ديوان الشرق | التفكير الاستراتيجي شروطه ومحدداته وكيف يختلف عن الرأي الأيديولوجي
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- المحاضرة الكاملة للأستاذ وضاح خنفر بعنوان "التفكير الاستراتيجي: شروطه ومحدداته وكيف يختلف عن الرأي الأيديولوجي"- 14 يناير، 2020
يتحدث الأستاذ وضاح خنفر في هذه الجلسة النقاشية عن مفهوم التفكير والتحليل الاستراتيجي، وأهميته في تقدير المواقف وإطلاق الأحكام وتكوين رؤية واضحة عن الواقع طارحا أمثلة عسكرية وحضارية من تاريخ الشعوب. كما يعرض للنقاش مجموعة من النقاط الأساسية تتعلق بشروط ومحددات التفكير الاستراتيجي، مسلطا الضوء على أهمية تجريد موازين القوى من العاطفة والانفعال؛ حيث انها أساس التدافع البشري، وضرورة إعادة تعريفها وقراءتها بشكل مستمر في كل مرحلة زمنية لأنها في حالة تغير دائم لتمكن من وضع خطة استراتيجية دقيقة ورؤية الأحداث كما هي.
كما يناقش الأستاذ وضاح خنفر ضرورة الابتعاد قدر الإمكان عن التعميم وتحكيم الهوى والتصورات المسبقة عند معالجة الأفكار والأحداث وإطلاق الاحكام، كما يعلق على تأثير اعتماد الصبر والتفاؤل كمعيار أساسي في التعامل مع الأزمات، ويبين حقيقة أن الأمة المسلمة ليست استثناءً حضاريا أو دينيا لأن الجميع سواسية والمعيار التفضيلي الوحيد بينهم هو التقوى والإيمان والعمل الصالح.
---
ديوان الشرق هو فضاء ثقافي يسعى لتأسيس لحوار منهجي ومعمق وبهدف لمعالجة مختلف الموضوعات الأساسية المتعلقة بالفكر والواقع
---
للمزيد قم بزيارة موقعنا الإلكتروني
youth.sharqfor...
----
تابعنا عبر الشبكات الاجتماعية
Facebook ► / sharqyouth
Twitter ► / sharqyouth
Instagram ► / sharqyouth
#ديوان_الشرق
---
يمكنكم الاستماع لجلسات ديوان الشرق من خلال منصة spotify عبر الرابط التالي:
sharqf.org/diw...
فيما يخص مقدونيا والكسندر كل ما تحدث عنه الاستاذ وضاح دقيق جدًا ، ان دل على شيء فهو يدل على المستوى الثقافي العالي والمتابعة للاحداث العالمية حتى في اصغر الدول، قليل من الناس يتابع هذا، انا اعيش في هذه البقعة منذ اربعين عامًا ، انت فخر لكل عربي.
استاذ وضاح خنفر …. انت مدرسه ما شاء للله عليك …. كل يوم بشغلي بسوق ساعتين و بكونو احلى ساعتين باليوم باني بتعلم فيهم الي تعبمتو ب ١٢ سنه مدرسه و جامعه
❤❤❤
منتشكر الاخوة على انشاء مثل هذه القناة لفهم الكثير من الحقائق المغيبة عن عقولنا
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم اللهم امين يارب العالمين
Ingsa Allah Muhamad kamisalihin Saw gopurur Rochim Rahmattil Al-Amin,نحن ندرس باللغة العربية وقد تآكلت من قبل Peracis ، فقط لدي معرفة من النبي Hidir Saw ، أخي الوسيم
ماشاء الله ..عرض غني ومهم ومميز ولكن... ..يحتاج لطريقة عرض حديثة تحدد العناوين الكبرى ثم الملفات حتى لا يحصل الملل ولا يتشتت الانتباه....تحتاج محاضراتكم الى توزيع على عروض قصيرة لا تتجاوز 15د...مع المؤثرات .... مثال.. شقوق وشكوك.....بالتوفيق
محاضرة بالغة في العمق و التحليل بارك الله فيك أستاذ خنفر
فعلا تمنيت لو استرسلت...لم احس الا والمحاضرة قي انتهت...انتهت كالقاء ولكنها دخلت الى اعماق فكري ووجداني ...يعني ناديت السهر...شكرا لك عميق...
