O QUE É IDENTITARISMO BURGUÊS? | Virgínia Fontes
HTML-код
- Опубликовано: 24 авг 2024
- Ela está de volta! A historiadora marxista Virgínia Fontes retoma sua coluna mensal na TV Boitempo com um tema quente.
00:21 | Introdução
01:03 | Parte 1: Conjuntura brasileira
04:50 | Parte 2: Identitarismo x universalismo
Na conversa impertinente de hoje Virgínia Fontes se inspira em Rosa Luxemburgo para virar do avesso alguns lugares comuns no embate contemporâneo entre identitarismo e universalismo. Na primeira parte, ela comenta a conjuntura brasileira, destacando as consequências da pandemia da covid-19 que já ultrapassou as 600 mil mortes no país, a continuidade de um governo fascista que segue devastando direitos básicos da população, destruindo a ciência e o meio ambiente. Na segunda, a historiadora desenvolve o polêmico embate entre o identitarismo burguês e o universalismo das lutas populares, defendendo que é a igualdade presente neste último que permite o florescimento da diferença. As classes dominantes, por sua vez, atacam o universalismo das classes populares em nome de um universalismo do capital, subestimando suas lutas como identitárias e defendendo a desigualdade como condição de expansão da economia.
O que achou da análise? Sobre o que mais você gostaria de ouvir ela falar? Conte para a gente aqui nos comentários! E não se esqueça de se inscrever no canal e ativar as notificações pra receber nossos vídeos em primeira mão.
📚 LEITURAS DO MÊS
📕 MARGEM ESQUERDA #33: dossiê marxismo e lutas LGBT
☛ bit.ly/3DHO1yr
📕 MARGEM ESQUERDA #29: dossiê lutas indígenas e socialismo
☛ bit.ly/3jeg14M
📕 MARXISMO E QUESTÃO RACIAL, com textos de Silvio de Almeida, Alessandra Devulsky, Dennis de Oliveira, Marcio Farias e Rosane Borges.
☛ bit.ly/2YYKcpB
📕 GÊNERO E DESIGUALDADES: limites da democracia no Brasil, de Flávia Biroli
☛ bit.ly/3BOOQ81
📕 MULHERES, RAÇA E CLASSE, de Angela Davis
☛ bit.ly/3nbAtom
📕 CONSTRUINDO MOVIMENTOS: uma conversa em tempos de pandemia, de Angela Davis e Naomi Klein
☛ bit.ly/3FRoAw6
📕 FEMINISMO PARA OS 99%: um manifesto, de Nancy Fraser, Cinzia Arruzza e Tithi Bhattacharya
☛ bit.ly/3lQHdZ1
---
👉 Acompanhe a Boitempo
LOJA VIRTUAL: www.boitempoed...
CLUBE DO LIVRO: armasdacritica......
BLOG: blogdaboitempo...
PODCAST: bit.ly/radiobo...
NEWSLETTER: bit.ly/newsBoi...
TELEGRAM: t.me/Boitempo
#VirgíniaFontes #marxismo #impertinência
Excelente. Apenas para comentar: é uma pena que a classe média, por se julgar "rica" participe ao lado dos donos do capital e não ao lado do povo, do qual ela também é parte, mas se recusa a reconhecer!
E a esquerda ao invés de orientar nessa situação, preferem mais atacar a classe média do que atacar a própria burguesia...Resultado? A situação continua a mesma...
Se recusam por estarem conformados e adormecidos.
É o poder sublime,sorrateiro e sutil advindo d ideólogos.
@@pelaaharmoniaentretodososp1280
Sim...continuando a se manter no centro da atenção...são os apelos propagandísta(midiático) orquestrado por esses farsantes.
Oque falta a classe média e entender a velha consciência de classe.
Ou a classe media so quer trabalhar e garantir o pao de cada dia
Professora, a classe dominante viu no identitariamo a chance de dividir, diminuir para lutas comunitárias a luta de classes e aparelhar essa luta. Hj, a burguesia é grande financiadora de grupos identitários no Bradil e no mundo.
Até que fim um comentário grandioso! Parabéns! Esse povo identário é como água de um lago se achando oceano. E por isso, não tomam consciência de sua condição.
👏👏
Exatamente. Perfeito. Esse identitarismo importado dos Eua é o que há de pior aqui no Brasil. Esses colonizados por esse identitarismo que não se aplica no Brasil, estão criando um apartheid, um segregacionismo bi racial aqui.
Virgínia, você me comove, sua defesa clara e tão bem fundamentada da democracia e das lutas sociais não pode ser questionada. Muito obrigado pelo seu trabalho. Fora Bolsonaro!
