@@قيسالقيسي-ق8ج انت اللي تخسئ يعني الهوية الوطنية السعودية بنظركم هي كرة اليمن وش قال الامير محمد بن سلمان عن اليمن راجع وش قال وارجع قول هم اصل الحبشة مدحونا ملوك وامراء منت محد درئ عنك
اليمن أساس البشرية، ومهبط الاديان، وموطن الانبياء ومنبع التاريخ. ولهذة الاسباب وغيرها جعلت العالم اجمع يحاربها ويغيب تاريخاها. ويزيف كل الاحداث عنها،،،
العرم جمع عرمة وهي جدار الجربة والجربة هي الطين الزراعية التي تكون بالوديان وتواجه السيول الموسمية والعرمة وهي مكونة من قلاع يعني حجار كبيرة مبنية لكي تصد السيول وللآن تسمئ العرمة.
شكرا لك z h على هذا الشرح الصحيح لانه الانسان يعتمد اللغة القديمة معناها يعطي الكثير ويوصل للحقيقة. اما الاخبار وقال عن وعن ممكن ان تساعد لان فيها تغييرات وغلو وكذالك نوع من المبالغة. شكرا
السلام عليكم، أخوكم مغربي، أحييكم و أتمنى لكم التوفيق في ما تبذلونه من مجهود لإحياء تاريخ اليمن المجيد. انا أنتمي إلى قبيلة أولاد دليم المتفرعة عن القبيلة الأم بنو معقل التي يعود أصلها إلى اليمن. و سؤالي هو: هل بنو معقل قبيلة يمنية فعلا، و إذا كانت كذلك فهل هي حيمرية أو سبئية أو قتبانية أو ماذا؟ ما دعاني إلى طرح هذا السؤال هو أن المناطق التي استقر فيها بنو معقل في المغرب الأقصى، أي المملكة المغربية، و خاصة في جنوب شرق البلاد، شيدت فيها معالم عمرانية تسمى القصور و القصبات. و المثير هو أن هذه المعالم ترسم أو تنقش عليها رموز قريبة للخط المسند اليمني. إلا أن هناك هجمة من قبل بعض المتعصبين لإنكار ذلك، بل لإرجاعه إلى ثرات آخر. فهلا اهتممتم، كمختصين بهذا الأمر، و لكم كل الشكر. أما قصدي فهو الحقيقة التاريخية العلمية.
أخي الكريم، أتمنى أن تقوم بتصوير وتوثيق تلك النقوش ونشرها على قناتك ليراها الباحثون، وليس بالضرورة أن تخبر أحدا عن مكانها عند نشرك للفيديو حتى لا تتعرض النقوش للتخريب. تحياتي لك.
اول مرة اسمع مثل هذا التفصيل للنقش امانه انك تعيد كتابة التاريخ بكل مصداقية حقيقة لا مراء فيها اين انت مخباء طول هذه الفترة ستعود كتابة التاريخ اليمني والعربي والعالمي اذا جمعت كل النقوش بارك الله فيك ❤❤❤❤❤
اليمن موجد تاريخه مهمازوروه وغيبوه لاكن نقول اليمن تاريخ موجود في السهول والجبال والوديان والصخور واللغه عند الأجداد توارثوها الابناء حتي تحعود حمير تحكم العالم كما كانت قبل الاءسلام وبعده ولي يعنينا تعليقات بعض الحاقدين أو جهله لم يعرفو تاريخ شعب عربي يمني مسلم حكم العالم أكثر من عشرات السنين ولي يعرفو أن الله قال إن الارضي يرثها عبادي الصالحون صدق الله العضيم
اللغة العبرية هي لهجة يمنية اكتشف الكثير من الكلمات الدارجة اليمنية موجودة بالعبرية .. مثل كلمة فأر بالعبرية تكتب עכבר .. تكتب عكبار وهذه اللهجة موجودة بتعز .. رغم أن هناك بعض التحوير عليها ما تسمى بالعبرية الحديثة فينطقونها اخبار .. وهناك الكثيييير
تاريخ البشرية جمعاء من اليمن حتى اصل العرب قحطان وعدنان هم اخوة وليس كما يدعون انهم عرب عاربة وهناك كتابات مسندية ذكرت جميع القبائل العدنانية والقحطاني في الاسم ومكان سكناهم في اليمن قبل انتشارهم في الشام والجزيرة العربية وكلهم خلفة سبأ ابن سام ابن نوح عليه السلام .
كلامك اعجبني كثيرا اول ترجمة أسمعها .للنقوش المسندية لابرهه . كانك تقرأ بهذا الخط اللذي أكتب به. فعل هكذا يكون قراءة النصوص المسندية لأنها تعبر عن اللغة العربية. حتى التاريخ والارقام والاشهر سمعتها منك صحيحة . انت رائع ومبد عملنا على نقوش اثارنا كما عملت انت لعرفنا كثير من تاريخنا . وانا مع كلامك في ما يخص سورة الفيل ومن هو المعني بها . لان كثير من النقل للمخطوطات ونهبها وطباعتها وسرد التاريخ حصل فيه تزوير وتدليس وتحريف . حتى في المبالغة والتحريف لتفسير القرآن الكريم للسور كسورة الفيل. . وهنا استفسار في ما يخص النقش المكتوب على الحجر الذي يظهر لي كأنه حجر رخام. من اربعة احرف ج ب ز م هل هذا النقش اسم لمكان معين وجد في مكان بالقرب منه يئر او مكان عميق يتجمع في المياة . . او مكان يحصى في خزينة لاحد القصور القديمة الاثرية . وشكراً
انا اعرف يمكن البوشافع والبونافع والازيرج والكرعان والبوسليم والبو وحش والزرافات وال بدير والشويلات وبنو خيكان وكثير لا استطيع ان احصيها ولها شيخ يجمع كل الفخوذ على ما اعتقد وهناك مدينه بالانبار تسمى الحميريه واقدم وجود للقبائل الحميريه بالعراق هم في بابل قبل الاسلام بزمن طويل وعندي اصدقاء من بغداد والناصريه وكثير منهم من يحمل الاصل بدون لقب الحميري والختام ان الله جعلنا شعوب وقبائل للتعارف ومعيار الفرق هو التقوى
الحمدلله ان سخر لتاريخ اليمن من يكشف عراقة وتاريخ اليمن حتى النقوش في متحف. بأمريكا الوح من الحجر المرمر التي ذكرفيها القدس ومصر وبلاد الشام والمغرب العربي والحبشه التي يع فيها معبد المقه الذي في مارب معبد شمس المقه
الحقيقة المؤكدة ان الخط المسند استنساخ وتطور من الخط الثمودي الاقدم ودليل ذلك ان الخط الثمودي يرافقة رسومات لحيوانات السافانا وهذه الحقبة تتجاوز 7000 سنة ومنحوتة في صخور جبال حايل والعلا وأما خط المسند فلا يتجاوز 2500 سنة وبدون رسومات
موضوع رائع ومميز وفي غاية الاهمية لدي سؤال اذا كان لديكم المعرفه بذلك متى ظهر السبئيون والحميريون والمعينيون والقتبانيون والاوسانيون وغيرهم من الشعوب القديمه او بمعنى اخر متى ظهرت الممالك اليمنيه القديمه بشكل عام هل في قوم عاد وثمود ام بعد قوم عاد وثمود؟! وشكراً لكم تحياتي الخاصه
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم يُذكَر في هذه النّقوش كلّها إلّا اسم (أبرهة) ولم يُذكَر اسم أبيه؛ وكلّ هذا الحديث مبنيّ على خَلْطٍ بين رجُلَين، الأوّل أبرهة الأشرم الحبشيّ، الّذي جاء مع جيش الحبشة لنصرة المسيحيّين ولأسباب أُخرى، وتوفّيّ قبل قدوم الفرس بأربع سنوات؛ والثّاني ( أبرهة بن الصّبّاح الحِمْيَريّ، ويُقال في نسبه خطأً الحبشيّ، يخلطون بينه وبين الحبشيّ) وهو الذي ذكره ابن الكلبيّ فقال: إنه كان ملك تهامة، وأمّه بنت أبرهة الأشرم الّذي غزا الكعبة، وهو أحد أقيال اليمن، ونسبه معروف، جاء في (السّيرة الجامعة) المنسوب إلى نشوان الحميريّ: "وقال نشوان: والقيل أبرهة بن صباح قضى ... نحبا وأبرهة أبو الصباح أبرهة بن الصباح القيل بن شرحبيل بن لهيعة بن مرثد الخير بن ينكف ينوف بن شرحبيل شيبة الحمد بن معدي كرب بن مصبح بن عمرو بن الحارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن قيس بن صيفي بن حمير الأصغر، وكان ملكا عظيما جوادا،...، وأما أبو الصباح فهو أبو شمر بن أبرهة الأصغر [بن الصّبّاح] بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح القيل، وهو الوافد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأفرشه رداءه وقال إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه"، وكان إسلامه وهو في اليمن في السنة الثامنة للهجرة، ووفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سنة عشر للهجرة، وأقام مع ولدَيه أبي شمر وكُريب، ثم عادوا إلى اليمن، ثمّ شاركوا في الفتوح؛ وللفائدة يُنظَر هذا الرّابط: ralfareh.blogspot.com/2019/06/Abrhah-bn-alsabah-alhimyari.html
طيب ابرهه الموحد يريد ان يهدم بيت الله لماذا ؟ وهل كانت اصلا مكه موجودة في ذلك الزمن؟ .. معبد المقه كان في اليمن وابرهه ملك حميري ولا علاقة لنا لا بفيل ولا بخرافات الشمال الصحراوي.
