تألق فاق حدود العقل حروف تقطر تميز ورقي ونفس تفيض طيبه وذوق.❤ كم انت رائع والله اعجابي فيك وفي طريقة توصيلك للمعنى يتعدى عنان السماء تحية لك من القلب 🌷🙏🏻
بما اننا متفقون علي عدم وجود التطابق في كلمات القرآن الكريم ... ارجو ممن عنده دراية بمعني كلمة (حديد ) في الآية 22 من سورة (ق) ان يتفضل بالشرح . (لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22).
الله تعالى قال عن القرآن. إنه ( ..قولا ثقيلا...) ويحتاج إلى تدبر و جهد متواصل من الجميع أيضا ...ا. ياسر ماهو إلا مجتهد فتح الله عليه وأمثاله وفى ذلك فليتنافس المتنافسون
امين كلمه يهوديه واعجميه اصلها وليست من الصلاة ولا حتى الصلاة الابراهميه ولا يجوز قرائتها لأنها طلب من الله ان يصلي على النبي بل هي جهاله وقلة ادب ان نرد على الله ونقول اللهم صلي يعني لا انت يا الله صلي وهو يصلي وملائكته الخاصه له لان حرف الها لملاءكته تبين ان ملائكه خاصة هي اللتي تستطيع أن تصلي على النبي وعلينا وليس كل ملائكة السموات .لان معنى صلاة الله وملائكته هي رفع مستوى بصيرته وتثبيته ونصرته وتزكيته وعصمته ومساعدته على تبليغ الرساله القران فقط هو الرساله والبلاغ المبين هاذا بلاغ للناس ولينذروا به .وما عليك الا البلاغ المبين. اي ليس هناك ما يسمي سنه كما زعموا الكهنه وتجار الدين الاممة المضلين والضالين المبدلين لدين ألله. انهم عن الصراط لناكبون. وسعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .لقد ضلوا واضلوا ا كثيرا .ولحملن اثقالهم واثقال مع اثقالهم وليسءلن عما كانوا يفترون واوزارا مع اوزار الذين يضلونهم بغير علم .
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ كيف لا تكون لكلمة آل مزية دينية (التطهير)بحسب الاية اعلاه ذكرت ذلك لآل لوط بالرغم من ان زوجه لم تكن منهم.
تحياتي اخي الكريم لا ضير في قوله تعالي( ادخلوا آل فرعون أشد العذاب) لان مجموعة آل مبنية علي صلة الدم منها من يدخل الجنة ومنها من يدخل النار وفق شروط دخول الحنة والنار اما مجموعة الاهل اما كلهم في الجنة (اهل الجنة) ام كلهم في النار (اهل النار) لان الذي أهلهم ليكون اهل هو المعتقد فإن كان صالحا هم جميعا من اهل الجنة والعكس صحيح. ثانية..بعض الاخوة يردون افكار تخالف كلام ياسر ولكن يطلقونها دون ادلة نحن نبحث الحق المعضدد بالأدلة والبرهان لك كل الاحترام والتقدير
حتى البديل الذي تطرحه يا استاذنا لا يلاءم و أجد فيه خطأ : اللهم صلّي : مامعنى أن يصلّي الله على عبد ما ؟ اظن أنّ الصلاة هنا من الصلة أي بمعنى آخر مامقصود أن نسأل الله أن يتصل او يصل أشخاص ماتوا ؟ او حتّى اشخاص أحياء ؟ أن ينزل الوحي على أحدهم مثلا ؟ الصلة بمحمد قائمة بالوحي و الكتاب و قد أمرنا الله ان نصل محمد و نسلّم امرنا له لنأخذ رسالة الله منه و لتتحقق صلتنا بالله عبره. فبالرجاء عليكم هل من مجيب : لماذا نسأل الله الصلاة على آل محمد او حتى أهل محمد ؟ اتمنى الرّد.
نعم كلام سليم صلاة الله وملائكته هي رفع مستوى بصيرته ونصرته وتثبيته لتبليغ الرسالة وهي كتاب الله ولا يتقول بقول واحد زيادة على كتاب الله. ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطنا منه الوتين والايه تذكر فقط مجموعة من ملائكته وليس كل الملاءكة لان الها لملاءكته توضح انها مجموعه خاصة لله.وأما صلاتنا عليه نفس الشيء .لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا .ان نعزره اي نساعده في تبليغ الرساله وهاذه للصحابه في زمانه ولنا اليوم ان نبلغ الرساله.ونوقره اي نحترمه ونجله ونسبحه اي ننزه من كل حديث نسب اليه مسيء ولو صححه الف بخاري .وسلموا تسليما اي نسلم له ونصدقه بالرساله وهي القران الكريم .وأما ما يقول المسلمون اليوم اللهم صلي على محمد وآل محمد خطأ فكيف يطلبون من الله ان يصلي ويسلم اي يردون الأمر على الله لانه هو يامرنا ان نصلي عليه ونسلم له ويصلون فعل مستمر كيف مرت هاذه الف وأربع ماءة سنه ولم ينتبه لها احد .سؤال .هل كان ما يسمى صحابه يصلون على النبي في زمانه لم يذكر التراث المحرف والمزور والعفن هاذا .حتى انه كانوا يقولون يا محمد ومنهم يقول رسول الله ولم يتبع القول بالصلاة عليه .