والمحاضرة مهمة جدا .. من اروع ما سمعت
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه....بارك الله فيكم وكل أهل الحق..وأرنا فى الباطل وأهله عجائب قدرتك.اللهم آمين.
ضوابط في غاية الاهمية تستحق التامل وتستوجب العمل لنصل الى معادلة : ايمان + عمل صالح + فيم. دام عزك استاذ وضاح
قيم
تحياتي لكم من بغداد،بغداد الحضارة الاسلامية، جزى الله الخير للعلامة والمفكر على تحليلاته المفيدة والعميقة.
محاضرة رائعة وفريدة بارك الله في الدكتور وأدام علينا نعمته
هذا الرجل يقول اشياء عظيمة سبحان الله الذي علمه
محاضرة من درر المحاضرات في هذا الزمن ،، لا أملك تعبيرا يوفيك حقك يا استاذ وضاح
لو كان لديكم كتاب تشرحون فيه هذه المفاهيم و المبادئ حتى لا تنسى لكان أنفع بكثير
جزاكم الله خيرا
الله يبارك فيك ويحفظك يارب العالمين
هذه معلومات روعه
اتمني ان الشباب يتعلم منك كثيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا اشكركم
ولماذا لا يكون الميزان هو الحق ذاته والحق هو مجموعة القيم والمبادئ الفاضلة
صحيح ؛ الحق في الأمور الدنيوية يعرف بالبحث العلمي ونواتجه ؛ وفي الدين يعرف بالقرآن والسنة بفهم الصحابة هذا ميزان المسلم ؛ واستطاعة العمل وموانعه وزمنه ورجاله وقدره والضرورة والحرج … قضايا اجتهادية حسب حال الفرد والمجتمع والدولة…
حلقة أكثر من رائعة
مفيدة و شيقة
ممتع الحديث والاستماع كان أمتع
محاضره غايه فى الروعه محاضرفى غاية الثقه فيما يقول ليس كمحاضرين فى غاية الاعجاب بما يقولون..هناك عتاب على مخرج المحاضره الذى تجاهل الحضور حتى عندما تحدثوا لم يكلف نفسه بالتفات الكاميرا اليهم..هذا اخراج شرقى قح لا يظهر الا الرئيس ولا ادرى كيف لم يلحظ هذا الاعلامى القدير الاستاذ وضاح
قناة رائعة .. ليش بلاقي القنوات المهمة والمفيدة بدون مشاهدات 😟😟
شاهدة انت يعم وخلاص، مش هتعرف تقنع الناس بالمشاهده
لاني الناس الي بتفكر صح قليلة
الناس الي معدة للفكر الاستراتيجي والقيادي قلة
ليش الذهب قليل والتراب كثير
مثل ماقال الاستاذ في النهاية نحن امة ولا تقدر....
حكامنا جهلوا الشعوب وفرضوا عليها الطاعة العمياء ؤالتقبيل ولا تستثني النخبة..... بدأت الاستفاقة والله ولي التوفيق...
بارك الله فيك راح انشر الفيديو على الفايسبوك
شكرا على المحاضرة الرائعة أستاذ
35:24 ❤❤القائد يجب ان يشك في قدراته
بارك الله فيك
و بارك في القناة
محاضره عظيمه من استاذمحترم
الشخصية رقم 1 حاليا في برنامجي اليومي ✨
41:04 لا تسبو الدهر فاني انا الدهر ،،،
#كاتب_الالم_pain_writter
فن الكتابة الذهنية.والكتابة الواقعية.
لذلك اذا لم تستطع ان تفرغ بين الكلمات الذهنية والكلمات الواقعية فانك لن تستطيع أن تجيد الكتابة ابدا ابد مهما كان. .
ماهو الفرق بين كتابة الخطة الاستراتيجية والخطة التنفيذية.
عندما تريد أن تكتب خطة استراتيجية فانك تستخدم كلمات ذهنية او عقلية اي كلمات هي وقود للعقل في صنع قوانين ومبادئ تتركب من كائنات ذهنية افتراضية تربط بينها علاقات منطقية. ولا تستخدم ابدا اي كلمات تشير لأحداث الواقع ابدا مثلا الشخص كذا او الميني كذا او نوع السيارة كذا.