تحية لك على هذا الفيديو القيم . والرائع لوضح النقوش ولكني اخي الكريم . اريد ان اوصل لكم . أن من قاموا بترجمة حروف النقوش رغم احتهادهم إلا ان الترجمة لحروف المسند او القراءة للنقوش المسندية واللتي تعبر أصلاً عن مفردات اللغة العربية والفصحى . مع أختلاف في اللهجة للكلمة بين منطقة وأخرى . هل أنت معي ان ما يقرأ. من ترجمة النقوش لا يعطينا مفردات اللغة العربية الفصحى . نحن مشينا وراء المستشرقين فتوهنا . لأنهم ليسوا على دراية باللغة العربية ربما افادوا كثيرا في اسقاط الحروف المسندية إلى الحروف اللتي نعبر بها عن اللغة العربية اليوم لكن هناك لغط في الترجمة الصحيحة لهذه الحروف المسندية بحيث نقرأها لغة عربية فصحى . بعد مراعات عدم كتابتهم للتشكيل وحروف المد والعله في النقوش . والله ان النقوش معظم ترجمتها لا تمت بصلة لمفردات اللغة العربية . ونحن نعرف ان اللغة العربية تكلم بها وسط وجنوب وشمال الجزيرة العربية . وهي أقدم لغة الانسان العاقل من عهد ابونا آدم تخاطب الناس بها لفظيا وعندما . بدأ العرب يبتكرون الابجديات ظهرت كثير من حروف الكتابة وابجديات الكتابة اللتي تعبر عن مفردات اللغة العربية . فظهرت الكتابة الثمودية .والمسندية السبئية والحميرة .والزيور . واللحيانية وهذة لاتختلف كثيرا عن بعضها فهي متشابهة في الحروف ربما تختلف في أسلوب القراءة وشكل الحرف .في طريقة خطه .على الحجر ماعدا الزبور كان يخط على جريد النخل. وكلها تعبر عن مفردات اللغة العربية وكذالك ابجديات الكتابة الارامية والامورية والسريالية والكنعانية والقوش اللتي وجدت في سيناء . كلها كانت تعبر عن مفردات اللغة العربية . وكان آخرها هذا الخط اللذي أكتب به بلا نقاط ولا تشكيل ولانهم عرب . و اقحاح توارثوا الفهم واللفظ لمفردات اللغة العربية ولذا قال تعالى قرآن عربي غير ذي عوج . ولا اعجمي في ايه اخرى . لان جميع الخطوط اللتي ذكرتها. سابقا تعبر عن مفردات اللغة العربية . وليست هذه الخطوط لغه كما يصفونها وانما هي خطوط ابجديات كتابه تعبر عن اللغة العربية . ونظرا لقصور الفهم والتدليس في قراءتها .كان ما كان .فالعرب لا يحتاجون لاضافة حروف العله ولا المد فهم يفهمون الكلمة من سياق الكلام . خلينا على المسند لأننا من القدم نتحدث عن العربية مع اننا غرباء عنها لولا كتاب الله القرآن الكريم ما زال حافظا لها وهو المرجع الأول وما عداه شوه وحور وحرف . لنعد إلى ما كنت أتحدث به . تعال لنقرأ النص مع مراعات استبعاد التشكيل والمد وحروف العلة والكلمات الفصحى اللتي كانت تستخدم قديما على حسب اللهجات المختلفة .. ونسقطها عل حروف اليوم وانا على استعداد لقراءة اي نقش إذا راعينا هذه الأشياء .... ولست اتفلسف بشيء وانما من تخصص بك / 1998جامعة صنعاء بالله عليك . ##. كلمة سميفع . هل هذه قراءة للنص لو بحث على جذر سميفع في قواميس اللغة العربية اعتقد اننا سنعود إلى حلقات السنافر من سنفر يسنفر هيا سنفروا .😂😂😂 وهناك الكثير من الكلمات واعتقد ان الحرف نفسه بحاجة إلى اسقاط في معناة ولكن ساذكر اليك بعض الكلمات اللتي ترجمة حرفيا دون مراعات للهجه لبعض الحروف اللتي كانت تكتب حسب اللفظ . كما ننطق نحن القاف جيم او القاف كاف .وبعض المناطق تضيف نون آخر الكلام وبعضها تضيف بل وبعضها أم .وهكذا . ## سميفع ...... سام يافع ## المكَّرب ......... المُقَرَّب. ## بذات المقه ......... بذات آل مكَّه وهنا بذات عربية فصيحه قال تعالى عليم بذات الصدور .اشارة إلى أن ما في داخل المبنى انه من ضمن مساجد الله مثل مكه كما نسمي اليوم مساجدنا مسجد على ضوء المسجد الحرام والمسجد الاقصى . فقد ترجموا بذات المقة ﴿ معبد القمر﴾ هل حروف المسند عاجزة ان تعبر عن مفردة القمر باللغه العربية مع انها تعبر عنها . مع أن اليمنيين أهل دين اي اديان سماوية وان عبدوا الشمس فتره كما ذكرهم الله في عهد سليمان فهي فترة قصيره . كتب على رقبة تمثال سبأ اللي حاولوا بعد ان نهب إلى اروبا انه اسم ملكة اسمها نادين من حضارة الرومان بحوير وطمس على إنه يعود لحضارة سباء. ## نادين بصدقن شمس الصحيح انها عبارة من ملكة .سبأ كنداء لكل شعبها لجمله عربية فصيحه فترة عبادتهم للشمس. ## نادينا .او نادينَ بصدقٍ الشمس . وليست إمرأة اسمها نادين ولامن هذا الخرط . كما ننادي نحن ونؤذن في المساجد بإسم الله سبحانه وتعالى . فالنقش على التمثال مناداه للشمس.. ## سمع إيل . اسماعيل . ختاماً . هناك كثير من نقوش ابجديات خط المسند بحاجة إلى اعادة نظر في ترجمتها .لأنها من ضمن الخطوط اللتي تعبر عن مفردات اللغة العربية . فحتما عند قراءتها لابد تعطينا جمل وكلمات عربية فصيحة لا تحتاج لترجمة وانما الخط هو من يحتاج لفهم وترجمة .لان في معظم نقوشنا نخرج بكلمات اشبه ما تكون قريبة إلى لغة حضارة الجن والشياطين وليست كلمات عربية فصحى . والسبب انه لولا القرآن الكريم اللذي معنا . لكنا اضعنا اللغة العربية وتهنا في مزالق الانصهار والندماج مع اللغات الأخرى . والسلام تحية لكم 🖐️🖐️🖐️🖐️🌺🌺🌺
يا دكتور اللغة العبرية فيها د وذ نفس الشيء وس وش وص الصامك نفس الشيء اسمع اليهود اليمنيون احد الان ينطقون نفس الشيء واليهود الغربيون لا يستطيعون نطق ر ينطقونها غ وانا من شمال افريقيا اسمع المغاربة كل من ينطق غ عوض ر وخاصة سكان فأس وحتى المسلمون منهم اسلموا لاربعة قرون واكثر ولا يستطيعون نطق ر اما ذو فتعني الابن ذو يزن ذو والمصريون طبعا اليمنيون الصعايدة وحتى الملوك من اصول يمنية والمصريون يقولون يا واذ على الابن .