ملاحظة / التفت قليلا الى التعليقات وحاول الرد عليها لكي نصل الى الحق ! ام انك ترى في نفسك مالك للحقيقة ولا صوت يعلو فوق ما تقول ! وشكرا على كل ما تقدمه ! نسال الله العافية !
ال فرعون كل من كان علي نهجه ومناصر له ولاكن في أيةمؤمن أل فرعون هو كان يكتم إيمانه ولاكنه مناصر لفرعون ومؤيدله امام الناس وامام فرعون لذلك سماه الله من ال فرعون كما هو ظاهر للناس . وكذالك إمراة لوط كانت امامةالناس وامام لوط كانت تظهر نصرها للوط ومؤيده له ولاكنها كانت تتظاهر بذالك فقط علي غير حقيقتها لذالك سماها الله من أل لوط علي حسب ما يراها الناس. ولاكن في الاخرة الامر مختلف فالكل علي حقيقته فال فرعون كلهم مثله
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما ! ولكن ! لو كان آل فرعون تشمل الجميع كافرهم ومسلمهم لما قال سبحانه : ادخلوا آل فرعون اشد العذاب ! فما رأيك ؟
الاهل تجمع مكانى الأل تجمع عقائدى وفكرى مؤمن أل فرعون سماه الله من أل فرعون لانه كان يكتم إيمانه وكان يظهر للناس أنه كافر وانه من ال فرعون وإمرأة لوط سماها الله من أل لوط لانها كانت تكتم الكفر وكانت تظهر للناس أنها مؤمنة
@@mohamedsleem7765 اعرف ذلك ولكنك لم ترد على كلامي ؟ قوله تعالى : ادخلوا آل فرعون اشد العذاب ! يعني ادخلوا آل فرعون بجميع عقائدهم الكافر والمسلم ! فكيف يكون ذلك ؟؟؟
@@hasan7760 ال فرعون كل من كان علي نهجه ومناصر له ولاكن في أيةمؤمن أل فرعون هو كان يكتم إيمانه ولاكنه مناصر لفرعون ومؤيدله امام الناس وامام فرعون لذلك سماه الله من ال فرعون كما هو ظاهر للناس . وكذالك إمراة لوط كانت امامةالناس وامام لوط كانت تظهر نصرها للوط ومؤيده له ولاكنها كانت تتظاهر بذالك فقط علي غير حقيقتها لذالك سماها الله من أل لوط علي حسب ما يراها الناس. ولاكن في الاخرة الامر مختلف فالكل علي حقيقته فال فرعون كلهم مثله
اهل بيت الرجل هم اهله وخاصته ومن تولى امرهم فمن عصى منهم وخالف خرج من الاهليه … اما ال ابراهيم فهم من انتسب له فالعقيدة والمنهج … نحن الان من ال ابراهيم ولسنا من اهله …والله اعلم
الأهلية في القرآن أهلية دين وليست أهلية نسب . ليس بالضرورة أن تكون الزوجة أو الولد من الأهل .. قال يانوح أنه ليس من أهلك وهو إبنه .. قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا إليك فإسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا أمرأتك فإنها مصيبها مااصابهم .. القران في آياته أخرج الزوجة من الأهلية وكذلك أدخل الزوجة في الأهل في آية أبرايهم .. وهذا ليس تناقض بل الواضح من الآيات أن الاهلية هنا أهلية الدين والأنتماء .
كلمة أهل قرآنياً دلالة للنسب كلمة آل دلالة للذين يَؤُولُون أليك نسب او أتباع 👇 وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ 👇 وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ 👇 فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ 👇 إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ 👇 وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ 👇 قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ محمد رسول الله قرآنيا ليس له آل وهذا برهان على أنه آخر مسلم على وجه الارض جميع البشر منذ موت محمد كفرة يعبدون الشيطان حتي يوم الآزفة عذاب الدخان إنني رَسُول الله الربانى الذي عنده علم الكتاب اول مسلما على وجه الارض منذ وفاة محمد رسول الله وإنني نذيراً لكم وشهيدا عليكم 👇 قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ 👇 وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ [وَمَنْ ]عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
@@Alrbbanee لا تنسخ وتلصق .. أنت تقول أن كلمة أهلا قرانيا دلالة للنسب .. إذا لماذا أخرج الله زوجة لوط من أهله . ولماذا أخرج ولد نوح من أهله .وهو ولده .
كلمة الأهل هي خاصة بالمكان . هي إنتساب مكانى فترة من الزمن. فاى احد يتواجد معك في نفس المكان فتره من الزمن فهو اهلك. فلا يصح ان تقول أهل الجنة لانها خالده وغير محدوده بزمن ولا منتهية. اما اهل النار فهى أتت مره واحدة حين تخاصم اهل النار الضعفاء والسادة حين دخولهم النار وبعدها يفرق بينهم. اما كلمة أل فهي اجتماع عقائدى وفكر . مؤمن ال فرعون سماه الله من أل فرعون لانه كان يكتم إيمانه وكان يظهر للناس أنه من أل فرعون. وإمراة لوط كانت من ال لوط لانها كانت تكتم الكفر وكانت تظهر للناس انها من ال لوط.
