واذا لم يكن وحي ثاني، أليس هو المصدر التشريعي الثاني في الإسلام؟،. إلى ماذا يريد أن يصل من ظنونه وهلوساته هذه بالضبط؟!. ما هي فائدة كلامه هذا؟!. أجمع علماء المسلمين على أن السنة النبوية هي المصدر الرئيسي الثاني للتشريع. انتهى الأمر. إنكار السنة كفر وطريق الإلحاد.
السنة النبوية ليست وحيا كالقران , لا شك في هدا لان النبي صلي الله علية و سلم لم يكتب كتابا جامعا للاحاديث كالقران و نهي عن كتابتها السنة هي تطبيق النبي صلي الله علية و سلم و فهمه للقران الكريم فالسنة لا تنسخ القران , و لا تقيده و لا تخصصه و لا تاتي باحكام تتعارض مع النص القراني انما هي التمثيل العملي لكتاب الله علي ارض الواقع فما وافق القران من الاحاديث سلمنا به و ما خالفه فهو مردود اما انكار السنة جملة و تفصيلا كما يفعل القرانيين فهو جهل و خرابطة
لا يوجد تعارض بين السنة والقرآن ، فتعارض فقط موجود في عقول من ينكر الأحاديث الصحيحة ، أما عن قولك ان السنة ليس وحي فأجبني اذن لماذا حدد الرسول مثلا صلاة الفجر بركعتين فهذا لم يذكر في القرآن ، اذن يا اما يكون الرسول أتى بعدد الركعات من عنده وهذا مستحيل طبعا لانه لا ينطق عن الهوى أو يكون جاءه وحي من عند الله وهذا الوحي خارج القرآن فتكون السنة وحي ، أما عن نهي الرسول كتابة الأحاديث فهذا كان في مرحلة لكي لا تختلط بالقرآن كان القرآن لازال ينزل وجديد عليهم والناس لا تحفظه الخ فخشي اختلاط السنة بالقرآن ثم سمح لهم بكتبتها بعد ذلك والأحاديث شاهدة على ذلك .. شكرا على تعليقك
أما عن التخصيص والتقييد فبحسب كلام اكل السمك ميتا لا يحل لانه يعد من الميتة المحرمة ، فجاءت السنة و استثنت السمك فلا تعارض بين الأمرين هذا يعد استثناء فقال الرسول أُحِلَّتْ لكم مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فأما الميتتان: فَالْجَرَادُ والْحُوتُ، وأما الدَّمَانِ: فالكبد والطحال
واذا لم يكن وحي ثاني، أليس هو المصدر التشريعي الثاني في الإسلام؟،. إلى ماذا يريد أن يصل من ظنونه وهلوساته هذه بالضبط؟!. ما هي فائدة كلامه هذا؟!.
أجمع علماء المسلمين على أن السنة النبوية هي المصدر الرئيسي الثاني للتشريع. انتهى الأمر.
إنكار السنة كفر وطريق الإلحاد.
السنة النبوية ليست وحيا كالقران , لا شك في هدا
لان النبي صلي الله علية و سلم لم يكتب كتابا جامعا للاحاديث كالقران و نهي عن كتابتها
السنة هي تطبيق النبي صلي الله علية و سلم و فهمه للقران الكريم
فالسنة لا تنسخ القران , و لا تقيده و لا تخصصه و لا تاتي باحكام تتعارض مع النص القراني انما هي التمثيل العملي لكتاب الله علي ارض الواقع
فما وافق القران من الاحاديث سلمنا به و ما خالفه فهو مردود
اما انكار السنة جملة و تفصيلا كما يفعل القرانيين فهو جهل و خرابطة
لا يوجد تعارض بين السنة والقرآن ، فتعارض فقط موجود في عقول من ينكر الأحاديث الصحيحة ، أما عن قولك ان السنة ليس وحي فأجبني اذن لماذا حدد الرسول مثلا صلاة الفجر بركعتين فهذا لم يذكر في القرآن ، اذن يا اما يكون الرسول أتى بعدد الركعات من عنده وهذا مستحيل طبعا لانه لا ينطق عن الهوى أو يكون جاءه وحي من عند الله وهذا الوحي خارج القرآن فتكون السنة وحي ، أما عن نهي الرسول كتابة الأحاديث فهذا كان في مرحلة لكي لا تختلط بالقرآن كان القرآن لازال ينزل وجديد عليهم والناس لا تحفظه الخ فخشي اختلاط السنة بالقرآن ثم سمح لهم بكتبتها بعد ذلك والأحاديث شاهدة على ذلك .. شكرا على تعليقك
أما عن التخصيص والتقييد فبحسب كلام اكل السمك ميتا لا يحل لانه يعد من الميتة المحرمة ، فجاءت السنة و استثنت السمك فلا تعارض بين الأمرين هذا يعد استثناء فقال الرسول أُحِلَّتْ لكم مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فأما الميتتان: فَالْجَرَادُ والْحُوتُ، وأما الدَّمَانِ: فالكبد والطحال