الكائنات او الكلمات الذهنية الافتراضية تكون( مثل السبب والنتيجة. الحل والمشكلة. والطريقة والقواعد والخطوات والاحداث) . تلاحظ هنا ان هذه الكائنات او الكلمات العقلية هي كائنات ذهنية يستخدمها العقل فقط ليخاطب نفسه وليس لوصف حدث َما في الواقع. وليس لهذه الكائنات الذهنية اي علاقة بالواقع ابدا. فمثلا عندما اريد ان أصيغ جملة استراتيجية مجردة او مبدأ استراتيجي . فاقول. (اذا تعرضت الدولة لأي سبب يجعلها في مشكلة كبيرة تهدد أمنها فانه يجب اتباع جميع الطرق الحاسمة لحل هذه المشكلة حتى لو تم استخدام جميع موارد الدولة) هنا وضعت مبدأ مجرد ذهني ليس له اي صلة بالواقع من استخدام كلمات تشير إلى اشياء عينية يمكن لمسها.
ولكتابة الخطة التنفيذية لهذا المبدأ. نبدأ باستخدم كلمات او كائنات معينة محسوسة في الواقع تترجم الخطة الاستراتيجية. فنقول.
(على رئيس الدولة عندما تتعرض الدولة الى حرب ان يأمر الجيش بالتحرك لضرب العدو) .
هنا حددنا الشخص وهو الرئيس. وحددنا الجيش. والرئيس والجيش هم كائنات محسوسة ويمكن لمسها.
لذلك عند الكتابة الاستراتيجية استخدم كلمات يخاطب بها العقل نفسه ولا يخاطب الواقع اوتصفه مباشرة.
ولكن عندما تريد أن تكتب خطة تنفيذه فيجب استخدام كلمات مختلطة من كلمات ذهنية وكلمات من الواقع حتى يفهمها المستمع ويستطيع ان ينفذها في الواقع بموجب مسميات كلمات من الواقع.
ولكن الخطة الاستراتيجية لا يمكن تنفيذها في الواقع مباشرة لان كلماتها كما ذكرنا في السابق تخاطب العقل نفسه او عقل مقابل له. ولا يمكن من خلالها مباشرة تطبيق أحداث في الواقع الا بعد أعداد خطة تنفيذية تشير إلى مفردات لها علاقة بالواقع يمكن فهمها وتطبيقها في الواقع حسب المفردات التي تتضمنها.
النوع الثالث من الكتابة هو كتابة الواقع الذي يحدث أمامك اي كتابة تقارير العمل أو التحرير او التحقيق الصحفي لحادثة سياسية او اقتصادية. أو حتى التحقيق القضائي او الجنائي. ففي هذا النوع من الكتابة تصبح الكلمات الذهنية قليلة جدا جدا ولكنها تقود كلمات الواقع والحدث ومسمياته من الخلف دن ان تظهر في أسطر التقرير. وتصبح كلمات هذا النوع من الكتابة تعكس مسميات الواقع نفسه مباشرة وتستخدم الفعل الماضي البسيط. مثلا.. عندما وصلت إلى موقع الحادث وجدت ان الجثة مرمية على الارض ويوجد حول الجثة دماء قد يكون مصدرها البطن كما وجدنا بجانبها آلة حادة.. وهكذا. لا تقول في التقرير كلمات عقلية استنتاجية مثلا تقول يبدو ان سبب القتل هو السكين التي وجدناها بجاتب الجثة فانت بذلك قد خرجت من كلمات الواقع الى استخدام كلمات ذهنية او عقلية تدخل في مجال التحليل او الاستنتاج العقلي الذي يجعل تقريرك متحيز وغير محايد. وبذلك تفقد خاصية الموضوعية في كتابة التقارير دون أن تشعر. وبذلك فقد شوشت على ذهن القارئ. من الانتقال من الواقعية إلى الخيال في وصف الأشياء (وهذا لا يحدث الا في المقالات العاطفية قصاذد الشعر لان الشاعر يخلط بين الواقع والخيال. لذلك يقال. أعذب الشعر اكذبه. ) . وهذا ما يجعل اغلب الكتابات غير مفهومة وغير مترابطة لانك ترهق عقل المستمع او القارئ بين التنقل بين الواقعية والذهنية الخيالية. فلا يخرج بشئ ولا يمكن أن يكمل قرأت التقرير لان ذلك يسبب تعب وجهد للعقل الباطن في فهم المغزى من التقرير.