الملک العظیم اسم من اسماء الله المباركه لا تنسبوا اسماء الخاصه او الثبوتيه لغير الله جل فى علاه ، اسما الثبوتيه ، الخالد ، العظيم ، الحى ، القيوم ، ذوالعرش العظيم ، سميع العليم ، ...... وووو. الأسماء المفردة يجوز أن نسمى بها الآخرون لكن اسماء التركيبيه التى يجتمع فى اسمان وأكثر من الأسماء المفرده لايجوز ان تنتسب لغير الله سبحانه وتعالى اما إذ كتب او نطق باسم عبد ثم بعد كلمه العبد تنطق او تنتسب اسماء التركيبه لغير الله فلا يكن فيها مشكله او إثم او تعدى على صفات الله الخاصه مثلا تقول او تنطق او تنسب اسم ، عبد الحى القيوم - عبد الخالق البارى- عبد العزيز الجبار
ذو يزن كان ابن زوجة ابرهه وتزوج من اميرة من الجن وهو ابو سيف ابن ذو يزن الذي كانت امه من الجن كما سمعنا ارجو ان تتكلم عن هذ القصه هل هي حقيقه ام من نسج الخيال 😮
انا ألا اوفقك، الرأي هذا لابرهه، اسمه،الحقيقي ابراهيم وهو ابرهه، الاشرم، كلمة، الاشرم، لقب لان ارياط، الحبشي شرمه، بالسيف على وجهه، فسمي ابرهه، الاشرم، وهذا النقش لايتحدث،عن سد مارب، العظييم انما يتحدث عن سد صغير، اسمه سد الجفينه، غرب مارب، و وأقام هناك كنيسه، صغيره ،، في مارب اعتقد انها اليوم جور القصر سلخيبن،،، هذا لابرهه، هو صاحب الفييل،،، وهو ابرهه الحبشي ،،،،
ماادخلوا الفرس والترك الى دواوين الحكم واضعفوا دور العرب الا العباسين خوفا من أي منافس عربي على الحكم والملك خصوصا القرشين .... فكيف يكون الأمر كما قلت .
اذا كنت تقصد أبرهة المذكور في سورة الفيل فأنت تجاوزت وغاليت في كلمة ( الملك العظيم ) فقد أهانه الله واهلكه وصغر شأنه وجعله عبرة لكل دني... ينبغي للباحث المسلم أن يتحرى السلامة لدينه في تعظيم من أذله الله وأخزاه
أبو يكسوم أبرهة بن الصباح بن شرحبيل بن لهيعة بن مرثد الخير بن ينكف ينوف الأصبحي الحميري ملك سبأ وذي رَيْدَان وحَضْرَمَوْت ويُمَانَت وأعرابهم طَوْدَم وتَهامَتْ ولقد تم التزوير في نسبه وهويته لاحقا انجب يكسوم بن أبرهة الملقب بيكسوم ذي معاهر الذي عينه الملك الحميري أبرهة بن الصباح أميراً ونائبا لها في منطقة معاهر وليكسوم ذرية الان ومنهم أيوب بن شرحبيل بن يكسوم ذي معاهر بن أبرهة بن الصباح الحميري الذي تولى ولاية مصر في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه اللّٰه وأنجب أيضا شرحبيل بن أبرهة والذي أنجب الصحابي الجليل أبرهة بن شرحبيل بن ملك سبأ وذي رَيْدَان وحَضْرَمَوْت ويُمَانَت وأعرابهم طَوْدَم وتَهامَتْ أبرهة بن الصباح رضي اللّٰه عنه الذي وفد على النبي صلى اللّٰه عليه وسلم وأنجب رضي اللّٰه عنه عدداً من الأولاد منهم أبو شمر بن أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح قتل في صفين وكان في صف معاوية رضي اللّٰه عنه انا انقل لك وجهة نظر هؤلاء وإلا فإن أبرهة بن الصباح الحميري هذا هو غير أبرهة الحبشي
الملك هذا جعلوة حبشي بل اللفو علية قصة أصحاب الفيل وهدم الكعبة. مع ان قصة أصحاب الفيل لا علاقة لها بالكعبة أو أبرهة. أصحاب الفيل كانت مكيدتهم على نبي الله صالح علية السلام والله أرسل عليهم حجار من سجيل
مابحلف لكن النقوش هذا من راسكم. أن النبي ﷺ قال: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام، متفق عليه. من ادعى إلى غير أبيه يعني: من انتسب إلى غير أبيه، وهو يعلم، إذا كان لا يعلم فليس عليه شيء، فالجنة عليه حرام فهذا من نصوص الوعيد العظيمة.
حادثة الفيل حقيقية ‘ثابتة والغالب بل يكاد يكون الكل مجمع على أبرهة وأنت نفيتها عنه فيجب عليك توضيح من هم أصحاب الفيل إن لم يكن أبرهة ، حادثة الفيل قريبة من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بل في عام مولده ، فهي بهذا لن تكون غامضة ، ففي قصص وشعر وصل إلينا من قبلها وقصة أبرهة مع أبي طالب مشهورة ، وأبو رغال معروف وصار مثلا للعمالة وقبره على طريق الطائف كان الحجاج يمرون به ويرمونه بالحجارة ، وأيضا لم يتم اكتشاف كل النقوش حتى تبت بالمسألة بأن أبرهة لم يذهب لهدم الكعبة ،،،،
حادثه الفيل اسم مجازي لقوم لوط لان الفيل الافريقي يحب الواط وابحث وتعرف ان الفيل يحب الواط فاعطاهم الله اسم مجازي مثل سفينه نوه اسم مجازي لقوم نوح وقوم صالح الناقه اسم مجازي لقوم صالح وأصحاب الايكه اسم مجازي لقوم شعيب والطير الابابيل رماء قوم لوط في تعز والآثار لليوم متوفره وبركاته بحجاره من سجيل التسجيل الطين المكرر بالنار الزبر مثل مباني صنعاء طين وايات تذكر ذالك مثل قال الله فاخذتهم الصيحه مشرقين فجعلنا عليها سافلها وامطرنا عليهم حجاره من سجيل ، سوره الحجرات ١٧٤ وقال الله فلما جاء امرنا جعلنا عليها سافلها وامطرنا عليهم حجاره من سجيل منضود مسومه عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد ، سوره هود١١ قال ماخطبكم ايها المرسلون قالو انا ارسلنا الى قوما مجرمين لنرسل عليهم حجاره من طين مسومه عند ربك للمسرفين ، سوره الذاريات حجاره من طين من الأرض وليس من جهنم على قول كهنه الدين ❤تحياتي لك من شبوه
@@شبواني-س7خ ما أدري إنك غبي أم تتغابى يا ولد إيش من مجازي تنكر أشياء ثابتة بتفاصيلها في القرآن الكريم صراحة لا تحتاج تأويلا ولا تفسير خذ هذه الآية عن سفينة نوح فقط (وحملناهم على ذات ألواح ودسر ) بالله عليك هل هذا اسم مجازي لقوم نوح عليه السلام أم سفينة حقيقية ؟!! (واصنع الفلك بأمرنا ووحينا ) مالك راجع نفسك بالبقية لا تتفلسف على هواك