O problema é que as classes dominantes hoje usam as lutas populares. Quem denominada hoje as lutas de identitárias é a classe dominante através de ONGs ligadas a CIA e aos interesses do Império, estas ONGs tornaram as lutas superficiais, para servir à vários propósitos. O mais grave é enterrar a luta de classes. Ao enterrar a luta de classes, eles conseguem aprofundar as desigualdades e manter a estrutura de classes vigente, com grande parcela de pobres para ser escravizados. Logo as lutas apontadas como identitárias são as praticadas de forma totalmente superficial pelos agentes do Império, pelos burgueses, independente se estes burgueses se declaram de direita ou esquerda. Já que a CIA inclusive pode estar dentro da própria esquerda.
Que perspetiva interessante. Que ONGs são essas?
Virgínia! Sempre a acompanho, porém você não apontou os limites dessas lutas dentro do limite do capital. Essas lutas são muito limitadas, apesar de muito importantes. Faltou também pautar a natureza da burguesia brasileira. Espero por seus próximos vídeos.
Excelente apontamento.
Também sou admiradora e acompanho a professora Virgínia, mas concordo.com a colocação de Luciana pois é notório o investimento do capital nas lutas ditas identitárias nos EUA e fora da LG. No Brasil o "filantropo" George Soros! investe em ONGS em defesa de negros, mulher etc A tática de dividir para conquistar e assim impedir o avanço da luta comum dos trabalhadores..
@@CorinaEstrela seu comentário é perfeito. ✊🏼✊🏼
Acho que é medo. Depois de tanto livros, Tccs, teses, classes e afins sobre expressões identitárias das "classes sociais", dizer: O CAPITAL ELABOROU UMA IDEOLOGIA QUE DESTRUIU POR DENTRO A LUTA DE CLASSES E NOS FOMOS PARTE ATIVA DISSO. Essa é a grande questão. Devemos nos desapegar de nossas referências teóricas recentes e realizar a crítica adequada desse período e das suas obras.
Não existe identitarismo burguês, mas identitarismo. E todo identitário falseia uma contradição que só, em última instância, a violência de setores mais prejudicados da classe trabalhadora resolveria.
Já a luta sindical existe em função da solidariedade, algo que os interesses capitalistas não possuem. O identitarismo não é solidário, mas concorrente, ou seja, uma manifestação do capital.
@@hugooliveira1177 sua explanação é arrasadora. Espero que a Virgínia veja, pois merece um outro vídeo para a resposta.
Amo ver e ouvir a minha eterna professora de História: Virgínia Fontes!
Aguardo ansiosamente pelo dia as lutas identidarias tais quais dos LGBTQIs , negros, mulheres, entendam que a grande luta é a luta de classes! Que entendam isso e participem das manifestações contra Bolsonazi.
Querida profa., me permita apontar algumas lacunas. 1) Não há um tipo organização desses grupos da mesma forma que os sindicatos. Estão, no máximo, em coletivos e grupos como herdeiros dos Novos Movimentos Sociais. Não há uma federação feminista brasileira. Não há identidade em o chamado "movimento" LGBTIQA+ (pelo contrário, há conflito e muito ódio). Há muita disputa nos grupos de movimentos negros. E, em todos os segmentos, há principalmente indivíduos atuando na lógica da concorrência. 2) Não sei até que ponto não há interesse dos capitalistas nessas lutas, já que estão sendo assimiladas e incorporadas em diversos setores, da publicidade a conselhos de jornais, passando por novelas e Netflix. O ódio contra as cotas raciais não anula o fato de que as cotas são políticas liberais compensatórias ou reparadoras (lembra quando se lutava por uma universidade para todos? Por que quem se forma na escola pública não tem direito a ensino superior público?) 3) Há uma diferença ontológica na luta contra o Capital e o capitalismo: quem produz a riqueza. Que ontologia do ser social se produz a partir das lutas antiopressão? 4) Por fim, há lutas e lutas, e a astúcia da pós-modernidade é tratar de um tema real e de opressões, mas sem alterar o caráter da exploração. Por isso não se pode colocar no mesmo balaio as lutas antiopressão e a luta contra a exploração, tampouco as lutas antiopressão são todas iguais e quem luta por elas têm os mesmos interesses, o do Capital. Aliás, o que temos visto é o contrário. Bem-vinda de volta!
Ótima colocação! Se possível, veja o comentário que fiz na mesma linha que a sua. Acho que é preciso desmistificar a luta identitária, no fundo uma armadilha burguesa.
Por que todo comentário que leio parece que tem gente ignorando que luta anti-opressão não precisa ser separada de classe?! Meu deus, é como não ter lugar para ir, você não quer ir para junto dos liberais porque entende a opressão de classe, e não quer ficar perto de uns "comunistas" porque querem caçar minorias como se fossem tudo identitário(no sentido de não se importar com a exploração).
@@lus.n7009 perfeito comentário 👏🏽👏🏽👏🏽
@@lus.n7009 acho que vc não entendeu a colocação do(a) Milplanos. Não é a luta de classe que se descola das lutas "anti-opressão do indivíduo" mas essas lutas identitárias é que se descolam da luta que unificaria todos, a luta de classes. Nunca vi mega corporações, nem empresas médias do capital financiando sindicatos e movimentos socialistas ou comunistas, mas pautas identitárias já é difícil achar uma que não apóie. No liberalismo político e econômico todos somos (ou deveríamos ser) iguais para se dar bem ou se ferrar.
