《歷代志上》

吳榮滁：
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各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續進入《歷代志上》第 6 章的下半段，也就是 49 節到 81 節這個段落一起靈修。挺長的喔，不過呢，嚴格的講呢，這麼長的經文，其實分成兩個重要主題，先讓我們來看第一個主題是什麼，請看第 49 節。
《歷代志上》6:49
49 亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香，又在至聖所辦理一切的事，為以色列人贖罪，是照神僕人摩西所吩咐的。
這裡很清楚了，講到亞倫和他的子孫。亞倫是大祭司啊，那麼他的子孫，也就是大祭司後代的事奉。那在亞倫的後代裡面，事奉的角色、事奉的內容，就記載在 49 到 53 節這段經文裡面了，我相信大家自行閱讀，一定能夠掌握。講什麼呢？第一個主題出現了，那就是利未人，特別亞倫後代祭司的事奉。
54 節開始一直到最後啊，又是第二個主題的出現了，讓我們來看 54 節，就知道這個主題是什麼。
《歷代志上》6:54
54 他們的住處按著境內的營寨，記在下面：哥轄族亞倫的子孫先拈鬮得地。
第 54 節呢，就記載了亞倫的後代，他們住處的安排。我們都有一個觀念啊，「利未人沒有產業，耶和華就是他們的產業」，這句話是對的，不過這句話的意思是，當十二個支派進入應許之地的時候，利未支派是沒有分到一片土地的，所以在這種情況之中，我們說利未人沒有產業，指的是這個，因為每一個其他的支派都有一片或大或小的分地嘛！一片土地啊！利未人沒有，不過利未人卻有城邑，一個城池以及城池附近的地方，而這些城池呢，是分散在其他支派所得的領域裡面。
那麼下面這段經文呢，就講到利未的兒子有不同的後代，於是呢，利未的後代在什麼樣的支派的土地中得了什麼城池。這樣的記錄給我們一個非常清楚的圖畫了，那就是：利未人分散在不同支派的領域裡面，他們有自己的城池，所以他們就生活在其他支派的土地上，而其他的支派就要支持這些利未人的生活，使得在他們土地中的利未人能夠專心來到聖殿中來事奉。這一個的制度啊，由這個地理的分布就看得出來了。所以聖經說「利未人沒有產業」，指的是沒有分地，不過利未人雖然沒有分地，但是其他的支派必須支持利未人的生活所需，使得他們能夠專心，在殿裡面事奉。那在實際的操作上，在這個家譜中，特別留下一個很長的記錄，讓我們看見當時運作的方式就是如此。
這個原則帶到教會時代啊，也是非常重要的，那就是這些利未人，就是現在的全職事奉的同工，也必須領受供應。這供應從哪裡來呢？當然是弟兄姊妹的供應啊！不過，千萬記住，「利未人沒有產業，耶和華是他們的產業」這句經文，換句話說，當年其他支派供應利未人所需，雖然供應的來源來自各個支派，不過供應的意義是從耶和華來的，換句話說，其他支派支持利未人，不是支持他們而已，他們是要將各支派支持利未人的供應，先獻給耶和華，於是主耶和華把他們所獻上的，給利未人來使用，這一個過程啊，就成為那段經文的基礎了。利未人沒有產業，主耶和華是他們的產業，因為各支派要把貢獻給利未人的東西，先獻給耶和華，所以耶和華就運用這一個，來賜福給利未人嘛！
今天教會也是如此，教會的全職同工就好像當年的利未人一樣，他們專心在會堂中事奉，擔任不同的角色，當然必須弟兄姊妹的支持，不過弟兄姊妹努力支持的過程中，必須要學習這個功課，那就是，我不是奉獻我的金錢或者物質給我們的全職同工，而是我將這些物質金錢奉獻給神，讓神使用，當然，神的使用當中，也就會照應了同工的需要。