(Pain writer)كاتب الألم.
كلام جميل وفي محله
يا اخوان الشاشتين الافلام الي حكى عنها الدكتور عشان نحضرها الله يسعدكم
تحيتي من الجزائر
عجيب جدا الفارق المرعب بين روعة و عمق المحاضِر و تفاهة و غباء الكثير من التعليقات
ربنا يحفظك يا أخي وضاح
44:07 من علامات اليقين الامن عند الروع
عرفتم الحق الديني بمعنى احترام الشخص
توضيح فقط :إن مع العسر يسرا. هنا العسر يلازم اليسر في نفس الزمن، وليس بعد العسر يسرا. مع وليس بعد.
يعطيكم الصحة والعافية وبارك الله فيكم ومشكورين على المجهودات الطيبة / نبي حلقة مطولة عن كتاب الأمير لمكيافيللي 🌹🌹🌹
افكار مهم طرحها لعلاج الوهن و اليأس عند المسلمين
محاضرة رائعة جدًا.ملاحظة للاخ وضاح خنفر يستخدم كلمات انجليزية بلا ضرورة.ربما لإنه يقيم في لندن.المهم شكرًا له وللقائمين على هذا العمل.
اخ وضّاح أتمنّي منك ان تسمع تفسير تلك الآية عن سيدنا داود من باسم جرّار .
الهوي الذي كان عند سيدنا داود هو عبادة الله ليلا نهارا فالظاهر انه كان ينعزل كثيرا عن الناس بسبب العبادة والجلوس في المحراب جلسات طويلة لا يراه الناس خلالها لحل مشاكلهم لذلك إضطر الناس ان يتسوّروا المحراب لأن الأبواب يجب ان تكون مغلقة عندما يتعبّد ولا يجب ان يُفتح الباب للناس الّي في الساعات التي يحددها هو ، فلو كان قاضيا عادياّ وليس نبيا لكان استمع الي الإثنان فكيف بنبيٍّ كريم متخصص في القضاء ! هذه والله إهانة لداود عليه السلام . القرآن لا يكتب كل شيء دار بالمجلس ولكنّه يذكر المعلومات الهامة التي يجب ان نعلمها ويترك لنا التفكير والتدبّر لمعرفة كامل القصّة او السيناريو . فهذان الفريقان إختلطت أمورهم المادية بينهم فلا احد يعرف حجم المال الصغير (نعجة واحدة) الذي نمي بحجم المال الكبير (٩٩ نعجة) والسبب هو انهم لم يتعلّموا فقه المعاملات المالية. ومن المسؤول عن تعليم الناس هدا الفقه ؟ الجواب هو: سيدنا داود. يقول الله له اني خلقتك لتكون خليفة في الارض تعلّم الناس دينها كاملا وليس فقط الصلاة والصوم والحلال والحرام بل يجب ان يفقهوا علم المعاملات المالية والاقتصادية انا لم اخلقك لكي تمكث في محرابك تتعبّد انا خلقتك لتربية الناس وتعليمهم دينهم بالكامل وانت هواك بالعبادة فقط فلا تتبع هواك وانزل الي الناس وعلّمهم دينهم. لذلك مجرد ان احسّ سيدنا داود انه قصّر في شيء حثي علي ركبتيه واستغفر الله رضي الله عنه وارضاه وصلّ اللهم عليه وعلي سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين.
وضاح خنفر يخطا كثيرا في التحليل الافي بعض الامور التاريخية
شكرا على المحتوى
ملاحظة فنية: التصوير مركز فقط على المحاضر. من باب التحفيز للمشاركين تغطية الحضور ووضعهم في إطار الصورة، وتصوير تدخلاتهم.
شكرا
رائع يا استاذ خنفر الله يبارك فيك
يا ريت لو مافي مقاطعة من قبل الحضور
اسمها مشاركة
و لم تأخذ وقتاً
أنا أشوف أن داووود أعطى حكم ممتاز. لأنه قال لصاحب النعجه الواحده. أن يبيعها إلى الشخص الذي عنده ( ١٠٠ ) نعجه.