Gostei do comentário, mas sinceramente ainda não entendi qual seu viés político e de vida. Se puder comentar sobre, ficarei grato, para que eu entenda melhor seu comentário. Obrigado!
Excelente, Virgínia! Eu acrescentaria à sua belíssima exposição a incompreensão de parte significativa da esquerda a esse importante debate teórico e político.
Aprendi q o identitário defende somente a ele sem se ligar a luta comunitária e defesa dos q mais precisam.
Não gosto de identitário
Aprendeu com quem?
@@laffaalvares Com os próprios identitários, prestando atenção ao que falavam e vendo que o espaço q das falas,muitas vezes corretas, eram restritas ao mundo deles.
Foi dessa maneira que aprendi
@@carmemcoaracy5092 Quem quer conservar um "mundo restrito" é a classe média branca, que passa mal toda vez que vê um pobre, um negro, uma mulher ou um homossexual, protestando ou simplesmente se expressando politicamente...A vontade de vocês é de calar todos eles, mas não vão conseguir. Nós somos a maioria.
Exatamente. Os identitários dividem. E são colonizados pelo que há de pior dos Eua.
Elegantemente maravilhosa. Saudade das suas aulas.
😍
Nada é mais identitário e liberal do que a frase “vocês que lutem!”.
Tem muita gente da esquerda se utilizando do "identitarismo" para promover e depois falar exatamente isso aí;. "Vocês que lutem!"
@@fabi7347 isso não é esquerda. É social liberalismo. Não existe, para quem tem compromisso coletivista, “vocês”. Existe “nós”.
Uma pena ter descoberto o canal agora...
Nunca é tarde para ouvir e aprender sobre lutas de classes...
Tema bem abordado e elucidativo.
Parabéns!
A fala da professora sugere que toda luta "corporativa", "sindicalista", "identitária", enfim, acaba sendo uma luta anti-sistêmica, anti-capitalista. Discordo. Tem muita gente que quer exatamente o oposto: quer fazer parte do capitalismo, quer mais mercado. A burguesia adora isso!
Se os sindicatos não forem antimercado e anticapitalistas, eles são inúteis. Sindicalismo precisa ser revolucionário. Esse eh o problema do Brasil hoje, o sindicalismo é totalmente cooptado pelo establishment.
Obviamente, atrás das cortinas aqueles que planejam se sindicalizar são ameaçados a perderem seus empregos, deixarem de conseguir pagar as contas, e por fim, se tornarem sem teto. Logo vemos que a pobreza e a miséria é muito útil como ferramenta de incitação ao medo. Ninguém quer ser enquadrado como pobre ou miserável, então, esta muito possível chance de ser rotulado como um desses já é o suficiente para dissolver qualquer modelo de sindicalização radical e anticapitalista.
Temos aí quase que um paradoxo, que só será quebrado quando o instinto de autopreservação humana for sobreposto pela empatia pela comunidade e com o próximo.
Sindicatos são importantes na vida dos trabalhadores em especial em países em que há desigualdades brutais. Entretanto, sindicatos são lugares de burocratas - que vivem sem limites enclausurados em viagens, se apegam ao cargo, fazem lutas corporativas, alguns, são economicistas em suas lutas, usam o sindicato para alçaram voos à política partidária, fazem.dessa luta sua opções carreristas , isto pqê se " enganam " que as ( suas ) lutas podem transformar, sociedades liberais . O golpe, a reformas trabalhistas, previdenciária poucos sindicatos salvaram, em 5 anos do golpe o país experimentou o que significa lutar nos limites do capitalismo em sociedades liberais.
Qm ainda não percebeu acorde não ha solução se nossas lutas se, se fizer nos limites do capitalismo. Hje é luta de classese morte aos opressores, pois eles , hje, já não tem dúvidas.......vão nos eliminar
@@yurirochaSage Sim. Eh um paradoxo.
Mas eu considero o cooperativismo, caso implementado em conjunto com os sindicatos, um antídoto contra esse tipo de ameaça. As ameaças contra a sindicalização poderão não soar tão pesadas, já que elas podem ajudar não só a absorver os trabalhadores do exército de reserva, como também podem criar uma pressão por melhores condições de trabalho e salários. A coordenação do sindicalismo e do cooperativismo pode criar uma estratégia potente contra o patronato, já que a ação de um pode potencializar a ação de outro. Cooperativas podem, quando plenamente estabelecidas, absorver os trabalhadores demitidos e podem ajudar a compor o caixa dos sindicatos. Já as greves no setor privado podem ajudar as cooperativas, que por já serem autogestionado pelos próprios trabalhadores, poderiam usar os momentos de greve para crescerem.
