مشكلتنا نحن العرب وباقي الشعوب المقهورة هي اننا لا نستطيع تحويل هذه النظريات الصحيحة الى واقع مؤسساتي والمانع وجود الحكومات الغير واعية والغاشمة التي لا تتناسب هذه الأفكار مع مصالحهم وطبيعة حكمهم لبلداننا
Input, processing, output and feedback control. Systematic planning. If execution doesn’t yield the desired output, the loop goes back to the input and the processing stage. More refinement and tuning is needed to get closer to the output desired. Just like a computer program.
دكتور بخصوص اليابان والاسئلة الثلاث وانهم لا يملكون وقت لقتال وشتم امريكا بل يعملون على التقدم وسد الثغرات،،، انا اقول مع تطور اليابان الا انهم لا يزالون تحت حكم الامريكان ومنقادين
انا كأفريقي مثال نلسون ماندلا له وقع كبير علي صحيح مع الاشياء الكثير الي اتلقيتها في الفترى الاخيره كونت عندي قناعه سواء من الدين ومصادر العلوم الأخرى عشان تستمر للأمام لازم تتجاوز الاحقاد والشعور بالانتقام وتجفيف بنابع تغذيته بس م قدرت اتجاوز وكان لوقت قريب بتسأل نلسون كيف تعايش وتسامح معاهم لدرجه تشعرني بالاشمئزاز منه وتشكيك فيه رغم اني مقتنع انه صح مدري كيف اشرح كان قناعتي نلسون هذا الصح الي وصلته قبلك وشعوري هتلر إكسترا انت وضحت الصوره وفكيت الايطار ✋🏽
البشر اسرى لاربعه في النفاط المهمه لاعاده الاطار 1القبيلة الام والاب التنشئه المدرسة وتاثيرها على الدماغ والافكار وطرق التفكير 2-المسرح الاعلام المجتمع المحرمات الموضوع الفلاني لاتسأل عنه وكلامات التهليل والتعظيم دون المعرفة 3-الجينات الطبيعه الشخصيه الانطباعات الشخص الغضوب المرح 4-السوق اللغه تبادل العمله الذي هي اللغة بمعنى نتكلم مثلا عن الحرية جميلة الحرية حلوه اول ماندخل في التفصيلات نختلف بسبب اختلاف مستويات الفهم الادراك مثال اخر عندنا في الخليج الشمس طالعه يعني حر الشمس وعرق لكن اذا الشمس طالعه sunny day في بريطانيا يعني يوم مشمس جميل نظرا لعدم فصلنا للغه بالمشاعر والاحاسيس اعاده التأطير الاطار reframing مشكله النظر من زاويه معينة نفس الطريقه هل تكون كررت الخطا اكثر من مره وجود اختلالات الثقافه ,التصورات,تراكمات تاريخية,الظواهر الاحتماعية,الاقتصادية,التعليم ,المقاربات , وجود مشاكل في: اعادة التأطير الاجتماعي هل نستطيع التعامل مع الحقائق كما هي ماذا ستفعل ومايمكنك عمله النظر للفرص النظره الشموليه للتحديات فك الاطار هو نشاء عليه ,الايدلوجيا , سيقات الاخرى,النظر للمستقبل,حل مشاكل الماضي ,تغيير طريقه التفكير ,مثلا غاندي فك الاطار الطبقات في الهند والمجتمعات والتعايش ,
وهل من المنطق أن نجهز كل هذه القاعات و الوسائل المصاحبة لها وعجزنا عن تجهيز قارورة ماء صغيرة للدكتور و بتنا كمن بنى بيتا جميلا و جاء إلى الباب ووضع له ستارا
بعيدآ عن الكن .. كيف يمكننا تطبيق هذه الدرر في واقعنة في ظل حكم نظام سياسي مبني على فكرة الالوهية و حتى المؤسسات التي من المفترض انها تحمي المواطن وحقوقه وهي تعمل في خدمته باتت مافيات وعصابات ترهيب في ايدي النظام الحاكم ..
