 대하여 기록해보기
세종실록지리지는 성종AD.1478년8년에 완성된 책이다.
**세종실록지리에 있는 경주부에 대하여 적어보기로 한다.**
"경주부별호낙랑" "순화소정" "속현사 안강현"
"본신라비화현" "경덕왕개명위 의창군영현"
"고려현종구년" "무오정주부군현" "소영속경주부" "이라고 기록되어 있다.
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본문 연결 풀어 보기
경주부를 별호로 낙랑이라고 한다.이곳은
순화가 있는 곳이다. 순화현은 지나대륙에
있는 운양현이다. 한나라때 진읍이며 순화현
서북이다. 이곳은 안강현에 속해있다.
이곳은 본래 신라의 비화현 이다.
경덕왕35대AD.739~761년때 이름을
고쳐 의창군영에 속하는 현이다.
고려 현종 9년 무오년 정주부 군현이다.
바로 이곳이 경주부영에 속하는 곳이다라고
적고 있다. 정리 해보기
경주는 처음 정주이다. 정주는 지나대륙에 있는
감숙성 무위현 서북이다. 그 후 두번째의
경주가 순화현이다. 순화현은 운양현 이다.
운양현은 한나라때 진읍이다. 섬서성 순화현
서북이다.세번째의 경주는 산서성 기현 동쪽이다 .
네번째의 경주는 산서성 경양현 북쪽30리이다.
다섯번째의 경주는 사천성 기주부이다.
이곳은 동천도 거리이다라고 기록하고 있다.
세종실록 지리지에서 보는 바와 같이 경주가
한반도가 아닌 지나대륙이므로 당연히 신라왕릉 도 대륙에 있다.
혁거세의 왕릉도 대륙에 있다. 세종실록 지리지
에 따르면 거서간의 묘는 강소성 오현 호구산
에 있는 운암사 북쪽 거부 에서 남으로 4리
에 있다고 기록하고 있다.
신라 대대각간 인 김유신묘 는 강소성 호구산
모지사 북봉 거부 4리 에 있다고 기록 하고 있다.
지금부터 신라왕릉을 다시 조사 해보기
남해차차웅은 거서간의 장지인 운암사 북쪽
시릉원 이다.
혁거세와 같은 곳에 있는 장지는 유리이사금과
파사이사금 들이다. 이분들은 호구산에 운암사
북쪽에 사릉원에 있다고 기록하고 있다.
신라4대 탈해이사금은 성북양구의 언덕에
있다고 되어있다.
성북양구는 지명을 찾아도 어디인지 알 수가
없다.
신라왕들 중에서 묘지가 없는 왕들을 함께
싣는다.
1)지마이사금 2)일성이사금 3)아달라이사금
4)나해이사금 5)조비이사금 6)첨해이사금
7)유례이사금 8)기림이사금 9)글해이사금
10)내물이사금 11)실성이사금 12)눌지이사금
13)자비마립간 14소지마립간 15)지증마립간
16)벌휴이사금
화장을 한 왕들은 다음과 같다.
신라30 대문무왕 낙랑왕으로서 태종무렬왕의
원자이다. 문무왕의 어머니는 문무왕후34대
효성왕 성덕왕의 둘째 아들로서 위해를 운구
하여 법류사 남쪽에서 화장하여 뼈를 (동해는
그당시 이다. 지금은 황해이다)에 뼈를 뿌렸다고 기록하고 있다.
38대원성왕과 37대 선덕왕은 불교식 화장으로
뼈를 동해에 뿌렸다. 그리고 혜공왕과 소성왕
애장왕 등은 묘지가 없다.
특히 장지의 기록이 뚜렷하게 남아있는 왕들은
다음과 같다.
13대 미추이사금은 죽장릉이라 했다.
죽장릉이 어디인지 확실하지 않지만 지명만
남아있다.
23대 법흥왕은 애공왕 북쪽 봉우리라고 했다.
24대 진흥왕의 장지는 영흥사이다.
영흥사는 호복성 황강 황주라고 되어있다.
25대 진지왕의 장지는 영경사이다.
29대 태종무렬왕도 진지왕처럼 영경사 북쪽의
장지이다.
26대 진평왕의 장지는 한지이다. 이곳은
사천성 금강현 동쪽 2리이다.
27대 선덕왕은 진평왕의 장녀이다. 장지는
낭산이다.
13대 신문왕과 같은 곳이다. 이곳은 사천성
과 호남성의 경계에 있는 지역으로 금강이
있는 지역이다.
28대 진덕왕은 장지가 사랑부이다.
32대 효소왕의 장지는 망덕사 동쪽이다.
33대 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들이다.
장지는 이거사 이다.
35대 경덕왕 의 어머니는 효성왕의 어머니의
동생이다.
장지는 모기사 서쪽이다. 이곳은 산이 작고
제일 높은 곱이라 하였다.
41대 현덕왕의 장지는 천립사 북쪽이다.
42대 흥덕왕은 헌덕왕의 어머니 동생이다.
장지는 장화왕비의 능이다.