بناء السلم هو الاعداد القوي و الصحيح
اللهم ارزقنا الامل الاستراتيجي
اليوم الصوت خفيض
نرجوا رفعه لنستفيد
لابد للحق من قوة
في الدقيقة ٥٧ اخطأ الاستاذ، هناك افعال سياسية للنبي كانت بالوحي مثل امره بصلح الحديبية حيث تردد سيدنا عمر شروط الحديبية و لكن الرسول اجابه / الست رسول الله …./ و هناك خيط رفيع بين الوحي و اجتهاده عليه الصلاة و السلام
الفراغ الروحي والتوازن والتقارب الأيديولوجي وتكنلوجيا وساءل الاتصال.
لعلك تضيف واحدة مع قولك.. ان الله ليضع بالسلطان مالا يضعه بالقرآن...
الايه فإن مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا
لماذا لا تتطرق الى البعد الاقتصادي خلال إلقاء هذه المحاضرات المفيدة والممتعة وخلال سردك للمعلومات حول التحليل الاستراتيجي
صح عيدك زازا
يا خو ماتخليش الميلود وحدو بي يحفظك شوفوا كيفاش تتفاهموا او ولو كيف كيف ربي يجازيك
الصووووت يا عالم الصووووت، جدا ضعيف
لكم اكثر من مقطع الصوت غير مسموع
قدر الموازين القوى لأنها اساس رؤيتك ثم منهجك
المعلومة بدون سياق تحليل تكون مدمرة لا معرفة
لا تجعل كل السياسة دين
السياسة ليست ابيض واسود
التفكير موضوعية كاملة مجردة غير موجود في البشر
من عظام التاريخ الذين وقعوا في أخطاء كارثيه بسبب الهوى (الكسندر ، نابليون ، هتلر)
بالنسبة لصدام هل كان عميل أم لا، نستذكر مقولة الدكتور محمد الغزالي رحمه الله حين قال، بأن هناك من هم أغبياء لدرجة العمالة! واعتقادي الراسخ بأن صدام واحد منهم!! اضافة لكونه مجرم حرب عاث في الأرض فسادًا
ممكن رابط حلقة الحق والميزان
مالفلم الذي عناة المحاضر الرائع بالمشاهدة
فلم ستالينغراد الالماني ام الروسي
المثل الجزائري ااحكيم بقول
انت تسبب يا عبدي
و
انا الرب اعينك
اي على حسب النية و اامحهود المبذول
صحيح
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و ما بالكم ان مان الخلل في المبزان نفسه ؟
او كان ااميزان سليما لكن تاويل ارقامه و مكاييله مغشوشة و اذن لا ثقبل و غير معنول بها
التاويل في القانون محرم
اخواني ارفعوا الصوت رجاء
تعليق بسيط علي (يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فلا تتبع الهوي) للأسف التفسير الذي فسّره المفسرين القدماء لا يدخل بعقل فهذا نبي كريم وبنفس الوقت قاضي هل من الممكن ان يحكم بهذه السذاجة ؟؟؟ مستحيل ، فلو كنت انا شخصيا امامهم لسألت الآخر بالذات أنه موجود أمامك! وكنت دائمًا أستشكل هذا التفسير المجحف بحق نبي كريم مثل داود عليه السلام الذي آتاه الله فصل الخطاب. الي ان سمعت التفسير لهذه الآية للشيخ بسام جرّار حفظه الله، الهوي هنا هو كثرة العبادة والإعتكاف عن الناس بالأيام الطويلة التي إضطرت هؤلاء القوم ان يتسوّروا المحراب بدلا ان يأتوا من الباب فسيدنا داود مشغول بالعبادة لفترات طويلة ولكن الله عز وجل بعثه خليفة في الأرض وليس عابداً ناسكاً معتزلا في صومعته. اذاً كان عليه ان يعلّم الناس كيف يُخلّصوا حقوقهم من بعضهم البعض، لذلك بعد مغادرتهم اياه نظر الي هذا الوضع الغريب وتمعّن فيما حصل وعلم اين يكمن الخطأ وهو انقطاعه عن الناس بالعبادة وجهل الناس بالشريعة فخرّ ساجداً طالباً الغفران. والسلام