أكاديمية مفكر_ التفكير الاستراتيجي. د: جاسم سلطان الحلقة (1): مقدمة دورة التفكير الاستراتيجي : الوقت: 03:41))، تاريخ النشر (22/آذار/2021) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله. سأتكلم عن التفكير الاستراتيجي، إذا حاول الإنسان أن يفتح النت أو يبحث في الكتب عن موضوع التفكير الاستراتيجي، غالبا سيجد نفسه أمام التخطيط الاستراتيجي، وسيجد أن العنوان هو التفكير الاستراتيجي، ولكن معظم الكلام سيكون عن التخطيط الاستراتيجي المعروف، لذلك أردت أن أبين هذه القضية الأساسية، وهي أن هناك فارق كبير جدا بين التفكير الاستراتيجي وبين التخطيط الاستراتيجي. التفكير الاستراتيجي: هو عبارة عن الأرضية التي تقف عليها كل المعالجات التي تخص القضايا الكبرى المصيرية في حياة الإنسان أو في حياة المجتمعات، أو في حياة المؤسسات. واحدة من هذه الأدوات هي التخطيط الاستراتيجي، باعتباره أداة من الأدوات التي تستخدم لمعالجة قضايا معينة يحددها التفكير الاستراتيجي. فالمنظمات التي تعمل، مثل المؤسسات العسكرية يصلح لها التخطيط الاستراتيجي، بينما قد تكون منظمة إبداعية تعمل على مدى قصير تحتاج إلى نوع ثاني من التخطيط يسمى التخطيط بالرؤية، وهناك مؤسسات داخلة في منحنى تعلم يناسبها التخطيط بالتعلم ولاينطبق عليها التخطيط الاستراتيجي لمدة عشر سنوات أو ثلاث سنوات، وهناك أوضاع تقتضي التخطيط بالحدس، وهذه تختلف عن القضايا الأخرى، إذا هناك مواقف متعددة كلها تنتمي إلى نوعية من العمل، والتفكير الاستراتيجي هو الذي يحدد أي أداة من هذه الأدوات سنستخدم. إذا التفكير الاستراتيجي أرضية تقف عليه أشياء مثل التخطيط الاستراتيجي، والتخطيط بالتعلم، والتخطيط بالرؤية، والتخطيط بالحدس، وهذا أول شيء في البداية حتى يسهل علينا أن نتحدث بأريحية في هذا الموضوع الذي ليس فيه مادة كتابة كبيرة جدا. وفي الحقيقة هو عبارة تجميع أجزاء من أنماط التفكير وتركيبها على بعض لمحاولة توصيل فكرة جديدة أن الناس تتجاوز موضوع التخطيط الاستراتيجي لأنه قالب محدد، وأحيانا كثيرا لا ينتج استراتيجيات ممتازة، عندنا أكثر من95 % من مؤسسات العالم التي تدخل في التخطيط الاستراتيجي لا تحصل على النتاج التي تريدها، مع أهميته. في هذه الدورة سأقول بعض التوجيهات الأساسية، نحن سنسير بخطوات صغيرة، كل واحدة منها عبارة عن قضمة معرفية صغيرة، وسنتلوها بسؤال يركز المعلومة الموجودة، إذا أجبنا عن هذا السؤال نستطيع أن ننتقل للفقرة الثانية التي ستعطينا قضمة أخرى من المادة الموجودة، وبالتالي التعلم يصبح أكثر سهولة. إذا على بركة الله، ننطلق لمعالجة هذه القضمات الأخرى. ruclips.net/video/NpMXe5nofFI/видео.html
أستاذنا الكريم. جزاكم الله خيرا عن جزيل النفع الذي تفضلتم به عبر بث دروس العلوم الإنسانية. استسمح عن بعض المستملحات بطرح أسئلة. من أسرع الدراجة النارية أم السلحفاة؟ إذا اجبت الساروخ. فما محل جوابي من قاموس العقلانيين؟ منطق خارج المصنف لنا؟ و إنْ قلت إنّ كُنْ الربانية سبقت البيضة و الدجاجة، أ كنت خارقا لقاعدة ضرورة الجواب المثنى أو الثنائي الملزم (ابيض\اسود)؟ و تجاوزت المعقول المصنف (standard)؟ حيث أن الوحي و الصبورة لا يلتقيان. و سؤال آخر إن تفضلتم خارج القُفّة: عن قوله تعالى 【أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يفقهون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي بالصدور】آية تتوسط الكلام عن مجتمعات ظلمت فهلكت. ١- تراتبية (حرف ف): استقراء ← فقه ٢- أدوات: قلب، سمع هل الأبصار (و بالجمع) مستثنات كأدواة أم انها صنف لا تستعمل منفردة؟ فعلا محتوى دروسكم النافعة يستنهظ فيَ الأسئلة. وفقنا الله تعالى لفقه الأشياء و الأنفس. د. يوسف حمداني، اليابان.