經過這樣的一個思維的調整啊，才能夠進入這一項重要的真理當中；換句話說，有的教會有一個錯誤的觀念，以為我們平信徒養這些全職同工，這是錯誤的觀念，不是平信徒供養全職同工，只有神能供養全職同工，而平信徒的奉獻，是先歸到神那裡，由神來供養祂的同工。當我們瞭解了這一個真理的時候，我們才能夠站在一個各自當盡本分的角色中，一起合作、一起同心、一起奔跑。
求主幫助我們認識這個真理，也實行這個真理，於是，我們努力的一起同心事奉神、事奉教會。願主帶領，讓我們都一起進入事奉的團隊，可能擔任不一樣的角色和任務，不過，同心事奉神，是一件何等喜樂的事情。
願神祝福你，平安！
經文：歷代志上 6:49-81
49 亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香，又在至聖所辦理一切的事，為以色列人贖罪，是照神僕人摩西所吩咐的。 50亞倫的兒子是以利亞撒；以利亞撒的兒子是非尼哈；非尼哈的兒子是亞比書； 51亞比書的兒子是布基；布基的兒子是烏西；烏西的兒子是西拉希雅； 52西拉希雅的兒子是米拉約；米拉約的兒子是亞瑪利雅；亞瑪利雅的兒子是亞希突； 53亞希突的兒子是撒督；撒督的兒子是亞希瑪斯。
54他們的住處按着境內的營寨，記在下面：哥轄族亞倫的子孫先拈鬮得地， 55在猶大地中得了希伯崙和四圍的郊野； 56只是屬城的田地和村莊都為耶孚尼的兒子迦勒所得。 57亞倫的子孫得了逃城希伯崙，又得了立拿與其郊野，雅提珥、以實提莫與其郊野； 58希崙與其郊野，底璧與其郊野， 59亞珊與其郊野，伯‧示麥與其郊野。 60在便雅憫支派的地中，得了迦巴與其郊野，阿勒篾與其郊野，亞拿突與其郊野。他們諸家所得的城共十三座。
61 哥轄族其餘的人又拈鬮，在瑪拿西半支派的地中得了十座城。 62革順族按着宗族，在以薩迦支派的地中，亞設支派的地中，拿弗他利支派的地中，巴珊內瑪拿西支派的地中，得了十三座城。 63米拉利族按着宗族拈鬮，在呂便支派的地中，迦得支派的地中，西布倫支派的地中，得了十二座城。 64以色列人將這些城與其郊野給了利未人。 65這以上錄名的城，在猶大、西緬、便雅憫三支派的地中，以色列人拈鬮給了他們。
66 哥轄族中有幾家在以法蓮支派的地中也得了城邑， 67在以法蓮山地得了逃城示劍與其郊野，又得了基色與其郊野， 68約緬與其郊野，伯‧和崙與其郊野， 69亞雅崙與其郊野，迦特‧臨門與其郊野。 70哥轄族其餘的人在瑪拿西半支派的地中得了亞乃與其郊野，比連與其郊野。
71 革順族在瑪拿西半支派的地中得了巴珊的哥蘭與其郊野，亞斯他錄與其郊野； 72又在以薩迦支派的地中得了基低斯與其郊野，大比拉與其郊野， 73拉末與其郊野，亞年與其郊野； 74在亞設支派的地中得了瑪沙與其郊野，押頓與其郊野， 75戶割與其郊野，利合與其郊野； 76在拿弗他利支派的地中得了加利利的基低斯與其郊野，哈們與其郊野，基列亭與其郊野。 77還有米拉利族的人在西布倫支派的地中得了臨摩挪與其郊野，他泊與其郊野； 78又在耶利哥的約旦河東，在呂便支派的地中得了曠野的比悉與其郊野，雅哈撒與其郊野， 79基底莫與其郊野，米法押與其郊野； 80又在迦得支派的地中得了基列的拉末與其郊野，瑪哈念與其郊野， 81希實本與其郊野，雅謝與其郊野。

[@温明穎]

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