241006 歷代志上 6章1~48節 利未的子孫 (附小組討論題庫於留言區)
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- Опубликовано: 11 дек 2024
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歷代志上 6章1~48節
1.利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
2.歌轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
3.暗蘭的兒子是亞倫、摩西，還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
4.以利亞撒生非尼哈；非尼哈生亞比書；
5.亞比書生布基；布基生烏西；
6.烏西生西拉希雅；西拉希雅生米拉約；
7.米拉約生亞瑪利雅；亞瑪利雅生亞希突；
8.亞希突生撒督；撒督生亞希瑪斯；
9.亞希瑪斯生亞撒利雅；亞撒利雅生約哈難；
10.約哈難生亞撒利雅（這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所建造的殿中，供祭司的職分）；
11.亞撒利雅生亞瑪利雅；亞瑪利雅生亞希突；
12.亞希突生撒督；撒督生沙龍；
13.沙龍生希勒家；希勒家生亞撒利雅；
14.亞撒利雅生西萊雅；西萊雅生約薩答。
15.當耶和華藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大和耶路撒冷人的時候，這約薩答也被擄去。
16.利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
17.革順的兒子名叫立尼、示每。
18.哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。
19.米拉利的兒子是抹利、母示。這是按著利未人宗族分的各家。
20.革順的兒子是立尼；立尼的兒子是雅哈；雅哈的兒子是薪瑪；
21.薪瑪的兒子是約亞；約亞的兒子是易多；易多的兒子是謝拉；謝拉的兒子是耶特賴。
22.哥轄的兒子是亞米拿達；亞米拿達的兒子是可拉；可拉的兒子是亞惜；
23.亞惜的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是以比雅撒；以比雅撒的兒子是亞惜；
24.亞惜的兒子是他哈；他哈的兒子是烏列；烏列的兒子是烏西雅；烏西雅的兒子是少羅。
25.以利加拿的兒子是亞瑪賽和亞希摩。
26.亞希摩的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是瑣菲；瑣菲的兒子是拿哈；
27.拿哈的兒子是以利押；以利押的兒子是耶羅罕；耶羅罕的兒子是以利加拿；以利加拿的兒子是撒母耳。
28.撒母耳的長子是約珥，次子是亞比亞。
29.米拉利的兒子是抹利；抹利的兒子是立尼；立尼的兒子是示每；示每的兒子是烏撒；
30.烏撒的兒子是示米亞；示米亞的兒子是哈基雅；哈基雅的兒子是亞帥雅。
31.約櫃安設之後，大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。
32.他們就在會幕前當歌唱的差，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按著班次供職。
33.供職的人和他們的子孫記在下面：哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子；約珥是撒母耳的兒子；
34.撒母耳是以利加拿的兒子；以利加拿是耶羅罕的兒子；耶羅罕是以列的兒子；以列是陀亞的兒子；
35.陀亞是蘇弗的兒子；蘇弗是以利加拿的兒子；以利加拿是瑪哈的兒子；瑪哈是亞瑪賽的兒子；
36.亞瑪賽是以利加拿的兒子；以利加拿是約珥的兒子；約珥是亞撒利雅的兒子；亞撒利雅是西番雅的兒子；
37.西番雅是他哈的兒子；他哈是亞惜的兒子；亞惜是以比雅撒的兒子；以比雅撒是可拉的兒子；
38.可拉是以斯哈的兒子；以斯哈是哥轄的兒子；哥轄是利未的兒子；利未是以色列的兒子。
39.希幔的族兄亞薩是比利家的兒子，亞薩在希幔右邊供職。比利家是示米亞的兒子；
40.示米亞是米迦勒的兒子；米迦勒是巴西雅的兒子；巴西雅是瑪基雅的兒子；
41.瑪基雅是伊特尼的兒子；伊特尼是謝拉的兒子；謝拉是亞大雅的兒子；
42.亞大雅是以探的兒子；以探是薪瑪的兒子；薪瑪是示每的兒子；
43.示每是雅哈的兒子；雅哈是革順的兒子。革順是利未的兒子。
44.他們的族弟兄米拉利的子孫，在他們左邊供職的有以探。以探是基示的兒子；基示是亞伯底的兒子；亞伯底是瑪鹿的兒子；
45.瑪鹿是哈沙比雅的兒子；哈沙比雅是亞瑪謝的兒子；亞瑪謝是希勒家的兒子；
46.希勒家是暗西的兒子；暗西是巴尼的兒子；巴尼是沙麥的兒子；
47.沙麥是末力的兒子；末力是母示的兒子；母示是米拉利的兒子；米拉利是利未的兒子。
48.他們的族弟兄利未人也被派辦神殿中的一切事。
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阿們❤
阿們！謝謝莊牧師. 23:46
谢谢牧师…阿门
AMEN! 🛐🍇
小組討論
在利未支派的家譜中，記載著革順、哥轄、米拉利三個家族的興衰，神揀選了暗蘭家族為祭司，亞米拿達的兒子可拉，因嫉妒引起叛變事件，耶和華使地開口吞滅可拉一黨，即使可拉有軟弱、失敗，神卻在他的家族中興起撒母耳做神貴重的器皿，撒母耳的兒子約珥行惡，神仍揀選他的兒子希幔成為聖殿中敬拜的領袖。不要讓過去的失敗控告你，不論過去你是成功或是失敗，現在才是關鍵時刻；神總是為願意回轉的人，預備第二次的機會，現在你願意起來選擇回應神，棄絕失敗的控告，接受耶穌基督寶血潔淨，再次為主所用嗎？
Amen 🙏🙏
阿們🐑
「小組討論題目」
介紹大祭司哥轄子孫的家譜，直到尼布甲尼撒擄去猶大人和耶路撒冷人時的大祭司約薩答，介紹利未人的家譜，其中包括被上帝刑罰的可拉，及可拉的後裔撒母耳，介紹聖殿中管理歌唱敬拜者，包括哥轄的後裔希幔、革順的後裔亞薩、米拉利的後裔以探。
在利未支派的後裔當中，出現了被上帝大大擊殺的可拉一黨的人，也出現了膏抹大衛的撒母耳，祖先過去的成就或作為如何，似乎對於你將來的生活，不是絕對的關鍵，你是怎樣看待這樣的關係？利未的三個兒子後裔中，上帝都設立了敬拜讚美者的領袖，你對於自己在敬拜讚美上帝的事情上，是否願意被上帝使用？有怎樣的期許呢？