يجب التنبيه لامر ان هذا التفكير بأنواعه من طرف العربي المسلم لا غبار عليه لكن كيف تستطيع تناقش او تتعاون او تصل لحلول مع الباطني من اتباع الدين السبئي الشيعي الذي يتعامل معك بالتقية وبالحقد الدفين الذي يحل له اموالك وحياتك عندما تحين له الفرصة اما مثالك المضروب عن الاتراك لقد كذب عليك التركي لان بعض الاتراك ونسبتهم ليست قليلة من مكونات اثنية وقومية هو مع كل شيء ضد مفاهيم الاسلام لكن لا مشكلة عنده من عبادة البقرة او العبودية لكل شيء عدا الله اخيرا مجرد استفسار هل الاستاذ جاسم شيعي .. ؟؟؟
مشكلتنا نحن العرب وباقي الشعوب المقهورة هي اننا لا نستطيع تحويل هذه النظريات الصحيحة الى واقع مؤسساتي والمانع وجود الحكومات الغير واعية والغاشمة التي لا تتناسب هذه الأفكار مع مصالحهم وطبيعة حكمهم لبلداننا
1. التفكير الإستراتيجي
2. التفكير النقدي
3. التفكير المنطقي
مقدمة التفكير الاستراتيجي 00:14
المغالطات المنطقية 07:20
مشكلة الدور 07:50
مشكلة التوسل بالقديم 11:25
المنحدر الزلق 13:48
تغيير الموضوع 16:53
التفكير الاستراتيجي 10:13
التفكير الاجرائي 22:12
التفكير بالنظم 24:45
التفكير بالنظم - خلاصة 37:28
اعادة التاطير 38:54
الاصنام 40:39
اصنام القبيلة - التنشئة 41:03
اصنام المسرح - الطابوهات 43:24
اصنام الكهف - الطبع 45:05
اصنام السوق - اللغة 45:52
التخلص من الاصنام 49:33
لكن- الناسفة للتفكير الاستراتيجي 59:20
الاسئلة 1:04:01
المنحدر الزلق 1:07:50
التفكير و التخطيط الاستراتيجي 1:08:22
التدرب على التفكير الاستراتيجي 1:14:25
الثوابت 1:17:55
مبدأ التعايش والقبول بالاختلاف 1:19:17
تثبيت المتحول 1:27:05
اختصار الفكر العربي هالقناة يتابعها ١٤ الف ودايلر تبع صمولي يتابعه ملايين
بارك الله فيك وفتح لك أبواب كل خير ومتعكم بالصحة والعافية وطول العمر وحسن العمل.
أتمنى تقدير هذا الرجل أكثر
فن التوقع
فن التموقع
المغالطات فى كل المجتمعات البشرية واحد . مفيش فرق بيننا وبين الغرب فى هذه النقطة
Input, processing, output and feedback control. Systematic planning. If execution doesn’t yield the desired output, the loop goes back to the input and the processing stage. More refinement and tuning is needed to get closer to the output desired. Just like a computer program.
أتمنى ترتيب المحاضرات في قوائم تشغيل على القناة.
لأن الفيديوهات كثيرة ماشاء الله والصراحة ضعنا بينها.
كل التقدير
شكراً...
قد يكون المتحكم في بعض الجماعات حكومات دول وهنا تتغير المدخلات لفهم وتوقع مسار المنظمة
الأصنام التي تؤثر على شيخصية الفرد هي :
أصنام القبيلة
أصنام المسرح
أصنام الكهف
أصنام السوق
لمن يريد ان يفهم هذه النقاط فليكتب في البحث على اليوتيوب= الأوهام الأربعة فرانسيس بيكون
قلب التفكير الاستراتيجي
١_ إعادة الأطر
٢.التفكير بالنظم
واذا ظهرت كلمة (لكن الناسفة) سوف تعرف مستوى التفكير او نمطه عند الفرد
شكرا لله اللي دلني ع واحد أسمعه ولا أمل ...
.ما الذي ممكن عمله لنشر هذا الوعي الفكري الذي يجعلنا اكثر يقينا بما نومن به وفي نفس الوقت
اكثر انفتاحا وتعايشا مع الآخر.. شكرا للمحاضرة ا لرائعة
بارك الله فيك يا دكتور جاسم اتمنى تظهر كثير في الإعلام عشان نستفيد اكثر
7:08 ..
المغالطات المنطقية
ما شاء الله تبارك الله من أهم ما سمعت.