@@mohamedsleem7765 مافيه شى اسمه ال محمد وأهل البيت لاتشمل الزوج انما الزوجات اصل ومن ثم يشمل كل الافراد الا الزوج ومخاطبة الله لنساء النبي واضحه وضوح الشمس بعيدا عن العواطف وعسف كلام الله ... ما جزاء من أراد بأهلك سوء) اي زوجته فقط
اهل البيت هن نساء النبي امهات المؤمنين ، ال محمد (صلى الله عليه وسلم ) هم الصالحون من امته في كل زمان ومكان . ارسل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هاديا ورحمة للعالمين ليس هو -حاشاه- شيخ عشيرة او زعيم قبيلة ولم يرسل صلى الله عليه وسلم ليؤسس اسرة حاكمة .
اخوي ياسر كأنك توافق من يقول كما صليت وسلمت على ابراهيم وال ابراهيم. السؤال من اين اتيتوا بان الله صلى وسلم وبارك على ابراهيم وال ابراهيم ؟ ثم كيف تقول صلى الله عليه وسلم . وانت هنا تخالف النص القراني في مفهوم الصلاة والسلام على النبي ... اشكالية بعض القرآنيين انهم يذكرون اتباعهم للقران فقط ثم تفأجأ بان التراث لازال عالق فيما يقولون للناس وهذا يحدث التباس لدى المستمع او المشاهد فإما ان نتبع القرآن حرفيا أو نبقى داخل دائرة الخلط بين كتاب الله وكتب البشر ونتبع اسلافنا ونبتعد عن اننا نتبع كتاب الله وحده. فالتابع لكتاب الله يجب ان يخلع نعليه ويغتسل من رجس الموروث والا فهو لم يأتي بجديد.. ثم ان ابو لهب فكر وليس هنا شخص بذاته اسمه ابو لهب وهو عم للرسول . هذا مجرد اساطير كتب البشر وابو لهب وامرأته موجود الى اليوم وفي كل مكان 🌹
إذن كيف نصلى ونسلم تسليما على النبى تسليما وليس سلاما...إشكالية السلام و التسليم ...كيف نؤدياهما معا قولا وفعلا ؟؟!! هذا لا يمنع من وجود أبى لهب عم الرسول و امراته ..كانا موجودين فى حياة الرسول.
@@nahlamahfouz5432 الصلاة هي التواصل مع الرسول من خلال مابلغه .(كتاب الله) التسليم هو الخضوع والامتثال لذلك البلاغ وليس جمل كلامية تردد لاتسمن ولاتغني ولم ينزل الله بها سلطان . اكتب وسلموا تسليما يظهر لك المعنى واضح في الايات. كيف يصلي الله علينا ليخرجنا من الظلمات الى النور . هل معناته ان الله يردد كلام مثل مانردده عندما نصلي على الرسول !!!!
من سورة الحجر:" قالوا انا ارسلنا الى قوم مجرمين إلا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين ......فاسر باهلك بقطع من الليل....." هنا اخبر الله تعالى نبيه لوط بانه منجي ال لوط واستثنى امراته من ذلك ثم امره بان يسري باهله فوافقت كلمة "اهل"كلمة"ال" الذين نجاهم الله واستثنى من ذلك امراة لوط فهي ليست من الال الذين نجاهم الله الذين هم اهل لوط اذن كلمة اهل لا تطلق إلا على الاتباع وكلمة ال يمكن ان تعني بها الاتباع كما يمكن ان تطلق على غير الاتباع فكلمة ال عامة و كلمة اهل خاصة والمعيار هو النية والقصد ال محمد او اهل محمد تصبح اذن ذات مدلول واحد وهو الاتباع
ياشيخ ال هي الاتباع على المنهج نغسه ولاعلاقة لها بالذرية ويطلق على الذرية بني وليس ال فال فرعون هم اتباعه وكما هو معروف ليس له ذرية لذا تبنى موسى عليه السلام وال محمد هم اتباعه ولا ال له بمعنى الذرية - وما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله - فان فلت ابن البنات الجواب هن اهل بيت ازواجهن وان قصدت بال الذرية فذرية البنات ال ازواجهن فالحسن والحسين هم من ال علي او ال ابو طالب واهل الشخص هي زوجته او زوجاته لذا اهل بيت النبي هن زوجاته حصرا ولااحد معهن وستجد ذلك واضحا جليا في سياق الايات في القران الكريم رضوان الله عليهن
ابو لهب من اهل محمد وليس من ال محمد … لكنه عصا فخرج من الاهليه اما انه من ال محمد هو من ال عبدالمطلب … ولا ينسب الوالد الولد … والا لكن ابو ابراهيم الكافر من ال ابراهيم الدين اصطفاهم الله ..؟؟؟
@@Yasir-3drgawy. حقيقة اني اسمعك للمرة الاولى وقد اعجبني طرحك وتحليلك ولكن اندهشت من تعرضك ل أل بيت رسولنا عليه وعليهم السلام ... بمعنى انك سمحت لنفسك بمقارنة بائسة بين عم النبي ابو لهب الكافر الذي حارب الاسلام ونبيه مع ابن عمه الذي تربى ببيته واول من أمن به وبرسالته؟ علي ابي طالب الذي لم يسجد لصنم ..عليّ الذي هو ابو السبطين وزوج زهراء الرسول ... علي الذي قال عنه الرسول هذا عليّ اللهم وال من والاه ...عليّ الذي لمّه الرسول بابنته وسبطيه تحت الكساء وقال هؤلاء ال بيتي الاطهار ...أيّ علمٍ هذا الذي أتيت به ؟اللهم اني أعوذ بك من علمٍ لاينفع .......