Nos últimos anoss essa estratégia começou a ser aplicada nos Estados Unidos e está dando resultado agora: os trabalhadores do setor privado já estão fazendo mais greves que os do setor público. Obviamente essa retomada do sindicalismo se deve a outros fatores (trabalhadores percebendo na pandemia que seus patrões os matariam de covid e a a ampliação da rede de auxílio na pandemia, permitiu os trabalhadores temerem menos a demissão e mais pelo fim de suas vidas). Mas o movimento de expansão de cooperativas dos trabalhadores cresce lá desde a crise de 2008, possuindo ramificações em vários setores e sendo coordenado com organizações socialistas e com sindicatos radicalizados como o IWW.
@@luizoliveira1339 Por isso o sindicalismo precisa ser horizontal. Existir uma burocracia dirigiente em um sindicato faz ele ser cooptado. A gestão do sindicato deve ser autogestionária. Delegados devem possuir mandatos votados em assembléia geral e com a penalidade serem destituidos caso votem contra. Sortear os delegados e secretários ou mesmo criar uma lista rotativa (não deixando nenhuma finção ser monocrática), é uma voa idéia, já que o poder carismático eh perigoso e sempre pessoas egoistas em busca de ascenção individual vão procirar usar as eleições sindicais para levar vantagem. Essa diferença na organização eh o que em ingles eles chamam de "tradeunion" e "syndicate". O tipo de sindicato que nós temos no Brasil são equivalentes as tradeunions dos Estados Unidos e Inglaterra (em geral ligadas ao partido democrata e saudosistas do reformismo do New Deal ou ao trabalhislo inglês). Já o termo sindicato é utilizado para descrever os sindicatos do IWW ou da AIT e outras organizações anarcossindicalistas. Se todos forem dirigentes, não só vai haver uma prefiguração da sociedade pós-revolucionária através de um ensaio de democracia radical (as cooperativas possuem a mesma finalidade como eu disse no outro comentário), como esse tipo de organização impede a corrupção dos individuos pelo poder. As funções deixam de ser monopólios de uma burocracia e se tornam postos rotativos regidos por mandatos que obrigam as pessoas que estiverem nelas, prestarem contas de tudo a assembléia. Usar listas rotativas e sorteios oninvés de eleições eh fundamental: a eleição é um mecanismo político birguês que favorece liderança carismatica e também a não prestação de contas as demais pessoas, favorecendo a compra dos que estão concorrwndo ao cargo por endinheirados com interesses, que transformam as eleições em um leilão. E em geral o sistema eleitoral representativo sem mandatos favorece uma minoria bem organizada sobre uma maioria pouco organizada que acaba nunca sendo representada. O sorteio é uma forma de todos terem a mesma chance de participar, as listas garantem que todos participem caso exista número suficiente naquela função para criar essa distribuição rotativa de funções. E obviamente o mandato votado em assembléia garante que esses delegados, secretários, organizadores de mesa e etc, nunca façam algo sem prestar contas. Se favorecerem o patrão perdem o cargo automaticamente. Nesse tipo de organização a unica forma de um acordo ser feito eh caso a maioria concorde em assembleia. Dessa forma eh impossivel os patres corromperem a organizaçao toda. A unica forma deles apaziguarem o sindicato vai ser aumentando salarios e melhorando as condiçoes de trabalho.
@@ladymorwendaebrethil-feani4031 Meu temor é a velocidade em que a "uberização" do trabalho vem se alastrando na vida e mentalidade dos trabalhadores. A individualização do esforço, e do ganho, exime o trabalhador de qualquer noção coletiva de luta. Todo ganho passa a ser individual e todo fracasso também. Mas ainda espero que haja uma via concisa, como a que você citou, e que a saída não se revele apenas quando chegarmos ao fundo do poço.
Texto difícil de entender. Não poderia ser um pouco mais claro? Vejo a burguesia pregar o identitarismo. Vejo-o como uma arma burguesa, não o contrário.
Obrigado Virginia e Boitempo, precisamos de mais videos como esse circulando em nossa sociedade.
Excelente professora Virgínia Fontes.
QUE PENA NÃO TER ESCUTADO ESSES INCRÍVEIS ESCLARECIMENTOS QUANDO EU TINHA 14 ANOS.
O fato da burguesia agir de forma totalitária, leva muitos a não perceberem o quanto seu corporatismo é uma atuação extremamente identitária... o identitarismo mais presente em nossa sociedade.
Entre muitos acertos, há equívocos nos apontamentos da professora. Quanto às lutas identitárias, o capital não é refratário do jeito que ela coloca. Pelo contrário, assistimos ao capital chamar para si essas causas, incorporar essas demandas, defendê-las e até lucrar com elas. Então ao que tudo indica tais causas têm um potencial baixo de enfrentamento ao capitalismo, embora elas sejam legítimas e justas.
Escutar a Professora Virginia com sua clareza é sempre tão recompensador... Mesmo quando discordo em algum ponto , como em relação ao identitarismo , por exemplo, ainda aprendo muito. 👍👆
Ótimo tema, porém, há uma "esquerda" identitária neoliberal sim...infelizmente a classe média também adotou essas pautas e inclusive o Bolsonaro manipula isso.