فعلا امر مختلف
دكتور بخصوص اليابان والاسئلة الثلاث وانهم لا يملكون وقت لقتال وشتم امريكا بل يعملون على التقدم وسد الثغرات،،، انا اقول مع تطور اليابان الا انهم لا يزالون تحت حكم الامريكان ومنقادين
الابداع ملازم لكم
جدا جدا جدا انسان متمكن و عالم بما يقول ، بارك الله فيكم !
الف الف شكر و جزاكم الله خير! افدتنا بعلمك
رائع مفردات لم تخطر على تفكيرنا
ماشاء الله
تحية لك د جاسم وانت تفكر استراتيجيا في كتابك فهم الاقتصاد....لك التحية
أنا محتار من الأشخاص الذين شاهدوا هذه المحاضرة الرائعة و وضعوا عليها ديز لايك ؟ !
من هؤلاء .. هل هم المداخلة الدواعش مثلا ؟!
farouk hp الدواعش من جماعة الاخوان وهم يعترفون بذلك وكذلك من فروعهم القاعدة
التفكير المنطقي يقابله التفكير العدمي او المنحدر اللزلق
جميل ..
11:29 ..
2. التوسل بالقديم
ممتاز
ربي يبارك بعمرك يا اصيل انت مدرسة مثالية نتمنى رب العالمين ينطيك الصحة والعافية وتزيد من فيديوهاتك حتى نستفيد اكثر واكثر
22:14 ..
التفكير الإجرائي!
رائع جدا دكتورنا الفاضل
الاخراج رائع
شكرا رؤية
طرح رائع متقدم
عظيم الدكتور سلطان، الله اجازيك بخير ويجعل ذلك في ميزان حسناتك. هذاا هو فكر المستقبل..
بارك ألله فيك 👍👍
أشكرك
الله عليك يا أستاذ
بارك الله فیك
بارك الله فيك
❤تمام
شكرا .. دمت مبدعا .
تمام
واقع حال
الله يرحم الوالدين احسن دعوة في المغرب لك يا دكتور
جزاك الله خیرا
ابدعت دكتور 🌹
محاضرة قيمة جدااا وقناة رائعة رقم واحد بالنسبة لي
موضوع في غاية الأهمية
د جاسم شكرا على الموضوع الرائع
شكرا جزيلا دكتور جاسم سلطان
انا كأفريقي مثال نلسون ماندلا له وقع كبير علي صحيح مع الاشياء الكثير الي اتلقيتها في الفترى الاخيره كونت عندي قناعه سواء من الدين ومصادر العلوم الأخرى عشان تستمر للأمام لازم تتجاوز الاحقاد والشعور بالانتقام وتجفيف بنابع تغذيته بس م قدرت اتجاوز وكان لوقت قريب بتسأل نلسون كيف تعايش وتسامح معاهم لدرجه تشعرني بالاشمئزاز منه وتشكيك فيه رغم اني مقتنع انه صح مدري كيف اشرح كان قناعتي نلسون هذا الصح الي وصلته قبلك وشعوري هتلر إكسترا انت وضحت الصوره وفكيت الايطار ✋🏽
موضوع مثري
شكرًا لكم، نسعد دائمًا بمتابعتكم💐
نوعية رفيعة في الطرح
جزاكم الله خيرا
الظاهره ازمة انيه تحتاج تخطيط،ام فكر ستارتيجي
رائع جدا تسلم يا دكتور
الله يعطيكم العافية وزادكم الله علما ومعرفة ونفع بكم
ممتاز جداً.