@@الشخصالسعيد اي حقد يا مخلفات سبا بن كوش الحاميين 😂؟ هل تعقد اني احقد لأن الأحباش الجعز قالو عن انفسهم انهم ابناء عمومة السبئيين الحقيقيين ؟ ولا على غزوات مملكة اكسوم المتتالية على بني سبا المتتالية من قوتها غير ملامح و جينات بعضكم 🤔؟ ولكي ترقعو بعض هاذي الفضائح جعلتم من بعض الأناس الذين اهانو اليمن التعيس تبابعة وملوك 😂؟ يعني ما يكفي انك سارق بعض التواريخ و ايضا تسرق الأعداء بنفسهم ؟ ابرهة الحبشي بنفسهم ذكر في نفش بصنعاء أبرهة (نحو 500م - نحو 570م): ملك مسيحي، حبشي الأصل. تغلب على اليمن واستطاع الإطاحة بالملك سميفع أشوع، وتوّج نفسه حاكمًا على اليمن، ولقب نفسه بألقاب الملوك، وإن اعترف اسميًّا بأنه "عزلي ملكن أجعزين"، أي "نائب ملك الأجاعز" على اليمن. وحكم اليمن أمدًا، وترك في نفوس اليمانيين أثرًا قويًّا. ووصف نفسه في النقوش بأنه (أب ر هـ / ز-بـ-يمن) (أبرهة الذي باليمن) تحياتي لك 👌🏻
استدلوا من النقوش المسندية على يمنيته وأصلا هو حبشي غزا مناطق من اليمن وقاومه الملك معدي كرب يعفر ذي يزن بن السميفع والد الملك سيف بإمكانك الرجوع لكتاب مهم جداً وهو الجديد في تاريخ دولة وحضارة سبأ وحمير
كلامك كله غلط لانه نفس الكلام اللي درسناه من كتب المستشرقين ولا يوجد اي دليل من الكتاب او السنة او احد الصحابة الاخيار تكلموا على ابرهه الملك الحميري اليمني الرجل الصالح لانه النقش اللي قريته لنا كان دلبل ان ابرهه رجل موحد الله سبحانه وتعالى
من السعودية تحية لكل اهل اليمن اصل العرب
متابع لجميع مقاطع ابو صالح الذي اعتبره موسوعة ماشاء الله عليه
اليمن أصل الحبشه
وانت تخسى منت سعودي
@@قيسالقيسي-ق8ج😂 هبال سعودي. اليمن الحبيب مولانا محمد امتدح أهله. وهم الاوس والخرج. أنت هبيله ومعصب
هذا تاريخنا مشترك. لا فرق بين القبايل. سايس وبيكو اخترعو لنا حرب وفتنه ونحن شعب عربي واااااحد. حياكم الله عافاكم الله من كل داء
@@قيسالقيسي-ق8ج انت اللي تخسئ يعني الهوية الوطنية السعودية بنظركم هي كرة اليمن وش قال الامير محمد بن سلمان عن اليمن راجع وش قال وارجع قول هم اصل الحبشة مدحونا ملوك وامراء منت محد درئ عنك
شتات الاحباش قصدك 😂😂😂😂
اليمن أساس البشرية، ومهبط الاديان، وموطن الانبياء ومنبع التاريخ.
ولهذة الاسباب وغيرها جعلت العالم اجمع يحاربها ويغيب تاريخاها. ويزيف كل الاحداث عنها،،،
تحية الى اليمن و الى الشعب اليمني. وإلى. التاريخ. العظيم
ملك سبأ ذوو محيش ارجوا شرح المعلومه
مشكورين على هذا الجهد العظيم الذي تقومون به
الله يحفضك...امنا وصدقنا..كلام صادق صادق صادق صادق..الله ينصر ك...اخوك من تعز..حجرية..معافري..اصبحي
رحم الله الملك العظيم والتبع الحميري ابرهة ابن الصباح الحميري
العرم جمع عرمة وهي جدار الجربة والجربة هي الطين الزراعية التي تكون بالوديان وتواجه السيول الموسمية والعرمة وهي مكونة من قلاع يعني حجار كبيرة مبنية لكي تصد السيول وللآن تسمئ العرمة.
شكرا لك z h على هذا الشرح الصحيح لانه الانسان يعتمد اللغة القديمة معناها يعطي الكثير ويوصل للحقيقة. اما الاخبار وقال عن وعن ممكن ان تساعد لان فيها تغييرات وغلو وكذالك نوع من المبالغة. شكرا
كلماها لا توصل رسالتي. احنا نريد التواصل مع بعض لكن اي واحد يستطيع عمل فديوهات او يكتب كتاب ولكن لماذا توقفون الرسايل ؟؟؟
والعرمة عندنا في محافظة إب شجرة لها شوك طويل جدا وقوي ،
حتى أنه أصبح دعوة سوء فيقال يافلان لك شوكة عرم
وربما سمى سيل العرم لقوته وشراسته
فمنه عرمرم ، ونقول طوفان عارم ، أي قوي طاغ شديد ،،،
لحد الان في العراق نستخدم كلمه عرمة للبنت الشجاعه الصلفة اللتي لاتخاف من شيء وجريئة فنقول فلانه عرمة
كلام صحيح وباقي على ارض الواقع اعظم من ذالك للأبرهه ويعود موطن ملوك أل الصباح الحميريين كافه ومسقط رأسهم الاساسي موكل صباح رداع
نعم
ليس رداع
@@وكنرجلاً هل تعرف أين توجد صباح
حكم الصباحي بازبيد تهامة الحديدة ومعركتهم مع الملك الصليحي
السلام عليكم،
أخوكم مغربي، أحييكم و أتمنى لكم التوفيق في ما تبذلونه من مجهود لإحياء تاريخ اليمن المجيد.
انا أنتمي إلى قبيلة أولاد دليم المتفرعة عن القبيلة الأم بنو معقل التي يعود أصلها إلى اليمن. و سؤالي هو: هل بنو معقل قبيلة يمنية فعلا، و إذا كانت كذلك فهل هي حيمرية أو سبئية أو قتبانية أو ماذا؟
ما دعاني إلى طرح هذا السؤال هو أن المناطق التي استقر فيها بنو معقل في المغرب الأقصى، أي المملكة المغربية، و خاصة في جنوب شرق البلاد، شيدت فيها معالم عمرانية تسمى القصور و القصبات. و المثير هو أن هذه المعالم ترسم أو تنقش عليها رموز قريبة للخط المسند اليمني. إلا أن هناك هجمة من قبل بعض المتعصبين لإنكار ذلك، بل لإرجاعه إلى ثرات آخر. فهلا اهتممتم، كمختصين بهذا الأمر، و لكم كل الشكر. أما قصدي فهو الحقيقة التاريخية العلمية.
أخي الكريم، أتمنى أن تقوم بتصوير وتوثيق تلك النقوش ونشرها على قناتك ليراها الباحثون، وليس بالضرورة أن تخبر أحدا عن مكانها عند نشرك للفيديو حتى لا تتعرض النقوش للتخريب. تحياتي لك.
يا اخي الكريم جل سكان بلدان المغرب يمانيه حتى البربر أنفسهم يمانيه أما قولك انك من بني دليم هي مذحجيه سبأيه وحمير وسبأ اصلهم واحد
أنا بحييك أخي بعض البرابرة الحاقدين على العرب بحاولوا أنهم يتلاعبوا في التاريخ لكنهم فاشلين و وضحوا لهم بأن الخط الامازيغي هو خط المسند العربي اليمني
عمل جبار مشكور علية
إبرهه الحبشي حكم جنوب وغرب الجزيره العربيه وكانوا في تنافس مع المناذره في السيطره على طرق الجزيره العربيه
ابرهه ملك يمني اترك المزورين جانبا
نقش حلبان يثبت بانه حكم حتى نجد وبالقوة وساق اهلها الثاىرين اسرى كما تساق الخرفان والبعير.