كل التراث من أحاديث وتفاسير وتاريخ وسير فيه تحريف وتدليس وكذب من كل العلماء وحتى المذاهب الاربعه فيها فتاوي يحلون الفواحش .نكاح الزوجه بعد موتها ونكاح البنت من الزنى وان يلعب الصبي او الامه الجاريه بذكر الرجل وهوصاءم ليخرج المني ما شفت أقبح واسفل وافحش من هيك فتاوى .سحقا لهم من اممه ورواة أحاديث
ذكرتني بالسيد كمال الحيدري رفعتموه إلى السماء ثم اسقطتموه وكفرتوه لانه رجع ينبش في كتبكم كما كان ينبش في كتب الاخر حلال عليكم وحرام على الآخر مراقص العراق حلال مراقص مصر حرام
@@marobakrma اولا انا لست شيعي. ثم لماذا تهربون من الواقع والحقيقه وتقول ننبش الستم تقدسونها كتب السنه وتعبدون اباءكم الأولين ولما تكفرون من انكر حديث واحد صحيح في القراطيس الذين كتبوها الطواغيت والملاعين الاممه الاربعه الذين أفتوا بالفتاوى المخزيه الفاحشه مثلهم يفتون بأن دم المسلمين نجس ثم نقلوا من نبينا وقالوا ان دمه نجس بل هم الانجاس حتى قبل أيام أفتى عثمان الخميس الخبيث بأن دم النبي ليس طاهر وان بول الإبل طاهر من أين تلقف هاذه الفتوى من النووي الملعون .سحقا لهم ثم سحقا .إن كنتم حريصين على نبيكم فانصروه وردوها لعثمان والنوري والاممه اللذين كتبوا الكتب ليصدوا عن سبيل ألله. اسمع الفيديو. عنوانه مغارة الرجس صلاح أبو عرفه من الأقصى
تألق فاق حدود العقل حروف تقطر تميز ورقي ونفس تفيض طيبه وذوق.❤
كم انت رائع والله اعجابي فيك وفي طريقة توصيلك للمعنى يتعدى عنان السماء تحية لك من القلب 🌷🙏🏻
انت مجتهد ولكل مجتهد نصيب 🌹
شكرا لأول مرة افهم الفرق بين الأهل والآل
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.
شكرا شكرا شكرا جزيييييييييلا استاذنا الفاضل الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن الجزاء اللهم امين
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله. جزاك الله كل خير استاذنا الفاضل. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي.
الله يجزيك خيرا ..... والله باني أستفيد من تدبرك بشكل جعلني أراجع ما كنت أعتقده من أباطيل ناتجه عن الاتباع القائم على فهم الاولين.
جزاك الله خيرا وبارك عل هذا الفهم الدقيق
اللهم صلي على محمد و على ال محمد ابو لهب من ال محمد مجهود جبار
بارك الله فيك أخي الكريم
بما اننا متفقون علي عدم وجود التطابق في كلمات القرآن الكريم ...
ارجو ممن عنده دراية بمعني كلمة (حديد ) في الآية 22 من سورة (ق) ان يتفضل بالشرح .
(لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22).
اخي اعتقد ان هناك فرق بين الكلمتين فكلمة الحديد معرفة وكلمة حديد مفردة وكذلك الشجر وكلمة شجر وكلمة السلام وكلمة سلام والله اعلم بالصواب
بصرك اليوم حديد اي حاد النظر .عندما تخرج النفس من الجسم . لترونها عين اليقين .تصل الرؤيه إلى اليقين .
فهم عميق
وفقك الله...
الله تعالى قال عن القرآن. إنه ( ..قولا ثقيلا...)
ويحتاج إلى تدبر و جهد متواصل من الجميع أيضا ...ا. ياسر ماهو إلا مجتهد فتح الله عليه وأمثاله
وفى ذلك فليتنافس المتنافسون
كلمة آمين...هل هى عربية ؟ ومدى صحة نطقها بعد فاتحة الكتاب؟ ارجو الرد
امين كلمه يهوديه واعجميه اصلها وليست من الصلاة ولا حتى الصلاة الابراهميه ولا يجوز قرائتها لأنها طلب من الله ان يصلي على النبي بل هي جهاله وقلة ادب ان نرد على الله ونقول اللهم صلي يعني لا انت يا الله صلي وهو يصلي وملائكته الخاصه له لان حرف الها لملاءكته تبين ان ملائكه خاصة هي اللتي تستطيع أن تصلي على النبي وعلينا وليس كل ملائكة السموات .لان معنى صلاة الله وملائكته هي رفع مستوى بصيرته وتثبيته ونصرته وتزكيته وعصمته ومساعدته على تبليغ الرساله القران فقط هو الرساله والبلاغ المبين هاذا بلاغ للناس ولينذروا به .وما عليك الا البلاغ المبين. اي ليس هناك ما يسمي سنه كما زعموا الكهنه وتجار الدين الاممة المضلين والضالين المبدلين لدين ألله. انهم عن الصراط لناكبون. وسعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .لقد ضلوا واضلوا ا كثيرا .ولحملن اثقالهم واثقال مع اثقالهم وليسءلن عما كانوا يفترون واوزارا مع اوزار الذين يضلونهم بغير علم .