Exatamente. Bolsonaro cresce muito por conta disso
Atacar, ridícularizar e desclassificar mulheres, negros, pobres, homossexuais com a justificativa de "combate ao identitarismo"...Isso é uma ótima porta de entrada para o fascismo.
@@pelaaharmoniaentretodososp1280 Compa, você interpretou de forma equivocada. Não se trata de ridicularizar ninguém, apenas ter o bom senso e autocrítica necessários para construção do pensamento.
@@andressatakao8199 Não difícil de perceber aonde essa discussão vai chegar...A burguesia joga lança a música e a esquerda dança junto...Sabia que já tem movimentos de "esquerda" que chamam feministas de feminazi? Cultivam ódio contra homossexuais, negros, chamam pobre de alpinista social...Sim, essa situação já existe! Agora, pergunto a você, isso tende a "evoluir" para qual lado? Para o lado dos trabalhadores?
@@pelaaharmoniaentretodososp1280 Sigo pela leitura atenta dos textos marxistas. Creio que quando a esquerda abandonou essa perspectiva caiu em várias ciladas do imperialismo.
Precisamos de mais canais como este.
Professora, refletindo sobre as lutas identitárias é possível concluir que ocultam a base real dos conflitos capitalistas que é a luta de classes, dividindo a esquerda na real batalha contra o poder imperialista. As lutas identitárias podem até ser válidas mas servem a uma pequena minoria de uma classe média privilegiada.
Quando lutam, por exemplo, por mais presença de negros nas empresas, o embate em nada muda a condição do oprimido pobre e preto das camadas mais desvalidas da nossa sociedade (principalmente das mulheres negras que são as que mais sofrem).
Sigo seus vídeos desde o PHA e gosto muito, porém, neste vídeo não ficou claro (pelo menos para mim) sua posição com relação aos movimentos identitários.
Em um vídeo mais antigo, a professora fala claramente como a política do Banco Mundial contra a fome no governo Lula, competentemente, disfarçou a verdadeira causa da fome: a luta de classes e a concentração de riqueza nas mãos da burguesia. Chamou esta política de “pobretologia”.
Quem sabe, querida Virgínia, em outro vídeo possa-nos esclarecer um pouco mais sobre o identitarismo burguês.
De qualquer forma foi importante para elevar o debate.
Obrigado!
Claro q sobre por ou tentar alinhar ás causas identitárias a luta dos trabalhadores, que é o principal combatente do capital selvagem. É uma forma de justificar essa invasão e troca das principais pautas do trabalho. Chega parecer um cavalo de tróia introduzido pelo capital na verdadeira luta pela devida valorização do trabalho!
@@AlexandreLimaBezerra p
Então quando a população trans ou negra denuncia o assassinato da sua juventude, você finge que não ouve pra focar só na reivindicação liberal por representações minoritárias nas estruturas de poder da sociedade? Você parece querer tomar uma parte pelo todo: quem milita por direitos para minorias é muito capaz de reconhecer essa cooptação das reivindicações contra a opressão, da mesma forma que você o faz. A diferença é que você se coloca num pedestal moral acusando de identitários movimentos legítimos com pautas amplas e profundas, às quais você finge desconhecer.
A transgeneridade, a homossexualidade, a raça, o gênero, todas estas características de identidade perpassam todas as classes, e os privilégios da classe média (um conjunto de privilégios bem ilusório e ainda subordinado à boa vontade das classes econômicas dominantes) nem sempre diluem os efeitos da opressão que você desfigura como um mimimi liberal burguês
@@moscanaveia o problema está nos representantes que quando atingem a fama, se vendem pra burguesia e passam a ignorar as pautas pelas quais foram escolhidos para representar.
@@fabi7347 Eu diria que o problema está mais numa sociedade doente cuja única concessão aos movimentos das minorias é vender merchan com um arco íris enquanto de um lado chama as reivindicações de mimimi e do outro chama de neoliberais e pede silêncio e que esperemos "a nossa vez de falar", que virá tão somente quando superarmos o capitalismo.
Que maravilhoso! Virgínia Fontes é FUNDAMENTAL! Bravo!!!
Amei, cara professora Virginia e Boitempo!
Adorei o fato de citar os LGBTI. Porque há uma ala conservadora e egoísta (redundante) nas semi-esquerdas que nunca incluí os LGBTI ao citar as minorias grupais que o capitalismo especialmente esmaga Apenas falam de mulheres, pretos e indígenas.
Adorei o fato de também apontar que o termo "identitarismo" é usado para desqualificar as minorias como grupos nas condições de classe pelas elites.
Essa crítica é necessária porque simplesmente se refere a algo real..Mas, considero importante falar que, tão rreal quanto são, sim, alguns muitos sujeitos neoliberais econômicos que pertencem às minorias e que usam as lutas dos grupos também para ocultar as lutas das classes. E eles agem sim como verdadeiros "identitaristas".