اول مره اعرف قناتك قناة رائعة جدا بارك الله فيك
بارك الله فيكم يامن تذودون عن تاريخنا زيف المبطلين
انت عظيم ايها الرجل الحكيم
اول مرة اسمع مثل هذا التفصيل للنقش
امانه انك تعيد كتابة التاريخ بكل مصداقية
حقيقة لا مراء فيها
اين انت مخباء طول هذه الفترة
ستعود كتابة التاريخ اليمني والعربي والعالمي اذا جمعت كل النقوش
بارك الله فيك ❤❤❤❤❤
اليمن موجد تاريخه مهمازوروه وغيبوه لاكن نقول اليمن تاريخ موجود في السهول والجبال والوديان والصخور واللغه عند الأجداد توارثوها الابناء حتي تحعود حمير تحكم العالم كما كانت قبل الاءسلام وبعده ولي يعنينا تعليقات بعض الحاقدين أو جهله لم يعرفو تاريخ شعب عربي يمني مسلم حكم العالم أكثر من عشرات السنين ولي يعرفو أن الله قال إن الارضي يرثها عبادي الصالحون صدق الله العضيم
يحدثني عقلي ان الزمن سوف يتغير بعد هذا البرنامج
اخوتكم في العراق ازريك (ال ازيرج)القحطانية السبئيه الحميريه
اللغة العبرية هي لهجة يمنية اكتشف الكثير من الكلمات الدارجة اليمنية موجودة بالعبرية .. مثل كلمة فأر بالعبرية تكتب עכבר .. تكتب عكبار وهذه اللهجة موجودة بتعز .. رغم أن هناك بعض التحوير عليها ما تسمى بالعبرية الحديثة فينطقونها اخبار .. وهناك الكثيييير
تحيه للشعب اليمني الشقيق اخوكم من اليمن
❤❤❤بورك فيك
تاريخ البشرية جمعاء من اليمن حتى اصل العرب قحطان وعدنان هم اخوة وليس كما يدعون انهم عرب عاربة وهناك كتابات مسندية ذكرت جميع القبائل العدنانية والقحطاني في الاسم ومكان سكناهم في اليمن قبل انتشارهم في الشام والجزيرة العربية وكلهم خلفة سبأ ابن سام ابن نوح عليه السلام .
تا ريخ عضيم
جزاك الله خيرأ يا ابوا صالح على إيضاح الحقيقة وبالادلة وليس عبر الروايات والخزعبلات.
احسنت اخي حفظك الله
ونعم الجد ❤
سلام الله عليه واللي يزعل يدق راسه بالحيد
يقال أن النبي الاعظم ولد بضع وثلاثين عاما بعد غزو ابرهه الحبشي لنجد الله.
التواريخ مهمه. وصاحب القناة موفق في سرده.وبارك الله فيكم جميعاً 😊
❤❤❤❤❤
كلامك اعجبني كثيرا
اول ترجمة أسمعها .للنقوش المسندية
لابرهه .
كانك تقرأ بهذا الخط اللذي أكتب به.
فعل هكذا يكون قراءة النصوص المسندية لأنها تعبر عن اللغة العربية.
حتى التاريخ والارقام والاشهر سمعتها منك صحيحة .
انت رائع ومبد عملنا على نقوش اثارنا كما عملت انت لعرفنا كثير من تاريخنا .
وانا مع كلامك في ما يخص سورة الفيل ومن هو المعني بها .
لان كثير من النقل للمخطوطات ونهبها وطباعتها وسرد التاريخ حصل فيه تزوير وتدليس وتحريف .
حتى في المبالغة والتحريف لتفسير القرآن الكريم للسور كسورة الفيل.
.
وهنا استفسار في ما يخص النقش المكتوب على الحجر الذي يظهر لي كأنه حجر رخام.
من اربعة احرف
ج ب ز م
هل هذا النقش اسم لمكان معين وجد في مكان بالقرب منه يئر
او مكان عميق يتجمع في المياة . .
او مكان يحصى في خزينة لاحد القصور القديمة الاثرية .
وشكراً
العرم عندنا في مناطق صنعاء وماحولها نقوله للحاجز بين قطعتين ارض للتمييز
السلام عليكم اتمنا منكم أن تسردو التاريخ بالترتيب حتى يوفقهم وبالحقات المرقمه مثل الحلقة الأولى .2 .3 .4. وهاكذ .وشكرا لكم جميعا
مه.الحلقه
محاضرة رائعة ، هل يوجد علاقة ببن ابرهة والمملكة الحميرية وغساسنة الشام على غرار مناذرة العراق؟
الذي يعرف أسماء العشائر العراقية التي تعود بالنسب إلى الملك حمير ينورنا
انا اعرف يمكن البوشافع والبونافع والازيرج والكرعان والبوسليم والبو وحش والزرافات وال بدير والشويلات وبنو خيكان وكثير لا استطيع ان احصيها ولها شيخ يجمع كل الفخوذ على ما اعتقد وهناك مدينه بالانبار تسمى الحميريه واقدم وجود للقبائل الحميريه بالعراق هم في بابل قبل الاسلام بزمن طويل وعندي اصدقاء من بغداد والناصريه وكثير منهم من يحمل الاصل بدون لقب الحميري
والختام ان الله جعلنا شعوب وقبائل للتعارف ومعيار الفرق هو التقوى
@@وكنرجلاً
احسنت ووفقت
اليمن ثروه عظيمه للاسف لم يهتم بها
المسولين
لحمد. لله. بر ها حقنا ء ا لحمد لله بر. ها يمني
الحمدلله ان سخر لتاريخ اليمن من يكشف عراقة وتاريخ اليمن حتى النقوش في متحف. بأمريكا الوح من الحجر المرمر التي ذكرفيها القدس ومصر وبلاد الشام والمغرب العربي والحبشه التي يع فيها معبد المقه الذي في مارب معبد شمس المقه
كدور منطقة جبلية منيعة بمديرية حبان محافظة شبوة
وحبان تسمى المصنعه ويقال مصنعة حبان
الحقيقة المؤكدة ان الخط المسند استنساخ وتطور من الخط الثمودي الاقدم ودليل ذلك ان الخط الثمودي يرافقة رسومات لحيوانات السافانا وهذه الحقبة تتجاوز 7000 سنة ومنحوتة في صخور جبال حايل والعلا وأما خط المسند فلا يتجاوز 2500 سنة وبدون رسومات
ملك ابرهه الحميري افضل ملوك
Habesha and yemen brothers both similar and Akkadian iraq brothersletters found ethiopa and Eritrea
موضوع رائع ومميز وفي غاية الاهمية
لدي سؤال اذا كان لديكم المعرفه بذلك
متى ظهر السبئيون والحميريون والمعينيون والقتبانيون والاوسانيون
وغيرهم من الشعوب القديمه
او بمعنى اخر متى ظهرت الممالك اليمنيه القديمه بشكل عام
هل في قوم عاد وثمود ام بعد قوم عاد وثمود؟!
وشكراً لكم
تحياتي الخاصه
يعني نصب ابرههة وكيل لملك الحبشة
ابراها اصبحا أهل حبشة ابرها بن الصباح هو حبشي هو حمري هو صاحب الفيل كل هو
ما حقيقة غزو ابرهة لمكة
لان تاريخ توليه الحكم موافق لعام الفيل قبل بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حلبان تقع علي طريق الرياض الطائف.
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم يُذكَر في هذه النّقوش كلّها إلّا اسم (أبرهة) ولم يُذكَر اسم أبيه؛ وكلّ هذا الحديث مبنيّ على خَلْطٍ بين رجُلَين، الأوّل أبرهة الأشرم الحبشيّ، الّذي جاء مع جيش الحبشة لنصرة المسيحيّين ولأسباب أُخرى، وتوفّيّ قبل قدوم الفرس بأربع سنوات؛ والثّاني ( أبرهة بن الصّبّاح الحِمْيَريّ، ويُقال في نسبه خطأً الحبشيّ، يخلطون بينه وبين الحبشيّ) وهو الذي ذكره ابن الكلبيّ فقال: إنه كان ملك تهامة، وأمّه بنت أبرهة الأشرم الّذي غزا الكعبة، وهو أحد أقيال اليمن، ونسبه معروف، جاء في (السّيرة الجامعة) المنسوب إلى نشوان الحميريّ: "وقال نشوان:
والقيل أبرهة بن صباح قضى ... نحبا وأبرهة أبو الصباح
أبرهة بن الصباح القيل بن شرحبيل بن لهيعة بن مرثد الخير بن ينكف ينوف بن شرحبيل شيبة الحمد بن معدي كرب بن مصبح بن عمرو بن الحارث ذي أصبح بن مالك بن زيد بن قيس بن صيفي بن حمير الأصغر، وكان ملكا عظيما جوادا،...، وأما أبو الصباح فهو أبو شمر بن أبرهة الأصغر [بن الصّبّاح] بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح القيل، وهو الوافد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأفرشه رداءه وقال إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه"، وكان إسلامه وهو في اليمن في السنة الثامنة للهجرة، ووفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سنة عشر للهجرة، وأقام مع ولدَيه أبي شمر وكُريب، ثم عادوا إلى اليمن، ثمّ شاركوا في الفتوح؛ وللفائدة يُنظَر هذا الرّابط: ralfareh.blogspot.com/2019/06/Abrhah-bn-alsabah-alhimyari.html
قصه القرشي الذي بال في الكنيسه نكته اكثر منها حقيقه.