القدرية الجبرية والايغال في الصوفية
الاطلاق
التعميم
اصبر لست نهاية تاريخك
شك في حق الآخر واسمع له
تذكر أن الله حكى لنا عن بنو إسرائيل ليحذرنا ليس ليسلينا ويختم عليهم، كلنا بشرا مما خلق، ليس بامانينا ولسنا احباء الله ولن نمكث في النار أياما معدودات
رائع
فقط يا دكتور
الصحيح أن مكة فتحت عنوة بدليل وقوع قتال
❤❤❤❤❤
قبول دخول زلينسكي في القمة يعني القمة مخترقة و القمة مسيرة من طرف أمريكا إلى الجحيم يا حكام العرب
45:24 ❤❤
🔻🔻🔻🔻🏴🏴🏴🏴
انا كا مغربية من شمال افريقيا واجدادي نصفهم عرب ونصف هم امازيغ اكتشفنا اننا النا عرب من اليمن ومن فلسطين او اسرايل تاريخ 3500 عام من الوجود في شمال افريقيا تأكدت اننا عرب ومسلمين سنيين والحمد الله و اقول الله يعز العرب وبعض اجدادي رحمهم الله كانو يتكلمون با اللغة العربية والامازيغية لما اشوف ثورات اليمن وتقالين تأكدت اننا من هناك قدمناجزيرة العرب غرب آسيا لي هيا لبنان الاردن فلسطين اسرايل سوريا وا شرق وشمال افريقيا نحن من هدا المجيز كا شعب جزيرة العرب انهم شعب مهججن بين الفرس والفارقة وفرس والهنود لان العرب الاصليين هاجرو الى شمال افريقية من الالاف سنين انا انتمي الى جزيرة العرب و الشام عاش العرب احب العرب انا عربية امازيغية من اقصى بلاد المغرب بضبط من المملكة المغربية العلاوية
الله يصلحك
حضرة الدكتور ، اسمتعت كثيرا بمحاضراتك وطريقتك الممتعة في الاداء. ولكن عندي مأخذ ارجو ان تأخذه بعين الاعتبار، لقد وصفت القادة غير المسلمين بالكفار، برأي لا ضرورة لهذا ولو انك تؤمن به، الكثير من غير المسلمين يتابعونك، لماذا الخلط الذي لا ضرورة له. وشكرا، وبالتوفيق.
1:38:30. ما هي هذه الاسماء ؟ اريد القائمة
بلى هنالك من كان اقوا من امريكا بكثييير فمثلاً ملك سليمان عليه السلام وا ذو القرنين
كيف تقارن دولة بأشخاص؟
اعطي الريح لكرعيك،اي تحليل تقوم به انت ،العملاء مصيرهم مقابل التاريخ
Up
مشكلة (الاسلاميين) الكبرى برأيي هي...ان نظريتهم في السياسه مبنيه على ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم...هاجر الى المدينه ليقيم.......... دولة.!!!!!!
ليقيم دولة تحمي الدعوة والدعاة وتوحيد الله
هههههههههههه هذي مشكلتنا
عددتم القادة العسكريين التاريخيين وغضيتم النظر عن الامام علي ع، عجيب امركم!
وين الإمام علي رضي الله عنه أخطأ خطأه الاستراتيجي عشان يذكره معهم؟ ليه تدرعم كذا بدل ما ترفع قدره؛ تبيه يتقارن مع نابليون والا هتلر؟!! سود الله وجه العدو.
كل عام وانت بألف خير
ثقافتك واسعة ومتجزرة لكن منطلقاتك ليست في رايي موفقة
فقط احب ان انوه ان الدين عمره قصير
لكن عمر البشر والبشرية ملايين السنين
وقبل المذاهب الابراهيمية عرف الخير والحق والميزان
الا تلاحظ اننا خارج التاريخ
لا يجب ان ندعي اننا نحن كل شيء
والباقي لا شيء
كل العلم والتطور خارج الدول الاسلامية
واين يمكن ان تكون البشرية لولا الحضارة الغربية
يا أخي لو قلت ان ثقافته محدودة ولكن منطلقاته جيدة لتفهمت الامر بشكل او بآخر لكن إنك تشوف العكس!!! عييت وعجزت افهمها ياليت لو تنورني انفداك.