البشر اسرى لاربعه في النفاط المهمه لاعاده الاطار
1القبيلة الام والاب التنشئه
المدرسة وتاثيرها على الدماغ والافكار وطرق التفكير
2-المسرح الاعلام المجتمع المحرمات الموضوع الفلاني لاتسأل عنه وكلامات التهليل والتعظيم دون المعرفة
3-الجينات الطبيعه الشخصيه الانطباعات الشخص الغضوب المرح
4-السوق اللغه تبادل العمله الذي هي اللغة بمعنى نتكلم مثلا عن الحرية جميلة الحرية حلوه اول ماندخل في التفصيلات نختلف بسبب اختلاف مستويات الفهم الادراك
مثال اخر عندنا في الخليج الشمس طالعه يعني حر الشمس وعرق
لكن اذا الشمس طالعه sunny day في بريطانيا يعني يوم مشمس جميل
نظرا لعدم فصلنا للغه بالمشاعر والاحاسيس
اعاده التأطير الاطار reframing
مشكله النظر من زاويه معينة نفس الطريقه
هل تكون كررت الخطا اكثر من مره
وجود اختلالات الثقافه ,التصورات,تراكمات تاريخية,الظواهر الاحتماعية,الاقتصادية,التعليم ,المقاربات , وجود مشاكل في:
اعادة التأطير الاجتماعي
هل نستطيع التعامل مع الحقائق كما هي ماذا ستفعل ومايمكنك عمله
النظر للفرص النظره الشموليه للتحديات فك الاطار هو نشاء عليه ,الايدلوجيا , سيقات الاخرى,النظر للمستقبل,حل مشاكل الماضي ,تغيير طريقه التفكير ,مثلا غاندي فك الاطار الطبقات في الهند والمجتمعات والتعايش ,
متابعه معوقات التفكير الاستراتيجي
لكن الناسفه ايقاف التفكير اول قضيه في القادة الاستراتيجي طرح الفكره التصوارات حتى الانتهاء منها
ابدعت
رائع
و بخصوص ابن تيمية حول أسئلة الفتاوي و الثناء المطنب عليه في مقدمتها، فقد شك أحدهم أنها من نسجه لأن لغتها فيها نفسه و مواضيعها تهمه خاصة.
و الله أعلم
7:47 ..
1. الدور
طرح رائع
بورك فيك
لعلك تثري طرحك بمزيد استدلال قرآني مثلا عن التعايش كهدف لدين الاسلام
هشام محمد سعيد قربان
وهل من المنطق أن نجهز كل هذه القاعات و الوسائل المصاحبة لها وعجزنا عن تجهيز قارورة ماء صغيرة للدكتور و بتنا كمن بنى بيتا جميلا و جاء إلى الباب ووضع له ستارا
التفكير الاستراتيجي يقوم على امرين التوقع للمستقبل والتموقع الاستعداد اين سيكون الرؤية
التفكير الاجرائي يغرق في الاليات والاداريات هو المانع للتفكير الاستراتيجي وانشغاله بالاني والحالي
يقوم التفكير الاستراتيجي على التفكير بالنظم
يعرف النطام بانه مدخلات ومعالجات عمليات ومخرجات
اعادة االاطار
خارطة تفكير استراتيجي
التنفيذ
التقييم والتقويم
بعيدآ عن الكن .. كيف يمكننا تطبيق هذه الدرر في واقعنة في ظل حكم نظام سياسي مبني على فكرة الالوهية و حتى المؤسسات التي من المفترض انها تحمي المواطن وحقوقه وهي تعمل في خدمته باتت مافيات وعصابات ترهيب في ايدي النظام الحاكم ..
أكاديمية مفكر_ التفكير الاستراتيجي. د: جاسم سلطان
الحلقة (1): مقدمة دورة التفكير الاستراتيجي : الوقت: 03:41))، تاريخ النشر (22/آذار/2021)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
سأتكلم عن التفكير الاستراتيجي، إذا حاول الإنسان أن يفتح النت أو يبحث في الكتب عن موضوع التفكير الاستراتيجي، غالبا سيجد نفسه أمام التخطيط الاستراتيجي، وسيجد أن العنوان هو التفكير الاستراتيجي، ولكن معظم الكلام سيكون عن التخطيط الاستراتيجي المعروف، لذلك أردت أن أبين هذه القضية الأساسية، وهي أن هناك فارق كبير جدا بين التفكير الاستراتيجي وبين التخطيط الاستراتيجي.
التفكير الاستراتيجي: هو عبارة عن الأرضية التي تقف عليها كل المعالجات التي تخص القضايا الكبرى المصيرية في حياة الإنسان أو في حياة المجتمعات، أو في حياة المؤسسات. واحدة من هذه الأدوات هي التخطيط الاستراتيجي، باعتباره أداة من الأدوات التي تستخدم لمعالجة قضايا معينة يحددها التفكير الاستراتيجي.
فالمنظمات التي تعمل، مثل المؤسسات العسكرية يصلح لها التخطيط الاستراتيجي، بينما قد تكون منظمة إبداعية تعمل على مدى قصير تحتاج إلى نوع ثاني من التخطيط يسمى التخطيط بالرؤية، وهناك مؤسسات داخلة في منحنى تعلم يناسبها التخطيط بالتعلم ولاينطبق عليها التخطيط الاستراتيجي لمدة عشر سنوات أو ثلاث سنوات، وهناك أوضاع تقتضي التخطيط بالحدس، وهذه تختلف عن القضايا الأخرى، إذا هناك مواقف متعددة كلها تنتمي إلى نوعية من العمل، والتفكير الاستراتيجي هو الذي يحدد أي أداة من هذه الأدوات سنستخدم.