طيب ابرهه الموحد يريد ان يهدم بيت الله لماذا ؟ وهل كانت اصلا مكه موجودة في ذلك الزمن؟ .. معبد المقه كان في اليمن وابرهه ملك حميري ولا علاقة لنا لا بفيل ولا بخرافات الشمال الصحراوي.
اين تقع ذو ريدان
فى اب اليمن
بني فارس قد يقصد بها قبيله بني فارس العمانيه وليست فارس الامبرطوريه المعروفه
لا يوجد ذكر لمكه وعبد المطلب وقريش
كيف ذلك
كيف يذكر يثرب وطئ وعامر
ولا يذكر كنانه وقريش
ماهو الحدث الذي به ابتدء التاريخ الحميري
بني عامر قبائل مابين الطائف ووادي الدواسر
اخرج الأحباش يوسف اسار من غرب الجزيرة العربية قبل ذلك الوقت
الذال هو تحول حرف الزين. جزر جذر
تحية لك على هذا الفيديو القيم .
والرائع لوضح النقوش
ولكني اخي الكريم .
اريد ان اوصل لكم .
أن من قاموا بترجمة حروف النقوش
رغم احتهادهم إلا ان
الترجمة لحروف المسند او القراءة للنقوش المسندية واللتي تعبر أصلاً عن مفردات اللغة العربية والفصحى .
مع أختلاف في اللهجة للكلمة بين منطقة وأخرى .
هل أنت معي ان ما يقرأ.
من ترجمة النقوش لا يعطينا مفردات اللغة العربية الفصحى .
نحن مشينا وراء المستشرقين فتوهنا .
لأنهم ليسوا على دراية باللغة العربية
ربما افادوا كثيرا في اسقاط الحروف
المسندية إلى الحروف اللتي نعبر بها عن اللغة العربية اليوم لكن
هناك لغط في الترجمة الصحيحة لهذه الحروف المسندية بحيث نقرأها لغة عربية فصحى .
بعد مراعات عدم كتابتهم للتشكيل وحروف المد والعله في النقوش .
والله ان النقوش معظم ترجمتها لا تمت بصلة لمفردات اللغة العربية .
ونحن نعرف ان اللغة العربية تكلم بها
وسط وجنوب وشمال الجزيرة العربية .
وهي أقدم لغة الانسان العاقل من عهد ابونا آدم تخاطب الناس بها لفظيا
وعندما .
بدأ العرب يبتكرون الابجديات
ظهرت كثير من حروف الكتابة وابجديات الكتابة اللتي تعبر
عن مفردات اللغة العربية .
فظهرت
الكتابة
الثمودية .والمسندية السبئية والحميرة .والزيور . واللحيانية وهذة لاتختلف كثيرا عن بعضها
فهي متشابهة في الحروف ربما تختلف في أسلوب القراءة وشكل الحرف .في طريقة خطه .على الحجر ماعدا الزبور كان يخط على جريد النخل.
وكلها تعبر عن مفردات اللغة العربية
وكذالك ابجديات الكتابة الارامية والامورية والسريالية والكنعانية والقوش اللتي وجدت في سيناء .
كلها كانت تعبر عن مفردات اللغة العربية .
وكان آخرها هذا الخط اللذي أكتب به
بلا نقاط ولا تشكيل ولانهم عرب .
و اقحاح توارثوا الفهم واللفظ لمفردات اللغة العربية
ولذا قال تعالى قرآن عربي غير ذي عوج .
ولا اعجمي في ايه اخرى .
لان جميع الخطوط اللتي ذكرتها. سابقا تعبر عن مفردات اللغة العربية .
وليست هذه الخطوط لغه كما يصفونها وانما هي خطوط ابجديات كتابه تعبر عن اللغة العربية .
ونظرا لقصور الفهم والتدليس في قراءتها .كان ما كان .فالعرب لا يحتاجون لاضافة حروف العله ولا المد فهم يفهمون الكلمة من سياق الكلام .
خلينا على المسند لأننا من القدم نتحدث عن العربية مع اننا غرباء عنها لولا كتاب الله القرآن الكريم ما زال حافظا لها وهو المرجع الأول وما عداه شوه وحور وحرف .
لنعد إلى ما كنت أتحدث به .
تعال لنقرأ النص مع مراعات استبعاد التشكيل والمد وحروف العلة والكلمات الفصحى اللتي كانت تستخدم قديما على حسب اللهجات المختلفة ..
ونسقطها عل حروف اليوم
وانا على استعداد لقراءة اي نقش إذا راعينا هذه الأشياء ....
ولست اتفلسف بشيء وانما من تخصص بك / 1998جامعة صنعاء
بالله عليك .
##. كلمة سميفع .
هل هذه قراءة للنص لو بحث على جذر سميفع في قواميس اللغة العربية اعتقد اننا سنعود إلى حلقات السنافر من سنفر يسنفر هيا سنفروا .😂😂😂
وهناك الكثير من الكلمات واعتقد ان الحرف نفسه بحاجة إلى اسقاط في معناة ولكن ساذكر اليك بعض الكلمات اللتي ترجمة حرفيا دون مراعات للهجه لبعض الحروف اللتي كانت تكتب حسب اللفظ . كما ننطق نحن القاف جيم او القاف كاف .وبعض المناطق تضيف نون آخر الكلام وبعضها تضيف بل وبعضها أم .وهكذا .
## سميفع ...... سام يافع
## المكَّرب ......... المُقَرَّب.
## بذات المقه ......... بذات آل مكَّه
وهنا بذات عربية فصيحه قال تعالى عليم بذات الصدور .اشارة إلى أن ما في داخل المبنى انه من ضمن مساجد الله مثل مكه كما نسمي اليوم مساجدنا مسجد على ضوء المسجد الحرام والمسجد الاقصى .
فقد ترجموا بذات المقة ﴿ معبد القمر﴾
هل حروف المسند عاجزة ان تعبر عن مفردة القمر باللغه العربية مع انها تعبر عنها .
مع أن اليمنيين أهل دين اي اديان سماوية وان عبدوا الشمس فتره كما ذكرهم الله في عهد سليمان فهي فترة قصيره .
كتب على رقبة تمثال سبأ اللي حاولوا بعد ان نهب إلى اروبا انه اسم ملكة اسمها نادين من حضارة الرومان بحوير وطمس على إنه يعود لحضارة سباء.
## نادين بصدقن شمس
الصحيح انها عبارة من ملكة .سبأ
كنداء لكل شعبها لجمله عربية فصيحه فترة عبادتهم للشمس.
## نادينا .او نادينَ بصدقٍ الشمس .
وليست إمرأة اسمها نادين ولامن هذا الخرط .
كما ننادي نحن ونؤذن في المساجد بإسم الله سبحانه وتعالى . فالنقش على التمثال مناداه للشمس..
## سمع إيل . اسماعيل .
ختاماً .
هناك كثير من نقوش ابجديات خط المسند بحاجة إلى اعادة نظر في ترجمتها .لأنها من ضمن الخطوط اللتي تعبر عن مفردات اللغة العربية .
فحتما عند قراءتها لابد تعطينا جمل وكلمات عربية فصيحة لا تحتاج لترجمة وانما الخط هو من يحتاج لفهم وترجمة .لان في معظم نقوشنا نخرج بكلمات اشبه ما تكون قريبة إلى لغة حضارة الجن والشياطين وليست كلمات عربية فصحى .
والسبب انه لولا القرآن الكريم اللذي معنا .
لكنا اضعنا اللغة العربية وتهنا في مزالق الانصهار والندماج مع اللغات الأخرى .