قال هذا الكلام
بقوله نحن لسنا استثناء حضاريا
و هي موجودة على الشريط الزمني
في الدقيقة 48 يتحدث الاستاذ عن المحرك العقلاني والروحاني اللذان كانا يصنعان نقاط قوى هذه الأمة...أختلف معه في أن الخلل بدأ في الاغراق في الروحانية حتى أصبحنا جبريون...أظن أن دخول السلفية هو ما عطل المحرك...فهي من ضربت العقلانية والروحانية معا
الصوفية الميتافيزيقية هي سبب تخلفنا
أنا أتساءل . لماذا محمد وصحابته لم يغزون ويفتحون أثيوبيا في عصرهم. ؟؟؟؟
الجواب هو لأن أثيوبيا ( الحبشه ) في زمن محمد و صحابته كانت قويه.
و لكن فارس كانت أقوى من الحبشة و حضارة عظمى تناكف حضارة الروم و رغم ذلك فتحها المسلمون
@@clairvoyance8412 فارس في عهد محمد. لفضت أنفاسها الأخيره.أو كادت. والروم كذلك.
ولكن أثيوبيا في زمن محمد كانت متماسكه ودوله دينيه قساوسيه عندها جيش قوي وحكومه دينيه
لابأس بها وذكيه .
فهل ياعزيزي تتخيل أن الروم والفرس لو كانوا في حالتهم الطبيعيه سينتصر عليهم ناس يركبون الخيل ويحملون مجرد سيوف. الجواب لا .
والحقيقه ان الروم والفرس كانوا
في أسوأ حالاتهم وشعبهم قد ضجر. منهم . كانوا يتمنون من أن لو
الشيطان جاءهم. وخلصهم من حكامهم الذين ضيعوا شبابهم في
حروب مستمره لاتكاد تنتهي.
وأتعبوهم بالضرائب.
@@clairvoyance8412 في مصر على سبيل المثال. كان هناك مسيحيين يعانون من حكم الروم وبيزنطه. وقد ضجر الأقباط من الروم والبيزنطيين لسوء هؤلاء وظلمهم لهم ( للأقباط ) وقد كان
الأقباط وشعب مصر آنذاك يتمنون
اي أحد يأتيهم ويخلصهم من البيزنطيين والرومان. الذين أرهقوا الأقباط وشعب مصر بتكاليف لم يستطيعون صبراً عليها
وقد كانت فرصه وحظ . ( لهؤلاء الغزاه ) عصابة محمد . لفتح مصر
والأستيلاء عليها. وبسهوله . لأن شعب مصر وقف إلى جانبهم
( بسبب الظلم )
ربما كانت اثيوبيا وقتها امبرطورية قوية ، لكن سبب عدم فتها فلأن بها كان ملك عادل و الإسلام هو سيف العدل . كما أن فئة من صحابة الرسول سبق و أن أواهم الملك ابراهام حين اطهدوا من طرف قريش . الرسول محمد ما بعث ليكون طماعا يا اخي
تساؤلك غبي.. ودليل انك جاهل في التاريخ جهلا مركبا..
ما كانت الحبشة لها أي ضرر على المسلمين.. وكانت الفرس والروم واضحة الضرر والخطر على المسلمين..
جي
WISH you a God health for Arties Arties Breaking new Dedydedy handhandsome super power master dealer Buminni Rachmattill Al-Amin off COURT AOUA BIDADARI AUNA MARDIAH Harmony Asia Pasific Uni-Eropa antlantic perparticion tube one family milion2 public zona the record attempt slideshow previous posts TELLER COSMOSTROUT KTPAPBBJG world citty new York Subang PORIDA wolkeem love Darling EXFRESS GOOD TREVPELL perparticion
وجندي من جنود الشيطان والله .
ان الله لعن اكثر شي من الكفار هو الهوي
بسم لله الرحمن الرحيم ) فاتبع هواه فاضله السبيل.
وقل لا تتبعوا الهوي .صدق الله العظيم
وكل هذا من تغييب العقل والهوي هو انطلاق النفس في ظلم الناس او انفسهم واوردها الي جهنم في الدنيا والآخرة.