يعني انت تقصد تلمح بشى اخر مختلف عن موضوع الحلقه
يكفي ان فيكم فتنة اكلت الأخضر واليابس
فتنة التقليد
اجتهاد موفق واصل بارك الله جهودك
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
كيف لا تكون لكلمة آل مزية دينية (التطهير)بحسب الاية اعلاه ذكرت ذلك لآل لوط بالرغم من ان زوجه لم تكن منهم.
نحنا الاتنين من اهل قرية واحد هل نحن على نفس التوافق الفكري والمنهجي!!
روعة تفسير منطقي
حسب تصنيفك الاهل مرتبط بمكان …
الا ال مرتبط باشخاص …
الاهل الايشترط فيهم الصلاح كما في قصة لوط ….؟
في قصة نوح وابنه … فهمنا معنى "إنه ليس من أهلك" …
ولكن ما معنى "إنه عمل غير صالح"؟؟؟
الآل معناها اتباع كانوا من اهل البيت او لم يكونوا من اهل البيت
كلام منطقي
ادخلو ال فرعون أشد العذاب الا تشمل مؤمن ال فرعون بحسب التفرقة بين ال وأهل التي ذكرتها؟؟؟
هذا ما كنت أريد أن أسأله
تحياتي اخي الكريم لا ضير في قوله تعالي( ادخلوا آل فرعون أشد العذاب) لان مجموعة آل مبنية علي صلة الدم منها من يدخل الجنة ومنها من يدخل النار وفق شروط دخول الحنة والنار اما مجموعة الاهل اما كلهم في الجنة (اهل الجنة) ام كلهم في النار (اهل النار) لان الذي أهلهم ليكون اهل هو المعتقد فإن كان صالحا هم جميعا من اهل الجنة والعكس صحيح.
ثانية..بعض الاخوة يردون افكار تخالف كلام ياسر ولكن يطلقونها دون ادلة نحن نبحث الحق المعضدد بالأدلة والبرهان لك كل الاحترام والتقدير
@@احمدبهلول-ظ6و
أدخلوا آل فرعون....
الذين إتبعوه فارداهم سوء السبيل
حتى البديل الذي تطرحه يا استاذنا لا يلاءم و أجد فيه خطأ :
اللهم صلّي : مامعنى أن يصلّي الله على عبد ما ؟
اظن أنّ الصلاة هنا من الصلة أي بمعنى آخر مامقصود أن نسأل الله أن يتصل او يصل أشخاص ماتوا ؟ او حتّى اشخاص أحياء ؟ أن ينزل الوحي على أحدهم مثلا ؟
الصلة بمحمد قائمة بالوحي و الكتاب و قد أمرنا الله ان نصل محمد و نسلّم امرنا له لنأخذ رسالة الله منه و لتتحقق صلتنا بالله عبره.
فبالرجاء عليكم هل من مجيب : لماذا نسأل الله الصلاة على آل محمد او حتى أهل محمد ؟
اتمنى الرّد.
نعم كلام سليم صلاة الله وملائكته هي رفع مستوى بصيرته ونصرته وتثبيته لتبليغ الرسالة وهي كتاب الله ولا يتقول بقول واحد زيادة على كتاب الله. ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطنا منه الوتين والايه تذكر فقط مجموعة من ملائكته وليس كل الملاءكة لان الها لملاءكته توضح انها مجموعه خاصة لله.وأما صلاتنا عليه نفس الشيء .لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا .ان نعزره اي نساعده في تبليغ الرساله وهاذه للصحابه في زمانه ولنا اليوم ان نبلغ الرساله.ونوقره اي نحترمه ونجله ونسبحه اي ننزه من كل حديث نسب اليه مسيء ولو صححه الف بخاري .وسلموا تسليما اي نسلم له ونصدقه بالرساله وهي القران الكريم .وأما ما يقول المسلمون اليوم اللهم صلي على محمد وآل محمد خطأ فكيف يطلبون من الله ان يصلي ويسلم اي يردون الأمر على الله لانه هو يامرنا ان نصلي عليه ونسلم له ويصلون فعل مستمر كيف مرت هاذه الف وأربع ماءة سنه ولم ينتبه لها احد .سؤال .هل كان ما يسمى صحابه يصلون على النبي في زمانه لم يذكر التراث المحرف والمزور والعفن هاذا .حتى انه كانوا يقولون يا محمد ومنهم يقول رسول الله ولم يتبع القول بالصلاة عليه .
ملاحظة /
التفت قليلا الى التعليقات وحاول الرد عليها لكي نصل الى الحق !
ام انك ترى في نفسك مالك للحقيقة ولا صوت يعلو فوق ما تقول !
وشكرا على كل ما تقدمه !