والسلام
تحية لكم
🖐️🖐️🖐️🖐️🌺🌺🌺
هوه إبراهيم عليه السلام الذي تم اكتشافه
يا دكتور اللغة العبرية فيها د وذ نفس الشيء وس وش وص الصامك نفس الشيء اسمع اليهود اليمنيون احد الان ينطقون نفس الشيء واليهود الغربيون لا يستطيعون نطق ر ينطقونها غ وانا من شمال افريقيا اسمع المغاربة كل من ينطق غ عوض ر وخاصة سكان فأس وحتى المسلمون منهم اسلموا لاربعة قرون واكثر ولا يستطيعون نطق ر اما ذو فتعني الابن ذو يزن ذو والمصريون طبعا اليمنيون الصعايدة وحتى الملوك من اصول يمنية والمصريون يقولون يا واذ على الابن .
فعلا ملاحظاتك في محلها
في قبايل في اليمن دسما ذو جعمان. ذو حسين. ذو محمد. ذو. سواده. ذوعيطان. ذو. جميل يعني كان يسمو العايله اوالقبيله. بذوفلان
اللغه العبريه هي لغه حميريه والحميريين كانو يهود ولمن جاء الاسلام اسلمو
الملک العظیم اسم من اسماء الله المباركه لا تنسبوا اسماء الخاصه او الثبوتيه لغير الله جل فى علاه ، اسما الثبوتيه ، الخالد ، العظيم ، الحى ، القيوم ، ذوالعرش العظيم ، سميع العليم ، ...... وووو. الأسماء المفردة يجوز أن نسمى بها الآخرون لكن اسماء التركيبيه التى يجتمع فى اسمان وأكثر من الأسماء المفرده لايجوز ان تنتسب لغير الله سبحانه وتعالى اما إذ كتب او نطق باسم عبد ثم بعد كلمه العبد تنطق او تنتسب اسماء التركيبه لغير الله فلا يكن فيها مشكله او إثم او تعدى على صفات الله الخاصه مثلا تقول او تنطق او تنسب اسم ، عبد الحى القيوم - عبد الخالق البارى- عبد العزيز الجبار
ذو يزن كان ابن زوجة ابرهه وتزوج من اميرة من الجن وهو ابو سيف ابن ذو يزن الذي كانت امه من الجن كما سمعنا ارجو ان تتكلم عن هذ القصه هل هي حقيقه ام من نسج الخيال 😮
عايزين نعرف ابرهه مات ازاي
ابرهة الاشرم اللي شرم اليمن
انا ألا اوفقك، الرأي
هذا لابرهه، اسمه،الحقيقي ابراهيم
وهو ابرهه، الاشرم، كلمة، الاشرم،
لقب لان ارياط، الحبشي شرمه،
بالسيف على وجهه، فسمي ابرهه،
الاشرم،
وهذا النقش لايتحدث،عن سد مارب،
العظييم انما يتحدث عن سد صغير،
اسمه سد الجفينه، غرب مارب،
و وأقام هناك كنيسه، صغيره ،،
في مارب اعتقد انها اليوم جور القصر سلخيبن،،،
هذا لابرهه، هو صاحب الفييل،،،
وهو ابرهه الحبشي ،،،،
لماذا استعان سيف بن ذي يزن الحميري بالفرس وتسبب في احتلال الفرس لليمن اليس لطرد الاحباش من اليمن
سيف شخصية خرافية ولا علاقة للفرس باليمن ذلك الزمن. هذه تخاريخ القيسية في العنصر العباسي.
ماادخلوا الفرس والترك الى دواوين الحكم واضعفوا دور العرب الا العباسين خوفا من أي منافس عربي على الحكم والملك خصوصا القرشين .... فكيف يكون الأمر كما قلت .
معظم المؤرخون اليمنيين.. لا يؤخذ بما كتبوه
هذه ليست كتابات مؤرخين بل نقوش.
@@1AnimeWorld النقوش تبين ان اليمن جزء لا يتجزأ
من مملكة الحبشة العظيمة.
وانهم كانوا في حرب طويلة مع العرب الاسماعيليين
@@arab.a7rar واذا اتتك مذمتي من ناقصٍ... فهي الشهادة لي باني فاضلُ
@@arab.a7rar هههههه اصلأ اليمنيين هم اكبر واقوا اسباط بني اسماعيل واسراىيل الحقيقيين
@@الهيثمالبريكي ههههههههههههههههههه
نريد مقطع فيديو يتكلم هل ذكر في النقوش اليمني اسم مصر وبتحديد الجوف وما قصة بيت المصري في اليمن نرجوا منكم التوضيح وشكرا لكم
@@mohammedalquhaim5427 إذا هذا النقش موجود مسار التاريخ يتغير
ماهي كدور
اذا انهيار السد بعد ٥٤٢ ميلاديه
اذا كنت تقصد أبرهة المذكور في سورة الفيل
فأنت تجاوزت وغاليت في كلمة ( الملك العظيم ) فقد أهانه الله واهلكه وصغر شأنه وجعله عبرة لكل دني...
ينبغي للباحث المسلم أن يتحرى السلامة لدينه في تعظيم من أذله الله وأخزاه
اي تزوير تعرض له تاريخ اليمن
وجعي عليك يايمن
انت متاكد من ان لقبة ليس الحبشي انا اعرف انه من اليمن ولم يغزو الكعبة
اذا كان ابرهيم يمني فمن كان صاحب الفيل هل الحبشة ام الفرس فاهل اليمن ليسوا بأصحاب الفيل
الفيل في ايات القران الكريم لاتعني اسم حيوان فيقال رجل فيل اي رجل رأيه متقلب ومتسرع وليس صحيح
إستغفر لذنبك . (( القرآن لا نقاش في صحته ووضوحه )) الفيل المذكور بالقرآن هو الفيل نفسه الي نعرفه الأن .
ابرهه الحبشي صار حميري عظيم ؟
ليش كانو يقولو لنا انة ابرهه الحبشي وهو لقبة ذي يمان
هل حضرت ونضرت معهم يوم غزو الاحباش مكة الكعبة بيت الله أن هذا
التاريخ هو لابرهة الحبشي خسف به
الله لعمله المشين ضد بيت الله...
كيف.حرافو.الحضراه.اليمنيه.وهذ.التريخ.المجيد.مواجواد.
اليس ابرهة حبشي
حشرك لله مع ابرهه الاشرم قول امين
الجيوش كلامهم صحيح حمير احباش
طيب ليش اختارو ابرهه انة هو الي يريد هدم الكعبة
أبو يكسوم أبرهة بن الصباح بن شرحبيل بن لهيعة بن مرثد الخير بن ينكف ينوف الأصبحي الحميري ملك سبأ وذي رَيْدَان وحَضْرَمَوْت ويُمَانَت وأعرابهم طَوْدَم وتَهامَتْ ولقد تم التزوير في نسبه وهويته لاحقا
انجب يكسوم بن أبرهة الملقب بيكسوم ذي معاهر الذي عينه الملك الحميري أبرهة بن الصباح أميراً ونائبا لها في منطقة معاهر وليكسوم ذرية الان ومنهم أيوب بن شرحبيل بن يكسوم ذي معاهر بن أبرهة بن الصباح الحميري الذي تولى ولاية مصر في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه اللّٰه وأنجب أيضا شرحبيل بن أبرهة والذي أنجب الصحابي الجليل أبرهة بن شرحبيل بن ملك سبأ وذي رَيْدَان وحَضْرَمَوْت ويُمَانَت وأعرابهم طَوْدَم وتَهامَتْ أبرهة بن الصباح رضي اللّٰه عنه الذي وفد على النبي صلى اللّٰه عليه وسلم وأنجب رضي اللّٰه عنه عدداً من الأولاد منهم أبو شمر بن أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح قتل في صفين وكان في صف معاوية رضي اللّٰه عنه
انا انقل لك وجهة نظر هؤلاء وإلا فإن أبرهة بن الصباح الحميري هذا هو غير أبرهة الحبشي
ذيصراء
لو سمحك المسيقه مزعجه جدآ اختار شي هادي
تاريخ مغيب
الملك هذا جعلوة حبشي بل اللفو علية قصة أصحاب الفيل وهدم الكعبة.
مع ان قصة أصحاب الفيل لا علاقة لها بالكعبة أو أبرهة.
أصحاب الفيل كانت مكيدتهم على نبي الله صالح علية السلام والله أرسل عليهم حجار من سجيل
مابحلف لكن النقوش هذا من راسكم. أن النبي ﷺ قال: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام، متفق عليه. من ادعى إلى غير أبيه يعني: من انتسب إلى غير أبيه، وهو يعلم، إذا كان لا يعلم فليس عليه شيء، فالجنة عليه حرام فهذا من نصوص الوعيد العظيمة.