واغلب حكامنا الابطال غلب عليهم الهوي والفساد والظلم سبحان الله .
اندثر
يا استاذ لزامن عليك التكلم بالغه العربيه لا العاميه ولو سكنت اللغه
راجع معلومتك يا استاذ في اعضم قائد عسكري هو : حنبعل بن بركا
الذي مشي نحو الروم بي جيش من الفيل و محاربين من قرطاجة او شمال افريقش اصلهم من الجزيرة العربية من اليمن القديم و الكنعانين
عضمته و العضم لي الله وحده انه تسلق جبال " الآلپ " في ذلك الزمان و خذم الروم من الشمال و غلبهم و عفي عنهم لم يرد المضي قدما نحو روما لتحطيمها
فقال فيه قائده " صدر بعل " : " حني بعل انت تحسن الانتصار في المعارك لكن لا تعرف الانتصار في الحرب "
و حني بعل بركا بلاتينية Hannibal Barka
علي اسمه Barka سميت Barça __ بارصآ
فلقد حرفت كنيست الروم التسمية من بركا الي بارصا و اضيف لها التكميلة __لونا فتوحلت الي : " بارصالونا "
و هي مدينة عريقة اليوم في الجزيرة الايبرية _ إسبانيا التي كانت يوما ما ملك لي سكان شمال افريقش احفاذ اليوم ما يسمنوهم " رجال لباس الصوف "
راجع معلومتك جيذا ثم راجعها جيذا ينقلب اليك البصر ناضرآ .
صغ
هل تعتقد يجب إعطاء المملكة العربية السعودية قيادة الأمة العربية والخلليجية . بمعنى آخر، هل تستطيع المملكة قيادة العالم العربي الإسلامي؟
لا
مدير قناة الجزيرة المخابراتيه بيعطيكم دروس 😂
التفكير الاستراتيجي هو ادخال امريكا الى منطقة الشرق الاوسط ومنحها الارض والعرض لبناء اكبر قاعدة جوية في العالم لطائراتها لتدمير العراق وسوريا ،واعطاء السلطان اردغان الحق في استعمال الارض والعرض لوضع عشرات الالاف من جنوده لتهديد الجيران ( اللا عرب ).
التفكير الاستراتيجي هو تخريب ليبيا وسوريا واليمن والسودان وتونس ونهب خيرات الجزائر بمساندة نظام عسكري مجرم فاشل فايح .
التفكير الاستراتيجي هو التآمر على الدول العربية الفقيرة بأموال الغاز والبترول .
التفكير الاستراتيجي هو منح الملايير من اموال الغاز والبترول لمتقاعدي نجوم كرة القدم .
التفكير التستراتيجي هو جلب الراقصات والمخنثين والمشخصاتية والمغنيين لارض الحرمين الشريفين
التفكير الاستراتيجي هو خدمة اجندات اميركا وروسيا والصين والمجوس الفرس والاتراك .
التفكير الاستراتيجي هو المتاجرة بما يسمى قضية فلسطين والتعامل مع الصهاينة من تحت الطاولة .
التفكير الاستراتيجي هو التنافس على شراء حقوق بث الدوريات الاوربية ومنحهم اموال خيالية لم يكونوا يحلمون بها .
روح لعنة الله عليك يا خنفر راس الحمار .الخسيس
كلب علماني من عباد قردوغان
ملامح لاينفع ولايطبق على الواقع
صاحب فكر ايديولوجي اخوانجي قحف .. يتحدث عن التفكير الاستراتيجي! 😮
خليك في السياسة والواقع والعقل الاستراتيجي لماذا إدخال أشياء اخرى لها علا قة بمرجعية الدين والدين فيه نقاش دام قرونا و لم ينته بعد. والعقل لا يطلب منك ان تضعه في خانة تناءية مسلم / كافر. العقل عقل أداة وزن وتمييز البشر.
عمر بن الخطاب قائد عسكري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه كان فرارا في الحرب
NO NO NO NO FLY BACK
خرطي
متى كان لهذا المخنفر تفكير اللهم إلا إذا كان تفكيرا عيديديا (( نسبة إلى قاعدة العيديد )) بقطر