道德經 （原文+解讀）第五十九章 ‧ 何為長生久視之道

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老子的智慧 《道德經》 第五十九章
治人事天莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。
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