حادثة الفيل حقيقية ‘ثابتة والغالب بل يكاد يكون الكل مجمع على أبرهة
وأنت نفيتها عنه فيجب عليك توضيح من هم أصحاب الفيل إن لم يكن أبرهة ،
حادثة الفيل قريبة من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بل في عام مولده ، فهي بهذا لن تكون غامضة ، ففي قصص وشعر وصل إلينا من قبلها
وقصة أبرهة مع أبي طالب مشهورة ،
وأبو رغال معروف وصار مثلا للعمالة وقبره على طريق الطائف كان الحجاج يمرون به ويرمونه بالحجارة ،
وأيضا لم يتم اكتشاف كل النقوش حتى تبت بالمسألة بأن أبرهة لم يذهب لهدم الكعبة ،،،،
لايوجد فى جزيرة العرب فيله يوجد فى الهند قد يكون هندي من جاء الى الطايف ههههه
@@لياليالأوسي يقال أن أبرهة حبشي والأحباش في فترة ما استولوا على اليمن
حادثه الفيل اسم مجازي لقوم لوط لان الفيل الافريقي يحب الواط وابحث وتعرف ان الفيل يحب الواط فاعطاهم الله اسم مجازي
مثل سفينه نوه اسم مجازي لقوم نوح
وقوم صالح الناقه اسم مجازي لقوم صالح
وأصحاب الايكه اسم مجازي لقوم شعيب
والطير الابابيل رماء قوم لوط في تعز والآثار لليوم متوفره وبركاته بحجاره من سجيل التسجيل الطين المكرر بالنار الزبر مثل مباني صنعاء طين
وايات تذكر ذالك مثل
قال الله فاخذتهم الصيحه مشرقين فجعلنا عليها سافلها وامطرنا عليهم حجاره من سجيل ، سوره الحجرات ١٧٤
وقال الله فلما جاء امرنا جعلنا عليها سافلها وامطرنا عليهم حجاره من سجيل منضود مسومه عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد ، سوره هود١١
قال ماخطبكم ايها المرسلون قالو انا ارسلنا الى قوما مجرمين لنرسل عليهم حجاره من طين مسومه عند ربك للمسرفين ، سوره الذاريات
حجاره من طين من الأرض وليس من جهنم على قول كهنه الدين ❤تحياتي لك من شبوه
@@شبواني-س7خ ما أدري إنك غبي أم تتغابى
يا ولد إيش من مجازي تنكر أشياء ثابتة بتفاصيلها في القرآن الكريم صراحة لا تحتاج تأويلا ولا تفسير
خذ هذه الآية عن سفينة نوح فقط (وحملناهم على ذات ألواح ودسر ) بالله عليك هل هذا اسم مجازي لقوم نوح عليه السلام أم سفينة حقيقية ؟!!
(واصنع الفلك بأمرنا ووحينا )
مالك راجع نفسك بالبقية لا تتفلسف على هواك
اثبته انت ونا أسهل لك جداريات جيش الفيل موجوده في العراق
ههههههههه يعني كانو يعدو زينا الحين ثلاث الاف هاه واربعة الاف تمره ومدري كم يالكذوب عهد النبي مكانو يعدو كذا النبي يقول الف والف والف وغيره.
تم تزوير اسم ابرهه ووضع مكان معد يكرب
سيف بن ذي اليزن
ما رايتنا مسند ولا نعرف انك كادب ام لا
معاك التبع انصت واسمع ،وان كنت أعزل نحن الملوك الأقمع،اريد منك معنى البسباس ؟هو مكشن فلفل هندي وبصل وثوم،أو نبتة من زمن الحميريين عرفت بالقفار الصحراوية ،جاء الرد عليك من اولاد السمكة ياسمكة
ههههه يا احباش حتى زب الحمار ستنسبوه اليكم 😂😂
هههه عند بعضكم يا بني نزار حقد في قلوبكم على بني سبأ
@@Mughid_
@@الشخصالسعيد اي حقد يا مخلفات سبا بن كوش الحاميين 😂؟ هل تعقد اني احقد لأن الأحباش الجعز قالو عن انفسهم انهم ابناء عمومة السبئيين الحقيقيين ؟ ولا على غزوات مملكة اكسوم المتتالية على بني سبا المتتالية من قوتها غير ملامح و جينات بعضكم 🤔؟ ولكي ترقعو بعض هاذي الفضائح جعلتم من بعض الأناس الذين اهانو اليمن التعيس تبابعة وملوك 😂؟ يعني ما يكفي انك سارق بعض التواريخ و ايضا تسرق الأعداء بنفسهم ؟ ابرهة الحبشي بنفسهم ذكر في نفش بصنعاء أبرهة (نحو 500م - نحو 570م): ملك مسيحي، حبشي الأصل. تغلب على اليمن واستطاع الإطاحة بالملك سميفع أشوع، وتوّج نفسه حاكمًا على اليمن، ولقب نفسه بألقاب الملوك، وإن اعترف اسميًّا بأنه "عزلي ملكن أجعزين"، أي "نائب ملك الأجاعز" على اليمن. وحكم اليمن أمدًا، وترك في نفوس اليمانيين أثرًا قويًّا. ووصف نفسه في النقوش بأنه (أب ر هـ / ز-بـ-يمن) (أبرهة الذي باليمن) تحياتي لك 👌🏻
يااخي الفيل في القرآن هو ليس فيل الغابه
فيل معناها الرأي الخاطئ في لسان العرب .
حتى ابرهه جعلتوه يمني زادكم الله تعصبا وضلالة والله لتمرقونا من الدين كما يمرق السهم من الحمية فقط للتطرف الذي نتم فيه لكن بنيانكم هش
استدلوا من النقوش المسندية على يمنيته وأصلا هو حبشي غزا مناطق من اليمن وقاومه الملك معدي كرب يعفر ذي يزن بن السميفع والد الملك سيف بإمكانك الرجوع لكتاب مهم جداً وهو الجديد في تاريخ دولة وحضارة سبأ وحمير
كلامك كله غلط لانه نفس الكلام اللي درسناه من كتب المستشرقين ولا يوجد اي دليل من الكتاب او السنة او احد الصحابة الاخيار تكلموا على ابرهه الملك الحميري اليمني الرجل الصالح لانه النقش اللي قريته لنا كان دلبل ان ابرهه رجل موحد الله سبحانه وتعالى
قال لك سفير جاي من حبشه والله حتى مسيلمه الكذاب ما قاله كلام هذا او يستغرب من الكلام هذا مسوي مؤرخ كلامك كله كذب
اصحاب الفيل هم الفرس الذين ارادوا هدم الكعبة حتى الفرس اتفقوا مع البرتغال لهدم الكعبة و اليوم هناك من الفرس و اتباعهم يريدون هدم الكعبة
ياخي اذاكان عنداكم طايفيه اتركها والتاريخ خليه علاجمب
المشكله الاخ نص كلام من كيس وعلى كيفه يؤرخ التاريخ وعلى كيفه ياخذ نقوش ويقولها من كيسه كلامك كله لفها ودفها
ملاحظة مجرد كلام ونصها اكاذيب ومن كيسه
فظحتونا هذي نقوش تبع الحباش مهي عربيه
نقوش حميريه سبائيه وليست افريقيه ولازال الافارقه في اثيوبيه يستخدمو هذه الحروف في لغتهم حروف ملوكهم اليمنيين
الحبشه سمية باسم الملك التبعي الحبشي وليست اسم افريقي واختلطة دماء اليمنيين مع الافارقه لهذا تجد الاثيوبيين والصوماليين لهم دماء يمنيه
هذا خط حبشي
إذا كان مواد الرسول محمد(س) في عام الفيل حسب كلام المفسرين بكلامك هذا تنفي مواد النبي محمد (ص)في عام الليل
سد مارب هذا ع نهر ولا ايش قالك نزحت القبائل من انهيار سذ مارب اه يالكذب اليمن كلها جبال كيف ليكون ذا طوفان موسى
اليهوديه والنصرانيه ديانات عربيه وليت حبشيه او اعجميه