👍😘 q saudade de vc, e suas análises! 💝que bom seu retorno a "resistência".💡🎯🏴
Excelente reflexão.
Eis uma coisa que noto muito, nem falo das lutas legítimas dos trabalhadores pelo direito de existirem, mas sim daqueles que usam da luta de todos em favor de picuinhas particulares, vulgos "RADs". Acham que a luta de todos pertence somente ao seu umbigo e sequer questionam o que está causando a desigualdade, agindo, realmente, como cupinchas dos Think Thanks que tanto conhecemos. Esse canal precisa ser mais divulgado e discutido em todos os lugares.
É ótimo ter a professora de volta ajudando a iluminar o debate político.
Parabéns!
Obrigado, Virginia!
A palestrante esqueceu de abordar alguns aspectos diferenciados das questões ditas identitárias. O capital adora seus nichos identitários. O hip-hop, o funk, o rave, por exemplo, que servem ao imperialismo (basta lembrar a recente infiltração da CIA no hip-hop cubano para fins contra-revolucionários), são tomados como vozes identitárias, quando na verdade são neoliberais - lembrando que que a indústria da cultura é o fetiche do neoliberalismo, o qual, por sua vez, é a ideologia do capital financeiro. Em suma, o capital se penetra entre os identitários com suas deturpações ideológicas e com a homogeneidade da linguagem (kitsch e cultura são um só), no caso de sua indústria da cultura. Do jeito que a palestrante falou, ignora-se como o neoliberalismo se vale das pautas identitárias pra seus fins.
Útil importante relevante excelência
Obrigado pela aula onde sempre ganhamos um novo olhar sobre o tema. Parabéns à Boitempo pelo tempo do vídeo mais resumido, dá para assistir vários.
Fascismo é uma ferramenta liberal, também sempre pensei assim.
Professora Virgínia .. impecável e como sempre precisa em suas colocações!!! 👏🏼👏🏼👏🏼✊🏼🌹
Sou paciente, mas ter que convencer trabalhador que perder direitos é ruim é f0d@.
Excelente, é tudo que precusava saber pra confirmar o que venho falando pra meus companheiros.
Querida Virginia, que alegria vê-la e ouvi-la novamente!
obrigado Pró!
a pauta universal é única e difícil derrubar, mas haverá sempre alguém tentando nos dividir / fragmentar a pauta/nos separarmos de nós mesmo = divididos somos mais fracos.
Excelente análise das relações de classe!!
Foi a tempo atrás, mas o Carrasco dos direitos universais continua solto e afrontando a justiça!
Afinal de contas, o que é identitarismo burguês???
Hahahahahaha né?
Identitarismo burguês: Negros, mulheres, pobres e homossexuais de direta, que a burguesia usa como escudo para agir contra os trabalhadores e as minorias. Resumindo: São elementos das minorias que agem contra as minorias.
Adoro seus comentários. Adoro quando vc diz a palavra fascista. Apesar de achar até romantico quando vc diz "Burguesia". Considero esses dois termos anacrônicos. Só temos que ter a coragem de trabalhar e nos aperfeiçoar. Em toda reunião de classe sempre existirá uma cúpula que irá parasitar seus subordinados. Seja nos sindicados, nos indigenas, ou qq outra.
O bom da mídia moderna. É que podemos avaliar os dois lados. Considero até sorte termos um Governo que briga pela liberdade. Se o Pt governasse esse País. Estariamos em uma miseria maior. Como disse Churchil, "O capitalismo não bom, mas é o menos pior". Te acompanhando do RJ.
Virgínia, gostaria que você explicasse, se existe em andamento, uma de Teocracia Neopentecostal Militarizada CristoFascista Totalitarista, para dominar o BRASIL ????
Ótima fala. Fico aqui pensando na ideia da hiper fragmentação dos novos movimentos sócias. Não teria algo que efetivamente os une? A luta pelos direitos humanos não poderia ser esse algo? Alguns autores dizem que não são movimentos revolucionários, ou seja, que visem derrubar as estruturas do capitalismo. São movimentos reformistas que querem viver no capitalismo com o direito a ter direitos.
Foi minha professora na UFF nos na segunda metade dos anos 80!
Maravilhosa
Clara
Precisa
Professora, obrigado pelo vídeo e envio minhas saudades daqui da Suécia, onde moro há 6 anos. Eu tenho uma dúvida sobre esse assunto. Eu observo que muitas dessas ditas classes identitárias não possuem consciência de que são classe trabalhadora, e por vezes até acompanham pautas burguesas. A classe trabalhadora conservadora e muitas vezes religiosa muitas vezes enxerga essas lutas universais como distantes dos seus interesses imediatos como trabalho e saúde, e me parece que a burguesia acaba usando isso a seus interesses. O trabalhador acaba usando essas pautas chamadas identitárias como um alvo a ser atacado, fazendo a classe dominante observar de longe a rivalidade Intra Classe trabalhadora - identitária ou não- enquanto mantém seus privilégios capitalistas. Qual a saída prática para tal situação? Obrigado pelos seus vídeos
Virgínia é inspiração. Obrigado
Foi uma abordagrm muito interessante !!!!
