Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
🪷🪷🪷harima sundarai manaa labayakmai sambudu sasuna babuluwannawu uththama kalyana mithrayan wahanseta mage namaskarayawewa dirgauwewa niwanin niwewa 🙏🙏🙏
🙏🙏🪷🌹🙏🙏🪷🌹🙏🙏තෙරුවන් සරනය් ගෞරවනීය සුවාම්න් වහන්ස සියලුම දෙනාට උතුම් චතු සත්‍ය බොහෝ දුර නොවේ වා 🙏🙏🙏🪷🪷🪷
Anula P. sadu, sadu, sadu. Boho kusal athwewa.
බොහොම පිං ස්වාමීන්වහන්ස 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏🌺🌺🌺
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
දැන් ලෝකේ සිද්ධියක් නොවන්නේ නම් ඔබ වහන්සෙ ඇයි කීවෙ අර මොකක්දෝ සීලයක් සමාදන් වෙන්න කියල.අවිද්‍යා සං කාර පැහැදිලි කරන්වා නම් ඒක පැහැදිලි කරන්න පලවෙනියෙන්ම අනල දීල හප හප ඉන්න යමක් කියල ඊට පස්සෙ නෑ නෑ කියල මිනිස්සුන්නට කියනවා මට පැහැදිලි විදිහට ඇත නැත අන්ත දෙකේ යමක් හොබවමින් බුදුන් කීවෙ අපබ්භ්‍රන්සයක් වගේ හැගීමක් මිනිස්සු තුල ඇතිවීම ඔය කියමනෙන් කිය වෙන්නෙව්
ආරම්භය කොතනද ආරම්භය කෙසේද ආරම්භය යනුම කවරේද?පැහැදිලි කර.අවසානය කුමක්ද අවසානය කවරේද අවසානයම යනු ආරම්භයයි යන.අවිද්‍යා පච්චයා සං කාරාඅවිද්යා නිරෝධෝ සං කාර නිරෝධෝ.යන ධර්මතාවය පැහැදිලි කරන්න.පටලන්න එපා
🪷🪷🪷harima sundarai manaa labayakmai sambudu sasuna babuluwannawu uththama kalyana mithrayan wahanseta mage namaskarayawewa dirgauwewa niwanin niwewa 🙏🙏🙏
🙏🙏🪷🌹🙏🙏🪷🌹🙏🙏තෙරුවන් සරනය් ගෞරවනීය සුවාම්න් වහන්ස සියලුම දෙනාට උතුම් චතු සත්‍ය බොහෝ දුර නොවේ වා 🙏🙏🙏🪷🪷🪷
Anula P. sadu, sadu, sadu. Boho kusal athwewa.
බොහොම පිං ස්වාමීන්වහන්ස 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏🌺🌺🌺
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
දැන් ලෝකේ සිද්ධියක් නොවන්නේ නම් ඔබ වහන්සෙ ඇයි කීවෙ අර මොකක්දෝ සීලයක් සමාදන් වෙන්න කියල.
අවිද්‍යා සං කාර පැහැදිලි කරන්වා නම් ඒක පැහැදිලි කරන්න පලවෙනියෙන්ම අනල දීල හප හප ඉන්න යමක් කියල ඊට පස්සෙ නෑ නෑ කියල මිනිස්සුන්නට කියනවා මට පැහැදිලි විදිහට ඇත නැත අන්ත දෙකේ යමක් හොබවමින් බුදුන් කීවෙ අපබ්භ්‍රන්සයක් වගේ හැගීමක් මිනිස්සු තුල ඇතිවීම ඔය කියමනෙන් කිය වෙන්නෙව්
ආරම්භය කොතනද ආරම්භය කෙසේද ආරම්භය යනුම කවරේද?
පැහැදිලි කර.
අවසානය කුමක්ද අවසානය කවරේද අවසානයම යනු ආරම්භයයි යන.
අවිද්‍යා පච්චයා සං කාරා
අවිද්‍යා නිරෝධෝ සං කාර නිරෝධෝ.
යන ධර්මතාවය පැහැදිලි කරන්න.
පටලන්න එපා
දැන් ලෝකේ සිද්ධියක් නොවන්නේ නම් ඔබ වහන්සෙ ඇයි කීවෙ අර මොකක්දෝ සීලයක් සමාදන් වෙන්න කියල.
අවිද්‍යා සං කාර පැහැදිලි කරන්වා නම් ඒක පැහැදිලි කරන්න පලවෙනියෙන්ම අනල දීල හප හප ඉන්න යමක් කියල ඊට පස්සෙ නෑ නෑ කියල මිනිස්සුන්නට කියනවා මට පැහැදිලි විදිහට ඇත නැත අන්ත දෙකේ යමක් හොබවමින් බුදුන් කීවෙ අපබ්භ්‍රන්සයක් වගේ හැගීමක් මිනිස්සු තුල ඇතිවීම ඔය කියමනෙන් කිය වෙන්නෙව්