نسال الله العافية !
ال فرعون كل من كان علي نهجه ومناصر له ولاكن في أيةمؤمن أل فرعون هو كان يكتم إيمانه ولاكنه مناصر لفرعون ومؤيدله امام الناس وامام فرعون لذلك سماه الله من ال فرعون كما هو ظاهر للناس .
وكذالك إمراة لوط كانت امامةالناس وامام لوط كانت تظهر نصرها للوط ومؤيده له ولاكنها كانت تتظاهر بذالك فقط علي غير حقيقتها لذالك سماها الله من أل لوط علي حسب ما يراها الناس.
ولاكن في الاخرة الامر مختلف فالكل علي حقيقته فال فرعون كلهم مثله
العفو ياحبيبي " الكتابه متعبة بالنسبة لي " افضل الرد بالصوت
وهذا رقمي ع الواتس
٠٩١٩٨٧٨٠١١
تسأل وتذم .
@@Yasir-3drgawy.
اذا خارج السودان نفس الرقم
طيب انت شاركنا أستبصاراتك بارك الله بك. ¿
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما ! ولكن !
لو كان آل فرعون تشمل الجميع كافرهم ومسلمهم لما قال سبحانه :
ادخلوا آل فرعون اشد العذاب !
فما رأيك ؟
الاهل تجمع مكانى
الأل تجمع عقائدى وفكرى
مؤمن أل فرعون سماه الله من أل فرعون لانه كان يكتم إيمانه وكان يظهر للناس أنه كافر وانه من ال فرعون
وإمرأة لوط سماها الله من أل لوط لانها كانت تكتم الكفر وكانت تظهر للناس أنها مؤمنة
@@mohamedsleem7765
اعرف ذلك ولكنك لم ترد على كلامي ؟
قوله تعالى :
ادخلوا آل فرعون اشد العذاب ! يعني ادخلوا آل فرعون بجميع عقائدهم الكافر والمسلم !
فكيف يكون ذلك ؟؟؟
@@hasan7760
ال فرعون كل من كان علي نهجه ومناصر له ولاكن في أيةمؤمن أل فرعون هو كان يكتم إيمانه ولاكنه مناصر لفرعون ومؤيدله امام الناس وامام فرعون لذلك سماه الله من ال فرعون كما هو ظاهر للناس .
وكذالك إمراة لوط كانت امامةالناس وامام لوط كانت تظهر نصرها للوط ومؤيده له ولاكنها كانت تتظاهر بذالك فقط علي غير حقيقتها لذالك سماها الله من أل لوط علي حسب ما يراها الناس.
ولاكن في الاخرة الامر مختلف فالكل علي حقيقته فال فرعون كلهم مثله
@@mohamedsleem7765
يعني بناءا على ذلك فإن كلمة ( آل ) لا تشمل الكافر والمسلم !!!!!!!
@@hasan7760
لا اخى الكريم تشمل تجمع عقائدى سلوكي واحد متماثل سواء كان خير او شر .
تقول في الصلاة الهم صلي على محمد وآل محمد .
هل الله يصلي على المؤمن والفاسق كما تقول أن ال( آل ) تشمل الصالح وغير الصالح .
كلامك غير صحيح ..
اهل بيت الرجل هم اهله وخاصته ومن تولى امرهم فمن عصى منهم وخالف خرج من الاهليه …
اما ال ابراهيم فهم من انتسب له فالعقيدة والمنهج …
نحن الان من ال ابراهيم ولسنا من اهله …والله اعلم
حسب كلامك نحن من ال محمد ..؟
الأهلية في القرآن أهلية دين وليست أهلية نسب . ليس بالضرورة أن تكون الزوجة أو الولد من الأهل .. قال يانوح أنه ليس من أهلك وهو إبنه .. قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا إليك فإسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا أمرأتك فإنها مصيبها مااصابهم .. القران في آياته أخرج الزوجة من الأهلية وكذلك أدخل الزوجة في الأهل في آية أبرايهم .. وهذا ليس تناقض بل الواضح من الآيات أن الاهلية هنا أهلية الدين والأنتماء .
الاهلية مكانية. ترابط مكاني لفتره زمنية
كلمة أهل قرآنياً دلالة للنسب
كلمة آل دلالة للذين يَؤُولُون أليك نسب او أتباع
👇
وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ
👇
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ
👇
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ
👇
إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
👇
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ
👇
قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
محمد رسول الله قرآنيا ليس له آل
وهذا برهان على أنه آخر مسلم على وجه الارض
جميع البشر منذ موت محمد كفرة يعبدون الشيطان حتي يوم الآزفة عذاب الدخان
إنني رَسُول الله الربانى الذي عنده علم الكتاب
اول مسلما على وجه الارض منذ وفاة محمد رسول الله وإنني نذيراً لكم وشهيدا عليكم
👇
قُلْ
إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ
👇
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً
قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ [وَمَنْ ]عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
@@Alrbbanee لا تنسخ وتلصق ..
أنت تقول أن كلمة أهلا قرانيا دلالة للنسب .. إذا لماذا أخرج الله زوجة لوط من أهله .
ولماذا أخرج ولد نوح من أهله .وهو ولده .
@@ahmedalmohna4830
لا تنسخ وتلصق !!!