Espetáculo de pensamento crítico necessário neste momento, para darmos continuidade à defesa do que tem sido desdenhando e malogrado, por parte da burguesia, a respeito dos movimentos de emancipação. O elo é um só, e não pode ser destruído por este identitarismo burguês. Parabéns professora.
O identiratismo é inimigo das pautas populäres.
Reflexão boa, mas é preciso levar em conta q, infelizmente, o capital já capturou pra si essas pautas identitárias há algum tempo e com isso vai minando a luta de classe por dentro dela. “Por mais CEOs trans!” Rsrsrs gente, se os bancos e a esquerda estão nessa eh pq alguém tá enganando alguém… parabéns para a professora, viva a reflexão e o bom debate!
"Idiotice morrer pela pátria. Todo patriota é um ser desprezível, e quem fomenta dar a vida por políticos não merece viver mesmo!"
(Anônimo)
E os soldados soviéticos? Eles são desprezíveis?
Prof. Virgínia, pode parece muito superficial o que escrevo aqui sobre o comportamento atual da elite financeira, mas é genuíno do meu valor humano.
A elite financeira brasileira, a despeito da elite financeira do mundo, é psicopata, indiferente até às necessidades básicas de manter o patrimônio da nação que a sustenta. É incrível como a origem dos nossos problemas sempre foi de ordem moral. A elite financeira conseguiu ressignificar essa ordem para algo mais subjetivo, desconectando a humanidade do cerne de tudo e fazendo o que bem entender com o processo de espoliação da matéria prima, da própria humanidade e econômica, misturando tudo em pacotes até que não reste mais nada para centrifugar, macerar e destruir. Passaremos da condição de escravidão humana a produto meramente de consumo desta e de outras elites, seremos o produto mercantil deste típico perfil de uma psicopatia normalizada que a elite financeira brasileira já domina pela própria condição desumana. O que a difere das bestas? Apenas o perfume caro, a maquiagem, o carro de luxo, a ideia fixa de supremacia social de consumo e de que tudo depende unicamente de quem deseja dominar o mundo das finanças ... mas quando abre a boca, desnuda uma mentalidade oca, rudimentar, cruel, o cheiro fétido das suas entranhas escurece o dia ... e mostra o esgoto de onde veio.
Belíssimo texto, professora.
Que aula obrigada Prof.a por compartir 👏👏👏
Obrigada!
Sempre grande mestra Virginia.
A pior pauta identitária é o tal do pronome neutro
Ótimo vídeo. O único problema que vejo, e sem querer desqualificar o vídeo, dado sua necessidade, é que precisamos de uma aproximação para o discurso compreendido pela classe trabalhadora, com exemplos práticos, inclusive de movimentos identitários que servem como cavalo de tróia.
Eu ia fizer a mesma coisa, amigo.
De fato, não disse nada e ainda mistificou um fato: o identitarismo liberal e imperialista está a serviço do capital.
É o que mais tem na esquerda: galera punhetando termos e não fala nada. Tipo o Jones Manuel e os "e note".
Triste a burrice das pessoas.... 15 mil anos de civilização e a simples interpretação de fala/texto é fraca kkkkkkk... Ai ai rs
@@DanielOliveira-ip9xd???
O vídeo nos fala muito bem da crítica que a ala fascista da burguesia faz ao identitarismo, mas esquece da relação entre esse identitarismo e a ala liberal da burguesia, que faz de Hillary Clinton e Margaret Tatcher (e não Rosa de luxemburgo, muito bem citada no vídeo) heroínas do movimento feminista, que faz de Fernando Holiday (e não Zumbi dos palmares ou Agostinho Neto) herói dos negros, que faz de homossexuais descompromissados com as lutas dos trabalhadores (e não aqueles que abraçaram essas lutas também) heróis da luta LGBT. A companheira defendeu corretamente a justeza das lutas destes setores, mas parece não ter percebido certos desastres na intervenção que estes setores provocam nos debates atuais. Fez uma boa crítica ao falso universalismo burguês, mas faltou uma defesa do nosso universalismo comunista. A frase de Rosa Luxemburgo foi um bom começo para isso, mas parou aí. Precisamos ampliar esse debate. Mas como você é branca, talvez não tenha "direito de fala" em uma assembleia identitária.
A sua última frase foi um tiro de misericórdia...
Agora, falando sério, concordo e acho que é até mais importante focar no que você falou - e bem exemplificou na última frase - que inclusive a crítica que o fascismo faz ao identitarismo, até porque o neofascismo brasileiro preenche TODOS os requisitos para ser chamado de movimento identitário.