43대 희강왕의 묘지는 소산이다.
44대 민애왕과 45대 신무왕은 장지가확하지
않다.
46대 문성왕과 47대 헌왕의 장지는 같은 공작지 라고 하였다.
48대 경문왕은 43대 희강왕의 아들인 계명아창의 아들이다. 장지가 확실하지 못하다.
49대 헌강왕은 경문왕의 태자이다.
안강왕도 경문왕의 둘째 아들이다.
이 두 왕은 보제사 동남에 장지가 있다고
기록하고 있다.
51대 진성왕은 안강왕의 여동생이다.
묘지는 황산이다.
52대 효공왕은 사자사 북쪽에 장지가 있다.
53대 신덕왕의 장지는 죽성이다.
54대 경명왕은 신덕왕의 태자이다.
장지는 황복사 북쪽이다.
55대 경애왕의 어머니는 경명왕의 어머니 동생이다. 장지는 남산해목령 이다.
56대 경순왕의 묘지는 보이지 않는다.
이상 보시다시피 묘지가 보이지 않는 것은
살작 남모르게 이장해간 묘들 이라고 보아야
한다.
다른 왕들의 묘지는 분명하게 기록되어 있다.
비록 확실하지는 않지만 기록이 있는 것으로
보아서 어딘가에 있는 사실이다.
지금도 태종무렬왕이 동해바다에 묻혀 있다고
하여 요즘도 김씨문종은 매년 수중제를 지내고
있다고 하였다 이얼마나 어리석은가
삼국사기 본기에서는 태종무렬왕이 백제와의
싸움에서 죽은 것으로 기록하고 있다.
무렬왕은 8년 6월에 금마군의 전쟁에서 유혈
즉 피바다가 다섯 발 자국이나 되었다고
기록하고 있다.
태종무렬왕이 죽은후 장지는 영경사 북쪽이라고 기록하고 있다.
태종무렬왕의 죽음에 부음을 받고 당고종(당고종AD.650~655년)이치는 슬퍼하면서 직접 낙성문까지 거동하였다고
삼국사기는 기록하고 있다.
그럼 여기서 금마군이 어디인지 알아보기
금마군은 중국고금지명대사전 본문 637페이지
에 보면 금마산이 있다. 이곳은 운남성 곤명현
동쪽25리 이다하고 기록하고 있다.
이곳은 백제의 광활한 강역이다.
지금 나온 지도에도 운남성 곤명현 바로 아래에
백제라는 지명이 글자 한자 틀리지 않고
기록되어 있다.
이제껏 묘지의 곳을 검토해 보았다.
그런데 묘지의 지명이 확실한 왕은 몇명되지
않는다.
왜냐하면 지나대륙에서는 철저하게 땅이름을
바꾸고 또 바꾸고 뭉개고 지워버리는 작업을
수백년간 계속해 왔기 때문이다.
그러나 원뿌리는 남아 있으므로 일부분만 찾을수 있을 뿐이다.
그럼 신라왕의 묘지명이 확실한 사람만 다시한번 수록해 본다.
혁거세 강소성 오현 호구산 운암사 북 거부
남쪽4리이다. 그리고 김유신의 묘지는 오현
호구산 모지사 북봉 거부 남쪽 4리이다.
신라 9대 발휴이사금의 장지는 장소성 구용
현 북쪽에 있는 금성 동문이라고 기록하고
있다.
세종실록지리지에 의하면 신라 47대 헌안왕
(헌안왕AD.856년)4년 9월에 왕과 신하가
함께 모여 군신 간에 회의를 하였다는 임해
전이 절강성 임해시에 있다고 기록하고 있다.
이곳은 정확히 말해서 금오산이 있는 절강성
임해현이며 동남으로 120리 거리에 왼쪽으로
부가 있고 서남으로 있는 것이 신라 최초의
궁전이라고 기록하고 있다.
옛날 즉 신라 30대 문무왕(문무왕 AD.685년)
이전은 절강성이 백제의 땅이라고 기록되어
있다.
신라41대 헌덕왕(헌덕왕AD,806년)의 장지는
산동성곡부 동쪽 10여리에 있는 사수현 동쪽
50리 배미산 아래에 기록이다.
그리고 고구려왕인 동명왕의 묘지는 제남시
용산 이라고 되어 있다.
신라24대 진흥왕(진흥왕AD537년)의 장지
호북성 황강 즉 황주의 남쪽 강남에 있다고
기록하고 있다.
신라27 대 선덕여왕 (선덕여왕AD,629년)의
묘지는 신천성과 호북성의 경계에 있는 금강에
31대 신문왕(신문왕AD,678년)과 같이
있음을 기록하고 있다.
특히 확실한 기록이 남아있다고 믿어지는 것은
신라 24대 진흥왕(진흥왕AD.537년)이다.
진흥왕의 묘지는 호복성 황강현 남쪽이 강남에
영흥사가 있는 곳이라고 햇으므로 확실한
지명이다.
릴리 어머니 모든 감의 하얀색 부분은 드시지마세요 변비에 직빵 입니다