وهل آيات الله أصبحت نسخ ولصق
يا عابد الآلهة الاصنام بالحرم المكي
الله سبحانه أخرج ولد نوح من اهله
وأمرأت لوط من اهله
لأنهم كفرة مثلك يعبدون الشيطان
👇
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ
📌رسول الله الربانى
@@Alrbbanee ياحمار انت تقول ان الاهلية هي نسب والان هدمت كلامك
من حرف جر
لا تقل إخواننا فهم إخوان الشياطين
كلمة الأهل هي خاصة بالمكان . هي إنتساب مكانى فترة من الزمن. فاى احد يتواجد معك في نفس المكان فتره من الزمن فهو اهلك.
فلا يصح ان تقول أهل الجنة لانها خالده وغير محدوده بزمن ولا منتهية.
اما اهل النار فهى أتت مره واحدة حين تخاصم اهل النار الضعفاء والسادة حين دخولهم النار وبعدها يفرق بينهم.
اما كلمة أل فهي اجتماع عقائدى وفكر .
مؤمن ال فرعون سماه الله من أل فرعون لانه كان يكتم إيمانه وكان يظهر للناس أنه من أل فرعون.
وإمراة لوط كانت من ال لوط لانها كانت تكتم الكفر وكانت تظهر للناس انها من ال لوط.
انت تناقض نفسك فى هذا الشرح
@@nahlamahfouz5432 كيف
ألا ترى انه لا يجتمع معنى الآل والأهل للنبى صلى الله عليه وآله وسلم إلا فى أهل الكساء ؟
الأهل تجمع مكانى
الأل تجمع فكرى عقائدى
@@mohamedsleem7765
مافيه شى اسمه ال محمد وأهل البيت لاتشمل الزوج انما الزوجات اصل ومن ثم يشمل كل الافراد الا الزوج ومخاطبة الله لنساء النبي واضحه وضوح الشمس بعيدا عن العواطف وعسف كلام الله ... ما جزاء من أراد بأهلك سوء) اي زوجته فقط
العكس هو الصحيح: آل تعني الاتفاق في الرؤية اما أهل فتعني القرب النسبي.
🙂🎉❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
فرعون وموسى و عيسى وابراهيم وابراهام ونوح
جميعها برامج يعني صفات
انه ليس من اهلك مجهود جبار تحياتي
اهل البيت هن نساء النبي امهات المؤمنين ، ال محمد (صلى الله عليه وسلم ) هم الصالحون من امته في كل زمان ومكان . ارسل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هاديا ورحمة للعالمين ليس هو -حاشاه- شيخ عشيرة او زعيم قبيلة ولم يرسل صلى الله عليه وسلم ليؤسس اسرة حاكمة .
مع احترامي لكن هذا الكلام غير مقنع يحتاج بحث اكثر
اخوي ياسر كأنك توافق من يقول كما صليت وسلمت على ابراهيم وال ابراهيم. السؤال من اين اتيتوا بان الله صلى وسلم وبارك على ابراهيم وال ابراهيم ؟ ثم كيف تقول صلى الله عليه وسلم . وانت هنا تخالف النص القراني في مفهوم الصلاة والسلام على النبي ... اشكالية بعض القرآنيين انهم يذكرون اتباعهم للقران فقط ثم تفأجأ بان التراث لازال عالق فيما يقولون للناس وهذا يحدث التباس لدى المستمع او المشاهد فإما ان نتبع القرآن حرفيا أو نبقى داخل دائرة الخلط بين كتاب الله وكتب البشر ونتبع اسلافنا ونبتعد عن اننا نتبع كتاب الله وحده. فالتابع لكتاب الله يجب ان يخلع نعليه ويغتسل من رجس الموروث والا فهو لم يأتي بجديد.. ثم ان ابو لهب فكر وليس هنا شخص بذاته اسمه ابو لهب وهو عم للرسول . هذا مجرد اساطير كتب البشر وابو لهب وامرأته موجود الى اليوم وفي كل مكان 🌹
إذن كيف نصلى ونسلم تسليما على النبى
تسليما وليس سلاما...إشكالية السلام و التسليم ...كيف نؤدياهما معا قولا وفعلا ؟؟!!
هذا لا يمنع من وجود أبى لهب عم الرسول و امراته ..كانا موجودين فى حياة الرسول.
كلمة آمين ..هل هى كلمة عربية ؟ مدى صحة حديث الرسول القائل بها عقب فاتحة الكتاب. و يجهر بها أئمة المصلين ؟
ا.ياسر لم يتطرق إلى إشكالية صحة التشهد من عدمه ...هنا فقط يحاول تصحيح المنطوق
@@nahlamahfouz5432
ملمة آمين كلمه عبرية ومعناها فليكن وهي من الاسرائيليات المدسوسه
@@nahlamahfouz5432
الصلاة هي التواصل مع الرسول من خلال مابلغه .(كتاب الله) التسليم هو الخضوع والامتثال لذلك البلاغ وليس جمل كلامية تردد لاتسمن ولاتغني ولم ينزل الله بها سلطان . اكتب وسلموا تسليما يظهر لك المعنى واضح في الايات. كيف يصلي الله علينا ليخرجنا من الظلمات الى النور . هل معناته ان الله يردد كلام مثل مانردده عندما نصلي على الرسول !!!!