Claro q sobre por ou tentar alinhar ás causas identitárias a luta dos trabalhadores, que é o principal combatente do capital selvagem. É uma forma de justificar essa invasão e troca das principais pautas do trabalho. Chega parecer um cavalo de tróia introduzido pelo capital na verdadeira luta pela devida valorização do trabalho!
parte da esquerda acha que o movimento identario é de esquerda e assim se perde na luta de classe .
esse movimento alimenta o bolsonarismo até hoje
O que alimenta o bolsonarismo é a falta de caráter e humanidade do lixo bolsonarista
@@analima3588 HAHAHAHAHA não. Oq alimenta o Bolsonarismo é a Direita e a Burguesia. Além claro dessa porcaria Identitarista tb.
Concordo mano. E ainda confundem geral com essas ideias. Dividem tb, pois parte da Classe Operaria quer saber de lutas concretas, pra ter casa, comida, etc, não de coisas que não entendem.
Identitarismo é fascismo.
Manda algum argumento real, para além de seu subjetivismo raso?
EXCELENTE, VIRGÍNIA!!!!
Muito obrigada!!
Terrível. Muito boa reflexão. Obrigada
Que aula!
Curioso também é poder se dar conta de como certa ideologia identitária vem se tornando central no discurso dos que militam a esquerda do poder. Pra mim, ideologia pura, pois nos retira do foco daquilo que é central na discussão, que é a diminuição da desigualdade econômica. Falar de amor e capitalismo o resto é só conversa.
Vdd.. .Obrigada ,por informar aos que ñao sabem...
maravilhosa
Obrigada Virgínia pela belíssima aula! Sempre aprendo muito com vc. Até hoje não tinha entendido direito essa questão do identitarismo. Agora que vc explicou eu finalmente consegui entender. Gratidão ❤️ ❤️ ❤️
Bem vinda de volta! Suas análises fazem falta.
Nossa Virgínia, tem gente aqui nos comentários que simplesmente não ouviu você, só ouviu o que já pensam sobre o assunto mdsss
Maravilhosa❤❤
Perfeita, nunca errou! ❤️
Discordo em grande parte.
Primeiro quanto ao pachequismo de qualificar em " perfeito" e " nunca errou"; só pode ser sarcasmo com o título.
O identitarismo é visto em geral.
Inclusive com as classes que buscam representatividade.
Todos moldados ao consumo e moldados naquilo que consomem por fetiche próprio e pela falsa sensação de pertencimento.
Cito também que em em pleno capital autômato financeirizado e com o operariado trocado pela robotização; todos tornaram se "burgueses" e " self made Man "de suas vidas diante ao "Deus" mercado.
Virgínia 👏🏾👏🏾👏🏾
Que maravilhosaaaa 👏🏻👏🏻👏🏻
Bem vinda de volta caríssima Virgínia Fontes!!! mais uma chance que temos de aprender sobre o país e sobre a sociedade burguesa!!!
Se entendi corretamente, o "identitarismo" só é válido, enquanto estratégia de luta contra a desigualdade social, se estiver atrelado à consciência de classe, ou seja, se os movimentos "identitários" não perderem de perspectiva sua identidade operária. Pois é o trabalho que unifica os diferentes grupos de explorados pelo capital. Muito bom! Ao invés de combater tais posicionamentos, aparentemente, sectários, é preciso fortalecer a unidade dos oprimidos. Obrigado pela aula!
Obrigado, professora! Você é incrível! Feliz em tê-la de volta! Adoraria ver um vídeo sobre psicanálise e marxismo. Um grande abraço!
Os sindicatos nunca foram antimercado. A despeito das injúrias dos capitalistas, um sindicalista é alguém que luta para vender mais caro a força de trabalho de sua categoria no mercado de trabalho. Por outro lado, as lutas identitárias de mulheres, negros, LGBTQI+ etc. não são necessariamente universalistas e/ou anticapitalistas. Essas ditas "minorias" obtiveram (com muita luta, é verdade) um lugar legítimo na organização do Estado e da sociedade em muitos países capitalistas do Atlântico Norte. A este respeito, os EUA são o melhor exemplo.
Gratidão por sua contribuição no entendimento e importância das lutas organizadas contra as diferentes estruturas de dominação, e opressão, que atualmente seguem em intensa vigência no nosso país. Excelente análise. Fora Fascismo, fora Bolsonaro !
Excelente, professora Virgínia!
Muito obrigada pelo retorno! Senti mesmo sua falta. Espero que tudo esteja bem.
👏👏👏
Excelente análise
Excelente, mas, o que fazer ?
Esclarecedora, vai direto ao ponto! 🌺
A burguesia ama a identidade, não foi a toa que a queda da união soviética se deu por isso, discordo da sua fala professora, fiquei decepcionado.
👏👏👏👏👏👏👏
Apaixonante Virgínia.Muito obrigado
Perfeito!!!!!!
Parabéns pelo vídeo! muito bom!
Maravilhoso!!!!
Maravilhoso