إذا التفكير الاستراتيجي أرضية تقف عليه أشياء مثل التخطيط الاستراتيجي، والتخطيط بالتعلم، والتخطيط بالرؤية، والتخطيط بالحدس، وهذا أول شيء في البداية حتى يسهل علينا أن نتحدث بأريحية في هذا الموضوع الذي ليس فيه مادة كتابة كبيرة جدا.
وفي الحقيقة هو عبارة تجميع أجزاء من أنماط التفكير وتركيبها على بعض لمحاولة توصيل فكرة جديدة أن الناس تتجاوز موضوع التخطيط الاستراتيجي لأنه قالب محدد، وأحيانا كثيرا لا ينتج استراتيجيات ممتازة، عندنا أكثر من95 % من مؤسسات العالم التي تدخل في التخطيط الاستراتيجي لا تحصل على النتاج التي تريدها، مع أهميته.
في هذه الدورة سأقول بعض التوجيهات الأساسية، نحن سنسير بخطوات صغيرة، كل واحدة منها عبارة عن قضمة معرفية صغيرة، وسنتلوها بسؤال يركز المعلومة الموجودة، إذا أجبنا عن هذا السؤال نستطيع أن ننتقل للفقرة الثانية التي ستعطينا قضمة أخرى من المادة الموجودة، وبالتالي التعلم يصبح أكثر سهولة.
إذا على بركة الله، ننطلق لمعالجة هذه القضمات الأخرى.
ruclips.net/video/NpMXe5nofFI/видео.html
4:59 ..
المنطق
الجزء الثاني من المحاضرة..
ruclips.net/video/hhguF4fFMkw/видео.html
التفكير المنهجي rationality
البروسسر بتاعى سخن بعد المحاضرة
هههههههه
أستاذنا الكريم.
جزاكم الله خيرا عن جزيل النفع الذي تفضلتم به عبر بث دروس العلوم الإنسانية.
استسمح عن بعض المستملحات بطرح أسئلة.
من أسرع الدراجة النارية أم السلحفاة؟
إذا اجبت الساروخ.
فما محل جوابي من قاموس العقلانيين؟ منطق خارج المصنف لنا؟
و إنْ قلت إنّ كُنْ الربانية سبقت البيضة و الدجاجة، أ كنت خارقا لقاعدة ضرورة الجواب المثنى أو الثنائي الملزم (ابيض\اسود)؟ و تجاوزت المعقول المصنف (standard)؟ حيث أن الوحي و الصبورة لا يلتقيان.
و سؤال آخر إن تفضلتم خارج القُفّة: عن قوله تعالى 【أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يفقهون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي بالصدور】آية تتوسط الكلام عن مجتمعات ظلمت فهلكت.
١- تراتبية (حرف ف): استقراء ← فقه
٢- أدوات: قلب، سمع
هل الأبصار (و بالجمع) مستثنات كأدواة أم انها صنف لا تستعمل منفردة؟
فعلا محتوى دروسكم النافعة يستنهظ فيَ الأسئلة.
وفقنا الله تعالى لفقه الأشياء و الأنفس.
د. يوسف حمداني، اليابان.
🎧👍
اربع سنوات تركناك يا دكتور تاخذ راحتك وتتطور
الا تريد ان تاخذنا الان معك في معرفتك الجديده ؟
لا تجعل احد يقف في طريق تعلمك تعلم واستعد حتى تأتي الفرصه
ال ال ال ال ال ال ال ال ال
يجب التنبيه لامر ان هذا التفكير بأنواعه من طرف العربي المسلم لا غبار عليه لكن كيف تستطيع تناقش او تتعاون او تصل لحلول مع الباطني من اتباع الدين السبئي الشيعي الذي يتعامل معك بالتقية وبالحقد الدفين الذي يحل له اموالك وحياتك عندما تحين له الفرصة
اما مثالك المضروب عن الاتراك لقد كذب عليك التركي لان بعض الاتراك ونسبتهم ليست قليلة من مكونات اثنية وقومية هو مع كل شيء ضد مفاهيم الاسلام لكن لا مشكلة عنده من عبادة البقرة او العبودية لكل شيء عدا الله
اخيرا مجرد استفسار هل الاستاذ جاسم شيعي .. ؟؟؟
ههههههه
كلام فاضي
احمد العنزي عقلك الفاضي
كلام سطحي وتنظيري بحت
ماشاء الله
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيك