قواك الله أخونا المثنى بن عبدالعزيز الجرباء الشمري على جهودك عندي فضول لمعرفة رأيك بالإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله وكتبه كالمحلى والأحكام والتقريب لحد المنطق والدرة وغيره. وجزاكم الله خير
@@محمد-ت6ص6ب لأنه لايصلح للمبتدئ وطلاب العلم يعرفون هذا جيّدا ، وكل العلماء الكبار نصحونا في بداية الطلب " بالمختصرات والمتون الصغيرة ، وخير مايبتدأ به في هذا الباب هو متن الورقات للجويني وغيرها من المتون المختصرة والصغيرة التي تصلح للمبتدئ " اما المستصفى فلا يصلح للمبتدئ لأنه كتاب موسّع وفيه ذكر الخلاف والأقوال والأدلة وغيرها من الأمور التي تشوّش على المبتدئ وقد لايفهمها
لو انك متعشي بفلوسك ولاشاري لك بخور خير لك من شرائك لمحك النظر والقسطاس المستقيم وغيره من كتب الغزالي المنطقية ولااظن ان الغزالي رحمه الله يرضى ايضا بطباعة هذه الكتب المضيعة للعقل والوقت وارجع لكتابه الجام العوام عن علم الكلام تعرف مغزى مااقصده.
عاجل تأليف الكتب حرام شرعا والدليل هذا ((ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ ((إذا كان الدين كامل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم)) ف تأليف الكتب حرام شرعا لأنها بدع وضلال (( اما جمع القرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فهما الوحيين)) ((ابحث في الأمر)) لعل لك نصيب من الخير
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
رحم الله حجة الإسلام ومفتي الأمة مجدد القرن الخامس بالاتفاق وجزاكم الله خيرا يا شيخنا المبارك💗
بارك الله فيكم وزادكم حرصا
استمر ياشيخ بارك الله فيك انت المتفنن الله يحميك ويوفقك
جزاكم الله خيرا على هذا العمل أستاذنا الكريم
لو تعمل مقطع عن الإمامين الفخر الرازي و السيف الآمدي
رحمه الله
وفقكم الله وسدد خطاكم
شرح مختصر مفيد
جزاكم الله خيرا
جهد مشكور وعمل مأجور من الله الشكور
قواك الله أخونا المثنى بن عبدالعزيز الجرباء الشمري على جهودك
عندي فضول لمعرفة رأيك بالإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله وكتبه كالمحلى والأحكام والتقريب لحد المنطق والدرة وغيره.
وجزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
شكرا لك ووفقك الله
رضي الله عن حجة الاسلام
جزاك الله خيرا ونفع بك دكتور
جزاك الله خيراً
اي طبعة افضل لكتاب المستصفى؟؟؟؟!!!
بوركت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى تكلم الذئب والبقرة : "فإني أومن به ، وأبو بكر، وعمر" وما هما ثم،
وَبَيْنَمَا رَجُلٌ فِي غَنَمِهِ إِذْ عَدَا الذِّئْبُ فَذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ فَطَلَبَ حَتَّى كَأَنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ الذِّئْبُ: هَذَا اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فَمَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ يَوْمَ لَا رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي؟ فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللهِ! ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ؟ قَالَ: فَإِنِّي أُومِنُ بِهَذَا أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَمَا هُمَا ثَمَّ)). وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
أخرجه البخاري برقم ٦٣٣٦ ومسلم برقم ٢٣٨٨ من حديث أبو هريرة رضي الله عنه.
هل يمكن للمبتدئ ان يقراء كتاب المستصفا افيدونا بارك الله فيكم
لا والله لا يُنصح للمبتدئ بقراءة المستصفى أبدًا
@@عبدالعزيزالبشر-ط8د
لماذا؟
@@محمد-ت6ص6ب لأنه لايصلح للمبتدئ وطلاب العلم يعرفون هذا جيّدا ، وكل العلماء الكبار نصحونا في بداية الطلب " بالمختصرات والمتون الصغيرة ، وخير مايبتدأ به في هذا الباب هو متن الورقات للجويني وغيرها من المتون المختصرة والصغيرة التي تصلح للمبتدئ "
اما المستصفى فلا يصلح للمبتدئ لأنه كتاب موسّع وفيه ذكر الخلاف والأقوال والأدلة وغيرها من الأمور التي تشوّش على المبتدئ وقد لايفهمها
@@عبدالعزيزالبشر-ط8د
جزاك الله خيرا
يصعب على بعض الطلاب المتمكنين فكيف بمن دونهم في العلم
ما الصحيح في نطق الغزالي بشدة أو بدون؟
مشاري المالكي الدارج أنه بدون شدة
فاتك أن تبين أن للغزالي كتاب بالاصول أكبر من المنستصفى لم يطبع
عبدالله أحمد الحريتي غير المطبوع لم أتطرق له
بل نبه عليه
لو انك متعشي بفلوسك ولاشاري لك بخور خير لك من شرائك لمحك النظر والقسطاس المستقيم وغيره من كتب الغزالي المنطقية
ولااظن ان الغزالي رحمه الله يرضى ايضا بطباعة هذه الكتب المضيعة للعقل والوقت
وارجع لكتابه الجام العوام عن علم الكلام تعرف مغزى مااقصده.
عاجل
تأليف الكتب حرام شرعا
والدليل هذا
((ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ
((إذا كان الدين كامل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم))
ف تأليف الكتب حرام شرعا
لأنها بدع وضلال
(( اما جمع القرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فهما الوحيين))
((ابحث في الأمر))
لعل لك نصيب من الخير
اين مظن الحرمة في الاية يا أحيمق !
@@abdullahel-salihi1588 يا جاهل،
لا اقصد الوحيين،
حتى لا يختلط الوحي بكلام الناس لذالك تأليف الكتب حرام شرعا،
وانت جاهل أصم ابكم
من أفتى لك بهذه الفتوى؟
@@أسِيف-ص5س حتى لا يختلط الوحي بكلام الناس لذالك تأليف الكتب حرام شرعا وثم الوحيين ليس من تأليف الناس
@@ابومحمدالعراقي-س2ط ما قلت لك علل قلت لك من أفتى لك بهذا؟
رحم الله حجة الإسلام ومفتي الأمة مجدد القرن الخامس بالاتفاق وجزاكم الله خيرا يا شيخنا المبارك💗
رحم الله حجة الإسلام ومفتي الأمة مجدد القرن الخامس بالاتفاق وجزاكم الله خيرا يا شيخنا المبارك💗
رحم الله حجة الإسلام ومفتي الأمة مجدد القرن الخامس بالاتفاق وجزاكم الله خيرا يا شيخنا المبارك💗
رحم الله حجة الإسلام ومفتي الأمة مجدد القرن الخامس بالاتفاق وجزاكم الله خيرا يا شيخنا المبارك💗