من سورة الحجر:" قالوا انا ارسلنا الى قوم مجرمين إلا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين ......فاسر باهلك بقطع من الليل....."
هنا اخبر الله تعالى نبيه لوط بانه منجي ال لوط واستثنى امراته من ذلك ثم امره بان يسري باهله فوافقت كلمة "اهل"كلمة"ال" الذين نجاهم الله واستثنى من ذلك امراة لوط فهي ليست من الال الذين نجاهم الله الذين هم اهل لوط
اذن كلمة اهل لا تطلق إلا على الاتباع
وكلمة ال يمكن ان تعني بها الاتباع كما يمكن ان تطلق على غير الاتباع فكلمة ال عامة و كلمة اهل خاصة والمعيار هو النية والقصد
ال محمد او اهل محمد تصبح اذن ذات مدلول واحد وهو الاتباع
انجب بل عراقي
ياشيخ ال هي الاتباع على المنهج نغسه ولاعلاقة لها بالذرية ويطلق على الذرية بني وليس ال فال فرعون هم اتباعه وكما هو معروف ليس له ذرية لذا تبنى موسى عليه السلام وال محمد هم اتباعه ولا ال له بمعنى الذرية - وما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله - فان فلت ابن البنات الجواب هن اهل بيت ازواجهن وان قصدت بال الذرية فذرية البنات ال ازواجهن فالحسن والحسين هم من ال علي او ال ابو طالب واهل الشخص هي زوجته او زوجاته لذا اهل بيت النبي هن زوجاته حصرا ولااحد معهن وستجد ذلك واضحا جليا في سياق الايات في القران الكريم رضوان الله عليهن
ابو لهب من اهل محمد وليس من ال محمد …
لكنه عصا فخرج من الاهليه
اما انه من ال محمد هو من ال عبدالمطلب …
ولا ينسب الوالد الولد …
والا لكن ابو ابراهيم الكافر من ال ابراهيم
الدين اصطفاهم الله ..؟؟؟
حين اصطفى الله ال ابراهيم
فان من خيرة من اصطفى منهم هو محمد عليه الصلاة والسلام
وال محمد من ذريته واسبابه..
الحمدلله اني اكتشفت ان علمك..لاينفع ...مجرد ثرثرة
يبدو أنك كنت تستمع لي بالعاطفة لا بالعقل والمنهج
@@Yasir-3drgawy. حقيقة اني اسمعك للمرة الاولى وقد اعجبني طرحك وتحليلك ولكن اندهشت من تعرضك ل أل بيت رسولنا عليه وعليهم السلام ... بمعنى انك سمحت لنفسك بمقارنة بائسة بين عم النبي ابو لهب الكافر الذي حارب الاسلام ونبيه مع ابن عمه الذي تربى ببيته واول من أمن به وبرسالته؟ علي ابي طالب الذي لم يسجد لصنم ..عليّ الذي هو ابو السبطين وزوج زهراء الرسول ... علي الذي قال عنه الرسول هذا عليّ اللهم وال من والاه ...عليّ الذي لمّه الرسول بابنته وسبطيه تحت الكساء وقال هؤلاء ال بيتي الاطهار ...أيّ علمٍ هذا الذي أتيت به ؟اللهم اني أعوذ بك من علمٍ لاينفع .......
كل التراث من أحاديث وتفاسير وتاريخ وسير فيه تحريف وتدليس وكذب من كل العلماء وحتى المذاهب الاربعه فيها فتاوي يحلون الفواحش .نكاح الزوجه بعد موتها ونكاح البنت من الزنى وان يلعب الصبي او الامه الجاريه بذكر الرجل وهوصاءم ليخرج المني ما شفت أقبح واسفل وافحش من هيك فتاوى .سحقا لهم من اممه ورواة أحاديث
ذكرتني بالسيد كمال الحيدري
رفعتموه إلى السماء ثم اسقطتموه وكفرتوه
لانه رجع ينبش في كتبكم كما كان ينبش في كتب الاخر
حلال عليكم وحرام على الآخر
مراقص العراق حلال مراقص مصر حرام
@@marobakrma اولا انا لست شيعي. ثم لماذا تهربون من الواقع والحقيقه وتقول ننبش الستم تقدسونها كتب السنه وتعبدون اباءكم الأولين ولما تكفرون من انكر حديث واحد صحيح في القراطيس الذين كتبوها الطواغيت والملاعين الاممه الاربعه الذين أفتوا بالفتاوى المخزيه الفاحشه مثلهم يفتون بأن دم المسلمين نجس ثم نقلوا من نبينا وقالوا ان دمه نجس بل هم الانجاس حتى قبل أيام أفتى عثمان الخميس الخبيث بأن دم النبي ليس طاهر وان بول الإبل طاهر من أين تلقف هاذه الفتوى من النووي الملعون .سحقا لهم ثم سحقا .إن كنتم حريصين على نبيكم فانصروه وردوها لعثمان والنوري والاممه اللذين كتبوا الكتب ليصدوا عن سبيل ألله. اسمع الفيديو. عنوانه مغارة الرجس صلاح أبو عرفه من الأقصى