Fray Mauro Teología Moral Fundamental - clase 02 - 20210415

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  • Опубликовано: 25 авг 2024
  • Este video corresponde a la clase del Curso impartida por Fray Mauro el 15 de abril de 2021
    Tema: Programa y la Conciencia - presentación del Curso
    Si deseas puedes ir a www.fraymauro.com.gt para mas material relacionado con este tema.

Комментарии • 4

  • @apologista2012
    @apologista2012 Месяц назад

    Dios lo bendiga siempre estimado fray Mauro.
    Gracias por sus enseñanzas..

  • @mentheoresismision3216
    @mentheoresismision3216 6 месяцев назад

    Muchas gracias por estas clases tan claras y bien fundamentadas. Muy valioso todo este conocimiento

  • @joseanaya9808
    @joseanaya9808 Год назад +1

    Muchas gracias por compartír sus conocimientos
    Que bonito ver la suma de cada persona para realizar estos cursos tan buenos
    Solo para que vean hasta donde llega la bendición de sus acciones
    Yo vivo en Oregon USA
    Y soy Mexicano de la ciudad de Guadalajara

  • @rolanando4878
    @rolanando4878 9 месяцев назад

    Sus tratados de 'teología moral' le dieron a la Compañía (jesuitas) una reputación universal, siendo evidente su sutileza para tergiversar y pervertir los deberes morales más obvios. He aquí algunos ejemplos de tales maniobras: "La Ley divina prescribe: 'No dirás falso testimonio'. 'Existe falso testimonio sólo si el que prestó juramento usa palabras sabiendo que engañarán al juez. Por tanto, está permitido usar términos ambiguos, y aun la excusa de reserva mental en ciertas circunstancias'. 'Si un esposo le pregunta a su esposa adúltera si ha roto el contrato conyugal, ella puede decir "no" sin titubear, puesto que ese contrato aún existe. Una vez que haya obtenido la absolución en el confesionario, ella puede decir: "Estoy sin pecado", si, mientras lo dice, piensa en la absolución que le quitó la carga de su pecado. Si el esposo aún permanece incrédulo, puede tranquilizarlo diciendo que no ha cometido adulterio, y si ella agrega (en voz baja) adulterio, está obligada a confesar'.
    ¡No es difícil imaginar el éxito que tuvo esa teoría entre las bellas damas penitentes! De hecho, a los galantes acompañantes también los trataban bien:
    "La Ley de Dios ordena: 'No matarás'. 'Pero, eso no significa que todo hombre que mata, comete pecado contra este precepto. Por ejemplo, si a un noble lo amenazan con golpes o una paliza, él puede matar a su agresor; por supuesto, este derecho es sólo para los nobles, no para los plebeyos, porque para el hombre común no es deshonroso recibir una paliza... Asimismo, un criado que ayuda a su amo a seducir a una muchacha, no comete pecado mortal si teme serias desventajas o maltrato en caso de que rehuse hacerlo. SÍ una joven está embarazada, se puede inducir el aborto si su falta es causa de deshonra para ella o para un miembro del clero". (Ibid., 238, 241)
    El padre Benzi se hizo famoso al declarar: "Tocar el seno de una monja es sólo una ofensa leve". Por esta razón, los jesuítas recibieron el apodo de "teólogos mamilares".
    Sin embargo, el famoso casuista Tomás Lanchz merece el premio por su tratado "De Matrimonio". Allí, el piadoso autor estudia en detalle todas las variedades del "pecado carnal".
    Estudiemos ahora las máximas acerca de la política, en especial la legitimidad de asesinar a "tiranos", culpables de mostrarse tibios ante los sagrados intereses de la Santa Sede. Boehmer declara: "Como acabamos de ver, no es difícil guardarse del pecado mortal. Dependiendo de las circunstancias, sólo tenemos que usar los excelentes medios permitidos por los Padres: 'equivocación, reserva mental, la sutil teoría de la dirección de las intenciones'; entonces, sin pecar, podremos cometer actos que las masas ignorantes consideran criminales, pero en los que ni el Padre más severo podrá hallar ni un átomo de pecado mortal". (Ibid., pp 238, 241)
    Entre las regías jesuítas más criminales, examinemos la que despertó la máxima indignación pública: "Está permitido que un monje o sacerdote mate a los que estén dispuestos a difamarlo a él o a su comunidad".
    La Orden, pues, se atribuye el derecho de eliminar a sus adversarios y a miembros de la misma que, habiendo salido de ella, hablen demasiado. Esto lo encontramos en la "Teología del Padre L'Amy".
    Hay otro caso en el que se aplica ese principio, ya que el mismo jesuíta escribió cínicamente: "Si un Padre, cediendo a la tentación, viola a una mujer y ella hace público lo ocurrido, deshonrándolo así a él, ¡este mismo Padre puede matarla para evitar la vergüenza!"
    Otro hijo de Loyola, citado por "Le grand fíambeau" Caramuel, opinó que debían mantener y defender dicha regla: "El Padre puede usarla como excusa para matar a la mujer y preservar así su honor".
    Esta monstruosa teoría se usó para cubrir muchos crímenes cometidos por eclesiásticos. En 1956 tal vez fue la razón, si no la causa, del lamentable amorío del sacerdote de Uruffe.
    ( Historia secreta de los jesuitas "la moral de los jesuitas" Edmond Paris)